Le sacerdoce des pretres et celui des laics:Ne pas confondre....

Déclaration "Dominus Jesus" (HTML - 86 Ko)
Questions sur la collaboration des fidèles laïcs au ministère des prêtres, de 1997
Que la parution d'une telle instruction soit devenue nécessaire est en soi un appel à la prise de conscience générale. Le problème principal soulevé par cette instruction est la fréquente absence de distinction entre le "sacerdoce commun des baptisés" et le "ministère ordonné". Le premier fait symboliquement de tout baptisé un prêtre, un prophète et un roi. Les trois titres ne sont pas perçus avec autant de clarté par tous les catholiques. Si l'on admet sans difficulté que l'on puisse être prophète dans la mesure où chacun doit évangéliser autour de lui, il n'est pas trés aisé de se voir porté au rang de roi, même si cette royauté, par une participation possible à celle du Christ, nous est pourtant accessible.

Mais que dire du titre de "prêtre" ! Certains voudraient voir, dans la proclamation de ces titres lors du baptême, la preuve que les femmes peuvent être non seulement "prophétesses et reines", mais aussi "prêtresses" (oserait-on, d'ailleurs, leur donner ce titre ?). Cette revendication démontre combien le "sacerdoce commun des baptisés", également appelé "sacerdoce baptismal", est mal compris, et combien le "sacerdoce ordonné", celui des prêtres, l'est également. A cause de cette perception déformée, que beaucoup, même prêtres, s'emploient à entretenir, nombreux sont ceux qui se croient libres de s'attribuer, ou d'attribuer, des titres et fonctions qui ne peuvent revenir qu'à des prêtres et des diacres, ou bien qui peuvent revenir à des laïcs mais seulement dans des conditions extrêmes et sous des conditions très strictes.

Cette confusion tend à "sacerdotaliser le laïcat" et à "laïciser le sacerdoce", elle vise, par la volonté de certains, à réduire le prêtre au rang de simple diseur de messe, voire de "consécrateur d'hostie", et à confier aux laïcs toutes les autres fonctions (présidence de cérémonies, enseignement, gestion des paroisses, pastorale individuelle, etc), ce qui a pour effet de minorer le rôle du prêtre. Ce texte, qui remet les choses à leurs justes places, est peu connu car la majorité des médias catholiques français l'ont en quelque sorte faiblement promu... Il serait bon, après avoir entendu parler de ce document, de le lire soi-même.