Prophéties annoncant que les musulmans vont envahir l'Europe

Prophétie de la Tombe de Saint Constantin
(21-05-0337)

Constantin 1er le Grand fut empereur romain de 306 à 337. Il était le fils de Sainte Hélène qui découvrit la vraie croix du Christ à Jérusalem. Sa victoire contre Maxence sous les murs de Rome, en 312, décida du triomphe du Christianisme ; en 313, l’édit de Milan établit la liberté religieuse sur tout l’empire romain. Il convoqua le Concile de Nicée et intervint directement dans les questions religieuses.

Sur sa tombe est gravée une prophétie. Selon les historiens, cette prophétie a été écrite par des hommes saints et sages du temps de l'empereur Constantin. Le patriarche Gennadios l'interpréta en l'année 1440. Dans l'original grec, à peu près la moitié des lettres de chaque mot manquait pour en cacher le sens jusqu'à la période prédéterminé pour la compréhension de ce texte sibyllin :

« Dans la première période de l'Indiction, le pouvoir royal d'Ismaël, appelé Mahomet, détruira la maison des Paléologues et possédera la cité aux sept collines.

Il régnera à l'intérieur ; il dominera sur un grand nombre de nations et dévastera les îles jusqu'à la Mer Noire. Il conquerra les peuples habitant les bords du fleuve Istère (Danube) dans la huitième de l'Indiction et dominera le Péloponnèse ; dans la neuvième de l'Indiction, il fera campagne dans les régions du nord ; dans la dixième de l'Indiction, il infligera une défaite aux Dalmatiens et retournera plus tard une nouvelle fois pour leur faire une grande guerre au cours de laquelle il va être partiellement écrasé ; puis les multitudes et les nations, aidées par les nations occidentales, sur terre et sur mer, lui feront la guerre et le vaincront.

Son descendant régnera peu de temps.

Puis la race blonde avec ses agents anéantira tout Ismaël et conquerra la cité aux sept collines avec ses privilèges; puis ils provoqueront une guerre civile sauvage jusqu'à la cinquième heure.

Puis une voix criera par trois fois : "Debout et tenez-vous avec crainte ! Courez maintenant à droite et trouvez là un homme vaillant, merveilleux et robuste ; vous aurez cet homme pour chef, car il est mon bien-aimé; prenez-le avec vous et accomplissez ma volonté" ».

La ville aux sept collines et Rome...

Une des prophéties du livre catholic prophecy de Yves Dupont est intéressante.

Celle de la mystique de Tours - son nom est inconnu, c``était une soeur vivant a Tours vers 1882. Son directeur spirituel publia ses révélations dans le livre - La veille de la victoire du Christ.

Quand tous penseront la paix assurée et que ils s`y attendront le moins les grands évenements surviendront. Une révolte commencera en Italie et a peu pres au meme moment en France. Pendant un temps l`église sera sans Pape. L`Angleterre aussi souffrira beaucoup.

La révolte se répandra dans toute les villes de France. De terribles massacres auront lieu. La révolte durera plusieurs mois a cause de la fourberie des méchants. Les victimes seront innombrables. Paris ressemblera a une boucherie. Les persécutions contre l`église seront grandes, mais ne dureront pas longtemps. Toutes les églises seront fermées pour peu de temps dans les villes ou les désordres seront moindres. Les pretres devront se cacher. Les méchants chercheront a oblitérer tout ce qui est religieux mais ils n`auront pas assez de temps.

Beaucoup d`Éveques et de pretres seront mis a mort. L`Archeveque de Paris sera tué. Plusieurs pretres de Paris auront la gorge tranchée parceque ils n`auront pas eu le temps de se cacher.

Les méchants seront les maitres pendant un an et quelques mois. La France ne recevra aucune aide. Les Francais crieront leur désespoir a Dieu et imploreront le Sacré-Coeur de Jésus et la vierge Marie. Les Francais demanderont un bon roi choisi par Dieu. Il viendra ce sauveur mis a part par Dieu et cher a son coeur. Il ira sur le trone et libérera l`église et donnera au pape ses droits légitime.

Le conseil se réunira apres la victoire et sera obligé d`obéir. Il y aura un troupeau et un seul berger. Tous respecteront le pape et le roi et tout sera régénéré.

Cette prophétie semble annoncée le Grand Monarque et le Grand pape pévu pour bientot a la fin du cinquieme de l`église. Pour ce qui est des méchants non désignés mais qui égorge les pretres....

Par contre il est toujours difficile d`etre certain mais je trouve que cela est possible.

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... disons qu'on peut avoir du respect, voire une certaine admiration pour la foi des autres sans pour autant la partager.

Ph Antoine

Edelweiss pourquoi généralisez-vous toujours autant, ce n'est pas parce qu'il y a un prêtre incompétent que toute l'Église et le corps épiscopale partagent son avis. L'agissement d'un prêtre n'engage pas toute l'Église.

L'Église a l'obligation de critiquer l'Islam puisqu'elle est religion du diable mais si Elle le faisait ouvertement, Elle serait responsable du déclenchement de la troisième guerre mondiale, vu la susceptibilité extrême des adeptes de cette secte dangereuse.

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Je pensais qu'être chrétien c'était être ouvert aux autres...

Une simple petite question.
Pourquoi les catholiques critiquent l'islam ?

Disons qu'il y a de nombreux personnages(meme des éveques) qui s'inquietent du nombre croissant de musulmans en Europe .....Et disons le clairement,le nombre de pretres et religieux qui sont massacrés dans les pays musulmans(et je ne parle pas des actes terroristes) fait en sorte que l'Islam projette une image plutot inquiétante.

Je pense que plusieurs personnes ont peur des musulmans.

J'estime que l'Eglise catholique n'a pas le droit de critiquer l'islam et en même temps de promouvoir leur littérature. C'est de l'hypocrisie envers eux.

La je trouve que tu exageres.Oui il y a des catholiques qui vendent le coran.....Oui il y a des contradictions chez plusieurs catholqiues.Mais les catholiques ont le droit de se montrer critique envers l'Islam lorsque des dizaines de cathos se sont massacrer ds les pays musulmans.

Eux vous respectent. Ils ne se moquent pas des catholiques en plaçant une bible à la devanture d'une librairie islamique.

Je suppose que de massacrer des pretres est une forme de respect...

Il faut aimer tout le monde y compris ceux qui n'ont pas notre religion.

Pour ca,tu as raison et nous devons prier pour nos freres musulmans...Particulierement alors qu'ils cherchent a obtenir la démocratie ds leurs pays...

Je pensais qu'être chrétien c'était être ouvert aux autres...

Nous devons etre ouvert et prier pour nos freres et soeurs musulmanes...Mais nous devons condamner les gestes atroces qu'il posent....

soeur a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Je pensais qu'être chrétien c'était être ouvert aux autres...

Être chrétien ne veux pas dire être débonnaire et accepter tout le monde sans conditions et sans bonne foi de leurs parts.

L'amour sans la raison est une utopie et la raison sans l'amour l'est tout autant.

Le Christ est mort pour nous, Il s'est donné en sacrifice pour notre salut, cet acte d'amour est couvert de la raison, si il n'avait été qu'amour toute l'humanité entière sans exception aurait été sauvé sans autres exigences puisque l'Amour de Dieu est infini mais Dieu a juxtaposé son sacrifice d'Amour avec la raison pour que nous ayons le libre arbitre et que nous soyons libre de nous donner par amour. Un amour donné librement est merveilleux mais l'amour forcé n'en est pas, il n'a aucune valeur.

Rémi a écrit:

L'Église a l'obligation de critiquer l'Islam puisqu'elle est religion du diable mais si Elle le faisait ouvertement, Elle serait responsable du déclenchement de la troisième guerre mondiale, vu la susceptibilité extrême des adeptes de cette secte dangereuse.

En fait, je crois que la particularité de tous les intégrismes, c'est la diabolisation de l'autre! Heureusement que tous les musulmans et tous les catholiques ne sont pas intégristes, sinon, il ne resterait plus personne sur cette pauvre terre!

Philippe-Antoine

Sur le site d`Arnaud Dumouch - un rappel historique important pcq des cas comme ca, les coptes en vivent encore de nos jour...

Pas de contrainte en religion dit le Coran.......

LES CONVERSIONS FORCÉES À L'ISLAM.

Un phénomène caractéristique, qui s'est manifesté également au temps des massacres d'Abdul Hamid, en 1893-1896, et durant les massacres de Cilicie en 1909, ce sont les conversions en masse à l'Islamisme, conversions qui n'ont pas eu lieu de plein gré, même là où on les donne pour telles. On rencontre souvent cette opinion que les conversions forcées ne doivent pas être considérées comme « persécutions contre les chrétiens », parce, qu'elles ont un but politique qui est la turcification des sujets non turcs de la Turquie. Mais on serait un mauvais connaisseur de l'histoire de l'Eglise, si l'on admettait qu'il ait jamais existé des persécutions faites par les chrétiens qui n'aient pas servi à des fins politiques. L'abus de la religion pour fins politiques est la racine et l'essence de toutes les persécutions religieuses. On ne pourra donc pas contester dans ce cas-ci non plus que les conversions forcées à l'islam portent tous les caractères d'une persécution contre les chrétiens.
Dans quelles circonstances les conversions forcées furent-elles réalisées ?
En beaucoup de cas, le seul moyen d'échapper à la, déportation était de passer à l'islam. Mais comme souvent déportation signifiait massacre, que les hommes au moins, aussitôt sur le chemin de l'exil, allaient à une mort certaine et que les jeunes femmes et les jeunes filles au-dessus de dix ans devaient s'attendre à être enfermées dans des harems turcs ou des villages kurdes, la tentation était trop forte d'échapper à la mort et au déshonneur en passant à l'islam. On a des informations de tous les vilayets disant que les autorités turques elles-mêmes offraient cette issue, et qu'en règle générale tous les chrétiens qui se déclaraient prêts à embrasser l'islam étaient exempts de la déportation et des massacres. Mais on usa aussi de pression pour amener le passage à l'islam, soit par la faim, soit par des menaces de mort. Pour voiler le caractère forcé des conversions, on présenta souvent aux convertis des documents où ils devaient attester, par leur signature, qu'ils avaient accepté de plein gré de passer à l'islam. Après les massacres d'Adana, en 1909, le Gouvernement avait été forcé, sous la pression des Puissances européennes, d'ordonner le retour des chrétiens islamisés et même de menacer de châtiment ceux qui garderaient des enfants chrétiens dans des maisons musulmanes. On a, par la suite, essayé de voiler, autant que possible, le caractère forcé des conversions et de prévenir le retour à la religion chrétienne, en mariant systématiquement les jeunes filles et les femmes chrétiennes à des Musulmans, et même par l'échange forcé des femmes entre chrétiens et Mahométans. Beaucoup de femmes chrétiennes arméniennes, dont les maris servaient dans l'armée turque, furent forcées, pendant l'absence de leurs maris, de se marier de cette façon ignominieuse avec des Mahométans. La polygamie mahométane permet de réaliser, sur une grande échelle, de telles mesures. Les hommes qui passaient à l'islam étaient circoncis et recevaient des noms mahométans.
Des exemples caractéristiques, dont quelques-uns ont déjà été cités dans notre exposé des événements, peuvent servir à éclairer ce que nous venons de dire.
A Samsoun, le port le plus important de la Mer Noire, le mutessarif (préfet) invita à dîner les Arméniens les plus notables et exigea d'eux qu'ils passassent à l'islam. Le jour où l'on proclama l'ordre de déportation à Samsoun, on tendit dans la ville un cordon entre le quartier arménien et le quartier musulman et l'on notifia, par un crieur public, que ceux qui accepteraient de passer à l'islam pourraient rester. Ceux qui s'y sentaient disposés n'avaient qu'à passer le cordon ; les autres seraient déportés.
A Mersivan on proclama, pendant les préparatifs de la déportation, que quiconque embrasserait l'islam échapperait à la déportation et pourrait rester paisiblement dans sa maison. Les bureaux des employés qui contrôlaient les requêtes étaient remplis de gens qui voulaient passer à l'islam. Ils le faisaient pour l'amour de leurs femmes et de leurs enfants, dans le sentiment que ce n'était qu'une affaire de temps, jusqu'à ce qu'il devînt possible de retourner à leurs croyances.
A Zileh, on chercha à fléchir les femmes et les enfants par la faim, après avoir tué les hommes. On les laissa en pleine campagne, sans nourriture, pendant plusieurs jours. Lorsque la proposition de passer à l'islam se heurta au refus opiniâtre des femmes, on se mit à percer à coups de baïonnette les mères sous les yeux de leurs enfants.
Des infirmières de la Croix-Rouge allemande racontent qu'à Guémérek, on réunit trente des plus jolies parmi les jeunes femmes et les jeunes filles, et on les mit en présence de cette alternative : « Où vous deviendrez mahométanes, ou vous mourrez ! » La réponse fut : « Alors nous mourrons ! » Cette réponse fut télégraphiée au vali de Sivas, qui donna le conseil de partager entre les Musulmans ces jeunes filles et ces femmes, dont beaucoup avaient reçu leur éducation dans les écoles américaines. Nous avons des exemples semblables pour tous les vilayets. On refusa le plus souvent la conversion d'individus isolés et l'on exigea qu'au moins cent personnes se présentassent ensemble, si elles voulaient échapper à la déportation. Dans certaines localités, les autorités acceptèrent les conversions, mais n'en exécutèrent pas moins la déportation.
Nous avons des informations précises en ce qui concerne les villes de la côte de la Mer Noire.
Des parents et des amis des Arméniens de ces provinces reçurent à Constantinople, au temps de la déportation, des télégrammes de Trébizonde, Samsoun, Ounieh, Amasia et d'autres villes, qui disaient : « Hak dini kaboul etdik » (nous avons accepté la vraie religion). Des lettres et des cartes postales furent renvoyées par la poste, avec avis de mettre pour adresse les nouveaux noms mahométans à la place des anciens noms chrétiens. On reçut de Samsoun les quelques changements d'adresse suivants :
Mihran Davidjian s'appelle Daoud Zia, Agob Guiyidjian s'appelle Osman Sureya Garabed Kilimedjian s'appelle Hodi effendi Howsep Davidian s'appelle Zia Tuguoglou.
D'Ounieh :
Tcharian et fils s'appellent Chakir~Zadeh-Fehmivé Makdoular
Kazarian s'appelle Abd-ul-Mejid
Un certain Tchakirian d'Ordou télégraphia à son frère :
« J'ai accepté la vraie religion; je te prie d'en faire autant. - Ton frère Mohammed. » IL envoya le même télégramme à son fils avec la signature : Chakir Zadéh.
Quand on exigea du commerçant Haroutioum Torikian, protestant, de devenir mahométan, il répondit : « J'ai eu la foi dès mon jeune âge, la renierai-je maintenant que je suis vieux ? A cette heure même je renonce à la vie ! » Il fut emmené et tué. Tout comme lui, des dizaines de milliers ont préféré la mort ou l'exil à l'abandon de leur foi.
Le nombre des conversions obtenues par la violence ou sous la pression des autorités et de la détresse ne pourra être évalué au juste qu'après la guerre, quand on pourra recueillir des informations de toutes les régions de la Turquie. Jusqu'à présent on n'a des données numériques que pour les villes côtières du Vilayet de Trébizonde. Ainsi, dans la ville de Trébizonde, 200 familles ont passé à l'islam, à Kérasount 160, à Ordou 200, à Samsoun 150. A Arabkir, toute la population aurait échappé à la déportation en passant à l'islam. Des informations du vilayet de Kharpout disent que le nombre des islamisés doit y être particulièrement élevé. Le Consul des Etats-Unis à Kharpout suppose aussi que toutes les femmes et les enfants restés là auraient été obligés d'embrasser l'islam.
L'on doit considérer comme islamisés de force les jeunes femmes, les jeunes filles et les enfants qui ont été emmenés dans des maisons turques, ou des villages kurdes. Il ressort de tous les récits qui décrivent l'état des caravanes arrivant du nord au sud, que toutes les jeunes filles au-dessus de dix ans ont disparu en route et que la plupart des jeunes femmes ont été enlevées. Dans les villes où l'on passait, on donnait aux populations mahométanes, comme on l'a souvent répété, la faculté de choisir les plus belles jeunes filles et même de les faire examiner d'abord par leurs médecins. Les enfants furent en partie vendus par les gendarmes, en partie donnés par les mères pour les sauver de la mort. Les caravanes des déportés étaient des marchés d'esclaves ambulants. Beaucoup de femmes et de jeunes filles se sont donné la mort pour échapper au déshonneur.
On cite quelques cas héroïques de femmes qui se jetèrent dans les fleuves ou s'ôtèrent la vie pour ne pas être violées ou pour ne pas être obligées d'embrasser l'islam. Un Arménien mit de sa propre main le feu à sa maison et s'y brûla avec toute sa famille, pour qu'elle ne fût pas déshonorée ou convertie de force à l'islam. Le récit de la veuve arménienne de Baïbourt, à la page 59 et suivantes, donne un aperçu de la manière dont on s'y prenait pour amener les femmes et les enfants à embrasser l'Islam. Elle rencontra un convoi de 50 à 60 voitures portant 30 veuves d'officiers turcs, dont une se donna le plaisir de tuer, à coups de revolver, un Arménien quelconque. Chacune de ces femmes turques avait avec elle 5 ou 6 jeunes filles arméniennes de dix ans et au-dessous. La veuve arménienne ne put sauver sa fille du même sort qu'en se déclarant prête à passer a l'islam avec elle. On les accueillit dans l'une des voitures et on leur changea leur nom chrétien en des noms musulmans et l'on se mit à les instruire dans les usages musulmans.
La pression dont on usa envers la population chrétienne, pour la porter à embrasser l'islam, ne provenait point de la population mahométane, ni même du clergé musulman, mais exclusivement du Gouvernement. Ce sont également les autorités qui essayèrent de donner à ces passages à l'islam l'apparence de la liberté. Des ordres confidentiels furent adressés par le Gouvernement Impérial ottoman aux autorités locales de l'intérieur, pour qu'elles amènent les survivants du peuple arménien à signer une requête où ils demanderaient comme une grâce spéciale « de passer à la sainte religion ». Tous ceux qui s'y refuseraient devraient être déportés.
Le nombre des chrétiens arméniens et syriens qui furent convertis à l'islam, durant le cours des déportations, ne pourra être établi, même approximativement, avant la fin de la guerre, On peut le tenir pour très considérable, puisque toutes les jeunes filles, les femmes et les enfants volés par les Turcs sont traités par eux comme Mahométans.
Dans les villes et les villages, les églises chrétiennes furent changées en mosquées ou employées à d'autres usages après l'expulsion des Arméniens. A Termeh, entre Samsoun et Ounieh, après avoir transformé l'église en mosquée, on enroula, par dérision, un turban autour de la tête du prêtre arménien. Il dut ensuite faire le « namaz » (la prière mahométane).
A Erzeroum, on a transformé aussi l'église catholique en mosquée.
A Erzingian, on fit de l'église arménienne catholique des lieux d'aisances publics. A Husni-Manzour, l'église fut saccagée et le calice jeté aux cabinets. Les gendarmes se vêtirent des ornements sacerdotaux et parodièrent la messe au milieu des blasphèmes. Le prêtre fut jeté en prison et soumis à la torture.
A Angora, on célébra le jour anniversaire du Sultan en opérant la circoncision sur cent enfants chrétiens, la plupart catholiques, convertis de force.
Les faits précédents seront une amère déception pour ceux qui, en ces dernières années, ne peuvent pas assez vanter la tolérance de l'islam._________________
Arnaud

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edelweiss a écrit:Le christianisme a aussi torturé pour convertir au temps de l'inquisition.
Ce n'était pas mieux !

Ne croyez vous pas que mettre de la littérature musulmane dans les églises ou dans les librairies catholiques montre que les catholiques n'ont aucune compassion pour les arméniens massacrés ?

Vraiment Edelweiss, vous généralisez encore, quand allez vous corriger ce défaut à la fin...

Vraiment Edelweiss, vous généralisez encore, quand allez vous corriger ce défaut à la fin...

De même, ce n'est pas parce que certains musulmans ont commis des atrocités vis-à-vis des chrétiens (ce que je ne conteste pas, mais la réciproque est vraie comme par exemple ce qui s'est passé avec la guerre du Golfe...) qu'il faut s'imaginer que la France et l'Europe vont être demain à feu et à sang à cause de l'Islam! Là aussi, ne généralisons pas, il faut raison garder Modération:Merci de pas insulter les membres de ce forum.

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Le christianisme a aussi torturé pour convertir au temps de l'inquisition.
Ce n'était pas mieux !

C'est vrai.Ou il y a des humains,il y a de l'humainerie...

Il faut condamner les gestes de violences mais non pas les personnes.

Ne croyez vous pas que mettre de la littérature musulmane dans les églises ou dans les librairies catholiques montre que les catholiques n'ont aucune compassion pour les arméniens massacrés ?

En fait,je pense qu'un des plus graves problemes ds l'église catholique est le manque d'amour entre croyants.....

Le Christ avait dit:C'est a l'amour qu'ils ont les uns pour les autres que vous reconnaitez les chrétiens...

Je pense que nous manquons tous a ce commandement.Et je suis le premier coupable...

Prions donc Jésus de nous aider a aimer nos freres et soeurs humains...

qu'il faut s'imaginer que la France et l'Europe vont être demain à feu et à sang à cause de l'Islam! Là aussi, ne généralisons pas, il faut raison garder et arrêter ce délire!!!

Nous n'imaginerons rien.Nous ne faisons que lire les révélations de Dieu qu'on recuent des centaines de saints(es).

Donc,tu accuses ste Hildegarde,st Francois de Paule(et j'en passe) d'etre des menteurs....et des délirants...meme des peres de l'église en ont parlé....

Merci de ne pas oublier un des objectifs de ce forum....et merci de ne pas insulter les nombreux membres de ce forum qui respectent les saints(es) de l'église.

Voici un texte intéressant sur ce sujet:

L’Europe se perd si elle n’assume pas son identité et ses valeurs"

Posted: 22 Feb 2011 11:23 AM PST

Laurent Wauquiez répond à Famille chrétienne :

"Comment entendez-vous agir pour que la liberté de conscience soit défendue par l’Europe auprès de ses partenaires extérieurs ?

Cette question s’inscrit dans une problématique européenne plus large, qui est la même que lorsque je me suis battu quand la Commission a sorti l’agenda dans lequel elle avait oublié les fêtes chrétiennes. La défense des chrétiens d’Orient est du même ressort. L’enjeu est de secouer une langue de bois politiquement correcte qui nous empêche d’assumer notre identité européenne et nos valeurs. Nous n’avons pas à marcher la tête basse et à nous excuser d’être ce que nous sommes.

De mon point de vue, l’ouverture aux autres ne se construit pas sur une identité refoulée, mais sur une identité assumée. Ce n’est pas brusquer l’islam que d’affirmer les racines chrétiennes de l’Europe. Ce n’est pas encourager un conflit de civilisations que de prôner le maintien de la tolérance en Orient. L’Europe se perd si elle n’assume pas son identité et ses valeurs, qui sont sa raison d’être dans le monde. [...]

Êtes-vous prêt à rappeler aux gouvernements de ces pays que les chrétiens sont discriminés chez eux et qu’ils n’ont pas les mêmes droits que les autres citoyens ?

Il va de soi que nous devons pouvoir dénoncer ces sujets. De la même manière, d’ailleurs, que certains pays arabes ne se privent pas de défendre leurs positions lorsque le respect dû à la religion musulmane est en jeu en Europe ! Pourquoi n’accepteraient-ils pas la même chose, au nom de la défense de la diversité des religions, lorsque les minorités, chrétiennes ou autres, sont opprimées chez elles ? [...]

Prenons un exemple. Est-ce que l’UE peut faire comprendre au Pakistan qu’il se met au ban des nations civilisées avec la loi anti-blasphème ?

La loi anti-blasphème au Pakistan est du ressort des Nations unies. Notamment au regard de ce que peut entreprendre le Conseil des droits de l’homme des Nations unies. Dans cette enceinte, la France, l’Union européenne et d’autres pays mènent depuis plusieurs années un combat contre le concept de diffamation des religions, inspiré de la criminalisation du blasphème. C’est un concept dangereux qui peut servir de façade légale pour justifier des atteintes aux libertés fondamentales."

Juger tous les musulmans comme des intégristes c'est l'erreur qu'il ne faut surtout pas commettre (car c'est justement ce que désirent les intégristes islamistes afin de pousser le monde au racisme anti-musulman et avoir ainsi une bonne raison d'appeler leur peuple à la haine et au jihad). Personne ne connaît le dessein de Dieu...et si les 3 religions cohabitent à Jérusalem c'est pour une bonne raison...sinon Dieu ne l'aurait jamais permis...c'est pourquoi je pense que l'ouverture aux autres c'est aussi avoir une grande ouverture d'esprit...

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Ce que je craint où plutôt ceux de qui je me méfie ce ne sont pas les personnes de foi tiède, les musulmans qui se réclame de l'islam mais ne suivent pas fidèlement les préceptes du coran, ceux-là ne m'inquiète pas trop car ils sont de mauvais religieux, des prostitués au monde comme plusieurs catholiques le sont aussi, mais ceux de qui je me méfie ce sont les vrais religieux, ceux qui respectent les préceptes de ce livre dangereux et quand je parle de musulmans c'est d'eux dont je parle.

il n'y a pas tant qu'à moi de musulmans modérés ceux que l'on nomme ainsi sont de mauvais religieux tièdes et qui changeront peut-être pour la bonne religion le temps venu.

Le coran appelle au meurtre et au mensonge et cela vient directement de leur faux Dieu Allah, alors si certains veulent réécrire le coran pour enlever ces passages diaboliques alors c'est la preuve que ce livre ne peux venir de Dieu, donc si il ne vient pas de Dieu soit qu'il vient de l'homme ou du diable, je pencherais plus pour le deuxième choix.

Un des rôle de l'Église esr de condamner l'hérésie. Le Coran et la foi musulmane est une hérésie. Ce qui signifie pour les croyants de prier pour les gens qui se sont fait égarer par des doctrines fausses. Le Coran est avant tout un livre de règles socio-politiques, qui a été écrit pour cette fonction, organiser la vie des tribus sous un même joug, afin que les chefs de clan cessent de se battrent entre eux.

Faire une comparaison entre certaines exactions de l'Église (l'inquisition) est, à mon avis, une erreur qui découle d'une très mauvaise connaissance des Tribunaux de l'Inquisition. Les agissements de Torquemada, de l'Inquisition Espagnole ont été récupéré et "généralisé".
L'Inquisition Française avait l'habitude de brûler L'EFFIGIE de la personne condamnée. Très peu de personnes, comparativement à la croyance populaire véhiculée PAR LA WICCA ont péries sur le bûcher.
Personnellement, faire une comparaison entre les agissements de l'Église et de l'islamisme radical (ou même modéré) est de mauvaise foi. Une croyance hérétique est l'équivalent d'une croyance païenne. Faisons comme tous ceux qui nous ont précédés, prions pour "Les Maures"et pour tout ceux qui ont sombré dans des doctrines païennes.

La réponse est dans ces 3 vidéos "le défi de l'Islam partie 1, 2 et 3"

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La 3ème guerre mondiale sera spirituelle

Dans les deux premiers films de cette série sur les défis de l’islam, les témoignages de Christian de Chergé - prieur d’une communauté cistercienne dans l’Atlas algérien, assassiné avec 6 de ses frères en 1996 - et de Frère André, prédicateur évangélique hollandais, nous amènent aux questions essentielles sur la théologie de la rencontre des religions, un chantier qui demeure aujourd'hui largement ouvert !
Dans ce film, pour éclairer notre réflexion, le Père Étienne Vetö, membre de la Communauté du Chemin Neuf, agrégé de philosophie et docteur en théologie, commente quelques affirmations proposées par le Concile Vatican II à propos de la théologie de la rencontre des religions. Par la suite, le Père Étienne Renaud, ancien supérieur général des Pères Blancs, les Missionnaires d'Afrique, et ancien recteur du PISAI (Institut Pontifical d'Etudes Arabes et d'Islamologie) à Rome, partage son expérience, fruit de 40 ans de vie dans des pays musulmans. Toute sa vie, Etienne a tenté d’être un pont entre les religions.

soeur a écrit:Juger tous les musulmans comme des intégristes c'est l'erreur qu'il ne faut surtout pas commettre (car c'est justement ce que désirent les intégristes islamistes afin de pousser le monde au racisme anti-musulman et avoir ainsi une bonne raison d'appeler leur peuple à la haine et au jihad). Personne ne connaît le dessein de Dieu...et si les 3 religions cohabitent à Jérusalem c'est pour une bonne raison...sinon Dieu ne l'aurait jamais permis...c'est pourquoi je pense que l'ouverture aux autres c'est aussi avoir une grande ouverture d'esprit...

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Parole tres sage.

Voila pourquoi il faut aimer nos freres st soeurs musulmanes mais il faut aussi condamner l'intégrisme qu'elle quil soit et faire respecter nos valeurs,notre identité face a tout mouvement intolérant.

mais ceux de qui je me méfie ce sont les vrais religieux, ceux qui respectent les préceptes de ce livre dangereux et quand je parle de musulmans c'est d'eux dont je parle.

C'est la que c'est difficile a discerner.Lesquels sont des intégristes et lesquels sont pres a etre tolérant envers l'autre...
Ma crainte a moi c'est l'Islam religieux et politiques en meme temps....Le Coran demeure un livre ou l'intolérance et l'encouragement au meurtre sont promus....

Le Coran est avant tout un livre de règles socio-politiques, qui a été écrit pour cette fonction, organiser la vie des tribus sous un même joug, afin que les chefs de clan cessent de se battrent entre eux.

Les islamiques pensent qu'il est inspiré de Dieu....par l'entremise de st Michel Archange.

Les agissements de Torquemada, de l'Inquisition Espagnole ont été récupéré et "généralisé".

Je suis d'accord.Les gens pensent que l'inquisition n'était qu'un mouvement intégriste sans aucune logique ni intelligence alors que c'est faux...Le livre de discernement en matiere de sorcellerie (Le Marteau des sorcieres) utilisé par les inquisiteurs est surprenant a lire....

Très peu de personnes, comparativement à la croyance populaire véhiculée PAR LA WICCA ont péries sur le bûcher.

C'Est vrai.

Un des gros problemes est que nous accordons une importance exceptionnelle a cette vie sur terre et ne considérons que tres peu l'Éternité.Sinon,nous aurions horreur des dangers de l'hérésie.

soeur a écrit:Dans les deux premiers films de cette série sur les défis de l’islam, les témoignages de Christian de Chergé - prieur d’une communauté cistercienne dans l’Atlas algérien, assassiné avec 6 de ses frères en 1996 - et de Frère André, prédicateur évangélique hollandais, nous amènent aux questions essentielles sur la théologie de la rencontre des religions, un chantier qui demeure aujourd'hui largement ouvert !
Dans ce film, pour éclairer notre réflexion, le Père Étienne Vetö, membre de la Communauté du Chemin Neuf, agrégé de philosophie et docteur en théologie, commente quelques affirmations proposées par le Concile Vatican II à propos de la théologie de la rencontre des religions. Par la suite, le Père Étienne Renaud, ancien supérieur général des Pères Blancs, les Missionnaires d'Afrique, et ancien recteur du PISAI (Institut Pontifical d'Etudes Arabes et d'Islamologie) à Rome, partage son expérience, fruit de 40 ans de vie dans des pays musulmans. Toute sa vie, Etienne a tenté d’être un pont entre les religions.

L'église doit tre un pond entre les religions mais a mon avis(je peux me tromper),seul Dieu unifiera tout ce monde.....C'est pourquoi il est important de prier pour la conversion des coeurs...