L'ESPRIT ROYAL

À l’encontre du personnalisme de Jacques Maritain, fondement métaphysique de la doctrine sociale de l’Église qui tente de baptiser les institutions politiques, sociales et économiques issues de la Révolution, la métaphysique relationnelle définit l’être individuel comme une créature à qui Dieu donne l’existence pour répondre à une vocation au sein de l’univers. Dieu nous fait fils de tel père et de telle mère, membres du genre humain, au sein de telle société, de telle nation, avec la tâche de recevoir, conserver et transmettre l’héritage de la lignée.

Avant chaque personne existe donc la famille. Celle-ci n’est pas le cadre étroit de la famille nucléaire chère aux personnalistes, c’est aussi la famille élargie , avec tout son héritage d’expériences, de tradition, de civilisation. À la différence du petit animal dont la conduite est guidée par les instincts, le petit homme, absolument démuni, a besoin d’un entourage protecteur et éducateur. En outre, la plupart de nos caractères innés sont en fait héréditaires : eux aussi sont un héritage familial pour le bien comme pour le mal.

REMPLI DE FOI CATHOLIQUE, le Royaliste pose donc en principe que la famille est la base de la vie humaine fraternelle et que le bien familial, fondement du bonheur social, est un bien spécifique , distinct du salut éternel des personnes, de la sécurité nationale, de l’intérêt individuel comme de tout intérêt collectif ou étatique.

Catholique , le Royaliste travaille à son salut personnel et à celui de son prochain. Le dogme et la morale révélés sont la science et l’art de cette vie éternelle dont l’Église est le moyen, le milieu providentiel et la fin ultime dans la gloire. Les Saints sont en ce labeur religieux ses modèles.

Français , le Royaliste se met au service de sa nation. La science et l’art politiques ont pour objet cette tranquillité de l’ordre temporel et cette sauvegarde du bien commun qui sont le vœu profond de toute nation. Les héros de notre histoire lui donnent l’exemple de ce dévouement.

Mais membre d’une famille à laquelle il doit tout, le Royaliste se voue naturellement et quotidiennement à la prospérité de cette famille, tant corporelle que spirituelle, où le sort de chacun dépend de tous. C’est l’objet de l’écologie communautaire (nous parlons ici fde de communautarisme Chrétien).

La Noblesse, c'est la reconnaissance publique du rôle social de la Famille.

La Royauté, c'est le couronnement de la Famille et de l'Etat. Voulus Chrétiens.

En France, les LOIS FONDAMENTALES DU ROYAUME DE FRANCE désigent comme Roi l'Aîné Salique, Catholique, né Français de Naissance Légitime, des Capétiens, avec la tâche de recevoir, conserver et transmettre l’héritage de la lignée.

Le Roi travaille à son salut personnel et à celui de son prochain. Il est au service de son Royaume qu'il veut Chrétien, se voue naturellement et quotidiennement à la prospérité de cette famille Chrétienne, tant corporelle que spirituelle, où le sort de chacun dépend de tous, où familles, paroisses, métiers, provinces et nation constituent le Saint Royaume de France, que le Roi doit protéger, gouverner et faire prospérer Chrétienement pour en faire la Fille Aînée de l'Eglise et l'Educatrice des Peuples.


L'esprit Royal est un esprit d'Amour, l'Amour du Roi pour son peuple qui, se sentant aimé, l'aime en retour : ayant par exemple en mémoire les Bons Rois Saint-Dagobert II ou Henri IV, Rois d'Amour...









Hervé J. VOLTO, CJA







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A paraître : Une écologie Chrétienne pour une France Royale.