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Jean Pliya : « S’ouvrir au souffle de l’Esprit-Saint » Vidéo : Vivre selon l'ESPRIT.
par Lumen Dim 12 Déc 2021 - 16:49
Jean Pliya : « S’ouvrir au souffle de l’Esprit-Saint »
Nous vivons aujourd’hui dans un monde où la foi s’est considérablement attiédie. Même les chrétiens n’ont plus cette flamme pour annoncer la Bonne Nouvelle. Comment la retrouver ? Rencontre avec Jean Pliya, laïc béninois, prédicateur catholique.
Nous vivons aujourd’hui dans un monde où la foi s’est considérablement attiédie. Même les chrétiens n’ont plus cette flamme pour annoncer la Bonne Nouvelle. Comment la retrouver ? Rencontre avec Jean Pliya, laïc béninois, prédicateur catholique.
Publié le 10/04/2012 à 19:02
Pour retrouver le goût d’évangéliser, de quoi avons-nous besoin ?
« Le plus grand besoin de l’Église aujourd’hui, écrivait Paul VI, c’est le Saint-Esprit. » Nous avons besoin de son ardeur ! Il est celui qui donne la vie que nous recevons au baptême, le jour le plus important de toute notre vie éternelle.
Nous avons besoin de Lui pour devenir enfants de Dieu et aussi pour mener une existence conforme à la sainteté de Dieu. Dès le début de la vie publique de Jésus, Il est là.
Au tout début, à Nazareth, dans la synagogue, Jésus lit cette parole d’Isaïe (Lc, 4, 18) : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce qu’Il m’a consacré par l’onction pour porter la bonne nouvelle aux pauvres… » Il replie le livre et affirme : « Aujourd’hui s’accomplit à vos oreilles ce passage de l’Écriture ». Jésus est l’accomplissement de la Parole. Il a reçu l’onction du Saint-Esprit lors de son baptême au Jourdain, Satan l’a emmené au désert pour être tenté, en vain, et l’Esprit Saint le ramène à Nazareth pour évangéliser : toute l’œuvre de Jésus s’est opérée dans la puissance du Saint-Esprit. Sans lui, on ne peut évangéliser. Il ôte de notre cœur la crainte que distille en nous le Mauvais, et Il nous donne l’assurance d’aller annoncer Jésus-Christ.
Qui est le Saint-Esprit ?
Il n’est pas facile de le cerner : on ne l’évoque que par symboles. Il n’est pas le vent mais il souffle comme le vent, Il n’est pas l’eau mais Il est comme la source d’eau jaillissante, comme un fleuve puissant car son abondance est inépuisable. Il est amour, le lien d’amour entre le Père et le Fils, comme entre les époux qui gagnent à le mettre entre eux pour rester unis : tout ce que le Seigneur établit dans une alliance, subsiste par la puissance du Saint-Esprit. Il est une personne que nous pouvons réjouir ou contrister selon notre conduite.
Il est Dieu, le Credo nous le dit. Pourtant, dans nos existences, nous sommes injustes à son égard. En effet, nous proclamons chaque dimanche : « Avec le Père et le Fils, Il reçoit même adoration et même gloire. » Que faisons-nous ? Nous louons le Père, le Fils également, mais nous oublions l’Esprit Saint. On L’a appelé « l’Illustre méconnu », à juste titre. On ne Le prie pas, on ne L’appelle pas, on ne Lui demande pas de diriger notre existence et voilà pourquoi notre vie spirituelle est tiède !
Lorsque nous louons le Seigneur, nous sommes comparables à un avion qui roule sur la piste mais qui ne décolle pas. Pour nous envoler, il nous faut les ailes du Saint-Esprit. Il agit à la manière d’un projecteur. N’essayez pas de Le fixer, vous seriez ébloui. Mais regardez ce que le projecteur vous montre : Il manifeste la puissance de Dieu, c’est-à-dire son amour, et Il glorifie Jésus.
Sa mission est la suivante : nous donner la vie de Dieu pour que nous en vivions, que notre vie rende gloire à Dieu et que nous puissions être ses témoins sur toute la terre.
Comment évangéliser ?
La Bonne Nouvelle, avant d’être une doctrine, c’est Jésus ! L’annonce première de la Bonne Nouvelle, c’est le kérygme (proclamation missionnaire de l'essentiel de la foi chrétienne) : le Père nous aime chacun personnellement, Jésus est mon Sauveur, Il me sauve du péché, de la mort et de moi-même qui suis si compliqué.
Si tel est le cas, Internet ne peut pas être mon Seigneur, ni la drogue, ni le sexe, car le Christ est mon seul maître. Toute ma vie est entre ses mains pour que je sois libre ; c’est ma plus belle garantie de bonheur. Voilà le message à professer ! Comme saint Pierre à la Pentecôte, il faut proclamer Jésus crucifié, mort et ressuscité et surtout ne pas Le présenter de façon sociologique.
La foi naît de la rencontre avec Jésus-Christ. Aux débuts de l’Église, les apôtres proclamaient directement aux foules le kérygme, ils ne proclamaient pas une doctrine. Dans un deuxième temps seulement, celles-ci recevaient la didachè, la catéchèse.
Si je n’ai pas rencontré Jésus, si je ne L’ai pas accueilli librement dans la foi, la catéchisation ne portera pas de fruits. Cette évangélisation doit amener le croyant à une expérience de conversion et d’ouverture à l’Esprit Saint pour réveiller en lui tous les dons reçus au baptême et à la confirmation. Tels sont les fruits de l’effusion de l’Esprit qui permettent d’évangéliser. Saint Paul recommande de vivre dans la plénitude de l’Esprit (Ep 5).
Comment acquérir cette plénitude de l’Esprit ?
Déjà il faut la désirer et implorer le Seigneur de nous la donner. Jésus a promis le Saint Esprit aux apôtres comme une force, la même qui animait Gédéon : « Va avec la force qui t’anime et tu sauveras Israël ».
Tant que Jésus était avec eux, Il les soutenait. À la Pentecôte, Il n’est plus présent physiquement, mais le Saint Esprit se déploie en eux avec toute sa puissance, et ils partent évangéliser les nations. Se donner à Lui est le but de la vie chrétienne, nous dit saint Jean Eudes. La sainteté n’est possible qu’en mettant en œuvre les dons du Saint Esprit.
Je les classe en trois catégories : les dons pour la vie éternelle, ce sont les sept sacrements; les dons pour la sainteté, ce sont les sept dons du Saint Esprit ; et les dons pour le service de l’Église, ce sont les charismes donnés à la Pentecôte : « Ils guérissaient les malades, ils parlaient en langues, ils chassaient les démons ».
Les charismes sont-ils nécessaires pour évangéliser ?
Tout ce que Jésus a accompli après son baptême, Il l’a opéré par les charismes. Ce sont des armes pour mener à bien la mission. Saint Paul en parle dans plusieurs de ses épîtres (1, Cor, 12, Rom, 12…).
Leur liste n’est pas limitative car l’Esprit les donne selon les besoins et les circonstances, à qui Il veut. Il en est de plusieurs sortes : les charismes de la Parole pour enseigner; les charismes de Puissance qui concernent les guérisons, les miracles et les délivrances. Si l’on proclame Jésus, les charismes sont là pour accompagner la prédication.
À La Réunion, j’ai prêché dans un rassemblement. Des personnes qui avaient touché à l’ésotérisme sont tombées à la renverse. Je n’étais pas exorciste, j’ai invoqué la puissance de libération de Jésus et elles ont été délivrées.
Au Rwanda, le Père Halter rencontre une personne possédée, dans un hôpital psychiatrique. Il récite le Notre-Père devant elle ; il termine par les derniers mots : « délivre-nous du Mauvais ». La personne tombe en transes et il a fallu dix infirmiers pour la maintenir. Les dons du Saint Esprit doivent être mis en œuvre pour toucher toutes les nations, quelles que soient leurs croyances !
Vous en avez fait l’expérience auprès d’autres confessions ?
J’ai prêché devant des musulmans au Niger, au Mali, au Sénégal…
Une fois à Bamako, pendant une mission d’évangélisation, je priais, j’annonçais des paroles de connaissance et le Seigneur opérait des guérisons.
Dans la foule, se trouvait une femme musulmane intégriste qui considérait les chrétiens comme des infidèles. Elle a été guérie de trois maladies graves. Elle est venue témoigner de ses guérisons et dire qu’elle ne connaissait pas Jésus mais que Lui la connaissait, qu’Il l’aimait et qu’Il était vraiment vivant. Si on prie avec foi pour un homme, quelle que soit sa religion, Jésus répond à notre prière.
C’est cela qui peut toucher les cœurs aujourd’hui ?
« Aujourd’hui, les gens n’ont pas besoin de maîtres, ils ont besoin de témoins, » affirmait Paul VI. Un témoin fascine toujours. À travers lui, on voit le Christ à l’œuvre. Nous en avons eu parmi nous, Sœur Emmanuelle ou Mère Teresa qui évangélisaient par leur charité, leur amour des pauvres.
Quand le Père Emiliano Tardif ou le Père Raymond Halter prêchaient, dans les années 1980-90, ils attiraient les foules.
Au Burundi, quand j’ai été invité pour un ministère d’évangélisation et de guérison, des milliers de personnes étaient rassemblées ; des parents téléphonaient à leurs enfants dans le monde entier pour qu’ils suivent les enseignements sur Internet. Certains, en Chine, ont témoigné que Jésus les avait guéris à ce moment-là !
Comment être témoin ?
Dès qu’on est baptisé, Satan déclenche les hostilités car on n’est plus une simple créature mais un enfant de Dieu. Il y a un vrai combat à mener contre le vieil homme avec ses tentations, ses instincts, ses passions, et contre Satan, l’Adversaire. Beaucoup de gens se découragent dans ce combat parce qu’ils ne font pas appel à l’Esprit Saint.
Nous avons besoin de l’Esprit pour être témoin de Jésus, pour que se réalise le contenu de la déclaration de saint Irénée : « La gloire de Dieu, c’est l’homme pleinement vivant. La vie de l’homme, c’est la vision de Dieu ».
Dans Actes, 1,8, Jésus nous dit : « Vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint. Vous serez alors mes témoins jusqu’aux extrémités de la terre », témoins de la foi, du pardon, de l’amour… Grâce à Lui, nous pouvons montrer Dieu aux autres par notre parole, notre comportement, parfois jusqu’au martyre qui est le suprême témoignage.
Un de mes fils, lors de son effusion de l’Esprit, avait promis de lire la Bible, tous les soirs, avant de se coucher. Une nuit emporté par les charmes d’une jeune fille, il allait succomber quand il vit sa Bible.
Un peu agacé, il décida d’en lire rapidement un passage. Il ouvre Galates 5, 19-21 : « Et voici ce que produit la chair : fornication, impureté, débauche… ». Sous le choc, il se ravise : « Non Jésus, je ne te ferai pas cela. » Il a dormi seul sur le plancher !
À chaque lecture de la Bible, l’Esprit Saint est au rendez-vous !
Qu’évoque pour vous « la nouvelle évangélisation » dont on parlait déjà Jean-Paul II ?
Jean-Paul II, en 1983, a commencé à parler de « nouvelle évangélisation ». Il n’était pas question, pour lui, d’annoncer un nouvel Évangile, ni une nouvelle doctrine. Le pape a demandé qu’elle soit nouvelle par son ardeur, sa méthode et son expression.
La nouvelle Pentecôte a commencé au début du XXe siècle, quand, le 1er janvier 1901, le pape Léon XIII a consacré le siècle à venir au Saint Esprit, au son du Veni Creator. Elle a été ensuite annoncée par Marthe Robin dans les années 1930. Aujourd’hui, on trouve des groupes de prières dans le monde entier, des communautés nouvelles qui évangélisent. Enfin, le pape Benoît XVI a créé un dicastère pour la nouvelle évangélisation. Nous assistons à une mobilisation universelle afin que les chrétiens s’ouvrent au souffle de l’Esprit de feu pour proclamer Jésus Sauveur et Seigneur.
Florence Brière-Loth
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La Prière de Jean Pliya « Je me place au pied de la Croix de Jésus de Nazareth » :
« Je me place au pied de la Croix de Jésus de Nazareth, le Fils de Dieu venu dans la chair, et je me couvre de son précieux sang. Sa Lumière m’enveloppe. Je réclame sur moi et sur tous ceux qui sont ici présents la protection du Sang de l’Agneau de Dieu, que son Sang nous purifie de nos péchés et de nos fautes et nous protège de tout mal, de toute attaque et de toute influence de l’esprit des ténèbres ! Que le Sang de Jésus recouvre également ma famille, mes amis, mes relations, ma maison, mes biens et tout ce qui m’appartient. Que l’Esprit de Dieu me couvre du bouclier de sa Toute-Puissance. Qu’il manifeste la victoire du Christ en ce lieu ! Qu’il éloigne de nous Satan et empêche tout esprit démoniaque perturbateur de se manifester. Que tout ce que nous dirons et ferons vienne de l’inspiration et de la motion du Saint-Esprit. Seigneur Jésus, par ton Nom très Saint, par les mérites de la Très Sainte Vierge Marie et l’intercession de tous les saints, de nos saints patrons et de nos Anges gardiens, préserve-nous de tout danger et de tout maléfice de la part des mauvais esprits. Que la Vierge Marie nous couvre de son manteau de souveraine maîtresse des Anges et nous introduise dans la Victoire du Christ ressuscité. Saint Michel archange, « défends-nous dans ce combat. Sois notre secours contre la méchanceté et les embûches de démon. Que Dieu lui retire tout pouvoir de nuire à qui que ce soit ici présent ». Je revêts l’armure de Dieu pour résister aux manœuvres du diable (ép. 6,14-18). Équipé de la ceinture de la vérité, de la cuirasse de la justice, m’avançant avec zèle pour proclamer l’évangile de la paix, coiffé du casque du salut, « protégé par le bouclier de la foi grâce auquel je peux éteindre tous les traits enflammés du Mauvais, armé du glaive de l’Esprit-Saint, la Parole de Dieu, pour attaquer la place forte de l’Ennemi », les mains levées pour la louange et l’adoration de mon Dieu, je prends position sur le champ de bataille, intrépide comme David marchant contre Goliath, au nom du Roi des rois, Jésus le victorieux qui siège sur le trône de Dieu le Père (Ap. 3,21). C’est pourquoi, en raison de mon autorité de chrétien disciple de Jésus, je vous interdits, esprit diabolique, esprit impur, de parler à travers quiconque ici présent. Je remets la conduite de cette réunion à la seule direction du Saint Esprit. Amen ! »
Jean Pliya (1931-2015)
Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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