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Chapitre 19c
Haine du frère. La vengeance.

17 Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur. Mais tu devras réprimander ton compatriote, et tu ne toléreras pas la faute qui est en lui.
18 Tu ne te vengeras pas. Tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur.
19 Vous observerez mes décrets. Tu n'accoupleras pas, dans ton bétail, deux bêtes d'espèce différente, tu ne sèmeras pas dans ton champ des graines de deux espèces différentes, tu ne porteras pas sur toi un vêtement de tissu mêlé de deux fibres différentes.
20 Lorsqu'un homme couche avec une femme pour avoir des rapports sexuels avec elle, si celle-ci est une servante concubine d'un autre homme, et qu'elle ne soit ni rachetée ni affranchie, une compensation sera due, mais ils ne mourront pas, car elle n'était pas affranchie.
21 Pour son sacrifice de réparation, l'homme amènera au Seigneur, à l'entrée de la tente de la Rencontre, un bélier en sacrifice de réparation.
22 Avec ce bélier, le prêtre accomplira sur l'homme le rite d'expiation devant le Seigneur pour la faute commise ; et la faute qu'il a commise lui sera pardonnée.
23 Lorsque vous serez entrés dans ce pays et que vous aurez planté n'importe quel arbre fruitier, vous considérerez ses fruits comme interdits. Pendant trois ans, ils seront pour vous chose interdite, on n'en mangera pas.
24 La quatrième année, tous ses fruits seront consacrés dans une fête de louange au Seigneur.
25 La cinquième année, vous pourrez manger ses fruits et profiter de ses produits. Je suis le Seigneur votre Dieu.

Chapitre 13a
Viol et inceste d'Amnone, fils de David, envers Tamar.

01 Voici ce qui arriva ensuite. Absalom, fils de David, avait une sœur d'une grande beauté, nommée Tamar. Et Amnone, fils de David, en devint amoureux.
02 Il était tourmenté, au point de se rendre malade à cause de sa sœur Tamar. Celle-ci était vierge, et pour Amnone, lui faire quoi que ce soit semblait impossible.
03 Mais Amnone avait un ami nommé Yonadab, fils de Shiméa, un frère de David. Yonadab était un homme très astucieux.
04 Il dit à Amnone : « Pourquoi donc, fils du roi, es-tu si déprimé, matin après matin ? Ne veux-tu pas me l'expliquer ? » Et Amnone lui répondit : « C'est Tamar, la sœur de mon frère Absalom. J'en suis amoureux ! »
05 Yonadab lui dit alors : « Couche-toi sur ton lit et fais le malade. Quand ton père viendra te voir, tu lui diras : “Permets que ma sœur Tamar vienne me faire prendre quelque nourriture. Qu'elle prépare cette nourriture sous mes yeux pour que je la voie, et je la mangerai de sa main !” »
06 Amnone se coucha et fit le malade. Le roi vint le voir et Amnone lui dit : « Permets que ma sœur Tamar vienne faire sous mes yeux deux galettes, et je prendrai cette nourriture de sa main. »
07 David envoya dire à Tamar, chez elle : « Va donc chez ton frère Amnone et prépare-lui sa nourriture. »
08 Tamar se rendit chez son frère Amnone qu'elle trouva couché. Elle prit la pâte et la pétrit, fit les galettes sous ses yeux et les mit à cuire.
09 Quand elle prit la poële et en fit glisser les galettes devant lui, il refusa de manger. Amnone dit alors : « Faites sortir tout le monde de chez moi ! » Et tout le monde sortit de chez lui.
10 Amnone dit à Tamar : « Apporte la nourriture dans la chambre ; que je la prenne de ta main. » Tamar prit les galettes qu'elle avait préparées et les apporta à son frère Amnone, dans la chambre.
11 Comme elle s'approchait de lui pour qu'il mange, il la saisit en disant : « Viens, ma sœur, couche avec moi ! »
12 Elle lui dit : « Non ! mon frère, ne me fais pas violence : on n'agit pas ainsi en Israël. Ne commets pas cette infamie !
13 Et moi, où irais-je porter mon déshonneur ? Et toi, tu serais considéré comme un infâme en Israël ! Va plutôt parler au roi : il n'empêchera pas que je t'appartienne. »
14 Mais lui ne voulut pas l'écouter. Il la maîtrisa, lui fit violence et coucha avec elle.
15 Après quoi, Amnone se mit à la haïr d'une très grande haine. Oui, la haine qu'il lui porta fut plus grande que l'amour dont il l'avait aimée. Amnone lui dit alors : « Lève-toi, va-t'en ! »
16 Elle lui dit : « Non ! Car me renvoyer serait un autre mal, plus grand que celui que tu viens de me faire ! » Mais il ne voulut pas l'écouter.
17 Il appela le garçon qui le servait et lui dit : « Qu'on la jette hors de chez moi, celle-là ! Et verrouille la porte derrière elle ! »
18 Elle avait une tunique de grand prix ; c'était le vêtement que portaient les filles de roi quand elles étaient vierges. Le serviteur la mit dehors et verrouilla la porte derrière elle.
19 Alors Tamar répandit de la cendre sur sa tête et déchira la tunique à longues manches qu'elle portait. Elle mit la main sur sa tête et s'en alla en criant.
20 Son frère Absalom lui dit : « Ton frère Amnone a donc été avec toi ? Maintenant, ma sœur, calme-toi ! C'est ton frère. Ne prends pas trop à cœur cette affaire. » Et Tamar, abandonnée, habita dans la maison de son frère Absalom.
21 Le roi David apprit tous ces événements et il en fut très irrité.
22 Quant à Absalom, il n'adressait plus la parole à son frère Amnone, ni en mal ni en bien, car il s'était mis à le haïr en raison de la violence qu'Amnone avait faite à sa sœur Tamar.

Chapitre 30b
Proverbes d'Agur

15 La sangsue a deux filles, « Apporte » et « Apporte », cela fait trois insatiables et quatre encore qui ne diront jamais « Assez ! » :
16 le séjour des morts et le ventre stérile, la terre jamais gorgée d'eau, et le feu qui ne dit jamais « Assez ! »
17 L'œil qui toise un père, qui dédaigne d'obéir à une mère, les corbeaux du torrent le crèveront, les vautours le dévoreront.
18 Il y a trois merveilles qui me dépassent, quatre dont je ne sais rien :
19 le chemin de l'aigle dans le ciel, le chemin du serpent sur le rocher, le chemin du navire en haute mer et le chemin de l'homme chez la jeune fille.
20 Et puis il y a le chemin de la femme adultère : comme si, après y avoir goûté, elle pouvait s'essuyer la bouche et déclarer : « Je n'ai rien fait de mal ! »
21 Il y a trois causes aux tremblements de terre, quatre situations que la terre ne peut supporter :
22 un esclave qui se prend pour le roi, un abruti, la panse pleine,
23 une peste qui trouve un mari et une servante qui supplante sa maîtresse.
24 Il y en a quatre, tout petits sur la terre, mais sages entre les sages :
25 les fourmis, race bien faible, qui font en été leurs provisions ;
26 les damans, race chétive, qui, dans le rocher, se font un gîte ;
27 point de roi chez les sauterelles, mais elles avancent toutes en bon ordre ;
28 le lézard, on l'attrape à la main, mais il est chez lui au palais du roi.
29 Il y en a trois qui ont fière allure, quatre dont la démarche est superbe :
30 le lion, le plus vaillant des animaux, qui ne recule devant rien,
31 le coq sur ses ergots, et le bouc, enfin, le roi, à la tête de son armée.
32 Si tu t'es emporté sottement, et si tu t'en rends compte, mets la main sur ta bouche !
33 Car, du lait battu, sort du beurre ; d'un coup sur le nez, sort du sang ; d'un coup de colère, sort un procès.

Psaume 73d
Nouvelle supplication.

18 Rappelle-toi : l'ennemi a méprisé ton nom,
un peuple de fous a blasphémé le Seigneur.

19 Ne laisse pas la Bête égorger ta Tourterelle,
n'oublie pas sans fin la vie de tes pauvres.

20 Regarde vers l'Alliance : la guerre est partout ;
on se cache dans les cavernes du pays.

21 Que l'opprimé échappe à la honte,
que le pauvre et le malheureux chantent ton nom !

22 Lève-toi, Dieu, défends ta cause !
Rappelle-toi ces fous qui blasphèment tout le jour.

23 N'oublie pas le vacarme que font tes ennemis,
la clameur de l'ennemi, qui monte sans fin.

Chapitre 2b
Supplication.

19 Non, ce n'est pas à cause des actions justes de nos pères et de nos rois, que nous déposons notre supplique devant ta face, Seigneur notre Dieu.
20 Car tu as déchaîné sur nous ta fureur et ta colère, comme tu l'avais déclaré par tes serviteurs les prophètes, en disant :
21 « Ainsi parle le Seigneur : Courbez les épaules et servez le roi de Babylone. Alors, vous resterez dans le pays que j'ai donné à vos pères.
22 Mais si vous n'écoutez pas l'appel du Seigneur à servir le roi de Babylone,
23 je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem le chant d'allégresse et le chant de joie, le chant de l'époux et le chant de l'épouse. Tout le pays sera désolé, vidé de ses habitants. »
24 Or, nous n'avons pas écouté ton appel à servir le roi de Babylone, et tu as accompli les paroles que tu avais prononcées par tes serviteurs les prophètes, à savoir que les ossements de nos rois et de nos pères seraient arrachés à leur tombeau.
25 Et voici qu'ils furent jetés dehors, à la brûlure du jour et au gel de la nuit. Nos rois et nos pères sont morts dans de cruelles souffrances, par la famine, l'épée et l'exil.
26 Tu as établi la maison sur laquelle a été invoqué ton nom, comme elle est en ce jour, à cause de la méchanceté de la maison d'Israël et de la maison de Juda.
27 Tu as agi envers nous selon ton entière bienveillance et ton immense tendresse, Seigneur notre Dieu,
28 comme tu l'avais déclaré par ton serviteur Moïse, le jour où tu lui ordonnas de mettre par écrit ta Loi en présence des fils d'Israël, en disant :
29 « Vraiment, si vous n'écoutez pas ma voix, cette grande, cette immense multitude elle-même sera réduite à un petit nombre parmi les nations où je les disperserai !
30 Oui, je sais bien qu'ils ne m'écouteront pas, car c'est un peuple à la nuque raide. Mais dans le pays de leur exil, ils rentreront en eux-mêmes,
31 et ils sauront que moi, je suis le Seigneur leur Dieu. Je leur donnerai un cœur et des oreilles qui entendent.
32 Et là, dans le pays de leur exil, ils me loueront, ils se souviendront de mon nom,
33 ils se repentiront de leur obstination et de leurs actions mauvaises, au souvenir du destin de leurs pères, qui avaient péché devant le Seigneur.
34 Alors, je les ferai revenir dans le pays que j'ai promis par serment à leurs pères Abraham, Isaac et Jacob, et ils y seront maîtres. Je les multiplierai, ils ne diminueront plus !
35 J'établirai pour eux une alliance éternelle : je serai leur Dieu et eux, ils seront mon peuple. Jamais plus, je ne déplacerai mon peuple Israël loin du pays que je leur ai donné. »

Chapitre 3b
Baptême de Jésus. Arrestation de Jean.
Généalogie de Jésus.

19 Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, avait reçu des reproches de Jean au sujet d'Hérodiade, la femme de son frère, et au sujet de tous les méfaits qu'il avait commis.
20 À tout cela il ajouta encore ceci : il fit enfermer Jean dans une prison.
21 Comme tout le peuple se faisait baptiser et qu'après avoir été baptisé lui aussi, Jésus priait, le ciel s'ouvrit.
22 L'Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe, descendit sur Jésus, et il y eut une voix venant du ciel : « Toi, tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »
23 Quand il commença, Jésus avait environ trente ans ; il était, à ce que l'on pensait, fils de Joseph, fils d'Éli,
24 fils de Matthate, fils de Lévi, fils de Melki, fils de Jannaï, fils de Joseph,
25 fils de Mattathias, fils d'Amos, fils de Nahoum, fils de Hesli, fils de Naggaï,
26 fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Séméine, fils de Josek, fils de Joda,
27 fils de Joanane, fils de Résa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,
28 fils de Melki, fils d'Addi, fils de Kosam, fils d'Elmadam, fils d'Er,
29 fils de Jésus, fils d'Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthate, fils de Lévi,
30 fils de Syméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d'Éliakim,
31 fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Natham, fils de David,
32 fils de Jessé, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Sala, fils de Naassone,
33 fils d'Aminadab, fils d'Admine, fils d'Arni, fils d'Esrom, fils de Pharès, fils de Juda,
34 fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham, fils de Thara, fils de Nakor,
35 fils de Sérouk, fils de Ragaou, fils de Phalek, fils d'Éber, fils de Sala,
36 fils de Kaïnam, fils d'Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamek,
37 fils de Mathusalem, fils de Hénok, fils de Jareth, fils de Maléléel, fils de Kaïnam,
38 fils d'Énos, fils de Seth, fils d'Adam, fils de Dieu.

Chapitre 8a
Les idoles ne sont rien. Pas d'interdiction sur les viandes offertes aux idoles.

01 Au sujet des viandes qui ont été offertes aux idoles, nous savons bien que nous avons tous la connaissance nécessaire ; mais la connaissance rend orgueilleux, tandis que l'amour fait œuvre constructive.
02 Si quelqu'un pense être arrivé à connaître quelque chose, il ne connaît pas encore comme il faudrait ;
03 mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est vraiment connu de lui.
04 Quant à manger ces viandes offertes aux idoles, le pouvons-nous ? Nous savons que, dans le monde, une idole n'est rien du tout ; il n'y a de dieu que le Dieu unique.
05 Bien qu'il y ait en effet, au ciel et sur la terre, ce qu'on appelle des dieux – et il y a une quantité de « dieux » et de « seigneurs » –,
06 pour nous, au contraire, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et vers qui nous allons ; et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui tout vient et par qui nous vivons.
07 Mais tout le monde n'a pas cette connaissance : certains, habitués jusqu'ici aux idoles, croient vénérer les idoles en mangeant de cette viande, et leur conscience, qui est faible, s'en trouve souillée.
08 Ce n'est pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu. Si nous n'en mangeons pas, nous n'avons rien de moins, et si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 19d
Interdiction de manger du sang, d'avoir recours à la magie
ou l'astrologie, la nécromancie.

26 Vous ne mangerez rien avec le sang. Vous ne pratiquerez ni incantation ni astrologie.
27 Vous ne taillerez pas en rond le bord de votre chevelure et tu ne raseras pas les côtés de ta barbe.
28 Pour un mort, vous ne vous ferez pas d'incisions sur le corps. Vous ne vous ferez pas faire de tatouage. Je suis le Seigneur.
29 Ne déshonore pas ta fille en la livrant à la prostitution, de peur que le pays ne se prostitue et ne se remplisse de débauche.
30 Vous observerez mes sabbats et vous respecterez mon sanctuaire. Je suis le Seigneur.
31 N'interrogez pas les nécromanciens et ne consultez pas les voyants : ils vous rendraient impurs. Je suis le Seigneur votre Dieu.
32 Tu te lèveras devant des cheveux blancs, tu honoreras la personne du vieillard et tu craindras ton Dieu. Je suis le Seigneur.
33 Quand un immigré résidera avec vous dans votre pays, vous ne l'exploiterez pas.
34 L'immigré qui réside avec vous sera parmi vous comme un israélite de souche, et tu l'aimeras comme toi-même, car vous-mêmes avez été immigrés au pays d'Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu.
35 Vous ne commettrez pas d'injustice dans l'exercice du droit, ni en matière de mesures de longueur, de poids ou de capacité.
36 Vous aurez des balances justes, des poids justes, des mesures de capacité justes, épha ou hine. Je suis le Seigneur votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte.
37 Observez tous mes décrets et toutes mes ordonnances, et mettez-les en pratique. Je suis le Seigneur. »

Chapitre 13b
Vengeance d'Absolom sur Amnone, pour l'offence faite à Tamar.

23 Deux ans plus tard, lorsque les tondeurs de moutons étaient à Baal-Haçor, près d'Éphraïm, chez Absalom, celui-ci invita tous les fils du roi.
24 Absalom alla trouver le roi et lui dit : « Les tondeurs sont arrivés chez ton serviteur : que le roi daigne donc venir chez moi avec tous ses serviteurs ! »
25 Le roi répondit à Absalom : « Non, mon fils, nous n'irons pas tous. Nous ne voulons pas être à ta charge ! » Comme l'autre insistait, le roi refusa de venir, tout en lui donnant sa bénédiction.
26 Absalom reprit : « Soit ! Permets au moins que mon frère Amnone vienne avec nous. » Le roi lui dit : « Et pourquoi irait-il avec toi ? »
27 Mais devant l'insistance d'Absalom, il laissa partir avec lui Amnone et tous ses autres fils.
28 Absalom donna cet ordre à ses serviteurs : « Faites bien attention ! Dès qu'Amnone aura le cœur en joie sous l'effet du vin, et que je vous dirai : “Frappez Amnone !”, vous le ferez mourir. N'ayez pas peur : n'est-ce pas moi qui vous donne cet ordre ? Soyez forts, soyez vaillants ! »
29 Les serviteurs traitèrent Amnone comme Absalom l'avait ordonné. Alors tous les fils du roi se levèrent et, montant chacun sur sa mule, ils s'enfuirent.
30 Ils étaient encore en chemin quand la rumeur parvint à David qu'Absalom avait abattu tous les fils du roi et qu'il n'en restait pas un seul.
31 Le roi se leva, déchira ses vêtements et se coucha par terre. Tous ses serviteurs se tenaient debout, les vêtements déchirés.
32 Mais Yonadab, fils de Shiméa un frère de David, intervint en disant : « Que mon seigneur ne se dise pas qu'on a fait mourir tous les jeunes gens, les fils du roi, car seul Amnone est mort. La bouche d'Absalom l'avait décrété depuis le jour où Amnone avait fait violence à sa sœur Tamar.
33 Maintenant, que mon seigneur le roi ne s'imagine donc pas que tous les fils du roi sont morts. Non, seul Amnone est mort. »
34 Et Absalom prit la fuite. Un jeune homme, le guetteur, leva les yeux et vit derrière lui une troupe nombreuse qui débouchait au flanc de la montagne.
35 Alors Yonadab dit au roi : « Voici les fils du roi qui arrivent. Tout s'est donc passé comme ton serviteur l'avait dit. »
36 À peine eut-il achevé ces paroles que les fils du roi étaient arrivés, criant et pleurant. Alors le roi et tous ses serviteurs se mirent aussi à pleurer et fondirent en larmes.
37 Absalom avait pris la fuite. Il était allé chez Talmaï, fils d'Ammihour, roi de Gueshour. Et pendant tout ce temps, David fut en deuil de son fils.
38 Absalom avait donc pris la fuite et il était allé à Gueshour où il resta trois ans.
39 L'esprit du roi cessa de s'emporter contre Absalom car il s'était consolé de la mort d'Amnone.

Chapitre 31a
Paroles de Lemouël. Conseils d'une mère.

01 Paroles de Lemouël, roi de Massa, instruit par sa mère.
02 Non, mon fils, non, fils de mes entrailles, non, fils de mes vœux !
03 Ne livre pas aux femmes ta vigueur, ta conduite à celles qui perdent les rois !
04 Jamais les rois, Lemouël, jamais les rois ne doivent boire de vin, ni les princes de boissons fortes,
05 de peur qu'en buvant ils n'oublient les lois et ne lèsent tous les miséreux de leurs droits.
06 Donne une boisson forte à qui va mourir, du vin à qui trouve la vie trop amère :
07 qu'il boive et qu'il oublie sa misère, qu'il cesse de remâcher ses tourments !
08 Prends la parole en faveur du muet, pour la cause de tous les affligés ;
09 prends la parole et dis le droit pour la cause du pauvre et du malheureux !

Psaume 74a
Le jugement divin.

02 A toi, Dieu, nous rendons grâce ; +
nous rendons grâce, et ton nom est proche :
on proclame tes merveilles !

03 « Oui, au moment que j'ai fixé,
moi, je jugerai avec droiture.

04 Que s'effondrent la terre et ses habitants :
moi seul en ai posé les colonnes !

05 « Aux arrogants, je dis : Plus d'arrogance !
et aux impies : Ne levez pas votre front !

Chapitre 3a
Demande de pardon. La Sagesse.

01 Seigneur, Souverain de l'univers, Dieu d'Israël, une âme angoissée, un esprit découragé crie vers toi.
02 Écoute, Seigneur, et prends pitié, car nous avons péché contre toi.
03 Toi, en effet, tu demeures à jamais ; nous, nous sommes à jamais perdus.
04 Seigneur, Souverain de l'univers, Dieu d'Israël, écoute donc la prière des morts d'Israël, des fils de ceux qui ont péché contre toi, qui n'ont pas écouté la voix du Seigneur leur Dieu, de sorte que les malheurs se sont attachés à nous.
05 Ne te souviens pas des injustices de nos pères, mais souviens-toi, en cette heure, de ta main et de ton nom.
06 Car tu es le Seigneur notre Dieu, et nous voulons te louer, Seigneur.
07 Oui, c'est pour cela que tu as mis ta crainte en notre cœur, pour que nous invoquions ton nom. Nous voulons te louer en notre exil, puisque nous avons détourné de notre cœur toute l'injustice de nos pères qui ont péché contre toi.
08 Nous voici aujourd'hui dans cet exil, où tu nous as dispersés, pour y être objet d'outrage et de malédiction, et pour notre amendement, après toutes les fautes de nos pères, qui s'étaient éloignés du Seigneur notre Dieu.
09 Écoute, Israël, les commandements de vie, prête l'oreille pour acquérir la connaissance.
10 Pourquoi donc, Israël, pourquoi es-tu exilé chez tes ennemis, vieillissant sur une terre étrangère,
11 souillé par le contact des cadavres, inscrit parmi les habitants du séjour des morts ?
12 – Parce que tu as abandonné la Source de la Sagesse !
13 Si tu avais suivi les chemins de Dieu, tu vivrais dans la paix pour toujours.
14 Apprends où se trouvent et la connaissance, et la force, et l'intelligence ; pour savoir en même temps où se trouvent de longues années de vie, la lumière des yeux et la paix.
15 Mais qui donc a découvert la demeure de la Sagesse, qui a pénétré jusqu'à ses trésors ?
16 Où sont-ils, les chefs des nations, ceux qui domptent les bêtes de la terre,
17 qui se jouent des oiseaux du ciel, et qui entassent l'argent et l'or, – ces biens auxquels les hommes accordent leur confiance – mais dont les possessions n'ont pas de fin ?
18 Où sont-ils, ceux qui travaillent l'argent avec soin, mais dont les œuvres ne laissent pas de traces ?
19 Ils ont disparu, ils sont descendus dans le séjour des morts, et d'autres se sont levés à leur place.

Chapitre 4a
Tentation de Jésus au désert.

01 Jésus, rempli d'Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l'Esprit, il fut conduit à travers le désert
02 où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim.
03 Le diable lui dit alors : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. »
04 Jésus répondit : « Il est écrit : L'homme ne vit pas seulement de pain. »
05 Alors le diable l'emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre.
06 Il lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m'a été remis et je le donne à qui je veux.
07 Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. »
08 Jésus lui répondit : « Il est écrit : C'est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte. »
09 Puis le diable le conduisit à Jérusalem, il le plaça au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, d'ici jette-toi en bas ;
10 car il est écrit : Il donnera pour toi, à ses anges, l'ordre de te garder ;
11 et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »
12 Jésus lui fit cette réponse : « Il est dit : Tu ne mettras pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu. »
13 Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le diable s'éloigna de Jésus jusqu'au moment fixé.

Chapitre 8b
Mais attention à ne pas délivrer un faux message.
Ne pas manger ce qui peut faire tomber le frère.

09 Mais prenez garde que l'usage de votre droit ne soit une occasion de chute pour les faibles.
10 En effet, si l'un d'eux te voit, toi qui as cette connaissance, attablé dans le temple d'une idole, cet homme qui a la conscience faible ne sera-t-il pas encouragé à manger de la viande offerte aux idoles ?
11 Et la connaissance que tu as va faire périr le faible, ce frère pour qui le Christ est mort.
12 Ainsi, en péchant contre vos frères, et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre le Christ lui-même.
13 C'est pourquoi, si une question d'aliments doit faire tomber mon frère, je ne mangerai plus jamais de viande, pour ne pas faire tomber mon frère.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 20a
Peines.

01 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
02 « Tu diras aux fils d'Israël : Si un homme, un des fils d'Israël ou un immigré résidant en Israël, livre quelqu'un de sa progéniture à Molek, il sera mis à mort. Les gens du pays le lapideront,
03 et moi, je tournerai mon visage contre cet homme et je le retrancherai du milieu de son peuple, car, en livrant quelqu'un de sa progéniture à Molek, il a rendu impur mon sanctuaire et profané mon saint nom.
04 Si les gens du pays ferment les yeux pour ne pas voir cet homme livrer quelqu'un de sa progéniture à Molek, et ne le mettent pas à mort,
05 moi, je tournerai mon visage contre cet homme et contre son clan, et je les retrancherai du milieu de leur peuple, lui et tous ceux qui, avec lui, se seront prostitués à la suite de Molek.
06 Si un individu se tourne vers les nécromanciens et vers les voyants pour se prostituer à leur suite, je tournerai mon visage contre lui et je le retrancherai du milieu de son peuple.
07 Sanctifiez-vous et soyez saints, car je suis le Seigneur votre Dieu.
08 Vous observerez mes décrets et vous les mettrez en pratique. Je suis le Seigneur qui vous sanctifie.
09 Tout homme qui maudira son père ou sa mère sera mis à mort; il a maudit son père ou sa mère, son sang retombera sur lui.

Chapitre 14
Retour d'Absolom.

01 Joab, fils de Cerouya, sachant que le cœur du roi se préoccupait d'Absalom,
02 envoya chercher à Teqoa une femme avisée et lui dit : « Mets-toi en deuil, je te prie ! Revêts des habits de deuil, ne te parfume pas, comporte-toi comme une femme depuis longtemps en deuil d'un mort.
03 Puis, va trouver le roi et parle-lui comme je vais te le dire. » Et Joab lui indiqua les paroles qu'elle devait dire.
04 La femme de Teqoa s'adressa donc au roi. Se jetant face contre terre, elle se prosterna et dit : « Que le roi vienne à mon secours ! »
05 Le roi lui demanda : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Hélas, je suis veuve, mon mari est mort.
06 Ta servante avait deux fils. Ils se sont querellés tous deux dans les champs, où il n'y avait personne pour s'interposer. L'un a frappé l'autre d'un coup mortel.
07 Et voilà que tout le clan s'est dressé contre ta servante en disant : “Livre-nous celui qui a frappé son frère ! Nous le mettrons à mort pour la vie de son frère qu'il a assassiné et nous ferons, par le fait même, disparaître l'héritier !” Ils vont éteindre la seule braise qui reste à mon foyer, de sorte que mon mari n'ait plus de nom ni de postérité sur la terre. »
08 Le roi dit à la femme : « Rentre chez toi. Je vais donner des ordres à ton sujet. »
09 La femme de Teqoa dit au roi : « Mon seigneur le roi, si l'on épargne le meurtrier, cette faute sera sur moi et sur la maison de mon père ! Mais le roi et son trône en seront exempts. »
10 Le roi lui dit : « Celui qui te parle de supprimer le meurtrier, tu me l'amèneras. Il cessera de s'en prendre à toi. »
11 Elle poursuivit : « Que le roi daigne donc en appeler au Seigneur son Dieu, de peur que le vengeur du sang n'augmente les ravages et qu'on ne fasse disparaître mon fils. » Il répondit : « Par le Seigneur vivant, pas un seul cheveu de ton fils ne tombera à terre. »
12 La femme reprit : « Que ta servante puisse encore dire un mot à mon seigneur le roi. » Il lui dit : « Parle ! »
13 Alors la femme poursuivit : « Pourquoi nourris-tu un tel projet à l'encontre du peuple de Dieu ? Avec le serment qu'il vient de prononcer, le roi se déclare lui-même coupable en ne laissant pas revenir celui qu'il a banni.
14 À coup sûr, nous mourrons, et nous sommes comme l'eau qui s'écoule sur la terre sans être recueillie. Mais Dieu n'enlève pas la vie, et il forme des projets pour que le banni ne soit plus banni loin de sa présence.
15 Maintenant, je suis venue dire cette parole à mon seigneur le roi, car les gens m'ont fait peur. Alors, je me suis dit : Je vais parler au roi ; peut-être fera-t-il ce que lui dit sa servante.
16 Puisque le roi accepte d'arracher sa servante à la poigne de l'homme qui veut nous faire disparaître de l'héritage de Dieu, moi et mon fils,
17 alors je me suis dit : Que la parole de mon seigneur le roi apporte donc l'apaisement ! En effet, mon seigneur le roi est comme l'ange de Dieu qui distingue le bien et le mal. Que le Seigneur ton Dieu soit avec toi ! »
18 Le roi reprit la parole et dit à la femme : « Ne me cache rien, je t'en prie, quand tu répondras à la question que je vais te poser. » La femme répondit : « Que mon seigneur le roi daigne parler. »
19 Le roi demanda : « Ne serait-ce pas la main de Joab qui t'a guidée dans toute cette affaire ? » La femme reprit la parole et dit : « Par ta vie, mon seigneur le roi, que nul ne s'écarte à droite ou à gauche de tout ce qu'a dit mon seigneur le roi ! Oui, c'est bien ton serviteur Joab qui m'a donné l'ordre et qui a mis toutes ces paroles dans la bouche de ta servante.
20 Il a fait cela afin de retourner la situation. Mais mon seigneur le roi est d'une sagesse pareille à celle de l'ange de Dieu : il sait tout ce qui se passe dans le pays. »
21 David, alors, dit à Joab : « Soit ! Je fais comme il a été dit. Va et ramène le jeune Absalom. »
22 Joab, se jetant face contre terre, se prosterna et bénit le roi. Puis il dit : « Mon seigneur le roi, aujourd'hui ton serviteur a trouvé grâce à tes yeux, puisque le roi accomplit la parole de son serviteur. »
23 Joab se releva, partit pour Gueshour et ramena Absalom à Jérusalem.
24 Le roi déclara : « Qu'il retourne chez lui, mais qu'il ne paraisse pas en ma présence ! » Absalom retourna donc chez lui, mais il ne parut pas en présence du roi.
25 Il n'y avait pas dans tout Israël un homme aussi beau qu'Absalom, ni plus admiré que lui. De la plante des pieds au sommet de la tête, on ne trouvait en lui aucun défaut.
26 Quand il se faisait raser la tête – à la fin de chaque année, sa chevelure devenant trop lourde, il devait la faire raser –, il pesait sa chevelure. Son poids atteignait deux cents sicles, selon la mesure royale !
27 Il naquit à Absalom trois fils et une fille nommée Tamar qui devint une femme très belle.
28 Absalom resta deux ans à Jérusalem sans paraître en présence du roi.
29 Il envoya chercher Joab pour le faire intervenir auprès du roi, mais Joab refusa de venir chez lui. Absalom l'envoya chercher une seconde fois, mais Joab refusa encore de venir.
30 Alors Absalom dit à ses serviteurs : « Vous voyez le champ de Joab, à côté du mien, là où il a son orge : allez-y, incendiez-le ! » Les serviteurs d'Absalom incendièrent donc le champ.
31 Alors Joab se décida à venir chez Absalom et lui demanda : « Pourquoi tes serviteurs ont-ils incendié le champ qui m'appartient ? »
32 Absalom répondit à Joab : « Eh bien, je t'avais fait dire : Viens ici, afin que je t'envoie, toi Joab, chez le roi et que tu lui dises de ma part : “Pourquoi fallait-il que je revienne de Gueshour ? Il vaudrait mieux pour moi que j'y sois encore. Maintenant, je veux paraître en présence du roi, et, s'il y a en moi une faute, il pourra me mettre à mort !” »
33 Alors Joab se rendit auprès du roi et lui rapporta les paroles d'Absalom. Le roi fit appeler Absalom qui vint auprès de lui et se prosterna devant lui face contre terre. Et le roi embrassa Absalom.

Chapitre 31b
Paroles de Lemouël. Une femme de valeur.

10 Aleph — Une femme parfaite, qui la trouvera ? Elle est précieuse plus que les perles !
11 Beth — Son mari peut lui faire confiance : il ne manquera pas de ressources.
12 Gimel — Elle fait son bonheur, et non pas sa ruine, tous les jours de sa vie.
13 Daleth — Elle sait choisir la laine et le lin, et ses mains travaillent volontiers.
14 Hé — Elle est comme les navires marchands, faisant venir ses vivres de très loin.
15 Waw — Elle est debout quand il fait encore nuit pour préparer les repas de sa maison et donner ses ordres aux servantes.
16 Zaïn — A-t-elle des visées sur un champ ? Elle l'acquiert. Avec le produit de son travail, elle plante une vigne.
17 Heth — Elle rayonne de force et retrousse ses manches !
18 Teth — Elle s'assure de la bonne marche des affaires, sa lampe ne s'éteint pas de la nuit.
19 Yod — Elle tend la main vers la quenouille, ses doigts dirigent le fuseau.
20 Kaph — Ses doigts s'ouvrent en faveur du pauvre, elle tend la main au malheureux.
21 Lamed — Elle ne craint pas la neige pour sa maisonnée, car tous les siens ont des vêtements doublés.
22 Mem — Elle s'est fait des couvertures, des vêtements de pourpre et de lin fin.
23 Noun — Aux portes de la ville, on reconnaît son mari siégeant parmi les anciens du pays.
24 Samek — Elle fabrique de l'étoffe pour la vendre, elle propose des ceintures au marchand.
25 Aïn — Revêtue de force et de splendeur, elle sourit à l'avenir.
26 Pé — Sa bouche s'exprime avec sagesse et sa langue enseigne la bonté.
27 Çadé — Attentive à la marche de sa maison, elle ne mange pas le pain de l'oisiveté.
28 Qoph — Ses fils, debout, la disent bienheureuse et son mari fait sa louange :
29 Resh — « Bien des femmes ont fait leurs preuves, mais toi, tu les surpasses toutes ! »
30 Shine — Le charme est trompeur et la beauté s'évanouit ; seule, la femme qui craint le Seigneur mérite la louange.
31 Taw — Célébrez-la pour les fruits de son travail : et qu'aux portes de la ville, ses œuvres disent sa louange !
FIN

Psaume 74b
Menace prophétique.

06 Ne levez pas votre front contre le ciel,
ne parlez pas en le prenant de haut ! »

07 Ce n'est pas du levant ni du couchant,
ni du désert, que vient le relèvement.

08 Non, c'est Dieu qui jugera :
il abaisse les uns, les autres il les relève.

09 Le Seigneur tient en main une coupe
où fermente un vin capiteux ;
il le verse, et tous les impies de la terre
le boiront jusqu'à la lie.

10 Et moi, j'annoncerai toujours
dans mes hymnes au Dieu de Jacob : +

11 « Je briserai le front des impies, *
et le front du juste s'élèvera ! »

Chapitre 3b
La Sagesse, suite.

20 De plus jeunes ont vu le jour, se sont installés sur la terre, mais le chemin du savoir, ils ne l'ont pas connu,
21 ils n'ont pas compris ses sentiers, ils ne l'ont pas saisi. Même leurs fils sont restés loin de son chemin.
22 De la Sagesse, on n'a rien entendu en Canaan ; en Témane, nul ne l'a vue.
23 Ni les fils d'Agar, recherchant l'intelligence sur la terre, ni les marchands de Merrane et de Témane, ni les conteurs de fables, ni les chercheurs d'intelligence n'ont connu le chemin de la Sagesse. Ils n'ont pas gardé mémoire de ses sentiers.
24 Ô Israël, comme elle est grande, la maison de Dieu, comme il est vaste, le domaine qui lui appartient !
25 Grand et sans borne, élevé, sans mesure !
26 C'est là que naquirent les célèbres géants des origines, de haute stature, experts à la guerre.
27 Ce n'est pas eux que Dieu a choisis, il ne leur a pas montré le chemin du savoir.
28 Ils ont péri, par manque de connaissance, ils ont péri à cause de leur imprudence.
29 Qui est monté au ciel pour saisir la Sagesse et la faire descendre des nuées ?
30 Qui a traversé la mer pour la trouver et la rapporter au prix d'un or très fin ?
31 Nul ne connaît son chemin, nul n'examine son sentier.
32 Mais celui qui sait tout en connaît le chemin, il l'a découvert par son intelligence. Il a pour toujours aménagé la terre, et l'a peuplée de troupeaux.
33 Il lance la lumière, et elle prend sa course ; il la rappelle, et elle obéit en tremblant.
34 Les étoiles brillent, joyeuses, à leur poste de veille ;
35 il les appelle, et elles répondent : « Nous voici ! » Elles brillent avec joie pour celui qui les a faites.
36 C'est lui qui est notre Dieu : aucun autre ne lui est comparable.
37 Il a découvert les chemins du savoir, et il les a confiés à Jacob, son serviteur, à Israël, son bien-aimé.
38 Ainsi, la Sagesse est apparue sur la terre, elle a vécu parmi les hommes.

Chapitre 4b
Jésus en Galilée, enseigne dans une synagogue.

14 Lorsque Jésus, dans la puissance de l'Esprit, revint en Galilée, sa renommée se répandit dans toute la région.
15 Il enseignait dans les synagogues, et tout le monde faisait son éloge.
16 Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture.
17 On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit :
18 L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction. Il m'a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu'ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés,
19 annoncer une année favorable accordée par le Seigneur.
20 Jésus referma le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui.
21 Alors il se mit à leur dire : « Aujourd'hui s'accomplit ce passage de l'Écriture que vous venez d'entendre. »
22 Tous lui rendaient témoignage et s'étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient : « N'est-ce pas là le fils de Joseph ? »
23 Mais il leur dit : « Sûrement vous allez me citer le dicton : “Médecin, guéris-toi toi-même”, et me dire : “Nous avons appris tout ce qui s'est passé à Capharnaüm ; fais donc de même ici dans ton lieu d'origine !” »
24 Puis il ajouta : « Amen, je vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays.
25 En vérité, je vous le dis : Au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu'une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël ;
26 pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d'entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère.
27 Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d'eux n'a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. »
28 À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux.
29 Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas.
30 Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin.

Chapitre 9a
Le droit de Paul et recevoir et être dispenser de travail.

01 Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N'ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? Et vous, n'êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?
02 Si pour d'autres je ne suis pas apôtre, pour vous en tout cas je le suis ; le sceau qui authentifie mon apostolat, c'est vous, dans le Seigneur.
03 Ma défense devant ceux qui enquêtent sur mon compte, la voici.
04 N'aurions-nous pas le droit de manger et de boire ?
05 N'aurions-nous pas le droit d'emmener avec nous une femme croyante, comme les autres apôtres, les frères du Seigneur et Pierre ?
06 Ou bien serais-je le seul avec Barnabé à ne pas avoir le droit d'être dispensé de travail ?

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 20b
Peines. L'adultère. Interdits sexuels.

10 Quand un homme commet l'adultère avec la femme de son prochain, cet homme adultère et cette femme seront mis à mort.
11 Quand un homme couche avec la femme de son père, découvrant ainsi la nudité de son père, tous deux, l'homme et la femme, seront mis à mort, leur sang retombera sur eux.
12 Quand un homme couche avec sa belle-fille, tous deux seront mis à mort : c'est une union infâme, leur sang retombera sur eux.
13 Quand un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, tous deux commettent une abomination ; ils seront mis à mort, leur sang retombera sur eux.
14 Quand un homme prend pour épouses une femme et sa mère, c'est une monstruosité ; on les brûlera, lui et elles deux : il n'y aura pas de monstruosité au milieu de vous.
15 Quand un homme a des rapports avec un animal, l'homme sera mis à mort, et vous abattrez l'animal.
16 Quand une femme s'approche d'un animal quelconque pour s'accoupler à lui, tu tueras la femme et l'animal ; ils seront mis à mort, leur sang retombera sur eux.
17 Quand un homme prend pour épouse sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère, et qu'il voit sa nudité comme elle voit la sienne, c'est une ignominie. Ils seront retranchés sous les yeux des fils de leur peuple ; il a découvert la nudité de sa sœur, il portera le poids de son péché.
18 Quand un homme couche avec une femme pendant ses règles et découvre sa nudité, il met à nu la source du sang, et la femme dévoile cette source : tous deux seront retranchés du milieu de leur peuple.

Chapitre 15a
Absalom se révolte.

01 Voici ce qui arriva par la suite. Absalom se fit préparer un char, des chevaux, ainsi que cinquante hommes pour courir devant lui.
02 Tôt levé, il se postait au bord du chemin qui mène à la porte de la ville. Chaque fois qu'un homme ayant un procès se rendait auprès du roi pour obtenir un jugement, Absalom l'interpellait en disant : « De quelle ville es-tu ? » Et l'autre répondait : « Ton serviteur est de telle tribu d'Israël. »
03 Alors Absalom lui disait : « Vois ! Ta cause est bonne et légitime, mais il n'y aura personne de chez le roi pour t'écouter. »
04 Il disait encore : « Ah, si l'on m'établissait juge sur le pays ! C'est à moi que viendraient tous ceux qui ont un procès en attente de jugement, et je leur rendrais justice ! »
05 Et si l'homme s'approchait pour se prosterner devant lui, il lui tendait la main, le saisissait et l'embrassait.
06 Absalom agissait de la sorte envers tous ceux qui, en Israël, venaient auprès du roi pour obtenir un jugement. C'est ainsi qu'il ravissait le cœur des gens d'Israël.
07 Au bout de quatre ans, Absalom dit au roi : « Permets que j'aille acquitter à Hébron un vœu que j'ai fait au Seigneur.
08 Oui, ton serviteur, pendant son séjour en Aram, à Gueshour, a fait un vœu en disant : “Si jamais le Seigneur me laisse revenir à Jérusalem, je lui rendrai un culte.” »
09 Le roi lui dit : « Va en paix. » Absalom se mit donc en route et partit à Hébron.
10 Puis il envoya des espions dans toutes les tribus d'Israël avec cette consigne : « Dès que vous entendrez le son du cor, vous direz : “Absalom est devenu roi à Hébron !” »
11 Avec Absalom étaient partis de Jérusalem deux cents hommes, des invités, venus en toute innocence et qui ne savaient rien de l'affaire.
12 Or, pendant qu'il offrait les sacrifices, Absalom envoya chercher Ahitofel le Guilonite, conseiller de David, dans sa ville de Guilo. La conjuration devint puissante, et la foule de ceux qui se ralliaient à Absalom, de plus en plus nombreuse.
13 Un messager vint annoncer à David : « Le cœur des hommes d'Israël a pris parti pour Absalom. »
14 Alors David dit à tous ses serviteurs, qui étaient avec lui à Jérusalem : « Debout, fuyons ! Autrement nous n'échapperons pas à Absalom. Vite, partez ! Sans quoi, il nous gagnera de vitesse, il nous précipitera dans le malheur et passera la ville au fil de l'épée. »
15 Les serviteurs du roi lui dirent : « Quoi que tu choisisses, mon seigneur le roi, nous sommes tes serviteurs. »

Chapitre 1a
Prologue.

01 PAROLES de Qohèleth, fils de David, roi de Jérusalem.
02 Vanité des vanités disait Qohèleth. Vanité des vanités, tout est vanité !
03 Quel profit l'homme retire-t-il de toute la peine qu'il se donne sous le soleil ?
04 Une génération s'en va, une génération s'en vient, et la terre subsiste toujours.
05 Le soleil se lève, le soleil se couche ; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera.
06 Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer.
07 Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler.
08 Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L'œil n'a jamais fini de voir, ni l'oreille d'entendre.

Psaume 75a
Le juge des rois de la terre.

02 Dieu s'est fait connaître en Juda ;
en Israël, son nom est grand.

03 A Salem il a fixé sa tente,
et sa demeure à Sion.

04 Ici, il a brisé les traits de l'arc,
l'épée, le bouclier et la guerre.

05 Magnifique, toi, tu resplendis
au-dessus d'une montagne de butin.

06 Les voici dépouillés, ces guerriers,
endormis, tous ces braves aux mains inertes.

07 Sous ta menace, Dieu de Jacob,
le char et le cheval se sont figés.

Chapitre 4a
Plaintes et espoirs de Jérusalem.

01 Elle est le livre des préceptes de Dieu, la Loi qui demeure éternellement : tous ceux qui l'observent vivront, ceux qui l'abandonnent mourront.
02 Reviens, Jacob, saisis-la de nouveau ; à sa lumière, marche vers la splendeur :
03 ne laisse pas ta gloire à un autre, tes privilèges à un peuple étranger.
04 Heureux sommes-nous, Israël ! Car ce qui plaît à Dieu, nous le connaissons.
05 Courage, mon peuple, toi qui es la part d'Israël réservée à Dieu !
06 Vous avez été vendus aux nations païennes, mais ce n'était pas pour votre anéantissement ; vous avez excité la colère de Dieu : c'est pour cela que vous avez été livrés à vos adversaires.
07 Car vous avez irrité votre Créateur en offrant des sacrifices aux démons et non à Dieu.
08 Vous avez oublié le Dieu éternel, lui qui vous a nourris. Vous avez aussi attristé Jérusalem, elle qui vous a élevés,
09 car elle a vu fondre sur vous la colère qui vient de Dieu, et elle a dit : « Écoutez, voisines de Sion, Dieu m'a infligé un deuil cruel.
10 J'ai vu la captivité que l'Éternel a infligée à mes fils et à mes filles.
11 Je les avais élevés dans la joie, je les ai laissés partir dans les larmes et le deuil.
12 Que nul ne se réjouisse de mon sort, à moi qui suis veuve et délaissée par tout le monde. J'ai été abandonnée à cause des péchés de mes enfants, parce qu'ils se sont détournés de la loi de Dieu.
13 Ils n'ont pas reconnu ses jugements, ni marché sur les chemins des commandements de Dieu, ni suivi les sentiers de l'éducation conforme à sa justice.
14 Qu'elles viennent, les voisines de Sion ! Souvenez-vous de la captivité que l'Éternel a infligée à mes fils et à mes filles.
15 Car il a fait venir contre eux une nation lointaine, une nation insolente et de langue étrangère, sans respect pour le vieillard, sans pitié pour le petit enfant.
16 Ils ont emmené les fils bien-aimés de la veuve ; ils l'ont rendue solitaire en la privant de ses filles.
17 Et moi, comment pourrais-je vous aider ?
18 Celui qui vous a infligé ces malheurs, lui seul vous arrachera à la main de vos ennemis.

Chapitre 4c
Jésus libère un possédé, guérit la belle-mère de Simon
et de beaucoup de personnes.

31 Jésus descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il y enseignait, le jour du sabbat.
32 On était frappé par son enseignement car sa parole était pleine d'autorité.
33 Or, il y avait dans la synagogue un homme possédé par l'esprit d'un démon impur, qui se mit à crier d'une voix forte :
34 « Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. »
35 Jésus le menaça : « Silence ! Sors de cet homme. » Alors le démon projeta l'homme en plein milieu et sortit de lui sans lui faire aucun mal.
36 Tous furent saisis d'effroi et ils se disaient entre eux : « Quelle est cette parole ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent ! »
37 Et la réputation de Jésus se propageait dans toute la région.
38 Jésus quitta la synagogue et entra dans la maison de Simon. Or, la belle-mère de Simon était oppressée par une forte fièvre, et on demanda à Jésus de faire quelque chose pour elle.
39 Il se pencha sur elle, menaça la fièvre, et la fièvre la quitta. À l'instant même, la femme se leva et elle les servait.
40 Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses infirmités les lui amenèrent. Et Jésus, imposant les mains à chacun d'eux, les guérissait.
41 Et même des démons sortaient de beaucoup d'entre eux en criant : « C'est toi le Fils de Dieu ! » Mais Jésus les menaçait et leur interdisait de parler, parce qu'ils savaient, eux, que le Christ, c'était lui.
42 Quand il fit jour, Jésus sortit et s'en alla dans un endroit désert. Les foules le cherchaient ; elles arrivèrent jusqu'à lui, et elles le retenaient pour l'empêcher de les quitter.
43 Mais il leur dit : « Aux autres villes aussi, il faut que j'annonce la Bonne Nouvelle du règne de Dieu, car c'est pour cela que j'ai été envoyé. »
44 Et il proclamait l'Évangile dans les synagogues du pays des Juifs.

Chapitre 9b
Servir à ses propres frais ?

07 Arrive-t-il qu'on serve dans l'armée à ses propres frais ? qu'on plante une vigne sans manger de ses fruits ? qu'on garde un troupeau sans boire du lait de ce troupeau ?
08 Est-ce que je parle seulement au niveau humain ? La Loi ne dit-elle pas la même chose ?
09 En effet, dans la loi de Moïse il est écrit : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le grain. Dieu s'inquiète-t-il des bœufs ?
10 ou bien le dit-il en réalité à cause de nous ? Oui, c'est pour nous que cela fut écrit, puisque le laboureur doit avoir un espoir quand il laboure, et celui qui foule le grain doit espérer en avoir sa part.
11 Si nous avons semé pour vous des biens spirituels, serait-ce trop de récolter chez vous des biens matériels ?
12 Si d'autres ont quelque droit sur vous, n'en avons-nous pas encore plus qu'eux ? Mais nous n'avons pas fait usage de ce droit ; au contraire, nous supportons tout pour ne pas créer d'obstacle à l'Évangile du Christ.
13 Ne le savez-vous pas ? Ceux qui assurent le culte du temple sont nourris par le temple ; ceux qui servent à l'autel ont leur part de ce qui est offert sur l'autel.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 20c
Peines. Sur la nudité. Le pur et l'impur.

19 Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ta mère ni celle de la sœur de ton père, car ce serait mettre à nu ta propre parenté : vous porteriez le poids de votre péché.
20 Quand un homme couche avec sa tante, il découvre la nudité de son oncle : ils porteront le poids de leur faute ; ils mourront sans enfant.
21 Quand un homme prend pour épouse la femme de son frère, c'est une souillure ; il a découvert la nudité de son frère ; ils n'auront pas d'enfant.
22 Observez tous mes décrets et toutes mes ordonnances, et mettez-les en pratique ; ainsi, le pays où je vous fais entrer pour vous y installer ne vous vomira pas.
23 Vous ne suivrez pas les lois des nations que je chasse devant vous : c'est parce qu'elles ont pratiqué toutes ces choses que je les ai prises en dégoût.
24 Aussi je vous ai dit : “C'est vous qui posséderez leur sol car moi je vous le donnerai en possession ; c'est une terre ruisselant de lait et de miel.” Je suis le Seigneur votre Dieu qui vous ai mis à part d'entre les peuples.
25 Vous séparerez l'animal pur de l'animal impur, l'oiseau impur de l'oiseau pur. Ne vous rendez pas immondes par ces animaux, ces oiseaux, et par tout ce qui rampe sur le sol, tout ce que j'ai mis à part comme impur pour vous.
26 Soyez saints pour moi, car moi, le Seigneur, je suis saint, et je vous ai mis à part d'entre les peuples pour que vous soyez à moi.
27 Lorsqu'un homme ou une femme parmi vous sont nécromanciens ou voyants, ils seront mis à mort : on les lapidera, et leur sang retombera sur eux. »

Chapitre 15b
Fuite de David.

16 Le roi sortit, avec toute sa famille sur ses pas, laissant dix femmes, des concubines, pour garder la maison.
17 Le roi sortit, avec tout le peuple sur ses pas, et l'on fit halte à la dernière maison.
18 Tous ceux qui le servaient marchaient à ses côtés ; tous les Kerétiens et les Pelétiens ainsi que les Guittites, six cents hommes qui l'avaient suivi depuis Gath, passaient devant le roi.
19 Le roi dit alors à Ittaï le Guittite : « Pourquoi viens-tu, toi aussi, avec nous ? Retourne et reste avec ce roi, puisque tu es un étranger et même un exilé, où que tu sois.
20 Tu es arrivé hier, et aujourd'hui je t'obligerais à errer avec nous, alors que moi-même, je ne sais pas où je vais ! Retourne, et remmène tes frères avec toi. Fidélité et loyauté ! »
21 Mais Ittaï répondit au roi : « Par la vie du Seigneur et par la vie de mon seigneur le roi, en tout lieu où tu seras, là aussi sera ton serviteur – à la mort, à la vie. »
22 Alors David lui dit : « Va, passe. » Ittaï le Guittite passa donc avec ses hommes et toutes leurs familles.
23 Tout le monde pleurait à grands sanglots, tandis que tout le peuple passait. Le roi traversa le torrent du Cédron, et tout le peuple passa en face du chemin qui longe le désert.
24 Voici que Sadoc, lui aussi, était là, accompagné de tous les lévites portant l'arche de l'Alliance de Dieu. Ils déposèrent l'arche de Dieu, alors qu'Abiatar offrait des holocaustes, jusqu'à ce que tout le peuple qui sortait de la ville ait fini de passer.
25 Le roi dit à Sadoc : « Ramène l'arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux du Seigneur, il me ramènera et me permettra de la revoir, ainsi que son domaine.
26 Mais s'il dit : “Tu n'as plus ma faveur”, alors me voici : qu'il me traite comme bon lui semblera ! »
27 Le roi dit encore au prêtre Sadoc : « Tu vois ce qu'il en est ? Retourne en paix à la ville avec ton fils Ahimaas et avec Jonathan, le fils d'Abiatar ; vos deux fils seront avec vous.
28 Voyez, je vais m'attarder dans les passes du désert jusqu'à ce qu'un mot de votre part m'apporte des nouvelles. »
29 Sadoc et Abiatar ramenèrent l'arche de Dieu à Jérusalem où ils restèrent.
30 David montait par la montée des Oliviers ; il montait en pleurant, la tête voilée ; il marchait pieds nus. Tous ceux qui l'accompagnaient avaient la tête voilée ; et ils montaient en pleurant.
31 Comme on avait annoncé à David qu'Ahitofel était parmi les conjurés avec Absalom, il dit : « Je te prie, Seigneur, frappe de folie les conseils d'Ahitofel ! »
32 David arrivait au sommet, là où l'on se prosterne devant Dieu, lorsque Houshaï l'Arkite vint à sa rencontre, la tunique déchirée et la tête couverte de terre.
33 David lui dit : « Si tu passes avec moi, tu me seras à charge.
34 Mais si tu retournes en ville et que tu dises à Absalom : “Je serai ton serviteur, ô roi ; j'étais autrefois au service de ton père, mais maintenant, moi, je suis ton serviteur”, alors tu pourras faire échouer à mon profit les conseils d'Ahitofel.
35 N'y aura-t-il pas là-bas, avec toi, les prêtres Sadoc et Abiatar ? Tu pourras les avertir de toute parole entendue chez le roi.
36 Là-bas, il y aura aussi avec eux leurs deux fils : Ahimaas pour Sadoc, et Jonathan pour Abiatar. Vous me transmettrez par leur intermédiaire tout ce que vous apprendrez. »
37 Houshaï, l'ami de David, arriva dans la ville comme Absalom arrivait lui-même à Jérusalem.

Chapitre 1b
Rien de nouveau. Chercher le bonheur.

09 Ce qui a existé, c'est cela qui existera; ce qui s'est fait, c'est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil.
10 Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés.
11 Mais, il ne reste pas de souvenir d'autrefois; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux.
12 Moi, Qohèleth, j'étais roi d'Israël à Jérusalem.
13 J'ai pris à cœur de rechercher et d'explorer, grâce à la sagesse, tout ce qui se fait sous le ciel ; c'est là une rude besogne que Dieu donne aux fils d'Adam pour les tenir en haleine.
14 J'ai vu tout ce qui se fait et se refait sous le soleil. Eh bien ! Tout cela n'est que vanité et poursuite du vent.
15 Ce qui est courbé ne se redresse pas et ce qui manque ne peut être compté.
16 J'ai réfléchi et je me disais : C'est moi qui ai fait grandir et progresser la sagesse plus que tous mes prédécesseurs à Jérusalem. J'ai approfondi la sagesse et le savoir.
17 J'avais à cœur de connaître la sagesse, de connaître aussi la sottise et la folie, et j'ai su que cela encore était tourment de l'esprit.
18 Beaucoup de sagesse, c'est beaucoup de chagrin. Qui augmente son savoir augmente sa douleur.

Psaume 75b
Le Dieu redoutable.

08 Toi, tu es le redoutable !
Qui tiendra sous les coups de ta fureur ?

09 Des cieux, tu prononces le verdict ;
la terre a peur et se tait

10 quand Dieu se lève pour juger,
pour sauver tous les humbles de la terre.

11 La colère des hommes te rend gloire
quand les survivants te font cortège.

12 Faites des vœux et tenez vos promesses au Seigneur votre Dieu ;
vous qui l'entourez, portez votre offrande au redoutable.

13 Il éteint le souffle des princes,
lui, redoutable aux rois de la terre !

Chapitre 4b
Courage à Jérusalem.

19 Allez, mes enfants, allez votre chemin ! Moi, délaissée, je reste solitaire.
20 J'ai quitté la robe de paix, j'ai revêtu le sac du suppliant ; vers l'Éternel je lancerai mon cri, au long de mes jours.
21 Courage, mes enfants, criez vers Dieu ! Il vous arrachera au pouvoir, à la main des ennemis.
22 Car moi, j'ai mis dans l'Éternel mon espérance, pour qu'il vous accorde le salut. Et il m'est venu une joie, de la part du Dieu Saint, en raison de la miséricorde qui bientôt vous sera envoyée par l'Éternel, votre Sauveur.
23 Dans le deuil et les larmes, je vous ai laissés partir ; mais Dieu vous ramènera vers moi, pour toujours, dans la joie et l'allégresse.
24 Comme les voisines de Sion voient maintenant votre captivité, ainsi verront-elles bientôt le salut que Dieu vous accordera, qui viendra vers vous avec grande gloire, dans la splendeur de l'Éternel.
25 Mes enfants, supportez avec patience la colère qui vous est venue de Dieu. L'ennemi t'a poursuivi, mais bientôt tu verras sa ruine, tu mettras ton pied sur sa nuque.
26 Mes tendres enfants ont marché par de rudes chemins ; ils ont été enlevés comme un troupeau emporté par l'ennemi.
27 Courage, mes enfants, criez vers Dieu ! Celui qui vous a infligé l'épreuve se souviendra de vous.
28 Votre pensée vous a égarés loin de Dieu ; une fois convertis, mettez dix fois plus d'ardeur à le chercher.
29 Car celui qui a fait venir sur vous ces calamités fera venir sur vous la joie éternelle, en assurant votre salut. »
30 Courage, Jérusalem ! Il te consolera, celui qui t'a donné un nom.
31 Malheur à ceux qui t'ont maltraitée et se sont réjouis de ta chute,
32 malheur aux villes dont tes enfants furent esclaves, malheur à celle qui reçut tes fils !
33 Comme elle s'était réjouie de ta chute et avait pris plaisir à ton effondrement, ainsi sera-t-elle attristée par sa propre dévastation.
34 Je lui ôterai sa fierté de ville populeuse, je changerai son insolence en deuil.
35 Un feu lui surviendra de la part de l'Éternel pour de longs jours ; elle sera la demeure des démons pour plus longtemps encore.
36 Regarde vers l'orient, Jérusalem, et vois l'allégresse qui te vient de Dieu.
37 Voici : ils reviennent, les fils que tu laissas partir ; ils reviennent, rassemblés du levant au couchant par la parole du Dieu Saint, ils se réjouissent de la gloire de Dieu.

Chapitre 5a
Jésus enseigne sur la barque. La pêche miraculeuse.
Guérison d'un lépreux.

01 Or, la foule se pressait autour de Jésus pour écouter la parole de Dieu, tandis qu'il se tenait au bord du lac de Génésareth.
02 Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.
03 Jésus monta dans une des barques qui appartenait à Simon, et lui demanda de s'écarter un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la barque, il enseignait les foules.
04 Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez vos filets pour la pêche. »
05 Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. »
06 Et l'ayant fait, ils capturèrent une telle quantité de poissons que leurs filets allaient se déchirer.
07 Ils firent signe à leurs compagnons de l'autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu'elles enfonçaient.
08 A cette vue, Simon-Pierre tomba aux genoux de Jésus, en disant : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur. »
09 En effet, un grand effroi l'avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu'ils avaient pêchés ;
10 et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. »
11 Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.
12 Jésus était dans une ville quand survint un homme couvert de lèpre ; voyant Jésus, il tomba face contre terre et le supplia : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. »
13 Jésus étendit la main et le toucha en disant : « Je le veux, sois purifié. » À l'instant même, la lèpre le quitta.
14 Alors Jésus lui ordonna de ne le dire à personne : « Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage. »
15 De plus en plus, on parlait de Jésus. De grandes foules accouraient pour l'entendre et se faire guérir de leurs maladies.
16 Mais lui se retirait dans les endroits déserts, et il priait.

Chapitre 9c
Paul renonce à ses droits, devenant l'esclave de tous.

14 De même aussi, le Seigneur a prescrit à ceux qui annoncent l'Évangile de vivre de la proclamation de l'Évangile.
15 Mais moi, je n'ai jamais fait usage d'aucun de ces droits. Et je n'écris pas cela pour les réclamer. Plutôt mourir ! Personne ne m'enlèvera ce motif de fierté.
16 En effet, annoncer l'Évangile, ce n'est pas là pour moi un motif de fierté, c'est une nécessité qui s'impose à moi. Malheur à moi si je n'annonçais pas l'Évangile !
17 Certes, si je le fais de moi-même, je mérite une récompense. Mais je ne le fais pas de moi-même, c'est une mission qui m'est confiée.
18 Alors quel est mon mérite ? C'est d'annoncer l'Évangile sans rechercher aucun avantage matériel, et sans faire valoir mes droits de prédicateur de l'Évangile.
19 Oui, libre à l'égard de tous, je me suis fait l'esclave de tous afin d'en gagner le plus grand nombre possible.
20 Et avec les Juifs, j'ai été comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui sont sujets de la Loi, j'ai été comme un sujet de la Loi, moi qui ne le suis pas, pour gagner les sujets de la Loi.
21 Avec les sans-loi, j'ai été comme un sans-loi, moi qui ne suis pas sans loi de Dieu, mais sous la loi du Christ, pour gagner les sans-loi.
22 Avec les faibles, j'ai été faible, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous pour en sauver à tout prix quelques-uns.
23 Et tout cela, je le fais à cause de l'Évangile, pour y avoir part, moi aussi.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 21a
Lois concernant les prêtres.

01 Le Seigneur dit à Moïse : « Parle aux prêtres, fils d'Aaron. Tu leur diras : Aucun de vous ne se rendra impur pour un mort de sa parenté,
02 sauf pour son parent le plus proche : sa mère, son père, son fils, sa fille et son frère.
03 Pour sa sœur vierge, qui habitait auprès de lui puisqu'elle n'appartenait pas à un homme, pour elle, il pourra se rendre impur.
04 Lui qui est un chef dans sa parenté, il ne se rendra pas impur : sinon il se profanerait.
05 Les prêtres ne se raseront pas la tête, ils ne se raseront pas les côtés de la barbe et ne se feront pas d'incisions sur le corps.
06 Ils seront saints pour leur Dieu et ne profaneront pas le nom de leur Dieu. En effet, ce sont eux qui présentent les nourritures offertes au Seigneur, la nourriture de leur Dieu : ils sont saints.
07 Ils ne prendront pas pour épouse une femme prostituée ou déshonorée, ni une femme que son mari a répudiée, car le prêtre est saint pour Dieu.
08 Tu considéreras le prêtre comme saint, car il présente la nourriture de ton Dieu. Il est saint pour toi, car je suis saint, moi, le Seigneur qui vous sanctifie.
09 Lorsque la fille d'un prêtre se déshonore en se prostituant, c'est son père qu'elle déshonore : elle sera brûlée par le feu.
10 Le grand prêtre, parmi les prêtres ses frères, lui sur la tête duquel a été versée l'huile d'onction et qui a reçu l'investiture et revêtu les vêtements consacrés, ne déliera pas ses cheveux et ne déchirera pas ses vêtements.
11 Il ne viendra auprès d'aucun mort et ne se rendra pas impur, ni pour son père ni pour sa mère.
12 Il ne sortira pas du sanctuaire, et il ne profanera pas le sanctuaire de son Dieu, car l'huile d'onction de son Dieu est son diadème. Je suis le Seigneur.
13 Il prendra pour épouse une femme encore vierge.
14 Il ne prendra pas pour épouse la veuve, la femme répudiée ou déshonorée par la prostitution ; c'est seulement une vierge de son peuple qu'il prendra pour épouse.
15 Il ne profanera pas sa descendance parmi son peuple, car je suis le Seigneur qui le sanctifie. »

Chapitre 16
Rencontres de David durant la fuite.
Absalom s'installe à Jérusalem.

01 À peine David avait-il passé le sommet que Ciba, le serviteur de Mefibosheth, vint à sa rencontre avec une paire d'ânes bâtés, portant deux cents pains, cent gâteaux de raisins secs, cent fruits de l'été et une outre de vin.
02 Le roi dit à Ciba : « Que vas-tu faire de tout cela ? » Ciba répondit : « Les ânes serviront de monture à la famille du roi ; les pains et les fruits seront la nourriture des plus jeunes, et le vin, la boisson pour qui sera épuisé dans le désert. »
03 Le roi lui demanda : « Mais où est donc Mefibosheth, le fils de ton maître ? » Ciba lui dit : « Eh bien, il est resté à Jérusalem car il s'est dit : Aujourd'hui la maison d'Israël va me rendre la royauté de mon père ! »
04 Alors le roi lui déclara : « Tout ce qui est à Mefibosheth t'appartient. » Ciba lui dit : « Me voici prosterné devant toi. Que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur le roi ! »
05 Comme le roi David atteignait Bahourim, il en sortit un homme du même clan que la maison de Saül. Il s'appelait Shiméï, fils de Guéra. Tout en sortant, il proférait des malédictions.
06 Il lançait des pierres à David et à tous les serviteurs du roi, tandis que la foule et les guerriers entouraient le roi à droite et à gauche.
07 Shiméï maudissait le roi en lui criant : « Va-t'en, va-t'en, homme de sang, vaurien !
08 Le Seigneur a fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Saül dont tu as usurpé la royauté ; c'est pourquoi le Seigneur a remis la royauté entre les mains de ton fils Absalom. Et te voilà dans le malheur, car tu es un homme de sang. »
09 Abishaï, fils de Cerouya, dit au roi : « Comment ce chien crevé peut-il maudire mon seigneur le roi ? Laisse-moi passer, que je lui tranche la tête. »
10 Mais le roi répondit : « Que me voulez-vous, fils de Cerouya ? S'il maudit, c'est peut-être parce que le Seigneur lui a ordonné de maudire David. Alors, qui donc pourrait le lui reprocher ? »
11 David dit à Abishaï et à tous ses serviteurs : « Même celui qui est mon propre fils s'attaque à ma vie : à plus forte raison ce descendant de Benjamin ! Laissez-le maudire, si le Seigneur le lui a ordonné.
12 Peut-être que le Seigneur considérera ma misère et me rendra le bonheur au lieu de sa malédiction d'aujourd'hui. »
13 David et ses hommes continuèrent leur chemin, tandis que Shiméï avançait, tout près de lui, sur le flanc de la montagne. Il proférait ses malédictions et lançait des pierres tout près du roi, en faisant voler la poussière.
14 Le roi et toute la troupe qui était avec lui arrivèrent, épuisés, au Jourdain où ils purent enfin reprendre haleine.
15 Absalom ainsi que toute la troupe des hommes d'Israël étaient donc arrivés à Jérusalem. Ahitofel se trouvait avec lui.
16 Or, quand Houshaï l'Arkite, l'ami de David, arriva près d'Absalom, il lui dit : « Vive le roi ! Vive le roi ! »
17 Absalom dit à Houshaï : « Voilà comment tu es fidèle à ton ami ! Pourquoi n'es-tu pas allé avec lui ? »
18 Houshaï lui répondit : « Je n'y suis pas allé, car celui qui a été choisi par le Seigneur, par cette troupe et tous les hommes d'Israël, c'est bien à lui que j'appartiens et avec lui que je reste.
19 Et d'ailleurs, qui vais-je servir ? N'es-tu pas son fils ? Comme j'ai servi ton père, ainsi ferai-je pour toi. »
20 Puis, Absalom dit à Ahitofel : « Tenez conseil entre vous. Qu'allons-nous faire ? »
21 Ahitofel dit à Absalom : « Va vers les concubines de ton père, celles qu'il a laissées pour qu'elles gardent la maison. Tout Israël apprendra que tu t'es rendu odieux à ton père, et le pouvoir de tes partisans en sera affermi. »
22 On installa donc pour Absalom une tente sur la terrasse et il alla vers les concubines de son père à la vue de tout Israël.
23 En ce temps-là, le conseil donné par Ahitofel avait même valeur qu'une consultation de la parole de Dieu. Il en allait ainsi de tout conseil d'Ahitofel, aussi bien pour David que pour Absalom.

Chapitre 2a
Vanité de la joie.

01 Je me suis dit : « Va, essaie la joie et goûte au bonheur. » Eh bien, cela aussi n'était que vanité :
02 Au rire, j'ai dit : « Tu es sot ! » et à la joie : « À quoi sers-tu ? »
03 Je résolus de m'adonner au vin, tout en poursuivant la sagesse, et je me livrai à la démesure, le temps de voir ce qu'il est bon, pour les fils d'Adam, de faire sous le ciel pendant le peu de jours qu'ils ont à vivre.
04 J'ai entrepris de grands travaux : je me suis bâti des maisons et planté des vignes.
05 Je me suis aménagé des jardins et des vergers ; j'y ai planté toutes sortes d'arbres fruitiers.
06 J'ai creusé pour moi des bassins dont les eaux irriguent des pépinières.
07 J'ai eu des serviteurs et des servantes, leurs enfants nés dans ma maison, ainsi qu'une abondance de gros et petit bétail, plus que tous mes prédécesseurs à Jérusalem.
08 J'ai encore amassé de l'argent et de l'or, la fortune des rois et des États. J'ai eu des chanteurs et des chanteuses et ce plaisir des fils d'Adam : une compagne, des compagnes…

Psaume 76a
Une grande détresse.

02 Vers Dieu, je crie mon appel !
Je crie vers Dieu : qu'il m'entende !

03 Au jour de la détresse, je cherche le Seigneur ; +
la nuit, je tends les mains sans relâche,
mon âme refuse le réconfort.

04 Je me souviens de Dieu, je me plains ;
je médite et mon esprit défaille.

05 Tu refuses à mes yeux le sommeil ;
je me trouble, incapable de parler.

06 Je pense aux jours d'autrefois,
aux années de jadis ;

07 la nuit, je me souviens de mon chant,
je médite en mon cœur, et mon esprit s'interroge.

Chapitre 5
Jérusalem dans la gloire de Dieu.

01 Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours,
02 enveloppe-toi dans le manteau de la justice de Dieu, mets sur ta tête le diadème de la gloire de l'Éternel.
03 Dieu va déployer ta splendeur partout sous le ciel,
04 car Dieu, pour toujours, te donnera ces noms : « Paix-de-la-justice » et « Gloire-de-la-piété-envers-Dieu ».
05 Debout, Jérusalem ! tiens-toi sur la hauteur, et regarde vers l'orient : vois tes enfants rassemblés du couchant au levant par la parole du Dieu Saint ; ils se réjouissent parce que Dieu se souvient.
06 Tu les avais vus partir à pied, emmenés par les ennemis, et Dieu te les ramène, portés en triomphe, comme sur un trône royal.
07 Car Dieu a décidé que les hautes montagnes et les collines éternelles seraient abaissées, et que les vallées seraient comblées : ainsi la terre sera aplanie, afin qu'Israël chemine en sécurité dans la gloire de Dieu.
08 Sur l'ordre de Dieu, les forêts et les arbres odoriférants donneront à Israël leur ombrage ;
09 car Dieu conduira Israël dans la joie, à la lumière de sa gloire, avec sa miséricorde et sa justice.
FIN

Chapitre 5b
Guérison de l'homme paralysé. Jésus recrute le publicain Lévi.
Jésus à table avec les publicains et les pécheurs.

17 Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l'assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l'œuvre pour lui faire opérer des guérisons.
18 Arrivent des gens, portant sur une civière un homme qui était paralysé ; ils cherchaient à le faire entrer pour le placer devant Jésus.
19 Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, en écartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civière en plein milieu devant Jésus.
20 Voyant leur foi, il dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. »
21 Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner : « Qui est-il celui-là ? Il dit des blasphèmes ! Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
22 Mais Jésus, saisissant leurs pensées, leur répondit : « Pourquoi ces pensées dans vos cœurs ?
23 Qu'est-ce qui est le plus facile ? Dire : “Tes péchés te sont pardonnés”, ou dire : “Lève-toi et marche” ?
24 Eh bien ! Afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a autorité sur la terre pour pardonner les péchés, – Jésus s'adressa à celui qui était paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ta civière et retourne dans ta maison. »
25 À l'instant même, celui-ci se releva devant eux, il prit ce qui lui servait de lit et s'en alla dans sa maison en rendant gloire à Dieu.
26 Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient gloire à Dieu. Remplis de crainte, ils disaient : « Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd'hui ! »
27 Après cela, Jésus sortit et remarqua un publicain (c'est-à-dire un collecteur d'impôts) du nom de Lévi assis au bureau des impôts. Il lui dit : « Suis-moi. »
28 Abandonnant tout, l'homme se leva ; et il le suivait.
29 Lévi donna pour Jésus une grande réception dans sa maison ; il y avait là une foule nombreuse de publicains et d'autres gens attablés avec eux.
30 Les pharisiens et les scribes de leur parti récriminaient en disant à ses disciples : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? »
31 Jésus leur répondit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais les malades.
32 Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs, pour qu'ils se convertissent. »
33 Ils lui dirent alors : « Les disciples de Jean le Baptiste jeûnent souvent et font des prières ; de même ceux des pharisiens. Au contraire, les tiens mangent et boivent ! »
34 Jésus leur dit : « Pouvez-vous faire jeûner les invités de la noce, pendant que l'Époux est avec eux ?
35 Mais des jours viendront où l'Époux leur sera enlevé ; alors, en ces jours-là, ils jeûneront. »
36 Il leur dit aussi en parabole : « Personne ne déchire un morceau à un vêtement neuf pour le coudre sur un vieux vêtement. Autrement, on aura déchiré le neuf, et le morceau qui vient du neuf ne s'accordera pas avec le vieux.
37 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fera éclater les outres, il se répandra et les outres seront perdues.
38 Mais on doit mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
39 Jamais celui qui a bu du vin vieux ne désire du nouveau. Car il dit : “C'est le vieux qui est bon.” »

Chapitre 9d
Le corps est partie prenante de la proclamation de l'Évangile.

24 Vous savez bien que, dans le stade, tous les coureurs participent à la course, mais un seul reçoit le prix. Alors, vous, courez de manière à l'emporter.
25 Tous les athlètes à l'entraînement s'imposent une discipline sévère ; ils le font pour recevoir une couronne de laurier qui va se faner, et nous, pour une couronne qui ne se fane pas.
26 Moi, si je cours, ce n'est pas sans fixer le but ; si je fais de la lutte, ce n'est pas en frappant dans le vide.
27 Mais je traite durement mon corps, j'en fais mon esclave, pour éviter qu'après avoir proclamé l'Évangile à d'autres, je sois moi-même disqualifié.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 21b
Infirmités excluant du sacerdoce.

16 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
17 « Parle à Aaron. Tu diras : Dans toutes tes générations, aucun homme de ta descendance, s'il a une infirmité, ne s'approchera pour présenter la nourriture de son Dieu.
18 Car aucun homme atteint d'une infirmité ne s'approchera, qu'il soit aveugle, boiteux, défiguré ou difforme,
19 qu'il soit un homme au pied ou au bras fracturé,
20 un bossu ou un rachitique, quelqu'un qui a une tache dans l'œil, qui est affecté de gale ou de dartres purulentes, ou qui a les testicules écrasés.
21 Aucun descendant d'Aaron, le prêtre, s'il a une infirmité, ne s'avancera pour présenter de la nourriture offerte pour le Seigneur : il a une infirmité, il ne s'avancera pas pour présenter la nourriture de son Dieu.
22 De la nourriture de son Dieu il pourra manger ce qui est très saint et ce qui est saint.
23 Mais il ne viendra pas près du rideau et ne s'avancera pas vers l'autel : il a une infirmité, il ne doit pas profaner mes lieux saints, car je suis le Seigneur qui les sanctifie. »
24 Ainsi parla Moïse à Aaron, à ses fils et à tous les fils d'Israël.

Chapitre 17
Absalom cherche à faire tuer David.

01 Ahitofel dit à Absalom : « Laisse-moi choisir douze mille hommes et partir cette nuit à la poursuite de David.
02 J'arriverai alors sur lui au moment où il sera fatigué et affaibli, et je le ferai trembler. Toute sa troupe prendra la fuite et je frapperai le roi quand il sera isolé.
03 C'est ainsi que je ramènerai à toi tout le peuple : frapper l'homme que tu recherches équivaut à te rallier tout le monde, et le peuple entier sera en paix. »
04 Cet avis parut judicieux à Absalom et à tous les anciens d'Israël.
05 Absalom poursuivit : « Appelle donc aussi Houshaï l'Arkite, pour que nous entendions ce qu'il a à dire, lui aussi. »
06 Houshaï se rendit auprès d'Absalom qui lui déclara : « Voilà comment Ahitofel a parlé. Devons-nous faire ce qu'il a dit ? Sinon, à toi de parler ! »
07 Houshaï répondit à Absalom : « Cette fois-ci, le conseil qu'a donné Ahitofel n'est pas bon. »
08 Puis il ajouta : « Tu connais toi-même ton père et ses hommes : de vaillants guerriers. Ils sont exaspérés comme une ourse sauvage privée de ses petits. Ton père est un homme de guerre : il ne passera pas la nuit avec le peuple.
09 Voici maintenant qu'il se cache dans quelque trou ou dans un autre endroit. S'il tombe sur les nôtres dès le début, il y aura toujours quelqu'un pour l'apprendre et dire : “C'est une défaite pour le peuple qui suit Absalom !”
10 Et alors, même un homme de valeur au cœur de lion sentirait fondre son courage, car tout Israël sait que ton père est un vaillant guerrier, et ses compagnons, des hommes de valeur.
11 Si j'ai un conseil à donner, le voici : que se rassemble auprès de toi tout Israël, depuis Dane jusqu'à Bershéba, en aussi grand nombre que les grains de sable au bord de la mer, et tu mèneras toi-même le combat.
12 Nous arriverons sur lui, quel que soit le lieu où il se trouve, nous nous poserons sur lui comme la rosée tombe sur la terre, et rien ne subsistera de lui, ni d'aucun de ses hommes.
13 S'il se retire dans une ville, tout Israël fera porter des cordes à cette ville, et nous l'entraînerons dans le torrent jusqu'à ce qu'on ne puisse plus y trouver le moindre caillou ! »
14 Alors Absalom et tous les hommes d'Israël déclarèrent : « Le conseil de Houshaï l'Arkite est meilleur que celui d'Ahitofel. » En effet, le Seigneur avait décrété de faire échouer le conseil d'Ahitofel, un bon conseil, pour amener le malheur sur Absalom.
15 Houshaï rapporta ceci aux prêtres Sadoc et Abiatar : « Voilà comment Ahitofel a conseillé Absalom et les anciens d'Israël, et voilà comment moi, je les ai conseillés.
16 Et maintenant, envoyez vite quelqu'un pour informer David et lui dire : “Ne passe pas cette nuit-ci dans les steppes du désert ; mais il faut absolument que tu traverses le Jourdain.” Sinon, ils ne feront qu'une bouchée du roi et de toute la troupe qui est avec lui. »
17 Or Jonathan et Ahimaas, les fils des prêtres Sadoc et Abiatar, étaient postés à Ein-Roguel. Une servante alla les informer pour qu'ils aillent à leur tour avertir le roi David. Eux-mêmes, en effet, ne pouvaient entrer en ville sans être repérés.
18 Toutefois, un jeune homme les aperçut et alla prévenir Absalom. Partis en grande hâte, ils arrivèrent tous deux à la maison d'un homme de Bahourim qui avait un puits dans sa cour. Ils y descendirent.
19 Sa femme prit une couverture qu'elle étendit au-dessus du puits ; elle y répandit ensuite du grain pilé, de sorte qu'on ne remarquait rien.
20 Les serviteurs d'Absalom entrèrent chez cette femme, dans la maison, et demandèrent : « Où sont Ahimaas et Jonathan ? » La femme leur répondit : « Ils ont dépassé le réservoir des eaux. » Les serviteurs cherchèrent sans les trouver et retournèrent à Jérusalem.
21 Après leur départ, les deux autres remontèrent du puits et s'en allèrent informer le roi David. Ils lui dirent : « Levez-vous et passez l'eau en toute hâte car Ahitofel a conseillé de vous attaquer. »
22 David se leva donc, ainsi que toute la troupe qui était avec lui, et ils passèrent le Jourdain ; au lever du jour, il n'en restait plus un seul qui n'ait passé le Jourdain.
23 Quant à Ahitofel, voyant que son conseil n'était pas suivi d'effet, il sella son âne et se mit en route pour regagner sa maison, dans sa ville. Il donna ses instructions aux gens de sa maison. Puis il se pendit, mourut et fut enseveli dans le tombeau de son père.
24 David arrivait à Mahanaïm, quand Absalom traversait le Jourdain avec tous les hommes d'Israël.
25 Absalom avait mis à la tête de l'armée Amasa pour remplacer Joab. Amasa était le fils d'un certain Yitra l'Israélite, qui s'était uni à Abigal, fille de Nahash et sœur de Cerouya, mère de Joab.
26 Israël et Absalom établirent leur camp au pays de Galaad.
27 Dès que David fut arrivé à Mahanaïm, se présentèrent : Shobi, fils de Nahash – de Rabba-des-fils-d'Amone –, Makir, fils d'Ammiel – de Lo-Debar – et Barzillaï le Galaadite – de Roguelime.
28 Ils apportaient de la literie, des récipients, de la vaisselle, ainsi que du blé et de l'orge, de la farine et des épis grillés, des fèves et des lentilles,
29 du miel et de la crème, des moutons et des quartiers de bœuf. Ils apportaient ces provisions pour David et la troupe qui était avec lui, car ils s'étaient dit : « Dans le désert, toute la troupe a souffert de la faim, de la fatigue et de la soif. »

Chapitre 2b
Le bonheur par le travail ?

09 Je me suis agrandi, j'ai surpassé tous mes prédécesseurs à Jérusalem, et ma sagesse me restait.
10 Rien de ce que mes yeux convoitaient, je ne l'ai refusé. Je n'ai privé mon cœur d'aucune joie ; je me suis réjoui de tous mes travaux, et ce fut ma part pour tant de labeur.
11 Mais quand j'ai regardé tous les travaux accomplis par mes mains et ce qu'ils m'avaient coûté d'efforts, voilà : tout n'était que vanité et poursuite de vent ; rien à gagner sous le soleil !
12 Alors j'ai tourné mes regards vers la sagesse, vers la sottise et la folie : « Voyons, que fera le successeur du roi ? – Ce que déjà on a fait ! »
13 Voici donc ce que j'ai constaté : autant la lumière l'emporte sur les ténèbres, autant la sagesse l'emporte sur la folie.
14 Le sage a les yeux où il faut ; le fou marche dans l'obscurité. Mais je sais aussi que tous deux auront le même sort.
15 Alors je me suis dit : « Si le sort du fou et le mien sont les mêmes, à quoi bon avoir été si sage ? » Et j'ai pensé en moi-même : Cela aussi n'est que vanité !
16 Car le sage ne laisse aucun souvenir, pas plus que le fou, et cela pour toujours, puisque, dès les jours suivants, tout est oublié. Comment se fait-il que le sage meure aussi bien que le fou ?

Psaume 76b
Le Dieu du Salut..

02 Vers Dieu, je crie mon appel !
Je crie vers Dieu : qu'il m'entende !

03 Au jour de la détresse, je cherche le Seigneur ; +
la nuit, je tends les mains sans relâche,
mon âme refuse le réconfort.

04 Je me souviens de Dieu, je me plains ;
je médite et mon esprit défaille.

05 Tu refuses à mes yeux le sommeil ;
je me trouble, incapable de parler.

06 Je pense aux jours d'autrefois,
aux années de jadis ;

07 la nuit, je me souviens de mon chant,
je médite en mon cœur, et mon esprit s'interroge.

0 COPIE DE LA LETTRE que Jérémie envoya à ceux qui allaient être emmenés captifs à Babylone par le roi des Babyloniens, pour leur annoncer ce que Dieu lui avait prescrit.
01 À cause des péchés que vous avez commis devant Dieu, vous allez être emmenés captifs à Babylone par Nabucodonosor, roi des Babyloniens.
02 Une fois arrivés à Babylone, vous y resterez bien des années, un temps très long, jusqu'à la septième génération. Mais après cela, je vous en ferai sortir en paix.
03 À Babylone, vous verrez des dieux d'argent, d'or et de bois, que l'on porte sur les épaules et qui inspirent la crainte aux nations païennes.
04 Soyez donc sur vos gardes : ne devenez pas, vous aussi, pareils aux étrangers ; ne vous laissez pas envahir par la crainte envers ces dieux,
05 lorsque vous verrez la foule se prosterner devant et derrière eux. Dites-vous plutôt en pensée : « C'est devant toi, ô Maître, qu'il faut se prosterner. »
06 Car mon ange est avec vous, lui qui demandera compte de vos âmes.
07 La langue de ces dieux est poncée par un artisan, elle est recouverte d'or et d'argent, mais ils ne sont que mensonge, ils ne peuvent parler.
08 Comme pour une jeune fille qui aime à se parer, ces gens prennent de l'or
09 dont ils fabriquent des couronnes pour les têtes de leurs dieux. Il arrive même parfois que les prêtres dérobent à leurs dieux de l'or et de l'argent pour leurs propres dépenses,
10 et qu'ils en donnent aussi aux prostituées sacrées. Ces dieux d'argent, d'or et de bois, on les pare de vêtements comme des hommes,
11 eux qui ne peuvent se défendre ni de la rouille, ni des mites. Ils sont revêtus d'un habit de pourpre,
12 mais on leur essuie le visage, à cause de la poussière du temple qui s'accumule sur eux.
13 L'un porte un sceptre, comme le juge d'un pays, mais il ne peut faire périr celui qui l'offense.
14 Un autre tient un poignard dans la main droite et une hache, mais il ne peut se défendre ni de la guerre ni des brigands. Voilà pourquoi il est clair que ce ne sont pas des dieux : ne les craignez donc pas !

Chapitre 6a
Discussions sur le sabbat. Jésus appelle les douze.

01 Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs ; ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.
02 Quelques pharisiens dirent alors : « Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat ? »
03 Jésus leur répondit : « N'avez-vous pas lu ce que fit David un jour qu'il eut faim, lui-même et ceux qui l'accompagnaient ?
04 Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de l'offrande, en mangea et en donna à ceux qui l'accompagnaient, alors que les prêtres seulement ont le droit d'en manger. »
05 Il leur disait encore : « Le Fils de l'homme est maître du sabbat. »
06 Un autre jour de sabbat, Jésus était entré dans la synagogue et enseignait. Il y avait là un homme dont la main droite était desséchée.
07 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat ; ils auraient ainsi un motif pour l'accuser.
08 Mais lui connaissait leurs raisonnements, et il dit à l'homme qui avait la main desséchée : « Lève-toi, et tiens-toi debout, là au milieu. » L'homme se dressa et se tint debout.
09 Jésus leur dit : « Je vous le demande : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? de sauver une vie ou de la perdre ? »
10 Alors, promenant son regard sur eux tous, il dit à l'homme : « Étends la main. » Il le fit, et sa main redevint normale.
11 Quant à eux, ils furent remplis de fureur et ils discutaient entre eux sur ce qu'ils feraient à Jésus.
12 En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.
13 Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d'Apôtres :
14 Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy,
15 Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote,
16 Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître.

Chapitre 10a
Exemple de l'exode et de Moïse.

01 Frères, je ne voudrais pas vous laisser ignorer que, lors de la sortie d'Égypte, nos pères étaient tous sous la protection de la nuée, et que tous ont passé à travers la mer.
02 Tous, ils ont été unis à Moïse par un baptême dans la nuée et dans la mer ;
03 tous, ils ont mangé la même nourriture spirituelle ;
04 tous, ils ont bu la même boisson spirituelle ; car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher, c'était le Christ.
05 Cependant, la plupart n'ont pas su plaire à Dieu : leurs ossements, en effet, jonchèrent le désert.
06 Ces événements devaient nous servir d'exemple, pour nous empêcher de désirer ce qui est mal comme l'ont fait ces gens-là.
07 Ne devenez pas idolâtres, comme certains d'entre eux, selon qu'il est écrit : Le peuple s'est assis pour manger et boire, et ils se sont levés pour s'amuser.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 22a
Précautions envers les choses simples.

01 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
02 « Parle à Aaron et à ses fils : Qu'ils s'abstiennent des choses saintes offertes par les fils d'Israël et ne profanent pas mon saint nom. C'est pour moi qu'ils les consacrent. Je suis le Seigneur.
03 Tu leur diras, pour toutes leurs générations : Tout homme de votre descendance, qui s'approchera en état d'impureté des choses saintes que les fils d'Israël consacrent au Seigneur, cet individu sera retranché de ma présence. Je suis le Seigneur.
04 Aucun homme de la descendance d'Aaron atteint de lèpre ou d'un écoulement ne mangera des choses saintes avant d'être purifié. Celui qui aura touché quelqu'un rendu impur par le contact d'un mort, ou celui qui aura un épanchement séminal,
05 ou celui qui aura touché soit n'importe quelle bestiole le rendant impur, soit un homme qui l'aura rendu impur de sa propre impureté, quelle qu'elle soit,
06 celui qui aura eu de tels contacts sera impur jusqu'au soir et ne pourra manger des choses saintes qu'après avoir baigné son corps dans l'eau.
07 Au coucher du soleil, il sera pur et pourra manger ensuite des choses saintes : c'est là sa nourriture.
08 Il ne mangera pas d'animal crevé ou déchiré : il se rendrait impur. Je suis le Seigneur.
09 Que tous gardent mes observances et ne se chargent pas d'une faute : ils en mourraient puisqu'ils les ont profanées, car je suis le Seigneur qui les sanctifie.

Chapitre 18
Bataille dans la forêt d'Éphraïm. Mort d'Absalom.

01 David passa en revue ses troupes et mit à leur tête des officiers de millier et des officiers de centaine.
02 Puis il leur donna le signal du départ : un tiers était mené par Joab, un tiers par Abishaï, fils de Cerouya, frère de Joab, un tiers par Ittaï le Guittite. Le roi dit à la troupe : « Il faut que je sorte avec vous, moi aussi, pour le combat ! »
03 Mais la troupe répliqua : « Tu ne dois pas sortir. S'il nous fallait prendre la fuite, on ne ferait pas attention à nous, et si la moitié d'entre nous venait à mourir, on n'y ferait pas attention non plus ! Toi, tu es comme dix mille d'entre nous, et mieux vaut que tu puisses nous secourir depuis la ville. »
04 Le roi leur dit : « Je ferai ce que bon vous semble. » Et il se tint près de la porte de la ville, pendant que toute la troupe en sortait, regroupée par centaines et par milliers.
05 À Joab, Abishaï et Ittaï, le roi donna alors cet ordre : « Par égard pour moi, ménagez le jeune Absalom ! » Et toute la troupe entendit quand le roi donna cet ordre aux chefs à propos d'Absalom.
06 Les troupes sortirent dans la campagne à la rencontre d'Israël, et le combat eut lieu dans la forêt d'Éphraïm.
07 C'est là que les troupes d'Israël furent battues par les serviteurs de David et qu'il y eut de grandes pertes : vingt mille hommes, ce jour-là !
08 Le combat s'éparpilla ensuite dans tout le pays, et la forêt dévora encore plus d'hommes parmi le peuple que l'épée n'en avait dévoré ce jour-là.
09 Absalom se retrouva par hasard en face des serviteurs de David. Il montait un mulet, et le mulet s'engagea sous la ramure d'un grand térébinthe. La tête d'Absalom se prit dans les branches, et il resta entre ciel et terre, tandis que le mulet qui était sous lui continuait d'avancer.
10 Quelqu'un l'aperçut et avertit Joab : « Je viens de voir Absalom suspendu dans un térébinthe. »
11 Joab dit à l'homme qui l'avait averti : « Tu l'as vu ! Pourquoi donc ne l'as-tu pas frappé et abattu sur place ? J'aurais dû alors te donner dix pièces d'argent et une ceinture. »
12 L'homme répondit à Joab : « Même si je soupesais maintenant, dans la paume de mes mains, mille pièces d'argent, je ne porterais pas la main sur le fils du roi, car nous avons entendu de nos oreilles l'ordre que le roi vous a donné à toi, à Abishaï et à Ittaï : “Par égard pour moi, veillez sur le jeune Absalom !”
13 Et si j'avais commis cette trahison au péril de ma vie, comme rien n'échappe au roi, tu te serais toi-même tenu à l'écart. »
14 Joab lui dit : « Je ne vais pas perdre mon temps avec toi ! » Et il se saisit de trois épieux qu'il planta dans le cœur d'Absalom, encore vivant au milieu du térébinthe.
15 Alors, dix jeunes écuyers au service de Joab entourèrent Absalom pour le frapper à mort.
16 Joab sonna du cor. La troupe, faisant demi-tour, cessa de poursuivre Israël, car Joab l'en empêcha.
17 On prit Absalom, on le jeta dans la grande fosse en pleine forêt, et l'on érigea par-dessus un monceau de pierres très imposant. Tout Israël s'était enfui, chacun à ses tentes.
18 De son vivant, Absalom avait entrepris de se faire ériger une stèle, qui se trouve dans la vallée du Roi. Il se disait : « Je n'ai pas de fils pour faire mémoire de mon nom. » Il donna son nom à la stèle. Aujourd'hui encore, on l'appelle « Monument d'Absalom ».
19 Ahimaas, fils de Sadoc, dit à Joab : « Permets que je coure porter au roi la bonne nouvelle : le Seigneur lui a rendu justice en l'arrachant aux mains de ses ennemis ! »
20 Mais Joab lui répondit : « Non ! Aujourd'hui, tu ne serais pas un porteur de bonne nouvelle. Tu le seras un autre jour. Mais aujourd'hui tu ne peux porter une bonne nouvelle, car c'est le fils du roi qui est mort. »
21 Et Joab dit à l'Éthiopien : « Va rapporter au roi ce que tu as vu ! » L'Éthiopien se prosterna devant Joab, puis il partit en courant.
22 Mais Ahimaas, fils de Sadoc, insista et dit à Joab : « Quoi qu'il arrive, permets que je coure aussi, derrière l'Éthiopien. » Joab lui dit : « Pourquoi veux-tu courir, toi aussi, mon fils, alors qu'il n'y a pas de bonne nouvelle qui te vaudrait une récompense ? »
23 Ahimaas répondit : « Quoi qu'il arrive, je veux courir. » Et Joab lui dit : « Cours ! » Ahimaas prit en courant le chemin de la région du Jourdain. Il dépassa l'Éthiopien.
24 David était assis à l'intérieur de la double porte de la ville. Un guetteur allait et venait sur la terrasse de la porte, au-dessus du rempart ; comme il regardait au loin, il aperçut un homme seul qui courait.
25 Le guetteur cria pour avertir le roi, et le roi dit : « S'il est seul, c'est qu'il a une bonne nouvelle à nous annoncer. » Tandis que l'homme continuait d'approcher,
26 le guetteur en vit accourir un autre. Il cria au portier : « Voici encore un homme en train de courir seul ! » Le roi dit alors : « Celui-là aussi apporte une bonne nouvelle. »
27 Le guetteur ajouta : « Je reconnais la façon de courir du premier : c'est celle d'Ahimaas, fils de Sadoc. » Le roi dit alors : « C'est un homme de bien. Il vient sûrement porter une bonne nouvelle. »
28 Ahimaas s'approcha et dit au roi : « C'est la paix ! » Il se prosterna, face contre terre, devant le roi et ajouta : « Béni soit le Seigneur ton Dieu : il a livré les hommes qui s'en étaient pris à mon seigneur le roi. »
29 Le roi demanda : « Le jeune Absalom est-il en bonne santé ? » Ahimaas répondit : « J'ai bien remarqué une grande agitation au moment où Joab a envoyé l'Éthiopien, serviteur du roi, et ton serviteur, mais je ne sais pas ce qu'il y avait. »
30 Le roi lui dit : « Écarte-toi et tiens-toi là. » Il s'écarta et attendit.
31 Alors arriva l'Éthiopien, qui déclara : « Bonne nouvelle pour mon seigneur le roi ! Le Seigneur t'a rendu justice aujourd'hui, en t'arrachant aux mains de tous ceux qui se dressaient contre toi. »
32 Le roi demanda : « Le jeune Absalom est-il en bonne santé ? » Et l'Éthiopien répondit : « Qu'ils aient le sort de ce jeune homme, les ennemis de mon seigneur le roi, et tous ceux qui se sont dressés contre toi pour le mal ! »

Chapitre 2c
Détestation de la vie.

17 Oui, je déteste la vie ; je trouve mauvais ce qui se fait sous le soleil : tout n'est que vanité et poursuite de vent.
18 Je déteste tout ce travail que j'accomplis sous le soleil et que je vais laisser à mon successeur.
19 Qui sait s'il sera sage ou insensé ? Ce sera lui le maître de tous ces travaux accomplis par ma sagesse sous le soleil. Cela aussi n'est que vanité !
20 J'ai fini par me dégoûter de toute la peine que je m'étais donnée sous le soleil.
21 Un homme s'est donné de la peine ; il est avisé, il s'y connaissait, il a réussi. Et voilà qu'il doit laisser son bien à quelqu'un qui ne s'est donné aucune peine. Cela aussi n'est que vanité, c'est un grand mal !
22 En effet, que reste-t-il à l'homme de toute la peine et de tous les calculs pour lesquels il se fatigue sous le soleil ?
23 Tous ses jours sont autant de souffrances, ses occupations sont autant de tourments : même la nuit, son cœur n'a pas de repos. Cela aussi n'est que vanité.
24 Rien de bon pour l'homme, sinon manger et boire, et trouver le bonheur dans son travail. J'ai vu que cela aussi vient de la main de Dieu.
25 Et qui donc pourrait manger et prendre du plaisir à ma place ?
26 À l'homme qui lui est agréable, Dieu donne sagesse, savoir et joie. Quant au pécheur, il le charge de recueillir et d'amasser pour donner à qui lui plaît. Cela aussi n'est que vanité et poursuite de vent.

Psaume 76c
Dieu sauve son peuple.

15 Tu es le Dieu qui accomplis la merveille,
qui fais connaître chez les peuples ta force :

16 tu rachetas ton peuple avec puissance,
les descendants de Jacob et de Joseph.

17 Les eaux, en te voyant, Seigneur, +
les eaux, en te voyant, tremblèrent,
l'abîme lui-même a frémi.

18 Les nuages déversèrent leurs eaux, +
les nuées donnèrent de la voix,
la foudre frappait de toute part.

19 Au roulement de ta voix qui tonnait, +
tes éclairs illuminèrent le monde,
la terre s'agita et frémit.

20 Par la mer passait ton chemin, +
tes sentiers, par les eaux profondes ;
et nul n'en connaît la trace.

21 Tu as conduit comme un troupeau
ton peuple par la main de Moïse et d'Aaron.

15 Comme l'outil d'un homme devient inutile quand il se brise,
16 ainsi en va-t-il de leurs dieux : à peine sont-ils installés dans leurs temples, que leurs yeux se remplissent de la poussière soulevée par les pieds de ceux qui entrent.
17 Comme on verrouille les portes de toutes parts sur un homme qui a offensé le roi, en vue de le conduire à la mort, ainsi les prêtres font-ils de leurs temples des forteresses, avec des portes munies de verrous et de barres, par crainte d'un pillage de voleurs.
18 Ils allument des lampes, bien plus que pour eux-mêmes, alors que ces dieux sont incapables d'en voir une seule.
19 Ils sont comme l'une des poutres du temple dont on dit que le cœur est rongé : ces dieux ne remarquent pas les insectes qui, sortant de terre, les dévorent, ainsi que leurs vêtements.
20 Leurs visages sont noircis par la fumée, qui s'élève dans le temple.
21 Au-dessus de leurs corps et de leurs têtes volent des chauves-souris, des hirondelles et d'autres oiseaux ; il y a même des chats.
22 Voilà pourquoi vous comprendrez que ce ne sont pas des dieux : ne les craignez donc pas !
23 L'or dont on les recouvre pour les rendre beaux, si personne n'en essuie la surface ternie, ce n'est certes pas eux qui le feront briller, car même quand on les fondait, ils ne sentaient rien.
24 On les achète à un prix exorbitant, eux qui n'ont pas le moindre souffle.
25 Comme ils n'ont pas de pieds, on les porte sur les épaules. Ils montrent ainsi aux hommes ce qui fait leur déshonneur. Même ceux qui les servent en éprouvent de la honte,
26 car pour les empêcher de tomber à terre, ils les soutiennent. Si quelqu'un les met debout, ils ne se déplaceront pas d'eux-mêmes ; s'ils penchent, ils ne peuvent pas davantage se redresser. Mais c'est comme à des morts qu'on leur présente des offrandes.
27 Les victimes qui leur sont offertes, les prêtres les revendent et en tirent profit ; de même, leurs femmes aussi en prennent une partie pour les saler, sans rien distribuer au pauvre ou à l'infirme.
28 La femme en état d'impureté et la femme qui vient d'accoucher ont un contact avec ces offrandes ! Sachant donc par là que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez pas !

Chapitre 6b
Le discours sur la plaine (les béatitudes).

17 Jésus descendit de la montagne avec eux et s'arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon.
18 Ils étaient venus l'entendre et se faire guérir de leurs maladies ; ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs retrouvaient la santé.
19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
20 Et Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara : « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous.
21 Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez.
22 Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous excluent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l'homme.
23 Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre récompense est grande dans le ciel ; c'est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes.
24 Mais quel malheur pour vous, les riches, car vous avez votre consolation !
25 Quel malheur pour vous qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim ! Quel malheur pour vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez !
26 Quel malheur pour vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous ! C'est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes.
27 Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent.
28 Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient.
29 À celui qui te frappe sur une joue, présente l'autre joue. À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique.
30 Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas.
31 Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux.
32 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.
33 Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant.
34 Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu'on leur rende l'équivalent.
35 Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants.
36 Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. »

Chapitre 10b
Attention à la débauche. Ne pas mettre le Christ à l'épreuve.

08 Ne nous livrons pas à la débauche, comme l'ont fait certains d'entre eux : il en est tombé vingt-trois mille en un seul jour.
09 Ne mettons pas le Christ à l'épreuve, comme l'ont fait certains d'entre eux : ils ont péri mordus par les serpents.
10 Cessez de récriminer comme l'ont fait certains d'entre eux : ils ont été exterminés.
11 Ce qui leur est arrivé devait servir d'exemple, et l'Écriture l'a raconté pour nous avertir, nous qui nous trouvons à la fin des temps.
12 Ainsi donc, celui qui se croit solide, qu'il fasse attention à ne pas tomber.
13 L'épreuve qui vous a atteints n'a pas dépassé la mesure humaine. Dieu est fidèle : il ne permettra pas que vous soyez éprouvés au-delà de vos forces. Mais avec l'épreuve il donnera le moyen d'en sortir et la force de la supporter.
14 Aussi, mes bien-aimés, fuyez le culte des idoles..

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 22b
Personnes autorisées à manger les choses saintes avec les prêtres.

10 Aucun étranger ne mangera d'une chose sainte : ni l'hôte d'un prêtre ni le salarié ne mangeront d'une chose sainte.
11 Mais si un prêtre acquiert quelqu'un à prix d'argent, celui-ci pourra manger d'une chose sainte, tout comme celui qui est né dans sa maison ; l'un et l'autre mangeront de sa propre nourriture.
12 Si la fille d'un prêtre est devenue l'épouse d'un étranger au sacerdoce, elle ne peut manger ce qui est prélevé sur les choses saintes.
13 Mais si la fille d'un prêtre est devenue veuve ou a été répudiée et que, n'ayant pas d'enfant, elle ait dû retourner à la maison de son père comme au temps de sa jeunesse, elle mangera de la nourriture de son père. Nul étranger n'en mangera.
14 Si un homme mange par inadvertance une chose sainte, il en restituera l'équivalent au prêtre en y ajoutant un cinquième.
15 On ne profanera pas les choses saintes que les fils d'Israël ont prélevées pour le Seigneur.
16 En mangeant ces choses saintes, on les chargerait d'un péché exigeant réparation, car je suis le Seigneur qui les sanctifie. »

Chapitre 19a
Lamentations de David après la mort de son fils Absalom.

01 Alors le roi fut bouleversé, il monta dans la salle au-dessus de la porte, et il se mit à pleurer. Tout en marchant, il disait : « Mon fils Absalom ! mon fils ! mon fils Absalom ! Pourquoi ne suis-je pas mort à ta place ? Absalom, mon fils ! mon fils ! »
02 On alla prévenir Joab : « Voici que le roi pleure : il est en deuil d'Absalom. »
03 La victoire, ce jour-là, se changea en deuil pour toute l'armée, car elle apprit ce jour-là que le roi était dans l'affliction à cause de son fils.
04 Et ce jour-là, l'armée rentra dans la ville à la dérobée, comme se dérobe une armée qui s'est couverte de honte en fuyant durant la bataille.
05 Le roi s'était voilé le visage et criait à pleine voix : « Mon fils Absalom ! Absalom, mon fils ! mon fils ! »
06 Alors Joab alla trouver le roi dans sa maison et lui dit : « Aujourd'hui, tu couvres de confusion le visage de tous tes serviteurs, eux qui, aujourd'hui, t'ont sauvé la vie à toi, à tes fils et à tes filles, à tes femmes et à tes concubines.
07 En manifestant de l'amour envers ceux qui te haïssent et de la haine envers ceux qui t'aiment, tu montres aujourd'hui que chefs et serviteurs ne sont rien pour toi. Oui, aujourd'hui je comprends : si Absalom était vivant et que nous soyons tous morts aujourd'hui, tu trouverais cela très bien.
08 Mais maintenant, lève-toi, sors et va parler au cœur de tes serviteurs ! Sinon, par le Seigneur j'en fais le serment : si tu ne sors pas, personne, ce soir, ne restera avec toi pour passer la nuit, et ce serait pour toi un malheur pire que tous ceux qui te sont arrivés, depuis ta jeunesse jusqu'à maintenant. »
09 Alors le roi se leva et vint s'asseoir à la porte de la ville. On informa tout le peuple en disant : « Voici que le roi est assis à la porte ! » Et le peuple se présenta devant le roi. Israël s'était enfui, chacun à ses tentes.
10 Or, dans toutes les tribus d'Israël, les gens se mirent à discuter. On disait : « Le roi nous avait délivrés de la main de nos ennemis et fait échapper à la main des Philistins. Or maintenant, il a dû fuir le pays à cause d'Absalom.
11 Mais Absalom, lui à qui nous avons donné l'onction royale, il est mort au combat ! Alors, comment ne faites-vous rien pour que le roi revienne ? »
12 De son côté, le roi David envoya dire aux prêtres Sadoc et Abiatar : « Vous parlerez ainsi aux anciens de Juda : “Pourquoi seriez-vous les derniers à faire revenir le roi dans sa maison ? La question que se pose tout Israël est déjà parvenue auprès du roi, chez lui !
13 Vous êtes mes frères, vous êtes mes os et ma chair. Alors, pourquoi seriez-vous les derniers à faire revenir le roi ?”
14 Vous direz aussi à Amasa : “N'es-tu pas mes os et ma chair ? Que Dieu amène le malheur sur moi, et pire encore, si tu ne deviens pas, pour toujours, le chef de mon armée à la place de Joab.” »
15 C'est ainsi qu'il inclina vers lui le cœur de tous les hommes de Juda comme le cœur d'un seul homme, si bien qu'ils envoyèrent dire au roi : « Reviens, toi et tous tes serviteurs ! »

Chapitre 3a
Un temps pour tout.

01 Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel :
02 un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher.
03 Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour détruire et un temps pour construire.
04 Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour gémir, et un temps pour danser.
05 Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les amasser ; un temps pour s'étreindre, et un temps pour s'abstenir.
06 Un temps pour chercher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter.
07 Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler.
08 Un temps pour aimer, et un temps pour ne pas aimer ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

Psaume 77a
Les enseignements de l'histoire d'Israël.

01 Écoute ma loi, ô mon peuple,
tends l'oreille aux paroles de ma bouche.

02 J'ouvrirai la bouche pour une parabole,
je publierai ce qui fut caché dès l'origine.

03 Nous avons entendu et nous savons
ce que nos pères nous ont raconté ;

04 nous le redirons à l'âge qui vient,
sans rien cacher à nos descendants :
les titres de gloire du Seigneur,
sa puissance et les merveilles qu'il a faites.

05 Il fixa une règle en Jacob,
il établit en Israël une loi,
loi qui ordonnait à nos pères
d'enseigner ces choses à leur fils,

06 pour que l'âge suivant les connaisse,
et leur descendance à venir.
Qu'ils se lèvent et les racontent à leurs fils

07 pour qu'ils placent en Dieu leur espoir
et n'oublient pas les exploits du Seigneur
mais observent ses commandements.

29 D'où vient qu'on les appelle des dieux, alors que des femmes présentent des offrandes à ces dieux d'argent, d'or et de bois ?
30 Les prêtres siègent dans leurs temples, avec des habits déchirés, les cheveux et la barbe rasés, la tête découverte.
31 Ils poussent des hurlements et crient devant leurs dieux, comme des gens qui prennent part à un repas funèbre.
32 Ils enlèvent les vêtements des dieux pour en habiller leurs femmes et leurs enfants.
33 Quelqu'un fait-il du mal ou du bien à ces dieux, ils sont incapables de le rendre ; incapables aussi d'établir ou de destituer un roi.
34 De même, ils ne pourront donner ni richesse ni argent. Si quelqu'un ne s'acquitte pas d'un vœu qu'il leur a fait, jamais ils ne le réclameront.
35 Ils n'arracheront pas un homme à la mort, ils ne délivreront pas le faible des mains d'un puissant.
36 À l'aveugle, ils ne pourront rendre la vue, ni délivrer l'homme en détresse.
37 Ils n'éprouveront aucune compassion pour la veuve, ils ne seront d'aucun secours à l'orphelin.
38 Ils sont pareils aux pierres extraites de la montagne, ces objets de bois, recouverts d'or et d'argent ; et ceux qui les servent en seront pleins de honte.
39 Comment donc peut-on penser ou proclamer que ce sont des dieux ?
40 Bien plus, les Chaldéens eux-mêmes les déshonorent, car lorsqu'ils voient un muet qui ne peut parler, ils le présentent à Bel et demandent qu'il recouvre la voix, comme si le dieu était capable de percevoir quoi que ce soit.
41 Eux-mêmes sont incapables, même quand ils réfléchissent, d'abandonner ces dieux, tant le bon sens leur manque !
42 Quant aux femmes, elles s'entourent d'une corde et s'installent sur les chemins pour brûler du son comme une fumée d'encens.
43 Quand l'une d'entre elles, entraînée par quelque passant, a couché avec lui, elle se moque de sa voisine, qui n'a pas obtenu le même honneur, et dont la corde n'a pas été rompue.

Chapitre 6c
Ne pas juger. L'arbre aux bons fruits.

37 « Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés.
38 Donnez, et l'on vous donnera : c'est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »
39 Il leur dit encore en parabole : « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne vont-ils pas tomber tous les deux dans un trou ?
40 Le disciple n'est pas au-dessus du maître ; mais une fois bien formé, chacun sera comme son maître.
41 Qu'as-tu à regarder la paille dans l'œil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ?
42 Comment peux-tu dire à ton frère : “Frère, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton œil”, alors que toi-même ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite ! Enlève d'abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l'œil de ton frère.
43 Un bon arbre ne donne pas de fruit pourri ; jamais non plus un arbre qui pourrit ne donne de bon fruit.
44 Chaque arbre, en effet, se reconnaît à son fruit : on ne cueille pas des figues sur des épines ; on ne vendange pas non plus du raisin sur des ronces.
45 L'homme bon tire le bien du trésor de son cœur qui est bon ; et l'homme mauvais tire le mal de son cœur qui est mauvais : car ce que dit la bouche, c'est ce qui déborde du cœur.
46 Et pourquoi m'appelez-vous en disant : “Seigneur ! Seigneur !” et ne faites-vous pas ce que je dis ?
47 Quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les met en pratique, je vais vous montrer à qui il ressemble.
48 Il ressemble à celui qui construit une maison. Il a creusé très profond et il a posé les fondations sur le roc. Quand est venue l'inondation, le torrent s'est précipité sur cette maison, mais il n'a pas pu l'ébranler parce qu'elle était bien construite.
49 Mais celui qui a écouté et n'a pas mis en pratique ressemble à celui qui a construit sa maison à même le sol, sans fondations. Le torrent s'est précipité sur elle, et aussitôt elle s'est effondrée ; la destruction de cette maison a été complète. »

Chapitre 10c
La multitude est un seul corps.

15 Je vous parle comme à des personnes raisonnables ; jugez vous-mêmes de ce que je dis.
16 La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas communion au corps du Christ ?
17 Puisqu'il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps, car nous avons tous part à un seul pain.
18 Voyez ce qui se passe chez les Israélites : ceux qui mangent les victimes offertes sur l'autel de Dieu, ne sont-ils pas en communion avec lui ?
19 Je ne prétends pas que la viande offerte aux idoles ou que les idoles elles-mêmes représentent quoi que ce soit.
20 Mais je dis que les sacrifices des païens sont offerts aux démons, et non à Dieu, et je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
21 Vous ne pouvez pas boire à la coupe du Seigneur et en même temps à celle des démons ; vous ne pouvez pas prendre part à la table du Seigneur et en même temps à celle des démons.
22 Voulons-nous provoquer l'ardeur jalouse du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?
23 « Tout est permis », dit-on, mais je dis: « Tout n'est pas bon. » « Tout est permis », mais tout n'est pas constructif.
24 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 22c
La qualité des offrandes.

17 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
18 « Parle à Aaron, à ses fils et à tous les fils d'Israël. Tu leur diras : Quand un homme de la maison d'Israël, ou un immigré résidant en Israël, apportera un présent réservé pour un vœu ou pour une offrande volontaire apportés en holocauste pour le Seigneur,
19 il devra, pour être agréé, offrir un mâle sans défaut, pris parmi le gros bétail, parmi les jeunes béliers ou les chèvres.
20 Vous ne présenterez pas un animal qui a une tare, car vous ne seriez pas agréés.
21 Si quelqu'un présente au Seigneur un sacrifice de paix pour s'acquitter d'un vœu ou d'une offrande volontaire de gros ou de petit bétail, l'animal, pour être agréé, devra être sans défaut. Il n'aura aucune tare,
22 ni cécité, ni fracture, ni amputation, ni verrue, ni gale, ni dartre. Vous ne présenterez aucun de ceux-là au Seigneur et vous n'en placerez rien sur l'autel comme nourriture offerte pour le Seigneur.
23 Si un bœuf ou un mouton est difforme ou atrophié, tu pourras en faire une offrande volontaire, mais il ne sera pas agréé pour l'acquittement d'un vœu.
24 Vous ne présenterez pas au Seigneur un animal dont les testicules sont rentrés, écrasés, arrachés ou coupés. Vous ne ferez pas cela dans votre pays
25 et vous n'accepterez aucun de ceux-là de la main d'un étranger pour le présenter comme nourriture à votre Dieu. Leur mutilation constituant une tare, ils ne peuvent être agréés en votre faveur. »

Chapitre 19b
Retour de David à Jérusalem. Tensions entre Juda et Israël.

16 Le roi revint donc et arriva au Jourdain tandis que les hommes de Juda arrivaient à Guilgal, pour aller à la rencontre du roi et lui faire passer le Jourdain.
17 Shiméï, fils de Guéra, le Benjaminite de Bahourim, se hâta de descendre avec les hommes de Juda, à la rencontre du roi David.
18 Mille hommes de Benjamin l'accompagnaient, ainsi que Ciba, serviteur de la maison de Saül, avec ses quinze fils et ses vingt serviteurs. Ils se précipitèrent vers le Jourdain, au devant du roi,
19 et le bac traversa pour faire passer la maison du roi ; ils agirent ainsi pour se rendre agréables à ses yeux. Lors de ce passage, Shiméï, fils de Guéra, se jeta aux pieds du roi
20 et lui dit : « Que mon seigneur le roi ne retienne pas l'offense ! Ne te souviens plus que ton serviteur t'a offensé le jour où mon seigneur le roi est sorti de Jérusalem ! Que le roi ne prenne pas cela à cœur !
21 Oui, ton serviteur le sait : j'ai péché. Mais aujourd'hui je suis venu, précédant toute la maison de Joseph, pour descendre à la rencontre de mon seigneur le roi. »
22 Abishaï, fils de Cerouya, prit alors la parole : « Serait-ce là un motif pour ne pas mettre à mort Shiméï, lui qui a maudit le messie du Seigneur ? »
23 Mais David lui répliqua : « Que me voulez-vous, les fils de Cerouya, en vous faisant aujourd'hui mes adversaires ? Aujourd'hui, on mettrait quelqu'un à mort ? En effet, ne suis-je pas certain d'être aujourd'hui roi sur Israël ? »
24 Et le roi dit à Shiméï : « Tu ne mourras pas. » Le roi lui en fit le serment.
25 Mefibosheth, fils de Saül, descendit à la rencontre du roi. Il n'avait pris aucun soin de ses pieds, ni de sa barbe, ni lavé ses vêtements, depuis le jour où le roi était parti jusqu'à ce jour où il revenait en paix.
26 Or, comme il arrivait de Jérusalem pour rencontrer le roi, celui-ci lui demanda : « Pourquoi n'es-tu pas venu avec moi, Mefibosheth ? »
27 Il répondit : « Mon seigneur le roi, c'est que mon serviteur Ciba m'a trompé ! En effet, je m'étais dit : “Je vais seller mon ânesse et la monter pour m'en aller avec le roi” – puisque ton serviteur est boiteux.
28 Ciba a bien calomnié ton serviteur auprès de mon seigneur le roi ! Mais mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu : alors, agis comme bon te semble.
29 Pour mon seigneur le roi, en effet, la maison de mon père ne comptait que des hommes qui méritaient la mort, et pourtant tu as admis ton serviteur parmi ceux qui mangent à ta table. Ai-je encore un droit ? Que puis-je encore réclamer au roi ? »
30 Le roi lui dit : « Pourquoi continuer à te répandre en paroles ? Je le déclare : Toi et Ciba, vous vous partagerez les terres. »
31 Mefibosheth dit alors au roi : « Qu'il prenne même le tout, du moment que mon seigneur le roi rentre chez lui en paix ! »
32 Barzillaï le Galaadite était descendu de Roguelim. Il devait passer le Jourdain avec le roi, pour ensuite prendre congé de lui près du Jourdain.
33 Or, Barzillaï était très vieux : il avait quatre-vingts ans. C'est lui qui avait pourvu à l'entretien du roi lors de son séjour à Mahanaïm : c'était un personnage important.
34 Le roi dit à Barzillaï : « Continue avec moi ! À Jérusalem, quand tu seras près de moi, j'assurerai ton entretien. »
35 Barzillaï dit au roi : « Combien d'années me reste-t-il à vivre, pour que je monte avec le roi à Jérusalem ?
36 J'ai aujourd'hui quatre-vingts ans. Est-ce que je peux discerner entre le bon et le mauvais ? Ton serviteur peut-il apprécier ce qu'il mange et ce qu'il boit ? entendre encore la voix des chanteurs et des chanteuses ? Pourquoi ton serviteur devrait-il encore être une charge pour mon seigneur le roi ?
37 C'est à peine si ton serviteur pourrait passer le Jourdain avec le roi ! Alors pourquoi le roi m'accorderait-il une telle récompense ?
38 Permets que ton serviteur s'en retourne et que je meure dans ma ville, près de la tombe de mon père et de ma mère. Mais voici ton serviteur Kimham : c'est lui qui passera avec mon seigneur le roi. Fais donc pour lui ce qui est bon à tes yeux ! »
39 Le roi dit : « Kimham passera avec moi, et moi, je ferai pour lui ce qui est bon à tes yeux. Quoi que tu choisisses, je le ferai pour toi. »
40 Quand tout le peuple, ainsi que le roi, allait passer le Jourdain, le roi embrassa et bénit Barzillaï qui s'en retourna chez lui.
41 Le roi continua vers Guilgal, accompagné de Kimham. Tout le peuple de Juda, ainsi que la moitié du peuple d'Israël, avaient fait passer au roi le Jourdain.
42 Alors tous les hommes d'Israël, venant auprès du roi, lui dirent : « Pourquoi donc nos frères, ceux de Juda, t'ont-ils accaparé pour faire passer le Jourdain au roi et à sa maison, alors que tous les hommes de David étaient avec lui ? »
43 Tous les hommes de Juda répliquèrent aux hommes d'Israël : « C'est que le roi est plus proche de nous. Pourquoi vous irriter de cela ? Avons-nous mangé quelque chose aux dépens du roi ? Nous a-t-il fait des cadeaux ? »
44 Israël répondit à Juda : « J'ai dix fois des droits sur le roi, si bien que, même pour David, je suis plus que toi. Pourquoi m'as-tu méprisé ? N'ai-je pas été le premier à demander que revienne mon roi ? » Mais la parole des hommes de Juda l'emporta sur celle des hommes d'Israël.

Chapitre 3b
Quel profit dans le labeur ?

09 Quel profit le travailleur retire-t-il de toute la peine qu'il prend ?
10 J'ai vu la besogne que Dieu impose aux fils d'Adam pour les tenir en haleine.
11 Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l'esprit de l'homme, mais celui-ci est incapable d'embrasser l'œuvre que Dieu a faite du début jusqu'à la fin.
12 J'ai compris qu'il n'y a rien de bon pour les humains, sinon se réjouir et prendre du bon temps durant leur vie.
13 Bien plus, pour chacun, manger et boire et trouver le bonheur dans son travail, c'est un don de Dieu.
14 Je le sais : tout ce que Dieu fait, à jamais, demeurera. À cela, il n'y a rien à ajouter, rien à retrancher. Dieu fait en sorte que l'on craigne en sa présence.
15 Ce qui est a déjà été, ce qui sera a déjà existé. Dieu fera revenir ce qui a passé.
16 J'ai vu encore sous le soleil la corruption sur le siège du droit, la corruption sur le siège de la justice.

Psaume 77b
L'infidélité d'Éphraïm.

08 Qu'ils ne soient pas, comme leurs pères,
une génération indocile et rebelle,
génération de cœurs inconstants
et d'esprits infidèles à Dieu.

09 Les fils d'Éphraïm, archers d'élite,
se sont enfuis, le jour du combat :

10 ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu,
ils refusaient de suivre sa loi ;

11 ils avaient oublié ses exploits,
les merveilles dont ils furent les témoins.

12 Devant leurs pères il accomplit
un miracle en Égypte, au pays de Tanis :

13 il fend la mer, il les fait passer,
dressant les eaux comme une digue ;

14 le jour, il les conduit par la nuée,
et la nuit, par la lumière d'un feu.

15 Il fend le rocher du désert,
les désaltère aux eaux profondes ;

16 de la roche, il tire des ruisseaux
qu'il fait dévaler comme un fleuve.

44 Ce n'est que mensonge, tout ce qui se fait pour eux. Comment donc peut-on aller jusqu'à penser ou proclamer que ce sont des dieux ?
45 Fabriqués par des menuisiers et des orfèvres, ils ne sauraient devenir autre chose que ce que veulent ces artisans.
46 Et ceux qui les fabriquent, eux-mêmes ne vivront pas longtemps.
47 Comment donc les objets de leur fabrication seraient-ils des dieux ? Oui, ces hommes n'auront laissé que mensonge et dérision à leurs descendants.
48 Quand une guerre ou des malheurs s'abattent sur ces dieux, les prêtres délibèrent pour savoir où se cacher avec eux.
49 Comment donc ne pas percevoir qu'ils ne sont pas des dieux, alors qu'ils ne se sauvent eux-mêmes ni de la guerre ni des malheurs ?
50 Ces objets de bois, recouverts d'or ou d'argent, on comprendra plus tard qu'ils ne sont que mensonge. Aux yeux de tous, peuples et rois, il sera évident que ce ne sont pas des dieux, mais des ouvrages de main d'homme, et qu'en eux, rien n'est l'œuvre d'un dieu.
51 Pour qui donc n'est-il pas clair que ce ne sont pas des dieux ?
52 En effet, ils ne sauraient instituer un roi dans un pays, ni donner la pluie aux hommes,
53 ni rendre un jugement concernant leur propre cause, ni défendre un opprimé. Ils ne sont bons à rien,
54 pareils à des corneilles entre ciel et terre. Oui, si le feu tombait sur le temple de ces dieux de bois, recouverts d'or et d'argent, leurs prêtres prendraient la fuite et seraient sauvés, mais eux seraient entièrement consumés, comme des poutres au milieu des flammes.
55 Ils ne peuvent opposer de résistance ni à un roi ni à des ennemis.
56 Comment donc admettre ou penser que ce sont des dieux ? Ils ne sauraient se protéger ni des voleurs ni des brigands, les dieux de bois, recouverts d'argent et d'or ;
57 ces hommes forts leur arracheront l'or et l'argent, et s'en iront en emportant les habits qui les couvraient, sans que ces dieux ne puissent se porter secours à eux-mêmes.

Chapitre 7a
Capharnaüm. Le centurion dont l'esclave est malade.
Résurrection d'un mort.

01 Lorsque Jésus eut achevé de faire entendre au peuple toutes ses paroles, il entra dans Capharnaüm.
02 Il y avait un centurion dont un esclave était malade et sur le point de mourir ; or le centurion tenait beaucoup à lui.
03 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya des notables juifs pour lui demander de venir sauver son esclave.
04 Arrivés près de Jésus, ceux-ci le suppliaient instamment : « Il mérite que tu lui accordes cela.
05 Il aime notre nation : c'est lui qui nous a construit la synagogue. »
06 Jésus était en route avec eux, et déjà il n'était plus loin de la maison, quand le centurion envoya des amis lui dire : « Seigneur, ne prends pas cette peine, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit.
07 C'est pourquoi je ne me suis pas autorisé, moi-même, à venir te trouver. Mais dis une parole, et que mon serviteur soit guéri !
08 Moi, je suis quelqu'un de subordonné à une autorité, mais j'ai des soldats sous mes ordres ; à l'un, je dis : “Va”, et il va ; à un autre : “Viens”, et il vient ; et à mon esclave : “Fais ceci”, et il le fait. »
09 Entendant cela, Jésus fut en admiration devant lui. Il se retourna et dit à la foule qui le suivait : « Je vous le déclare, même en Israël, je n'ai pas trouvé une telle foi ! »
10 Revenus à la maison, les envoyés trouvèrent l'esclave en bonne santé.
11 Par la suite, Jésus se rendit dans une ville appelée Naïm. Ses disciples faisaient route avec lui, ainsi qu'une grande foule.
12 Il arriva près de la porte de la ville au moment où l'on emportait un mort pour l'enterrer ; c'était un fils unique, et sa mère était veuve. Une foule importante de la ville accompagnait cette femme.
13 Voyant celle-ci, le Seigneur fut saisi de compassion pour elle et lui dit : « Ne pleure pas. »
14 Il s'approcha et toucha le cercueil ; les porteurs s'arrêtèrent, et Jésus dit : « Jeune homme, je te l'ordonne, lève-toi. »
15 Alors le mort se redressa et se mit à parler. Et Jésus le rendit à sa mère.
16 La crainte s'empara de tous, et ils rendaient gloire à Dieu en disant : « Un grand prophète s'est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. »
17 Et cette parole sur Jésus se répandit dans la Judée entière et dans toute la région.

Chapitre 10d
Liberté de manger. Se méfier des viandes offertes en sacrifice.

25 Tout ce qui se vend au marché, mangez-en sans poser de questions par motif de conscience.
26 Car il est écrit : Au Seigneur, la terre et tout ce qui la remplit.
27 Si vous êtes invités par quelqu'un qui n'est pas croyant, et que vous vouliez vous rendre chez lui, mangez tout ce qu'on vous sert sans poser de questions par motif de conscience.
28 Mais si quelqu'un vous dit : « Cela, c'est de la viande offerte en sacrifice », n'en mangez pas, à cause de celui qui vous a prévenus et par motif de conscience ;
29 je ne parle pas de votre conscience à vous, mais de celle d'autrui. Pourquoi en effet ma liberté serait-elle jugée par la conscience d'un autre ?
30 Si je participe à un repas dans l'action de grâce, pourquoi me blâmer pour cette nourriture dont je rends grâce ?
31 Tout ce que vous faites : manger, boire, ou toute autre action, faites-le pour la gloire de Dieu.
32 Ne soyez un obstacle pour personne, ni pour les Juifs, ni pour les païens, ni pour l'Église de Dieu.
33 Ainsi, moi-même, en toute circonstance, je tâche de m'adapter à tout le monde, sans chercher mon intérêt personnel, mais celui de la multitude des hommes, pour qu'ils soient sauvés.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 22d
Autres prescriptions.

26 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
27 « Après la naissance, un veau, un jeune bélier ou un chevreau restera sept jours sous sa mère. À partir du huitième jour, il pourra être agréé comme présent réservé, en nourriture offerte pour le Seigneur.
28 Mais vous n'immolerez pas le même jour une bête, vache ou brebis, et son petit.
29 Si vous faites au Seigneur un sacrifice d'action de grâce, faites-le de manière à être agréés :
30 on le mangera le jour même, sans rien en laisser pour le matin. Je suis le Seigneur.
31 Vous garderez mes commandements et les mettrez en pratique. Je suis le Seigneur.
32 Vous ne profanerez pas mon saint nom, afin que je sois sanctifié au milieu des fils d'Israël ; je suis le Seigneur qui vous sanctifie.
33 Moi qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour être votre Dieu, je suis le Seigneur

Chapitre 20
Vengeance de Joab sur Amasa.

01 Un vaurien se trouvait là, un dénommé Shéba, fils de Bikri, un Benjaminite. Il se mit à sonner du cor et déclara : « Pour nous, aucune part avec David, pas d'héritage avec le fils de Jessé. Chacun à ses tentes, Israël ! »
02 Alors tous les hommes d'Israël quittèrent David et montèrent à la suite de Shéba, fils de Bikri, tandis que les hommes de Juda, depuis le Jourdain jusqu'à Jérusalem, restèrent attachés aux pas de leur roi.
03 David rentra chez lui, à Jérusalem. Il prit les dix concubines qu'il avait laissées pour garder sa maison et les mit dans une maison sous bonne garde. Il pourvut à leur entretien mais ne s'en approcha plus. Elles furent séquestrées jusqu'au jour de leur mort, comme des veuves d'un vivant.
04 Le roi dit à Amasa : « Convoque-moi les hommes de Juda dans les trois jours. Puis, tiens-toi ici ! »
05 Amasa s'en alla convoquer Juda, mais il prit du retard sur le délai que David lui avait fixé.
06 David dit à Abishaï : « Maintenant, c'est Shéba, fils de Bikri, qui va être pour nous pire qu'Absalom. Toi, donc, prends les serviteurs de ton maître et poursuis-le, avant qu'il ne trouve des villes fortifiées et qu'il n'échappe à nos regards ! »
07 Alors partirent en campagne derrière Abishaï les hommes de Joab, les Kerétiens et les Pelétiens ainsi que toute l'élite des guerriers. Ils sortirent de Jérusalem à la poursuite de Shéba, fils de Bikri.
08 Ils se trouvaient près de la Grande Pierre qui est à Gabaon, quand Amasa arriva en face d'eux. Joab était équipé de sa tenue et, par-dessus, d'un ceinturon autour des reins, avec une épée dans son fourreau. Elle tomba tandis qu'il s'avançait.
09 Joab dit à Amasa : « Vas-tu bien, mon frère ? » Et, de sa main droite, il saisit Amasa par la barbe pour l'embrasser.
10 Mais Amasa n'avait pas fait attention à l'épée que Joab avait reprise en main. Celui-ci l'en frappa au ventre, et ses entrailles se répandirent à terre. Il n'eut pas à s'y prendre à deux fois, et Amasa mourut. Joab et son frère Abishaï repartirent à la poursuite de Shéba, fils de Bikri.
11 L'un des serviteurs de Joab était resté près du corps et disait : « Quiconque est en faveur de Joab, quiconque est pour David, qu'il suive Joab ! »
12 Cependant, Amasa avait roulé dans son sang, au beau milieu de la route, et l'homme s'aperçut que tout le peuple s'arrêtait là. Il tira le corps d'Amasa à l'écart de la route dans un champ et jeta sur lui un manteau, s'étant aperçu que tous ceux qui arrivaient près de lui s'arrêtaient.
13 Dès qu'il l'eut enlevé de la route, tout le monde se lança derrière Joab à la poursuite de Shéba, fils de Bikri.
14 Joab parcourut toutes les tribus d'Israël jusqu'à Abel-Beth-Maaka. Tous les alliés se rassemblèrent et partirent eux-aussi derrière lui.
15 Ils arrivèrent pour assiéger Shéba dans Abel-Beth-Maaka. Ils amoncelèrent contre la ville un remblai qui s'adossait à l'avant-mur, et toute cette troupe qui était avec Joab se mit à saper le rempart pour le faire tomber.
16 Mais une femme avisée s'écria depuis la ville : « Écoutez, écoutez donc ! Veuillez dire à Joab : “Approche-toi jusqu'ici, je veux te parler”. »
17 Joab s'approcha d'elle, et la femme lui demanda : « Est-ce bien toi, Joab ? – C'est moi », répondit-il. Elle lui dit : « Écoute les paroles de ta servante ! » Il répondit : « J'écoute. »
18 Elle poursuivit : « Jadis on disait : “Interroge Abel, l'affaire sera close.”
19 Moi, je suis en Israël des plus pacifiques et des plus sûres, et toi, tu cherches à faire périr cette ville, qui est une mère en Israël ! Pourquoi veux-tu engloutir l'héritage du Seigneur ? »
20 Joab lui répondit : « Quelle horreur, quelle horreur pour moi, que d'engloutir et de saccager !
21 Il ne s'agit pas de cela, mais il y a un homme de la montagne d'Éphraïm, un dénommé Shéba, fils de Bikri, qui a levé la main contre le roi David. Livrez-le, lui seul, et je m'éloignerai de la ville. » La femme dit à Joab : « Eh bien, sa tête, on va te la jeter par-dessus le rempart ! »
22 Cette femme avisée vint faire part à tout le peuple de sa proposition. Ils coupèrent alors la tête de Shéba, fils de Bikri, et la jetèrent à Joab. Celui-ci sonna du cor, et l'on se dispersa loin de la ville, chacun à ses tentes. Joab, quant à lui, revint à Jérusalem auprès du roi.
23 Joab commandait toute l'armée d'Israël. Benaya, fils de Joad, dirigeait les Kerétiens et les Pelétiens.
24 Adoram était chef de la corvée. Josaphat, fils d'Ahiloud, était archiviste.
25 Shéwa était scribe. Sadoc et Abiatar étaient prêtres.
26 Il y avait aussi Ira, descendant de Yaïr, qui était prêtre au service de David.

Chapitre 3c
Le sort du juste et de l'injuste.

17 Je me suis dit : le juste et l'injuste, Dieu les jugera, car il y a un temps pour chaque chose et un jugement pour chaque action.
18 Je me suis dit à propos des fils d'Adam : Dieu les met à l'épreuve pour leur montrer qu'ils sont comme les bêtes.
19 Car le sort des fils d'Adam et celui de la bête sont un seul et même sort. Comme est la mort de l'un, ainsi la mort de l'autre : ils ont tous un seul et même souffle. L'homme n'a rien de plus que la bête : tout est vanité.
20 Tout va vers un même lieu : tout est tiré de la poussière, et tout retourne à la poussière.
21 Qui sait où va le souffle des fils d'Adam ? Monte-t-il vers le haut, tandis que le souffle de la bête descendrait vers la terre ?
22 Je ne vois rien de mieux pour l'homme que de jouir de son ouvrage, car tel est son lot. Qui donc l'emmènera voir ce qui, après lui, sera ?

Psaume 77c
Le peuple continue à pécher.

17 Mais ils péchaient encore contre lui,
dans les lieux arides ils bravaient le Très-Haut ;

18 ils tentaient le Seigneur dans leurs cœurs,
ils réclamèrent de manger à leur faim.

19 Ils s'en prennent à Dieu et demandent :
« Dieu peut-il apprêter une table au désert ?

20 Sans doute, il a frappé le rocher :
l'eau a jailli, elle coule à flots !
Mais pourra-t-il nous donner du pain
et procurer de la viande à son peuple ? »

21 Alors le Seigneur entendit et s'emporta,
il s'enflamma de fureur contre Jacob, *
sa colère monta contre Israël.

22 car ils n'avaient pas foi en Dieu,
ils ne croyaient pas qu'il les sauverait.

23 Il commande aux nuées là-haut,
il ouvre les écluses du ciel :

24 pour les nourrir il fait pleuvoir la manne,
il leur donne le froment du ciel ;

25 chacun se nourrit du pain des Forts,
il les pourvoit de vivres à satiété.

58 Aussi vaut-il mieux être un roi déployant son courage ou, dans une maison, un outil efficace dont fait usage son propriétaire, que d'être ces faux dieux. Mieux vaut être une porte dans une maison, protégeant ce qui s'y trouve, un pilier de bois dans un palais royal, que d'être ces faux dieux.
59 Car le soleil, la lune et les étoiles, qui brillent et ont mission de servir, obéissent.
60 De même, l'éclair, beau à voir quand il jaillit, et le vent lui-même qui souffle en tout pays,
61 et les nuages, quand Dieu leur ordonne de parcourir toute la terre, tous ils accomplissent son ordre.
62 Et le feu, envoyé d'en haut pour dévaster montagnes et forêts, fait, lui aussi, ce qui est commandé. Or, ces dieux ne leur sont comparables ni en beauté, ni en puissance.
63 Voilà pourquoi il ne faut pas penser ni proclamer que ce sont des dieux, eux qui ne sont pas capables de rendre un jugement ni de faire du bien aux hommes.
64 Sachant donc que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez pas !
65 Ils ne peuvent en effet ni maudire ni bénir les rois.
66 Ils ne peuvent montrer parmi les nations des signes dans le ciel, ni resplendir comme le soleil ou briller comme la lune.
67 Les bêtes sauvages leur sont supérieures, elles qui peuvent fuir vers une tanière pour se mettre elles-mêmes à l'abri.
68 D'aucune manière donc il n'est évident pour nous qu'ils sont des dieux. Aussi, ne les craignez pas !
69 Comme, dans un champ de concombres, un épouvantail qui ne garde rien, ainsi en est-il de leurs dieux de bois, recouverts d'or et d'argent.
70 Un buisson d'épines dans un jardin où viennent se poser tous les oiseaux, un cadavre jeté dans un endroit ténébreux : voilà à quoi ressemblent leurs dieux de bois, recouverts d'or et d'argent.
71 À voir se ternir sur eux la pourpre et l'éclat, vous comprendrez que ce ne sont pas des dieux. Ils finiront par être eux-mêmes dévorés et deviendront la risée du pays.
72 Mieux vaut l'homme juste qui n'a pas d'idoles : il sera à l'abri de la dérision.
FIN

Chapitre 7b
Les questions de Jean le Baptiste à Jésus.
Apologie de Jean.

18 Les disciples de Jean le Baptiste annoncèrent tout cela à leur maître. Alors Jean appela deux d'entre eux
19 et les envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
20 Arrivés près de Jésus, ils lui dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyés te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
21 À cette heure-là, Jésus guérit beaucoup de gens de leurs maladies, de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés, et à beaucoup d'aveugles, il accorda de voir.
22 Puis il répondit aux envoyés : « Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.
23 Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! »
24 Après le départ des messagers de Jean, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu'êtes-vous allés regarder au désert ? un roseau agité par le vent ?
25 Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un homme habillé de vêtements raffinés ? Mais ceux qui portent des vêtements somptueux et qui vivent dans le luxe sont dans les palais royaux.
26 Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis ; et bien plus qu'un prophète !
27 C'est de lui qu'il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi.
28 Je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne n'est plus grand que Jean ; et cependant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
29 Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, en recevant de lui le baptême, a reconnu que Dieu était juste.
30 Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux.
31 À qui donc vais-je comparer les gens de cette génération ? À qui ressemblent-ils ?
32 Ils ressemblent à des gamins assis sur la place, qui s'interpellent en disant : “Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous n'avez pas pleuré.”
33 Jean le Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas de pain, il ne boit pas de vin, et vous dites : “C'est un possédé !”
34 Le Fils de l'homme est venu ; il mange et il boit, et vous dites : “Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.”
35 Mais, par tous ses enfants, la sagesse de Dieu a été reconnue juste. »

Chapitre 11a
Imiter Paul pour imiter le Christ.

01 Imitez-moi, comme moi aussi j'imite le Christ.
02 Je vous félicite de vous souvenir si bien de moi, et de garder les traditions que je vous ai transmises.
03 Mais je veux que vous le sachiez : la tête de tout homme, c'est le Christ ; la tête de la femme, c'est l'homme ; la tête du Christ, c'est Dieu.
04 Tout homme qui prie ou prophétise ayant quelque chose sur la tête fait honte à sa tête.
05 Toute femme qui prie ou prophétise sans avoir la tête couverte fait honte à sa tête : c'est exactement comme si elle était rasée.
06 En effet, si elle ne se couvre pas, qu'elle aille jusqu'à se faire tondre ; et si c'est une honte pour la femme d'être tondue ou rasée, qu'elle se couvre.
07 L'homme, lui, ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est image et gloire de Dieu, et la femme est la gloire de l'homme.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 23a
Les jours de sabbat. La Pâque.

01 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
02 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Les solennités du Seigneur auxquelles vous convoquerez les fils d'Israël sont des assemblées saintes. Voici ce qui concerne mes solennités.
03 Pendant six jours, on travaillera, mais le septième jour sera un sabbat, un sabbat solennel, jour d'assemblée sainte : vous ne ferez aucun travail. C'est un sabbat pour le Seigneur, partout où vous habitez.
04 Voici les solennités du Seigneur, les assemblées saintes auxquelles vous convoquerez, aux dates fixées, les fils d'Israël.
05 Le premier mois, le quatorze du mois, au coucher du soleil, ce sera la Pâque en l'honneur du Seigneur.
06 Le quinzième jour de ce même mois, ce sera la fête des Pains sans levain en l'honneur du Seigneur : pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain.
07 Le premier jour, vous tiendrez une assemblée sainte et vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage.
08 Pendant sept jours, vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur. Le septième jour, vous aurez une assemblée sainte et vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage. »

Chapitre 21
La famine. Réparation aux Gabaonites.
Exploit des soldats de David.

01 Il y eut une famine au temps de David, pendant trois années de suite, et David consulta le Seigneur. Et le Seigneur répondit : « Sur Saül et sur sa maison, il y a du sang, parce qu'il a fait mourir les Gabaonites. »
02 Alors le roi convoqua les Gabaonites et leur parla. Les Gabaonites n'étaient pas des fils d'Israël mais se rattachaient à quelques survivants des Amorites. Les fils d'Israël s'étaient engagés envers eux par serment, mais Saül, dans son zèle pour Israël et Juda, avait cherché à les abattre.
03 David déclara donc aux Gabaonites : « Que faire pour vous et comment réparer, afin que vous bénissiez l'héritage du Seigneur ? »
04 Ils lui dirent : « À propos de Saül et de sa maison, il ne s'agit pas pour nous d'or ou d'argent, ni de quelqu'un d'autre à faire mourir en Israël. » David déclara : « Ce que vous direz, je le ferai pour vous. »
05 Ils dirent au roi : « Cet homme qui voulait nous exterminer, qui pensait nous anéantir et nous éliminer de tout le territoire d'Israël,
06 qu'on nous livre sept de ses descendants : pour le Seigneur, nous les écartèlerons à Guibéa de Saül, sur la montagne du Seigneur. » Le roi dit : « Moi, je vous les livre. »
07 Cependant, le roi épargna Mefibosheth, fils de Jonathan, fils de Saül, à cause du serment au nom du Seigneur qui liait entre eux David et Jonathan, fils de Saül.
08 Le roi prit donc les deux fils que Rispa, fille d'Ayya, avait donnés à Saül, Armoni et Mefibosheth, et les cinq fils que Mérab, fille de Saül, avait donnés à Adriel, fils de Barzillaï, de Mehola,
09 et il les livra aux mains des Gabaonites qui les écartelèrent sur la montagne, devant le Seigneur. Ils succombèrent tous les sept ensemble. C'était le temps de la moisson. Ils furent mis à mort dans les premiers jours, au commencement de la moisson des orges.
10 Rispa, fille d'Ayya, prit un sac qu'elle étendit pour elle sur le rocher ; elle y resta depuis le commencement de la moisson des orges jusqu'à ce que l'eau du ciel se répandît sur les corps ; elle ne laissa pas les oiseaux du ciel venir sur eux pendant le jour, ni les bêtes sauvages pendant la nuit.
11 On informa David de ce qu'avait fait Rispa, fille d'Ayya, la concubine de Saül.
12 Alors David alla reprendre les ossements de Saül et de son fils Jonathan aux notables de Yabesh-de-Galaad : ceux-ci les avaient dérobés sur la place de Beth-Shéane où les Philistins les avaient suspendus, quand Saül était tombé sous leurs coups à Gelboé.
13 David rapporta donc de Yabesh les ossements de Saül et de son fils Jonathan ; on recueillit aussi les ossements de ceux qu'on avait écartelés.
14 Les ossements de Saül avec ceux de son fils Jonathan furent ensevelis au pays de Benjamin, à Céla, dans la tombe de Kish, son père. On fit tout ce que le roi avait ordonné. Après quoi, Dieu se montra favorable envers le pays.
15 Il y eut encore une bataille des Philistins contre Israël, et David descendit avec ses serviteurs. Ils combattirent les Philistins, et David en fut épuisé.
16 Yishbi-Benob, un descendant du géant Rafa, qui avait une lance d'un poids de trois cents sicles, poids du bronze, et une épée neuve à la ceinture, parlait de frapper David.
17 Mais Abishaï, fils de Cerouya, vint au secours de David et frappa le Philistin à mort. Alors les hommes de David se mirent à l'adjurer en disant : « Tu ne sortiras plus avec nous au combat, tu n'éteindras pas la lampe d'Israël ! »
18 Après quoi, il y eut encore une bataille contre les Philistins à Gob. C'est alors que Sibbekaï de Housha abattit Saf, l'un des descendants du géant Rafa.
19 Il y eut encore une autre bataille contre les Philistins à Gob. Elhanane, fils de Yaaré-Oreguim, de Bethléem, abattit Goliath de Gath, celui dont le bois de la lance était comme le rouleau d'un métier à tisser.
20 Il y eut encore une bataille à Gath. Là se trouvait un homme de haute taille qui avait six doigts aux mains et six doigts aux pieds, vingt-quatre en tout. Lui aussi était un descendant du géant Rafa.
21 Comme il défiait Israël, Jonathan, fils de Shiméa, un frère de David, l'abattit.
22 Ces quatre-là étaient des descendants de Rafa, à Gath. Ils tombèrent sous les coups de David et de ses serviteurs.

Chapitre 4a
Les oppressions.

01 J'ai regardé encore et j'ai vu toutes les oppressions pratiquées sous le soleil. Voyez les pleurs des opprimés : ils n'ont pas de consolateur ; des oppresseurs leur font violence : ils n'ont pas de consolateur.
02 Les morts qui sont déjà morts, je les déclare plus heureux que les vivants encore en vie,
03 et plus heureux que ceux-là celui qui n'existe pas encore, car il n'a pas connu le mal qui se fait sous le soleil.
04 J'ai vu aussi que toute la peine, tout le succès d'un travail, n'est que jalousie des uns envers les autres. C'est encore vanité et poursuite de vent.
05 Le fou se croise les bras : il consume sa propre vie.
06 Mieux vaut une pleine main de repos que deux pleines poignées d'efforts à la poursuite du vent.
07 J'ai regardé encore et j'ai vu une autre vanité sous le soleil :
08 voici un homme seul, sans personne, ni frère ni fils, qui travaille à n'en plus finir, toujours avide de plus de richesses. Il ne se demande pas : « Mais pour qui travailler ainsi en me privant de bonheur ? » C'est encore de la vanité, une besogne de malheur.

Psaume 77d
La bonté du Seigneur.

26 Dans le ciel, il pousse le vent d'est
et lance le grand vent du midi.

27 Sur eux il fait pleuvoir une nuée d'oiseaux,
autant de viande que de sable au bord des mers.

28 Elle s'abat au milieu de leur camp
tout autour de leurs demeures.

29 Ils mangent, ils sont rassasiés,
Dieu contentait leur envie.

30 Mais leur envie n'était pas satisfaite,
ils avaient encore la bouche pleine, *

31 quand s'éleva la colère de Dieu :
il frappe les plus vaillants d'entre eux
et terrasse la jeunesse d'Israël.

32 Et pourtant ils péchaient encore,
ils n'avaient pas foi en ses merveilles.

33 D'un souffle il achève leurs jours,
et leurs années en un moment.

Chapitre 1
Vocation du prophète. Les Vivants.

01 LA TRENTIEME ANNEE, le quatrième mois, le cinq du mois, je me trouvais à Babylone au milieu des exilés près du fleuve Kebar ; les cieux s'ouvrirent et j'eus des visions divines.
02 Le cinq du mois, la cinquième année de la déportation du roi Jékonias,
03 la parole de Dieu fut adressée à Ézékiel, fils du prêtre Bouzi, dans le pays des Chaldéens, au bord du fleuve Kebar. La main du Seigneur se posa sur lui.
04 J'ai vu : un vent de tempête venant du nord, un gros nuage, un feu jaillissant et, autour, une clarté ; au milieu, comme un scintillement de vermeil du milieu du feu.
05 Au milieu, la forme de quatre Vivants ; elle paraissait une forme humaine.
06 Ils avaient chacun quatre faces et chacun quatre ailes.
07 Leurs jambes étaient droites ; leurs pieds, pareils aux sabots d'un veau, étincelaient comme scintille le bronze poli.
08 Des mains humaines, sous leurs ailes, étaient tournées dans les quatre directions, ainsi que leurs visages et leurs ailes à tous les quatre.
09 Leurs ailes étaient jointes l'une à l'autre ; ils ne se tournaient pas en marchant : ils allaient chacun droit devant soi.
10 La forme de leurs visages, c'était visage d'homme et, vers la droite, visage de lion pour tous les quatre, visage de taureau à gauche pour tous les quatre, et visage d'aigle pour tous les quatre.
11 Leurs ailes étaient déployées vers le haut ; deux se rejoignaient l'une l'autre, et deux couvraient leur corps.
12 Chacun allait droit devant soi ; là où l'esprit voulait aller, ils allaient. Ils avançaient sans s'écarter.
13 Ils avaient une forme de vivants. Leur aspect était celui de brandons enflammés, une certaine apparence de torches allait et venait entre les Vivants. Il y avait la clarté du feu, et des éclairs sortant du feu.
14 Et les Vivants s'élançaient en tous sens : leur aspect était celui de l'éclair.
15 J'ai vu les Vivants : il y avait une roue à terre, à côté de chaque Vivant, pour leurs quatre visages.
16 Ces roues et leurs éléments scintillaient comme de la chrysolithe. Toutes les quatre avaient même forme. L'aspect de leurs éléments était tel que les roues paraissaient imbriquées l'une dans l'autre.
17 Quand elles avançaient, elles allaient dans les quatre directions ; elles avançaient sans s'écarter.
18 Leur pourtour était grand et effrayant, rempli de scintillements autour de chacune des quatre roues.
19 Quand les Vivants avançaient, les roues avançaient à côté d'eux ; quand les Vivants s'élevaient de terre, les roues s'élevaient.
20 Là où l'esprit voulait aller, ils allaient, et les roues s'élevaient avec eux : l'esprit du Vivant était dans les roues !
21 Quand ils avançaient, elles avançaient ; quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient ; et quand ils s'élevaient de terre, les roues s'élevaient avec eux : l'esprit du Vivant était dans les roues !
22 La forme au-dessus de la tête des Vivants était un firmament ; scintillant comme un cristal éblouissant, il s'étendait sur leurs têtes, bien au-dessus.
23 Sous le firmament, leurs ailes étaient déployées l'une vers l'autre ; chacun en avait deux qui lui couvraient le corps.
24 J'entendis le bruit de leurs ailes, pareil, quand ils marchaient, au bruit des grandes eaux, pareil à la voix du Puissant, une rumeur comme celle d'une armée. Lorsqu'ils s'arrêtaient, ils laissaient retomber leurs ailes.
25 On entendit un bruit venant de plus haut que le firmament qui était au-dessus de leurs têtes.
26 Au-dessus de ce firmament, il y avait une forme de trône, qui ressemblait à du saphir ; et, sur ce trône, quelqu'un qui avait l'aspect d'un être humain, au-dessus, tout en haut.
27 Puis j'ai vu comme un scintillement de vermeil, comme l'aspect d'un feu qui l'enveloppait tout autour, à partir de ce qui semblait être ses reins et au-dessus. À partir de ce qui semblait être ses reins et au-dessous, j'ai vu comme l'aspect d'un feu et, autour, une clarté.
28 Comme l'arc apparaît dans la nuée un jour de pluie, ainsi cette clarté à l'entour : c'était l'aspect, la forme de la gloire du Seigneur. À cette vue, je tombai face contre terre, et j'entendis une voix qui me parlait.

Chapitre 7c
Jésus chez un pharisien. La pécheresse au flacon de parfum.

36 Un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table.
37 Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d'albâtre contenant un parfum.
38 Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum.
39 En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu'elle est : une pécheresse. »
40 Jésus, prenant la parole, lui dit : « Simon, j'ai quelque chose à te dire. – Parle, Maître. »
41 Jésus reprit : « Un créancier avait deux débiteurs ; le premier lui devait cinq cents pièces d'argent, l'autre cinquante.
42 Comme ni l'un ni l'autre ne pouvait les lui rembourser, il en fit grâce à tous deux. Lequel des deux l'aimera davantage ? »
43 Simon répondit : « Je suppose que c'est celui à qui on a fait grâce de la plus grande dette. – Tu as raison », lui dit Jésus.
44 Il se tourna vers la femme et dit à Simon : « Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as pas versé de l'eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux.
45 Tu ne m'as pas embrassé ; elle, depuis qu'elle est entrée, n'a pas cessé d'embrasser mes pieds.
46 Tu n'as pas fait d'onction sur ma tête ; elle, elle a répandu du parfum sur mes pieds.
47 Voilà pourquoi je te le dis : ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, puisqu'elle a montré beaucoup d'amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour. »
48 Il dit alors à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. »
49 Les convives se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est cet homme, qui va jusqu'à pardonner les péchés ? »
50 Jésus dit alors à la femme : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! »

Chapitre 11b
La dignité de la femme.

08 Ce n'est pas l'homme, en effet, qui a été tiré de la femme, mais la femme qui a été tirée de l'homme,
09 et ce n'est pas l'homme qui a été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme.
10 C'est pourquoi la femme doit avoir sur la tête un signe de sa dignité, à cause des anges.
11 D'ailleurs, dans le Seigneur la femme n'est pas sans l'homme, ni l'homme sans la femme.
12 En effet, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme vient au monde par la femme, et tout cela vient de Dieu.
13 Jugez-en par vous-mêmes : est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans avoir la tête couverte ?
14 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que, pour un homme, il est déshonorant d'avoir les cheveux longs,
15 alors que, pour une femme, c'est une gloire, car la chevelure lui a été donnée pour s'en draper ?
16 Et si quelqu'un croit devoir ergoter, nous, nous n'avons pas cette manière de faire, et les Églises de Dieu non plus.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 23b
La Pentecôte.

09 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
10 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au prêtre la première gerbe de votre moisson.
11 Il la présentera au Seigneur en faisant le geste d'élévation pour que vous soyez agréés. C'est le lendemain du sabbat que le prêtre fera cette présentation.
12 Le jour où vous ferez le geste d'élévation de la gerbe, vous offrirez au Seigneur l'holocauste d'un agneau de l'année, sans défaut.
13 L'offrande sera de deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile, nourriture offerte, en agréable odeur pour le Seigneur ; et la libation de vin sera d'un quart de hine.
14 Vous ne mangerez pas de pain, ni d'épis grillés ni de grain frais moulu, avant ce même jour, avant d'avoir apporté le présent réservé à votre Dieu. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations, partout où vous habitez.
15 À partir du lendemain du sabbat, jour où vous aurez apporté votre gerbe avec le geste d'élévation, vous compterez sept semaines entières.
16 Le lendemain du septième sabbat, ce qui fera cinquante jours, vous présenterez au Seigneur une nouvelle offrande.
17 Vous apporterez de chez vous deux pains à offrir avec le geste d'élévation, chacun de deux dixièmes de fleur de farine cuits au levain, en prémices pour le Seigneur.
18 Avec le pain, vous apporterez en holocauste pour le Seigneur sept agneaux de l'année, sans défaut, un taureau et deux béliers, accompagnés d'une offrande et d'une libation, nourriture offerte, en agréable odeur pour le Seigneur.

Chapitre 22
Le Cantique de David

01 David prononça pour le Seigneur les paroles de ce chant, le jour où le Seigneur l'eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül.
02 Il dit : Le Seigneur est mon roc, ma forteresse, il est mon libérateur !
03 Dieu, le rocher qui m'abrite, mon bouclier, la force qui me sauve, ma citadelle, mon refuge, mon sauveur, tu me sauves de la violence !
04 Louange à Dieu ! Quand je fais appel au Seigneur, je suis sauvé de mes ennemis.
05 Les flots de la mort m'entouraient, le torrent fatal m'épouvantait ;
06 des liens infernaux m'étreignaient : j'étais pris aux pièges de la mort.
07 Dans mon angoisse, j'appelai le Seigneur ; vers mon Dieu, je lançai un appel ; de son temple il entend ma voix : mon cri parvient à ses oreilles.
08 La terre titube et tremble, les fondements du ciel frémissent, secoués par l'explosion de sa colère.
09 Une fumée sort de ses narines, de sa bouche, un feu qui dévore, une gerbe de charbons embrasés.
10 Il incline les cieux et descend, une sombre nuée sous ses pieds :
11 d'un Kéroub, il fait sa monture il vole sur les ailes du vent.
12 Il s'entoure de ténèbres comme d'une tente, de masses d'eau, d'épaisses nuées.
13 Une lueur le précède, allumant des gerbes de feu.
14 Le Seigneur tonne du haut du ciel, le Très-Haut fait entendre sa voix.
15 De tous côtés, il tire des flèches, il décoche un éclair, il répand la terreur.
16 Alors le fond de la mer se découvrit, les assises du monde apparurent, sous la voix menaçante du Seigneur, au souffle qu'exhalait sa colère.
17 Des hauteurs il tend la main pour me saisir, il me retire du gouffre des eaux ;
18 il me délivre d'un puissant ennemi, d'adversaires plus forts que moi.
19 Au jour de ma défaite ils m'attendaient, mais j'avais le Seigneur pour appui.
20 Et lui m'a dégagé, mis au large, il m'a libéré, car il m'aime.
21 Le Seigneur me traite selon ma justice, il me donne le salaire des mains pures,
22 car j'ai gardé les chemins du Seigneur, jamais je n'ai trahi mon Dieu.
23 Ses ordres sont tous devant moi, jamais je ne m'écarte de ses lois.
24 Je suis sans reproche envers lui, je me garde loin du péché.
25 Le Seigneur me donne selon ma justice, selon ma pureté qu'il voit de ses yeux.
26 Tu es fidèle envers l'homme fidèle, sans reproche avec l'homme sans reproche ;
27 envers qui est loyal, tu es loyal, tu ruses avec le pervers.
28 Tu sauves le peuple des humbles ; les regards hautains, tu les rabaisses.
29 Toi, Seigneur, tu es ma lampe. Le Seigneur éclaire mes ténèbres.
30 Grâce à toi, je saute le fossé, grâce à mon Dieu, je franchis la muraille.
31 Ce Dieu a des chemins sans reproche, la parole du Seigneur est sans alliage, il est un bouclier pour qui s'abrite en lui.
32 Qui est Dieu, hormis le Seigneur ? le Rocher, sinon notre Dieu ?
33 C'est le Dieu qui est ma place forte et me fraie un chemin sans reproche.
34 Il me donne l'agilité du chamois, il me tient debout sur les hauteurs,
35 il exerce mes mains à combattre et mon bras, à tendre l'arc.
36 Par ton bouclier tu m'assures la victoire, ta patience m'élève.
37 C'est toi qui allonges ma foulée sans que faiblissent mes chevilles.
38 Je poursuis mes ennemis, je les détruis, je ne reviens qu'après leur défaite ;
39 je les ai achevés, brisés : ils ne se relèveront pas ; ils sont tombés : les voilà sous mes pieds.
40 Pour le combat tu m'emplis de vaillance ; devant moi tu fais plier mes agresseurs.
41 Tu me livres des ennemis en déroute ; j'anéantis mes adversaires.
42 Ils appellent ? pas de sauveur ! le Seigneur ? pas de réponse !
43 J'en fais de la poussière, comme la boue des rues, je les écrase et les piétine.
44 Tu me libères des querelles du peuple, tu me gardes à la tête des nations. Un peuple d'inconnus m'est asservi.
45 Des fils d'étrangers se soumettent ; au premier mot, ils m'obéissent.
46 Ces fils d'étrangers capitulent : quittant leurs bastions, ils seront capturés.
47 Vive le Seigneur ! Béni soit mon Rocher ! Qu'il triomphe, Dieu, le roc de mon salut,
48 ce Dieu qui m'accorde la revanche, qui fait tomber des peuples en mon pouvoir !
49 Tu me fais échapper à mes ennemis et triompher de l'agresseur, tu m'arraches à la violence de l'homme.
50 Aussi, je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur, je fêterai ton nom.
51 Il donne à son roi de grandes victoires, il se montre fidèle à son messie, à David et sa descendance, pour toujours.

Chapitre 4b
De l'utilité d'être deux.

09 Mieux vaut être deux qu'un seul : le salaire de leur peine sera meilleur.
10 S'ils tombent, l'un relève l'autre. Malheur à l'homme seul : s'il tombe, personne ne le relève.
11 De même, si l'on dort à deux, on se tient chaud. Mais tout seul, comment se réchauffer ?
12 L'agresseur terrasse un homme seul : à deux, on lui résiste. Une corde à trois brins n'est pas facile à rompre.
13 Mieux vaut un gamin pauvre et sage qu'un vieux roi débile, refusant tout conseil,
14 car il peut sortir de prison pour régner, bien que né pauvre dans son royaume.
15 J'ai vu tous les vivants qui vont sous le soleil se joindre à ce gamin prétendant à la succession du roi :
16 innombrable était la foule de ceux qu'il conduisait. Mais ses futurs sujets n'en seront pas heureux. Car cela aussi n'est que vanité, tourment de l'esprit.
17 Surveille tes pas quand tu vas à la Maison de Dieu ; approche-toi pour écouter plutôt que pour offrir le sacrifice des sots : ils ignorent le mal qu'ils font.

Psaume 77e
Dieu est miséricordieux.

34 Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient,
ils revenaient et se tournaient vers lui :

35 ils se souvenaient que Dieu est leur rocher,
et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur.

36 Mais de leur bouche ils le trompaient,
de leur langue ils lui mentaient.

37 Leur cœur n'était pas constant envers lui ;
ils n'étaient pas fidèles à son alliance.

38 Et lui, miséricordieux,
au lieu de détruire, il pardonnait ;
maintes fois, il retint sa colère
au lieu de réveiller sa violence.

39 Il se rappelait : ils ne sont que chair,
un souffle qui s'en va sans retour.

40 Que de fois au désert ils l'ont bravé,
offensé dans les solitudes !

41 De nouveau ils tentaient Dieu,
ils attristaient le Saint d'Israël.

42 Ils avaient oublié ce jour
où sa main les sauva de l'adversaire.

Chapitre 2
Vocation du prophète. Envoi vers Israël. Le livre.

01 Elle me dit : « Fils d'homme, tiens-toi debout, je vais te parler. »
02 À cette parole, l'esprit vint en moi et me fit tenir debout. J'écoutai celui qui me parlait.
03 Il me dit : « Fils d'homme, je t'envoie vers les fils d'Israël, vers une nation rebelle qui s'est révoltée contre moi. Jusqu'à ce jour, eux et leurs pères se sont soulevés contre moi.
04 Les fils ont le visage dur, et le cœur obstiné ; c'est à eux que je t'envoie. Tu leur diras : “Ainsi parle le Seigneur Dieu...”
05 Alors, qu'ils écoutent ou qu'ils n'écoutent pas – c'est une engeance de rebelles ! – ils sauront qu'il y a un prophète au milieu d'eux.
06 Et toi, fils d'homme, ne les crains pas, ne crains pas leurs paroles. Ils sont pour toi épines et ronces, tu es assis sur des scorpions. Ne crains pas leurs paroles ; devant eux ne t'effraie pas – c'est une engeance de rebelles !
07 Tu leur diras mes paroles, qu'ils écoutent ou qu'ils n'écoutent pas – c'est une engeance de rebelles !
08 Et toi, fils d'homme, écoute ce que je te dis. Ne sois pas rebelle comme cette engeance de rebelles. Ouvre la bouche, et mange ce que je te donne. »
09 Alors j'ai vu : une main tendue vers moi, tenant un livre en forme de rouleau.
10 Elle le déroula devant moi ; ce rouleau était écrit au-dedans et au-dehors, rempli de lamentations, plaintes et clameurs.

Chapitre 8a
La parabole du semeur.

01 Ensuite, il arriva que Jésus, passant à travers villes et villages, proclamait et annonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. Les Douze l'accompagnaient,
02 ainsi que des femmes qui avaient été guéries de maladies et d'esprits mauvais : Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons,
03 Jeanne, femme de Kouza, intendant d'Hérode, Suzanne, et beaucoup d'autres, qui les servaient en prenant sur leurs ressources.
04 Comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une parabole :
05 « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout.
06 Il en tomba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu'elle n'avait pas d'humidité.
07 Il en tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant avec elle, l'étouffèrent.
08 Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. » Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! »
09 Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.
10 Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n'ont que les paraboles. Ainsi, comme il est écrit : Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre.
11 Voici ce que signifie la parabole. La semence, c'est la parole de Dieu.
12 Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d'être sauvés.
13 Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu'ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n'ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de l'épreuve, ils abandonnent.
14 Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité.
15 Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance.
16 Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un vase ou ne la met sous le lit ; on la met sur le lampadaire pour que ceux qui entrent voient la lumière.
17 Car rien n'est caché qui ne doive paraître au grand jour ; rien n'est secret qui ne doive être connu et venir au grand jour.
18 Faites attention à la manière dont vous écoutez. Car à celui qui a, on donnera ; et à celui qui n'a pas, même ce qu'il croit avoir sera enlevé. »

Chapitre 11c
Félicitations et conseils face aux divisions.

17 Puisque j'en suis à vous faire des recommandations, je ne vous félicite pas pour vos réunions : elles vous font plus de mal que de bien.
18 Tout d'abord, quand votre Église se réunit, j'entends dire que, parmi vous, il existe des divisions, et je crois que c'est assez vrai,
19 car il faut bien qu'il y ait parmi vous des groupes qui s'opposent, afin qu'on reconnaisse ceux d'entre vous qui ont une valeur éprouvée.
20 Donc, lorsque vous vous réunissez tous ensemble, ce n'est plus le repas du Seigneur que vous prenez ;
21 en effet, chacun se précipite pour prendre son propre repas, et l'un reste affamé, tandis que l'autre a trop bu.
22 N'avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire ? Méprisez-vous l'Église de Dieu au point d'humilier ceux qui n'ont rien ? Que puis-je vous dire ? vous féliciter ? Non, pour cela je ne vous félicite pas !

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 23c
Suite de la Pentecôte. Le premier jour du septième mois.

19 Vous ferez aussi un sacrifice pour la faute avec un bouc, et un sacrifice de paix avec deux agneaux de l'année.
20 Le prêtre offrira ces deux agneaux, ainsi que le pain des prémices, avec le geste d'élévation devant le Seigneur. Ce sont des choses saintes pour le Seigneur, qui reviendront au prêtre.
21 En ce même jour, vous convoquerez les fils d'Israël ; ce sera pour vous une assemblée sainte, vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations, partout où vous habitez.
22 Lorsque vous moissonnerez vos terres, tu ne moissonneras pas jusqu'à la lisière du champ. Tu ne ramasseras pas les glanures de ta moisson : tu les laisseras au pauvre et à l'immigré. Je suis le Seigneur votre Dieu. »
23 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
24 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Le septième mois, le premier du mois, il y aura pour vous un sabbat solennel, jour de mémorial, d'ovations, avec assemblée sainte.
25 Vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage, et vous apporterez de la nourriture offerte pour le Seigneur. »

Chapitre 23
Dernières paroles de David.

01 Voici les dernières paroles de David : Oracle de David, fils de Jessé, oracle de l'homme hautement exalté, le messie du Dieu de Jacob, le charme des hymnes d'Israël.
02 L'Esprit du Seigneur parle par ma bouche, ses mots viennent sur ma langue.
03 Le Dieu d'Israël a parlé, le Rocher d'Israël m'a dit : « Le juste qui gouverne les hommes, celui qui les gouverne dans la crainte de Dieu,
04 il est comme la lumière du matin quand se lève le soleil par un matin sans nuages : à cet éclat, après la pluie, l'herbe sort de la terre. »
05 N'en est-il pas ainsi de ma maison avec Dieu ? Puisqu'il a établi pour moi une alliance éternelle, qui est ordonnée en tout et respectée, ne fera-t-il pas germer pour moi tout mon salut et tout mon désir ?
06 Mais les vauriens sont tous comme des épines que l'on évite : on ne les prend pas avec la main.
07 On ne les touche qu'avec une arme de fer ou un bois de lance. On y met le feu pour les brûler sur place.
08 Voici les noms des guerriers de David : Yosheb-ba-Shèbeth, un Tahkmonite, le chef des Trois : c'est lui qui brandit sa lance et frappa à mort huit cents hommes en une seule fois.
09 Après lui, Éléazar, fils de Dodo, fils d'un Ahohite, l'un des Trois Guerriers. Il était avec David lorsqu'ils défièrent les Philistins rassemblés pour les combattre. Alors que les hommes d'Israël se retiraient,
10 lui se dressa et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main, fatiguée, reste engourdie sur l'épée. Ce jour-là, le Seigneur remporta une grande victoire et la troupe revint derrière Éléazar, mais seulement pour dépouiller les morts.
11 Après lui, Shamma, fils d'Agué, le Hararite. Les Philistins s'étaient rassemblés à Lèhi. Il y avait là une parcelle de champ pleine de lentilles, et la troupe fuyait devant les Philistins.
12 Mais lui, se postant au milieu du champ qu'il dégagea, battit les Philistins. Ainsi le Seigneur remporta une grande victoire.
13 Trois guerriers, parmi l'élite des Trente, descendirent au temps de la moisson rejoindre David à la grotte d'Adoullam. Un corps de Philistins campait dans le Val des Refaïtes.
14 David était alors dans son refuge fortifié, et il y avait encore un poste de Philistins à Bethléem.
15 David exprima un désir : « Qui me fera boire de l'eau du puits qui est à la porte de Bethléem ? »
16 Les Trois Guerriers s'ouvrirent un passage à travers le camp des Philistins, tirèrent de l'eau du puits qui est à la porte de Bethléem, puis ils l'emportèrent pour l'offrir à David. Mais il refusa d'en boire et la répandit en libation devant le Seigneur,
17 en disant : « Que le Seigneur me garde de faire cela ! Boirais-je le sang des hommes qui sont allés là-bas en risquant leur vie ? » Il refusa donc de boire. Voilà ce que firent les Trois Guerriers.
18 Abishaï, frère de Joab, fils de Cerouya, était le chef des Trente : c'est lui qui brandit sa lance et frappa à mort trois cents hommes ; il se fit un nom parmi les Trente.
19 Certes, il fut honoré plus que les Trente et devint leur chef, mais il ne parvint pas au rang des Trois.
20 Benaya, fils d'un homme de valeur, Joad, fut prodigue en exploits. Il était originaire de Qabcéel. C'est lui qui frappa les deux Ariel de Moab, et c'est lui qui descendit tuer le lion dans la citerne, un jour de neige.
21 C'est lui aussi qui frappa un Égyptien, un homme de fière allure, qui avait en main une lance. Il descendit contre l'Égyptien avec un bâton, lui arracha la lance de la main et le tua avec sa propre lance.
22 Voilà ce qu'accomplit Benaya, fils de Joad, et il se fit un nom parmi les Trente Guerriers.
23 Il fut plus honoré que les Trente, mais ne parvint pas au rang des Trois. David le mit à la tête de sa garde personnelle.
24 Asahel, frère de Joab, faisait partie des Trente, ainsi que : Elhanane, fils de Dodo, de Bethléem,
25 Shamma de Harod, Eliqa de Harod,
26 Hèlès de Pèlèt, Ira, fils d'Iqqesh, de Teqoa,
27 Abiézer d'Anatoth, Mebounaï de Housha,
28 Salmone d'Ahoh, Mahraï de Netofa,
29 Héleb, fils de Baana, de Netofa, Ittaï, fils de Ribaï, de Guibéa des fils de Benjamin,
30 Benaya de Piréatone, Hiddaï des Torrents de Gaash,
31 Abi-Albone d'Araba, Azmaweth de Bahourim,
32 Élyahba de Shaalbone, les fils de Yashène, Jonathan,
33 Shamma de Harar, Ahiam, fils de Sharar, de Harar,
34 Élifèleth, fils d'Ahashbaï, fils du Maakatite, Éliam, fils d'Ahitofel de Guilo,
35 Hesraï de Carmel, Paaraï d'Arab,
36 Yiguéal, fils de Nathan, de Soba, Bani de Gad,
37 Cèleq d'Ammone, Naharaï de Beéroth, écuyer de Joab, un fils de Cerouya,
38 Ira de Yattir, Gareb de Yattir,
39 Ourias le Hittite. Au total : trente-sept.

Chapitre 5a
Règles de conduite.

01 Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, que ton cœur ne se hâte pas de parler à Dieu, car Dieu est au ciel, et toi, sur la terre. Donc, que tes paroles soient rares.
02 Trop de tracas fait délirer, trop de discours fait divaguer.
03 Quand tu fais à Dieu une promesse, ne tarde pas à l'accomplir. Dieu n'aime pas les insensés : ce que tu as promis, tiens-le.
04 Mieux vaut ne rien promettre que promettre sans tenir.
05 Évite les mots qui conduisent au péché et font dire devant le messager de Dieu : « C'est une erreur ! » Faudrait-il que Dieu s'irrite de tes propos et ruine le travail de tes mains ?
06 Quand foisonnent les délires et prolifèrent les paroles vaines, alors, crains Dieu.
07 Si tu vois, dans le pays, l'oppression du pauvre, le droit et la justice violés, ne t'étonne pas de tels agissements ; car un grand personnage est couvert par un plus grand, et ceux-là le sont par de plus grands encore.
08 Mais la terre profite à tous : le roi lui-même en dépend.

Psaume 77f
Rappels des plaies d'Égypte.

43 Par ses signes il frappa l'Égypte,
et le pays de Tanis par ses prodiges.

44 Il transforme en sang l'eau des fleuves et les ruisseaux,
pour qu'ils ne boivent pas.

45 Il leur envoie une vermine qui les ronge,
des grenouilles qui infestent tout.

46 Il livre les récoltes aux sauterelles
et le fruit de leur travail aux insectes.

47 Il ravage leurs vignes par les grêlons
et leurs figuiers par le gel.

48 Il abandonne le bétail à la grêle
et les troupeaux à la foudre.

49 Il lâche sur eux le feu de sa colère,
indignation, fureur, effroi, *
il envoie des anges de malheur.

50 Il ouvre la route à sa colère,
il abandonne leur âme à la mort, *
et livre leur vie à la peste.

51 Il frappe tous les fils aînés de l'Égypte,
sous les tentes de Cham, la fleur de sa race.

Chapitre 3a
Le prophète mange le rouleau avant d'être emmené auprès des éxilés.

01 Le Seigneur me dit : « Fils d'homme, ce qui est devant toi, mange-le, mange ce rouleau ! Puis, va ! Parle à la maison d'Israël. »
02 J'ouvris la bouche, il me fit manger le rouleau
03 et il me dit : « Fils d'homme, remplis ton ventre, rassasie tes entrailles avec ce rouleau que je te donne. » Je le mangeai, et dans ma bouche il fut doux comme du miel.
04 Il me dit alors : « Debout, fils d'homme ! Va vers la maison d'Israël, et dis-lui mes paroles.
05 Ce n'est pas à un peuple au parler obscur et à la langue difficile que tu es envoyé, c'est à la maison d'Israël.
06 Ce n'est pas à des peuples nombreux, au parler obscur et à la langue difficile, dont tu ne comprendrais pas les paroles, que tu es envoyé – si je t'envoyais vers eux, ils t'écouteraient !
07 Mais la maison d'Israël ne voudra pas t'écouter, parce qu'ils ne veulent pas m'écouter. La maison d'Israël tout entière a le front endurci et le cœur obstiné.
08 Et voici que je rends ton visage aussi dur que leur visage, ton front aussi dur que leur front.
09 Comme un diamant plus dur que le roc, ainsi je rends ton front. Ne les crains pas, devant eux ne t'effraie pas – c'est une engeance de rebelles ! »
10 Puis il me dit : « Fils d'homme, toutes les paroles que je te dirai, reçois-les dans ton cœur, écoute de toutes tes oreilles.
11 Va, rends-toi vers les exilés, vers les fils de ton peuple, et tu leur parleras. Qu'ils écoutent ou qu'ils n'écoutent pas, tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu. »
12 Alors l'esprit me souleva et j'entendis derrière moi le bruit d'une grande clameur : « Bénie soit la gloire du Seigneur depuis son lieu ! »
13 Puis j'entendis le bruit que faisaient les ailes des Vivants, battant l'une contre l'autre, et le bruit des roues à côté d'eux, et le bruit d'une grande clameur.
14 Alors l'esprit me souleva, il me saisit ; j'allais, plein d'amertume et l'esprit enfiévré ; la main du Seigneur pesait durement sur moi.
15 J'arrivai à Tel-Aviv chez les exilés, chez ceux qui résident près du fleuve Kebar. J'y restai sept jours, frappé de stupeur, au milieu d'eux.

Chapitre 8b
La mère et les frères de Jésus. La tempête sur le lac.
Exorcisme d'un homme possédé par plusieurs démons.

19 La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne pouvaient pas arriver jusqu'à lui à cause de la foule.
20 On le lui fit savoir : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui veulent te voir. »
21 Il leur répondit : « Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique. »
22 Un jour, Jésus monta dans une barque avec ses disciples et il leur dit : « Passons sur l'autre rive du lac. » Et ils gagnèrent le large.
23 Pendant qu'ils naviguaient, Jésus s'endormit. Une tempête s'abattit sur le lac. Ils étaient submergés et en grand péril.
24 Les disciples s'approchèrent et le réveillèrent en disant : « Maître, maître ! Nous sommes perdus ! » Et lui, se réveillant, menaça le vent et les flots agités. Ils s'apaisèrent et le calme se fit.
25 Alors Jésus leur dit : « Où est votre foi ? » Remplis de crainte, ils furent saisis d'étonnement et se disaient entre eux : « Qui est-il donc, celui-ci, pour qu'il commande même aux vents et aux flots, et que ceux-ci lui obéissent ? »
26 Ils abordèrent au pays des Géraséniens, qui est en face de la Galilée.
27 Comme Jésus descendait à terre, un homme de la ville, qui était possédé par des démons, vint à sa rencontre. Depuis assez longtemps il ne mettait pas de vêtement et n'habitait pas dans une maison, mais dans les tombeaux.
28 Voyant Jésus, il poussa des cris, tomba à ses pieds et dit d'une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t'en prie, ne me tourmente pas. »
29 En effet, Jésus commandait à l'esprit impur de sortir de cet homme, car l'esprit s'était emparé de lui bien des fois. On le gardait alors lié par des chaînes, avec des entraves aux pieds, mais il rompait ses liens et le démon l'entraînait vers les endroits déserts.
30 Jésus lui demanda : « Quel est ton nom ? » Il répondit : « Légion ». En effet, beaucoup de démons étaient entrés en lui.
31 Et ces démons suppliaient Jésus de ne pas leur ordonner de s'en aller dans l'abîme.
32 Or, il y avait là un troupeau de porcs assez important qui cherchait sa nourriture sur la colline. Les démons supplièrent Jésus de leur permettre d'entrer dans ces porcs, et il le leur permit.
33 Ils sortirent de l'homme et ils entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans le lac et s'y noya.
34 Voyant ce qui s'était passé, les gardiens du troupeau prirent la fuite ; ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne,
35 et les gens sortirent pour voir ce qui s'était passé. Arrivés auprès de Jésus, ils trouvèrent l'homme que les démons avaient quitté ; il était assis, habillé, et revenu à la raison, aux pieds de Jésus. Et ils furent saisis de crainte.
36 Ceux qui avaient vu leur rapportèrent comment le possédé avait été sauvé.
37 Alors toute la population du territoire des Géraséniens demanda à Jésus de partir de chez eux, parce qu'ils étaient en proie à une grande crainte. Jésus remonta dans la barque et s'en retourna.
38 L'homme que les démons avaient quitté lui demandait de pouvoir être avec lui. Mais Jésus le renvoya en disant :
39 « Retourne chez toi et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi. » Alors cet homme partit proclamer dans la ville entière tout ce que Jésus avait fait pour lui.

Chapitre 11d
Rappel de l'unité de la Sainte Cène.

23 J'ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l'ai transmis : la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain,
24 puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. »
25 Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. »
26 Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.
27 Et celui qui aura mangé le pain ou bu la coupe du Seigneur d'une manière indigne devra répondre du corps et du sang du Seigneur.
28 On doit donc s'examiner soi-même avant de manger de ce pain et de boire à cette coupe.
29 Celui qui mange et qui boit mange et boit son propre jugement s'il ne discerne pas le corps du Seigneur.
30 C'est pour cela qu'il y a chez vous beaucoup de malades et d'infirmes et qu'un certain nombre sont endormis dans la mort.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 23d
Les jours d'expiation.

26 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
27 « C'est le dixième jour du septième mois qui sera le jour du Grand Pardon. Vous tiendrez une assemblée sainte, vous ferez pénitence, et vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur.
28 En ce jour même, vous ne ferez aucun travail, car c'est jour de Grand Pardon où l'on accomplit sur vous le rite d'expiation devant le Seigneur votre Dieu.
29 Quiconque ne fera pas pénitence ce jour-là sera retranché de son peuple ;
30 quiconque fera quelque travail ce jour-là, je le supprimerai du milieu de son peuple.
31 Vous ne ferez aucun travail. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations, partout où que vous habitez.
32 Ce sera pour vous un sabbat, un sabbat solennel : vous ferez pénitence. Le neuvième jour du mois, depuis le soir jusqu'au soir suivant, vous observerez le repos sabbatique. »

Chapitre 24
La faute du dénombrement de David. Choix du châtiment.
Achat de l'aire d'Arauna et construction d'un autel.

01 La colère du Seigneur s'enflamma de nouveau contre Israël. Le Seigneur incita David à nuire au peuple. Il lui dit : « Va, dénombre Israël et Juda ! »
02 Le roi dit à Joab, le chef de l'armée, qui était près de lui : « Parcourez toutes les tribus d'Israël, de Dane à Bershéba, et faites le recensement du peuple, afin que je connaisse le chiffre de la population. »
03 Joab dit au roi : « Que le Seigneur ton Dieu accroisse le peuple au centuple, et que mon seigneur le roi le voie de ses yeux ! Mais pourquoi mon seigneur le roi veut-il une chose pareille ? »
04 Néanmoins, l'ordre du roi s'imposa à Joab et aux chefs de l'armée. Ils sortirent de chez le roi pour faire le recensement du peuple d'Israël.
05 Ils passèrent le Jourdain et campèrent à Aroër, au sud de la ville qui est au milieu de la vallée, dans le territoire de Gad, puis partirent vers Yazèr.
06 Ils arrivèrent en Galaad et dans le pays d'en bas à Hodshi. Ils poursuivirent jusqu'à Dane-Yaân et jusqu'aux alentours de Sidon.
07 Ils entrèrent dans la ville forte de Tyr et dans toutes les villes des Hivvites et des Cananéens. Puis, ils partirent pour le Néguev de Juda, vers Bershéba.
08 Ils parcoururent ainsi tout le pays et rentrèrent à Jérusalem au bout de neuf mois et vingt jours.
09 Joab donna au roi les chiffres du recensement : Israël comptait huit cent mille hommes capables de combattre, et Juda cinq cent mille hommes.
10 Mais après cela, le cœur de David lui battit d'avoir recensé le peuple, et il dit au Seigneur : « C'est un grand péché que j'ai commis ! Maintenant, Seigneur, daigne passer sur la faute de ton serviteur, car je me suis vraiment conduit comme un insensé ! »
11 Le lendemain matin, David se leva. Or la parole du Seigneur avait été adressée au prophète Gad, le voyant attaché à David :
12 « Va dire à David : Ainsi parle le Seigneur : Je vais te présenter trois châtiments ; choisis l'un d'entre eux, et je te l'infligerai. »
13 Gad se rendit alors chez David et lui transmit ce message : « Préfères-tu qu'il y ait la famine dans ton pays pendant sept ans ? Ou bien fuir devant tes adversaires lancés à ta poursuite, pendant trois mois ? Ou bien la peste dans ton pays pendant trois jours ? Réfléchis donc, et vois ce que je dois répondre à celui qui m'a envoyé. »
14 David répondit au prophète Gad : « Je suis dans une grande angoisse… Eh bien ! tombons plutôt entre les mains du Seigneur, car sa compassion est grande, mais que je ne tombe pas entre les mains des hommes ! »
15 Le Seigneur envoya donc la peste en Israël dès le lendemain jusqu'à la fin des trois jours. Depuis Dane jusqu'à Bershéba, il mourut soixante-dix mille hommes.
16 Mais lorsque l'ange du Seigneur étendit la main vers Jérusalem pour l'exterminer, le Seigneur renonça à ce mal, et il dit à l'ange exterminateur : « Assez ! Maintenant, retire ta main. » L'ange du Seigneur se trouvait alors près de l'aire à grain d'Arauna le Jébuséen.
17 David, en voyant l'ange frapper le peuple, avait dit au Seigneur : « C'est moi qui ai péché, c'est moi qui suis coupable ; mais ceux-là, le troupeau, qu'ont-ils fait ? Que ta main s'appesantisse donc sur moi et sur la maison de mon père ! »
18 Ce jour-là, Gad alla trouver David et lui dit : « Monte, élève un autel au Seigneur sur l'aire d'Arauna le Jébuséen ! »
19 David monta donc suivant la parole de Gad, comme le Seigneur l'avait ordonné.
20 Arauna regarda et aperçut le roi et ses serviteurs qui se dirigeaient vers lui. Il sortit et se prosterna, face contre terre, devant le roi.
21 Arauna demanda alors : « Pourquoi mon seigneur le roi vient-il chez son serviteur ? » David lui répondit : « Pour acheter ton aire à grain, afin d'y bâtir un autel. Et le fléau s'écartera du peuple. »
22 Arauna dit à David : « Que mon seigneur le roi prenne et offre en holocauste ce qui lui semblera bon : voici les bœufs pour l'holocauste et, pour le bois du feu, les traîneaux à battre le grain et les pièces de l'attelage.
23 Ô roi, tout cela, Arauna te le donne. » Puis il ajouta : « Que le Seigneur ton Dieu agrée ton sacrifice ! »
24 Mais le roi dit à Arauna : « Non ! je veux te l'acheter et t'en payer le prix : je n'offrirai pas au Seigneur mon Dieu des holocaustes qui ne me coûteraient rien ! » David acheta donc l'aire et les bœufs pour cinquante pièces d'argent.
25 Là, il bâtit un autel pour le Seigneur, puis il offrit des holocaustes et des sacrifices de paix. Le Seigneur redevint favorable au pays, et le fléau s'écarta d'Israël.
FIN

Chapitre 5b
La richesse de l'esprit.

09 Qui aime l'argent n'a jamais assez d'argent, et qui aime l'abondance ne récolte rien. Cela aussi n'est que vanité.
10 Plus il y a de richesses, plus il y a de profiteurs. Que va en retirer celui qui les possède, sinon un spectacle pour ses yeux ?
11 Le travailleur dormira en paix, qu'il ait peu ou beaucoup à manger, alors que, rassasié, le riche ne parvient pas à dormir.
12 Voici un triste cas que j'ai vu sous le soleil : une fortune amassée pour le malheur de son maître.
13 Il perd son avoir dans une mauvaise affaire, et quand lui naît un fils, celui-ci n'a rien en main.
14 Sorti nu du sein de sa mère, il s'en ira comme il est venu. Il n'emportera rien de son travail, rien que sa main puisse tenir.
15 C'est aussi une triste chose qu'il s'en aille comme il était venu. Qu'a-t-il gagné en peinant pour du vent ?
16 Il ronge ses jours dans le noir, la tristesse profonde, la souffrance et l'irritation.
17 Voilà donc ce que moi j'ai vu : c'est chose belle et bonne, pour quelqu'un, de manger et de boire, de trouver son bonheur dans toute la peine qu'il se donne sous le soleil pendant les jours que Dieu lui accorde. Telle est la part qui lui revient.
18 Si Dieu donne à quelqu'un biens et richesses avec pouvoir d'en profiter, d'en prendre sa part et de jouir ainsi de son travail, c'est là un don de Dieu.
19 Il ne s'inquiète guère pour sa vie tant que Dieu emplit de joie son cœur.

Psaume 77g
Le Seigneur est berger.

52 Tel un berger, il conduit son peuple,
il pousse au désert son troupeau.

53 Il les guide et les défend, il les rassure ;
leurs ennemis sont engloutis par la mer.

54 Il les fait entrer dans son domaine sacré,
la montagne acquise par sa main.

55 Il chasse des nations devant eux,
il délimite leurs parts d'héritage *
et il installe sous leurs tentes les tribus d'Israël.

56 Mais ils bravaient, ils tentaient le Dieu Très-Haut,
ils refusaient d'observer ses lois ;

57 ils déviaient comme leurs pères,
ils désertaient, trahissaient comme un arc infidèle.

58 Leurs hauts lieux le provoquaient,
leurs idoles excitaient sa jalousie.

Chapitre 3b
Annonce de la ruine de Jérusalem et de la captivité.

16 Au bout des sept jours, la parole du Seigneur me fut adressée :
17 « Fils d'homme, je fais de toi un guetteur pour la maison d'Israël. Lorsque tu entendras une parole de ma bouche, tu les avertiras de ma part.
18 Si je dis au méchant : “Tu vas mourir”, et que tu ne l'avertis pas, si tu ne lui dis pas d'abandonner sa conduite mauvaise afin qu'il vive, lui, le méchant, mourra de son péché, mais à toi, je demanderai compte de son sang.
19 Au contraire, si tu avertis le méchant, et qu'il ne se détourne pas de sa méchanceté et de sa conduite mauvaise, lui mourra de son péché, mais toi, tu auras sauvé ta vie.
20 Si le juste se détourne de sa justice et fait le mal, je le ferai trébucher : il mourra. Parce que tu ne l'auras pas averti, il mourra de son péché, et l'on ne se souviendra plus de la justice qu'il avait pratiquée ; mais à toi je demanderai compte de son sang.
21 Au contraire, si tu avertis le juste de ne pas pécher, et qu'en effet il ne pèche pas, c'est certain, il vivra parce qu'il aura été averti, et toi, tu auras sauvé ta vie. »
22 La main du Seigneur se posa sur moi. Il me dit : « Lève-toi, sors dans la vallée ; là, je te parlerai. »
23 Je me levai et je sortis dans la vallée ; voici que la gloire du Seigneur se tenait là, pareille à la gloire que j'avais vue au bord du fleuve Kebar, et je tombai face contre terre.
24 Alors l'esprit vint en moi, il me fit tenir debout. Il me parla et me dit : « Va t'enfermer dans ta maison.
25 Fils d'homme, voici qu'on va te mettre des liens, des gens te ligoteront, et tu ne pourras plus sortir au milieu d'eux.
26 Je ferai coller ta langue à ton palais ; tu seras muet ; tu ne seras plus pour eux l'homme qui leur fait des reproches – c'est une engeance de rebelles !
27 Mais lorsque je te parlerai, j'ouvrirai ta bouche, et tu leur diras : “Ainsi parle le Seigneur Dieu. Celui qui écoute, qu'il écoute ; celui qui n'écoute pas, qu'il n'écoute pas. C'est une engeance de rebelles !”

Chapitre 8c
Le chef de synagogue Jaïre. La femme aux pertes de sang.
Jésus ressuscite la fille de Jaïre.

Quand Jésus revint en Galilée, il fut accueilli par la foule, car tous l'attendaient.
41 Et voici qu'arriva un homme du nom de Jaïre ; c'était le chef de la synagogue. Tombant aux pieds de Jésus, il le suppliait de venir dans sa maison,
42 parce qu'il avait une fille unique, d'environ douze ans, qui se mourait. Et tandis que Jésus s'y rendait, les foules le pressaient au point de l'étouffer.
43 Or, une femme qui avait des pertes de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tous ses biens chez les médecins sans que personne n'ait pu la guérir,
44 s'approcha de lui par-derrière et toucha la frange de son vêtement. À l'instant même, sa perte de sang s'arrêta.
45 Mais Jésus dit : « Qui m'a touché ? » Comme ils s'en défendaient tous, Pierre lui dit : « Maître, les foules te bousculent et t'écrasent. »
46 Mais Jésus reprit : « Quelqu'un m'a touché, car j'ai reconnu qu'une force était sortie de moi. »
47 La femme, se voyant découverte, vint, toute tremblante, se jeter à ses pieds ; elle raconta devant tout le peuple pourquoi elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie à l'instant même.
48 Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix. »
49 Comme il parlait encore, quelqu'un arrive de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, pour dire à celui-ci : « Ta fille est morte. Ne dérange plus le maître. »
50 Jésus, qui avait entendu, lui déclara : « Ne crains pas. Crois seulement, et elle sera sauvée. »
51 En arrivant à la maison, il ne laissa personne entrer avec lui, sauf Pierre, Jean et Jacques, ainsi que le père de l'enfant et sa mère.
52 Tous la pleuraient en se frappant la poitrine. Mais Jésus dit : « Ne pleurez pas ; elle n'est pas morte : elle dort. »
53 Mais on se moquait de lui, sachant qu'elle venait de mourir.
54 Alors il lui saisit la main et dit d'une voix forte : « Mon enfant, éveille-toi ! »
55 L'esprit lui revint et, à l'instant même, elle se leva. Alors Jésus ordonna de lui donner à manger.
56 Ses parents furent frappés de stupeur ; quant à Jésus, il leur commanda de ne dire à personne ce qui était arrivé.

Chapitre 11e
Être jugé par le Seigneur et non pas le monde.

31 Si nous avions du discernement envers nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.
32 Mais lorsque nous sommes jugés par le Seigneur, c'est une correction que nous recevons, afin de ne pas être condamnés avec le monde.
33 Ainsi donc, mes frères, quand vous vous réunissez pour ce repas, attendez-vous les uns les autres ;
34 si quelqu'un a faim, qu'il mange à la maison, pour que vos réunions ne vous attirent pas le jugement du Seigneur. Quant au reste, je le réglerai quand je viendrai.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 23d
Fête des Tentes et fête de clotûre.

33 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
34 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : À partir du quinzième jour de ce septième mois, ce sera pendant sept jours la fête des Tentes en l'honneur du Seigneur.
35 Le premier jour, celui de l'assemblée sainte, vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage.
36 Pendant sept jours, vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur. Le huitième jour, vous tiendrez une assemblée sainte, vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur : ce sera la clôture de la fête. Vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage.
37 Telles sont les solennités du Seigneur, les assemblées saintes auxquelles vous convoquerez les fils d'Israël, afin de présenter de la nourriture offerte pour le Seigneur, un holocauste et une offrande, un sacrifice et des libations, selon le rite propre à chaque jour,
38 outre les sabbats du Seigneur, et sans compter les dons, tous les vœux et toutes les offrandes volontaires, que vous ferez au Seigneur.
39 Donc, le quinzième jour du septième mois, lorsque vous aurez récolté les produits du pays, vous irez en pèlerinage fêter le Seigneur pendant sept jours. Le premier jour sera un sabbat solennel, et le huitième jour également.
40 Le premier jour, vous prendrez des fruits d'un arbre magnifique, des rameaux de palmier, des branches d'arbres touffus et de saules des torrents, et vous vous réjouirez pendant sept jours en présence du Seigneur votre Dieu.
41 Vous irez en pèlerinage fêter le Seigneur chaque année pendant sept jours. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations. C'est au septième mois que vous ferez cette fête.
42 Vous habiterez sept jours dans des huttes. Tous les israélites de souche habiteront dans des huttes,
43 afin que toutes vos générations sachent que j'ai fait habiter les fils d'Israël dans des huttes quand je les ai fait sortir du pays d'Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu. »
44 C'est ainsi que Moïse parla aux fils d'Israël des solennités du Seigneur.

Chapitre 1a
La vieillesse de David. Conspiration d'Adonias.

01 LE ROI DAVID était vieux, avancé en âge ; on le couvrait de vêtements, et cela ne le réchauffait pas.
02 Ses serviteurs lui dirent : « Que l'on cherche pour mon seigneur le roi une jeune fille, une vierge. Elle se tiendra devant le roi et prendra soin de lui. Elle se couchera tout contre toi, et cela tiendra chaud à mon seigneur le roi. »
03 On chercha une belle jeune fille dans tout le territoire d'Israël. On trouva Abishag la Sunamite, et on la fit venir chez le roi.
04 La jeune fille était vraiment très belle ; elle prit soin du roi et fut à son service, mais le roi ne s'unit pas à elle.
05 Or, Adonias, fils de Hagguith, cherchait à s'élever. Il disait : « C'est moi qui régnerai ». Il se fit préparer un char, des cavaliers, ainsi que cinquante hommes pour courir devant lui.
06 De sa vie, jamais son père ne l'avait attristé en disant : « Pourquoi as-tu agi ainsi ? » De plus, il avait très belle apparence. C'est lui que sa mère avait enfanté après Absalom.
07 Il entra en pourparlers avec Joab, fils de Cerouya, et le prêtre Abiatar : tous deux se rangèrent à la suite d'Adonias.
08 Mais ni le prêtre Sadoc, ni Benaya, fils de Joad, ni le prophète Nathan, ni Shiméï et Réhi, ni les Braves de David ne furent avec Adonias.
09 Adonias offrit en sacrifice des moutons, des bœufs et des veaux gras près de la « Pierre-Qui-Glisse », qui se trouve à côté de la source du Foulon. Il invita tous ses frères, les fils du roi, et tous les hommes de Juda qui étaient au service du roi.
10 Mais le prophète Nathan, Benaya, les Braves et Salomon son frère, il ne les invita pas.
11 Nathan dit à Bethsabée, la mère de Salomon : « N'as-tu pas appris qui est devenu roi ? Adonias, fils de Hagguith ! Et notre seigneur David ne le sait pas !
12 Maintenant, va : laisse-moi te donner un conseil, ainsi tu préserveras ta vie et celle de ton fils Salomon !
13 Va, entre chez le roi David et dis-lui : “N'est-ce pas toi, mon seigneur le roi, qui l'as juré à ta servante : Oui, Salomon ton fils régnera après moi et c'est lui qui s'assiéra sur mon trône ? Pourquoi donc Adonias est-il devenu roi ?”
14 Tandis que tu seras là en train de parler avec le roi, moi-même, j'entrerai après toi et je confirmerai tes paroles. »
15 Et Bethsabée entra chez le roi, jusque dans sa chambre. Le roi était très vieux, et Abishag la Sunamite accomplissait son service auprès du roi.
16 Bethsabée se mit à genoux et se prosterna devant le roi. Le roi lui demanda : « Que désires-tu ? »
17 Elle lui répondit : « Mon seigneur, c'est toi qui as juré à ta servante, par le Seigneur ton Dieu : “Oui, Salomon ton fils régnera après moi : et c'est lui qui s'assiéra sur mon trône.”
18 Or, maintenant voici qu'Adonias est devenu roi ! Cependant, mon seigneur le roi, tu n'en sais rien.
19 Il a offert en sacrifice des taureaux, des veaux gras, des moutons en grand nombre. Il a invité tous les fils du roi, ainsi que le prêtre Abiatar, et Joab, le chef de l'armée. Mais Salomon, ton serviteur, il ne l'a pas invité.
20 Mon seigneur le roi, c'est sur toi que tout Israël a les yeux fixés, pour que tu leur annonces qui s'assiéra sur le trône de mon seigneur le roi, après lui !
21 Lorsque mon seigneur le roi reposera avec ses pères, que deviendrons-nous, moi et mon fils Salomon ? Des coupables ! »
22 Tandis qu'elle parlait avec le roi, voici que Nathan, le prophète, entra.

Chapitre 6a
Comprendre le secret de la joie.

01 Il est un autre mal que j'ai vu sous le soleil, un grand mal pour la race humaine.
02 Voilà un homme auquel Dieu a donné d'être riche, nanti, considéré : rien ne lui manque de tout ce qu'il souhaite. Mais Dieu ne lui a pas laissé le temps d'en profiter : un autre, un étranger, en profite. Cela aussi n'est que vanité, mal cruel.
03 Un homme peut avoir eu une centaine d'enfants et avoir vécu de longues années : aussi nombreux qu'aient été les jours de sa vie, s'il n'a pas été heureux et comblé, s'il n'a même pas eu de sépulture, je dis que l'avorton a plus de chance ;
04 lui qui est venu dans la vanité, il a passé comme une ombre ; son nom reste enfoui dans les ténèbres ;
05 il n'a même pas vu le soleil, il ne l'a pas connu ; il est plus tranquille que l'autre.
06 Même si un homme devait vivre deux fois mille ans, sans connaître le bonheur, tout ne va-t-il pas au même lieu ?

Psaume 77h
Dieu écarte Israël.

59 Dieu a entendu, il s'emporte,
il écarte tout à fait Israël ;

60 il quitte la demeure de Silo,
la tente qu'il avait dressée chez les hommes ;

61 il laisse capturer sa gloire,
et sa puissance par des mains ennemies.

62 Il livre son peuple à l'épée,
contre son héritage, il s'emporte :

63 le feu a dévoré les jeunes gens,
les jeunes filles n'ont pas connu la joie des noces ;

64 les prêtres sont tombés sous l'épée,
les veuves n'ont pas chanté leur lamentation.

65 Le Seigneur, tel un dormeur qui s'éveille,
tel un guerrier que le vin ragaillardit,

66 frappe l'ennemi à revers
et le livre pour toujours à la honte.

67 Il écarte la maison de Joseph,
ne choisit pas la tribu d'Éphraïm.

68 Il choisit la tribu de Juda,
la montagne de Sion, qu'il aime.

69 Il a bâti comme le ciel son temple ;
comme la terre, il l'a fondé pour toujours.

70 Il choisit David son serviteur ;
il le prend dans les parcs à moutons ;

71 il l'appelle à quitter ses brebis *
pour en faire le berger de Jacob,
son peuple, d'Israël, son héritage.

72 Berger au cœur intègre,
sa main prudente les conduit.

Chapitre 4
Annonce du siège de Jérusalem et de l'exil.

01 Et toi, fils d'homme, prends une brique, mets-la devant toi, et grave dessus une ville, Jérusalem.
02 Mets le siège devant la ville : bâtis contre elle des retranchements, élève un remblai, installe des camps et place des béliers tout autour.
03 Prends alors une plaque de fer, et mets-la, telle une muraille de fer, entre toi et la ville. Puis dirige ton regard vers elle. Elle sera assiégée : tu auras mis le siège devant elle. C'est un signe pour la maison d'Israël.
04 Couche-toi sur le côté gauche et prends sur toi la faute de la maison d'Israël. Autant de jours que tu seras couché, tu porteras leur faute.
05 Et moi, je t'impose un nombre de jours égal au nombre des années de leur faute ; pendant 390 jours, tu porteras la faute de la maison d'Israël.
06 Quand ces jours seront achevés, tu te coucheras de nouveau mais sur le côté droit, et tu porteras la faute de la maison de Juda durant quarante jours. Je te fixe un jour par année.
07 Vers Jérusalem assiégée, tu dirigeras ton regard et ton bras dégagé ; tu prophétiseras contre elle.
08 Voici que je te mets des liens ; tu ne te retourneras pas d'un côté sur l'autre, jusqu'à ce que tu aies achevé les jours où tu fais le siège.
09 Prends du blé, de l'orge, des fèves, des lentilles, du millet et de l'épeautre : mets-les dans un même récipient ; tu t'en feras du pain. Tu en mangeras pendant les jours où tu seras couché sur le côté, soit 390 jours.
10 Ce sera la nourriture que tu mangeras ; tu en pèseras des rations de vingt sicles par jour ; tu les mangeras à intervalles réguliers.
11 L'eau que tu boiras te sera mesurée : tu en boiras un sixième de hine à intervalles réguliers.
12 Tu mangeras une galette d'orge ; tu la feras cuire sur des excréments humains, devant leurs yeux. »
13 Et le Seigneur dit : « C'est ainsi que les fils d'Israël mangeront leur pain impur, parmi les nations où je les disperserai. »
14 Je répondis : « Ah ! Seigneur mon Dieu, jamais je n'ai été impur ! Depuis mon enfance jusqu'à aujourd'hui, jamais je n'ai mangé d'animal crevé ou déchiré ; aucune viande immonde n'est jamais entrée dans ma bouche. »
15 Il me dit : « Eh bien ! je t'accorde de la bouse de vache, au lieu d'excréments humains ; tu cuiras ton pain dessus. »
16 Puis il me dit : « Fils d'homme, voici que je vais supprimer dans Jérusalem les réserves de pain : ils mangeront dans l'angoisse un pain rationné, ils boiront avec épouvante de l'eau mesurée.
17 Ainsi, le pain et l'eau manquant, les uns et les autres seront frappés d'épouvante ; ils pourriront dans leur péché.

Chapitre 9a
Envoi des douze en mission.
Première multiplication des pains.

01 Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ;
02 il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
03 Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n'ayez pas chacun une tunique de rechange.
04 Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c'est de là que vous repartirez.
05 Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux. »
06 Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
07 Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait et il ne savait que penser. En effet, certains disaient que Jean le Baptiste était ressuscité d'entre les morts.
08 D'autres disaient : « C'est le prophète Élie qui est apparu. » D'autres encore : « C'est un prophète d'autrefois qui est ressuscité. »
09 Quant à Hérode, il disait : « Jean, je l'ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j'entends dire de telles choses ? » Et il cherchait à le voir.
10 Quand les Apôtres revinrent, ils racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Alors Jésus, les prenant avec lui, partit à l'écart, vers une ville appelée Bethsaïde.
11 Les foules s'en aperçurent et le suivirent. Il leur fit bon accueil ; il leur parlait du règne de Dieu et guérissait ceux qui en avaient besoin.
12 Le jour commençait à baisser. Alors les Douze s'approchèrent de lui et lui dirent : « Renvoie cette foule : qu'ils aillent dans les villages et les campagnes des environs afin d'y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit désert. »
13 Mais il leur dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Ils répondirent : « Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-être d'aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. »
14 Il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples : « Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. »
15 Ils exécutèrent cette demande et firent asseoir tout le monde.
16 Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction sur eux, les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils les distribuent à la foule.
17 Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés ; puis on ramassa les morceaux qui leur restaient : cela faisait douze paniers.

Chapitre 12a
Les dons spirituels.

01 Frères, au sujet des dons spirituels, je ne veux pas vous laisser dans l'ignorance.
02 Vous le savez bien : quand vous étiez païens, vous étiez entraînés sans contrôle vers les idoles muettes.
03 C'est pourquoi je vous le rappelle : Si quelqu'un parle sous l'action de l'Esprit de Dieu, il ne dira jamais : « Jésus est anathème » ; et personne n'est capable de dire : « Jésus est Seigneur » sinon dans l'Esprit Saint.
04 Les dons de la grâce sont variés, mais c'est le même Esprit.
05 Les services sont variés, mais c'est le même Seigneur.
06 Les activités sont variées, mais c'est le même Dieu qui agit en tout et en tous.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 24a
Soins à donner aux lampes et aux pains d'offrande.

01 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
02 « Ordonne aux fils d'Israël de te procurer, pour le luminaire, de l'huile d'olive, limpide et vierge, afin que monte perpétuellement la flamme d'une lampe.
03 C'est devant le rideau qui abrite le Témoignage, à l'intérieur de la tente de la Rencontre, qu'Aaron disposera cette lampe, pour qu'elle soit perpétuellement du soir au matin devant le Seigneur. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations.
04 Aaron disposera les lampes sur le chandelier d'or pur, devant le Seigneur, et cela perpétuellement.
05 Tu prendras de la fleur de farine, et tu en feras cuire douze gâteaux, chacun de deux dixièmes d'épha.
06 Puis tu les placeras en deux rangées de six sur la table d'or pur qui est devant le Seigneur.
07 Sur chaque rangée, tu déposeras de l'encens pur. Ce sera un aliment apporté en témoignage, une nourriture offerte pour le Seigneur.
08 Chaque jour de sabbat, on les disposera devant le Seigneur perpétuellement, de la part des fils d'Israël : c'est une alliance perpétuelle.
09 Ils seront pour Aaron et ses fils, qui les mangeront en un lieu saint : ils sont pour eux une part très sainte de la nourriture offerte pour le Seigneur. C'est un décret perpétuel.

Chapitre 1b
Intervention de Nathan et Bethsabée. David agit.
Onction de Salomon.

23 On annonça au roi : « Voici Nathan, le prophète ! » Il entra chez le roi et se prosterna devant lui, visage contre terre.
24 Nathan prit la parole : « Mon seigneur le roi, tu as donc décrété : “Adonias régnera après moi ; c'est lui qui s'assiéra sur mon trône” !
25 Car il est descendu aujourd'hui, et il a offert en sacrifice des taureaux, des veaux gras, des moutons en grand nombre. Il a invité tous les fils du roi, les chefs de l'armée, et le prêtre Abiatar. Ils sont en train de boire et de manger en sa présence, et ils disent : “Vive le roi Adonias !”
26 Mais moi, ton serviteur, le prêtre Sadoc, Benaya, fils de Joad, et Salomon ton serviteur, il ne nous a pas invités.
27 Est-ce bien de mon seigneur le roi que provient cette affaire ? Pourtant tu n'as pas fait savoir à tes serviteurs qui doit s'asseoir sur le trône de mon seigneur le roi après lui ? »
28 Le roi David répondit alors : « Appelez-moi Bethsabée ! » Elle entra donc chez le roi et se tint debout devant lui.
29 Et le roi fit ce serment : « Par le Seigneur qui est vivant, lui qui a racheté mon âme de toute angoisse,
30 oui, je l'ai juré par le Seigneur Dieu d'Israël : Salomon ton fils régnera après moi, et c'est lui qui s'assiéra sur mon trône à ma place. Cela, je le ferai aujourd'hui même ! »
31 Bethsabée se mit à genoux, visage contre terre, et se prosterna devant le roi. Elle dit : « Que vive mon seigneur le roi David à jamais ! »
32 Le roi David reprit : « Appelez-moi le prêtre Sadoc, le prophète Nathan, et Benaya, fils de Joad ». Ils entrèrent chez le roi.
33 Et le roi leur dit : « Prenez avec vous les serviteurs de votre maître. Vous placerez mon fils Salomon sur ma propre mule, et vous le ferez descendre à Guihone.
34 Là, le prêtre Sadoc et le prophète Nathan lui donneront l'onction comme roi sur Israël. Vous sonnerez du cor et vous direz : “Vive le roi Salomon !”
35 Vous remonterez à sa suite, il viendra s'asseoir sur mon trône et c'est lui qui régnera à ma place. Car je l'ai établi comme chef sur Israël et sur Juda. »
36 Benaya, fils de Joad, répondit au roi : « Amen ! Et qu'ainsi parle le Seigneur, Dieu de mon seigneur le roi !
37 Comme le Seigneur était avec mon seigneur le roi, qu'il soit ainsi avec Salomon ! Et qu'il élève son trône plus haut que le trône de mon seigneur le roi David. »
38 Alors descendirent le prêtre Sadoc, Benaya, fils de Joad, les Kerétiens et les Pelétiens. Ils placèrent Salomon sur la mule du roi et le conduisirent à Guihone.
39 Le prêtre Sadoc prit dans la Tente la corne d'huile et donna l'onction à Salomon. On sonna du cor et tout le peuple dit : « Vive le roi Salomon ! »
40 Tout le peuple remonta derrière lui. Le peuple jouait de la flûte et manifestait une joie débordante, au point que la terre se fendait à leurs voix.
41 Adonias entendit, et tous ses invités avec lui. Ils finissaient de manger. Joab entendit le son du cor et demanda : « Pourquoi la cité résonne-t-elle de ce tumulte ? »
42 Tandis qu'il parlait, arriva Jonathan, fils du prêtre Abiatar. Adonias lui dit : « Viens, car tu es un homme de valeur : ce sont de bonnes nouvelles que tu apportes ! »
43 Mais Jonathan répondit à Adonias : « Au contraire ! Notre seigneur le roi David a fait roi Salomon !
44 Le roi a envoyé avec lui le prêtre Sadoc et le prophète Nathan, Benaya, fils de Joad, les Kerétiens et les Pelétiens, et ils l'ont placé sur la mule du roi.
45 Le prêtre Sadoc et le prophète Nathan lui ont donné l'onction comme roi à Guihone. Ils en sont remontés, tout joyeux ; la cité était en tumulte ! C'est là le bruit que vous avez entendu !
46 Bien plus : Salomon s'est assis sur le trône royal !
47 Et puis les serviteurs du roi sont venus présenter leurs vœux à notre seigneur le roi David en disant : “Que ton Dieu rende le nom de Salomon plus fameux que ton nom, et qu'il élève son trône au-dessus de ton trône !” Alors le roi s'est prosterné sur son lit.
48 Et enfin, c'est ainsi qu'a parlé le roi : “Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, qui a donné aujourd'hui un homme pour s'asseoir sur mon trône, et qui a donné à mes yeux de le voir !” »
49 Tous les invités d'Adonias tremblèrent et se levèrent. Et ils s'enfuirent chacun de son côté.
50 Adonias eut peur de Salomon. Il se leva et s'en fut empoigner les cornes de l'autel.
51 Cela fut rapporté à Salomon : « Voici qu'Adonias a peur du roi Salomon. Voici qu'il est allé saisir les cornes de l'autel, en disant : “Que le roi Salomon me jure dès aujourd'hui qu'il ne fera pas mourir son serviteur par l'épée !” »
52 Salomon répondit : « S'il devient un homme de valeur, pas un de ses cheveux ne tombera à terre. Mais si du mal se trouve en lui, il mourra ! »
53 Le roi Salomon envoya des gens le faire descendre de l'autel. Adonias vint se prosterner devant le roi Salomon, et Salomon lui dit : « Va dans ta maison ! »

Chapitre 6b
S'en remettre à Dieu.

07 Tout le travail de l'être humain est pour la bouche, et pourtant son appétit n'est jamais comblé.
08 Qu'est-ce qu'un sage a de plus qu'un fou ? Qu'est-ce qu'un indigent a de plus quand il se tire d'affaire ?
09 Mieux vaut ce que l'on voit de ses yeux qu'une bouffée de désirs. Cela aussi n'est que vanité et poursuite de vent.
10 Tout ce qui existe a déjà reçu son nom ; on sait ce qu'est un homme : il ne peut entrer en procès contre un plus fort que lui.
11 Beaucoup de paroles, c'est beaucoup de vanité : et quel profit pour l'homme ?
12 Qui sait ce qui est bon pour l'homme durant sa vie, durant le peu de jours de cette vie de vanité qu'il traverse comme une ombre ? Qui donc peut lui révéler ce qui, après lui, sera sous le soleil ?

Psaume 78a
Israël livré aux païens.

01 Dieu, les païens ont envahi ton domaine ; +
ils ont souillé ton temple sacré
et mis Jérusalem en ruines.

02 Ils ont livré les cadavres de tes serviteurs
en pâture aux rapaces du ciel *
et la chair de tes fidèles, aux bêtes de la terre ;

03 ils ont versé le sang comme l'eau
aux alentours de Jérusalem :
les morts restaient sans sépulture.

04 Nous sommes la risée des voisins,
la fable et le jouet de l'entourage.

05 Combien de temps, Seigneur, durera ta colère
et brûlera le feu de ta jalousie ?

06 [Déverse ta fureur sur les païens qui ne t'ont pas reconnu,
sur les royaumes qui n'invoquent pas ton nom,

07 car ils ont dévoré Jacob et ravagé son territoire.

Chapitre 5
Jugement et dispersion d'Israël.

01 Et toi, fils d'homme, prends une lame tranchante ; tu t'en serviras comme d'un rasoir de barbier ; tu te raseras la tête et la barbe. Puis tu prendras une balance et tu partageras ce que tu auras coupé.
02 Tu en brûleras un tiers par la flamme au milieu de la ville, quand seront accomplis les jours du siège. Tu prendras le deuxième tiers que tu frapperas par l'épée tout autour de la ville. Le dernier tiers, tu le disperseras au vent ; je vais tirer l'épée contre eux.
03 Mais tu en prendras une petite quantité que tu serreras dans le pan de ton manteau.
04 Tu en prendras encore, que tu jetteras dans le feu et que tu brûleras. De là, un feu sortira vers toute la maison d'Israël.
05 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voilà bien Jérusalem ! Au milieu des nations, je l'avais placée, environnée de pays étrangers.
06 Elle s'est rebellée contre mes ordonnances avec plus de perversité que les nations, et contre mes décrets, plus que les pays qui l'entourent. Ils rejettent mes ordonnances, ils ne marchent pas selon mes décrets.
07 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Vos débordements sont pires que ceux des peuples qui vous entourent, car vous n'avez pas marché selon mes décrets, vous n'avez pas exécuté mes ordonnances, vous n'avez même pas exécuté les ordonnances des nations qui vous entourent.
08 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Me voici, à mon tour, contre toi ; chez toi, je rendrai la justice sous les yeux des nations.
09 À cause de toutes tes abominations, j'agirai contre toi comme je n'ai jamais agi, et comme je ne le ferai jamais plus.
10 C'est pourquoi des pères dévoreront leurs fils, au milieu de toi, et des fils dévoreront leurs pères. J'exécuterai le jugement contre toi, et tout ce qui restera de toi, je le disperserai à tout vent.
11 C'est pourquoi, par ma vie – oracle du Seigneur Dieu – puisque tu as rendu mon sanctuaire impur par toutes tes horreurs et toutes tes abominations, moi aussi, je vais tout raser ; je n'aurai pas un regard de pitié ; moi non plus, je n'épargnerai personne.
12 Au milieu de toi, un tiers de tes habitants mourra par la peste ou sera anéanti par la famine ; autour de toi, un tiers tombera par l'épée ; le dernier tiers, je le disperserai à tous les vents, et je tirerai l'épée derrière eux.
13 Ma colère ira jusqu'au bout, sur eux ma fureur sera assouvie et j'aurai ma revanche. Alors ils sauront que Je suis le Seigneur : j'ai parlé dans mon ardeur jalouse, allant jusqu'au bout de ma fureur contre eux.
14 Je ferai de toi une ruine, un objet de raillerie parmi les nations qui t'entourent, et aux yeux de tous les passants.
15 Tu seras, pour les nations qui t'entourent, un objet de raillerie et de sarcasmes, une leçon, un objet de stupéfaction, quand je ferai justice de toi avec colère et fureur, et dans ma fureur je te châtierai. Je suis le Seigneur, j'ai parlé.
16 Je lancerai contre vous les flèches redoutables de la famine qui vous détruiront ; je les enverrai vous détruire. Je rendrai plus lourde sur vous la famine et je supprimerai vos réserves de pain.
17 J'enverrai contre vous la famine et les bêtes féroces qui te priveront de tes enfants ; la peste et le sang passeront chez toi, et je ferai venir l'épée contre toi. Je suis le Seigneur, j'ai parlé. »

Chapitre 9b
Pour vous, qui suis-je ? La Transfiguration.

18 En ce jour-là, Jésus était en prière à l'écart. Comme ses disciples étaient là, il les interrogea : « Au dire des foules, qui suis-je ? »
19 Ils répondirent : « Jean le Baptiste ; mais pour d'autres, Élie ; et pour d'autres, un prophète d'autrefois qui serait ressuscité. »
20 Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Pierre prit la parole et dit : « Le Christ, le Messie de Dieu. »
21 Mais Jésus, avec autorité, leur défendit vivement de le dire à personne,
22 et déclara : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »
23 Il leur disait à tous : « Celui qui veut marcher à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour et qu'il me suive.
24 Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera.
25 Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même ?
26 Celui qui a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire, la sienne, celle du Père et des saints anges.
27 Je vous le dis en vérité : parmi ceux qui sont ici présents, certains ne connaîtront pas la mort avant d'avoir vu le règne de Dieu. »
28 Environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il gravit la montagne pour prier.
29 Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement devint d'une blancheur éblouissante.
30 Voici que deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie,
31 apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait s'accomplir à Jérusalem.
32 Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, restant éveillés, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés.
33 Ces derniers s'éloignaient de lui, quand Pierre dit à Jésus : « Maître, il est bon que nous soyons ici ! Faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu'il disait.
34 Pierre n'avait pas fini de parler, qu'une nuée survint et les couvrit de son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsqu'ils y pénétrèrent.
35 Et, de la nuée, une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils, celui que j'ai choisi : écoutez-le ! »
36 Et pendant que la voix se faisait entendre, il n'y avait plus que Jésus, seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ces jours-là, ils ne rapportèrent à personne rien de ce qu'ils avaient vu.

Chapitre 12b
Chacun reçoit ce qui est nécessaire au bien.

07 À chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue du bien.
08 À celui-ci est donnée, par l'Esprit, une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ;
09 un autre reçoit, dans le même Esprit, un don de foi ; un autre encore, dans l'unique Esprit, des dons de guérison ;
10 à un autre est donné d'opérer des miracles, à un autre de prophétiser, à un autre de discerner les inspirations ; à l'un, de parler diverses langues mystérieuses ; à l'autre, de les interpréter.
11 Mais celui qui agit en tout cela, c'est l'unique et même Esprit : il distribue ses dons, comme il le veut, à chacun en particulier.
12 Prenons une comparaison : le corps ne fait qu'un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ.
13 C'est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 24b
Châtiment du blasphémateur.

10 Le fils d'une femme israélite, mais dont le père était égyptien, sortit au milieu des fils d'Israël ; lui et un homme qui était israélite se prirent de querelle dans le camp.
11 Or le fils de la femme israélite blasphéma le nom du Seigneur et le maudit. On le conduisit alors à Moïse. Le nom de la mère était Shelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dane.
12 On mit l'homme sous bonne garde pour que ce soit le Seigneur qui en décide.
13 Le Seigneur parla à Moïse et dit :
14 Fais sortir hors du camp l'auteur de la malédiction. Tous ceux qui l'ont entendu poseront leurs mains sur sa tête, et toute la communauté le lapidera.
15 Puis tu parleras ainsi aux fils d'Israël : Quiconque maudit son Dieu portera le poids de son péché.
16 Qui blasphème le nom du Seigneur sera mis à mort ; toute la communauté le lapidera. Qu'il soit immigré ou israélite de souche, s'il blasphème le nom du Seigneur, il mourra.
17 Si un homme frappe à mort un être humain, quel qu'il soit, il sera mis à mort.
18 Celui qui frappe à mort un animal le remplacera par un autre, vie pour vie.
19 Si un homme provoque une infirmité chez un de ses compatriotes, on lui fera comme il a fait :
20 fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent. Telle l'infirmité provoquée, telle l'infirmité subie.
21 Celui qui frappe à mort un animal le remplacera par un autre ; celui qui frappe à mort un homme mourra.
22 Il n'y aura chez vous qu'un seul droit, tant pour l'israélite de souche que pour l'immigré, car je suis le Seigneur votre Dieu. »
23 Moïse ayant ainsi parlé aux fils d'Israël, on fit sortir hors du camp l'auteur de la malédiction et on le lapida. Les fils d'Israël firent comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.

Chapitre 2a
Volontés de David à son fils Salomon.
Mort de David. Punition d'Adonias.

01 Comme les jours de David approchaient de leur fin, il exprima ses volontés à son fils Salomon :
02 « Je m'en vais par le chemin de tout le monde. Sois fort, sois un homme courageux !
03 Tu garderas les observances du Seigneur ton Dieu, en marchant dans ses chemins. Tu observeras ses décrets, ses commandements, ses ordonnances et ses édits, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse. Ainsi tu réussiras dans tout ce que tu feras et entreprendras,
04 et le Seigneur réalisera cette parole qu'il m'a dite : “Si tes fils veillent à suivre leur chemin en marchant devant moi avec loyauté, de tout leur cœur et de toute leur âme, jamais tes descendants ne seront écartés du trône d'Israël.”
05 Et de plus, tu sais toi-même ce que m'a fait Joab, fils de Cerouya, ce qu'il a fait aux deux chefs des armées d'Israël, Abner, fils de Ner, et Amasa, fils de Jéther : il les a tués ; il a, en temps de paix, versé le sang de la guerre, et mis le sang de la guerre sur le ceinturon de ses reins et les sandales de ses pieds.
06 Tu agiras selon ta sagesse et tu ne laisseras pas ses cheveux blancs descendre en paix au séjour des morts.
07 Envers les fils de Barzillaï de Galaad, tu agiras avec fidélité. Ils seront parmi tes invités à table, car ils ont agi de la même manière quand ils sont venus à ma rencontre, alors que je fuyais devant ton frère Absalom.
08 Mais voici près de toi Shiméï, fils de Guéra, benjaminite de Bakourim. C'est lui qui m'a maudit d'une malédiction terrible, le jour de mon départ pour Mahanaïm. C'est lui aussi qui est venu à ma rencontre au Jourdain, lors de mon retour d'exil, et je lui ai juré par le Seigneur : “Je ne te mettrai pas à mort par l'épée”.
09 Cependant, ne le tiens pas pour quitte, car tu es un homme sage : tu sais ce que tu dois lui faire ! Tu feras descendre dans le sang ses cheveux blancs au séjour des morts ! »
10 David mourut, il reposa avec ses pères, et il fut enseveli dans la Cité de David.
11 Le règne de David sur Israël avait duré quarante ans : il avait régné sept ans à Hébron, et trente-trois ans à Jérusalem.
12 Salomon prit possession du trône de David son père, et sa royauté fut solidement établie.
13 Adonias, fils de Hagguith, vint trouver Bethsabée, mère de Salomon. Elle lui demanda : « Viens-tu pour la paix ? » Il dit : « Pour la paix ».
14 Il poursuivit : « J'ai à te parler. » Elle dit : « Parle ».
15 Il reprit : « Tu sais bien, toi, que c'est à moi que revenait la royauté ! Tout Israël me regardait déjà comme son roi. Mais la royauté m'a échappé au profit de mon frère, car c'est du Seigneur qu'elle lui est venue.
16 À présent, je n'ai qu'une demande à te faire : ne me repousse pas ! » Elle dit : « Parle »
17 Il poursuivit : « Demande, je te prie, au roi Salomon – car il ne te repoussera pas – de me donner pour femme Abishag la Sunamite.
18 Bethsabée promit : « Bien. Je parlerai moi-même au roi en ta faveur. »
19 Bethsabée se rendit chez le roi Salomon pour lui parler en faveur d'Adonias. Le roi se leva, vint à sa rencontre et se prosterna devant elle. Puis il prit place sur son trône. Il fit installer également un trône pour la mère du roi, et elle prit place à sa droite.
20 Elle dit : « Je n'ai qu'une petite demande à te faire : ne me repousse pas ! » Le roi lui dit : « Demande, ma mère, je ne te repousserai pas ! »
21 Elle reprit : « Que l'on donne pour femme Abishag la Sunamite à ton frère Adonias. »
22 Et le roi Salomon répondit à sa mère : « Pourquoi demandes-tu Abishag la Sunamite pour Adonias ? Demande donc pour lui la royauté, puisqu'aussi bien il est mon frère aîné ! Demande pour lui, pour le prêtre Abiatar et pour Joab, fils de Cerouya. »
23 Et Salomon fit ce serment par le Seigneur : « Que Dieu amène le malheur sur moi, et pire encore ! C'est au prix de sa vie qu'Adonias a parlé.
24 Maintenant, par le Seigneur qui est vivant, lui qui m'a fermement établi, qui m'a fait asseoir sur le trône de David, mon père, et qui, selon sa parole, m'a édifié une maison ; oui, Adonias sera mis à mort aujourd'hui même ! »
25 Le roi Salomon envoya donc Benaya, fils de Joad ; celui-ci le frappa et il mourut.
26 Au prêtre Abiatar, le roi déclara : « Pars pour Anatoth dans ton domaine, car tu mérites la mort ! Aujourd'hui cependant, je ne te tuerai pas, car tu as porté l'arche du Seigneur Dieu devant David, mon père, et tu as partagé toutes les épreuves que mon père a endurées. »
27 Salomon démit Abiatar de sa fonction de prêtre du Seigneur, accomplissant ainsi la parole que le Seigneur avait dite contre la maison d'Éli, à Silo.
28 La nouvelle en parvint à Joab. Joab en effet avait pris le parti d'Adonias, bien qu'il n'eût pas pris le parti d'Absalom. Joab se réfugia dans la tente du Seigneur et empoigna les cornes de l'autel.

Chapitre 7a
Se méfier de la joie du monde.

01 Mieux vaut bonne renommée que parfum de grand prix, et le jour de la mort plutôt que le jour de la naissance.
02 Mieux vaut aller à la maison du deuil qu'à la maison du banquet : telle est la fin de tous les humains ; que les vivants s'en souviennent !
03 La tristesse vaut mieux que le rire : à mine sombre, cœur content !
04 Le cœur du sage habite la maison du deuil, et le cœur du fou, la maison du plaisir.
05 Mieux vaut prêter l'oreille aux reproches d'un sage que d'écouter les louanges d'un fou.
06 Crépitement d'épines sous la marmite, voilà le rire des fous. Cela aussi n'est que vanité !
07 Le pouvoir tourne la tête du sage, les cadeaux corrompent son cœur.
08 Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement. Mieux vaut un esprit patient qu'un esprit arrogant.

Psaume 78b
Aide-nous Seigneur.

08 Ne retiens pas contre nous
les péchés de nos ancêtres : +
que nous vienne bientôt ta tendresse,
car nous sommes à bout de force !

09 Aide-nous, Dieu notre Sauveur,
pour la gloire de ton nom ! *
Délivre-nous, efface nos fautes,
pour la cause de ton nom !

10 Pourquoi laisser dire aux païens :
« Où donc est leur Dieu ? »
Que les païens, sous nos yeux, le reconnaissent :
il sera vengé, le sang versé de tes serviteurs.

11 Que monte en ta présence la plainte du captif !
Ton bras est fort : épargne ceux qui doivent mourir.

12 [Rends à nos voisins, sept fois, en plein cœur,
l'outrage qu'ils t'ont fait, Seigneur Dieu.]

13 Et nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis, +
sans fin nous pourrons te rendre grâce
et d'âge en âge proclamer ta louange.

Chapitre 6
Élimination de l'idolâtrie.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, dirige ton regard vers les montagnes d'Israël et prophétise contre elles.
03 Tu diras : Montagnes d'Israël, écoutez la parole du Seigneur Dieu. Ainsi parle le Seigneur Dieu aux montagnes et aux collines, aux ravins et aux vallées. Me voici : je fais venir contre vous l'épée, je ferai disparaître vos lieux sacrés.
04 Vos autels seront abattus, vos colonnes à encens, brisées ; je ferai tomber, devant vos idoles immondes, vos morts, transpercés.
05 Je mettrai les cadavres des fils d'Israël devant leurs idoles immondes, et je disperserai vos ossements autour de vos autels.
06 Partout où vous habitez, les villes seront ruinées, les lieux sacrés, dévastés, si bien que vos autels seront ruinés, voués à la malédiction, vos idoles immondes seront supprimées et disparaîtront, vos colonnes à encens seront brisées, vos ouvrages, effacés.
07 On tombera, transpercé, au milieu de vous. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur.
08 Mais j'en épargnerai, quand il y aura pour vous des rescapés de l'épée au milieu des nations, quand vous serez dispersés parmi les pays étrangers.
09 Alors vos rescapés se souviendront de moi, parmi les nations où ils auront été emmenés captifs, eux dont j'aurai brisé le cœur prostitué qui s'est détourné de moi, et leurs yeux qui se prostituaient aux idoles immondes. Le dégoût leur montera au visage pour tout le mal qu'ils auront commis avec toutes leurs abominations.
10 Alors ils sauront que Je suis le Seigneur : ce n'est pas en vain que je parle de leur infliger ces maux.
11 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Bats des mains, tape du pied et dis : “Hélas !” pour tout le mal abominable de la maison d'Israël ; elle va tomber par l'épée, par la famine et par la peste.
12 Qui est au loin mourra par la peste, qui est proche tombera par l'épée ; et le reste – les assiégés – mourra de faim. J'irai jusqu'au bout de ma fureur contre eux.
13 Alors vous saurez que Je suis le Seigneur, quand leurs morts, transpercés, seront couchés au milieu de leurs idoles immondes, autour de leurs autels, sur toute colline élevée, au sommet de toute montagne, sous tout arbre verdoyant et tous les térébinthes touffus, sur les lieux mêmes où ils offraient un parfum d'apaisement à toutes leurs idoles immondes.
14 J'étendrai la main contre eux et je ferai de ce pays une solitude désolée depuis le désert jusqu'à Ribla, partout où ils habitent. Alors ils sauront que Je suis le Seigneur. »

Chapitre 9c
Exorcisme. Annonce de la passion.
Qui est le plus grand ?

37 Le lendemain, quand ils descendirent de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
38 Et voilà qu'un homme, dans la foule, se mit à crier : « Maître, je t'en prie, regarde mon fils, car c'est mon unique enfant,
39 et il arrive qu'un esprit s'empare de lui, pousse tout à coup des cris, le secoue de convulsions et le fait écumer ; il ne s'éloigne de lui qu'à grand-peine en le laissant tout brisé.
40 J'ai prié tes disciples d'expulser cet esprit, mais ils n'ont pas pu le faire. »
41 Prenant la parole, Jésus dit : « Génération incroyante et dévoyée, combien de temps vais-je rester près de vous et vous supporter ? Fais avancer ici ton fils. »
42 À peine l'enfant s'était-il approché que le démon le terrassa et le fit entrer en convulsions. Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
43 Et tous étaient frappés d'étonnement devant la grandeur de Dieu. Comme tout le monde était dans l'admiration devant tout ce qu'il faisait, Jésus dit à ses disciples :
44 « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant : le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes. »
45 Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, elle leur était voilée, si bien qu'ils n'en percevaient pas le sens, et ils avaient peur de l'interroger sur cette parole.
46 Une discussion survint entre les disciples pour savoir qui, parmi eux, était le plus grand.
47 Mais Jésus, sachant quelle discussion occupait leur cœur, prit un enfant, le plaça à côté de lui
48 et leur dit : « Celui qui accueille en mon nom cet enfant, il m'accueille, moi. Et celui qui m'accueille accueille celui qui m'a envoyé. En effet, le plus petit d'entre vous tous, c'est celui-là qui est grand. »

Chapitre 12c
Un seul corps, mais plusieurs membres.

14 Le corps humain se compose non pas d'un seul, mais de plusieurs membres.
15 Le pied aurait beau dire : « Je ne suis pas la main, donc je ne fais pas partie du corps », il fait cependant partie du corps.
16 L'oreille aurait beau dire : « Je ne suis pas l'œil, donc je ne fais pas partie du corps », elle fait cependant partie du corps.
17 Si, dans le corps, il n'y avait que les yeux, comment pourrait-on entendre ? S'il n'y avait que les oreilles, comment pourrait-on sentir les odeurs ?
18 Mais, dans le corps, Dieu a disposé les différents membres comme il l'a voulu.
19 S'il n'y avait en tout qu'un seul membre, comment cela ferait-il un corps ?
20 En fait, il y a plusieurs membres, et un seul corps.
21 L'œil ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi » ; la tête ne peut pas dire aux pieds : « Je n'ai pas besoin de vous ».

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 25a
Les années sabbatiques.

01 Le Seigneur parla à Moïse sur le mont Sinaï et dit :
02 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Lorsque vous entrerez dans le pays que je vous donne, la terre observera un repos sabbatique pour le Seigneur.
03 Pendant six ans tu ensemenceras ton champ, pendant six ans tu tailleras ta vigne, et tu récolteras les produits de la terre.
04 Mais la septième année, ce sera un sabbat, un sabbat solennel pour la terre, un sabbat pour le Seigneur : tu n'ensemenceras pas ton champ, tu ne tailleras pas ta vigne,
05 tu ne moissonneras pas ce qui aura poussé tout seul depuis la dernière moisson, et tu ne vendangeras pas les grappes de ta vigne non taillée ; ce sera une année sabbatique pour la terre.
06 Ce que la terre aura fait pousser pendant ce repos sabbatique, vous vous en nourrirez, toi, ton serviteur, ta servante, et le salarié ou l'hôte qui résident chez toi.
07 Tous ses produits serviront de nourriture à ton bétail et aux bêtes qui sont dans le pays.
08 Vous compterez sept semaines d'années, c'est-à-dire sept fois sept ans, soit quarante-neuf ans.
09 Le septième mois, le dix du mois, en la fête du Grand Pardon, vous sonnerez du cor pour l'ovation ; ce jour-là, dans tout votre pays, vous sonnerez du cor.
10 Vous ferez de la cinquantième année une année sainte, et vous proclamerez la libération pour tous les habitants du pays. Ce sera pour vous le jubilé : chacun de vous réintégrera sa propriété, chacun de vous retournera dans son clan.
11 Cette cinquantième année sera pour vous une année jubilaire : vous ne ferez pas les semailles, vous ne moissonnerez pas le grain qui aura poussé tout seul, vous ne vendangerez pas la vigne non taillée.

Chapitre 2b
Punition de Joab et de Shiméi.

29 On rapporta au roi Salomon que Joab s'était réfugié dans la tente du Seigneur et qu'il se trouvait à côté de l'autel. Salomon envoya Benaya, fils de Joad, en lui disant : « Va ! Frappe-le ! »
30 Benaya entra dans la tente du Seigneur et dit à Joab : « Ainsi parle le roi : sors d'ici ! » Mais l'autre refusa : « Non ! C'est ici que je mourrai ! » Benaya rapporta la chose au roi : « Ainsi a parlé Joab, ainsi m'a-t-il répondu. »
31 Le roi lui répondit : « Fais donc comme il a dit ! Frappe-le à mort et enterre-le ! Tu détourneras ainsi de moi et de la maison de mon père le sang innocent qu'a répandu Joab !
32 Le Seigneur fera retomber son sang sur sa tête, parce qu'il a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui. Il les a tués par l'épée, à l'insu de David, mon père : Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda.
33 Que leur sang retombe sur la tête de Joab et sur la tête de ses descendants, à jamais ! Mais pour David et pour sa descendance, pour sa maison et pour son trône, que demeure à jamais la paix qui vient du Seigneur ! »
34 Benaya, fils de Joad, monta, frappa Joab et le mit à mort. Il fut enseveli dans sa maison, au désert.
35 Le roi mit à sa place, comme chef de l'armée, Benaya, fils de Joad ; et il mit à la place d'Abiatar le prêtre Sadoc.
36 Le roi fit convoquer Shiméï et lui dit : « Construis pour toi une maison à Jérusalem ; tu y demeureras, et n'en sortiras pas pour aller où que ce soit.
37 Le jour où tu sortiras et passeras le ravin du Cédron, sache-le bien : à coup sûr tu mourras. Et ton sang sera sur ta tête. »
38 Shiméï répondit au roi : « Très bien ! Conformément à la parole de mon seigneur le roi, ainsi se conduira ton serviteur. » Il demeura donc de longs jours à Jérusalem.
39 Mais, au bout de trois ans, il arriva que deux serviteurs de Shiméï s'enfuirent chez Akish, fils de Maaka, roi de Gath. On vint en informer Shiméï : « Tes serviteurs se trouvent à Gath ! »
40 Shiméï se leva, sella son âne, partit pour Gath, chez Akish, pour rechercher ses serviteurs. Shiméï partit donc et ramena de Gath ses serviteurs.
41 On rapporta à Salomon que Shiméï était parti de Jérusalem pour Gath et en était revenu.
42 Le roi fit convoquer Shiméï et lui dit : « Ne t'avais-je pas fait prêter serment par le Seigneur, et ne t'avais-je pas averti : “Le jour où tu sortiras pour aller où que ce soit, sache-le bien : à coup sûr tu mourras ?” Et tu m'as répondu : “Très bien ! J'ai entendu !”
43 Pourquoi donc n'as-tu pas respecté le serment fait au Seigneur et l'ordre que je t'avais donné ? »
44 Le roi dit à Shiméï : « Tu sais – et ton cœur le sait – tout le mal que tu as fait à David, mon père. Le Seigneur va faire retomber sur ta tête le mal que tu as commis.
45 Mais le roi Salomon sera béni, et le trône de David, fermement établi devant le Seigneur pour toujours ! »
46 Le roi donna un ordre à Benaya, fils de Joad. Celui-ci sortit ; il frappa Shiméï qui mourut. Et dans la main de Salomon fut affermie la royauté.

Chapitre 7b
Patience et soumission.

09 Ne cède pas trop vite à la colère : la colère couve au cœur du fou.
10 Ne dis pas : D'où vient que les jours d'autrefois étaient meilleurs que ceux d'aujourd'hui ? Ce n'est pas la sagesse qui t'inspire cette question.
11 La sagesse est bonne autant qu'un héritage, et bénéfique pour ceux qui voient le soleil.
12 Oui, la sagesse met à l'abri, comme le fait l'argent, mais l'avantage de la sagesse est de faire vivre qui la possède.
13 Regarde l'ouvrage de Dieu : qui peut redresser ce que lui a courbé ?
14 Au jour de bonheur, réjouis-toi ; au jour de malheur, réfléchis : c'est Dieu qui les a faits l'un et l'autre, pour que l'homme ne sache rien de ce qui viendra après lui.
15 J'aurai tout vu au long de mes jours incertains : et le juste périr malgré sa justice, et le méchant tenir malgré sa méchanceté.

Psaume 79a
La vigne du Seigneur ravagée.

02 Berger d'Israël, écoute,
toi qui conduis Joseph, ton troupeau :
resplendis au-dessus des Kéroubim,

03 devant Éphraïm, Benjamin, Manassé !
Réveille ta vaillance et viens nous sauver.

04 R / Dieu, fais-nous revenir ; *
que ton visage s'éclaire et nous serons sauvés !

05 Seigneur, Dieu de l'univers, *
vas-tu longtemps encore opposer
ta colère aux prières de ton peuple,

06 le nourrir du pain de ses larmes,
l'abreuver de larmes sans mesure ?

07 Tu fais de nous la cible des voisins :
nos ennemis ont vraiment de quoi rire !

08 R / Dieu, fais-nous revenir ; *
que ton visage s'éclaire et nous serons sauvés !

Chapitre 7
Imminence de la punition.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu à la terre d'Israël : C'est la fin ! La fin arrive aux quatre coins du pays.
03 Maintenant, c'est la fin pour toi ; contre toi j'enverrai ma colère, je te jugerai selon ta conduite, je ferai retomber sur toi toutes tes abominations.
04 Pour toi, je n'aurai pas un regard de pitié, je n'épargnerai personne ; je ferai retomber sur toi ta conduite, et tes abominations resteront au milieu de toi. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur.
05 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Malheur, le malheur unique, voici qu'il arrive !
06 La fin arrive, elle arrive, la fin ; elle s'éveille pour toi ; la voici qui arrive.
07 Le terme arrive pour toi qui habites le pays ; le temps arrive, le jour est proche. Panique, au lieu de joie, pour les montagnes !
08 Maintenant, d'ici peu, je vais déverser ma fureur contre toi ; j'irai jusqu'au bout de ma colère contre toi ; je te jugerai selon ta conduite et je ferai retomber sur toi toutes tes abominations.
09 Je n'aurai pas un regard de pitié, je n'épargnerai personne ; je ferai retomber sur toi ta conduite, et tes abominations resteront au milieu de toi. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur, celui qui frappe.
10 Voici le jour. Voici qu'il arrive, le terme, il se met en route. Le gourdin fleurit, l'arrogance bourgeonne.
11 La violence s'est dressée, le gourdin du crime. Il ne reste rien d'eux, rien de leurs débordements, rien de leur grondement ; plus de répit pour eux.
12 Le temps arrive, le jour est tout proche. Que l'acheteur ne se réjouisse pas, que le vendeur ne se désole pas ! Contre tout débordement, l'ardeur de la colère !
13 Celui qui vend ne reviendra plus à ses ventes, aussi longtemps qu'il vivra ; la vision sur les débordements ne reviendra plus. Chacun vivra dans sa faute, sans reprendre vigueur.
14 On sonnera de la trompette, tout sera prêt, et personne pour aller au combat. Contre tout débordement, l'ardeur de la colère !
15 Dans les rues, l'épée ; à la maison, peste et famine. Qui est aux champs mourra par l'épée ; qui est en ville, famine et peste le dévoreront.
16 Les rescapés s'échapperont ; ils iront vers les montagnes, tels les colombes des vallées, tous gémissant, chacun par sa faute.
17 Toutes les mains faibliront, tous les genoux fondront en eau.
18 Ils se revêtiront de toile à sac, un frisson les saisira. Sur tous les visages, la honte, toutes les têtes seront rasées.
19 Ils jetteront leur argent dans les rues, leur or sera pour eux une souillure. Leur argent ni leur or ne pourront les sauver au jour des fureurs du Seigneur. Leurs gosiers ne seront plus rassasiés, ils ne rempliront plus leur ventre. Argent et or les ont fait trébucher dans la faute.
20 Ils mettaient leur orgueil dans leur splendide parure, ils en ont fait leurs images abominables, leurs horreurs ; c'est pourquoi j'en ferai leur souillure.
21 Tout cela, je le livrerai au pillage entre les mains des étrangers, en butin, aux méchants du pays ; ils le profaneront.
22 Je détournerai d'eux mon visage, on profanera mon trésor. Des brigands y viendront et le profaneront.
23 Fabrique une chaîne : le pays est rempli de jugements sanguinaires, la ville est remplie de violence.
24 Je ferai venir les pires des nations, elles s'empareront des maisons. Je ferai cesser l'orgueil des puissants et leurs sanctuaires seront profanés.
25 L'angoisse arrive ; ils chercheront la paix : rien !
26 Il arrivera désastre sur désastre, mauvaise nouvelle sur mauvaise nouvelle ; ils quémanderont une vision au prophète ; l'instruction manquera au prêtre, le conseil, aux anciens.
27 Le roi portera le deuil, le prince se vêtira de désolation, les mains des gens du pays trembleront. J'agirai envers eux d'après leur conduite, je les jugerai selon leurs jugements. Alors ils sauront que Je suis le Seigneur. »

Chapitre 9d
En direction de Jérusalem. Passage par la Samarie.
Il n'y a pas de repos pour le Fils de l'homme.

49 Jean, l'un des Douze, dit à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu'un expulser des démons en ton nom ; nous l'en avons empêché, car il ne marche pas à ta suite avec nous. »
50 Jésus lui répondit : « Ne l'en empêchez pas : qui n'est pas contre vous est pour vous. »
51 Comme s'accomplissait le temps où il allait être enlevé au ciel, Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem.
52 Il envoya, en avant de lui, des messagers ; ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue.
53 Mais on refusa de le recevoir, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
54 Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions qu'un feu tombe du ciel et les détruise ? »
55 Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
56 Puis ils partirent pour un autre village.
57 En cours de route, un homme dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. »
58 Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer la tête. »
59 Il dit à un autre : « Suis-moi. » L'homme répondit : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »
60 Mais Jésus répliqua : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu. »
61 Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d'abord faire mes adieux aux gens de ma maison. »
62 Jésus lui répondit : « Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n'est pas fait pour le royaume de Dieu. »

Chapitre 12d
Importance des membres les plus petits.

22 Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus délicates sont indispensables.
23 Et celles qui passent pour moins honorables, ce sont elles que nous traitons avec plus d'honneur ; celles qui sont moins décentes, nous les traitons plus décemment ;
24 pour celles qui sont décentes, ce n'est pas nécessaire. Mais en organisant le corps, Dieu a accordé plus d'honneur à ce qui en est dépourvu.
25 Il a voulu ainsi qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les différents membres aient tous le souci les uns des autres.
26 Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l'honneur, tous partagent sa joie.
27 Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps.
28 Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l'Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d'enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d'assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses.
29 Tout le monde évidemment n'est pas apôtre, tout le monde n'est pas prophète, ni chargé d'enseigner ; tout le monde n'a pas à faire des miracles,
30 à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter.
31 Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands. Et maintenant, je vais vous indiquer le chemin par excellence.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 25b
Le jubilé. Vente des propriétés.

12 Le jubilé sera pour vous chose sainte, vous mangerez ce qui pousse dans les champs.
13 En cette année jubilaire, chacun de vous réintégrera sa propriété.
14 Si, dans l'intervalle, tu dois vendre ou acheter, n'exploite pas ton compatriote.
15 Quand tu achèteras à ton compatriote, tu tiendras compte des années écoulées depuis le jubilé ; celui qui vend tiendra compte des années qui restent à courir.
16 Plus il restera d'années, plus tu augmenteras le prix ; moins il en restera, plus tu réduiras le prix, car la vente ne concerne que le nombre des récoltes.
17 Tu n'exploiteras pas ton compatriote, tu craindras ton Dieu. Je suis le Seigneur votre Dieu.
18 Vous mettrez en pratique mes décrets et mes ordonnances, vous les garderez pour les mettre en pratique, et ainsi vous habiterez dans le pays en sécurité.
19 La terre donnera son fruit, vous mangerez à satiété et vous y habiterez en sécurité.

Chapitre 3
Salomon épouse la fille de Pharaon.
Sagesse et magnificence du roi.

01 Salomon devint le gendre de Pharaon, le roi d'Égypte ; il épousa la fille de Pharaon et la fit venir dans la Cité de David, en attendant d'avoir achevé la construction de sa propre maison, de la maison du Seigneur et du mur d'enceinte de Jérusalem.
02 Seulement, le peuple sacrifiait toujours dans les lieux sacrés, car à cette époque on n'avait pas encore construit une maison pour le nom du Seigneur.
03 Salomon aimait le Seigneur : il marchait selon les ordres de David, son père. Seulement, il offrait des sacrifices dans les lieux sacrés, et y brûlait de l'encens.
04 Le roi Salomon se rendit à Gabaon, qui était alors le lieu sacré le plus important, pour y offrir un sacrifice ; il immola sur l'autel un millier de bêtes en holocauste.
05 À Gabaon, pendant la nuit, le Seigneur lui apparut en songe. Dieu lui dit : « Demande ce que je dois te donner. »
06 Salomon répondit : « Tu as traité ton serviteur David, mon père, avec une grande fidélité, lui qui a marché en ta présence dans la loyauté, la justice et la droiture de cœur envers toi. Tu lui as gardé cette grande fidélité, tu lui as donné un fils qui est assis maintenant sur son trône.
07 Ainsi donc, Seigneur mon Dieu, c'est toi qui m'as fait roi, moi, ton serviteur, à la place de David, mon père ; or, je suis un tout jeune homme, ne sachant comment se comporter,
08 et me voilà au milieu du peuple que tu as élu ; c'est un peuple nombreux, si nombreux qu'on ne peut ni l'évaluer ni le compter.
09 Donne à ton serviteur un cœur attentif pour qu'il sache gouverner ton peuple et discerner le bien et le mal ; sans cela, comment gouverner ton peuple, qui est si important ? »
10 Cette demande de Salomon plut au Seigneur, qui lui dit :
11 « Puisque c'est cela que tu as demandé, et non pas de longs jours, ni la richesse, ni la mort de tes ennemis, mais puisque tu as demandé le discernement, l'art d'être attentif et de gouverner,
12 je fais ce que tu as demandé : je te donne un cœur intelligent et sage, tel que personne n'en a eu avant toi et que personne n'en aura après toi.
13 De plus, je te donne même ce que tu n'as pas demandé, la richesse et la gloire, si bien que pendant toute ta vie tu n'auras pas d'égal parmi les rois.
14 Et si tu suis mes chemins, en gardant mes décrets et mes commandements comme l'a fait David, ton père, je t'accorderai de longs jours. »
15 Salomon s'éveilla : il avait fait un songe ! Il rentra à Jérusalem et se présenta devant l'arche de l'Alliance du Seigneur. Il offrit des holocaustes et des sacrifices de paix, et donna un festin à tous ses serviteurs.
16 Un jour, deux prostituées vinrent se présenter devant le roi.
17 L'une des femmes dit : « De grâce, mon seigneur ! Moi et cette femme, nous habitons la même maison. Et j'ai accouché, alors qu'elle était à la maison.
18 Or, trois jours après ma délivrance, cette femme accoucha à son tour. Nous étions ensemble : personne d'autre dans la maison ; il n'y avait que nous deux dans la maison !
19 Une nuit, le fils de cette femme mourut : elle s'était couchée sur lui.
20 Elle se leva au milieu de la nuit, prit mon fils qui reposait à mon côté – ta servante dormait – et le coucha contre elle. Et son fils mort, elle le coucha contre moi.
21 Au matin, je me levai pour allaiter mon fils : il était mort ! Je l'examinai attentivement au petit jour : ce n'était pas mon fils, celui que j'avais mis au monde. »
22 L'autre femme protesta : « Non ! Mon fils est celui qui est vivant, ton fils celui qui est mort. » Mais la première insistait : « Pas du tout ! Ton fils est celui qui est mort, et mon fils celui qui est vivant ! » Elles se disputaient ainsi en présence du roi.
23 Le roi dit alors : « Celle-ci affirme : Mon fils, c'est le vivant, et ton fils est le mort. Celle-là affirme : Non ! Ton fils, c'est le mort, et mon fils est le vivant ! »
24 Et le roi ajouta : « Donnez-moi une épée ! » On apporta une épée devant le roi.
25 Et le roi poursuivit : « Coupez en deux l'enfant vivant, donnez-en la moitié à l'une et la moitié à l'autre. »
26 Mais la femme dont le fils était vivant s'adressa au roi – car ses entrailles s'étaient émues à cause de son fils ! – : « De grâce, mon seigneur ! Donnez-lui l'enfant vivant, ne le tuez pas ! » L'autre protestait : « Il ne sera ni à toi ni à moi : coupez-le ! »
27 Prenant la parole, le roi déclara : « Donnez à celle-ci l'enfant vivant, ne le tuez pas : c'est elle, sa mère ! »
28 Tout Israël apprit le jugement qu'avait rendu le roi. Et l'on regarda le roi avec crainte et respect, car on avait vu que, pour rendre la justice, la sagesse de Dieu était en lui.

Chapitre 7c
Modération.

16 Ne sois pas juste à l'extrême, ne fais pas le sage à l'excès : pourquoi te détruire ?
17 Ne sois pas méchant à l'extrême, ne sois pas insensé : pourquoi mourir avant l'heure ?
18 Il est bon que tu tiennes à ceci sans pour autant lâcher cela : car celui qui craint Dieu réussit l'un et l'autre.
19 La sagesse rend le sage plus fort que dix gouverneurs dans la cité.
20 Certes, aucun homme, sur terre, n'est assez juste pour faire le bien sans jamais pécher.
21 Ne t'attache pas non plus à tout ce que l'on dit : ainsi tu n'entendras pas ton serviteur te maudire.
22 Car, bien des fois, tu as pris conscience d'avoir, toi aussi, maudit les autres.
23 Avec la sagesse, j'ai expérimenté toutes ces choses. J'ai dit : « Je veux être un sage ! » Mais c'était loin de ma portée.
24 Lointain, tout ce qui existe, profond, profond… qui le découvrira ?

Psaume 79b
Postérité de jadis.

09 La vigne que tu as prise à l'Égypte,
tu la replantes en chassant des nations.

10 Tu déblaies le sol devant elle,
tu l'enracines pour qu'elle emplisse le pays.

11 Son ombre couvrait les montagnes,
et son feuillage, les cèdres géants ;

12 elle étendait ses sarments jusqu'à la mer,
et ses rejets, jusqu'au Fleuve.

13 Pourquoi as-tu percé sa clôture ?
Tous les passants y grappillent en chemin ;

14 le sanglier des forêts la ravage
et les bêtes des champs la broutent.

15 [R / ] Dieu de l'univers reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,

16 celle qu'a plantée ta main puissante,
le rejeton qui te doit sa force.

17 La voici détruite, incendiée ;
que ton visage les menace, ils périront !

18 Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l'homme qui te doit sa force.

19 Jamais plus nous n'irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom !

20 R /Seigneur, Dieu de l'univers, fais-nous revenir ; *
que ton visage s'éclaire, et nous serons sauvés.

Chapitre 8
Idolâtrie d'Israël.

01 La sixième année de la première déportation, le sixième mois, le cinq du mois, j'étais assis dans ma maison, et les anciens de Juda étaient assis devant moi ; là s'abattit sur moi la main du Seigneur Dieu.
02 J'ai vu : il y avait quelqu'un qui avait l'aspect d'un homme. À partir de ce qui semblait être ses reins et au-dessous, c'était du feu ; à partir de ses reins et au-dessus, c'était une sorte d'éclat, comme un scintillement de vermeil.
03 Il étendit comme une main et me saisit par une mèche de cheveux. L'esprit me souleva entre ciel et terre. Il m'emmena jusqu'à Jérusalem, en des visions divines, à l'entrée de la porte intérieure, celle qui est tournée vers le nord ; là se trouve le siège de l'idole de la jalousie, qui provoque l'ardeur jalouse de Dieu.
04 Voici que la gloire du Dieu d'Israël était là, pareille à la vision que j'avais eue dans la vallée.
05 Il me dit : « Fils d'homme, lève donc les yeux en direction du nord. » Je levai les yeux en direction du nord, et voici : au nord de la porte, il y avait un autel ; dans le passage se trouvait cette idole de la jalousie.
06 Il me dit : « Fils d'homme, vois-tu ce qu'ils font ? Vois-tu les grandes abominations que la maison d'Israël commet ici pour m'éloigner de mon sanctuaire ? Tu vas voir encore de grandes abominations ! »
07 Il m'emmena jusqu'à la porte de la cour. Je regardai : il y avait un trou dans le mur.
08 Il me dit : « Fils d'homme, perce donc le mur. » Je perçai le mur : il y eut alors une ouverture.
09 Il me dit : « Entre, et regarde les affreuses abominations qu'ils commettent ici. »
10 J'entrai et je regardai : il y avait là quantité d'images de reptiles et de bêtes – une horreur ! – et toutes les idoles immondes de la maison d'Israël, gravées tout autour sur le mur.
11 Soixante-dix hommes, des anciens de la maison d'Israël, se tenaient debout devant elles – Yaazanyahou, fils de Shafane, était parmi eux. Chacun avait son encensoir à la main, et le parfum d'un nuage d'encens montait.
12 Il me dit : « Tu as vu, fils d'homme, ce que font les anciens de la maison d'Israël dans l'obscurité, chacun dans la pièce où se trouve l'effigie de son idole ? Ils disent : “Le Seigneur ne peut pas nous voir ; le Seigneur a abandonné le pays.” »
13 Et il me dit : « Tu verras encore les grandes abominations qu'ils commettent. »
14 Il m'emmena à l'entrée de la porte de la Maison du Seigneur, celle qui est tournée vers le nord : voici que des femmes étaient assises là, pleurant la déesse Tammouz.
15 Il me dit : « Tu as vu, fils d'homme ? Tu verras encore des abominations plus grandes que celles-ci. »
16 Il m'emmena vers la cour intérieure de la Maison du Seigneur : voici qu'à l'entrée du sanctuaire du Seigneur, entre le Vestibule et l'autel, il y avait environ vingt-cinq hommes tournant le dos au sanctuaire du Seigneur, et le visage vers l'orient. Ils se prosternaient en direction de l'orient, vers le soleil.
17 Et il me dit : « Tu as vu, fils d'homme ? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu'ils commettent ici ? Oui, ils remplissent le pays de violence, ils provoquent encore mon indignation : les voici qui élèvent le rameau jusqu'à leur nez !
18 À mon tour d'agir avec fureur ; je n'aurai pas un regard de pitié, je n'épargnerai personne. Ils auront beau crier à mes oreilles d'une voix forte, je ne les écouterai pas. »

Chapitre 10a
Envoi des soixante-douze disciples en mission.
Recommandations.

01 Après cela, parmi les disciples le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre.
02 Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson.
03 Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
04 Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin.
05 Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : “Paix à cette maison.”
06 S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous.
07 Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous sert ; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.
08 Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté.
09 Guérissez les malades qui s'y trouvent et dites-leur : “Le règne de Dieu s'est approché de vous.”
10 Mais dans toute ville où vous entrerez et où vous ne serez pas accueillis, allez sur les places et dites :
11 “Même la poussière de votre ville, collée à nos pieds, nous l'enlevons pour vous la laisser. Toutefois, sachez-le : le règne de Dieu s'est approché.”
12 Je vous le déclare : au dernier jour, Sodome sera mieux traitée que cette ville.
13 Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient fait pénitence, avec le sac et la cendre.
14 D'ailleurs, Tyr et Sidon seront mieux traitées que vous lors du Jugement.
15 Et toi, Capharnaüm, seras-tu élevée jusqu'au ciel ? Non ! Jusqu'au séjour des morts tu descendras !
16 Celui qui vous écoute m'écoute ; celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé. »

Chapitre 13a
Hymne à l'amour.

01 J'aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, s'il me manque l'amour, je ne suis qu'un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante.
02 J'aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, j'aurais beau avoir toute la foi jusqu'à transporter les montagnes, s'il me manque l'amour, je ne suis rien.
03 J'aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j'aurais beau me faire brûler vif, s'il me manque l'amour, cela ne me sert à rien.
04 L'amour prend patience ; l'amour rend service ; l'amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil ;
05 il ne fait rien d'inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s'emporte pas ; il n'entretient pas de rancune ;
06 il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ;
07 il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.
08 L'amour ne passera jamais. Les prophéties seront dépassées, le don des langues cessera, la connaissance actuelle sera dépassée.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 25c
Le jubilé. Le rachat.

20 Vous direz peut-être : “Que mangerons-nous en cette septième année si nous ne faisons pas de semailles et ne récoltons pas nos produits ?”
21 La sixième année, j'ordonnerai à ma bénédiction d'être sur vous, et elle produira une récolte suffisante pour trois ans.
22 La huitième année, vous ferez les semailles, mais vous mangerez de l'ancienne récolte, jusqu'à la neuvième année. Jusqu'à ce que vienne la récolte de cette année-là, vous mangerez de l'ancienne récolte.
23 « La terre ne sera pas vendue sans retour, car la terre est à moi et vous n'êtes pour moi que des immigrés, des hôtes.
24 Pour toute terre dont vous avez la propriété, vous laisserez un droit de rachat sur cette terre.
25 Si ton frère tombe dans la pauvreté et doit vendre une part de sa propriété, son plus proche parent viendra sur place et exercera son droit de rachat sur ce que vend son frère.
26 Si l'homme n'a personne pour exercer ce droit, mais qu'ayant prospéré il trouve de quoi faire le rachat,
27 il comptera les années écoulées depuis la vente, restituera la différence à l'acheteur, puis réintégrera sa propriété.
28 S'il ne trouve pas de quoi obtenir la restitution, ce qui a été vendu restera à l'acquéreur jusqu'à l'année jubilaire. Au jubilé, ce dernier en sortira, et l'homme réintégrera sa propriété.

Chapitre 4
Règne de Salomon sur Israël. Liste des chefs et préfets.

01 Le roi Salomon régnait sur tout Israël.
02 Voici les chefs qu'il avait à son service : Azarias, fils de Sadoc, le prêtre ;
03 Élihoreph et Ahias, fils de Shisha : secrétaires ; Josaphat, fils d'Ahiloud : archiviste ;
04 Benaya, fils de Joad : chef de l'armée ; Sadoc et Abiatar : prêtres ;
05 Azarias, fils de Nathan : chef des préfets ; Zaboud, fils de Nathan : prêtre et compagnon du roi ;
06 Ahishar : maître du palais ; Adoniram, fils d'Abda : chef de la corvée.
07 De plus, Salomon avait douze préfets pour l'ensemble d'Israël. Ils approvisionnaient le roi et sa maison ; un mois par an, chacun son tour, ils assuraient l'approvisionnement.
08 Voici leurs noms : Ben-Hour, dans la montagne d'Éphraïm ;
09 Ben-Déqer, à Macas, à Shaalvime, à Beth-Shèmesh et à Élone-Beth-Hanane ;
10 Ben-Hésed, à Aroubboth ; il avait la responsabilité de Soko et de tout le pays de Héfer.
11 Ben-Abinadab, celle des coteaux de Dor ; il eut pour femme Tafath, fille de Salomon.
12 Baana, fils d'Ahiloud, avait Taanak et Meguiddo, ainsi que tout Beth-Shéane, à côté de Sartane, en dessous d'Izréel, depuis Beth-Shéane jusqu'à Abel-Mehola, au-delà de Yoqméam.
13 Ben-Guèber, à Ramoth-de-Galaad, avait les campements de Yaïr, fils de Manassé, en Galaad ; il avait aussi la région d'Argob, dans le Bashane ; soixante grandes villes avec remparts et verrous de bronze.
14 Ahinadab, fils de Iddo, à Mahanaïm ;
15 Ahimaas, en Nephtali. Lui aussi prit pour femme une fille de Salomon, Basmath.
16 Baana, fils de Houshaï, sur la contrée d'Asher et à Bealoth ;
17 Josaphat, fils de Paroua, sur Issakar ;
18 Shiméï, fils d'Éla, sur Benjamin ;
19 Guéber, fils d'Ouri, sur le pays de Galaad, pays de Séhone, roi des Amorites, et d'Og, roi de Bashane ; Et il y avait aussi un préfet dans le pays de Juda.
20 Juda et Israël étaient nombreux, aussi nombreux que le sable au bord de la mer. On mangeait, on buvait et on était dans la joie.

Chapitre 7d
Fuir les tentations du monde.

25 J'ai concentré ma réflexion pour connaître, explorer, rechercher la sagesse et la raison des choses, pour comprendre que la méchanceté est folie, et la démesure, sottise.
26 Voici ce que je trouve : il y a plus amer que la mort, c'est la femme quand elle est un piège, quand son cœur est un filet, et ses bras, des chaînes. Celui qui plaît à Dieu lui échappe, mais elle a prise sur le pécheur.
27 Voilà ce que j'ai trouvé, dit Qohèleth, en prenant les choses une par une pour en découvrir la raison.
28 Ce que j'ai cherché jusqu'à maintenant, je ne l'ai pas trouvé : un homme entre mille ? je le trouve ; une femme entre toutes : je ne la trouve pas.
29 La seule chose que j'ai trouvée, la voici : Dieu a fait l'homme droit, mais les humains ont inventé tant de détours…

Psaume 80a
Peuple, écoute !

02 Criez de joie pour Dieu, notre force,
acclamez le Dieu de Jacob.

03 Jouez, musiques, frappez le tambourin,
la harpe et la cithare mélodieuse.

04 Sonnez du cor pour le mois nouveau,
quand revient le jour de notre fête.

05 C'est là, pour Israël, une règle,
une ordonnance du Dieu de Jacob ;

06 Il en fit, pour Joseph,
une loi quand il marcha contre la terre d'Égypte.
J'entends des mots qui m'étaient inconnus : +

07 « J'ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ;
ses mains ont déposé le fardeau.

08 « Quand tu criais sous l'oppression, je t'ai sauvé ; +
je répondais, caché dans l'orage,
je t'éprouvais près des eaux de Mériba.

Chapitre 9
Jugement des idolâtres.

01 J'entendis le Seigneur Dieu me crier d'une voix forte : « Ils sont tout proches, les châtiments de Jérusalem, et chacun tient à la main son arme de mort. »
02 Alors six hommes s'avancèrent, venant de la porte supérieure, celle qui est du côté nord. Chacun tenait à la main son arme de destruction. Au milieu d'eux, un homme, vêtu de lin, portant à la ceinture une écritoire de scribe. Ils s'avancèrent, et s'arrêtèrent près de l'autel de bronze.
03 La gloire du Dieu d'Israël s'éleva au-dessus des Kéroubim où elle reposait, et se dirigea vers le seuil de la Maison du Seigneur. Alors le Seigneur appela l'homme vêtu de lin, portant à la ceinture une écritoire de scribe.
04 Il lui dit : « Passe à travers la ville, à travers Jérusalem, et marque d'une croix au front ceux qui gémissent et qui se lamentent sur toutes les abominations qu'on y commet. »
05 Puis j'entendis le Seigneur dire aux autres : « Passez derrière lui à travers la ville, et frappez. N'ayez pas un regard de pitié, n'épargnez personne :
06 vieillards et jeunes gens, jeunes filles, enfants, femmes, tuez-les, exterminez-les. Mais tous ceux qui sont marqués au front, ne les touchez pas. Commencez l'extermination par mon sanctuaire. » Ils commencèrent donc par les vieillards qui adoraient les idoles à l'entrée de la Maison du Seigneur.
07 Le Seigneur ajouta : « Rendez impure cette Maison, emplissez les cours de cadavres, puis sortez ! » Ils sortirent donc et frappèrent à travers la ville.
08 Or pendant qu'ils frappaient, j'étais resté seul ; je tombai face contre terre et je criai : « Ah ! Seigneur Dieu, vas-tu exterminer tout ce qui reste d'Israël en déversant ta fureur sur Jérusalem ? »
09 Il me dit : « La faute de la maison d'Israël et de Juda est grande, immense. Le pays est rempli de sang, la ville est pleine de perversité. Ils disent : “Le Seigneur a abandonné le pays, le Seigneur ne voit plus rien.”
10 Eh bien ! moi, je n'aurai pas un regard de pitié, je n'épargnerai personne. Je ferai retomber leur conduite sur leur tête. »
11 Et voici que l'homme vêtu de lin, portant à la ceinture une écritoire, revint et rendit compte en ces termes : « J'ai fait comme tu me l'avais ordonné. »

Chapitre 10b
Retour des soixante-douze disciples.
La parabole du bon samaritain. Marthe et Marie.

17 Les soixante-douze disciples revinrent tout joyeux, en disant : « Seigneur, même les démons nous sont soumis en ton nom. »
18 Jésus leur dit : « Je regardais Satan tomber du ciel comme l'éclair.
19 Voici que je vous ai donné le pouvoir d'écraser serpents et scorpions, et sur toute la puissance de l'Ennemi : absolument rien ne pourra vous nuire.
20 Toutefois, ne vous réjouissez pas parce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous parce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux. »
21 À l'heure même, Jésus exulta de joie sous l'action de l'Esprit Saint, et il dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bienveillance.
22 Tout m'a été remis par mon Père. Personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père ; et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. »
23 Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !
24 Car, je vous le déclare : beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous-mêmes voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. »
25 Et voici qu'un docteur de la Loi se leva et mit Jésus à l'épreuve en disant : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »
26 Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu'y a-t-il d'écrit ? Et comment lis-tu ? »
27 L'autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. »
28 Jésus lui dit : « Tu as répondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. »
29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? »
30 Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à moitié mort.
31 Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l'autre côté.
32 De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l'autre côté.
33 Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion.
34 Il s'approcha, et pansa ses blessures en y versant de l'huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui.
35 Le lendemain, il sortit deux pièces d'argent, et les donna à l'aubergiste, en lui disant : “Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.”
36 Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l'homme tombé aux mains des bandits ? »
37 Le docteur de la Loi répondit : « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »
38 Chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut.
39 Elle avait une sœur appelée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
40 Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m'ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m'aider. »
41 Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t'agites pour bien des choses.
42 Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Chapitre 13b
Notre connaissance et nos prophéties sont partielles.

09 En effet, notre connaissance est partielle, nos prophéties sont partielles.
10 Quand viendra l'achèvement, ce qui est partiel sera dépassé.
11 Quand j'étais petit enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis un homme, j'ai dépassé ce qui était propre à l'enfant.
12 Nous voyons actuellement de manière confuse, comme dans un miroir ; ce jour-là, nous verrons face à face. Actuellement, ma connaissance est partielle ; ce jour-là, je connaîtrai parfaitement, comme j'ai été connu.
13 Ce qui demeure aujourd'hui, c'est la foi, l'espérance et la charité ; mais la plus grande des trois, c'est la charité.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 25d
Le jubilé. Exceptions.

29 Si quelqu'un vend une maison d'habitation dans une ville entourée de murs, il aura droit de rachat pendant un an après la vente ; son droit de rachat est donc limité à une année.
30 Et, si cette maison, dans la ville entourée de murs, n'a pas été rachetée à l'expiration d'une année pleine, elle appartiendra sans retour à l'acquéreur et à ses descendants : l'acquéreur n'aura pas à en sortir au jubilé.
31 Mais les maisons des villages non entourés de murs seront assimilées aux champs du pays, elles comporteront droit de rachat, et l'acquéreur devra en sortir au jubilé.
32 Quant aux villes lévitiques, aux maisons de ces villes dont ils sont propriétaires, les lévites auront sur elles un droit perpétuel de rachat.
33 Quiconque parmi les lévites exerce un droit de rachat pour un autre lévite devra, au jubilé, rendre la maison vendue dans la ville où ils ont leurs propriétés. Les maisons des villes lévitiques sont en effet leur propriété au milieu des fils d'Israël,
34 et les champs dépendant de ces villes ne pourront pas être vendus, car c'est leur propriété pour toujours.
35 « Si ton frère tombe dans la pauvreté et sous ta dépendance, tu le soutiendras comme s'il était un immigré ou un hôte, et il vivra avec toi.
36 Ne tire de lui ni intérêt ni profit : tu craindras ton Dieu, et tu laisseras vivre ton frère avec toi.
37 Tu ne lui prêteras pas de ton argent pour en tirer du profit ni de ta nourriture pour en percevoir des intérêts.
38 Je suis le Seigneur votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour vous donner le pays de Canaan, pour être votre Dieu.

Chapitre 5
Salomon prépare la construction du Temple.

01 Salomon dominait sur tous les royaumes, depuis l'Euphrate – le fleuve –, sur le pays des Philistins, et jusqu'à la frontière de l'Égypte. Ils acquittèrent un tribut et servirent Salomon tous les jours de sa vie.
02 Les vivres de Salomon comprenaient, pour chaque jour, trente quintaux de semoule et soixante quintaux de farine,
03 dix bœufs gras, vingt bœufs de pâturage, cent moutons ; de plus, des cerfs, des gazelles, des chevreuils et des volailles engraissées.
04 Car il était maître des régions en deçà du fleuve Euphrate, depuis Tifsa jusqu'à Gaza : maître de tous les rois des régions en deçà du Fleuve. Et il avait la paix sur toutes ses frontières alentour.
05 Juda et Israël habitèrent en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier, de Dane jusqu'à Bershéba, durant toute la vie de Salomon.
06 Salomon avait quarante mille stalles pour les chevaux de ses chars, et douze mille chevaux de selle.
07 Les préfets mentionnés plus haut approvisionnaient le roi Salomon et ceux qui partageaient la table du roi, un mois chacun, à tour de rôle : ils ne les laissaient manquer de rien.
08 Quant à l'orge et au fourrage pour les chevaux et les attelages, chacun les apportait, sur ordre, là où séjournait le roi.
09 Dieu donna à Salomon une sagesse et une intelligence très grandes, et un cœur aussi vaste que le sable au bord de la mer.
10 Grande était la sagesse de Salomon, plus que la sagesse de tous les fils de l'Orient, plus que toute la sagesse de l'Égypte.
11 Il fut le plus sage des hommes, plus encore qu'Étane l'Ézrahite, et que Hémane, Kalkol et Darda, les fils de Mahol : son nom était connu de toutes les nations d'alentour.
12 Il prononça trois mille proverbes et composa des chants au nombre de mille cinq.
13 Il parla des arbres, depuis le cèdre du Liban jusqu'à l'hysope qui pousse sur le mur ; il parla des quadrupèdes et des oiseaux, des reptiles et des poissons.
14 Et l'on venait de tous les peuples pour entendre la sagesse de Salomon, on venait de la part de tous les rois de la terre qui avaient entendu parler de sa sagesse.
15 Hiram, roi de Tyr, envoya des serviteurs auprès de Salomon, car il avait appris qu'on lui avait donné l'onction comme roi à la place de son père. En effet, Hiram avait toujours été l'ami de David.
16 Salomon envoya ce message à Hiram :
17 « Tu sais que David, mon père, harcelé par les guerres, n'a pas pu bâtir une maison pour le nom du Seigneur son Dieu, jusqu'à ce que le Seigneur eût mis sous ses pieds les ennemis qui l'encerclaient.
18 Mais à présent, le Seigneur mon Dieu m'a donné le repos de tous côtés ; je n'ai plus d'opposants ni de dangers à craindre.
19 Ainsi, j'ai décidé de bâtir une maison pour le nom du Seigneur mon Dieu, selon la parole du Seigneur à David, mon père : “Ton fils, celui que je mettrai après toi sur ton trône, c'est lui qui construira la Maison pour mon nom !”
20 Maintenant donc, ordonne que l'on coupe pour moi des cèdres du Liban. Mes serviteurs travailleront avec les tiens, et je te donnerai pour leur salaire ce que tu me fixeras ; car tu sais qu'il n'y a personne chez nous qui sache couper les arbres comme les gens de Sidon. »
21 Dès qu'il eut entendu le message de Salomon, Hiram se réjouit fort, et il dit : « Béni soit aujourd'hui le Seigneur, qui a donné à David un fils d'une telle sagesse, pour gouverner ce grand peuple ! »
22 Puis Hiram envoya dire à Salomon : « J'ai reçu ton message. Je te donnerai du bois de cèdre et du bois de cyprès comme tu le désires.
23 Mes serviteurs les feront descendre du Liban à la mer ; et moi, je les assemblerai en radeaux sur la mer à destination de l'endroit que tu m'indiqueras. Là, je les ferai démonter et tu en prendras livraison. De ton côté, tu me donneras des vivres pour ma maison comme je le désire. »
24 Ainsi Hiram livrait à Salomon, en bois de cèdre et en bois de cyprès, tout ce qu'il désirait.
25 Et Salomon livrait à Hiram vingt mille quintaux de blé pour la nourriture de sa maison, plus vingt quintaux d'huile d'olives concassées : voilà ce que Salomon livrait à Hiram tous les ans.
26 Le Seigneur avait donné la sagesse à Salomon, selon sa promesse. Hiram et Salomon vécurent en paix et ils conclurent une alliance.
27 Salomon recruta dans tout Israël trente mille hommes de corvée.
28 Il les envoya au Liban : dix mille à tour de rôle ; ils restaient un mois au Liban, puis deux mois chez eux. Adoniram était chef de la corvée.
29 Salomon avait aussi soixante-dix mille porteurs et quatre-vingt mille ouvriers pour les carrières dans la montagne.
30 Il y avait encore les chefs, nommés par les préfets pour diriger le travail, au nombre de trois mille trois cents, qui commandaient aux ouvriers.
31 Le roi ordonna d'extraire de grands blocs, de belle pierre, pour poser en pierres de taille les fondations de la Maison.
32 Puis les maçons de Salomon et ceux d'Hiram, ainsi que les gens de Byblos, taillèrent et préparèrent le bois et les pierres pour construire la Maison.

Chapitre 8a
Éviter la révolte.

01 Qui donc est comparable au sage ? Qui sait expliquer le sens des choses ? La sagesse d'un homme fait briller son visage ; la dureté du visage en est changée.
02 Je dis : Obéis aux ordres du roi selon le serment fait à Dieu.
03 Ne sois pas pressé de t'écarter de lui, ne t'obstine pas dans un mauvais cas : il ne fera que ce qui lui plaît,
04 car la parole du roi est souveraine. Qui pourrait lui dire : « Que fais-tu là ? »
05 Celui qui obéit au commandement ne se mettra pas dans un mauvais cas. Le temps du jugement, le cœur du sage le connaît,
06 car il y a un temps et un jugement pour tout, et le mal retombe sur l'homme.
07 Il ignore ce qui arrivera : qui pourrait lui en révéler le moment ?
08 Nul homme n'est maître de son souffle au point de retenir le souffle de sa vie. Nulle maîtrise sur le jour de la mort, nulle délégation pour ce combat : le crime ne sauve pas le criminel.

Psaume 80b
Écoute mes commandements.

09 « Écoute, je t'adjure, ô mon peuple ;
vas-tu m'écouter, Israël ?

10 Tu n'auras pas chez toi d'autres dieux,
tu ne serviras aucun dieu étranger.

11 « C'est moi, le Seigneur ton Dieu, +
qui t'ai fait monter de la terre d'Égypte !
Ouvre ta bouche, moi, je l'emplirai.

12 « Mais mon peuple n'a pas écouté ma voix,
Israël n'a pas voulu de moi.

13 Je l'ai livré à son cœur endurci :
qu'il aille et suive ses vues !

14 « Ah ! Si mon peuple m'écoutait,
Israël, s'il allait sur mes chemins !

15 Aussitôt j'humilierais ses ennemis,
contre ses oppresseurs je tournerais ma main.

16 « Mes adversaires s'abaisseraient devant lui ;
tel serait leur sort à jamais !

17 Je le nourrirais de la fleur du froment,
je te rassasierais avec le miel du rocher ! »

Chapitre 10
La gloire de Dieu quitte le Temple.

01 J'ai vu : sur le firmament qui était au-dessus de la tête des Kéroubim, on voyait, apparaissant sur eux, comme une pierre de saphir dont la forme ressemblait à celle d'un trône.
02 Le Seigneur dit à l'homme vêtu de lin : « Entre par les espaces du cercle sous le Kéroub ; prends à pleines mains des braises ardentes par les espaces entre les Kéroubim, et répands-les sur la ville. » L'homme y entra sous mes yeux.
03 Les Kéroubim se tenaient à droite de la Maison lorsque l'homme entra, et la nuée remplissait la cour intérieure.
04 La gloire du Seigneur s'éleva de dessus le Kéroub vers le seuil de la Maison ; la Maison fut remplie de la nuée tandis que la cour était remplie par l'éclat de la gloire du Seigneur.
05 Le bruit des ailes des Kéroubim s'entendait jusque dans la cour extérieure, comme la voix du Dieu-Puissant lorsqu'il parle.
06 Quand il ordonna à l'homme vêtu de lin : « Prends du feu par les espaces du cercle, par les espaces entre les Kéroubim », l'homme y entra, il se tint près de la roue.
07 Le Kéroub étendit la main, par les espaces entre les Kéroubim, vers le feu qui est dans les espaces entre les Kéroubim ; il en préleva et le mit dans la main de l'homme vêtu de lin. Celui-ci le saisit et sortit.
08 Alors apparut sous les ailes des Kéroubim comme une main humaine.
09 J'ai vu : quatre roues près des Kéroubim, une roue près de chaque Kéroub. Les roues scintillaient comme une pierre de chrysolithe.
10 Toutes les quatre paraissaient avoir même forme ; elles étaient comme imbriquées l'une dans l'autre.
11 Quand ils avançaient, ils allaient dans les quatre directions. Ils avançaient sans s'écarter, car ils avançaient du côté où était dirigée la tête. Ils avançaient sans s'écarter.
12 Tout leur corps, leur dos, leurs mains, leurs ailes, ainsi que les roues, étaient remplis de scintillements, autour des quatre roues.
13 À ces roues fut donné le nom de Galgal (c'est-à-dire : cercle) ; je l'ai entendu.
14 Ils avaient chacun quatre faces : la première était une face de Kéroub ; la deuxième, une face d'homme ; la troisième, une face de lion ; la quatrième, une face d'aigle.
15 Les Kéroubim s'élevèrent – c'était le Vivant que j'avais vu près du fleuve Kebar.
16 Quand les Kéroubim avançaient, les roues avançaient à côté d'eux ; quand les Kéroubim déployaient leurs ailes pour s'élever de terre, les roues ne s'écartaient pas mais demeuraient à côté d'eux.
17 Quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient ; quand ils s'élevaient, elles s'élevaient avec eux : l'esprit du Vivant était en elles !
18 La gloire du Seigneur quitta le seuil de la Maison et s'arrêta au-dessus des Kéroubim.
19 Ceux-ci déployèrent leurs ailes ; je les vis partir en s'élevant de terre, et les roues avec eux. Ils s'arrêtèrent à l'entrée de la porte orientale de la Maison du Seigneur ; la gloire du Dieu d'Israël était au-dessus d'eux.
20 C'étaient les Vivants que j'avais vus au-dessous du Dieu d'Israël, près du fleuve Kebar, et je reconnus que c'étaient des Kéroubim.
21 Chacun avait quatre faces et quatre ailes, et une forme de mains humaines sous ses ailes.
22 Leurs faces étaient semblables aux faces que j'avais vues près du fleuve Kebar ; tel était leur aspect. Chacun allait droit devant lui.

Chapitre 11a
La prière à Dieu le Père. Explications de la bonté du Père.

01 Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l'a appris à ses disciples. »
02 Il leur répondit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne.
03 Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour.
04 Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. »
05 Jésus leur dit encore : « Imaginez que l'un de vous ait un ami et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander : “Mon ami, prête-moi trois pains,
06 car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n'ai rien à lui offrir.”
07 Et si, de l'intérieur, l'autre lui répond : “Ne viens pas m'importuner ! La porte est déjà fermée ; mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose.”
08 Eh bien ! je vous le dis : même s'il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu'il lui faut.
09 Moi, je vous dis : Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira.
10 En effet, quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira.
11 Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu du poisson ?
12 ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ?
13 Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »

Chapitre 14a
La charité. Parler à chacun pour être compris.

01 Efforcez-vous d'atteindre la charité. Recherchez avec ardeur les dons spirituels, surtout celui de prophétie.
02 En effet, celui qui parle en langues ne parle pas pour les hommes, mais pour Dieu : personne ne comprend, car, sous l'effet de l'inspiration, il dit des choses mystérieuses.
03 Mais celui qui prophétise parle pour les hommes : il est constructif, il réconforte, il encourage.
04 Celui qui parle en langues ne construit que lui-même, tandis que celui qui prophétise construit l'assemblée de l'Église.
05 Je souhaiterais que vous parliez tous en langues, mais, plus encore, que vous prophétisiez. Car prophétiser vaut mieux que parler en langues, à moins qu'on n'interprète ce qui a été dit en langues : ainsi, on aide à la construction de l'Église.
06 D'ailleurs, frères, si je viens chez vous et que je parle en langues, en quoi vous serai-je utile si ma parole ne vous apporte ni révélation, ni connaissance, ni prophétie, ni enseignement ?
07 Ainsi des objets inanimés comme la flûte ou la cithare, quand ils produisent des sons, s'ils ne donnent pas des notes distinctes, comment reconnaître l'air joué par l'instrument ?
08 Et si la trompette produit des sons confus, qui va se préparer au combat ?
09 Vous de même, si votre langue ne produit pas un message intelligible, comment reconnaître ce qui est dit ? Vous serez de ceux qui parlent pour le vent.