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Une encyclique du pape François sur le Sacré-Cœur de Jésus, “Dilexit nos”, sera publiée le 24 octobre
par Lumen Lun 21 Oct 2024 - 20:31
Une encyclique du pape François sur le Sacré-Cœur de Jésus,
“Dilexit nos”, sera publiée le 24 octobre
Une encyclique du pape sur « l’amour humain et divin du Cœur de Jésus-Christ » sera publiée le 24 octobre 2024, a indiqué le Bureau de presse du Saint-Siège le 21 octobre. Dilexit nos (“Il nous a aimés”) sera la quatrième encyclique de son pontificat, après Lumen Fidei (2013, rédigée en collaboration avec son prédécesseur Benoît XVI), Laudato si’ (2015) et Fratelli tutti (2020).
“Dilexit nos”, sera publiée le 24 octobre
Une encyclique du pape sur « l’amour humain et divin du Cœur de Jésus-Christ » sera publiée le 24 octobre 2024, a indiqué le Bureau de presse du Saint-Siège le 21 octobre. Dilexit nos (“Il nous a aimés”) sera la quatrième encyclique de son pontificat, après Lumen Fidei (2013, rédigée en collaboration avec son prédécesseur Benoît XVI), Laudato si’ (2015) et Fratelli tutti (2020).
Les encycliques – un terme d’origine grecque signifiant « circulaire » (ἐγκύκλιος / enkuklios)- , sont des lettres adressées par le pape à tous les évêques ou aux fidèles du monde entier. Elles constituent le plus haut degré de document pontifical.
Ce nouveau texte du pape François, sous le titre Dilexit nos – Lettre encyclique sur l’amour humain et divin du Cœur de Jésus-Christ, sera publié ce 24 octobre et présenté lors d’une conférence de presse par Mgr Bruno Forte, théologien et archevêque de Chieti-Vasto, et sœur Antonella Fraccaro, responsable générale des Disciples de l’Évangile, une communauté qui se situe dans la filiation de saint Charles de Foucauld.
Lors de l’audience générale du 5 juin dernier, à quelques jours de la fête du Sacré-Cœur – célébrée cette année le 7 juin, le troisième vendredi après la Pentecôte -, le pape François avait annoncé la publication d’un texte magistériel sur cette forme traditionnelle de dévotion, qui marque le catholicisme depuis plus de trois siècles.
La "beauté spirituelle" du Sacré-Cœur de Jésus
« Je suis heureux de préparer un document qui recueille les précieuses réflexions des textes magistériels précédents et d’une longue histoire qui remonte aux Écritures sacrées, pour proposer à nouveau à toute l’Église ce culte chargé de beauté spirituelle », avait alors expliqué le pontife argentin.
Il avait précisé que cette initiative s’inscrivait dans un cycle de célébrations dédié à cette forme de dévotion traditionnelle, qui s’est ouvert le 27 décembre 2023, au « 350e anniversaire de la première manifestation du Sacré-Cœur de Jésus à sainte Marguerite-Marie Alacoque », et qui s’achèvera le 27 juin 2025.
Un culte originaire de la France puis étendu au monde
Le Sacré-Cœur de Jésus est souvent représenté comme un cœur sanglant enflammé, parfois avec une couronne d’épines et une petite croix, symbolisant le sacrifice du Christ. La dévotion pour ce symbole est apparue au Moyen Âge et a été popularisée au XVIIe siècle par les Français saint Jean-Eudes puis sainte Marguerite-Marie Alacoque, après une apparition à Paray-le-Monial, en Bourgogne.
« Je crois que cela nous fera beaucoup de bien de méditer sur différents aspects de l’amour du Seigneur qui puissent illuminer le chemin du renouvellement ecclésial, mais aussi qui disent quelque chose de significatif à un monde qui semble toujours avoir perdu le cœur », avait souligné le pape François.
« Je vous demande de m’accompagner avec la prière en ce temps de préparation, avec l’intention de rendre ce document public en septembre prochain », avait-il alors annoncé. Les dirigeants de la conférence épiscopale espagnole, en visite au Vatican le 31 mai dernier, avaient annoncé que le pape François préparait une exhortation apostolique sur la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus.
C’est finalement avec quelques semaines de retard sur la date prévue, mais avec un statut supérieur, celui d’une encyclique, que sera publié ce document. La précédente encyclique dédiée à ce thème, Haurietis aqua, fut publiée par Pie XII en 1956, à l’occasion du centenaire de l’extension à toute l’Église de cette fête, décidée par Pie IX en 1856.
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