DANS L'ATTENTE DU GRAND MONARQUE : LA PHALANGE - UNE ECOLOGIE NATIONALISTE

DANS L'ATTENTE DU GRAND MONARQUE : UNE ECOLOGIE NATIONALISTE




Que faire, dans l'attente du Grand Monarque Henri V de La Croix, qui sera le Roi du Sacré-Coeur et sauvera la France et la Chrétienté ? nous pourrions commencer par être de bons Soldats de la Croix : pour aplanir les chemins du Roi, prenons donc l'exemple du Phalangiste, Catholique, Royaliste, Communautaire.

-Avant d'être Royaliste, je suis Catholique et Français ; je dirai même que je ne suis Royaliste que parce ce que je suis Catholique et Français (Comte Maurice d'Andigné).

Dans une société Chrétienne, le pouvoir doit revêtir deux formes de légitimité :

-la reconnaissance de Dieu comme source de pouvoir relève de la Légitimité théologique,
-la désignation de l’autorité pour un bien commun optimum relève de la Légitimité naturelle.

Or historiquement, seule la Monarchie Capétienne, Catholique et Royale, a possédé historiquement cette double Légitimité.

Le Soldat de La Croix doit préparer le retour du Grand Monarque qui reprendra la mission, la colonisation et la Croisade, pour la protection et l’expansion de la civilisation Chrétienne, pour l’amour du Christ et du Cœur Immaculé de Marie, et le salut temporel et éternel de tous les peuples. Le Sacre du nouveau Roi de France à Reims fera s'accomplir la volonté de Marie Immaculé.

Le Royalisme en France, c'est avant tout une attitude culturelle Catholique, celle de la Tradition. En politique, il participe du principe d'expansion-évangélisation dont Léon XIII et Charles de Foucault reprendront l'idée : tout le contraire de l'actuel euro-mondialisme islamisant ! C'est aussi un nationalisme Français et Chrétien : mourir pour la Patrie, c'est mourir pour le salut de la société Française destabilisée par les idées révolutionnaires. C'est enfin, face à la masse, l'affirmation de la personne... voulue Chrétienne.

Chaque semaine, votre serviteur voudrait vous faire connaître les 150 Point de la Phalange.

Aujourd'hui, si vous le voulez bien, nous traiterons du Point 104.

Point 104. Une écologie nationaliste.
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1. Notre nationalisme Catholique, Monarchiste et ­traditionnel, de haute et millénaire civilisation, n’abolit pas lui non plus, mais reconnaît, garantit et protège, au besoin incite et contrôle, ou arbitre pour le bien de la paix, la libre vie commune des familles et de leurs associations spontanées. Si le pouvoir Royal doit appeler chacun au service du pays, et parfois jusqu’aux plus grands sacrifices, s’il est le constant rappel des exigences souveraines du bien commun de la nation et de sa sécurité au premier chef, pourtant ce premier bien n’est que l’enveloppe et la garantie supérieure des réalités de la vie domestique et des mille prospérités familiales, sans lesquelles il ne serait rien.

La Monarchie reconnaît donc l’antériorité, la valeur de fin immédiate, l’autonomie d’action des familles. C’est leur existence même qui fonde son rôle et justifie son autorité et ses exigences, jusqu’aux plus onéreuses. La politique nationale a pour fin immédiate l’écologie domestique elle-même ; la sécurité nationale est la condition primordiale de la prospérité des familles.

2. Notre nationalisme a cependant appris de la sévère expérience des siècles et de la sagesse de nos maîtres que, sans le cadre de la nation, sans les protections et régulations de l’État, sans les incitations et les sollicitudes du Souverain, père des pères de famille du royaume, la liberté n’est qu’un concept vide, générateur d’anarchie, d’inertie, et les familles ne peuvent ni définir l’idéal écologique général, ni déterminer les conditions économiques de leur prospérité. Nulle prudence ne règne quand l’autorité politique fait défaut. À la différence de la prétendue “ doctrine sociale de l’Église ”, notre écologie Catholique ne sépare donc pas la question sociale de celle des institutions politiques.

3. Ce que l’autorité publique ne crée pas, il faut cependant qu’elle le protège en lui garantissant et lui imposant l’ordre, la stabilité, l’indépendance et la paix politiques, intérieurs et extérieurs.

Le « salut public », ou sécurité nationale, est la condition nécessaire de toute prospérité familiale, réelle et stable. Ce qu’il ne commande pas, il est bon toutefois que le Souverain le stimule, le codifie, le contrôle, l’arbitre. Ainsi le dirigisme d’État n’est-il pas toujours un mal. Le principe de suppléance est le corollaire nécessaire du principe de subsidiarité.

Mais, s’occupant de la vie matérielle et spirituelle des familles, pour la vivifier et la perfectionner, il ne serait pas bon que l’autorité publique souveraine en vienne à la dominer et la régir entièrement. Ainsi le libéralisme de l’État a-t-il sa raison d’être.

L’idéal est que toute famille se conserve, croisse et prospère spontanément, habituellement, heureusement, selon ses propres lois, sous le couvert, lointain et bienveillant, de l’Église et du Roi.

Mon humble conclusion : Le Soldat de la Croix, sur le modèle du Phalangiste -Catholique et Français toujours ! et Royaliste parce que Catholique et Français- est prêt pour l'action Royaliste devant aplanir les chemins du Roi. La Monarchie que nous, Soldats de la Croix, voulons restaurer est la Monarchie Capétienne, Catholique et Royale, où le Roi exerce un pouvoir réel, régne ET gouverne, et où les corps intermédiaires, familles, paroisses, provinces, professions, s'administrent librement sous l'arbitrage du Roi Très Chrétien, chef naturel d'une France indépendante et rayonnante parce que souveraine et maître de toute justice.

La Monarchie reconnaît donc l’antériorité, la valeur de fin immédiate, l’autonomie d’action des familles. C’est leur existence même qui fonde son rôle et justifie son autorité et ses exigences, jusqu’aux plus onéreuses. La politique nationale a pour fin immédiate l’écologie domestique elle-même ; la sécurité nationale est la condition primordiale de la prospérité des familles. Notre nationalisme intégral a cependant appris de la sévère expérience des siècles et de la sagesse de nos maîtres que, sans le cadre de la nation, sans les protections et régulations de l’État, sans les incitations et les sollicitudes du Souverain, père des pères de famille du Royaume, la liberté n’est qu’un concept vide, générateur d’anarchie, d’inertie, et les familles ne peuvent ni définir l’idéal écologique général, ni déterminer les conditions économiques de leur prospérité. Nulle prudence ne règne quand l’autorité politique fait défaut.

La Noblesse, c'est la reconaissance publique du rôle social de la famille.
La Royauté, c'est le couronnement de l'Etat et de la famille.

Notre nationalisme Catholique, Monarchiste et ­traditionnel, de haute et millénaire civilisation, n’abolit pas lui non plus, mais reconnaît, garantit et protège, au besoin incite et contrôle, ou arbitre pour le bien de la paix, la libre vie commune des familles et de leurs associations spontanées. Notre écologie Catholique sera également nationaliste.

Aussi, le Soldat de la Croix, bon phalangiste, annoncera, voire préparera, la restauration du Roi Très Chrétien, promis et annoncé dans les prophéties du Grand Monarque, qui viendra sauver la France et la Chrétienté en incarnant une France Très Chrétienne, libre, indépendante et rayonnante. Pour recouronner Dieu et la France !!!

Pour le retour du Roi Très Chrétien, prions et agissons, agissons et prions... et espérons !

Catholique et Français toujours ! Et Royaliste parce que Catholique et Français...




Hervé J. VOLTO

La nationalisme intégral : le Roi incarne la Nation et personnifie l'Etat.