Le Baptême de Jésus est la troisième « théophanie » du temps de la Nativité.
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Le Baptême de Jésus est la troisième « théophanie » du temps de la Nativité.
« Père, tu n'as voulu ni sacrifice ni holocauste, alors j'ai dit : “Me voici, je viens faire ta volonté.” »
Le Baptême de Jésus est la troisième « théophanie » du temps de la Nativité, c'est-à-dire la troisième manifestation de la gloire de Dieu.
Jésus prend aujourd'hui sa place dans la lignée des pécheurs qui attendaient le baptême de Jean, un baptême de conversion. Jésus, n'ayant pas besoin de conversion, vient sanctifier les eaux du Jourdain où descendaient ses frères de « bonne volonté ». Il est venu pour nous sauver.
Dans le récit de la généalogie de Jésus, à quelques jours de sa naissance, n'avions-nous pas vu Jésus naître dans une « lignée de saints et de vrais pécheurs » ?
À la croix, ne verrons-nous pas Jésus sauvant l'Humanité entre deux bandits ?
La « théophanie » qui me parle cette année est celle de l'HUMILITÉ DE DIEU !
L'HUMILITÉ qui nous permet de nous prosterner devant Dieu et de nous pencher devant nos frères pour les servir en communion.
Voici ce que Jésus nous mérite par son baptême, en notre baptême : un Souffle Filial, tout rempli d'HUMILITÉ, qui nous conduira directement à la sainteté.
Merci à vous, Famille Myriam !
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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