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Canada: Découverte de restes de 215 enfants à Kamloops: le pape François exprime sa sympathie

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Message par MichelT Dim 6 Juin 2021 - 14:31

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Canada: Découverte de restes de 215 enfants à Kamloops: le pape François exprime sa sympathie

Source: La Presse Canadienne - 6 Juin 2021

MONTRÉAL — Le pape François a publiquement exprimé dimanche matin au Vatican «sa sympathie au peuple canadien» après la découverte de sépultures anonymes de 215 enfants en Colombie-Britannique sur les terrains d'un ancien pensionnat autochtone qui fut administré par l’Église catholique. Lors de la prière de l’Angélus dimanche matin à la place Saint-Pierre, le pape a dit suivre «avec tristesse les nouvelles en provenance du Canada concernant la découverte choquante des restes de 215 enfants, élèves du pensionnat indien de Kamloops». «Les autorités politiques et religieuses du Canada doivent continuer à travailler ensemble avec détermination pour faire la lumière sur ce triste événement et s'engager humblement sur la voie de la réconciliation et de la guérison», a-t-il déclaré. Selon le pape François, il faut aussi tirer des leçons de ce drame.

«Ces temps difficiles sont un appel fort pour nous détourner du modèle colonisateur et même des colonisations idéologiques d'aujourd'hui, et à marcher côte à côte dans le dialogue, le respect mutuel et la reconnaissance des droits et des valeurs culturelles de toutes les filles et de tous les fils du Canada», a affirmé le souverain pontife. Cette sortie publique du pape François survient deux jours après l'appel du premier ministre canadien, Justin Trudeau, exhortant l'Église catholique à assumer la responsabilité de son rôle dans le système des pensionnats autochtones du Canada. M. Trudeau a souligné vendredi qu'il avait personnellement demandé au pape en 2017 d'envisager de présenter des excuses pour le rôle de l'institution qui a géré les pensionnats pour enfants autochtones parrainés par le gouvernement fédéral; des pensionnats qui ont existé pendant plus de 120 ans. Le pape François a rencontré samedi deux cardinaux canadiens occupant des fonctions importantes au Vatican elon la liste quotidienne des audiences papales du Vatican, le pape devait rencontrer le cardinal Marc Ouellet, préfet de la Congrégation pour les évêques, et le cardinal Michael Czerny, haut responsable du portefeuille des migrants et des réfugiés du Vatican. Les sujets abordés au cours de la réunion n'ont pas été dévoilés.

La Presse Canadienne

MichelT

Date d'inscription : 06/02/2010

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Message par MichelT Hier à 18:14

La découverte de tombes d'enfants dans un pensionnat canadien exige d'autres questions, car beaucoup attaquent l'Église à la hâte

Discovery of child graves in Canadian residential school demands further questions as many hastily attack the Church


L'auteur catholique Michael O'Brien, qui a passé trois ans dans un pensionnat, a déclaré à LifeSiteNews que le principal problème sous-jacent de la maltraitance institutionnelle des enfants était le retrait injuste par le gouvernement des enfants des Premières Nations de leur famille par les autorités de l'État. Cela a eu des «effets psychologiques et sociaux à long terme».

9 juin 2021 – LifeSiteNews (Traduction automatique)  - By Michael Haynes

ANALYSE

KAMLOOPS, Colombie-Britannique, 9 juin 2021 (LifeSiteNews) -

La triste découverte de 215 tombes d'enfants anonymes trouvées au pensionnat indien de Kamloops a suscité beaucoup de tristesse et d'indignation, ainsi que des attaques cinglantes contre l'Église catholique. Malgré cette réaction rapide, de nombreuses questions subsistent quant à l'affaire. L'auteur canadien Michael O'Brien, lui-même ancien élève de l'un des pensionnats, a mis en garde contre le danger d'accuser l'Église de meurtre avant que des informations réelles ne soient connues sur les tombes récemment découvertes, y compris le contexte de la période des pensionnats.

La chef Rosanne Casimir de la Première Nation Tk'emlups te Secwépemc, a révélé le 28 mai que les corps de 215 écoliers, certains âgés de seulement trois ans, avaient été découverts sous terre grâce à l'utilisation d'un géoradar. Casimir a mentionné qu'il y avait eu une « connaissance dans notre communauté » qui a conduit à la recherche et à la découverte des corps. Casimir a également noté que « ces enfants disparus sont des décès sans papiers », ajoutant que de nombreuses questions restaient sans réponse, et faisant également allusion à la possibilité de retrouver d'autres corps en attendant une enquête plus approfondie. Elle l'a décrit comme une « perte impensable dont on a parlé mais jamais documentée au pensionnat indien de Kamloops ».

Casimir a noté que l'enquête était en cours depuis le début des années 2000, déclarant que les histoires d'anciens élèves avaient alimenté le désir de rechercher des tombes.  Suite à cette découverte, des attaques vocales ont été lancées contre l'Église catholique, qui dirigeait l'école pendant que l'État la finançait, le sentiment anti-catholique dans les médias grand public étant à son comble.

Système des pensionnats

Le pensionnat de Kamloops, situé dans le sud de la Colombie-Britannique, a été dirigé par l'Église catholique de 1890 à 1969, date à laquelle le gouvernement fédéral a pris en charge la gestion de l'établissement et l'a transformé en école de jour jusqu'à sa fermeture en 1978. À son apogée , Kamloops comptait plus de 500 enfants inscrits au cours des années 1950 et était autrefois la plus grande école du système résidentiel. L'école fut confiée à la direction des Oblats de Marie Immaculée en 1893, par ordre du gouvernement. Cependant, en 1910, le directeur a signalé que le gouvernement ne fournissait pas suffisamment de fonds pour nourrir correctement les enfants. Un rapport similaire a été fait dans les années 1920. En 1924, le bâtiment est en partie détruit par un incendie.

Cela faisait partie du système national des pensionnats au Canada, qui a vu des enfants autochtones retirés injustement de leurs familles et emmenés dans des écoles dans le but supposé d'être éduqués et assimilés à la culture non autochtone. Les écoles étaient en grande partie gérées par l'Église catholique, bien qu'elles ne soient en aucun cas exclusivement sous la tutelle des catholiques, car d'autres confessions chrétiennes dirigeaient également certaines des écoles. Les enfants saisis ont été empêchés de parler leur langue maternelle ou de s'adonner à leurs pratiques culturelles depuis leur domicile. Une fois que la fréquentation des écoles est devenue obligatoire dans les années 1920, les enfants ont été retirés de force de leurs familles et les parents menacés de prison s'ils ne s'y conformaient pas. À leur arrivée à l'école, les enfants voyaient rarement leur famille, beaucoup disparaissant ou ne retrouvant plus leur famille. Le système des pensionnats a pris fin avec la fermeture de la dernière école en 1996. Des rapports suggèrent que plus de 150 000 enfants ont fréquenté les écoles pendant leur fonctionnement. Les récits d'abus physiques, émotionnels ou sexuels étaient répandus dans les écoles. En ce qui concerne Kamloops, un ancien employé de Kamloops, Gerald Moran, a été reconnu coupable en 2004 de 12 chefs d'abus sexuels et condamné à trois ans de prison.

La Commission nationale de vérité et réconciliation a été établie par la suite en raison d'un règlement juridique entre les survivants des pensionnats indiens, l'Assemblée des Premières Nations, les représentants des Inuits et le gouvernement fédéral et les organismes religieux. Un long rapport de la Commission publié en 2015 a interrogé plusieurs milliers de témoins, dont de nombreux anciens élèves des écoles, et a révélé que les enfants autochtones qui fréquentaient les écoles mouraient à un taux plus élevé que les enfants d'âge scolaire dans la population générale. Le rapport fait état de 3 200 élèves décédés alors qu'ils fréquentaient les écoles, bien que le New York Times ait récemment rapporté que le nombre était d'au moins 4 100. Les causes de ces décès allaient de la négligence, la maladie, l'accident ou les mauvais traitements. Le Centre national pour la vérité et la réconciliation a documenté les dossiers de 51 enfants décédés à Kamloops, entre 1900 et 1971, bien que ce nombre soit bien inférieur aux 215 corps récemment découverts.

À la suite de la récente découverte des tombes anonymes, de nombreuses personnalités de premier plan ont attaqué l'Église catholique, avec des appels à la responsabilité et des désirs de réparation venant de tous les niveaux de la société. Des accusations de meurtre et de génocide ont été portées contre l'Église depuis la découverte. Dans une récente allocution télévisée, le premier ministre pro-avortement Justin Trudeau a critiqué l'Église catholique pour son rôle à Kamloops et dans l'ensemble du système scolaire : là pour aider dans le deuil et la guérison, y compris avec les dossiers qui sont nécessaires. C’est quelque chose que nous attendons tous encore que l’Église catholique fasse. » Trudeau avait auparavant attaqué le pape François il y a quelques années, lorsque le pape ne s'était pas personnellement excusé pour le rôle que l'Église avait joué dans le système des pensionnats. La hiérarchie catholique est sortie ces derniers jours avec des déclarations de tristesse et de sympathie. Le pape François a pris la parole lors de l'Angélus du dimanche, déclarant qu'il "se joint aux évêques canadiens et à toute l'Église catholique au Canada pour exprimer sa proximité avec le peuple canadien, qui a été traumatisé par la nouvelle choquante".

La Conférence des évêques catholiques du Canada a publié sa propre déclaration, écrivant pour « s'engager à continuer de marcher aux côtés des peuples autochtones dans le présent, à la recherche d'une plus grande guérison et réconciliation pour l'avenir ». L'archevêque d'Edmonton Smith a également exprimé ses "profonds regrets et ses profondes condoléances" aux familles des enfants, rappelant ses propres excuses présentées à la commission de vérité et réconciliation. Il a été soutenu par l'archevêque de Vancouver, Michael Miller, qui a parlé du « besoin continu de mettre en lumière toutes les situations tragiques qui se sont produites dans les pensionnats dirigés par l'Église. Le temps qui passe n'efface pas la souffrance qui touche les communautés autochtones affectées, et nous nous engageons à faire tout notre possible pour guérir cette souffrance. »


Michael O'Brien met en garde contre les jugements hâtifs

À la suite de cette vague soudaine de rhétorique anti-catholique, basée sur la découverte tragique, mais encore inexpliquée, de tombes anonymes, LifeSite s'est longuement entretenu avec le célèbre auteur catholique canadien Michael O'Brien, qui a passé trois ans à l'un des pensionnats lui-même. O'Brien a ensuite témoigné devant la Commission vérité et réconciliation lors des nombreuses audiences menées afin de rédiger le rapport final. O'Brien a mis en garde contre l'utilisation des nouvelles récentes comme rampe de lancement pour attaquer l'Église catholique. O'Brien a révélé qu'il avait effectivement été témoin d'abus alors qu'il était à l'école, bien que de la part d'employés laïcs dans les écoles, et non de la part du clergé ou de religieuses. Il a également souligné le principal problème sous-jacent de la maltraitance institutionnelle des enfants retirés de leur famille par les autorités de l'État, puis emmenés dans les écoles, notant les "effets psychologiques et sociaux à long terme de cela". Mais dans le cas précis de l'école de Kamloops, il a réitéré l'appel à la prudence. « Où sont les faits connus à ce jour ? » Il a demandé. "À ce stade, il n'y a que des insinuations et des insinuations."

Tombes de Kamloops en contexte : taux de mortalité infantile

En effet, sa mise en garde est fondée. Alors que le chef Casimir a mentionné les rumeurs existantes de tombes anonymes, il n'y avait aucune explication pour pourquoi elles pourraient être là. Un certain nombre de causes de la mort des enfants pourraient être avancées, et les accusations et les explications des corps ne peuvent être étayées par des faits qu'à la suite d'examens médico-légaux. Un autre point soulevé par O'Brien était le manque apparent d'enquête sur les dossiers de mortalité au cours des années opérationnelles de Kamloops, afin de déterminer le niveau attendu de décès d'enfants qui serait normal pour la période. Certaines statistiques montrent que pour la mortalité infantile (c'est-à-dire les décès de moins d'un an), le taux était de 187 décès pour 1 000 naissances en 1900. Des taux de mortalité élevés ont également été observés entre 1910 et 1920, coïncidant avec l'épidémie de grippe espagnole.

Pendant ce temps, les taux de mortalité des enfants de moins de cinq ans enregistrent 296,75 décès pour 1 000 naissances en 1900. Ce chiffre n'est tombé qu'en dessous de 100 décès pour 1 000 naissances en 1935, avec des taux élevés de mortalité infantile constamment observés de 1910 à 1920. "Toute discussion sur la mort dans l'enfance et l'expérience des enfants et des familles vivant avec des problèmes médicaux mettant leur vie en danger doit être replacée dans le contexte de la santé infantile telle qu'elle s'est améliorée au cours du siècle dernier", a écrit le National Center for Biotechnology Information. À titre d'exemple de ce changement dans la mortalité démographique, en 1900, 30 % de tous les décès aux États-Unis concernaient des enfants âgés de moins de cinq ans, contre seulement 1,9 % en 1999. En fait, l'inquiétude suscitée par la mortalité infantile nationale au Canada était telle que le politicien ontarien Newton Rowell a soulevé la question devant la Chambre des communes en 1919. En effet, les peuples des Premières Nations eux-mêmes ont historiquement été notés comme étant moins résistants aux maladies infectieuses, comme la grippe épidémies, rougeole et variole.

O'Brien a également demandé qu'un examen soit effectué sur les tombes et le nombre de corps retrouvés. Les registres officiels font état de 51 enfants, et avec la dernière découverte, quelque 266 enfants sont morts ou enterrés à l'école. À une époque marquée par une mort infantile aussi élevée, et dans une école qui était la plus grande du genre, un tel nombre n'était peut-être pas inattendu au cours de sa durée de vie de 80 ans ; Cependant, des questions subsistant quant à la raison pour laquelle ces 215 décès n'apparaissent pas dans les registres officiels. « Le ministère des Affaires indiennes a refusé de rapatrier chez eux les corps des enfants pour des raisons de coût » O'Brien a noté que les difficultés de transport abondaient pendant les années d'exploitation de Kamloops. Cela signifiait que les corps des enfants décédés, quelle qu'en soit la cause, ne pouvaient très souvent être rendus à leurs familles et étaient donc entrés dans l'enceinte de l'école. Il a été soutenu en cela par le National Post, qui a noté un commentaire le «ministère des Affaires indiennes du gouvernement a refusé de renvoyer les corps des enfants pour des raisons de coût».

En fait, le National Post a écrit que les tombes anonymes n'étaient pas rares dans les pensionnats indiens, affirmant que ce n'était « jamais un secret que les sites des pensionnats indiens regorgeaient de tombes d'enfants morts ». Les cimetières des écoles étaient parfois utilisés par les habitants même après la fermeture de l'école, bien que l'événement le plus courant soit que les cimetières soient envahis par la végétation, endommagés par les incendies de prairie et que les pierres tombales en bois soient détruites au fil du temps. « Jusqu’à ce que davantage de faits soient connus, il ne nous reste que des insinuations »

Sans aucune conclusion, autre que la simple présence physique des tombes. Sans preuves médico-légales, ni même qu'aucun corps n'ait été exhumé, rien ne peut être postulé sur la façon dont les enfants sont morts, ni quand. Compte tenu du taux de mortalité élevé en général, parallèlement au taux de mortalité encore plus élevé des peuples des Premières Nations, des taux plus élevés de mortalité infantile - et les tombes qui les accompagnent - sont plus à prévoir à l'époque des pensionnats qu'aujourd'hui. Les avertissements d'O'Brien ont été soutenus par le National Post, qui a noté la manière dont les tombes tombaient facilement en ruine au fil du temps, et par des forces externes telles que les ravages de la nature ou l'aménagement du territoire. Bien que les pensionnats indiens ont indéniablement causé de nombreux dommages, comme cela est souvent décrit de manière poignante et limitée par le Rapport de vérité et réconciliation et comme en témoigne l'atteinte portée par le gouvernement aux droits parentaux des parents des Premières Nations, il faut prendre soin de ne pas utiliser la découverte des 215 tombes comme moyen d'attaquer aveuglément l'Église sans aucune preuve à l'appui. Les écoles, financées par l'État et gérées par diverses églises, pas seulement l'Église catholique, demeurent une période sombre de l'histoire du Canada. Cependant, O'Brien a mis en garde contre "la projection sur le passé de notre conscience du présent". "Jusqu'à ce que plus de faits soient connus, il ne nous reste que des insinuations", a-t-il expliqué.

MichelT

Date d'inscription : 06/02/2010

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