DANS L'ATTENTE DU GRAND MONARQUE : LA PHALANGE - CONTRE LE PROGRESSISME DE LAMMENAIS

DANS L'ATTENTE DU GRAND MONARQUE : CONTRE LE PROGRESSISME DE LAMMENAIS





L’Abbé Georges de Nantes, fondateur de la Contre-Réforme Catholique au XXI° siècle, avait écrit en 1969 :

–Un jour se lèveront des phalanges de toute nations, de toute classe, pour la renaissance de l’Eglise et le salut du monde. Leur action s’inspirera nécessairement du patrimoine de sagesse que récapitulent nos 150 Points de religion Catholique, d’Action Française, de vie communautaire. On aura beau voir et dire, on ne reconstruira rien en dehors ou au rebours de ces principes que nous tenons de nos pères.

L'Abbé Georges de Nantes était donc Maurrassien sans être Orléaniste, et appelait à une grande conversion !

Dans le même N° de Juillet 1987 de Il est ressuscité, un disciple de l’Abbé de Nantes précisait:

–Le Père de Nantes ne choisi pas son Roi : discuter du Prétendant, choisir son Prince, c’est déjà  être républicain ! Il dépasse le clivage Orléaniste/Légitimiste. Sa conviction morale repose sur une croyance sincère en une Survivance possible de Louis XVII. Qu’un descendant de Louis XVI s’avance et l’unanimité des Français se fera ! Quoi qu’il en soit et qui que soit le Roi, Dieu nous le montrera !

Que faire, dans l'attente du Grand Monarque Henri V de La Croix, qui sera le Roi du Sacré-Coeur ? nous pourrions commencer par de bons Soldats de la Croix : pour applanir les chemins du Roi, prenons donc l'exemple du Phalangiste, Catholique, Royal, communautaire.

-Avant d'être Royaliste, je suis Catholique et Français ; je dirai même que je ne suis Royaliste que parce que je suis Catholique et Français (Comte Maurice d'Andigné).

Chaque semaine, votre serviteur voudrait vous faire connaître les 150 Point de la Phalange.

Aujourd'hui, si vous le voulez bien, nous traiterons du Point 22
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Point 22. Contre le progressisme de Lamennais.

Toute théorie d’une mutation obligée de l’Église et d’un dépassement de la Chrétienté laisse de glace le Phalangiste de l’Immaculée, persuadé que l’orgueil de Satan inspire ces impatiences et ces révoltes, et non pas l’Esprit du Christ.

L’impatience, le rêve fou, la prophétie révolutionnaire, puis la déception qui conduit implacablement à l’apostasie, trouvent en Lamennais leur illustration indépassable. Il était aisé de prévoir d’emblée où son progressisme le conduirait. Car une fois admis que Jésus n’a rien obtenu, n’a rien fait de glorieux dans son Église par la force de son Esprit jusqu’à nos jours, il faudra conclure qu’il n’est pas Dieu et que tout l’effort inspiré de lui est pareillement vain. À moins que l’on se juge soi-même plus grand que Jésus-Christ, et vrai sauveur et messie !

1. Aux progressistes atteints par la contagion révolutionnaire, la sainteté et l’apostolicité de l’Église antique, médiévale, classique et moderne, paraissent trop imparfaites pour correspondre aux pensées et volontés divines. Prenant argument des imperfections, des lenteurs et des désordres des siècles passés, et concluant à la radicale infidélité de l’Église à l’Esprit du Christ et à l’inspiration des premiers Chrétiens, ils rejettent ses institutions séculaires, l’ensemble de ses traditions. Et ils prophétisent un autre avenir, des temps nouveaux ; ils réclament, ils préparent une réforme globale des institutions, une révolution mystique des peuples soulevés par l’Esprit, qui ouvrira le millénaire, l’âge du Saint-Esprit, la nouvelle Pentecôte, cieux nouveaux et terre nouvelle.

2. Mais la substitution de ces visions chimériques à la réalité des traditions est l’œuvre d’esprits humains, de novateurs plus sujets que personne à l’erreur, mécontents, entêtés, ambitieux. Ce sont eux qui osent, selon leurs inspirations sans contrôle, trancher de l’essentiel et de l’accessoire, du bon et du mauvais, du divin et de l’humain, du caduc et du permanent ! Et ils tranchent dans le vif d’un corps, d’une âme, qui sont ceux mêmes de l’Église et de la Chrétienté ! Périlleuse chirurgie. Puis, dans l’espace laissé libre par tant de retranchements, les visionnaires organisent leurs idéales créations, toutes plus inhumaines, arbitraires, hasardeuses les unes que les autres, à qui mieux mieux étrangères et contraires à ce qui s’était vu et fait dans un passé détesté.

3.Ce qui est fait sans la tradition ou contre elle est fait sans l’Esprit de Dieu, sans la Vierge Marie, et contre eux. Ce ne peut être que misérable. Ainsi les progressistes, forts pour détruire les œuvres de Dieu riches d’un grand passé, s’avèrent incapables d’édifier des œuvres saintes et durables. Si on les honore, ils finissent en parasites d’une Chrétienté qu’ils ont contribué à détruire ; si on les contrarie au point de les empêcher de nuire, ils s’en vont comme Lamennais désespérant de l’Église, remplaçant la statue de la Vierge par celle de la “Liberté”, pour finir dans le désespoir et les ténèbres de l’apostasie.

C’est une histoire lamentable que celle du progressisme Chrétien et du drame de tant d’âmes sacerdotales qu’il a dévoyées et perdues, ce progressisme qui est le premier moteur de l’ébranlement conciliaire et postconciliaire de Vatican II !

Mon humble conclusion : le Phalangiste, Catholique intégriste, reste de glace devant toute théorie d’une mutation obligée de l’Église et d’un dépassement de la Chrétienté, car il est persuadé que l’orgueil de Satan inspire ces impatiences et ces révoltes, et non pas l’Esprit du Christ. Le Soldat de la Croix est comme le Phalangiste : Catholique de tradition, et Royaliste parce que Catholique et Français.




Hervé J. VOLTO, CJA