Prophétie de la Bienheureuse Jacintha de Fatima

Il s'agit d'une vision de Jacinta.
Voici le texte :
« Un peu de temps aprés, Jacinte m'appelle.
- N'avez vous pas vu le Saint Père ?
- Non !
- Je ne sais pas comme il a été ! J'ai vu le Saint Père dans une maison très grande, à genoux devant une table, avec les mains dans le visage en pleurant. En dehors de la maison il y avait beaucoup de gens et les uns lui jetaient des pierres, des autres lui faisaient des imprécations et lui disaient des paroles très hideuses. Pauvre Saint-Père ! »
Jacinta m'a demandé :
- « C'est le même que j'ai vu pleurer et de qui la Dame a parlé dans le Secret ?
- « C'est lui - j'ai repondu » (
Il semble bien probable que Jacinta se réfère ici à la Troisième Partie du Secret. Il y a ici une identification parmi le Saint- Père de qui la Très Sainte Vierge a parlé dans le Secret et la grande souffrance qui atteindra le Pape, dans une situation très concrète.
Très probablement Jacinta demande à Lucie s'il s'agit de la même personne de la Troisième Partie, que nous ne conaissons pas, mais qui probablement traite d’une situation très tragique avec un Pape isolé dans l’Église et blâmé par tout le monde.

Les deux visions prophétiques de la bienheureuse Jacinthe concernant le Saint-Père complètent et prolongent les tableaux du troisième Secret en annonçant ce qui adviendra « à la fin ».


Dans la première, Jacinthe vit le Saint-Père persécuté et accablé de souffrances : « J’ai vu le Saint-Père dans une très grande maison, agenouillé devant une table, la tête dans les mains et pleurant. Au‑dehors, il y avait beaucoup de gens et certains lui jetaient des pierres, d’autres le maudissaient et lui disaient beaucoup de vilaines paroles. Pauvre Saint-Père ! Nous devons beaucoup prier pour lui. »

Nous pensons, à la suite du Père Alonso, que cette vision se rapporte au futur, et précisément aux circonstances dans lesquelles le Saint-Père prendra la décision de répondre aux requêtes de Notre-Dame, décision « victorieuse, triomphale », mais aussi « difficile et héroïque ».

« En une autre occasion, rapportait Lucie, nous nous rendîmes à notre abri du Cabeço. Arrivés là, nous nous prosternâmes à terre pour réciter les prières de l’Ange.

« Après un certain temps, Jacinthe se redressa et m’appela : “ Ne vois-tu pas tant de routes, tant de chemins et de champs pleins de gens qui pleurent de faim et n’ont rien à manger ? Et le Saint-Père, dans une église, priant devant le Cœur Immaculé de Marie ? Et tant de monde qui prie avec lui ? ” » (...)

En évoquant l’un de ses entretiens avec Lucie, le chanoine Barthas racontait : « En 1946, j’ignorais encore totalement la vision de juin 1929. Sœur Lucie me dit que la Russie se convertirait lorsque le Saint-Père, réuni avec les évêques du monde entier, aurait consacré ce pays au Cœur Immaculé. Je lui dis que cette réunion me paraissait bien irréalisable. Elle me répondit : “ Si, si ! Moi, je le vois. ” » (...)

Cette consécration de la Russie sera un acte public d’amour filial envers le Cœur Immaculé de Marie. (...) Elle sera un acte hiérarchique. Le Pape y engagera son autorité, « ordonnant à tous les évêques du monde catholique... » Les évêques unis au Souverain Pontife accompliront le même acte avec la valeur propre que lui conférera leur obéissance au successeur de Pierre. (...)

À la requête de la consécration de la Russie est liée la demande de « promettre, moyennant la fin de la persécution en Russie, d’approuver et de recommander la pratique de la dévotion réparatrice au Cœur Immaculé de Marie ».

Le Cœur Sacré de Jésus (...) veut en notre temps que le Cœur Immaculé de sa très Sainte Mère reçoive d’abord un culte public de la part de la hiérarchie, c’est-à-dire du Pape et de tous les évêques du monde, afin que la dévotion réparatrice se répande ensuite dans toute l’Église. (...)

« LA RUSSIE SE CONVERTIRA »
En 1946, à John Haffert lui demandant si la conversion de la Russie suivrait certainement la consécration de cette nation, sœur Lucie répondit : « Oui, c’est ce que Notre-Dame a promis. Cela arrivera. » (...)

Si la voyante a souvent répété la prophétie de Notre-Seigneur, à savoir que le Pape consacrera la Russie, « mais ce sera tard », elle déclarait néanmoins que « la consécration de la Russie, comme le triomphe final du Cœur Immaculé de Marie qui lui fera suite, sont absolument certains et se réaliseront en dépit de tous les obstacles ». La conversion de la Russie qui en résultera sera un miracle inouï, digne de la puissance de celle qui, en 1917, avait provoqué l’ébranlement du soleil, sa chute et son redressement. (...)

En 1976, le Père Alonso précisait : « Lucie a toujours pensé que la conversion de la Russie ne s’entend pas seulement d’un retour des peuples de Russie à la religion chrétienne-orthodoxe, en repoussant l’athéisme marxiste des Soviets, mais qu’elle se réfère simplement et pleinement à sa conversion totale et intégrale par un retour à l’unique et vraie Église, catholique, romaine. » (...)

Ces événements merveilleux que nous attendons ont été annoncés par saint Maximilien-Marie Kolbe qui n’a, semble-t-il, rien su des révélations de Fatima. La convergence entre les prophéties du saint et celles de Notre-Dame n’en est que plus frappante.

À Rome, en février 1937, le Père Kolbe prononça une conférence pour commémorer le vingtième anniversaire de la fondation de la Mission de l’Immaculée. Il déclarait : « Je ne crois pas qu’il soit éloigné, ni qu’il s’agisse simplement d’un rêve, ce jour grandiose où la statue de l’Immaculée sera placée, par ses missionnaires vainqueurs, au centre même de Moscou. » (...)

LE RÈGNE UNIVERSEL DU CŒUR IMMACULÉ DE MARIE
Le Secret a, en effet, d’un bout à l’autre, une portée mondiale. Dans ce texte, le mot “ monde ” revient quatre fois. C’est “ dans le monde ” que Dieu veut établir la dévotion au Cœur Immaculé de Marie. Si l’on n’obéit pas aux demandes de Notre-Dame, c’est “ le monde ” qui sera puni par Dieu de ses crimes. Et c’est “ à travers le monde ” que la Russie répandra ses erreurs. C’est enfin “ au monde ” que sera donné un certain temps de paix. Aussi est-il clair que, lorsque Notre-Dame annonce solennellement : « Mon Cœur Immaculé triomphera », il s’agit d’un triomphe universel.

Dans le rayonnement de la conversion de la Russie, la dévotion au Cœur Immaculé de Marie s’étendra donc à toute l’Église qui l’honorera d’un culte liturgique, patronné et répandu par la hiérarchie. Conformément à la requête transmise par sœur Lucie, la fête en l’honneur du Cœur Immaculé sera « étendue au monde entier comme l’une des principales fêtes de la sainte Église ». (...)

Déjà saint Louis-Marie Grignion de Montfort annonçait que, dans les “ derniers temps ”, seule la dévotion à l’Immaculée pourrait guérir et sauver les hommes de l’égoïsme, de l’orgueil, de la rébellion, de l’endurcissement. La convergence de sa prédication avec le message de Fatima est remarquable, elle annonce que la dévotion au Cœur Immaculé de Marie purifiera les chrétiens tout à la fois du venin de l’erreur et des séductions de Satan, et les conduira jusqu’à Dieu.

L’enseignement du Père Kolbe prolonge celui du Père de Montfort : « Notre époque est l’époque de l’Immaculée, comme d’autres disent que c’est l’époque du Saint-Esprit. Le Serpent lève sa tête sur toute la terre, mais aussi l’Immaculée va l’écraser par des victoires décisives, bien qu’il ne cesse pas de guetter son talon. »

À la lumière des révélations de Fatima, qui s’accordent avec les prophéties des grands apôtres de Marie Médiatrice, il est clair que la conversion miraculeuse de la Russie, loin d’être un épisode ordinaire de l’histoire de l’Église, marquera le terme des “ derniers temps ” et ouvrira l’exaltante période du règne spirituel, social et politique des très Saints Cœurs de Jésus et de Marie, période durant laquelle l’univers connaîtra la paix et les splendeurs d’une nouvelle Chrétienté.

« ET IL SERA DONNÉ AU MONDE UN CERTAIN TEMPS DE PAIX »
Cette promesse suppose nécessairement l’extension au monde entier du règne du Cœur Immaculé de Marie. Car la guerre est un châtiment du péché et de l’impiété des hommes, alors que la paix est un don gracieux de Dieu qui leur est accordé quand ils se convertissent et se soumettent aux volontés du Ciel. Or, la volonté du Ciel est présentement de n’accorder ce don de la paix que par la médiation de la Vierge Marie. (...)


Extraits de Fatima, Salut du monde, p. 367-378

La bienheureuse Jacintha de Fatima a dit:Si les hommes ne se convertissent pas ,il viendra sur la terre le plus terrible chatiment que l'humanité a connue....