Quel est le role des laics dans l'église

Rémi a écrit:Il y a de bons côtés à l'implication des laïcs dans l'Église mais aussi de mauvaises expériences, vu le climat général de désobéissance envers le magistère de l'Église et le manque de discipline de la part des autorités diocésaines cela occasionne souvent de la part des laïcs impliqués dans leurs ministères respectifs un outrepassement de leurs fonctions qui empiète sur celui des prélats et que personne ne corrigent, alors oui à une implication des laïcs mais avec prudence et modération vu la désobéissance ouverte qui règne présentement au sein de l'Église.


Texte du Pape Jean-Paul II sur ce sujet :

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D’un côté un clergé démissionnaire, de l’autre des fidèles qui sortent de leur place… C’est un bateau dont l’équipage se mutine et confine les officiers dans leurs carrés, pire même convainc certains d’entre eux que de venir les rejoindre : ça ne peut finir que d’une seule façon !

Francesco a écrit:Le catéchisme de l'église annonce la kénose (calvaire)de l'église....je pense que nous y sommes et ca va aller encore plus loin.Comme lors de la passion du Christ,les disciples désertaient...La aussi ils désertent mais l'église cette fois(ce qui revient au meme).

Parallèle intéressant, y compris dans sa fin : pour Pierre, ce fut le repentir, les larmes, et le retour en grâce ; pour Judas, le simple remords, et la perdition… que choisira notre clergé ? Prions…

31. Qui est visé ici par le terme « laïc »?

Sous le nom de laïcs, on entend ici tous les fidèles, en dehors des membres de l’ordre sacré et de l’état religieux reconnu dans l’Église qui, étant incorporés au Christ par le baptême, intégrés au Peuple de Dieu, et participants à leur manière de la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ, exercent pour leur part, dans l’Église et dans le monde, la mission qui est celle de tout le peuple chrétien.

Le caractère séculier est le caractère propre et particulier des laïcs. En effet, les membres de l’ordre sacré bien qu’ils puissent se trouver engagés dans les choses du siècle, même en exerçant une profession séculière, restent, en raison de leur vocation particulière, principalement et expressément ordonnés au ministère sacré ; les religieux, de leur côté, en vertu de leur état, attestent d’une manière éclatante et exceptionnelle que lemonde ne peut se transfigurer et être offert à Dieu en dehors de l’esprit des Béatitudes. La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. Ils vivent au milieu du siècle, c’est-à-dire engagés dans tous les divers devoirs et travaux du monde, dans les conditions ordinaires de la vie familiale et sociale dont leur existence est comme tissée. À cette place, ils sont appelés par Dieu pour travailler comme du dedans à la sanctification du monde, à la façon d’un ferment, en exerçant leurs propres charges sous la conduite de l’esprit évangélique, et pour manifester le Christ aux autres avant tout par le témoignage de leur vie, rayonnant de foi, d’espérance et de charité. C’est à eux qu’il revient, d’une manière particulière, d’éclairer et d’orienter toutes les réalités temporelles auxquelles ils sont étroitement unis, de telle sorte qu’elles se fassent et prospèrent constamment selon le Christ et soient à la louange du Créateur et Rédempteur.