Vérités et vérité.

Voici un extrait du texte du péché originel :

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.

On remarque plusieurs choses : La première, c'est que le serpent, qui connait toute la vérité commence à aborder en questionnant Eve avec juste ce qu'il faut d'erreur pour l'inciter à corriger : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
Eve rectifie et en cela mord à l'hameçon.
La seconde chose, c'est que le serpent ne ment pas s'appuie sur des demi-vérités pour tenter : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
Les réalités que l'on révèle ou sur lesquelles on s'appuie ne sont pas toujours porteuses de vérité/de bien. Elles le seront rarement si l'intention est mauvaise *, elles pourront l'être si l'intention et le message qu'on veut faire passer se joint au désir de servir Notre Seigneur.

_{* Une intention mauvaise dans le contexte d'une participation à un forum : désir d'avoir raison (orgueil), désir de se justifier (amour-propre), désir d'en imposer (orgueil aussi) pour les intentions mauvaises les moins graves et enfin désir de détourner les gens de la vrai foi pour la plus grave.}