Alice Bailey - sur le Nouvel Ordre Mondial -

Extait de Extrorisation de la Hiérarchie - vers 1944?

Par la Lucis Trust

II. Le nouvel ordre mondial

J'admets en postulat que mes lecteurs reconnaissent qu'il existe quelque
direction intelligente ou spirituelle de l'humanité. Peu importe le nom qu'ils
donnent à ce Dessein qui guide l'humanité. Certains l'appelleront la Volonté de
Dieu ; d'autres, la tendance inévitable du processus de l'évolution ; d'autres
peuvent croire à des forces spirituelles de la planète ; d'autres peuvent
considérer qu'il s'agit de la [13@186] Hiérarchie spirituelle de la planète, la
Grande Loge Blanche ; des millions de personnes disent que l'humanité est
guidée par le Christ et ses disciples. Quoi qu'il en soit, on reconnaît
universellement l'existence d'un Pouvoir directeur, exerçant une pression au
cours des âges, qui semble tout conduire vers un bien ultime.
Il a fallu une direction déterminée pour conduire l'homme du stade de
l'homme primitif au niveau d'évolution où un Platon, un Shakespeare, un
Léonard de Vinci, un Beethoven purent apparaître. Un certain pouvoir a suscité
chez l'homme la faculté de formuler des idées, de produire des systèmes de
théologie, de science et de gouvernement. Quelque motif intérieur puissant a
donné à l'homme son aptitude à créer de la beauté, à découvrir les secrets de la
nature. Une certaine compréhension de la responsabilité divine est à l'arrièreplan
de la philanthropie, des systèmes d'éducation et des mouvements de
secours social du monde entier. Le progrès de l'esprit humain a consisté en un
développement irrésistible, en une appréciation croissante de la réalité, de la
beauté et de la sagesse. L'instinct s'est développé pour devenir l'intellect ;
l'intellect commence à se transformer en intuition. La signification de Dieu, la
perception consciente du pouvoir divin de l'homme, la faculté croissante de
comprendre et de partager le mode de pensée des autres, indiquent progrès et
développement.
Cette image de la beauté de l'esprit humain doit être placée à côté de
l'image précédente de l'égoïsme et de la cruauté des hommes. Les deux images
sont vraies, mais seule celle de la beauté est éternelle ; l'autre n'est que
transitoire. L'homme est un composé d'expressions élevées et basses ; derrière
toutes les guerres et les difficultés qui accompagnent le progrès humain au
cours des âges, on trouve ce facteur majeur – la lutte persistante et ancienne de
l'aspiration spirituelle de l'homme et de ses désirs matériels. Cet état de choses
est aujourd'hui centré sur le conflit qui fait rage entre les puissances totalitaires
et les nations qui luttent pour les droits de l'esprit humain et pour la liberté de
l'humanité.
Mon emploi du mot spirituel n'a rien à voir avec l'emploi de ce mot par les
religions orthodoxes, si ce n'est que l'expression religieuse fait partie de la
spiritualité générale de l'humanité. Est spirituel tout [13@187] ce qui tend à la
compréhension, à la bonté, à ce qui engendre la beauté et peut conduire
l'homme à une expression plus complète de ses potentialités divines. Est
mauvais tout ce qui entraîne l'homme plus profondément dans le matérialisme,
qui néglige les valeurs supérieures de la vie, qui soutient l'égoïsme, qui dresse
des barrières à l'établissement de justes relations humaines et nourrit l'esprit de
séparativité, de peur, de vengeance.
Sur la base de ces distinctions, il apparaît sûrement que Dieu est du côté
des nations alliées, car on ne peut pas supposer que le Christ soit du côté
d'Hitler et du règne de l'agression cruelle. La Hiérarchie spirituelle de la
planète jette tout le poids de sa force contre les puissances de l'Axe, dans la
mesure, néanmoins, où les hommes de mentalité spirituelle peuvent collaborer,
car nulle coercition ne peut être exercée sur le libre arbitre de l'homme. Nul n'a
peur des nations alliées ; la situation actuelle n'a pas été précipitée par les
Alliés ; leurs méthodes ne sont pas celles de la propagande mensongère ; ils ne
terrorisent pas les faibles et les sans défense. Tout ceci est prouvé par les faits ;
c'est cette reconnaissance qui est à la base de l'aide constante des Etats-Unis.
Le mode de vie et les objectifs spirituels des démocraties sont reconnus par
tous ; ce sont ces derniers qui sont menacés par les concepts totalitaires sur la
vie. Par le moyen des démocraties l'humanité parle.


Une compréhension intelligente, l'amour de ses semblables et un
solide bon sens sont les conditions préalables de tout service requis. Les
hommes devraient cultiver ces qualités, sans émotion sentimentale, en traitant
avec réalisme les circonstances et les conditions environnantes. Il faut bien
comprendre que la tâche à accomplir prendra du temps et que les hommes de
bonne volonté doivent rassembler leurs forces, en vue d'un effort soutenu, face
à l'opposition, à la profonde léthargie, à l'inertie maladive qui affligent les
masses dans tous les pays. Les activités immédiates sont au nombre de deux :

1. Découvrir ceux qui, dans tous les pays, réagissent à la vision du
nouvel ordre mondial et qui sont des hommes de bonne volonté.
2. Les charger de présenter les possibilités futures aux masses dans tous
les pays.

Je voudrais vous rappeler que les membres du nouveau groupe des
serviteurs du monde, ainsi que les hommes et femmes de bonne volonté,
doivent être recherchés dans tous les domaines de la vie. On les trouvera parmi
ceux qui adhèrent aux idéologies contemporaines, dans les cercles politiques et
scientifiques, parmi les éducateurs et les philanthropes, parmi les créateurs, les
industriels, les foyers normaux et parmi les ouvriers.


Le Nouveau groupe des serviteurs du monde

Le nouveau groupe des serviteurs du monde n'est pas une organisation
nouvelle qui se crée dans le monde. C'est simplement un lien entre tous les
hommes de bonne volonté, aux buts de paix constructifs, qui mettent l'accent
sur la nécessité primordiale de l'établissement de justes relations humaines,
avant qu'une paix durable soit possible. Ce groupe ne contrecarre nullement la
fidélité et le loyalisme de n'importe quelle personne. C'est un ralliement de tous
ceux qui cherchent à exprimer l'esprit du Christ et qui ignorent la haine et la
vengeance. Ce groupe propose au monde d'oublier tout antagonisme, toute
antipathie, toute haine et toute différence raciale, et d'essayer de vivre en tant
que famille unique, vie unique, humanité unique. [13@206]
Le nouveau groupe des serviteurs du monde croit qu'au moyen de la bonne
volonté l'ordre mondial nouveau peut être fermement établi sur terre.

Le problème religieux

Lorsque nous envisageons la religion dans le nouvel ordre
mondial, nous nous trouvons en face d'un problème bien plus compliqué et en
même temps beaucoup plus facile. La raison en est que la question religieuse a
été étudiée, et un peu comprise, par la majorité des hommes. Sur les
interprétations théologiques, il y a d'énormes différences ; sur une large
reconnaissance d'une Intelligence divine universelle ou Dieu, (quel que soit le
nom qu'on donne à cette Vie universelle), il y a généralement des réactions
semblables. Les formes des religions sont si différentes, et les adhérents de la
théologie sont si acharnés dans leur loyalisme et leur sectarisme, que
l'apparition d'une religion mondiale est inévitablement très difficile. Mais cette
apparition est très proche et les différences sont relativement superficielles. La
nouvelle religion mondiale est plus proche que beaucoup ne pensent ; ceci est
dû à deux facteurs : premièrement, les querelles théologiques reposent surtout
sur des points non essentiels et, deuxièmement, la jeune génération est
fondamentalement spirituelle, mais ne s'intéresse nullement à la théologie.

La jeunesse intelligente de tous les pays rejette rapidement la théologie
orthodoxe, le cléricalisme d'état et la domination de l'Eglise. Les jeunes ne
s'intéressent ni aux interprétations humaines de la vérité, ni aux querelles du
passé entre religions majeures. Par ailleurs, ils s'intéressent profondément aux
valeurs spirituelles et cherchent ardemment la vérification de leurs muettes et
profondes reconnaissances. Ils ne recherchent ni bible, ni système de prétendue
connaissance et révélation spirituelle, mais leur regard est fixé sur un grand
tout mal défini, où ils cherchent à se fondre et à se perdre, tel que l'Etat, une
idéologie, ou l'humanité. Dans cette expression de l'esprit d'abnégation, on voit
apparaître la vérité la plus profonde de toute religion et la justification du
message chrétien. Le Christ, dans sa haute demeure, se soucie peu de voir les
hommes accepter ou non les interprétations théologiques des savants et des
hommes d'Eglise ; ce qui lui tient à coeur, c'est que la note-clé de sa vie de
sacrifice et de service soit reproduite parmi les hommes. Il lui est indifférent
que l'accent mis sur le détail et la véracité de l'Evangile soit reconnu et accepté,
car il s'intéresse davantage à ce que se poursuive la recherche de la vérité et de
l'expérience spirituelle subjective. Il sait que dans [13@202] chaque coeur
humain se trouve ce qui répond instinctivement à Dieu, et que l'espoir de la
gloire ultime réside dans la conscience christique.

Donc, dans l'ordre mondial nouveau, la spiritualité va remplacer la
théologie ; l'expérience vécue prendra la place de l'acceptation théologique. Les
réalités spirituelles vont émerger de plus en plus clairement et l'aspect forme va
se retirer à l'arrière-plan ; la vérité dynamique et expressive sera la note-clé de
la nouvelle religion mondiale. Le Christ vivant prendra sa juste place dans la
conscience humaine et verra le fruit de ses plans, de son sacrifice et de son
service ; l'emprise des ordres ecclésiastiques s'amenuisera et disparaîtra. Seuls
demeureront, en tant que guides de l'esprit humain, ceux qui parleront par
expérience vécue et qui ne connaîtront aucune barrière de croyances ; ils
reconnaîtront la marche en avant de la révélation, et les nouvelles vérités seront
basées sur d'anciennes réalités, mais seront adaptées aux besoins modernes ;
elles manifesteront progressivement la révélation de la nature et de la qualité
divines, Dieu est maintenant connu comme Intelligence et Amour. Cela, le
passé nous l'a donné. Il faudra qu'il soit connu comme Volonté et Dessein ;
c'est ce que l'avenir révélera.
Quand le problème racial aura disparu par la reconnaissance de la Vie
Une ; quand le problème économique aura été résolu par les nations travaillant
en coopération ; quand le problème d'un bon gouvernement au sein de chaque
nation aura été déterminé par le libre arbitre de chaque peuple respectivement
et quand l'esprit de la vraie religion ne sera plus entravé par les formes et les
interprétations anciennes, alors nous verrons un monde sur la voie de
l'expérience juste, des relations humaines justes et du progrès spirituel vers la
réalité.
Une étude de ces quatre grandes lignes de la vie humaine montrera
combien il est vrai que l'Allemagne est aujourd'hui le point focal de la situation
mondiale. Dans cette malheureuse nation, le problème racial a atteint une telle
importance que le monde entier en est affecté. Du point de vue économique,
Hitler a dit que l'Allemagne était obligée de se battre pour sauvegarder la vie
économique de son peuple ; en fait, la vie économique de l'Allemagne n'était
pas aussi sérieusement menacée que celle de nombreuses nations plus petites.
Le [13@203] problème de gouvernement était aussi arrivé à un point critique,
à cause de l'activité et des conquêtes de l'Allemagne et aussi à cause de l'accent
mis par les puissances de l'Axe sur la relation entre l'Etat et l'individu.
L'attitude des chefs de l'Allemagne, en ce qui concerne la religion, est un
antagonisme prononcé. Ainsi donc, les quatre problèmes mondiaux majeurs
sont aujourd'hui précipités dans l'arène de l'action par l'Allemagne ; partout ils
suscitent l'enquête ; l'attention des hommes de tous les pays converge
maintenant sur ces problèmes ; et une solution est inévitable après la guerre.
Quand ces questions seront abordées correctement par les hommes de bonne
volonté, nous verrons alors un "plan mondial" pour l'instauration d'une vie
harmonieuse telle que jusque là elle n'avait pas été possible.
C'est à l'humanité de résoudre ses graves problèmes sur la base de la
fraternité et d'introduire un genre de vie qui fournira un ravitaillement adéquat
pour les nécessités de la vie, grâce à une bonne organisation du temps et du
travail. Cela conduira à un échange entre le citoyen et l'Etat, qui suscitera le
service chez l'individu et une protection correcte de la part de l'Etat. L'humanité
sera alors libre pour l'expérience d'une vie spirituelle et celle-ci s'exprimera par
une vie humaine éveillée. Peut-on demander plus ou s'attendre à davantage ?