La situation interne en Grande-Bretagne

LONDRES ET LA CITY FINANCIÈRE DE LONDRES EST UN GRAND CENTRE DU NOUVEL ORDRE MONDIAL


L'Église d'Angleterre (protestante) cède à la pression et autorisera pour la première fois la bénédiction des unions civiles homosexuelles

Bien qu'ils n'autorisent pas un mariage à l'église à part entière, les évêques anglicans proposent des bénédictions d'église pour les unions civiles gays et lesbiennes qui comprendront "des prières de dédicace, des actions de grâces et la bénédiction de Dieu après une cérémonie de mariage légal".

19 Janvier 2023 – traduction automatique

Church of England bows to pressure and will allow blessings of same-sex civil unions for the first time

Londres, Angleterre (LifeSiteNews) - L'Église d'Angleterre a approuvé pour la première fois les bénédictions pour les unions civiles homosexuelles après l'intervention d'un membre du cabinet exhortant l'Église à annuler son interdiction du «mariage» homosexuel. Bien qu'ils n'autorisent pas un mariage religieux solennel à part entière pour les couples de même sexe, les évêques anglicans d'Angleterre autorisent les bénédictions de l'église pour les unions civiles gays et lesbiennes qui comprendront « des prières de dédicace, des actions de grâces et la bénédiction de Dieu après un mariage légal ». cérémonie." La question sera examinée le mois prochain lors d'un synode général des évêques à Londres.

L'archevêque anglican de Cantorbéry Justin Welby a défendu la nouvelle politique. "Cette réponse reflète la diversité des points de vue au sein de l'Église d'Angleterre sur les questions de sexualité, de relations et de mariage", a-t-il déclaré dans un communiqué. "Je me réjouis de cette diversité et j'accueille cette façon de la refléter dans la vie de notre église." "Je ne me fais aucune illusion sur le fait que ce que nous proposons aujourd'hui semblera aller trop loin pour certains et pas assez loin pour d'autres, mais j'espère que ce que nous avons convenu sera reçu dans un esprit de générosité, en recherchant le bien commun bon." En répétant le mantra de l'inclusion et de la « bienvenue », l'archevêque a déclaré : « J'espère surtout que cela pourra offrir à l'Église d'Angleterre, publiquement et sans équivoque, un moyen de dire à tous les chrétiens et en particulier aux personnes LGBTQI+ que vous êtes les bienvenus et un partie appréciée et précieuse du corps de Christ.

Selon des informations, les évêques publieront vendredi des excuses officielles à la communauté LGBTQ + pour le "rejet, l'exclusion et l'hostilité" antérieurs de l'Église d'Angleterre. Le clergé anglican et les paroisses seront invités à accueillir les couples gais et lesbiens « sans réserve et avec joie ».

L'archevêque d'York Stephen Cottrell est allé jusqu'à parler du rejet par l'Église d'Angleterre de l'enseignement biblique sur l'homosexualité comme d'une repentance du péché. "Nous sommes profondément désolés et honteux et voulons saisir cette occasion pour recommencer dans l'esprit de repentance que notre foi nous enseigne", a déclaré Cottrell. "Ce n'est pas la fin de ce voyage, mais nous avons franchi une étape importante et j'espère que ces prières d'amour et de foi pourront nous fournir à tous un moyen de célébrer et d'affirmer les relations homosexuelles."

La question du «mariage» homosexuel est débattue dans l'Église d'Angleterre depuis cinq ans, l'Église anglicane du Pays de Galles autorisant les bénédictions des mariages homosexuels et des partenariats civils depuis septembre 2021. La nouvelle position des évêques anglicans en Angleterre fait suite à une intervention sans précédent cette semaine de Penny Mordaunt, la chef de la Chambre des communes qui, dans une lettre aux évêques, a fait pression sur l'Église d'Angleterre pour qu'elle autorise "les paroisses et le clergé à organiser des mariages pour les personnes de même sexe". couples, ou au minimum, autorisent les bénédictions.

Citant l'adoption de lois sur le mariage homosexuel au Parlement et les bénédictions dans d'autres églises, Mordaunt a déclaré : « Cela fait un certain temps maintenant que le Parlement a légiféré pour les partenariats civils, puis le mariage homosexuel. Depuis lors, l'Église épiscopale d'Écosse et l'Église d'Écosse ont convenu d'offrir le mariage homosexuel, et l'Église du Pays de Galles prévoit de le faire bientôt. «La question est en discussion au sein de l'Église d'Angleterre depuis longtemps. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une raison en soi, je crains que si elle n'est pas résolue lors du Synode général du mois prochain, la question continuera de s'aggraver et de nuire à la contribution positive que l'Église d'Angleterre apporte à notre société.

Après la décision des évêques, l'ancien ministre du cabinet Ben Bradshaw a menacé que puisque l'Église d'Angleterre n'autorisait toujours pas les mariages religieux solennels complets pour les couples de même sexe, elle devrait perdre son "statut établi". Il a déploré à la Chambre des communes qu'il n'y ait eu "aucun changement substantiel à l'interdiction actuelle de l'église pour les couples de même sexe de se marier à l'église en Angleterre", déclarant: "De nombreux membres de cette Chambre, je jugerais une majorité, croient que par continuant d'exclure les personnes lesbiennes et gays de ses pleins droits, l'Église n'est plus compatible avec son statut établi, qui lui confère le devoir de servir toute la nation. Il n'est peut-être pas surprenant que l'Église d'Angleterre, qui a rompu avec Rome sur la question du désir d'Henri VIII de divorcer et de se remarier, se soit maintenant encore plus éloignée de l'enseignement du Christ et de celui des Écritures sur la morale sexuelle et le mariage. En Allemagne, les évêques catholiques semblent engagés dans une voie similaire.


Allemagne - Un évêque allemand annonce de nouvelles directives obligeant les prêtres à accepter les doctrines LBGT

Mathias von Gersdorff, chef du bureau allemand de l'organisation catholique traditionnelle TFP, a écrit sur Twitter que "(Mgr Georg) Bätzing rompt définitivement avec la morale catholique et FORCE également les pasteurs, les institutions diocésaines à le faire".

German bishop announces new guidelines forcing priests to accept homosexuality, transgenderism

18 Janvier 2023 – LifeSite News- Traduction automatique (extraits)

LIMBOURG, Allemagne (LifeSiteNews) - Le chef de la Conférence épiscopale allemande (DBK) a introduit des directives contraignantes sur l'éducation sexuelle pour toutes les paroisses de son diocèse qui les obligent à accepter et à promouvoir l'homosexualité et le transgenre. Selon ces 10 lignes directrices, "il existe une diversité d'identité et d'orientation sexuelles". Les lignes directrices stipulent en outre ce qui suit : La gestion valorisante de ces différences et de cette diversité doit être activement promue dans les paroisses et les institutions. Le choix du mode de vie est à respecter comme le résultat d'une décision individuelle et personnelle. Il doit être reconnu lorsque les partenaires assument la responsabilité l'un de l'autre dans la fidélité et l'attention mutuelles. De plus, nous l'accueillons lorsque les couples souhaitent placer leur partenariat sous la bénédiction de Dieu.

Les directives ont été autorisées par Mgr Georg Bätzing, qui dirige la Voie synodale hétérodoxe ainsi que le DBK, le 17 mai 2022, mais elles n'ont été rendues publiques que mardi soir lors d'un événement en ligne du diocèse de Limbourg, selon la katholische Nachrichtenagentur ( KNA). "Chaque personne a le droit à l'autodétermination sexuelle et au libre choix de ses propres décisions de vie", indiquent les lignes directrices. "Cela doit être promu et respecté."

«L'autodétermination sexuelle» est apparemment également censée inclure le transgenre, car les directives mentionnent qu'il y a des personnes qui «ne se sentent ni en tant que femme ni en tant qu'homme». "Ce doit être un objectif que les gens soient soutenus dans leur autodétermination sexuelle, à laquelle chaque personne a droit", indiquent les lignes directrices. "Cela nécessite que les gens soient soutenus et encouragés dans cette liberté, mais en même temps renforcés pour s'abstenir de comportements qui altèrent ou nuisent à d'autres personnes dans leur autodétermination."

Selon ce passage, il serait interdit aux prêtres d'appeler à la repentance les catholiques qui se livrent à des actes sexuels interdits par les 10 commandements, y compris des actes homosexuels, car cela les « altérerait ou leur ferait du mal » « dans leur autodétermination sexuelle ». Les nouvelles directives de Bätzing sont en opposition directe avec l'enseignement immuable de l'Église catholique sur la sexualité. L'Église catholique a infailliblement enseigné depuis ses débuts que les actes homosexuels sont de graves péchés et que l'attirance envers le même sexe est désordonnée. Le Catéchisme de l'Église catholique déclare ce qui suit :

Se basant sur l’Écriture Sainte, qui présente les actes homosexuels comme des actes de péché grave (Cf. Genèse 19, 1-29 ; Romains 1, 24-27 ; 1 Corinthiens 6, 10 ; 1 Timothée 1, 10), la tradition a toujours affirmé que "Les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés." (Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Persona humana, 8). Ils sont contraires à la loi naturelle. Ils ferment l'acte sexuel au don de la vie. Elles ne procèdent pas d'une véritable complémentarité affective et sexuelle. Ils ne peuvent en aucun cas être agréés. (CEC 2357)

De plus, il est impossible pour l'Église de changer son enseignement sur les actes homosexuels puisqu'ils sont « intrinsèquement désordonnés » comme l'affirme le Catéchisme. Ces actes sont donc toujours pécheurs quelles que soient les circonstances. (L`adultère- la fornication sont aussi péchés). Le désir sexuel est l'inclination naturelle à avoir des rapports sexuels avec le sexe opposé pour le bien de la progéniture. Le transgenre, qui est apparemment également promu dans les nouvelles directives de Bätzing.

Grande-Bretagne : Plusieurs évêques anglicans rejettent l'archevêque de Cantorbéry en tant que leader mondial après la décision de bénédiction homosexuelle

Un groupe de 12 dirigeants anglicans a publiquement rejeté le chef spirituel de l'Église d'Angleterre, Justin Welby, après avoir autorisé les bénédictions pour les unions homosexuelles.

Several Anglican bishops reject Archbishop of Canterbury as global leader after same-sex blessing decision


21 février 2023 - (LifeSiteNews) - Les dirigeants de l'Église anglicane du monde entier ont rejeté Justin Welby en tant que leur chef à cause de la décision de l'Église d'Angleterre d'autoriser les bénédictions des unions homosexuelles. Un groupe de dirigeants d'églises de la Global South Fellowship of Anglicans (GSFA), qui représenterait environ 75% de la population anglicane, a publié lundi une déclaration dans laquelle ils ont déclaré qu'ils n'étaient "plus en mesure de reconnaître l'actuel archevêque de Cantorbéry" Justin Welby, en tant que "leader de la communion mondiale" suite à la décision du récent Synode général de soutenir les prières de bénédiction pour les unions homosexuelles.

Les dix archevêques de la GSFA, qui ont été rejoints par deux dirigeants provinciaux dissidents aux États-Unis et au Brésil, ont soutenu «avec une grande tristesse que la décision du synode "s'écartait de la foi historique transmise par les apôtres", et a «pris le pas du chemin du faux enseignement », et a ajouté que l'église avait enfreint son propre droit canonique dans le processus. Welby, ont-ils dit, a malheureusement conduit sa Chambre des évêques à faire les recommandations (bénédiction des unions homosexuelles) sachant qu'elles vont à l'encontre de la foi et de l'ordre des provinces orthodoxes de la communion. En conséquence, ont poursuivi les dirigeants de la GSFA, l'Église d'Angleterre s'est disqualifiée pour diriger la Communion en tant qu'Église Mère historique.

«Nous prions pour que notre retrait de son soutien pour qu'il dirige toute la Communion soit reçu par lui comme un avertissement dans l`amour de Dieu», a déclaré le groupe, ajoutant qu'ils ne peuvent plus marcher ensemble avec ce qu'ils ont appelé des provinces révisionnistes. Le 9 février, l'Église d'Angleterre, dirigée par l`archevêque Welby, a approuvé un vote pour autoriser la bénédiction des unions homosexuelles tout en maintenant son enseignement selon lequel le mariage est entre un homme et une femme. Parmi les signataires de la lettre de lundi contre l'église anglicane figure Stephen Kaziimba, l'archevêque anglican d'Ouganda, qui a prononcé une condamnation virulente de la décision de bénir les unions homosexuelles un jour après le vote, le 10 février.

Kaziimba a déclaré que l'Église d'Angleterre «est très douée pour faire des déclarations contradictoires et s'attendre à ce que tout le monde croie que les deux peuvent être vraies en même temps. C'est ce qu'ils ont fait avec cette décision. La seule différence significative entre un mariage et un service de « bénédiction » est la terminologie utilisée. L'Église d'Angleterre insiste sur le fait qu'elle ne change pas sa doctrine du mariage. Mais, dans la pratique, ils font précisément cela.

Par conséquent, «ils sont maintenant de faux enseignants», a-t-il déclaré. Le même jour, le primat du Rwanda, le Dr Laurent Mbanda, a publié une déclaration qualifiant la décision de l'Église d'Angleterre de «dernier clou dans le cercueil» dans la relation de sa congrégation avec le chef mondial. De même, le primat kenyan, Jackson Ole Sapit, a condamné la décision des anglicans d'accueillir publiquement, sans réserve et avec joie les unions homosexuelles dans la liturgie de l'église. Saluant la décision comme une tentative contradictoire d'apaiser les deux parties dans le débat anglican sur le mariage homosexuel, Ole Sapit a déclaré qu'il « est ridicule que l'Église d'Angleterre affirme rester fidèle aux enseignements traditionnels du mariage, tout en ayant sanctionné le soi-disant prières d'amour ( de mariage) à utiliser dans leurs églises pour bénir les unions entre personnes de même sexe. "C'est hypocrite et un mensonge flagrant car il n'y a qu'une seule vérité et pas beaucoup de versions ou d'opinions.»

Lambeth Palace, la résidence officielle de l'archevêque de Cantorbéry, a répondu à la direction de la GSFA. Après avoir noté que les profonds désaccords qui existent dans la Communion anglicane sur la sexualité et le mariage ne sont pas nouveaux, un porte-parole a déclaré que nous apprécions pleinement l'opposition des évêques, mais qu'aucun changement dans les structures formelles de la Communion anglicane ne peut être faites à moins qu'elles ne soient convenues par tous les dirigeants et conseils de l'organisme. Malgré nos différences, poursuit la déclaration, nous devons trouver des moyens de continuer à marcher et à travailler ensemble en tant que disciples de Jésus-Christ pour servir ceux qui sont dans le besoin...

Cela reste la prière de l'archevêque et son appel aux anglicans autour de la Communion. En 2021, il a été demandé à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (aujourd'hui Dicastère) de l'Église catholique si l'Église avait le pouvoir de donner la bénédiction aux unions de personnes du même sexe. En réponse, la CDF, avec l'assentiment du Pape, a qualifié ces unions d'« illicites », expliquant que l'Église ne peut pas « donner une bénédiction aux relations ou aux partenariats, même stables, qui impliquent une activité sexuelle en dehors du mariage (c'est-à-dire en dehors du union indissoluble d'un homme et d'une femme ouverte en elle-même à la transmission de la vie), comme c'est le cas des unions entre personnes de même sexe.

Au Royaume-Uni, le premier Premier ministre non chrétien… et les valeurs non négociables

Source : Benoît et Moi

25 Oct 2022 | Actualités

Après la mort de la Reine, c’est vraiment un changement d’époque, et même la fin d’un monde. Évidemment, parmi les médias mainstream, aucun ne l’a relevé – et il est probable qu’ils ne l’ont même pas remarqué, tellement la religion est pour eux un fait insignifiant. Il est plus important pour eux de souligner qu’il est « issu de l’immigration » (mais attention, le nouveau premier ministre n’est pas un pauvre immigré, comme on pourrait le supposer à une lecture hâtive). Mais comment se situe Rushi Sunak sur le plan des valeurs non négociables? Eh bien… il s’en lave les mains, tout simplement. Explications de Stefano Magni pour La Bussola.

Rushi Sunak, pour la première fois un premier ministre non-chrétien

Stefano Magni

lanuovabq.it/it/rushi-sunak-la-prima-volta-di-un-premier-non-cristiano

Rishi Sunak est le nouveau premier ministre britannique conservateur. C’était une conclusion inévitable et même prévisible : le match pour le contrôle du parti et du gouvernement se jouait entre lui et Liz Truss. Truss a gagné, puis a démissionné, maintenant c’est le tour de Sunak. Que peut-on attendre de l’ancien chancelier de l’Échiquier (à peu près l’équivalent de notre ministre de l’économie) du gouvernement Johnson?

Les conservateurs sont profondément divisés, sur le fond. Le changement constant de dirigeants signifie également cela : il n’y a pas d’accord, même sur les valeurs fondamentales. Primauté de l’État ou primauté du marché et de la société ? Défense des valeurs traditionnelles (y compris les principes non négociables) ou adhésion à la modernité relativiste ? Opposition à l’idéologie verte ou lutte contre le réchauffement climatique ? Les tentatives de synthèse, telles que celles explorées par David Cameron jusqu’en 2016, se sont largement révélées être un abandon du conservatisme sur de nombreux fronts. Truss a été la première dirigeante qui a tenté d’aller à contre-courant, en redécouvrant le conservatisme classique, et elle à fini en un rien de temps.

Pour cette raison, Sunak est beaucoup plus susceptible d’accélérer le chemin vers la « modernité ». Tout d’abord, sur le plan économique, les Britanniques doivent s’attendre à une vague d’austérité. La réduction d’impôts proposée par Truss est désormais considérée par la presse spécialisée comme la principale cause du choc violent sur les marchés qui a conduit à sa chute rapide. Promettre de réduire les impôts et, dans le même temps, d’augmenter les dépenses publiques était certainement imprudent, mais il n’est pas dit que la réaction des marchés était due à la réaction politique. Il y aurait des crises chaque fois qu’un gouvernement augmente les dépenses liées à la dette, partout dans le monde, mais normalement cela ne se produit pas.

Pas si violemment. En tout cas, le message qui est passé est le suivant : ceux qui réduisent les impôts, ceux qui se soustraient aux règles de l’austérité et ceux qui mettent tous leurs œufs dans le panier de la croissance sont condamnés à « subir la punition » des marchés. Sunak a qualifié la politique économique de sa rivale de « conte de fées » dans un sens péjoratif, il va maintenant prendre sa revanche. Mais à l’heure de l’inflation et du coût élevé de la vie, une politique d’austérité pourrait également précipiter le Royaume-Uni dans la récession.

Le véritable point de friction, cependant, pourrait bien porter sur les principes non négociables, paradoxalement ceux sur lesquels les électeurs conservateurs sont les plus unis. La presse, ainsi que l’establishment de gauche, décrivent Sunak comme un réactionnaire : « Les archives montrent que Sunak n’a jamais voté sur l’égalité des droits concernant le mariage homosexuel et n’a jamais voté pour permettre aux malades en phase terminale de recevoir des soins pour mettre fin à leur vie ». Sunak a « presque toujours » voté contre les mesures visant à prévenir le changement climatique et a « généralement voté contre » les lois visant à promouvoir l’égalité et les droits de l’homme au Royaume-Uni », peut-on lire sur le site web de l’association Each Other.

Ceux qui s’intéressent aux votes de Sunak sur les principes non négociables, en particulier sur l’avortement et l’euthanasie, notent sa forte tendance à s’en laver les mains. Quand il n’est pas totalement absent au moment du vote, il opte pour l’abstention. Le registre de vote analysé par Right to Life est une longue séquence de non-choix. Sauf dans un cas, lorsqu’il a voté en faveur de l’avortement, pour l’Irlande du Nord, avec l’ensemble du parti.

Et c’est là que réside la caractéristique qui le rend unique dans l’histoire des gouvernements britanniques. On lit souvent qu’il est le premier Indien au gouvernement, une sorte de revanche après des siècles de colonialisme. (Mais curieusement, la gauche ne se réjouit pas, au contraire, elle pointe du doigt la richesse du  « maharaja du Yorkshire »).

Mais nous ne lisons presque jamais qu’il est le premier ministre non chrétien de toute l’histoire britannique. Quatre premiers ministres du vingtième siècle ont perdu la foi : David Lloyd George, Neville Chamberlain, Clement Attlee, James Callaghan. Mais ils ont tous été élevés dans un environnement chrétien. Un seul premier ministre est né juif et a été baptisé à l’âge de 13 ans : Benjamin Disraeli, ministre de la reine Victoria, l’architecte de la plus grande expansion de l’Empire britannique. Personne avant Rishi Sunak n’avait jamais été, de naissance, étranger au christianisme. Sunak est hindou, il a remporté la compétition le jour de Diwali, la fête des lumières. Nous saurons bientôt ce que cela signifie pour le Royaume-Uni, mais en attendant, cela marque la fin d’une époque.

Écosse : la christianophobie du nouveau premier ministre

Médias-Presse Info — 5 avril 2023



A peine intronisé à la tête du pays, le premier ministre musulman et d’origine pakistanaise d’Ecosse, Humza Youssef, a lancé sa campagne christianophobe au nom de la non-discrimination des invertis en tout genre.

Le « sultan d’Ecosse » et  le visage anti-chrétien de son gouvernement

Certains le surnomment le « sultan d’Ecosse » en référence à ses origines ethniques et à sa religion. Un surnom qui lui va comme un gant au regard de ses premières décisions. Quelques jours seulement depuis la victoire interne au sein du Scottish National Party et l’élection en tant que premier ministre de l’Ecosse, Humza Yousaf montre le visage anti-chrétien de son gouvernement dévoué aux lobbies de l’avortement et arc-en-ciel.

Il confirme ses promesses de campagne de mettre en place des « zones tampons en dehors des cliniques d’avortement », d’adopter une interdiction totale des « thérapies de conversion » (la thérapie de conversion, également appelée thérapie réparatrice ou thérapie de réorientation sexuelle, est une pratique médicale visant à modifier l’orientation sexuelle d’une personne, de l’homosexualité originelle à l’hétérosexualité, ou à éliminer ou au moins à réduire ses désirs et son comportement homosexuels) et de « consolider » les droits des personnes LGBTQ+ dans le pays.

Ces décisions que Human Youssaf s’apprête à établir ont suscité les vives réactions critiques des représentants des diverses Eglises chrétiennes. Le 3 avril dernier, ils ont exhorté, dans une déclaration, le gouvernement à reconsidérer ses plans pour son interdiction générale des « pratiques de conversion » qui pourraient porter atteinte à la liberté religieuse et à la liberté parentale.

Ces décisions porteront atteintes à la liberté parentale et à la liberté d’enseignement chrétien

Sous l’administration de l’ancien Premier ministre Nicola Sturgeon, les ministres s’étaient déjà engagés à interdire toutes les activités visant à « changer, supprimer ou inhiber l’orientation sexuelle ou l’identité de genre d’une personne ». Les signataires de la déclaration craignent que cette interdiction ne criminalise l’enseignement orthodoxe de la doctrine chrétienne et même interdise le message biblique divin sur la création, le mariage hétérosexuel et la famille : « Ces propositions, si elles sont adoptées par le Parlement écossais, criminaliseraient la pastorale religieuse traditionnelle, l’orientation parentale et l’intervention médicale ou autre professionnelle liée à l’orientation sexuelle, à moins qu’elle ne soit approuvée par l’État comme acceptable », ont averti les évêques romains le 16 janvier dernier.

« Les prêtres pourraient être interdits de travail en Écosse, l’Église pourrait perdre son statut d’organisme de bienfaisance et les enseignants de classe et de pastorale pourraient perdre leur emploi », ont-ils déclaré. « Il y aurait une incertitude quant à l’avenir des écoles catholiques et des enfants pourraient être retirés à leurs parents. En tant que premiers éducateurs de leurs enfants, les parents ont seuls le droit de conseiller et de guider leurs enfants en ces matières. » Cette criminalisation, continuent-ils « s’appliquerait même si la personne ayant ces problèmes voulait de l’aide pour suivre l’enseignement de l’Église, car cette loi dirait qu’on ne peut pas consentir à cet enseignement ».

L’interdiction de la foi chrétienne pourrait être le véritable objectif explicite de nombreux promoteurs de la nouvelle législation. La déclaration souligne qu’une telle interdiction criminaliserait effectivement tous les chrétiens et les dirigeants des Églises pour avoir déclaré que « le seul endroit pour l’activité sexuelle est dans le mariage d’un homme et d’une femme pour la vie, et que Dieu a créé chacun de nous homme ou femme, selon Sa volonté parfaite ».

Les évêques se demandent si l’interdiction de la foi chrétienne elle-même ne serait pas le véritable « objectif explicite de nombreux promoteurs de la nouvelle législation » ?

Le Christian Institute de Londres avait déjà émis un avis juridique en décembre dernier, en précisant que ces propositions « fondamentalement illibérales » allaient « au-delà des pouvoirs du Parlement écossais de légiférer » et menaçait d’une action en justice contre une éventuelle approbation, comme cela s’est déjà produit avec succès en Angleterre et au Pays de Galles.


Écosse - Édimbourg : la prière musulmane de la conquête du nouveau Premier Ministre

Salon Beige - le 30 mars 2023



Un fait révélé par Mohamed Louizi, ingénieur et essayiste sur Twitter : le nouveau premier ministre de l’Écosse a célébré son premier jour à Bute House, la présidence officielle des premiers ministres écossais, par la prière de la conquête. Une prière faite par Mahomet lors de la prise de La Mecque, selon l’histoire officielle de l’Islam, par le calife Omar à Jérusalem et par le sultan Mehmet Fatih lors de la prise de Constantinople, “la deuxième Rome”.

Une photo a été mise à disposition des médias le montrant en train de prier entourés uniquement d’hommes.

Humza Youssef qui est apprécié du Qatar, nous apprend Mohamed Louizi, est le fils d’un père Pakistanais et d’une mère d’origine indienne née au Kenya. Il a commencé sa carrière auprès de feu Bashir Ahmad, premier membre du parlement écossais à prêter serment en langue urdu et en vêtement traditionnel d’un autre pays, le Pakistan.

Cet événement pose la question de l’avenir de la configuration institutionnelle de la foi chrétienne au Royaume Uni, alors que Charles III déclare depuis longtemps vouloir devenir “défenseur des fois” plutôt que “défenseur de la foi” lors de son accession au trône, en tant que chef suprême de l’Église anglicane.


Projet de loi sur les crimes haineux en Ecosse, Mr Bean rit jaune...

— Médias-Presse Info — 14 août 2020



Après la France, et tant d’autres pays occidentaux, c’est l’Ecosse qui veut « criminaliser » les propos incorrects.

Humza Yousaf, de mère kenyane et père pakistanais, ministre de la justice de l’Ecosse, -celui qui trouve qu’il y a trop de blancs au parlement écossais-, a proposé une loi « contre les crimes de haine », interdisant la critique des religions et croyances pouvant aller jusqu’à 7 ans de prison. Yousaf a décrit la législation comme une « étape importante » dans la lutte contre les préjugés. « Mais les critiques, écrit le quotidien The Sun, craignent qu’un nouveau délit « d’attiser la haine » – quelle que soit l’intention – puisse conduire à une augmentation des poursuites pour ceux qui expriment des opinions controversées » et politiquement incorrectes, passibles d’une peine de prison maximale de sept ans.

Mr Bean, de son vrai nom l’acteur Rowan Atkinson, et d’autres artistes se sont élevés contre cette atteinte à la liberté d’expression, dans une lettre coordonnée par la Humanist Society Scotland : « Le projet de loi crée des délits ’de haine’ sans qu’aucune intention ne soit examinée mais uniquement des mots, des actions ou des illustrations. « Cette infraction pourrait même s’appliquer au fait d’être en possession de matériel produit par quelqu’un d’autre, lorsque le partage du matériel pourrait susciter la haine.
« Les conséquences involontaires de ce projet de loi bien intentionné risquent d’étouffer la liberté d’expression et la capacité d’articuler ou de critiquer les croyances religieuses et autres convictions. «Tel qu’il est actuellement libellé, il pourrait faire échouer le débat et la discussion rationnels qui jouent un rôle fondamental dans la société, y compris dans l’activité artistique.»

La lettre conjointe ajoutait :

« Le droit de critiquer les idées, philosophiques, religieuses et sensibles doit être protégé pour permettre à une société artistique et démocratique de s’épanouir. » La semaine dernière, des avocats haut placés de la Faculté des avocats ont déclaré que le projet de loi pourrait entraîner un « grand nombre de poursuites ». Ils ont également averti que des commentaires sur les réseaux sociaux tomberaient sous le coup de cette loi, tandis que les chefs de l’Église catholique ont affirmé que cela pourrait entraîner des poursuites contre des personnes qui citent tout simplement cité des passages de la Bible.


Humza Yousaf, ancien ministre de la justice de l’Écosse et nouveau Premier-Ministre de l`Écosse

Royaume-Uni : l’inclusion à l’honneur lors du Couronnement de Charles III

Médias-Presse Info — 12 avril 2023

Le samedi 6 mai prochain, Charles III sera couronné roi du Royaume-Uni à l’abbaye de Westminster à Londres. Une occasion pour afficher le multi-culturalisme, les pluralismes religieux et identitaire du Royaume à la face du monde. Le baron Harries de Pentregarth, évêque anglican à la retraite, plaide pour une lecture d’un verset du Coran : ce serait un acte créatif.

Le Grand Remplacement prend tout son sens au Royaume-Uni. Un premier ministre à Londres d’origine hindou, un premier ministre en Ecosse d’origine pakistanaise et musulmane, et un maire de Londres tout aussi pakistanais et musulman, témoignent amplement de l’inclusion sous toutes ses formes, chère aux élites britanniques.

Un changement colossal que certains voudraient sceller dans les plus antiques coutumes du pays : le couronnement des souverains. « Les responsables du service du couronnement du prince Charles devrait être ouvert à une lecture du Coran », a déclaré dernièrement un évêque de l’Église d’Angleterre à la retraite, le baron Harries de Pentregarth lors d’une session à la Chambre des Lords. Le geste serait un « acte créatif d’accommodement » pour que les musulmans se sentent « embrassés » par la nation, a continué Lord Harries. Selon lui, l’Église d’Angleterre devrait prendre l’initiative « d’exercer sa position historique de manière hospitalière ». Ce principe d’hospitalité peut et doit, affirme l’ancien évêque d’Oxford, se refléter dans de nombreuses cérémonies publiques, y compris le prochain service de couronnement qui doit être une possibilité, insiste-il, pour les dirigeants des religions non chrétiennes de donner leur bénédiction au nouveau roi.

Une cérémonie de couronnement que certains voudraient multi-religieuse

Charles ne devrait pas être hostile à l’idée puisqu’en 2006 il avait fait savoir qu’il souhaitait un couronnement multiconfessionnel qui serait plus « concentré et télécentrique » que celui de sa mère en 1953, rappelle le Daily Mail. Andrea Minichiello Williams, membre du parlement du CofE, du Synode général et chef du groupe de pression Christian Concern, a souligné de son côté : « À une époque où nous examinons ce que signifient les valeurs britanniques, nous ne pouvons pas avoir de valeurs dans le vide. Les valeurs britanniques découlent de notre héritage chrétien. Nous ne pouvons pas prétendre que toutes les religions sont identiques ou ont les mêmes avantages et résultats pour la nation. »

Une inclusion qui pourrait signifier à terme la fin de la monarchie britannique

Déjà le tout nouveau premier ministre écossais, leader du SNP (Scottish National Party, (sic)) a réinventé la solennelle prestation de serment à la Court of Session d’Édimbourg. Vêtu d’un shalwar kameez noir, il a prêté serment, en tant que nouveau chef de l’Écosse, mercredi dernier, au cours d’une cérémonie mêlant la tradition formelle à son héritage pakistanais.

Allant plus loin, l’homme de 37 ans tout en prêtant serment d’allégeance au roi Charles, avait précédemment déclaré qu’il souhaitait remplacer la monarchie par un chef d’État élu s’il réalisait son rêve de mettre fin à l’union politique de trois siècles de l’Écosse avec l’Angleterre.

Des voix se sont élevées contre cette idée, insistant sur le fait que « les valeurs britanniques découlent de l’héritage chrétien ». Simon Calvert du groupe de réflexion de l’Institut chrétien a déclaré : « La plupart des gens seront étonnés à l’idée qu’un dirigeant chrétien envisage l’utilisation du Coran lors d’un service chrétien dans une abbaye chrétienne. Les gens sont tellement déçus lorsque des hauts responsables de l’Église d’Angleterre perdent confiance dans les revendications de la foi chrétienne. » Les critiques hostiles à l’idée de Lord Harries pourraient bien être dictées par la prise de conscience que cette inclusion plurielle risque à terme de mettre un terme aux traditions britanniques, et à la monarchie elle-même, qui serait alors victime de causes qu’elle a chéries.