Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
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Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
Le danger du catholicisme vide de Joe Biden
(Traduction automatique)
Source : LifeSiteNews - USA
Peut-être qu'aucun titre ne figure plus en évidence dans la mythologie de Biden, ou ne s'est avéré plus utile, que celui de Joe Biden le catholique dévot.
4 février 2021 (LifeSiteNews) - Joe Biden est un homme aux nombreuses épithètes. Il y a Joe Biden de Scranton, le col bleu qui comprend le sort de la classe ouvrière. Il y a Joe Biden le Souffrant, dont l'histoire de la vie lui a accordé une empathie suprême pour chaque personne sur la face de la terre. Mais peut-être qu'aucun titre ne figure plus en évidence dans la mythologie de Biden, ou ne s'est avéré plus utile, que celui de Joe Biden le catholique dévot.
Ce titre est particulièrement omniprésent depuis son accession à la présidence il y a quelques semaines à peine. Après l'inauguration de Biden, les hymnes à son catholicisme étaient nombreux dans les médias. "Joe Biden est de retour à Washington depuis six jours, et il a déjà assisté à la messe catholique deux fois", a déclaré la BBC. "Les chefs religieux se félicitent de l'élection de Joe Biden en tant que 2e catholique à remporter la présidence", a fait la une d'ABC News. Le New York Times l'a célébré comme «peut-être le commandant en chef le plus pratiquant depuis un demi-siècle».
Pendant ce temps, lors de la première conférence de presse de la Maison Blanche, un journaliste d'EWTN a demandé des éclaircissements concernant la position changeante de Biden sur le financement de l'avortement par les contribuables. Dans un style typique, l'attachée de presse Jen Psaki a contourné la question en offrant aux journalistes un rapide rappel sur la tradition de Biden: «Je vais juste profiter de l'occasion pour vous rappeler à tous», a-t-elle déclaré, «que [Joe Biden] est un dévot Catholique et quelqu'un qui va régulièrement à l'église. Question suivante.
De tels commentaires ont présenté un contraste frappant avec la façon dont les démocrates traitaient souvent le catholicisme avant la candidature de Biden. Sous l'administration Trump, les candidats à divers postes ont été examinés à plusieurs reprises pour des associations aussi inoffensives que l'appartenance aux Chevaliers de Colomb. Certains sénateurs démocrates ont même suggéré que la croyance en l'enseignement de l'Église était en soi disqualifiant pour le service public - l'exemple le plus flagrant étant la tristement célèbre déclaration de la sénatrice Dianne Feinstein (D-CA) selon laquelle le dogme catholique pourrait vivre un peu trop bruyamment dans la juge Amy Coney Barrett .
Mais tout cela a changé maintenant, sans doute parce que les démocrates ont compris qu'ils avaient un problème catholique. Sur le plan électoral, les démocrates sont préoccupés par le fait que les catholiques et les autres chrétiens accordent autant d'importance aux problèmes sociaux, en particulier au sort des enfants à naître. Dans une discussion récente, par exemple, Nancy Pelosi a raconté à Hillary Clinton son «grand chagrin» que les catholiques et les évangéliques, à cause de l'avortement, avaient été le facteur décisif dans les élections de 2016.
Et en termes de politique, les démocrates semblent reconnaître que la pleine mise en œuvre de leur programme actuel, en particulier en ce qui concerne l'avortement et l'idéologie de genre, exigera la soumission ou la soumission graduelle de l'Église catholique et des institutions chrétiennes en général. Les religieuses devront payer pour les abortifs, les hôpitaux catholiques devront proposer des changements de sexe, etc. Il n’y a pas de place dans leur Brave New World ( voir le livre le Meilleur des Mondes de Huxley) pour une institution majeure qui ne veut pas s’engager. Pendant un certain temps, la gauche a pu espérer s'emparer de la hiérarchie catholique de la même manière qu'elle en est venue à contrôler toutes les autres institutions - en contrôlant les élites. Mais malgré le fait que plusieurs évêques éminents du pays, et des hauts gradés du Vatican, semblent pleinement engagés dans le succès du Parti démocrate, le type de changement qu'ils souhaitaient ne s'est pas concrétisé. En effet, malgré de vifs objecteurs, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a publié une déclaration le premier jour de la présidence de Biden condamnant les méfaits moraux du programme de la nouvelle administration.
Alors maintenant, la gauche a adopté une nouvelle stratégie: utiliser son pouvoir culturel pour redéfinir le catholicisme loin de l'enseignement moral auquel elle s'oppose. Sous Joe Biden, les démocrates semblent maintenant déterminés à réduire le catholicisme à un ensemble d'identificateurs culturels et à le transformer en un autre groupe identitaire, dont ils ont la définition et les contours. Les avantages de ce plan sont évidents. D'une part, il devient très facile de transformer n'importe qui en l'affiche du vrai catholicisme même si cette personne s'oppose à la croyance catholique en tous points. Dans le cas de Biden, il suffit de publier des communiqués de presse quand il va à la messe, ou de le prendre en photo avec un chapelet à la main, ou de sortir un membre du clergé pour parler lors de l’inauguration. Nancy Pelosi reconnaît depuis longtemps l'utilité de tels signifiants culturels. Dans la même discussion avec Clinton, elle a décrit sa réponse à ceux qui l'accusent de catholicité insuffisante: «Quand tu as cinq enfants en six ans, tu viens me parler.
Il y a aussi une forte poussée institutionnelle pour promouvoir la nouvelle vision du catholicisme. Apparemment sortie de nulle part, une organisation appelée «Catholics for Choice» a réussi à acquérir suffisamment d'argent pour réorganiser son équipe de communication, notamment en embauchant une célébrité transgenre non catholique sur Twitter en tant que nouveau «directeur des communications et de la stratégie». Quant aux médias, la presse semble incapable de qualifier Joe Biden de catholique sans ajouter le mot «dévot» au front. Bien sûr, le mot «pieux» ici ne veut rien dire sur l'engagement à la substance de la foi, ou l'adhésion à la doctrine morale. Il est difficile d'appeler Biden, qui poursuit un programme radicalement anti-catholique sur l'avortement et l'idéologie transgenre, de «pieux» en ce sens. Au lieu de cela, il désigne une sorte d'ensemble nébuleux de signifiants extérieurs. Joe Biden est ami avec les prêtres, il va à la messe, il possède un chapelet. De plus, il cite Saint Augustin et «On Eagle’s Wings». Quoi de plus catholique que cela?
Hadley Arkes a souligné que Joe Biden est un «type autoritaire»: quelqu'un susceptible, en raison de sa position de président, d'influencer l'opinion publique sur ce que signifie exactement être «pieux». Et c'est le point. Si la gauche ne peut pas changer le dogme ou contrôler la hiérarchie dans la mesure qu’elle voudrait, elle va simplement redéfinir ces problèmes. C'est un tour de passe-passe similaire à la tentative démocrate de réduire la «liberté religieuse» à la «liberté de culte». Lorsque la religion est réduite à un ensemble de certains actes extérieurs, vous pouvez punir l'adhésion à la substance sans être accusé de persécution. C'est pourquoi les catholiques, , ne devraient pas être enthousiasmés par le théâtre public actuel de la piété catholique, ni se leurrer en pensant que de telles paroles valent mieux que rien. La gauche culturelle affirme le droit de définir quelles caractéristiques du christianisme sont essentielles et lesquelles ne le sont pas, réduisant finalement l'Église aux yeux du public à un club sympathique, dépourvu de toute substance morale et de poids social. Cela facilitera la persécution et aidera à la dissimuler lorsqu'elle se produira.
Frank Cannon is president of the American Principles Project.
(Traduction automatique)
Source : LifeSiteNews - USA
Peut-être qu'aucun titre ne figure plus en évidence dans la mythologie de Biden, ou ne s'est avéré plus utile, que celui de Joe Biden le catholique dévot.
4 février 2021 (LifeSiteNews) - Joe Biden est un homme aux nombreuses épithètes. Il y a Joe Biden de Scranton, le col bleu qui comprend le sort de la classe ouvrière. Il y a Joe Biden le Souffrant, dont l'histoire de la vie lui a accordé une empathie suprême pour chaque personne sur la face de la terre. Mais peut-être qu'aucun titre ne figure plus en évidence dans la mythologie de Biden, ou ne s'est avéré plus utile, que celui de Joe Biden le catholique dévot.
Ce titre est particulièrement omniprésent depuis son accession à la présidence il y a quelques semaines à peine. Après l'inauguration de Biden, les hymnes à son catholicisme étaient nombreux dans les médias. "Joe Biden est de retour à Washington depuis six jours, et il a déjà assisté à la messe catholique deux fois", a déclaré la BBC. "Les chefs religieux se félicitent de l'élection de Joe Biden en tant que 2e catholique à remporter la présidence", a fait la une d'ABC News. Le New York Times l'a célébré comme «peut-être le commandant en chef le plus pratiquant depuis un demi-siècle».
Pendant ce temps, lors de la première conférence de presse de la Maison Blanche, un journaliste d'EWTN a demandé des éclaircissements concernant la position changeante de Biden sur le financement de l'avortement par les contribuables. Dans un style typique, l'attachée de presse Jen Psaki a contourné la question en offrant aux journalistes un rapide rappel sur la tradition de Biden: «Je vais juste profiter de l'occasion pour vous rappeler à tous», a-t-elle déclaré, «que [Joe Biden] est un dévot Catholique et quelqu'un qui va régulièrement à l'église. Question suivante.
De tels commentaires ont présenté un contraste frappant avec la façon dont les démocrates traitaient souvent le catholicisme avant la candidature de Biden. Sous l'administration Trump, les candidats à divers postes ont été examinés à plusieurs reprises pour des associations aussi inoffensives que l'appartenance aux Chevaliers de Colomb. Certains sénateurs démocrates ont même suggéré que la croyance en l'enseignement de l'Église était en soi disqualifiant pour le service public - l'exemple le plus flagrant étant la tristement célèbre déclaration de la sénatrice Dianne Feinstein (D-CA) selon laquelle le dogme catholique pourrait vivre un peu trop bruyamment dans la juge Amy Coney Barrett .
Mais tout cela a changé maintenant, sans doute parce que les démocrates ont compris qu'ils avaient un problème catholique. Sur le plan électoral, les démocrates sont préoccupés par le fait que les catholiques et les autres chrétiens accordent autant d'importance aux problèmes sociaux, en particulier au sort des enfants à naître. Dans une discussion récente, par exemple, Nancy Pelosi a raconté à Hillary Clinton son «grand chagrin» que les catholiques et les évangéliques, à cause de l'avortement, avaient été le facteur décisif dans les élections de 2016.
Et en termes de politique, les démocrates semblent reconnaître que la pleine mise en œuvre de leur programme actuel, en particulier en ce qui concerne l'avortement et l'idéologie de genre, exigera la soumission ou la soumission graduelle de l'Église catholique et des institutions chrétiennes en général. Les religieuses devront payer pour les abortifs, les hôpitaux catholiques devront proposer des changements de sexe, etc. Il n’y a pas de place dans leur Brave New World ( voir le livre le Meilleur des Mondes de Huxley) pour une institution majeure qui ne veut pas s’engager. Pendant un certain temps, la gauche a pu espérer s'emparer de la hiérarchie catholique de la même manière qu'elle en est venue à contrôler toutes les autres institutions - en contrôlant les élites. Mais malgré le fait que plusieurs évêques éminents du pays, et des hauts gradés du Vatican, semblent pleinement engagés dans le succès du Parti démocrate, le type de changement qu'ils souhaitaient ne s'est pas concrétisé. En effet, malgré de vifs objecteurs, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a publié une déclaration le premier jour de la présidence de Biden condamnant les méfaits moraux du programme de la nouvelle administration.
Alors maintenant, la gauche a adopté une nouvelle stratégie: utiliser son pouvoir culturel pour redéfinir le catholicisme loin de l'enseignement moral auquel elle s'oppose. Sous Joe Biden, les démocrates semblent maintenant déterminés à réduire le catholicisme à un ensemble d'identificateurs culturels et à le transformer en un autre groupe identitaire, dont ils ont la définition et les contours. Les avantages de ce plan sont évidents. D'une part, il devient très facile de transformer n'importe qui en l'affiche du vrai catholicisme même si cette personne s'oppose à la croyance catholique en tous points. Dans le cas de Biden, il suffit de publier des communiqués de presse quand il va à la messe, ou de le prendre en photo avec un chapelet à la main, ou de sortir un membre du clergé pour parler lors de l’inauguration. Nancy Pelosi reconnaît depuis longtemps l'utilité de tels signifiants culturels. Dans la même discussion avec Clinton, elle a décrit sa réponse à ceux qui l'accusent de catholicité insuffisante: «Quand tu as cinq enfants en six ans, tu viens me parler.
Il y a aussi une forte poussée institutionnelle pour promouvoir la nouvelle vision du catholicisme. Apparemment sortie de nulle part, une organisation appelée «Catholics for Choice» a réussi à acquérir suffisamment d'argent pour réorganiser son équipe de communication, notamment en embauchant une célébrité transgenre non catholique sur Twitter en tant que nouveau «directeur des communications et de la stratégie». Quant aux médias, la presse semble incapable de qualifier Joe Biden de catholique sans ajouter le mot «dévot» au front. Bien sûr, le mot «pieux» ici ne veut rien dire sur l'engagement à la substance de la foi, ou l'adhésion à la doctrine morale. Il est difficile d'appeler Biden, qui poursuit un programme radicalement anti-catholique sur l'avortement et l'idéologie transgenre, de «pieux» en ce sens. Au lieu de cela, il désigne une sorte d'ensemble nébuleux de signifiants extérieurs. Joe Biden est ami avec les prêtres, il va à la messe, il possède un chapelet. De plus, il cite Saint Augustin et «On Eagle’s Wings». Quoi de plus catholique que cela?
Hadley Arkes a souligné que Joe Biden est un «type autoritaire»: quelqu'un susceptible, en raison de sa position de président, d'influencer l'opinion publique sur ce que signifie exactement être «pieux». Et c'est le point. Si la gauche ne peut pas changer le dogme ou contrôler la hiérarchie dans la mesure qu’elle voudrait, elle va simplement redéfinir ces problèmes. C'est un tour de passe-passe similaire à la tentative démocrate de réduire la «liberté religieuse» à la «liberté de culte». Lorsque la religion est réduite à un ensemble de certains actes extérieurs, vous pouvez punir l'adhésion à la substance sans être accusé de persécution. C'est pourquoi les catholiques, , ne devraient pas être enthousiasmés par le théâtre public actuel de la piété catholique, ni se leurrer en pensant que de telles paroles valent mieux que rien. La gauche culturelle affirme le droit de définir quelles caractéristiques du christianisme sont essentielles et lesquelles ne le sont pas, réduisant finalement l'Église aux yeux du public à un club sympathique, dépourvu de toute substance morale et de poids social. Cela facilitera la persécution et aidera à la dissimuler lorsqu'elle se produira.
Frank Cannon is president of the American Principles Project.
Dernière édition par MichelT le Mer 2 Juin 2021 - 12:29, édité 2 fois
MichelT- Date d'inscription : 06/02/2010
Re: Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
USA: la loi sur l'égalité punirait les groupes religieux opposés à l'idéologie du genre
Source : Catholic New Agency – 19 février 2021 (Traduction automatique)
La conférence épiscopale (USCCB) s’est prononcée contre la loi sur l’égalité, qui a été introduite a la chambre des représentants jeudi. Le projet de loi, présenté par le représentant David Cicilline (Démocrate-R.I.), Reconnaîtrait l'orientation sexuelle et l'identité de genre comme des classes juridiques protégées dans divers domaines, notamment le logement, l'éducation et les espaces publics.
Les critiques ont averti que cela éroderait la liberté religieuse et consacrerait la redéfinition du mariage et de l'idéologie de genre dans la loi, obligeant les personnes et les groupes à se confirmer «l'égalité» LGBT et l'idéologie transgenre indépendamment de leurs croyances religieuses. «Au lieu de respecter les différences de croyances sur le mariage et la sexualité, la loi sur l'égalité serait discriminatoire à l'encontre des croyants», a averti l'USCCB dans un guide de l'électeur. Le projet de loi, avertissent la conférence et d'autres critiques, défendrait l'idéologie transgenre en exigeant que "les filles et les femmes soient en concurrence avec des garçons et des hommes pour dans le sport, et partagent des vestiaires et des douches avec des hommes biologiques qui s'identifient comme des femmes.
Le projet de loi pourrait également obliger les médecins à pratiquer des chirurgies de transition entre les sexes, selon la conférence. Des groupes pro-vie ont également déclaré que la loi pourrait élargir les avortements en considérant le refus de pratiquer des avortements comme une «discrimination de grossesse» illégale. Les groupes opposés à la redéfinition du mariage seraient «punis» par la loi, a déclaré l'USCCB. Ryan Anderson, président du Centre d'éthique et de politique publique, a convenu que le projet de loi «persécuterait ceux qui n'adhèrent pas aux nouvelles idéologies sexuelles et de genre». Les écoles religieuses et les organismes de bienfaisance pourraient «faire face à une sanction fédérale pour fonctionner selon la biologie de base et l'enseignement biblique traditionnel sur le sexe et le mariage», a-t-il dit.
Le président Joe Biden a salué la loi sur l'égalité, a exhorté le Congrès à l'adopter rapidement et a déclaré qu'elle fournirait "des protections des droits civils fédéraux attendues depuis longtemps", ainsi que "la codification du courage et de la résilience du mouvement LGBTQ + en une loi durable". Biden, qui en 2016 a célébré un mariage homosexuel, a également vanté son décret du 20 janvier sur «la prévention et la lutte contre la discrimination sur la base de l'identité de genre ou de l'orientation sexuelle». L'ordonnance énonçait la politique de son administration de reconnaître les protections fédérales des droits civils pour l'orientation sexuelle et l'identité de genre. La législation, qui a été adoptée à la Chambre en 2019, est une priorité politique des groupes pro-LGBT tels que la Campagne pour les droits de l'homme. Biden a promis de le signer au cours de ses 100 premiers jours en fonction. Anderson a déclaré que le projet de loi privilégie «les hommes qui s'identifient comme des femmes» sur la sécurité des femmes.
Si ce projet de loi devient loi ", a déclaré Anderson, les hommes qui s'identifient comme des femmes transgenres" auraient le droit civil de passer la nuit dans un refuge pour femmes battues, de se déshabiller dans un vestiaire pour femmes et de participer à une équipe sportive féminine - même des enfants à Écoles publiques K-12. " Il a affirmé que si le projet de loi devenait loi, «le pape François serait traité comme l'équivalent juridique d'un Jim Crow ségrégationaliste en raison de son opposition à l'idéologie transgenre et à la redéfinition du mariage. "Et personne - pas même les sponsors de la loi - ne peut nous dire ce qui serait requis en vertu de la loi pour éviter de commettre une" discrimination "dans le cas d'identités de genre" non binaires "", a déclaré Anderson. Une personne qui s'identifie comme étant «non binaire» ne s'aligne ni comme homme ni comme femme. Erika Bachiochi, juriste pro-vie et membre de l'EPPC, a déclaré que la loi sur l'égalité pourrait promouvoir l'avortement en tant que droit et «inciter davantage les employeurs à préférer l'avortement pour leurs employées enceintes à des aménagements beaucoup plus coûteux pour la parentalité». «La loi sur l'égalité peut être bonne pour les résultats, mais elle serait dévastatrice pour les femmes et leurs familles», a-t-elle déclaré.
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
Source : Catholic New Agency – 19 février 2021 (Traduction automatique)
La conférence épiscopale (USCCB) s’est prononcée contre la loi sur l’égalité, qui a été introduite a la chambre des représentants jeudi. Le projet de loi, présenté par le représentant David Cicilline (Démocrate-R.I.), Reconnaîtrait l'orientation sexuelle et l'identité de genre comme des classes juridiques protégées dans divers domaines, notamment le logement, l'éducation et les espaces publics.
Les critiques ont averti que cela éroderait la liberté religieuse et consacrerait la redéfinition du mariage et de l'idéologie de genre dans la loi, obligeant les personnes et les groupes à se confirmer «l'égalité» LGBT et l'idéologie transgenre indépendamment de leurs croyances religieuses. «Au lieu de respecter les différences de croyances sur le mariage et la sexualité, la loi sur l'égalité serait discriminatoire à l'encontre des croyants», a averti l'USCCB dans un guide de l'électeur. Le projet de loi, avertissent la conférence et d'autres critiques, défendrait l'idéologie transgenre en exigeant que "les filles et les femmes soient en concurrence avec des garçons et des hommes pour dans le sport, et partagent des vestiaires et des douches avec des hommes biologiques qui s'identifient comme des femmes.
Le projet de loi pourrait également obliger les médecins à pratiquer des chirurgies de transition entre les sexes, selon la conférence. Des groupes pro-vie ont également déclaré que la loi pourrait élargir les avortements en considérant le refus de pratiquer des avortements comme une «discrimination de grossesse» illégale. Les groupes opposés à la redéfinition du mariage seraient «punis» par la loi, a déclaré l'USCCB. Ryan Anderson, président du Centre d'éthique et de politique publique, a convenu que le projet de loi «persécuterait ceux qui n'adhèrent pas aux nouvelles idéologies sexuelles et de genre». Les écoles religieuses et les organismes de bienfaisance pourraient «faire face à une sanction fédérale pour fonctionner selon la biologie de base et l'enseignement biblique traditionnel sur le sexe et le mariage», a-t-il dit.
Le président Joe Biden a salué la loi sur l'égalité, a exhorté le Congrès à l'adopter rapidement et a déclaré qu'elle fournirait "des protections des droits civils fédéraux attendues depuis longtemps", ainsi que "la codification du courage et de la résilience du mouvement LGBTQ + en une loi durable". Biden, qui en 2016 a célébré un mariage homosexuel, a également vanté son décret du 20 janvier sur «la prévention et la lutte contre la discrimination sur la base de l'identité de genre ou de l'orientation sexuelle». L'ordonnance énonçait la politique de son administration de reconnaître les protections fédérales des droits civils pour l'orientation sexuelle et l'identité de genre. La législation, qui a été adoptée à la Chambre en 2019, est une priorité politique des groupes pro-LGBT tels que la Campagne pour les droits de l'homme. Biden a promis de le signer au cours de ses 100 premiers jours en fonction. Anderson a déclaré que le projet de loi privilégie «les hommes qui s'identifient comme des femmes» sur la sécurité des femmes.
Si ce projet de loi devient loi ", a déclaré Anderson, les hommes qui s'identifient comme des femmes transgenres" auraient le droit civil de passer la nuit dans un refuge pour femmes battues, de se déshabiller dans un vestiaire pour femmes et de participer à une équipe sportive féminine - même des enfants à Écoles publiques K-12. " Il a affirmé que si le projet de loi devenait loi, «le pape François serait traité comme l'équivalent juridique d'un Jim Crow ségrégationaliste en raison de son opposition à l'idéologie transgenre et à la redéfinition du mariage. "Et personne - pas même les sponsors de la loi - ne peut nous dire ce qui serait requis en vertu de la loi pour éviter de commettre une" discrimination "dans le cas d'identités de genre" non binaires "", a déclaré Anderson. Une personne qui s'identifie comme étant «non binaire» ne s'aligne ni comme homme ni comme femme. Erika Bachiochi, juriste pro-vie et membre de l'EPPC, a déclaré que la loi sur l'égalité pourrait promouvoir l'avortement en tant que droit et «inciter davantage les employeurs à préférer l'avortement pour leurs employées enceintes à des aménagements beaucoup plus coûteux pour la parentalité». «La loi sur l'égalité peut être bonne pour les résultats, mais elle serait dévastatrice pour les femmes et leurs familles», a-t-elle déclaré.
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Dernière édition par MichelT le Lun 5 Avr 2021 - 14:34, édité 1 fois
MichelT- Date d'inscription : 06/02/2010
Re: Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
Sur l`inquiétante situation interne des USA
La révolution culturelle et nous
Bevil Bramwell, un article américain traduit
mercredi 27 janvier 2021
Source: site: France Catholique
En ce moment, les États-Unis passent par leur propre version de la révolution culturelle chinoise, avec des bandes de pilleurs acharnés à détruire la propriété et les objets historiques. Ces troubles ont fait écran aux protestations parfois tout à fait légitimes contre des choses comme les méfaits occasionnels de nos policiers. Mais en même temps, les institutions centrales telles que la Cour Suprême changent radicalement le sens du genre. Des groupes bruyants quoique pas forcément nombreux, appellent à faire disparaître les noms historiques, les livres, les films, etc., (à l’ère soviétique, cela s’appelait repeindre au pistolet) ainsi que des personnes et des organisations qui sont encore avec nous. Ils font la police du langage avec une bien plus grande brutalité que les simples services de police – comme si on leur avait, d’une certaine façon, donné les pleins pouvoirs. Beaucoup de radicaux sont en outre énervés, c’est certain, par les élections de novembre et font ce qu’ils ont toujours fait, c’est-à-dire utiliser la crise et manipuler les institutions pour un avantage politique.
L’Église est prise au milieu de ce maelstrom et n’est pas très bien préparée à gérer cette situation. Publiquement, l’Église a été mollassonne dans son rôle social et sa propre doctrine pendant des dizaines d’années. Elle n’a pas protesté énergiquement contre l’agnosticisme et le socialisme qui croissaient dans les universités et qui se sont maintenant répandus dans tout l’espace public. Elle n’a même pas réagi lorsque certains clercs et laïcs ont commencé à soutenir les franges politiques engendrées par ces mauvais courants de pensée. La conférence des évêques des US ne semble même pas travailler à l’unanimité parmi les évêques, pour ce qui est des doctrines de base sur Dieu, l’homme, le mariage, etc. Du coup, il n’est pas surprenant que pendant la pandémie la plupart des évêques n’aient fait que suivre docilement les autorités civiles en ce qui concerne la messe du dimanche. On n’a pas beaucoup réfléchi aux dégâts – à la fois publics et privés – qui sont tenus en échec par la célébration des sacrements.
Le manque général de conviction à propos du catholicisme authentique a empêché l’Église de parler de façon prophétique pendant l’agitation publique et la pandémie mondiale. « Catholique », le mot lui-même signifie « universel », veut dire que l’Église possède les vérités ultimes et universelles sur le fait d’être un humain, d’être un couple marié, et d’être une société fondamentalement juste. Ces vérités viennent, ou dérivent, de la révélation divine. Pour être clair, ce don divin on ne le doit pas à la supériorité personnelle de quelqu’un dans l’Église ; il provient uniquement du fait que l’Église est l’épouse bien aimée du Christ. Comme ces vérités sont universelles, tous les évêques doivent s’y référer et les enseigner, tout le temps, même pendant une pandémie. Même en périodes d’agitation civile. Juste comme il y a eu une réponse faible à la pandémie, il n’y a eu aucun réponse épiscopale coordonnée à la vague de jacobinisme qui secoue le pays. Le summum d’un tel radicalisme dans l’histoire a eu lieu pendant la révolution française, et c’est de là que la conception de ce comportement politique tient son nom.
L’historien Simon Schama a fait remarquer que, par exemple, les jacobins attaquent violemment toute résistance qu’ils rencontrent, particulièrement celle des autorités établies. Ils répandent des théories de complot et punissent les « traitres ». Ils s’opposent à la liberté d’expression dans l’espace public, tentent de mettre en œuvre un contrôle total sur les institutions financières et établissent de nombreuses vérifications de pureté politique. Bien plus, les jacobins renversent les institutions existantes à leurs propres fins. Finalement, comme l’a noté Schama, les jacobins ont rendu le pays ingouvernable – c’était leur vrai but. Face à ce phénomène, l’Église a le devoir de répondre. Pendant la révolution française, les catholiques sont morts par dizaines de milliers. Ils ne pouvaient pas faire grand-chose à l’époque, si ce n’est avancer péniblement, en martyrs, face à une violence mortelle. Bien sûr, beaucoup d’entre eux ont fui la France.`
Les catholiques en Amérique ont encore une fenêtre pour agir, mais elle se ferme rapidement. Exactement comme en France, la révolution culturelle en Amérique se rapproche d’une bataille sur les principes fondamentaux sur lesquels le pays s’est constitué. La différence aux États-Unis, grâce à Dieu, est que la vague de meurtres, jusqu’à présent, n’a pas commencé – et on ne la laissera pas facilement s’installer. Il est impératif que toutes les personnes de bonne volonté engagent maintenant le combat pour les principes fondamentaux tels que la vie, la vérité, l’histoire, la loi et l’ordre – une bataille spirituelle qui ne peut pas être gagnée par la force et la violence.
Ce que notre épiscopat profondément divisé va pouvoir faire en ce moment, nul ne le sait. Les évêques ont choisi d’être en aussi mauvaise position que possible en face d’une crise aussi sérieuse que celle-ci – et pas seulement à cause de leur maladresse (ou pire) face aux abus sexuels. Leur faiblesse volontaire en tant que professeurs, qu’ils enseignent la foi ou la raison, est déjà un handicap. Leur incapacité à s’unir comme gardiens de la foi en Dieu – Un seul Seigneur, une seule Foi, un seul baptême – est proche du scandale. Les évêques ne fabriquent pas la vérité, même en groupe. Ils ne font que transmettre – ou devraient transmettre – ce qu’ils ont reçu. Ce brouillage dans l’enseignement catholique nous fait simplement ressembler à ces douzaines de vagues sectes chrétiennes en Amérique. Les américains, même catholiques, se rendent comptent qu’un bon nombre d’évêques et de prêtres n’ont pas le courage de proclamer l’Évangile, plein et entier, par peur de nos révolutionnaires culturels.
Chaque diocèse et chaque ordre religieux devrait inonder les media de messages sur la valeur de pardonner, de porter le fardeau les uns des autres, sur combien nous sommes tous faillibles – et du coup avons besoin du pardon de Dieu et de chacun, en particulier dans nos interactions politiques et sociales. L’alternative à ce message d’Évangile est le fanatisme politique. Et l’histoire récente montre au-delà de toute question, que cela finira mal, pour tout le monde.
La révolution culturelle et nous
Bevil Bramwell, un article américain traduit
mercredi 27 janvier 2021
Source: site: France Catholique
En ce moment, les États-Unis passent par leur propre version de la révolution culturelle chinoise, avec des bandes de pilleurs acharnés à détruire la propriété et les objets historiques. Ces troubles ont fait écran aux protestations parfois tout à fait légitimes contre des choses comme les méfaits occasionnels de nos policiers. Mais en même temps, les institutions centrales telles que la Cour Suprême changent radicalement le sens du genre. Des groupes bruyants quoique pas forcément nombreux, appellent à faire disparaître les noms historiques, les livres, les films, etc., (à l’ère soviétique, cela s’appelait repeindre au pistolet) ainsi que des personnes et des organisations qui sont encore avec nous. Ils font la police du langage avec une bien plus grande brutalité que les simples services de police – comme si on leur avait, d’une certaine façon, donné les pleins pouvoirs. Beaucoup de radicaux sont en outre énervés, c’est certain, par les élections de novembre et font ce qu’ils ont toujours fait, c’est-à-dire utiliser la crise et manipuler les institutions pour un avantage politique.
L’Église est prise au milieu de ce maelstrom et n’est pas très bien préparée à gérer cette situation. Publiquement, l’Église a été mollassonne dans son rôle social et sa propre doctrine pendant des dizaines d’années. Elle n’a pas protesté énergiquement contre l’agnosticisme et le socialisme qui croissaient dans les universités et qui se sont maintenant répandus dans tout l’espace public. Elle n’a même pas réagi lorsque certains clercs et laïcs ont commencé à soutenir les franges politiques engendrées par ces mauvais courants de pensée. La conférence des évêques des US ne semble même pas travailler à l’unanimité parmi les évêques, pour ce qui est des doctrines de base sur Dieu, l’homme, le mariage, etc. Du coup, il n’est pas surprenant que pendant la pandémie la plupart des évêques n’aient fait que suivre docilement les autorités civiles en ce qui concerne la messe du dimanche. On n’a pas beaucoup réfléchi aux dégâts – à la fois publics et privés – qui sont tenus en échec par la célébration des sacrements.
Le manque général de conviction à propos du catholicisme authentique a empêché l’Église de parler de façon prophétique pendant l’agitation publique et la pandémie mondiale. « Catholique », le mot lui-même signifie « universel », veut dire que l’Église possède les vérités ultimes et universelles sur le fait d’être un humain, d’être un couple marié, et d’être une société fondamentalement juste. Ces vérités viennent, ou dérivent, de la révélation divine. Pour être clair, ce don divin on ne le doit pas à la supériorité personnelle de quelqu’un dans l’Église ; il provient uniquement du fait que l’Église est l’épouse bien aimée du Christ. Comme ces vérités sont universelles, tous les évêques doivent s’y référer et les enseigner, tout le temps, même pendant une pandémie. Même en périodes d’agitation civile. Juste comme il y a eu une réponse faible à la pandémie, il n’y a eu aucun réponse épiscopale coordonnée à la vague de jacobinisme qui secoue le pays. Le summum d’un tel radicalisme dans l’histoire a eu lieu pendant la révolution française, et c’est de là que la conception de ce comportement politique tient son nom.
L’historien Simon Schama a fait remarquer que, par exemple, les jacobins attaquent violemment toute résistance qu’ils rencontrent, particulièrement celle des autorités établies. Ils répandent des théories de complot et punissent les « traitres ». Ils s’opposent à la liberté d’expression dans l’espace public, tentent de mettre en œuvre un contrôle total sur les institutions financières et établissent de nombreuses vérifications de pureté politique. Bien plus, les jacobins renversent les institutions existantes à leurs propres fins. Finalement, comme l’a noté Schama, les jacobins ont rendu le pays ingouvernable – c’était leur vrai but. Face à ce phénomène, l’Église a le devoir de répondre. Pendant la révolution française, les catholiques sont morts par dizaines de milliers. Ils ne pouvaient pas faire grand-chose à l’époque, si ce n’est avancer péniblement, en martyrs, face à une violence mortelle. Bien sûr, beaucoup d’entre eux ont fui la France.`
Les catholiques en Amérique ont encore une fenêtre pour agir, mais elle se ferme rapidement. Exactement comme en France, la révolution culturelle en Amérique se rapproche d’une bataille sur les principes fondamentaux sur lesquels le pays s’est constitué. La différence aux États-Unis, grâce à Dieu, est que la vague de meurtres, jusqu’à présent, n’a pas commencé – et on ne la laissera pas facilement s’installer. Il est impératif que toutes les personnes de bonne volonté engagent maintenant le combat pour les principes fondamentaux tels que la vie, la vérité, l’histoire, la loi et l’ordre – une bataille spirituelle qui ne peut pas être gagnée par la force et la violence.
Ce que notre épiscopat profondément divisé va pouvoir faire en ce moment, nul ne le sait. Les évêques ont choisi d’être en aussi mauvaise position que possible en face d’une crise aussi sérieuse que celle-ci – et pas seulement à cause de leur maladresse (ou pire) face aux abus sexuels. Leur faiblesse volontaire en tant que professeurs, qu’ils enseignent la foi ou la raison, est déjà un handicap. Leur incapacité à s’unir comme gardiens de la foi en Dieu – Un seul Seigneur, une seule Foi, un seul baptême – est proche du scandale. Les évêques ne fabriquent pas la vérité, même en groupe. Ils ne font que transmettre – ou devraient transmettre – ce qu’ils ont reçu. Ce brouillage dans l’enseignement catholique nous fait simplement ressembler à ces douzaines de vagues sectes chrétiennes en Amérique. Les américains, même catholiques, se rendent comptent qu’un bon nombre d’évêques et de prêtres n’ont pas le courage de proclamer l’Évangile, plein et entier, par peur de nos révolutionnaires culturels.
Chaque diocèse et chaque ordre religieux devrait inonder les media de messages sur la valeur de pardonner, de porter le fardeau les uns des autres, sur combien nous sommes tous faillibles – et du coup avons besoin du pardon de Dieu et de chacun, en particulier dans nos interactions politiques et sociales. L’alternative à ce message d’Évangile est le fanatisme politique. Et l’histoire récente montre au-delà de toute question, que cela finira mal, pour tout le monde.
MichelT- Date d'inscription : 06/02/2010
Re: Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
USA: La Chambre des Représentants adopte la loi sur l’égalité, qui, selon les évêques, «punirait» les groupes religieux.
Surce : Catholic News Agency - USA
Par Matt Hadro - Washington D.C., 25 février 2021 (Traduction automatique)
La Chambre des Représentants a adopté jeudi la loi sur l'égalité, un projet de loi qui, selon les évêques américains, foulerait aux pieds les protections de la liberté religieuse tout en codifiant l'idéologie du genre dans la loi fédérale. Par un vote de 224 voix contre 206, la Chambre a adopté la loi sur l'égalité six jours seulement après son introduction le 18 février. La loi, parrainée par le représentant David Cicilline (Démocrate .I.), reconnaît l'orientation sexuelle et l'identité de genre comme protégées en vertu du droit civil et interdit la discrimination sur la base de ces classes dans un certain nombre de domaines.
La conférence des évêques américains (USCCB) s'est opposée à la législation, affirmant qu'elle défend l'idéologie du genre et la redéfinition du mariage et définit le genre comme une simple «construction sociale». En outre, cela «punirait» les groupes religieux opposés à ces croyances, a averti la conférence. Par le biais du projet de loi, le Congrès impose «des points de vue novateurs et divergents concernant le« genre »sur les individus et les organisations», a déclaré le 23 février une lettre de cinq présidents de comité de l'USCCB aux membres du Congrès.
Les évêques étaient l'évêque Michael Barber, S.J., d'Oakland, président du comité d'éducation de l'USCCB; L'archevêque Paul Coakley d'Oklahoma City, président du comité de justice interne de l'USCCB; Le cardinal Timothy Dolan de New York, président du comité de la liberté religieuse des évêques; Mgr David Konderla de Tulsa, président du sous-comité du mariage; et l'archevêque Joseph Naumann de Kansas City, président du comité pro-vie de l'USCCB.
La loi, ont-ils dit, «comprend le rejet de la différence sexuelle et la présentation erronée du genre comme une simple construction sociale.» Ils ont averti que le projet de loi pourrait forcer les salles paroissiales à «accueillir des manifestations qui violent leurs croyances». Les femmes devraient partager des abris, des sports et des vestiaires avec des hommes biologiques s'identifiant comme des femmes transgenres. Les agences d'adoption religieuses devraient associer des enfants à des couples de même sexe ou risqueraient de fermer. La législation empêche les revendications de liberté de religion de la part d'individus et de groupes en vertu de la loi sur la restauration de la liberté de religion.
La loi historique de 1993 a été invoquée par beaucoup comme moyen de défense contre divers mandats gouvernementaux, mais la loi sur l'égalité l'emporterait sur ces protections de la liberté religieuse. Au cours du débat à la Chambre sur la législation, la représentante Vicky Hartzler (Républicaine-Mo.) A déclaré que le projet de loi «démantèle les protections du titre IX» pour les sports féminins. Les agences d'adoption religieuse de plusieurs États ont déjà été fermées en raison de leur mandat de placer des enfants dans des couples de même sexe, a-t-elle déclaré. «La loi sur l’égalité stipule que les croyances religieuses et la foi n’ont plus d’importance dans le nouvel ordre mondial des démocrates», a déclaré Hartzler. Le projet de loi remplacerait les protections de conscience pour les travailleurs de la santé, a déclaré la représentante Yvette Herrell (Républicain-N.M.).
La loi «forcerait les personnes et les organisations dans la vie quotidienne et les milieux de travail à parler et à agir en faveur des transitions entre les sexes, y compris les travailleurs de la santé et les conseillers agréés, même si cela va à l'encontre de leur jugement professionnel», a-t-elle déclaré. En vertu de la loi, «c'est Washington, D.C., qui décide en dernier ressort de la moralité de nos enfants et de nos églises», a déclaré Herrell.
Les groupes pro-vie ont également averti que la législation pourrait étendre l'avortement financé par les contribuables, car elle modifie la loi sur les droits civils pour interdire la discrimination fondée sur la «grossesse». Ainsi, ils affirment que les femmes cherchant à se faire avorter en vertu de la loi pourraient invoquer une discrimination si elles se voient refuser un avortement. «Tragiquement, cette loi peut également être interprétée comme incluant un mandat d'avortement, une violation de droits précieux à la vie et à la conscience», ont écrit les évêques dans leur lettre du 23 février. La pro-vie Susan B. Anthony List a qualifié le projet de loi de «cheval de Troie» qui défend «un« droit »à l’avortement», car il «assimile l’avortement à la grossesse et à l’accouchement».
Le président d'un collège catholique a également averti qu'en vertu de la loi, les professeurs pouvaient être censurés pour avoir enseigné la vérité sur le mariage et la sexualité. «Cela n’assure pas l’égalité pour notre faculté, qui ne serait pas autorisée à proclamer la vérité sur la dignité humaine et la sexualité», a déclaré le père Dave Pivonka, TOR, président de l’Université franciscaine de Steubenville, à propos de la loi. Le président Biden a promis de signer l'acte dans les 100 premiers jours de son mandat. Le projet de loi passe maintenant au Sénat pour examen.
House passes Equality Act, which bishops warned would ‘punish’ religious groups (catholicnewsagency.com)
L'État policier américain est en train de se former
Par Jack Wisdom (nom de plume) - 20 mars 2021
Source : Blog American Thinker (Traduction automatique)
L'image du nouveau mur ou de la nouvelle clôture avec du fil de rasoir barbelé qui entoure maintenant le Capitole est dan mon esprit depuis qu'il a été érigé. A-t-il été érigé simplement en réponse aux horribles événements du 6 janvier et à la peur d'un soulèvement de droite contre les démocrates anti-Trump? Récemment, cet écrivain a fait une percée et a compris que ce mur est en fait un rappel austère que nous sommes entrés dans une nouvelle phase de l'histoire américaine: l'État policier américain.
Les dures critiques contre les partisans de Trump désormais surnommés «terroristes domestiques»; la marche des gardes nationaux de Guam vers le bureau de Marjory Taylor Greene (R-Ga.) comme démonstration de la légitimité de Guam en tant qu'entité américaine; le renversement rapide et la délégitimation de toutes les politiques de Trump, tant nationales qu'étrangères; la mise en place d'un transsexuel en tant que supérieur hiérarchique du Département de la santé et des services sociaux; l'encouragement d'une transformation du travail policier dans nos grandes villes; la non-application des lois fédérales relatives à la sécurité des frontières et à l'entrée illégale aux États-Unis; et la destructions des statues, de l'histoire américaine, de l'enseignement de l'histoire américaine et la nécessité de renverser la société américaine et ses traditions ne sont pas simplement des défis et des bouleversements à affronter.
La liste partielle ci-dessus des nouvelles priorités de «l'élite du pouvoir» ne sont pas simplement des ajustements à la politique sociale ou des réajustements par rapport aux priorités de la présidence de Donald Trump. Ce sont plutôt les premières étapes de la refonte des croyances, traditions et orientations républicaines, démocratiques, philosophiques et culturelles américaines. La force gouvernementale se déplace maintenant inexorablement au centre de la scène alors que les idées radicales - les idées anathème pour la majorité du peuple - nous sont imposées par la sinistre cabale qui dirige le pays en capitalisant sur la dérive de la moralité traditionnelle. La nouvelle immoralité tend à droguer les masses dans un état soporifique d'ignorance (pourquoi penser quand vous pouvez faire ce que vous avez envie de faire?).
L'éloignement de la morale traditionnelle affaiblit le tissu social. Cette dérive amène le désordre dans la vie de tous les jours. Là où la responsabilité personnelle est diminuée par la licence sexuelle, la paresse, les dissipations de toutes sortes, la criminalité est accrue, les perversions aussi, le respect des droits de propriété privée est dilué, il y a le mépris pour l'acquisition de capacités de réflexion synthétique, nous constatons une diminution de l’ordre et de la cohésion sociale. Et le désordre dans la vie quotidienne conduit le gouvernement justifier des mesures comme nécessaire pour mettre de l'ordre dans le chaos naissant. Ce vide produit un état d'esprit autoritaire.
Les gouvernés recherchent une structure croissante à mesure que leur capacité à résoudre les complexités de la vie s'affaiblit. Et ceux qui recherchent de plus en plus le pouvoir ne se considèrent pas comme des titulaires de charge responsables, mais comme des vautours qui peuvent s'attaquer au besoin populaire d'avoir une vie de plus en plus structurée par des restrictions extérieures. Les deux parties sont convenues de revenir à un système de «points réservés» dans la législation par lequel les législateurs peuvent inscrire dans la législation des «projets» spéciaux dans leurs districts. Cette individualisation des projets est prédateur car il encourage la corruption des législateurs.
H.R. 1 fournit de nouvelles règles menant au contrôle d'un parti unique et au laxisme dans l'administration du vote, et H.R. 5 légitime le gouvernement fédéral en définissant la sexualité plutôt que l'histoire ou la biologie. Ce sont des instruments du totalitarisme. H.R. 1 prétend être nécessaire pour compenser la «suppression des électeurs», mais le remède qu'il offre est «l'hyper-inflation des électeurs» et la destruction de la démocratie américaine telle que nous la connaissons. HR 5, la loi sur l'égalité (equality act), applique un comportement interpersonnel qui défie à la fois les normes bibliques d'identité et de famille en vigueur depuis 3500 ans, ainsi que les normes universelles de vie familiale dans toutes les cultures et sociétés en vigueur sur tous les continents depuis le début des temps. Ces deux textes législatifs sont donc les pierres angulaires sur lesquelles l'État policier construit le nouvel État-nation appelé les États-Unis. L'État policier est un État totalitaire.
Les examens SAT initialement créés pour favoriser l'égalité et la non-discrimination dans les admissions à l'université sont maintenant abandonnés car supposément discriminatoires, donnant l'avantage aux Asiatiques et aux Blancs par rapport aux Latinos et aux personnes de couleur. Il y a encore quelques années, l'idée de Howard Gardner d'intelligences multiples était utilisée pour contester l'idée de la fonction exécutive de l'esprit, mesurée par le Q.I. tests, car non valides. Parce que l'apprentissage est censé être basé sur des «intelligences multiples», l'accent dans les salles de classe était de plus en plus mis sur le travail de groupe, des tâches simples comme coller des images sur du papier de couleur pour faire des livrets, ou apprendre par ordinateur «à son propre rythme» avec l'enseignant présent dans la classe pour promouvoir l'engagement des étudiants. Les enseignants sont de plus en plus considérés comme des facilitateurs plutôt que comme des enseignants.
Même sans la soi-disant loi sur l'égalité,(equality act) cet écrivain connaît un enseignant d'école élémentaire dont l'école a émis la règle selon laquelle les enseignants ne pouvaient plus dire: «Les filles font la ligne ici et les garçons font la ligne là». Une ligne pour filles et une ligne pour garçons n'étaient plus autorisées. Récemment, il a été noté qu'un district scolaire de Californie allait exiger que les élèves apprennent plus en détail les Aztèques et que cela inclurait les chants aztèques. Cela découle de l'introduction de réformes éducatives suivant les principes de Paolo Freire, un idéologue communiste du Brésil. Tout comme l'écriture cursive a disparu des programmes de nombreuses écoles élémentaires du pays, nous verrons des caricatures remplacer le mot écrit. Un ami a remplacé dans l'un des prétendus meilleurs lycées universitaires de New York, et les murs d'une salle de classe étaient recouverts d'affiches de dessins animés enfantins glorifiant le communisme et appelant à la fin du capitalisme.
Bien que la mentalité des vautours grandisse et s'exprime en tant qu'état policier, les vautours se font passer pour des colombes éclairées, apportant convivialité et répondant aux besoins - scientifiquement fondés, bien sûr - pour un environnement plus sûr, propre, sécurisé, intelligent, juste et coopératif. . Cependant, l'environnement merveilleux et harmonieux ainsi dépeint est soutenu par une mentalité «ou sinon.... Ayez une vie paisible et réussie - à notre façon - ou bien….
Canada: Le P.M. Trudeau accusé de «tendance anti-chrétienne» après avoir omis de nommer «Pâques» dans son message
Par Zlata Tikhaya - Sputnik news - Russie
Justin Trudeau a été la cible de critiques sur les réseaux sociaux après qu’il a désigné le week-end de Pâques tout simplement par un «long week-end» sans mentionner par son nom la célébration la plus importante pour les chrétiens. En ce week-end pascal terni par le Covid-19, le Premier ministre canadien a suscité la polémique après avoir omis de mentionner l’événement religieux dans son adresse sur son compte Twitter: «C’est le début d’une longue fin de semaine, et je sais que, pour bien des gens, c’est une occasion de passer du temps en famille. Mais en raison de la hausse du nombre de cas de COVID-19 partout au pays, on va devoir faire les choses différemment encore cette année», a-t-il tweeté, avant de conclure que les célébrations de l'année prochaine seraient «plus joyeuses».
Bien que son tweet ait collecté des milliers de «j’aime», de nombreux internautes lui ont reproché d’avoir soigneusement évité de mentionner Pâques, comme il avait fait pour d'autres événements religieux. «Vous pouvez penser que c'est Pâques. Justin Trudeau appelle cela une "longue fin de semaine". Il n'y a pas de fête pour les autres religions trop obscures pour qu'il les mentionne par leur nom. Mais il a toujours eu une tendance anti-chrétienne. Comme son père», lance Ezra Levant.
«Puisque notre premier ministre ne peut pas le dire pour les Canadiens, je suppose que je le ferai. J'aimerais souhaiter à tous de joyeuses Pâques!», écrit un autre utilisateur.
D'autres se sont demandé pourquoi M.Trudeau et d'autres membres de son gouvernement «tweet toujours les événements spéciaux du calendrier religieux comme la Pâque juive, le Ramadan et le Nouvel An chinois», mais avaient «un problème avec Pâques chrétienne».
«Je suis très déçue que notre Premier ministre canadien reconnaisse d'autres fêtes religieuses et choisisse d'être politiquement correct pour les fêtes chrétiennes. C'est le week-end de Pâques, la plus grande fête chrétienne. Pâques n'est pas seulement un long week-end, s'il vous plaît, adoptez le principe de l'inclusion», appelle une autre Internaute.
Plusieurs utilisateurs ont cependant avancé que M.Trudeau ne cherchait pas nécessairement à éviter le mot. Par ailleurs, le Premier ministre a plus tard publié une adresse vidéo où il souhaite de joyeuses Pâques à tous les chrétiens.
Accusé d’appropriation culturelle
Le Premier ministre canadien avait déjà été critiqué pour appropriation culturelle. Avant qu’il ne se lance en politique, il est apparu déguisé en Aladin avec le visage bruni au maquillage pour une soirée à thème. Une photo avait été publiée par le magazine Time en 2019 et le chef du Parti libéral avait dû présenter ses excuses pour cet épisode datant de 2001. En 2018, alors qu’il visitait l’Inde avec sa famille, tous avaient revêtu des vêtements traditionnels indiens, provoquant un scandale. Il lui avait alors également été reproché de faire de l'appropriation culturelle et de se donner en spectacle.
France: Peut-on sortir de la « pornographie pour tous » ?
Par Michel Janva le 31 mars
De François Billot de Lochner :
Depuis quelques mois, l’actualité a été riche en scandales moraux : l’affaire Kouchner-Duhamel, l’affaire Berry, l’affaire Cochard – un élu communiste accusé de viol, et la liste des affaires de mœurs des milieux politico-culturels ne cesse de s’allonger. Plus récemment, la cérémonie des César et la prestation d’exhibition sexuelle de Corinne Masiero ont choqué des millions de téléspectateurs. Toutes ces affaires sont l’étalage, au grand jour, de la corruption de notre société : tout est perverti, à commencer par notre rapport à la sexualité. La question qui se pose, pour ceux qui, comme à Stop au porno, ont fait de la lutte contre la pornographie leur combat prioritaire, sentant qu’il s’agit bien là d’un enjeu de civilisation, n’est, d’une certaine manière, plus de savoir comment lutter, mais de savoir s’il est tout simplement possible de lutter.
Il faut regarder la réalité en face, notre culture est devenue profondément pornographique et notre quotidien est empoisonné : des lectures malsaines à l’école, de la publicité sur nos écrans ou dans la rue, des discours moralement permissifs, une littérature qui ne peut se vendre sans pages pornographiques ou assimilées, un consensus médiatique en faveur du passage à l’acte et de toutes les déviances, sans parler de la pornographie pour tous sur internet, bien sûr. Dans ces conditions-là, aucune génération ou aucune classe sociale ne peut s’estimer épargnée par le tsunami pornographique. C’est le porno pour tous, le porno partout. Parmi ses nombreuses missions, l’association Stop au porno offre une cellule d’écoute pour tous ceux qui souffrent d’une addiction à ces contenus ou qui ont besoin de conseils pour un proche. Cette cellule d’écoute le dit de façon claire : « la normalisation et diffusion outrancière de la pornographie dans nos sociétés fournit le terreau de l’addiction ». Elle ajoute que la pornographie est non seulement admise dans nos sociétés, mais également tolérée, quand elle n’est pas promue : « la naïveté, pour ne pas dire l’aveuglement volontaire, ou encore pire, idéologique, de nos structures politiques et sanitaires sur le sujet est dramatique ». A ce sujet, nos dirigeants devront rendre des comptes. Comment donc espérer lutter dans ces conditions ? Il s’agit d’une bataille sans merci, sur un territoire où tous sont hostiles.
Le sinistre ouvrage à succès de Camille Kouchner, que nous aurons l’occasion de commenter et d’analyser à la faveur d’une prochaine conférence, qui se tiendra le mardi 13 avril, nous offre en la matière une parfaite grille de lecture. L’auteur dépeint plus qu’une société pornifiée : un système global qui corrompt tout. A tel point que, immergée ou noyée si l’on préfère, dans cette fange, elle ne réalise même plus que les bornes les plus élémentaires de la morale naturelle ont été franchies depuis longtemps. Dans ces conditions, avec un exemple pareil venu d’en haut, des plus hautes sphères du pouvoir, comment s’étonner des dérives qui interviennent, ensuite, par mimétisme, à toutes les échelles de la société, et dans toutes les catégories de populations ? Nous parlons de dérives, mais dans un système dominé à ce point par l’immoralité, il ne s’agit plus de dérives, mais de choses tristement devenues communes et attendues, banales même, dont on se rend compte bien trop tard qu’elles détruisent en profondeur. L’explosion des limites élémentaires de la morale est peut-être l’aspect le plus grave de la crise à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui. Où est le bien, où est le mal ? Comment qualifier ce qui est acceptable et ce qui ne l’est pas quand on a volontairement fait voler en éclats toutes les règles ? C’est là que se trouve donc la première pierre de notre travail de reconstruction.
Surce : Catholic News Agency - USA
Par Matt Hadro - Washington D.C., 25 février 2021 (Traduction automatique)
La Chambre des Représentants a adopté jeudi la loi sur l'égalité, un projet de loi qui, selon les évêques américains, foulerait aux pieds les protections de la liberté religieuse tout en codifiant l'idéologie du genre dans la loi fédérale. Par un vote de 224 voix contre 206, la Chambre a adopté la loi sur l'égalité six jours seulement après son introduction le 18 février. La loi, parrainée par le représentant David Cicilline (Démocrate .I.), reconnaît l'orientation sexuelle et l'identité de genre comme protégées en vertu du droit civil et interdit la discrimination sur la base de ces classes dans un certain nombre de domaines.
La conférence des évêques américains (USCCB) s'est opposée à la législation, affirmant qu'elle défend l'idéologie du genre et la redéfinition du mariage et définit le genre comme une simple «construction sociale». En outre, cela «punirait» les groupes religieux opposés à ces croyances, a averti la conférence. Par le biais du projet de loi, le Congrès impose «des points de vue novateurs et divergents concernant le« genre »sur les individus et les organisations», a déclaré le 23 février une lettre de cinq présidents de comité de l'USCCB aux membres du Congrès.
Les évêques étaient l'évêque Michael Barber, S.J., d'Oakland, président du comité d'éducation de l'USCCB; L'archevêque Paul Coakley d'Oklahoma City, président du comité de justice interne de l'USCCB; Le cardinal Timothy Dolan de New York, président du comité de la liberté religieuse des évêques; Mgr David Konderla de Tulsa, président du sous-comité du mariage; et l'archevêque Joseph Naumann de Kansas City, président du comité pro-vie de l'USCCB.
La loi, ont-ils dit, «comprend le rejet de la différence sexuelle et la présentation erronée du genre comme une simple construction sociale.» Ils ont averti que le projet de loi pourrait forcer les salles paroissiales à «accueillir des manifestations qui violent leurs croyances». Les femmes devraient partager des abris, des sports et des vestiaires avec des hommes biologiques s'identifiant comme des femmes transgenres. Les agences d'adoption religieuses devraient associer des enfants à des couples de même sexe ou risqueraient de fermer. La législation empêche les revendications de liberté de religion de la part d'individus et de groupes en vertu de la loi sur la restauration de la liberté de religion.
La loi historique de 1993 a été invoquée par beaucoup comme moyen de défense contre divers mandats gouvernementaux, mais la loi sur l'égalité l'emporterait sur ces protections de la liberté religieuse. Au cours du débat à la Chambre sur la législation, la représentante Vicky Hartzler (Républicaine-Mo.) A déclaré que le projet de loi «démantèle les protections du titre IX» pour les sports féminins. Les agences d'adoption religieuse de plusieurs États ont déjà été fermées en raison de leur mandat de placer des enfants dans des couples de même sexe, a-t-elle déclaré. «La loi sur l’égalité stipule que les croyances religieuses et la foi n’ont plus d’importance dans le nouvel ordre mondial des démocrates», a déclaré Hartzler. Le projet de loi remplacerait les protections de conscience pour les travailleurs de la santé, a déclaré la représentante Yvette Herrell (Républicain-N.M.).
La loi «forcerait les personnes et les organisations dans la vie quotidienne et les milieux de travail à parler et à agir en faveur des transitions entre les sexes, y compris les travailleurs de la santé et les conseillers agréés, même si cela va à l'encontre de leur jugement professionnel», a-t-elle déclaré. En vertu de la loi, «c'est Washington, D.C., qui décide en dernier ressort de la moralité de nos enfants et de nos églises», a déclaré Herrell.
Les groupes pro-vie ont également averti que la législation pourrait étendre l'avortement financé par les contribuables, car elle modifie la loi sur les droits civils pour interdire la discrimination fondée sur la «grossesse». Ainsi, ils affirment que les femmes cherchant à se faire avorter en vertu de la loi pourraient invoquer une discrimination si elles se voient refuser un avortement. «Tragiquement, cette loi peut également être interprétée comme incluant un mandat d'avortement, une violation de droits précieux à la vie et à la conscience», ont écrit les évêques dans leur lettre du 23 février. La pro-vie Susan B. Anthony List a qualifié le projet de loi de «cheval de Troie» qui défend «un« droit »à l’avortement», car il «assimile l’avortement à la grossesse et à l’accouchement».
Le président d'un collège catholique a également averti qu'en vertu de la loi, les professeurs pouvaient être censurés pour avoir enseigné la vérité sur le mariage et la sexualité. «Cela n’assure pas l’égalité pour notre faculté, qui ne serait pas autorisée à proclamer la vérité sur la dignité humaine et la sexualité», a déclaré le père Dave Pivonka, TOR, président de l’Université franciscaine de Steubenville, à propos de la loi. Le président Biden a promis de signer l'acte dans les 100 premiers jours de son mandat. Le projet de loi passe maintenant au Sénat pour examen.
House passes Equality Act, which bishops warned would ‘punish’ religious groups (catholicnewsagency.com)
L'État policier américain est en train de se former
Par Jack Wisdom (nom de plume) - 20 mars 2021
Source : Blog American Thinker (Traduction automatique)
L'image du nouveau mur ou de la nouvelle clôture avec du fil de rasoir barbelé qui entoure maintenant le Capitole est dan mon esprit depuis qu'il a été érigé. A-t-il été érigé simplement en réponse aux horribles événements du 6 janvier et à la peur d'un soulèvement de droite contre les démocrates anti-Trump? Récemment, cet écrivain a fait une percée et a compris que ce mur est en fait un rappel austère que nous sommes entrés dans une nouvelle phase de l'histoire américaine: l'État policier américain.
Les dures critiques contre les partisans de Trump désormais surnommés «terroristes domestiques»; la marche des gardes nationaux de Guam vers le bureau de Marjory Taylor Greene (R-Ga.) comme démonstration de la légitimité de Guam en tant qu'entité américaine; le renversement rapide et la délégitimation de toutes les politiques de Trump, tant nationales qu'étrangères; la mise en place d'un transsexuel en tant que supérieur hiérarchique du Département de la santé et des services sociaux; l'encouragement d'une transformation du travail policier dans nos grandes villes; la non-application des lois fédérales relatives à la sécurité des frontières et à l'entrée illégale aux États-Unis; et la destructions des statues, de l'histoire américaine, de l'enseignement de l'histoire américaine et la nécessité de renverser la société américaine et ses traditions ne sont pas simplement des défis et des bouleversements à affronter.
La liste partielle ci-dessus des nouvelles priorités de «l'élite du pouvoir» ne sont pas simplement des ajustements à la politique sociale ou des réajustements par rapport aux priorités de la présidence de Donald Trump. Ce sont plutôt les premières étapes de la refonte des croyances, traditions et orientations républicaines, démocratiques, philosophiques et culturelles américaines. La force gouvernementale se déplace maintenant inexorablement au centre de la scène alors que les idées radicales - les idées anathème pour la majorité du peuple - nous sont imposées par la sinistre cabale qui dirige le pays en capitalisant sur la dérive de la moralité traditionnelle. La nouvelle immoralité tend à droguer les masses dans un état soporifique d'ignorance (pourquoi penser quand vous pouvez faire ce que vous avez envie de faire?).
L'éloignement de la morale traditionnelle affaiblit le tissu social. Cette dérive amène le désordre dans la vie de tous les jours. Là où la responsabilité personnelle est diminuée par la licence sexuelle, la paresse, les dissipations de toutes sortes, la criminalité est accrue, les perversions aussi, le respect des droits de propriété privée est dilué, il y a le mépris pour l'acquisition de capacités de réflexion synthétique, nous constatons une diminution de l’ordre et de la cohésion sociale. Et le désordre dans la vie quotidienne conduit le gouvernement justifier des mesures comme nécessaire pour mettre de l'ordre dans le chaos naissant. Ce vide produit un état d'esprit autoritaire.
Les gouvernés recherchent une structure croissante à mesure que leur capacité à résoudre les complexités de la vie s'affaiblit. Et ceux qui recherchent de plus en plus le pouvoir ne se considèrent pas comme des titulaires de charge responsables, mais comme des vautours qui peuvent s'attaquer au besoin populaire d'avoir une vie de plus en plus structurée par des restrictions extérieures. Les deux parties sont convenues de revenir à un système de «points réservés» dans la législation par lequel les législateurs peuvent inscrire dans la législation des «projets» spéciaux dans leurs districts. Cette individualisation des projets est prédateur car il encourage la corruption des législateurs.
H.R. 1 fournit de nouvelles règles menant au contrôle d'un parti unique et au laxisme dans l'administration du vote, et H.R. 5 légitime le gouvernement fédéral en définissant la sexualité plutôt que l'histoire ou la biologie. Ce sont des instruments du totalitarisme. H.R. 1 prétend être nécessaire pour compenser la «suppression des électeurs», mais le remède qu'il offre est «l'hyper-inflation des électeurs» et la destruction de la démocratie américaine telle que nous la connaissons. HR 5, la loi sur l'égalité (equality act), applique un comportement interpersonnel qui défie à la fois les normes bibliques d'identité et de famille en vigueur depuis 3500 ans, ainsi que les normes universelles de vie familiale dans toutes les cultures et sociétés en vigueur sur tous les continents depuis le début des temps. Ces deux textes législatifs sont donc les pierres angulaires sur lesquelles l'État policier construit le nouvel État-nation appelé les États-Unis. L'État policier est un État totalitaire.
Les examens SAT initialement créés pour favoriser l'égalité et la non-discrimination dans les admissions à l'université sont maintenant abandonnés car supposément discriminatoires, donnant l'avantage aux Asiatiques et aux Blancs par rapport aux Latinos et aux personnes de couleur. Il y a encore quelques années, l'idée de Howard Gardner d'intelligences multiples était utilisée pour contester l'idée de la fonction exécutive de l'esprit, mesurée par le Q.I. tests, car non valides. Parce que l'apprentissage est censé être basé sur des «intelligences multiples», l'accent dans les salles de classe était de plus en plus mis sur le travail de groupe, des tâches simples comme coller des images sur du papier de couleur pour faire des livrets, ou apprendre par ordinateur «à son propre rythme» avec l'enseignant présent dans la classe pour promouvoir l'engagement des étudiants. Les enseignants sont de plus en plus considérés comme des facilitateurs plutôt que comme des enseignants.
Même sans la soi-disant loi sur l'égalité,(equality act) cet écrivain connaît un enseignant d'école élémentaire dont l'école a émis la règle selon laquelle les enseignants ne pouvaient plus dire: «Les filles font la ligne ici et les garçons font la ligne là». Une ligne pour filles et une ligne pour garçons n'étaient plus autorisées. Récemment, il a été noté qu'un district scolaire de Californie allait exiger que les élèves apprennent plus en détail les Aztèques et que cela inclurait les chants aztèques. Cela découle de l'introduction de réformes éducatives suivant les principes de Paolo Freire, un idéologue communiste du Brésil. Tout comme l'écriture cursive a disparu des programmes de nombreuses écoles élémentaires du pays, nous verrons des caricatures remplacer le mot écrit. Un ami a remplacé dans l'un des prétendus meilleurs lycées universitaires de New York, et les murs d'une salle de classe étaient recouverts d'affiches de dessins animés enfantins glorifiant le communisme et appelant à la fin du capitalisme.
Bien que la mentalité des vautours grandisse et s'exprime en tant qu'état policier, les vautours se font passer pour des colombes éclairées, apportant convivialité et répondant aux besoins - scientifiquement fondés, bien sûr - pour un environnement plus sûr, propre, sécurisé, intelligent, juste et coopératif. . Cependant, l'environnement merveilleux et harmonieux ainsi dépeint est soutenu par une mentalité «ou sinon.... Ayez une vie paisible et réussie - à notre façon - ou bien….
Canada: Le P.M. Trudeau accusé de «tendance anti-chrétienne» après avoir omis de nommer «Pâques» dans son message
Par Zlata Tikhaya - Sputnik news - Russie
Justin Trudeau a été la cible de critiques sur les réseaux sociaux après qu’il a désigné le week-end de Pâques tout simplement par un «long week-end» sans mentionner par son nom la célébration la plus importante pour les chrétiens. En ce week-end pascal terni par le Covid-19, le Premier ministre canadien a suscité la polémique après avoir omis de mentionner l’événement religieux dans son adresse sur son compte Twitter: «C’est le début d’une longue fin de semaine, et je sais que, pour bien des gens, c’est une occasion de passer du temps en famille. Mais en raison de la hausse du nombre de cas de COVID-19 partout au pays, on va devoir faire les choses différemment encore cette année», a-t-il tweeté, avant de conclure que les célébrations de l'année prochaine seraient «plus joyeuses».
Bien que son tweet ait collecté des milliers de «j’aime», de nombreux internautes lui ont reproché d’avoir soigneusement évité de mentionner Pâques, comme il avait fait pour d'autres événements religieux. «Vous pouvez penser que c'est Pâques. Justin Trudeau appelle cela une "longue fin de semaine". Il n'y a pas de fête pour les autres religions trop obscures pour qu'il les mentionne par leur nom. Mais il a toujours eu une tendance anti-chrétienne. Comme son père», lance Ezra Levant.
«Puisque notre premier ministre ne peut pas le dire pour les Canadiens, je suppose que je le ferai. J'aimerais souhaiter à tous de joyeuses Pâques!», écrit un autre utilisateur.
D'autres se sont demandé pourquoi M.Trudeau et d'autres membres de son gouvernement «tweet toujours les événements spéciaux du calendrier religieux comme la Pâque juive, le Ramadan et le Nouvel An chinois», mais avaient «un problème avec Pâques chrétienne».
«Je suis très déçue que notre Premier ministre canadien reconnaisse d'autres fêtes religieuses et choisisse d'être politiquement correct pour les fêtes chrétiennes. C'est le week-end de Pâques, la plus grande fête chrétienne. Pâques n'est pas seulement un long week-end, s'il vous plaît, adoptez le principe de l'inclusion», appelle une autre Internaute.
Plusieurs utilisateurs ont cependant avancé que M.Trudeau ne cherchait pas nécessairement à éviter le mot. Par ailleurs, le Premier ministre a plus tard publié une adresse vidéo où il souhaite de joyeuses Pâques à tous les chrétiens.
Accusé d’appropriation culturelle
Le Premier ministre canadien avait déjà été critiqué pour appropriation culturelle. Avant qu’il ne se lance en politique, il est apparu déguisé en Aladin avec le visage bruni au maquillage pour une soirée à thème. Une photo avait été publiée par le magazine Time en 2019 et le chef du Parti libéral avait dû présenter ses excuses pour cet épisode datant de 2001. En 2018, alors qu’il visitait l’Inde avec sa famille, tous avaient revêtu des vêtements traditionnels indiens, provoquant un scandale. Il lui avait alors également été reproché de faire de l'appropriation culturelle et de se donner en spectacle.
France: Peut-on sortir de la « pornographie pour tous » ?
Par Michel Janva le 31 mars
De François Billot de Lochner :
Depuis quelques mois, l’actualité a été riche en scandales moraux : l’affaire Kouchner-Duhamel, l’affaire Berry, l’affaire Cochard – un élu communiste accusé de viol, et la liste des affaires de mœurs des milieux politico-culturels ne cesse de s’allonger. Plus récemment, la cérémonie des César et la prestation d’exhibition sexuelle de Corinne Masiero ont choqué des millions de téléspectateurs. Toutes ces affaires sont l’étalage, au grand jour, de la corruption de notre société : tout est perverti, à commencer par notre rapport à la sexualité. La question qui se pose, pour ceux qui, comme à Stop au porno, ont fait de la lutte contre la pornographie leur combat prioritaire, sentant qu’il s’agit bien là d’un enjeu de civilisation, n’est, d’une certaine manière, plus de savoir comment lutter, mais de savoir s’il est tout simplement possible de lutter.
Il faut regarder la réalité en face, notre culture est devenue profondément pornographique et notre quotidien est empoisonné : des lectures malsaines à l’école, de la publicité sur nos écrans ou dans la rue, des discours moralement permissifs, une littérature qui ne peut se vendre sans pages pornographiques ou assimilées, un consensus médiatique en faveur du passage à l’acte et de toutes les déviances, sans parler de la pornographie pour tous sur internet, bien sûr. Dans ces conditions-là, aucune génération ou aucune classe sociale ne peut s’estimer épargnée par le tsunami pornographique. C’est le porno pour tous, le porno partout. Parmi ses nombreuses missions, l’association Stop au porno offre une cellule d’écoute pour tous ceux qui souffrent d’une addiction à ces contenus ou qui ont besoin de conseils pour un proche. Cette cellule d’écoute le dit de façon claire : « la normalisation et diffusion outrancière de la pornographie dans nos sociétés fournit le terreau de l’addiction ». Elle ajoute que la pornographie est non seulement admise dans nos sociétés, mais également tolérée, quand elle n’est pas promue : « la naïveté, pour ne pas dire l’aveuglement volontaire, ou encore pire, idéologique, de nos structures politiques et sanitaires sur le sujet est dramatique ». A ce sujet, nos dirigeants devront rendre des comptes. Comment donc espérer lutter dans ces conditions ? Il s’agit d’une bataille sans merci, sur un territoire où tous sont hostiles.
Le sinistre ouvrage à succès de Camille Kouchner, que nous aurons l’occasion de commenter et d’analyser à la faveur d’une prochaine conférence, qui se tiendra le mardi 13 avril, nous offre en la matière une parfaite grille de lecture. L’auteur dépeint plus qu’une société pornifiée : un système global qui corrompt tout. A tel point que, immergée ou noyée si l’on préfère, dans cette fange, elle ne réalise même plus que les bornes les plus élémentaires de la morale naturelle ont été franchies depuis longtemps. Dans ces conditions, avec un exemple pareil venu d’en haut, des plus hautes sphères du pouvoir, comment s’étonner des dérives qui interviennent, ensuite, par mimétisme, à toutes les échelles de la société, et dans toutes les catégories de populations ? Nous parlons de dérives, mais dans un système dominé à ce point par l’immoralité, il ne s’agit plus de dérives, mais de choses tristement devenues communes et attendues, banales même, dont on se rend compte bien trop tard qu’elles détruisent en profondeur. L’explosion des limites élémentaires de la morale est peut-être l’aspect le plus grave de la crise à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui. Où est le bien, où est le mal ? Comment qualifier ce qui est acceptable et ce qui ne l’est pas quand on a volontairement fait voler en éclats toutes les règles ? C’est là que se trouve donc la première pierre de notre travail de reconstruction.
MichelT- Date d'inscription : 06/02/2010
Re: Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
Alerte a la tyrannie: l'Occident et la gauche totalitaire Woke
Source : Lifesitenews-USA - traduction automatique
Vasko Kohlmayer est né et a grandi dans l'ancienne Tchécoslovaquie communiste.
Quand j'ai quitté un pays communiste (Tchécoslovaquie communiste) pour les USA, je n'aurais jamais pensé que l'Occident serait menacé par le genre de despotisme qui ne permet pas aux gens d'exprimer librement leurs opinions.
29 avril 2021
Que l'Amérique, avec un certain nombre d'autres nations occidentales, soit en proie à une crise existentielle est devenue évidente pour la plupart. Multiforme et multicouche, cette crise affecte presque toutes les institutions et tous les aspects de notre vie: le système financier, l'establishment politique, le système éducatif, les médias, la culture populaire, le système judiciaire, la famille et même l'Église elle-même - tout cela a un certain niveau de corruption morale ou fonctionnent mal à un degré ou à un autre.
L'effondrement au sein des institutions occidentales a donné lieu à une variété de symptômes perturbateurs tels que la discorde politique toujours croissante, la rupture de la communication, la fraude électorale, la dette galopante à tous les niveaux, le pillage, la violence et l'anarchie croissante dans les rues. Parfois, on a l'impression que les roues se détachent et que toute la structure de la société s'effondre. Cette agitation multidimensionnelle a laissé de nombreuses personnes perplexes et confuses, incapables de comprendre la situation complexe avec de nombreuses pièces mobiles. Ils ont le sentiment que quelque chose de profondément menaçant est en train de se produire, mais ils ne peuvent pas vraiment cerner ou identifier le danger.
Si vous regardez sous le vacarme de la tourmente de surface, cependant, vous verrez que la nature du danger auquel nous sommes confrontés en ce moment n'est en fait ni compliquée ni nouvelle. Bien au contraire, ce scénario s'est joué des dizaines de fois au cours des cent dernières années dans divers pays du monde. La plus grande menace qui pèse actuellement sur l'Amérique est la suivante: notre société est en train d'être envahie par des éléments internes voués à la tyrannie et à l'oppression. Ce à quoi nous assistons, c'est le déploiement de l'ancien archétype totalitaire sous nos yeux.
Dans le cas des États-Unis actuels et d'un certain nombre d'autres démocraties occidentales, les forces de la tyrannie se sont incarnées sous la forme de la gauche progressiste Woke. La gauche progressiste Woke d’aujourd’hui a la même racine psychologique et idéologique que les autres mouvements totalitaires qui ont régné et terrorisé les populations de divers pays au cours du siècle dernier.
Nous avons souligné ailleurs l'affinité essentielle entre la conduite des progressistes Woke et les infâmes tyrans du passé tels que Lénine, Staline, Hitler, Mao, Castro et Kim (Corée du Nord), entre autres. Si vous ne pensez pas que cette comparaison est exagérée, considérez le modus operandi du Woke. Voici quelques-unes des caractéristiques de leur comportement que nous avons tous eu la chance d'observer et d'expérimenter:
Suppression de la liberté de parole et d'expression.
La censure.
Bloquer toute expression des dissidents.
Harcèlement des objecteurs.
Coercition.
Intimidation physique des opposants.
Chicanerie.
Terroriser les populations.
Comme vous pouvez le voir, la gauche Woke présente fondamentalement les mêmes traits de comportement que les états totalitaires. Ils répriment, censurent, intimident et annulent tous impitoyablement ceux qui s'opposent ou ne sont pas d'accord avec eux.
La seule différence réside dans le degré de gravité observé dans la mise en œuvre de certaines de ces mesures. Par exemple, les tyrans de Russie, de Chine ou de Cuba éliminaient leurs adversaires par la prison ou par l`exécution par balle, tandis que la gauche américaine annule en bloquant les comptes sur les réseaux sociaux, en refusant de permettre des opinions opposées et en faisant licencier les dissidents de leur travail. Ceci, cependant, n'est pas dû au fait que la gauche américaine est plus miséricordieuse ou compatissante que ses homologues totalitaires dans des systèmes plus tyranniques, mais parce qu'en Occident, ils n'ont toujours pas le pouvoir de mettre en œuvre librement les pulsions de base de leur nature. Mais à mesure qu'ils gagnent de plus en plus de pouvoir, ils deviennent de plus en plus effrontés et impitoyables dans la poursuite de leurs objectifs totalitaires.
L`idéologie des Woke
Comme tout autre mouvement totalitaire, les progressistes Woke ont aussi une idéologie qu'ils utilisent pour justifier l'imposition de la tyrannie à la société qu'ils cherchent à contrôler. L’idéologie de la gauche totalitaire américaine contemporaine peut être appelée Woke. Les quatre piliers intellectuels du Woke sont:
Le racisme anti-blanc déguisé sous l'euphémisme de la justice sociale.
Rejet de la morale traditionnelle, qui se traduit principalement par la promotion du mode de vie LBGT
Dans une inversion vraiment surréaliste de la réalité, ils dépeignent la morale traditionnelle comme immorale en la chargeant d'être des termes homophobes, transphobes, ect (Inversion des valeurs morales).
Environnementalisme basé sur la notion qu'il est souhaitable et possible d'arrêter le changement climatique.
Une hostilité intense envers la religion chrétienne, qu'ils décrivent négativement comme patriarcale, intolérante et oppressive.
Ce sont ces quatre qui circonscrivent les paramètres de la vision du monde Woke. Si vous examinez attentivement leur programme, vous reconnaîtrez que presque tous les programmes et initiatives poursuivis par les progressistes découlent de l'un de ces piliers ou d'une combinaison de ceux-ci.
Mais si vous prenez le temps d’examiner et de réfléchir, vous reconnaissez rapidement que chaque branche du quatuor fondateur du Woke est basée sur une fausse prémisse sous-jacente:
L'Amérique et les autres sociétés occidentales ne sont pas racistes. Bien au contraire, les Noirs et les minorités sont non seulement complètement égaux par la loi, mais ils jouissent souvent de droits et privilèges qui ne sont pas disponibles pour les majorités blanches.
La morale traditionnelle n'est pas immorale. Ses préceptes ne visent pas à opprimer ou à gâcher le bonheur, mais à faciliter le bien-être des individus et des communautés.
Le changement climatique est la caractéristique déterminante du climat de la Terre depuis la création de la Terre. L'idée que cela puisse être arrêté d'une manière ou d'une autre est douteuse.
Les accusations de patriarcat et d'intolérance portées contre le christianisme impliquent une profonde incompréhension de la condition humaine. Honorer la sagacité et le leadership des sages et être «intolérant» de l'immoralité et du mal sont des conditions préalables au bien-être individuel et social. Le christianisme montre le chemin.
La fausseté évidente de l’idéologie Woke ne doit pas surprendre, car les despotes totalitaires adoptent toujours des visions du monde basées sur des mensonges. C’est le cas de l’idéologie erronée des progressistes Woke d’aujourd’hui. En résumé: Sous le bruit de surface et la confusion de nos conflits politiques, culturels et sociaux, la plus grande menace pour les USA et les autres démocraties occidentales en ce moment est l'imposition de la tyrannie de l'intérieur de nos pays. Ces éléments totalitaires ont fait des ravages dans le monde entier depuis les premières années du 20e siècle et ont maintenant pris forme parmi nous en tant que gauche progressiste Woke. Quand j'ai quitté la Tchécoslovaquie communiste pour l'Amérique, je n'aurais jamais pensé que l'Occident serait menacé par le genre de despotisme qui ne permet pas aux gens d'exprimer librement leurs opinions. Incroyablement, cela se passe en ce moment sous nos yeux. Ceux d'entre nous qui apprécient la liberté feraient mieux de se lever et de repousser avant qu'il ne soit trop tard.
Vasko Kohlmayer est né et a grandi dans l'ancienne Tchécoslovaquie communiste.
Le Révolution culturelle communiste de Mao en Chine - punition et humiliation publique des mal pensants -
La révolution culturelle communiste de Mao manipulait les jeunes.
Source : Lifesitenews-USA - traduction automatique
Vasko Kohlmayer est né et a grandi dans l'ancienne Tchécoslovaquie communiste.
Quand j'ai quitté un pays communiste (Tchécoslovaquie communiste) pour les USA, je n'aurais jamais pensé que l'Occident serait menacé par le genre de despotisme qui ne permet pas aux gens d'exprimer librement leurs opinions.
29 avril 2021
Que l'Amérique, avec un certain nombre d'autres nations occidentales, soit en proie à une crise existentielle est devenue évidente pour la plupart. Multiforme et multicouche, cette crise affecte presque toutes les institutions et tous les aspects de notre vie: le système financier, l'establishment politique, le système éducatif, les médias, la culture populaire, le système judiciaire, la famille et même l'Église elle-même - tout cela a un certain niveau de corruption morale ou fonctionnent mal à un degré ou à un autre.
L'effondrement au sein des institutions occidentales a donné lieu à une variété de symptômes perturbateurs tels que la discorde politique toujours croissante, la rupture de la communication, la fraude électorale, la dette galopante à tous les niveaux, le pillage, la violence et l'anarchie croissante dans les rues. Parfois, on a l'impression que les roues se détachent et que toute la structure de la société s'effondre. Cette agitation multidimensionnelle a laissé de nombreuses personnes perplexes et confuses, incapables de comprendre la situation complexe avec de nombreuses pièces mobiles. Ils ont le sentiment que quelque chose de profondément menaçant est en train de se produire, mais ils ne peuvent pas vraiment cerner ou identifier le danger.
Si vous regardez sous le vacarme de la tourmente de surface, cependant, vous verrez que la nature du danger auquel nous sommes confrontés en ce moment n'est en fait ni compliquée ni nouvelle. Bien au contraire, ce scénario s'est joué des dizaines de fois au cours des cent dernières années dans divers pays du monde. La plus grande menace qui pèse actuellement sur l'Amérique est la suivante: notre société est en train d'être envahie par des éléments internes voués à la tyrannie et à l'oppression. Ce à quoi nous assistons, c'est le déploiement de l'ancien archétype totalitaire sous nos yeux.
Dans le cas des États-Unis actuels et d'un certain nombre d'autres démocraties occidentales, les forces de la tyrannie se sont incarnées sous la forme de la gauche progressiste Woke. La gauche progressiste Woke d’aujourd’hui a la même racine psychologique et idéologique que les autres mouvements totalitaires qui ont régné et terrorisé les populations de divers pays au cours du siècle dernier.
Nous avons souligné ailleurs l'affinité essentielle entre la conduite des progressistes Woke et les infâmes tyrans du passé tels que Lénine, Staline, Hitler, Mao, Castro et Kim (Corée du Nord), entre autres. Si vous ne pensez pas que cette comparaison est exagérée, considérez le modus operandi du Woke. Voici quelques-unes des caractéristiques de leur comportement que nous avons tous eu la chance d'observer et d'expérimenter:
Suppression de la liberté de parole et d'expression.
La censure.
Bloquer toute expression des dissidents.
Harcèlement des objecteurs.
Coercition.
Intimidation physique des opposants.
Chicanerie.
Terroriser les populations.
Comme vous pouvez le voir, la gauche Woke présente fondamentalement les mêmes traits de comportement que les états totalitaires. Ils répriment, censurent, intimident et annulent tous impitoyablement ceux qui s'opposent ou ne sont pas d'accord avec eux.
La seule différence réside dans le degré de gravité observé dans la mise en œuvre de certaines de ces mesures. Par exemple, les tyrans de Russie, de Chine ou de Cuba éliminaient leurs adversaires par la prison ou par l`exécution par balle, tandis que la gauche américaine annule en bloquant les comptes sur les réseaux sociaux, en refusant de permettre des opinions opposées et en faisant licencier les dissidents de leur travail. Ceci, cependant, n'est pas dû au fait que la gauche américaine est plus miséricordieuse ou compatissante que ses homologues totalitaires dans des systèmes plus tyranniques, mais parce qu'en Occident, ils n'ont toujours pas le pouvoir de mettre en œuvre librement les pulsions de base de leur nature. Mais à mesure qu'ils gagnent de plus en plus de pouvoir, ils deviennent de plus en plus effrontés et impitoyables dans la poursuite de leurs objectifs totalitaires.
L`idéologie des Woke
Comme tout autre mouvement totalitaire, les progressistes Woke ont aussi une idéologie qu'ils utilisent pour justifier l'imposition de la tyrannie à la société qu'ils cherchent à contrôler. L’idéologie de la gauche totalitaire américaine contemporaine peut être appelée Woke. Les quatre piliers intellectuels du Woke sont:
Le racisme anti-blanc déguisé sous l'euphémisme de la justice sociale.
Rejet de la morale traditionnelle, qui se traduit principalement par la promotion du mode de vie LBGT
Dans une inversion vraiment surréaliste de la réalité, ils dépeignent la morale traditionnelle comme immorale en la chargeant d'être des termes homophobes, transphobes, ect (Inversion des valeurs morales).
Environnementalisme basé sur la notion qu'il est souhaitable et possible d'arrêter le changement climatique.
Une hostilité intense envers la religion chrétienne, qu'ils décrivent négativement comme patriarcale, intolérante et oppressive.
Ce sont ces quatre qui circonscrivent les paramètres de la vision du monde Woke. Si vous examinez attentivement leur programme, vous reconnaîtrez que presque tous les programmes et initiatives poursuivis par les progressistes découlent de l'un de ces piliers ou d'une combinaison de ceux-ci.
Mais si vous prenez le temps d’examiner et de réfléchir, vous reconnaissez rapidement que chaque branche du quatuor fondateur du Woke est basée sur une fausse prémisse sous-jacente:
L'Amérique et les autres sociétés occidentales ne sont pas racistes. Bien au contraire, les Noirs et les minorités sont non seulement complètement égaux par la loi, mais ils jouissent souvent de droits et privilèges qui ne sont pas disponibles pour les majorités blanches.
La morale traditionnelle n'est pas immorale. Ses préceptes ne visent pas à opprimer ou à gâcher le bonheur, mais à faciliter le bien-être des individus et des communautés.
Le changement climatique est la caractéristique déterminante du climat de la Terre depuis la création de la Terre. L'idée que cela puisse être arrêté d'une manière ou d'une autre est douteuse.
Les accusations de patriarcat et d'intolérance portées contre le christianisme impliquent une profonde incompréhension de la condition humaine. Honorer la sagacité et le leadership des sages et être «intolérant» de l'immoralité et du mal sont des conditions préalables au bien-être individuel et social. Le christianisme montre le chemin.
La fausseté évidente de l’idéologie Woke ne doit pas surprendre, car les despotes totalitaires adoptent toujours des visions du monde basées sur des mensonges. C’est le cas de l’idéologie erronée des progressistes Woke d’aujourd’hui. En résumé: Sous le bruit de surface et la confusion de nos conflits politiques, culturels et sociaux, la plus grande menace pour les USA et les autres démocraties occidentales en ce moment est l'imposition de la tyrannie de l'intérieur de nos pays. Ces éléments totalitaires ont fait des ravages dans le monde entier depuis les premières années du 20e siècle et ont maintenant pris forme parmi nous en tant que gauche progressiste Woke. Quand j'ai quitté la Tchécoslovaquie communiste pour l'Amérique, je n'aurais jamais pensé que l'Occident serait menacé par le genre de despotisme qui ne permet pas aux gens d'exprimer librement leurs opinions. Incroyablement, cela se passe en ce moment sous nos yeux. Ceux d'entre nous qui apprécient la liberté feraient mieux de se lever et de repousser avant qu'il ne soit trop tard.
Vasko Kohlmayer est né et a grandi dans l'ancienne Tchécoslovaquie communiste.
Le Révolution culturelle communiste de Mao en Chine - punition et humiliation publique des mal pensants -
La révolution culturelle communiste de Mao manipulait les jeunes.
MichelT- Date d'inscription : 06/02/2010
Re: Le danger du catholicisme vide de Joe Biden - LifeSiteNews
USA: Le Council on Foreign Relations (CFR): Toujours le pouvoir derrière le trône
Source : The New American - William F. Jasper – mai 2021 - traduction automatique
Pendant un siècle, le Conseil mondialiste des relations étrangères a été le «pouvoir derrière le trône» dans la politique américaine. Cette tradition s'est poursuivie sous l'administration Biden. 2021 est une grosse année pour le Council on Foreign Relations (CFR), une organisation souvent considérée comme le groupe de réflexion le plus influent des USA, voire du monde entier. Sur le site Web du Conseil (cfr.org) figure sa page du centenaire, «Célébrer un siècle», une promotion d’auto-félicitation des réalisations de l’organisation au cours des cent dernières années. La promotion comprend une impressionnante cavalcade d'images, de vidéos et d'articles mettant en valeur l'influence et le pouvoir du Conseil dans le monde, comme en témoignent les centaines de présidents, de premiers ministres, de princes, de potentats, de politiciens, de rois, de diplomates et de dictateurs - y compris des assassins de masse - qui ont honoré les réunions de l'organisation et / ou qui ont écrit pour sa célèbre revue Foreign Affairs.
Le CFR exerce en effet une influence inégalée dans les cercles politique, financier, commercial, médiatique et universitaire, et est régulièrement salué par «les grands et les bons». C'est le visage public, la confiance des cerveaux et le système nerveux central de ce que les critiques appellent l'État profond (Deep State) - le «gouvernement permanent» non élu qui a détourné notre pays.
En avril 1945, quelques jours à peine avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, le secrétaire d’État Edward Stettinius s’est rendu à Pratt House, le siège du CFR à New York. Il était venu, a-t-il dit, pour «témoigner, comme chaque secrétaire d'État au cours du dernier quart de siècle, des grands services et de l'influence de cette organisation dans la diffusion des connaissances et la compréhension des questions de politique étrangère des États-Unis». Depuis lors, chaque secrétaire d'État a perpétué la tradition. Comme vous le verrez dans le tableau ci-joint montrant l'influence du CFR au département d'État (pages 26-27), le secrétaire Stettinius et presque chacun de ses successeurs - jusqu'à l'administration Trump - ont été membres du Conseil. Et maintenant, avec l'intronisation de Joe Biden, ce contrôle du CFR sur le département d'État a repris, avec le membre du CFR Antony Blinken prenant la relève en tant que secrétaire, et une multitude de membres du Conseil occupant les postes les plus élevés dans l'État et dans le reste du Cabinet Biden.
Les auteurs Walter Isaacson et Evan Thomas ont qualifié les chefs de file du Conseil de «sages», un terme révérencieux qui a été généreusement appliqué au CFR dans son ensemble par les universitaires et les médias du Conseil. Le journaliste et rédacteur de discours présidentiel Joseph Kraft a qualifié cette organisation d’École des hommes d’État. Le journaliste-historien David Halberstam, lauréat du prix Pulitzer, l’a qualifié de «club non officiel de l’Establishment». L'historien et conseiller présidentiel Arthur Schlesinger, Jr. a décrit le CFR comme une «organisation de façade» «le cœur de l'establishment américain». À l'instar du secrétaire Stettinius, toutes les personnes qui ont fait ces remarques respectueuses étaient elles-mêmes des membres éminents du CFR, bien qu'elles n'aient pas été identifiées comme telles lorsqu'elles ont fait ces commentaires.
Cependant, une description faite par un autre membre du Conseil, l'auteur-journaliste Richard Rovere, donne une image plus inquiétante et plus révélatrice. «Les directeurs du Council on Foreign Relations», a-t-il dit, «constituent une sorte de Présidium pour cette partie de l’Establishment qui guide notre destin en tant que nation.» Le choix par Rovere du mot «Présidium» était à propos. Il le comparait manifestement au gang meurtrier, non élu et irresponsable de criminels qui dirigeait l'Union soviétique et dirigeait toujours des dictatures communistes comme la Chine et la Corée du Nord. Qu'un tel organisme «guide notre destin en tant que nation» devrait être une pensée vraiment effrayante pour chaque Américain. Cependant, Rovere semble avoir offert cette évaluation comme un compliment à ses collègues membres du CFR, et non comme une condamnation, renforçant ainsi la perception acquise après des décennies d'observation de l'élite du CFR en train de coopérer avec l'élite communiste avec laquelle les principes de Pratt House sont beaucoup plus à l'aise qu'avec un gouvernement constitutionnellement limité.
Ceux qui connaissent la véritable histoire du Council on Foreign Relations savent très bien que son histoire centenaire est un sordide record de trahison et de subversion C'est une accusation sérieuse, mais ce n'est pas une hyperbole, comme nous le montrerons dans les limites de cette brève enquête. L'histoire du CFR est la chronique d'une guerre d'un siècle de travaux contre la souveraineté nationale et d'un effort inlassable pour construire un gouvernement mondial tout-puissant, que les globalistes du CFR ont souvent appelé leur «Nouvel Ordre Mondial».
Pourtant, bien qu'il soit composé des riches et puissants de la société américaine, et malgré son rôle central dans les événements mondiaux et ses liens étendus avec les acteurs mondiaux, le Conseil était en grande partie inconnu de la plupart des Américains pendant une grande partie de son existence. C’est ce que voulaient les dirigeants du Conseil, car ils préféraient être le pouvoir en coulisse. La modestie n'était pas la raison pour laquelle ils opéraient dans l'ombre; ils savaient que révéler ouvertement leur programme susciterait une réaction publique sévère de la part du peuple américain. Au cours des deux dernières décennies, le CFR s'est révélé plus ouvert et son président, Richard N. Haass, et divers porte-parole et «experts» du CFR apparaissent maintenant régulièrement comme des hommes sages dans les principaux médias, dispensant leur sagesse aux masses sur divers sujets. Leur visibilité publique accrue n'a pas apporté une réelle transparence, mais pour ceux qui ont des yeux pour voir et des cerveaux pour raisonner, les quatre dernières années et les derniers mois ont levé tout doute sur l'existence de l'État profond et ses desseins tyranniques pour notre avenir.
La fureur sans précédent des attaques incessantes contre le président Trump, sa famille, son administration et ses partisans - non seulement par les médias «libéraux» et les démocrates «progressistes», mais aussi par les néoconservateurs, les républicains «modérés» et plusieurs hauts fonctionnaires du gouvernement (certains à la retraite et d'autres encore en exercice) - a réveillé des millions d'Américains sur le fait qu'il existe une puissance hostile qui opère non seulement au plus haut niveau de notre gouvernement, mais aussi au plus haut niveau du pouvoir institutionnel de notre société . Si vous faites partie des nouveaux réveillés, il est essentiel que vous compreniez que ce pouvoir hostile - cette «élite du pouvoir», comme l'ont évoqué le professeur de gauche C. Wright Mills et la chroniqueuse conservatrice Edith Kermit Roosevelt - n'est pas un phénomène récent. Le CFR Deep State, comme indiqué ci-dessus, construit et concentre son pouvoir depuis un siècle, pénétrant et corrompant patiemment toutes nos institutions fondamentales.
Les fondateurs du Council on Foreign Relations étaient les architectes et les partisans de la Société des Nations après la Première Guerre mondiale, ainsi que les ingénieurs de l'effort fructueux qui a lancé les Nations Unies après la Seconde Guerre mondiale, et la multitude des agences des Nations Unies et organisations internationales qui ont poussé depuis lors. Ils ont été la principale force motrice derrière pratiquement toutes les politiques destructrices qui ont sapé la souveraineté des USA sur tous les fronts, tout en aidant simultanément nos ennemis. À travers les administrations démocrates et républicaines, les membres et les sbires du CFR ont assuré la direction des programmes et politiques dévastateurs qui sont maintenant dangereusement proches d’éteindre la liberté telle que nous la connaissons et de mettre fin à notre république constitutionnelle. Ils sont, par exemple, les principaux promoteurs de l'ouverture des frontières, des dépenses et des impôts toujours plus nombreux, de l'aide étrangère, de la «diversité» LGBTQ, de la polarisation et de la discorde raciales, du vol électoral, de la confiscation des armes à feu, de la politisation de nos militaires, de l`environnementalisme mondialiste, de l`hystérie du réchauffement climatique, de la panique COVID et de la dictature médicale, du syndrome de dérangement de Trump, des fausses nouvelles, des censures par Big Tech, des politiques commerciales qui externalisent notre industrie et notre technologie vers la Chine et ailleurs, de la Cancel Culture communiste, de l`usurpation de l'État fédéral et des autorités locales, de l`endoctrinement de nos enfants et de nos jeunes dans l'immoralité et l'idéologie marxiste - et bien plus encore.
Le Deep State se montre !
L’élite du CFR célèbre 2021 non seulement parce que c’est le centenaire de son organisation, mais parce qu’elle a réussi à créer le chaos en sapant notre nation dans tous les domaines énumérés ci-dessus. Et ils ont réussi à évincer le président Donald Trump et à installer leur candidat favori, Joe Biden, à la Maison Blanche. Biden n'est pas membre du CFR, mais il a chargé son administration de «Wise Men» de Pratt House et a inversé le cours sur presque tous les fronts où le président Trump s'était opposé au programme du Nouvel ordre mondial des mondialistes du CFR. Lors d'une apparition filmée le 23 janvier 2018 au siège du Conseil, Biden a prononcé un commentaire révélateur. Lorsque le président du CFR, Richard N. Haass, s'est présenté et a fait remarquer qu'il travaillait pour le Conseil, Biden, qui était assis à côté de Haass, a plaisanté: «Et je travaille pour Richard.» Juste une blague inoffensive, non? Mais, comme le dit l'adage bien connu, «bien des vérités sont dites en plaisantant». Il en va de même pour le commentaire d'Hillary Clinton, qui, alors qu'elle était secrétaire d'État, a admis au nouveau bureau du CFR à Washington, DC qu'elle avait été plusieurs fois au «vaisseau-mère» de l'organisation à New York, mais que le nouveau bureau était beaucoup plus commodément situé. «Nous recevons beaucoup de conseils du Conseil», a-t-elle affirmé, «donc, cela signifiera que je n’aurai pas aussi loin à aller pour savoir ce que nous devrions faire et comment nous devrions penser à l’avenir.» (Je souligne.)
S'étant entouré de mondialistes du CFR, Joe Biden s'appuiera également sur le Conseil pour lui dire quoi faire et comment penser. Cela étant dit, l’allégeance de Biden à ce programme subversif n’a jamais été mise en doute. Alors que les Fake News Media, dominés par le CFR (voir page 18), ont continuellement dépeint Biden comme un modéré et un centriste, ses votes, ses paroles et ses actions au cours de ses 36 ans au Sénat américain et de ses huit ans en tant que vice-président sous le président Obama a montré qu'il était l'un de leurs agents. En plus de son bilan officiel en tant que politicien de carrière, Biden a montré sa véritable orientation à plusieurs reprises au cours des près d'un demi-siècle. Prenez, par exemple, son éditorial de 1992 pour le Wall Street Journal intitulé «Comment j'ai appris à aimer le nouvel ordre mondial», auquel nous avons fait référence à plusieurs reprises dans ce magazine au fil des ans. Outre le titre, un autre grand révélateur dans l’éditorial de Biden était sa proposition de «donner vie à la Charte des Nations Unies» en lui fournissant, entre autres, des forces militaires permanentes.
Il vaut la peine de noter le timing de l'article de Biden ainsi que son contenu. Rappelons qu'il a été publié à la même époque où le président George HW Bush invoquait à plusieurs reprises le Nouvel Ordre Mondial (NWO) dans des discours télévisés et envoyait des forces militaires américaines en guerre en Irak dans le but, a-t-il dit, d'aider instaurer «une Organisation des Nations Unies qui fonctionne comme l’envisagent ses fondateurs». (Nous reviendrons sur ces fondateurs «visionnaires» plus tard.) Ainsi, Joe Biden était l’un des démocrates mondialistes de premier plan choisis pour renforcer le message du NOM du républicain mondialiste George Bush. En vérité, Biden et Bush, comme des milliers d'autres démocrates et républicains, portent les étiquettes de leur parti pour dissimuler le fait qu'ils sont en fait membres d'un duopole dirigé par le CFR, un ordre mondialiste.
Joe Biden: l’homme du CFR à la Maison Blanche
Vous voulez un autre indice sur la véritable loyauté de Joe Biden? Considérez que lorsque Joe et Jill ont décidé de se marier en 1977, ils ont choisi la chapelle du Church Center for the United Nations (CCUN) à UN Plaza à New York. Le CCUN se réfère à lui-même comme «une porte vers l'ONU» et est un fervent promoteur de la campagne des Nations Unies pour «l'ordre mondial». Le bâtiment du CCUN a été inauguré en septembre 1963, avec le secrétaire général de l'ONU U-Thant, l'ambassadeur des États-Unis auprès de l'ONU Adlai Stevenson (CFR) et le secrétaire d'État américain Dean Rusk (CFR) qui ont tous pris la parole lors de la cérémonie. Le Centre de l'Église était à l'origine administré par le Conseil national des Églises, une opération financée par Rockefeller pour coopter le christianisme pour soutenir une religion mondiale et un gouvernement mondial. Par la suite, les Femmes Méthodistes Unies, une organisation féministe radicale qui soutient l'ensemble du programme de l'ONU, a pris en charge le Centre de l'Église et continue de le diriger aujourd'hui.
Celà long sur le fait que Joe Biden, «le catholique dévot», a choisi le Church Center de l’ONU pour son mariage alors qu’il avait des dizaines d’églises catholiques à Washington, D.C .; dans la ville de New York; et son Delaware natal ? Cela correspond certainement à ses positions pro-avortement et pro-LGBTQ sur le «mariage» qui sont en contradiction avec les enseignements de l'Église catholique, mais qui sont parfaitement en phase avec l'agenda des Nations Unies et du CFR. Lors de la première conférence de presse de l'administration, le 21 janvier 2021, lorsque l'attachée de presse Jen Psaki a été interrogée sur la position pro-avortement de Biden en contradiction avec la doctrine catholique, elle a immédiatement répondu avec cette réponse: «Je vais simplement profiter de l'occasion pour rappeler à tous vous qu'il est un catholique fervent et quelqu'un qui va régulièrement à l'église.» Et cette réponse «catholique dévot» a été sans cesse reprise par les têtes parlantes des médias contrôlés, non seulement en ce qui concerne Biden, mais aussi en ce qui concerne Nancy Pelosi, Andrew Cuomo et d'autres politiciens «catholiques» qui poussent un agenda de gauche en contradiction avec l'enseignement officiel de leur église. Le président Barack Obama a également été décrit par son attaché de presse adjoint, Bill Burton, comme un «chrétien dévot». La même description a été appliquée à Jimmy Carter et, oui, même à Bill et Hillary Clinton.
Tout cela prouve l'adage selon lequel «l'hypocrisie est l'hommage que le vice rend à la vertu». Les politiciens mondialistes qui méprisent la morale chrétienne se rendent néanmoins compte que la plupart des Américains se considèrent toujours comme chrétiens. Ainsi, les politiciens (tels que Biden) s'assurent d'inclure des séances de photos de campagne dans les églises et de saupoudrer leurs discours de citations bibliques et de références à Dieu. Mais les rédacteurs de discours de Biden ont dû manquer le mémo «God thing». Comment expliquer autrement l'étrange négligence de Dieu dans sa «prière» présidentielle pour le 70e anniversaire de notre Journée nationale de prière. C'était une première! «Le Fervent catholique» Joe Biden n'a pas mentionné Dieu, Jésus ou la Bible, même une seule fois, bien qu'il ait travaillé sur les notions marxistes de «la prise en compte de la justice raciale» et de «la menace existentielle du changement climatique», entre autres thèmes politiquement corrects. Ceci est conforme à la campagne en cours du Deep State pour déchristianiser l'Amérique: retirez d'abord Dieu et la prière des écoles et de la place publique, puis retirez Dieu et la prière de la prière!
Peut-être que Biden pensait a Karl Marx lors de son étrange événement de la Journée nationale de la prière. Il a certainement pensé au PDG du Forum économique mondial Klaus Schwab et son programme «Great Reset» du WEF (Forum Économique Mondial) pour «réinitialiser» la planète entière - politiquement, économiquement, socialement, moralement et spirituellement - en accord avec les objectifs de développement durable des Nations Unies. Selon le site Web du WEF, le COVID-19 offre une chance de réinitialiser et de remodeler le monde de manière plus durable. Il appelle chacun à «imaginer un autre monde, un monde dans lequel nous pourrons nous maintenir comme prévu dans les objectifs de développement durable de l'ONU». Les ODD de l'ONU, comme le reconnaissent les lecteurs réguliers de The New American, sont la pièce maîtresse de l'Agenda 2030, le plan détaillé de l'ONU pour un contrôle total de tous et de tout et tout cela au nom de la sauvegarde de «l'environnement» et l'établissement de «l'équité». Par conséquent, les milliardaires les plus riches du monde et leurs politiciens aux ordres se sont envolés vers Davos, en Suisse, pour la conférence annuelle de champagne et de caviar du WEF en 2020 afin d'annoncer au prolétariat mondial (c'est-à-dire le reste d'entre nous) que nous devons nous serrer la ceinture, abandonner de conduire des voitures et de manger de la viande, et se soumettre à une réglementation draconienne (y compris des verrouillages, des mandats de masque et des passeports vaccinaux) et à une foule d'autres nouvelles réglementations. Le déploiement de leur grande réinitialisation par le Forum économique mondial en 2020 était bien choisi pour aider Joe Biden.
L'équipe Biden s'est lancée dans ses 100 premiers jours à la Maison Blanche avec une vague d'activités pour mettre en œuvre les programmes conjoints de «crise» WEF-ONU liés au COVID-19 et au réchauffement climatique. Biden a annoncé que les États-Unis soutiendraient à nouveau l'accord de Paris sur le climat de l'ONU, auquel le président Obama nous avait illégalement engagés (sans ratification du Sénat), mais dont le président Trump nous avait par la suite retiré. Imitant la planification centrale du Parti communiste chinois, Biden a lancé une attaque pangouvernementale contre les carburants à base de carbone et a conclu un accord climatique de 2 billions de dollars qui, selon la représentante Alexandria Ocasio-Cortez (DN.Y.), est très similaire au Green New Deal socialiste. Il a en outre annoncé qu'il annulait les ordres du président Trump qui avaient retiré les USA de l`Organisation mondiale de la santé (OMS – organisation contrôlées par les mondialistes). Trump avait prévu un retrait américain de l'OMS pour juillet 2021, ce que Biden a également annulé.
Les actions de Biden dans ces domaines et dans d’autres reflètent les plans de «gouvernance mondiale» des futurs commissaires mondiaux du WEF (Forum Économique Mondial) et de l’ONU. Ils reflètent également les schémas du CFR, ce qui n'est pas surprenant, puisque les dirigeants du CFR ont joué un rôle clé dans la mise en place et la promotion à la fois du WEF et de l'ONU. Les meilleurs membres du CFR aident également à diriger le Forum Économique Mondial et sont les principaux présentateurs des soirées scintillantes du WEF. Le milliardaire David M. Rubenstein, président du CFR (et co-fondateur et co-président exécutif du groupe Carlyle) siège au conseil d'administration du WEF. Parmi les autres notables du CFR au conseil d'administration du WEF figurent Marc Benioff, fondateur et PDG de Salesforce, et Laurence D. Fink, président-directeur général de BlackRock. L'ancien sénateur et secrétaire d'État américain John Kerry (membre du CFR), qui est maintenant «l'envoyé pour le climat» de Biden, a été un participant fréquent à Davos, et en janvier dernier, il a donné un double pouce à la grande réinitialisation, en disant la foule privilégiée de Davos, «je pense que cela se produira avec une vitesse et une intensité plus grandes que ce que beaucoup de gens pourraient imaginer.»
Kerry, qui est également appelé le «tsar du climat» de Biden, a obtenu un siège au Conseil de sécurité nationale, un signal de l'administration Biden indiquant qu'il a adopté l'affirmation du CFR selon laquelle le changement climatique est un problème de sécurité nationale, justifiant ainsi - même exigeant - plus de contrôle gouvernemental sur tout ce qui touche au changement climatique. Selon les alarmistes du climat, cela signifie pratiquement toute l'activité humaine.
Le CFR dirige le pouvoir exécutif des USA - Encore une fois
Kerry n'est pas le seul membre du CFR à être nommé dans l'administration Biden. En fait, le cabinet de Joe Biden et la chorale des «fonctionnaires» des échelons supérieurs commencent à ressembler aux anciennes écuries du CFR de la Maison Blanche. Comme le montrent les tableaux des pages 24 à 27, le Conseil a, au fil des décennies, acquis une emprise sur le pouvoir exécutif de notre gouvernement fédéral. Du FDR à Obama - en passant par les administrations républicaine et démocrate - le CFR a fonctionné comme notre «gouvernement invisible», comme l'a appelé l'auteur constitutionnaliste et ancien agent du FBI Dan Smoot dans son livre de 1962 portant ce titre, l'une des premières critiques du Conseil. . Du secrétaire d'État Antony Blinken, du secrétaire à la Défense Lloyd Austin, du secrétaire au Trésor Janet Yellen, du secrétaire à la Sécurité intérieure Alejandro Mayorkas, du secrétaire au Commerce Gina Raimondo et du directeur de la CIA William J. Burns, au secrétaire de presse de la Maison Blanche Jennifer Psaki (et bien d'autres - voir page 17), Joe Biden - ou quiconque le supervise - a bourré la haute direction de notre gouvernement avec les rechapés CFR habituels. Et il y a encore beaucoup de postes vacants importants à pourvoir, dont beaucoup iront sans aucun doute aussi aux adeptes du camp de Pratt House.
Pourquoi cela n`est-il pas préoccupant – pourquoi pas même un reportage ou un sujet de discussion - qu'un club semi-secret d'individus ultra-puissants tels que le Council on Foreign Relations ait atteint un un quasi-monopole sur la gestion de notre nation? Le CFR, qui compte un peu plus de 5 000 membres exclusifs, sert de service de placement à porte tournante qui permet à ses employés de passer du du «service» gouvernemental aux principaux créneaux des mondes des entreprises, de la philanthropie, des médias, des universitaires et des groupes de réflexion, puis de nouveau au gouvernement en tant que «fonctionnaires».
Le banquier / avocat de Wall Street, John J. McCloy, qui a été président du CFR de 1953 à 1970, a été le conseiller de neuf présidents américains et était connu comme «le président de l'establishment». Dans une interview avec le New York Times, il a raconté comment il occupait les postes les plus importants du gouvernement avec des membres du CFR. «Chaque fois que nous avions besoin d'un homme, nous feuilletions le tableau des membres du Conseil et passions un appel à New York», a déclaré McCloy. Son successeur à la présidence, David Rockefeller, a poursuivi le processus, tout comme les successeurs de Rockefeller. Le rapport annuel 2020 du Conseil indique que 374 de ses membres occupent des postes au gouvernement. Imaginez le tollé des médias si la National Rifle Association, avec 5,5 millions de membres, comptait autant de membres à des postes aussi importants! Ou des groupes chrétiens et conservateurs tels que National Right to Life avec sept millions de membres, les Chevaliers de Colomb avec deux millions de membres, ou n'importe quel nombre d'autres organisations. Mais nous n’aurons pas de conversation nationale à ce sujet car, comme vous le verrez aux pages 18-20, le CFR a réussi à placer ses membres à des postes de contrôle dans les principaux médias d’entreprise. En termes clairs, le correctif est là. Les organisations de «nouvelles» à trois lettres - ABC, NBC, CBS, PBS, CNN, NYT, WSJ, FOX, NPR, etc. - ne sont que des compléments de chambre d'écho du CFR. Ils nous disent simplement: «Rien à voir ici, avancez.»
Juste «Théorie du complot»?
Cependant, le pouvoir et l'influence exercés par le Conseil vont bien au-delà de positionner ses membres à travers notre gouvernement, les médias et d'autres bases de pouvoir institutionnel américain. Le Conseil a son homologue en Angleterre, une organisation sœur connue sous le nom de Royal Institute of International Affairs (RIIA), également connue sous le nom de Chatham House, qui, comme le CFR, retrace ses origines au lendemain de la Première Guerre mondiale. Le CFR a lancé le Conseil européen des relations extérieures (ECFR) et le Conseil des conseils (CoC), qui rassemble des organisations affiliées au CFR de 24 pays, dont la Russie et la Chine communiste. En outre, le CFR est travaille avec la Commission trilatérale fondée par David Rockefeller et le groupe super-élite et super secret Bilderberg. De plus, ses membres entrent et sortent de postes de haut niveau à la Banque mondiale, au FMI et à l'ONU. Pour couronner le tout, il a une adhésion d'entreprise qui comprend des géants mondiaux du Big Business, Big Banking, Big Tech, Big Data, Big Media et Big Pharma. En bref, le CFR a une portée et une influence inégalées.
Chaque fois que quelqu'un évoque des inquiétudes quant à l'influence démesurée exercée par le Conseil, ses collaborateurs / défenseurs sont prêts à adopter l'étiquette universelle de «théorie du complot», qui est censée rendre les critiques immédiatement non crédibles. George Gavrilis (CFR), l’auteur du récent livre du centenaire du CFR, The Council on Foreign Relations: A Short History, tente de rejeter les préoccupations légitimes du public en recourant habituellement au ridicule. Il raconte dans le livre «une théorie particulièrement colorée qui liait le Conseil à une conspiration intergalactique». «En 1954, écrit Gavrilis, «Eisenhower a rencontré secrètement des extraterrestres au Maroc, et ils ont nommé le premier ambassadeur extraterrestre aux États-Unis. Avec l'aide du Conseil, le gouvernement gardait le secret de l'invasion extraterrestre pour le peuple américain. Ah, oui, ha ha, ces fous avec leurs chapeaux en papier d'aluminium et ces extraterrestres dans des soucoupes volantes.» Ce type de tentative de faire taire les critiques par la dérision fonctionne toujours avec ceux qui sont faibles d'esprit et / ou de colonne vertébrale faible, mais il a de moins en moins d'effet sur des millions d'Américains qui peuvent voir de leurs propres yeux que nous nous dirigeons dans une très mauvaise direction, et peuvent également voir qui nous y conduit.
Le 17 février 1950, le banquier de Wall Street James P. Warburg, conseiller de Franklin D. Roosevelt, a déclaré à un comité du Sénat américain: «Nous aurons un gouvernement mondial que cela nous plaise ou non ... par consentement ou par conquête.» Il y était favorable et faisait tout ce qui était en son pouvoir pour la faire progresser. Il était également membre du CFR, tout comme son père, Paul Warburg, connu comme le «père» de la Réserve fédérale. Divers membres éminents du Conseil ont fait des déclarations similaires et ont utilisé leurs positions de pouvoir pour faire avancer l'objectif du CFR d'un gouvernement mondial. Avec le COVID et les «crises» du changement climatique, le Conseil et ses alliés mondialistes poussent la Grande Réinitialisation à anéantir les classes moyennes du monde entier pour concentrer tout le pouvoir - politique et économique - entre leurs mains. L’emprise infernale de l’État profond sur notre nation - et le monde entier - ne sera brisée que si davantage d’Américains se réveillent, dénoncent le contrôle croissant du CFR et s’opposent à son programme diabolique du Nouvel ordre mondial.
USA: Construire notre compétiteur?: 248 entreprises chinoises d'une valeur de 2,1 trillions de dollars sont désormais cotées sur les bourses américaines par William F. Jasper
Source : The New American – 16 mai 2021
Quelle est la «menace existentielle» la plus sérieuse à laquelle l'Amérique est confrontée? Si l'on se fie aux gros titres des médias «grand public», on aurait l'impression que les principales menaces à notre existence continue sont la «suprématie blanche», «l'urgence climatique», le «racisme systémique», la «pandémie COVID», »« la Brutalité policière » et un certain nombre d'autres pseudo crises. Cependant, si les spécialistes des médias devaient interrompre leur fixation haletante sur ces menaces présumées, ils pourraient trouver le temps de se concentrer au moins un peu sur la couverture et l'inquiétude sur la menace véritablement existentielle posée par la dictature communiste à Pékin. Mais ne pariez pas que cela se produira de si tôt. Le bâillement collectif des principaux médias à la suite de la publication récente d'un rapport alarmant d'une commission fédérale sur la pénétration de la Chine communiste dans nos affaires et nos marchés financiers montre à quel point nos médias d'entreprise sont devenus volontairement aveugles - ou sont consciemment devenus une partie du lobby de Chine communiste.
Le 13 mai, la Commission d’examen économique et de sécurité américano-chinoise a publié son rapport, Les entreprises chinoises cotées aux principales bourses américaines, répertoriant 248 entreprises championnes de Pékin qui ont fait de nouvelles incursions dans l’économie américaine. La liste comprend des sociétés chinoises cotées au NASDAQ, à la Bourse de New York et à NYSE American, les trois plus grandes bourses américaines. En date du 5 mai 2021, 248 entreprises chinoises étaient cotées sur ces bourses américaines avec une capitalisation boursière totale de 2,1 trillions de dollars, a noté la Commission. La liste est un véritable Who’s Who des principales entreprises chinoises, ainsi qu’un grand nombre d’entités plus petites et moins connues. Cette histoire a fait les gros titres de CNN, du New York Times et de CBS, n'est-ce pas? C’est le grand titre des médias, non? Non, les médias ont décidé à la place de vous nourrir encore plus d'histoires sur Harry et Meghan, Jen et Ben, la «retraite» d'Ellen Degeneres, le défi «héroïque» de Liz Cheney envers le GOP, etc. - et, bien sûr, plus d'histoires sur les dangers de Trump et du Trumpisme.
Mais qu'en est-il de ces 248 entreprises chinoises? Qui sont-ils? Voici une liste partielle:
Alibaba Group Holding Limited;
• Baidu, Inc;
• PetroChina Company Limited;
• China Petroleum & Chemical Corporation;
• Tencent Music Entertainment Group;
• Weibo Corporation;
• Aluminum Corporation of China Limited;
• Jianpu Technology Inc
• China Southern Airlines Company Limited;
• China Eastern Airlines Corporation Ltd.
• SINOPEC Shanghai Petrochemical Company, Ltd.;
• China Life Insurance Company Limited
• RLX Technology
• Kingsoft Cloud
• Legend Biotech
• I -Mab Biopharma
• 360 DigiTech
• China Pharma Holdings, Inc.;
• China SXT Pharmaceuticals, Inc;
• Universe Pharmaceuticals; and
• Powerbridge Technologies.
Sécurité nationale, risques financiers
«Les investisseurs dans les entreprises chinoises peuvent soutenir des activités contraires aux intérêts nationaux des États-Unis, y compris le développement de technologies utilisées pour la censure et la surveillance et à l'appui de l'armée chinoise», indique le rapport de la Commission d'examen de la sécurité et de l'économie américano-chinoise (USCC). «Par exemple, Weibo Corporation, est actuellement évalué à 11,6 milliards de dollars. Weibo travaille sous la direction du gouvernement pour censurer les articles sur sa plateforme de blogs et est utilisé par les gouvernements central et local pour surveiller et censurer les manifestations publiques. Les entreprises apparemment privées en Chine sont soumises à la pression et au contrôle de l'État. »
Le rapport de l'USCC note en outre que «la loi chinoise sur le renseignement national de 2017 stipule que « toute organisation ou tout citoyen doit soutenir, assister et coopérer avec le travail de renseignement de l'État » la loi de 2017 sur la cybersécurité oblige les entreprises à « fournir un soutien technique et une assistance aux organes de sécurité publique.» L'avis du PCC sur le renforcement du travail du front uni de l'économie privée à l'ère nouvelle" publié le 15 septembre 2020 souligne l'importance du contrôle du Parti Communiste Chinois sur l'économie privée, y compris les entrepreneurs privés. Il existe également des risques financiers pour les investisseurs, non seulement pour ceux qui investissent directement dans des entreprises chinoises, mais pour des millions d’américains sans méfiance dont les fonds de pension sont investis dans des sociétés détenues et / ou contrôlées par la République populaire de Chine (RPC). Il y a ici un problème majeur de transparence / opacité. Selon le rapport de l'USCC, le Public Company Accounting Oversight Board (PCAOB), «une société à but non lucratif créée par le Congrès pour superviser les audits des sociétés cotées en bourse aux États-Unis, est actuellement incapable d'inspecter les documents de travail des auditeurs basés en Chine et Hong Kong." Ce n’est pas faute d’essayer. En 2013, rapporte l'USCC, le PCAOB a signé un protocole d'accord (MOU) sur la supervision de l'audit avec la China Securities Regulatory Commission et le ministère des Finances. Au cours des sept années suivantes, le gouvernement chinois a empêché les cabinets d'audit basés en Chine de se conformer à la loi américaine sur les inspections d'audit. » Eh !, qui aurait pensé que les seigneurs secrets, totalitaires et massacreurs du Parti communiste chinois (PCC) feraient une telle chose!
Avertissements répétés, aucune action
La Commission d'examen économique et de sécurité américano-chinoise a été créée en 2000 à la suite de la fureur nationale suscitée par les graves compromis en matière de sécurité nationale causés par l'échange par le président Bill Clinton de l'expertise et de la technologie de notre pays contre de l'argent de campagne dans un vaste train de scandales collectivement connus sous le nom de Chinagate . L’objectif de la Commission, indique le site Web de l’USCC, «est de surveiller, d’enquêter et de faire rapport au Congrès sur les incidences sur la sécurité nationale des relations commerciales et économiques bilatérales entre les États-Unis et la République populaire de Chine».
Le 19 mars 2021, la Commission a entendu le témoignage de Nazak Nikakhtar, avocat spécialisé dans le commerce international et la sécurité nationale, qui a travaillé pendant de nombreuses années comme analyste de la sécurité pour le bureau de l'industrie et de la sécurité du département américain du commerce. Son témoignage est un rappel qui donne à réfléchir que de nombreuses voix faisant autorité ont averti l’Amérique pendant des décennies des plans hostiles à long terme du PCC et de l’Armée populaire de libération (APL). «L’APL est le bras militaire du Parti communiste au pouvoir», a déclaré Nikakhtar. «Il est bien documenté que, depuis 1978, le PCC s'est engagé dans un effort soutenu et agressif pour transformer l'APL d'un appareil de faible technologie et lourd d'infanterie en une force de haute technologie capable de rivaliser avec n'importe quelle autre armée en le monde."
Nikakhtar a rappelé à la Commission qu'en 1999, le Congrès avait reconnu la menace croissante que représentait l'APL et, en réponse, par le biais de la loi sur l'autorisation de la défense nationale (NDAA), a ordonné au ministère de la Défense (DOD) de commencer à identifier les sociétés militaires communistes chinoises (CCMC). . La NDAA a simultanément autorisé le président américain à exercer ses pouvoirs en vertu de l'International Emergency Economic Powers Act (IEEPA) pour contrer toute menace à la sécurité nationale qui en résulterait. «Pourtant, pendant 20 ans par la suite», a déclaré Nikakhtar, «malgré l'accumulation régulière de pouvoir et de ressources, les progrès technologiques supérieurs et la sophistication opérationnelle de l'armée chinoise, le gouvernement américain n'a pas produit la liste du CCMC. «Ce n'est qu'en juin 2020», a-t-il noté, «que le DOD a publié sa liste« initiale »de CCMC et s'est engagé à« continuer à mettre à jour la liste avec des entités supplémentaires le cas échéant ». La tranche initiale a identifié 20 CCMC opérant directement ou indirectement. aux Etats-Unis. Entre juin 2020 et janvier 2021, la liste a plus que doublé pour atteindre 44 entreprises. »
Nikakhtar a ajouté: «Les transferts de capitaux depuis les États-Unis, et en fait depuis le reste du monde, contribuent également fortement au développement technologique et opérationnel de l'Armée chinoise.» «En 2020», a-t-il souligné, «les entreprises chinoises ont levé environ 11,7 milliards de dollars aux États-Unis grâce à 30 introductions en bourse. Cela représente le montant le plus élevé de capitaux levés depuis 2014, date à laquelle Alibaba a été introduite en bourse en tant que plus grande introduction en bourse. »
Les catalyseurs de Wall Street en Chine
Cependant, la menace chinoise n'émane pas uniquement du PCC / PLA et de leurs sociétés écrans. Toutes ces «entreprises» chinoises ont besoin d'entreprises américaines désireuses et capables de garantir et de guider leur invasion du marché américain. Pas de problème: il y a beaucoup de mains à Wall Street plus que disposées à les aider à le faire. Lorsque Alibaba, le gigantesque conglomérat chinois de commerce électronique et de technologie, a décidé de s'inscrire sur les bourses américaines, il n'a eu aucun problème à aligner des partenaires parmi les A-listers de Wall Street.
Les firmes qui aident Alibaba sont le Credit Suisse, Deutsche Bank, Goldman Sachs, JP Morgan Chase, Morgan Stanley, et Citigroup.
Les mêmes noms apparaissent à plusieurs reprises comme souscripteurs dans le rapport de l'USCC. Les entreprises les plus récurrentes sont:
Goldman Sachs
• JP Morgan Chase
• Morgan Stanley
• Citigroup
• Merrill Lynch
• UBS
• Bank of America
• Citigroup
• Credit Suisse
• Deutsche Bank
Alliance mondialiste-communiste
Cette symbiose communiste-mondialiste n'est pas surprenante pour les lecteurs réguliers de The New American; nous dénonçons cette activité de trahison de ces collaborateurs de l`élite depuis des décennies. Les grandes banques et sociétés financières énumérées ci-dessus, ainsi que quelques centaines d'autres grandes entreprises, cabinets d'avocats prestigieux, groupes de conseil et lobbyistes sont membres du Comité national sur les relation États-Unis et Chine (NCUSCR), l'une des principales organisations qui font avancer le programme d'aide et de commerce de la Chine depuis des décennies.
Le NCUSCR, comme nous l'avons signalé en 2015, n'est qu'un complément du Council on Foreign Relations (CFR), le brain trust subversif mondialiste qui a promu et soutenu le socialisme mondial, le corporatisme, les régimes communistes et le gouvernement mondial dès le siècle dernier. Comme nous l'avons noté: Carla A. Hills, membre et officier de longue date du CFR et actuellement coprésidente du CFR, dirige le NCUSCR en tant que présidente du conseil d’administration. La biographie de son personnel sur le site Web du CFR nous informe en outre que, en plus de ses diverses fonctions publiques dans diverses administrations, elle est également membre du comité exécutif de la Commission trilatérale et membre du conseil international de J.P. Morgan Chase. Chase, bien sûr, est toujours impliqué dans des accusations fédérales continues de pratiques de corruption et de pots-de-vin avec des représentants du gouvernement en Chine.
Le président émérite du NCUSCR, W. Michael Blumenthal, est actuellement membre (et ancien directeur de longue date) du CFR. Les vice-présidents du conseil d'administration du Comité national des relations américano-chinoises sont:
Maurice R. Greenberg (CFR) Thomas H. Kean (CFR) Henry A. Kissinger (CFR) Nicholas R. Lardy (CFR) Joseph W. Prueher (CFR) William R. Rhodes (CFR) J. Stapleton Roy (CFR) James R. Sasser (CFR)
Hmmm. Huit sur huit; Le trésorier, Keith W. Abell, et le secrétaire, I. Peter Wolff, sont également tous deux membres du CFR.
La composition générale du conseil d’administration de l’organisation, nous l’avons noté, était également fortement remplie de membres du CFR, notamment:
Ajay Banga (CFR)
• David Boren (CFR)
• Mary Brown Campbell (CFR)
• Kurt M. Campbell (CFR)
• John S. Chen (CFR)
• Peter Cleveland (CFR)
• Barbara H. Franklin (CFR)
• Evan G. Greenberg (CFR)
• Muhtar Kent (CFR)
• David M. Lampton (CFR)
• Terill E. Lautz (CFR)
• Cheng Li (CFR)
• Douglas Paal (CFR)
• Daniel H. Rosen (CFR)
Grâce en grande partie aux décennies de transferts déloyaux de richesse et de technologie rendus possibles par ces mondialistes - républicains et démocrates - l’économie communiste chinoise est en voie de surpasser celle des États-Unis dans un proche avenir. Selon les projections du Centre for Economics and Business Research (CEBR) basé au Royaume-Uni, cela pourrait arriver dès 2028. Si nous permettons à la trahison mondialiste de se poursuivre à un rythme soutenu, tout en permettant simultanément à l'administration Biden d'éviscérer notre économie avec des impôts, des réglementations , les verrouillages, les mandats et les dépenses, la primauté économique de la Chine pourrait venir encore plus tôt.
USA : Des criminels continue de passer illégalement la frontière Mexique-USA- 15 pris au cours des 10 derniers jours
par R. Cort Kirkwood 27 mai 2021
Source : The New American – Traduction automatique
Les agents frontaliers ont arrêté au moins 15 délinquants sexuels à la frontière depuis le 17 mai, selon les rapports des douanes et de la protection des frontières des États-Unis, et un secteur de la longue frontière avec le Mexique fait état d'une augmentation de ces arrestations de plus de 3000%. Les derniers chiffres montrent que l’incursion de criminels dangereux, notamment des violeurs et des agresseurs d’enfants, ne montre aucun signe d’arrêt. Bien qu'ils aient été expulsés auparavant, ils n'ont pas peur d'être à nouveau arrêtés. Les agents en ont arrêté au moins 17 en avril et 18 en mars. Les agents ont arrêté près de 6000 criminels depuis le début de l'exercice 2021 en octobre.
L'agent du secteur frontalier de Del Rio au Texas a attrapé 10 prédateurs sexuels entre le 17 et le 24 mai, a rapporté le CBP.
Les agents ont eu les mains pleines avec des agresseurs d'enfants pendant six jours consécutifs: Entre le 17 et le 23 mai, des agents de la patrouille frontalière ont arrêté des ressortissants mexicains condamnés pour des crimes, notamment des violences sexuelles forcées, des agressions sexuelles sur un enfant de moins de 14 ans, des agressions sexuelles sur un enfant, des agressions sexuelles et des relations sexuelles avec une personne de moins de 13 ans et un délinquant sexuel enregistré. Des agents ont également arrêté deux ressortissants honduriens condamnés pour viol statutaire et agression sexuelle au deuxième degré sur un enfant. Les agents du secteur Del Rio ont attrapé 95 prédateurs sexuels condamnés depuis le 1er octobre, soit une augmentation de 3 166 par rapport à la même période l'année dernière.
Le 19 mai, des agents de la station de patrouille frontalière de McAllen ont mis en arrestation 71 clandestins, dont beaucoup appartenaient à des familles, a rapporté le CBP. L'un était un Salvadorien recherché pour agression sexuelle grave au premier degré sur un enfant du comté de Harris, au Texas. C'est un membre des gangs criminel MS-13. Des agents de la gare de Brownsville ont attrapé aussi un meurtrier mexicain. 6000 criminels, comme l'a rapporté The New American plus tôt ce mois-ci, le flot sans précédent de clandestins depuis que le régime Biden, a pris le pouvoir. Parmi les criminels dangereux se trouvent 24 tueurs et 306 criminels sexuels. Au moment de ce rapport, les agents en arrêtaient 837 par mois, un taux qui portera le total de l'exercice 2021, qui se termine le 30 septembre, à plus de 10000. Pire encore, c'est ce que le président Biden prévoit d'en faire. Un rapport antérieur a montré que le président Biden n'avait pas l'intention d'expulser plus de 8000 des 14100 voyous détenus par le gouvernement fédéral. Parmi ceux que Sleepy Joe espère planter dans un quartier près de chez vous, il y a 19 tueurs, 36 criminels du sexe et quatre ravisseurs. En février, Alejandro Mayorkas, un immigrant cubain qui dirige le Department of Homeland Security, a annulé l'accord 287 (g) que son agence avait signé avec le comté de Bristol, Massachusetts. Ce pacte forme les forces de l'ordre locales à aider à identifier les criminels étrangers illégaux. Fraudeur de visa et homme aux frontières ouvertes, Mayorkas a affirmé que le programme n'était «plus nécessaire sur le plan opérationnel», même si les autorités locales avaient mis en arrestation deux suspects de pédophilie et cinq autres criminels dangereux de novembre de l'année dernière à janvier.
Les milliardaires du vaccin COVID-19 sont le «visage humain d`énormes profits» et du «contrôle monopolistique»
Financés par l'impôt, sans responsabilité, avec une campagne de publicité gouvernementale d'un milliard de dollars pour leurs produits expérimentaux, les PDG de vaccins engrangent des milliards et refusent d'abandonner les brevets.
Lifesitenews - 25 mai 2021 – Traduction automatique (Extraits) – The John-Henry Westen Show
LONDRES, 25 mai 2021 (LifeSiteNews) - Les PDG des fabricants de vaccins COVID Moderna et BioNTech, le partenaire du vaccin de Pfizer, figurent en tête de la liste des nouveaux milliardaires de Forbes. Les dirigeants de Moderna, Stéphane Bancel, et Ugur Sahin de BioNTech, ont chacun une richesse d’au moins 4 milliards de dollars. Ils rejoignent deux des investisseurs fondateurs milliardaires de Moderna et le président de la société, ainsi que le PDG d'une entreprise avec un accord pour fabriquer et emballer le vaccin Moderna, selon une analyse de la People's Vaccine Alliance, un groupe qui comprend Oxfam, l'ONUSIDA, Global Justice Now et Amnesty International.
Trois autres nouveaux milliardaires de vaccins sont cofondateurs de la société chinoise de vaccins CanSino Biologics, portant le total à neuf nouveaux milliardaires de vaccins contre le coronavirus pour rejoindre huit anciens milliardaires du vaccin COVID-19.
Le Visage humain des profits de monopole
Ceci malgré le fait que la grande majorité du financement du vaccin Moderna a été payée par les contribuables", a déclaré le rapport des activistes, qui a ajouté que les sociétés pharmaceutiques de vaccins ont désormais "un contrôle monopolistique ... sur l'approvisionnement et le prix des vaccins, faisant grimper leurs profits tout en rendant plus difficile pour les pays pauvres… de sécuriser les stocks dont ils ont besoin.
Bénéfices fous
Le coronavirus a été une aubaine pour les sociétés pharmaceutiques qui ont reçu des fonds du gouvernement américain «Operation Warp Speed» de 18 milliards de dollars lors de la course de l'année dernière pour un vaccin COVID-19. Les compagnies ont vu leurs bénéfices monter en flèche qui devraient atteindre des sommets stratosphériques avec un marketing agressif parrainé par le gouvernement et l'aube de «variantes» qui, selon eux, nécessiteront des injections de rappel dans un avenir prévisible. En février, le PDG de Pfizer, Albert Bourla, a déclaré au Forum économique mondial de Davos 2021 que son entreprise travaillait déjà sur des rappels. Plus tard, il a déclaré aux actionnaires qu'avec des variantes, il s'attendait à ce que l'entreprise «passe d'une pandémie à un type d'activité de vaccination plus normale» et qu'il voyait que «le principal avantage» de Pfizer était basée sur «la confiance». Pfizer a annoncé un premier trimestre «fou» plus tôt ce mois-ci, affirmant qu'il prévoyait désormais de réaliser 26 milliards de dollars de ventes pour son vaccin COVID-19 cette année, en hausse par rapport à sa projection précédente d'environ 15 milliards de dollars.
Le PDG Bourla se donnait une augmentation de 17% du salaire de 2019 - remportant 21 millions de dollars en salaire, primes et actions en 2020. C'était moins que les 29,6 millions de dollars du PDG de Johnson & Johnson, Alex Gorsky, en 2020, en hausse de 4,2 millions de dollars par rapport à 2019 en raison de la promesse de bénéfices du vaccin COVID-19. L'action Moderna a bondi de plus de 700% depuis février 2020, tandis que BioNTech a multiplié 600% et le cours de l'action CanSino Biologics a augmenté d'environ 440%. Le premier vaccin COVID d'AstraZeneca et de l'Université d'Oxford a été en proie à des rapports d'effets secondaires sur les caillots sanguins. Néanmoins, le PDG de la société, Pascal Soriot, a vu son traitement salarial adouci ce mois-ci avec une augmentation de ses attributions en actions à long terme à 650% (contre 550%) de son salaire de base de 1,9 million de dollars en 2021. Ceci malgré quatre groupes de conseil en investissement s'opposant à l'accord.
Expérimental et sans responsabilité
Chaque vaccin contre le coronavirus déployé est toujours en cours d'essais cliniques car ils n'ont reçu qu'une autorisation d'utilisation d'urgence (EUA) et ne sont pas entièrement approuvés ou autorisés par la Food and Drug Administration. Le statut EUA n'est accordé que lorsqu'il n'y a pas d'autres traitements viables disponibles. C'est pourquoi des médecins, dont Lee Merritt of America's Frontline Doctors, ont qualifié la dénigrement et la suppression soudaines de thérapies médicales de longue date et bon marché comme l'hydroxychloroquine et l'ivermectine, qui continuent d'être soutenues par la recherche, de «crime contre l'humanité». Les fabricants de vaccins bénéficient d'une immunité totale contre les poursuites en cas de problème avec leurs produits en vertu de la Loi sur la préparation du public et la protection civile (PREP). À ce jour, rien qu'aux États-Unis, cela signifie que les 68 795 personnes qui se sont rendues au service des urgences d'un hôpital ou chez un médecin pour des effets secondaires suite à des injections de COVID-19 n'ont aucun recours juridique contre les sociétés pharmaceutiques. Les effets indésirables de ces 68 795 personnes ont été signalés au Vaccine Adverse Event Reporting System (VAERS) du gouvernement américain. Même les 12 601 patients hospitalisés pour des symptômes après la vaccination et les familles des 4 063 personnes décédées après la vaccination n'ont pas non plus de recours légal.
Ne rien devoir
Mr Bourla n'a pas mentionné le don de près de 2 milliards de dollars de Pfizer financé par les impôts dans le cadre de l'opération Warp Speed en novembre lorsqu'il a déclaré que son entreprise refusait les fonds du gouvernement américain pour libérer nos scientifiques de toute bureaucratie qui oblige à donner des rapports et à convenir de la façon dont nous allons dépenser l’argent en parallèle ou ensemble. Kathrin Jansen, vice-présidente senior et responsable de la recherche et du développement de vaccins chez Pfizer, a également nié l'accord d'Opération Warp Speed au New York Times en novembre, déclarant: «Nous n'avons jamais fait partie du Warp Speed». "Nous n'avons jamais pris d'argent du gouvernement américain, ni de personne." Un porte-parole de Pfizer a toutefois confirmé le jour suivant le contrat de l'opération Warp Speed de près de 2 milliards de dollars. Fait remarquable, aucun politicien n'a suggéré que les fabricants de vaccins réalisant des bénéfices COVID soient tenus de rembourser le peuple américain et le gouvernement américain qui ont investi dans leur fortune à partir des milliards qu'ils récoltent actuellement.
Nous sommes déjà dans un « soft totalitarisme »
Par Michel Janva le 2 juin 2021
Rod Dreher a été interrogé dans le numéro de juin de La Nef. Extrait :
Nous sommes déjà dans ce que j’appelle un « soft totalitarisme ». Je l’appelle soft ou doux pour plusieurs raisons. Premièrement, comme il ne ressemble pas à la version soviétique, avec les goulags, il est plus difficile à détecter. Deuxièmement, il fait croire qu’il est plein de compassion envers les victimes. Pourtant, c’est toujours du totalitarisme ! Il y a vingt ans, René Girard l’a compris. Il disait : « Le processus actuel de démagogie spirituelle et de surenchère rhétorique a transformé le souci des victimes en un commandement totalitaire et une inquisition permanente. » Un ordre totalitaire est un ordre dans lequel il n’y a qu’un seul point de vue politique acceptable, un ordre dans lequel toute la vie est politisée. Cet ordre est en train de conquérir les institutions de la vie dans l’Anglosphère à une vitesse stupéfiante. Ce qui est doux aujourd’hui va devenir dur.
Soljénitsyne a dit que le communisme a conquis la Russie parce que « les hommes ont oublié Dieu ». C’est vrai pour nous aussi, à notre époque et dans notre pays. Nous avons tourné le dos à Dieu et constatons qu’il est impossible de construire une civilisation vivifiante sans Lui. Michel Houellebecq est un grand diagnosticien du malaise fatal de l’Occident. Lorsque la dimension transcendante de la vie a été oubliée, ou qu’elle est niée, les gens tentent de combler le vide de Dieu en eux par le sexe, le shopping et l’hédonisme. Et lorsque cela ne fonctionne pas, ils se tournent vers une pseudo-religion politique. Le livre de Hannah Arendt, Les origines du totalitarisme (1951), étudie la façon dont l’Allemagne et la Russie sont tombées dans le totalitarisme. Tous les signes majeurs identifiés par Arendt sont présents aujourd’hui, en particulier notre profond sentiment d’atomisation sociale, notre amour de la transgression et notre mépris de la vérité. […] Je crois que les choses vont devenir plus claires avec les moins de quarante ans. Ils sont beaucoup plus anxieux que les générations précédentes. Beaucoup d’entre eux renonceront volontiers à leurs libertés politiques en échange d’une garantie de plaisir personnel et de sécurité. Ils n’accepteront pas seulement un totalitarisme mou, mais l’exigeront. Un professeur m’a raconté qu’il avait cessé d’enseigner le roman d’Aldous Huxley, Le meilleur des mondes (1932), parce qu’aucun de ses étudiants ne reconnaissait qu’il s’agissait d’une dystopie ; ils trouvaient tous que cela ressemblait à un paradis.
MichelT- Date d'inscription : 06/02/2010
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