Le possédé Gérasénien

par etienne lorant Lun 4 Fév 2013 - 9:58

Lettre aux Hébreux 11,32-40.
Et, bien qu'ils aient tous reçu le témoignage de Dieu à cause de leur foi, ils n'ont pas connu la réalisation de la promesse. En effet, pour nous Dieu avait prévu mieux encore, et il ne voulait pas les faire arriver sans nous à la perfection.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 5,1-20.
Jésus et ses disciples arrivèrent sur l'autre rive du lac, dans le pays des Géraséniens.
Comme Jésus descendait de la barque, aussitôt un homme possédé d'un esprit mauvais sortit du cimetière à sa rencontre; il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l'attacher, même avec une chaîne ;
en effet on l'avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. Sans arrêt, nuit et jour, il était parmi les tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres.
Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui et cria de toutes ses forces :
« Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me fais pas souffrir ! »
Jésus lui disait en effet : « Esprit mauvais, sors de cet homme ! »
Et il lui demandait : « Quel est ton nom ? » L'homme lui répond : « Je m'appelle Légion, car nous sommes beaucoup. »
Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays.
Or, il y avait là, du côté de la colline, un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture.
Alors, les esprits mauvais supplièrent Jésus : « Envoie-nous vers ces porcs, et nous entrerons en eux. »
Il le leur permit. Alors ils sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans la mer : il y avait environ deux mille porcs, et ils s'étouffaient dans la mer.
Ceux qui les gardaient prirent la fuite, ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne, et les gens vinrent voir ce qui s'était passé.
Arrivés auprès de Jésus, ils voient le possédé assis, habillé, et devenu raisonnable, lui qui avait eu la légion de démons, et ils furent saisis de crainte.
Les témoins leur racontèrent l'aventure du possédé et l'affaire des porcs.
Alors ils se mirent à supplier Jésus de partir de leur région.
Comme Jésus remontait dans la barque, le possédé le suppliait de pouvoir être avec lui.
Il n'y consentit pas, mais il lui dit : « Rentre chez toi, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. »
Alors cet homme s'en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l'admiration.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Est-il possible pour des hommes de notre culture, de cette génération d'après l'an 2000, de concevoir qu'un homme puisse être possédé par une légion de démons ? On dira: "Allons donc, ce sont uniquement des questions de psychiatrie, cela relève de la science." Mais dans le même temps, ce qui fut abomination autrefois est en passe d'être légalisé, de devenir la norme, c'est-à-dire: le normal. Détourner la nature de son développement naturel, ce n'est pas faire le mal, c'est faire oeuvre de créativité. En effet, il y a désormais divorce entre le bon sens et la science qui permet tout et est déclarée bonne à cause de ce pouvoir !

Dans cet épisode, il suffit que Jésus aborde avec la barque au pays des Géraséniens pour que le possédé vienne à lui. De la manière dont est rédigé le texte, on ne sait pas trop si ce sont les démons qui entraînent le possédé au pied de Jésus ou si c'est le possédé qui vient supplier d'être délivré de ses "occupants". C'est ainsi que, dans le texte de Marc, on passe brutalement du singulier au pluriel :

- "Et il lui demandait : « Quel est ton nom ? » L'homme lui répond : « Je m'appelle Légion, car nous sommes beaucoup. » Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays."

Notre prêtre a orienté son homélie sur le fait que, chez les juifs "l'impureté va à l'impur": il est tout à fait logique que Jésus envoie les démons dans les porcs, puisque les porcs sont des animaux impurs que les juifs ne consomment pas. On en est toujours, pour se délivrer de son mal, à la pratique du bouc émissaire : on choisit un animal, on reporte sur lui ses fautes, on le sacrifie solennellement et l'on se rend pur ainsi.
Avec la venue de Jésus, il n'en est plus ainsi. C'est par la parole de Dieu et par la démarche de foi en cette parole que l'homme se purifie. Et une fois cette purification obtenue, il ne s'agit pas de se séparer d'autrui pour demeurer sous la protection de Dieu, mais au contraire, d'aller vers les autres et de porter témoignage, c'est-à-dire: transmettre aux autres la Parole qui délivre.

Ce changement dans le rapport à Dieu, saint Paul le souligne: c'est par l'apostolat, c'est par la transmission de la Parole du Christ que la foi atteint sa perfection. La foi est essentielle, mais supérieure encore est la foi que l'on transmet par son témoignage.