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Chapitre 27b
Consécration des animaux.

09 S'il s'agit d'animaux qu'on apporte au Seigneur en présent réservé, tout animal ainsi donné au Seigneur sera chose sainte.
10 On ne le changera pas, on ne le remplacera pas, on ne mettra pas un bon pour un mauvais, ni un mauvais pour un bon. Si l'on substitue un animal à un autre, l'un et l'autre seront choses saintes.
11 S'il s'agit d'animaux impurs dont aucun ne peut être apporté au Seigneur en présent réservé, l'animal sera placé devant le prêtre.
12 Celui-ci l'évaluera, le jugeant bon ou mauvais, et l'on s'en tiendra à la valeur fixée par le prêtre.
13 Mais si l'on veut le racheter, on ajoutera un cinquième à la valeur fixée.
14 Si un homme consacre sa maison comme chose sainte pour le Seigneur, le prêtre l'évaluera, la jugeant bonne ou mauvaise. On s'en tiendra à la valeur fixée par le prêtre.
15 Mais si celui qui a consacré sa maison veut la racheter, il ajoutera un cinquième à la valeur fixée.
16 Si un homme consacre au Seigneur un champ de sa propriété, la valeur en sera fixée en fonction de ce qu'on peut y semer : pour un omer d'orge, cinquante sicles d'argent.
17 S'il consacre son champ pendant l'année jubilaire, on s'en tiendra à la valeur fixée.
18 Mais s'il consacre son champ après le jubilé, le prêtre en fixera la valeur en proportion du nombre d'années restant à courir jusqu'à celle du prochain jubilé, et la valeur fixée sera réduite en proportion.
19 Si celui qui a consacré son champ veut le racheter, il ajoutera un cinquième à la valeur fixée, et le champ lui reviendra.
20 S'il ne le rachète pas mais le vend à un autre, il n'y aura plus droit de rachat.
21 Quand le champ sera libéré lors de l'année jubilaire, il sera chose sainte pour le Seigneur, tel un champ voué à l'anathème : il est la propriété du prêtre.
22 Si un homme consacre au Seigneur un champ qu'il a acquis mais qui ne fait pas partie de sa propriété patrimoniale,
23 le prêtre en fixera la valeur en proportion des années à courir jusqu'à celle du jubilé, et l'homme en versera le prix le jour même : c'est chose sainte pour le Seigneur.

Chapitre 11b
Salomon face à ses adversaires.
Fin de règne et mort de Salomon.

29 Un jour que Jéroboam était sorti de Jérusalem, il fut arrêté en chemin par le prophète Ahias de Silo ; celui-ci portait un manteau neuf, et tous deux étaient seuls dans la campagne.
30 Ahias prit le manteau neuf qu'il portait et le déchira en douze morceaux.
31 Puis il dit à Jéroboam : « Prends pour toi dix morceaux, car ainsi parle le Seigneur, Dieu d'Israël : Voici que je vais déchirer le royaume en l'arrachant à Salomon, et je te donnerai dix tribus.
32 Il lui restera une tribu, à cause de mon serviteur David, et de Jérusalem, la ville que je me suis choisie parmi toutes les tribus d'Israël.
33 C'est qu'ils m'ont abandonné et se sont prosternés devant Astarté, la déesse des Sidoniens, devant Camosh, le dieu de Moab, et devant Milcom, le dieu des Ammonites ; ils n'ont pas marché dans mes chemins, pour pratiquer ce qui est droit à mes yeux et respecter mes décrets et mes ordonnances, comme l'a fait David, son père.
34 Mais je ne reprendrai pas de sa main tout le royaume, car je le maintiendrai prince tous les jours de sa vie, à cause de David, mon serviteur, que j'ai choisi, lui qui a gardé mes commandements et mes décrets.
35 Je reprendrai des mains de son fils la royauté et je te la donnerai sur dix tribus.
36 Mais à son fils, je donnerai une seule tribu pour que mon serviteur David ait toujours une lampe qui brille devant moi, à Jérusalem, la ville que je me suis choisie pour y mettre mon nom.
37 Toi, je te prendrai, tu régneras sur tout ce que tu désires, et tu seras roi sur Israël.
38 Si tu obéis à tout ce que je vais te commander, si tu marches dans mes chemins et si tu pratiques ce qui est droit à mes yeux, en gardant mes décrets et mes commandements, comme l'a fait David mon serviteur, alors je serai avec toi et je construirai pour toi une maison stable, comme celle que j'ai bâtie pour David, et je te donnerai Israël.
39 De la sorte, j'humilierai la descendance de David, mais pas pour toujours. »
40 Salomon chercha à faire mourir Jéroboam. Jéroboam se leva et s'enfuit en Égypte auprès de Shishaq, roi d'Égypte, et il vécut en Égypte jusqu'à la mort de Salomon.
41 Le reste des actions de Salomon, tout ce qu'il a fait, et sa sagesse, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Actes de Salomon ?
42 Le temps que Salomon régna à Jérusalem sur tout Israël fut de quarante ans.
43 Puis Salomon reposa avec ses pères, et il fut enseveli dans la Cité de David son père. Son fils Roboam régna à sa place.

Chapitre 1a
Pratiquer ce qui est juste.

01 AIMEZ LA JUSTICE, vous qui gouvernez la terre, ayez sur le Seigneur des pensées droites, cherchez-le avec un cœur simple,
02 car il se laisse trouver par ceux qui ne le mettent pas à l'épreuve, il se manifeste à ceux qui ne refusent pas de croire en lui.
03 Les pensées tortueuses éloignent de Dieu, et sa puissance confond les insensés qui la provoquent.
04 Car la Sagesse ne peut entrer dans une âme qui veut le mal, ni habiter dans un corps asservi au péché.
05 L'Esprit saint, éducateur des hommes, fuit l'hypocrisie, il se détourne des projets sans intelligence, quand survient l'injustice, il la confond.
06 La Sagesse est un esprit ami des hommes, mais elle ne laissera pas le blasphémateur impuni pour ses paroles ; car Dieu scrute ses reins, avec clairvoyance il observe son cœur, il écoute les propos de sa bouche.
07 L'esprit du Seigneur remplit l'univers : lui qui tient ensemble tous les êtres, il entend toutes les voix.
08 C'est pourquoi nul n'est à l'abri lorsqu'il tient des propos injustes : la Justice qui confond les coupables ne l'épargnera pas.
09 Sur les intentions de l'impie, il y aura une enquête, le bruit de ses paroles parviendra jusqu'au Seigneur qui le confondra pour ses forfaits.
10 Une oreille attentive écoute tout ; même le murmure des récriminations ne reste pas caché.
11 Gardez-vous donc d'une récrimination inutile, et plutôt que de dire du mal, retenez votre langue, car un propos tenu en cachette ne restera pas sans effet : la bouche qui calomnie détruit l'âme.
12 Ne courez pas après la mort en dévoyant votre vie, n'attirez pas la catastrophe par les œuvres de vos mains.
13 Dieu n'a pas fait la mort, il ne se réjouit pas de voir mourir les êtres vivants.
14 Il les a tous créés pour qu'ils subsistent ; ce qui naît dans le monde est porteur de vie : on n'y trouve pas de poison qui fasse mourir. La puissance de la Mort ne règne pas sur la terre,
15 car la justice est immortelle.
16 Pourtant, les impies ont invité la Mort, du geste et de la voix ; la tenant pour amie, pour elle ils se consument ; ils ont fait un pacte avec elle : ils méritent bien de lui appartenir.

Psaume 85b
Dans ta grandeur exauce-nous.

07 Je t'appelle au jour de ma détresse,
et toi, Seigneur, tu me réponds.

08 Aucun parmi les dieux n'est comme toi,
et rien n'égale tes œuvres.

09 Toutes les nations, que tu as faites,
viendront se prosterner devant toi *
et rendre gloire à ton nom, Seigneur,

10 car tu es grand et tu fais des merveilles,
toi, Dieu, le seul.

11 Montre-moi ton chemin, Seigneur, +
que je marche suivant ta vérité ;
unifie mon cœur pour qu'il craigne ton nom.

Chapitre 16c
La sentence du Seigneur.

36 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Puisque ton argent a été dilapidé, et ta nudité, dévoilée dans tes prostitutions avec tes amants, avec toutes tes idoles immondes, abominables, et à cause du sang de tes fils que tu leur as livrés,
37 eh bien, voici que je rassemble tous les amants à qui tu as plu, tous ceux que tu as aimés, comme tous ceux que tu as haïs ; de tous côtés je les rassemble contre toi, je dévoile ta nudité devant eux, et ils voient toute ta nudité.
38 Je t'inflige le châtiment des femmes adultères et des femmes sanguinaires : je répands ton sang avec fureur et jalousie.
39 Je te livre entre leurs mains ; ils nivelleront ton podium et démoliront tes estrades ; ils t'arracheront tes vêtements et te prendront tes bijoux ; ils te laisseront complètement nue.
40 Puis ils dresseront l'assemblée contre toi, ils te lapideront et de leurs épées te démembreront ;
41 ils incendieront tes maisons ; ils feront justice de toi, sous les yeux d'une multitude de femmes. Je mettrai fin à ta vie de prostituée ; tu ne pourras même plus donner de salaire.
42 J'assouvirai ma fureur contre toi. Puis ma jalousie se détournera de toi, je m'apaiserai, je ne serai plus irrité.
43 Parce que tu ne t'es pas souvenue des jours de ta jeunesse et que tu m'as provoqué par ta conduite, voici qu'à mon tour je la fais retomber sur ta tête – oracle du Seigneur Dieu. N'as-tu pas pratiqué la débauche avec toutes tes abominations ?
44 Tous les faiseurs de proverbes en diront un à ton sujet : “Telle mère, telle fille.”
45 Tu es bien la fille de ta mère qui détestait son mari et ses fils ; tu es bien la sœur de tes sœurs qui ont détesté leur mari et leurs fils. Votre mère était une Hittite et votre père un Amorite.
46 Ta sœur aînée, c'est Samarie, qui habite à ta gauche avec ses filles. Ta sœur cadette, c'est Sodome, qui habite à ta droite avec ses filles.
47 Il n'a pas suffi que tu imites leur conduite ni que tu commettes leurs abominations : tu t'es montrée plus corrompue qu'elles dans toute ta conduite.
48 Par ma vie ! – oracle du Seigneur Dieu – ta sœur Sodome et ses filles n'en ont pas fait autant que toi et tes filles.

Chapitre 14b
La parabole du dîner et des convives absents.
Conditions pour suivre Jésus.

15 En entendant parler Jésus, un des convives lui dit : « Heureux celui qui participera au repas dans le royaume de Dieu ! »
16 Jésus lui dit : « Un homme donnait un grand dîner, et il avait invité beaucoup de monde.
17 À l'heure du dîner, il envoya son serviteur dire aux invités : “Venez, tout est prêt.”
18 Mais ils se mirent tous, unanimement, à s'excuser. Le premier lui dit : “J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le voir ; je t'en prie, excuse-moi.”
19 Un autre dit : “J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je pars les essayer ; je t'en prie, excuse-moi.”
20 Un troisième dit : “Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne peux pas venir.”
21 De retour, le serviteur rapporta ces paroles à son maître. Alors, pris de colère, le maître de maison dit à son serviteur : “Dépêche-toi d'aller sur les places et dans les rues de la ville ; les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux, amène-les ici.”
22 Le serviteur revint lui dire : “Maître, ce que tu as ordonné est exécuté, et il reste encore de la place.”
23 Le maître dit alors au serviteur : “Va sur les routes et dans les sentiers, et fais entrer les gens de force, afin que ma maison soit remplie.
24 Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon dîner.” »
25 De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit :
26 « Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
27 Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.
28 Quel est celui d'entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout ?
29 Car, si jamais il pose les fondations et n'est pas capable d'achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui :
30 “Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n'a pas été capable d'achever !”
31 Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s'asseoir pour voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui marche contre lui avec vingt mille ?
32 S'il ne le peut pas, il envoie, pendant que l'autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix.
33 Ainsi donc, celui d'entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple.
34 C'est une bonne chose que le sel ; mais si le sel lui-même se dénature, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur ?
35 Il ne peut servir ni pour la terre, ni pour le fumier : on le jette dehors ! Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! »

Chapitre 15f
D'Adam au Christ.

45 L'Écriture dit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant ; le dernier Adam – le Christ – est devenu l'être spirituel qui donne la vie.
46 Ce qui vient d'abord, ce n'est pas le spirituel, mais le physique ; ensuite seulement vient le spirituel.
47 Pétri d'argile, le premier homme vient de la terre ; le deuxième homme, lui, vient du ciel.
48 Comme Adam est fait d'argile, ainsi les hommes sont faits d'argile ; comme le Christ est du ciel, ainsi les hommes seront du ciel.
49 Et de même que nous aurons été à l'image de celui qui est fait d'argile, de même nous serons à l'image de celui qui vient du ciel.
50 Je le déclare, frères : la chair et le sang sont incapables de recevoir en héritage le royaume de Dieu, et ce qui est périssable ne reçoit pas en héritage ce qui est impérissable.
51 C'est un mystère que je vous annonce : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés,
52 et cela en un instant, en un clin d'œil, quand, à la fin, la trompette retentira. Car elle retentira, et les morts ressusciteront, impérissables, et nous, nous serons transformés.
53 Il faut en effet que cet être périssable que nous sommes revête ce qui est impérissable ; il faut que cet être mortel revête l'immortalité.
54 Et quand cet être périssable aura revêtu ce qui est impérissable, quand cet être mortel aura revêtu l'immortalité, alors se réalisera la parole de l'Écriture : La mort a été engloutie dans la victoire.
55 Ô Mort, où est ta victoire ? Ô Mort, où est-il, ton aiguillon ?
56 L'aiguillon de la mort, c'est le péché ; ce qui donne force au péché, c'est la Loi.
57 Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ.
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, soyez inébranlables, prenez une part toujours plus active à l'œuvre du Seigneur, car vous savez que, dans le Seigneur, la peine que vous vous donnez n'est pas perdue.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 27c
Restrictions et dîme.

24 Lors de l'année jubilaire, le champ reviendra à celui dont on l'avait acquis et dont c'est la propriété dans le pays.
25 Toute évaluation sera faite en sicles du sanctuaire, un sicle valant vingt guéras.
26 Cependant, personne ne pourra consacrer un premier-né du bétail, puisqu'il est prémices pour le Seigneur ; gros ou petit bétail, il appartient au Seigneur.
27 Mais si c'est un animal impur, on pourra le racheter à la valeur fixée en ajoutant un cinquième ; s'il n'est pas racheté, l'animal sera vendu à la valeur fixée.
28 Cependant, tout ce qu'un homme a voué au Seigneur par anathème – être humain, animal ou champ de sa propriété patrimoniale – ne pourra être vendu ou racheté. Tout ce qui est voué par anathème est chose très sainte pour le Seigneur.
29 Tout être humain voué par anathème ne pourra être racheté, il sera mis à mort.
30 Toute dîme du pays prélevée sur les produits de la terre ou sur les fruits des arbres appartient au Seigneur : c'est chose sainte pour le Seigneur.
31 Si un homme veut racheter une partie de sa dîme, il ajoutera un cinquième à la valeur fixée.
32 Toute dîme de gros ou petit bétail, c'est-à-dire chaque dixième bête qui passe sous la houlette du berger, est chose sainte pour le Seigneur.
33 On ne fera pas le tri entre le bon et le mauvais, on ne remplacera pas l'un par l'autre. Si on le fait, la bête remplacée et l'autre seront choses saintes : on ne pourra pas les racheter. »
34 Tels sont les commandements que le Seigneur donna à Moïse pour les fils d'Israël, sur le mont Sinaï.
FIN

Chapitre 12
Schisme sous Roboam. Les deux Royaumes.

01 Roboam se rendit à Sichem ; c'est à Sichem, en effet, que tout Israël était venu pour le faire roi.
02 Jéroboam, fils de Nebath, apprit la nouvelle. À cette époque, il était encore en Égypte. – Il s'était enfui loin du roi Salomon et, depuis, il demeurait en Égypte.
03 On envoya chercher Jéroboam, et il vint, ainsi que toute l'assemblée d'Israël. Ils s'adressèrent à Roboam en disant :
04 « Ton père a rendu pénible notre joug ; toi, maintenant, allège la pénible servitude imposée par ton père, et le joug pesant qu'il nous a infligé ; alors nous te servirons. »
05 Il leur répondit : « Retirez-vous pour trois jours, puis revenez vers moi. » Et le peuple se retira.
06 Le roi Roboam prit conseil des anciens, ceux qui s'étaient tenus en présence de son père Salomon, de son vivant. Il leur dit : « Quelle réponse conseillez-vous de faire à ce peuple ? »
07 Ils lui dirent alors : « Si tu te fais aujourd'hui le serviteur de ce peuple, si tu te mets à leur service, et si, dans ta réponse, tu leur adresses des paroles bienveillantes, ils seront tes serviteurs pour toujours. »
08 Mais il négligea le conseil que lui donnaient les anciens ; il prit conseil des jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui se tenaient en sa présence.
09 Il leur demanda : « Que conseillez-vous ? Quelle réponse allons-nous faire à ce peuple qui m'a parlé en disant : “Allège donc le joug que nous a infligé ton père” ? »
10 Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui répondirent : « Voici ce que tu répondras à ce peuple qui t'a parlé en disant : “Ton père a rendu lourd notre joug : mais toi, pour nous, allège-le”. Voici ce que tu leur diras : “Mon petit doigt est plus fort que les reins de mon père.
11 S'il est vrai que mon père vous accablait sous un joug pesant, je vais, moi, ajouter encore à votre joug. Mon père vous a corrigés avec des lanières ? Eh bien, moi, je vous corrigerai avec des fouets à pointes de fer !” »
12 Le troisième jour, Jéroboam revint, ainsi que tout le peuple, auprès de Roboam, conformément à la parole du roi : « Revenez vers moi le troisième jour ».
13 Et le roi répondit durement au peuple, en négligeant le conseil donné par les anciens.
14 Il parla au peuple en suivant le conseil des jeunes gens : « Mon père a rendu lourd votre joug, je vais, moi, ajouter encore à votre joug. Mon père vous a corrigés avec des lanières ? Eh bien, moi, je vous corrigerai avec des fouets à pointes de fer ! »
15 Ainsi, le roi n'écouta pas le peuple ; en effet, la tournure que prenaient les choses venait du Seigneur, pour que s'accomplisse la parole que le Seigneur avait dite par l'intermédiaire d'Ahias de Silo à Jéroboam, fils de Nebath.
16 Tout Israël vit que le roi ne les avait pas écoutés. Le peuple rétorqua au roi : « Quelle part avons-nous chez David ? Pas d'héritage chez le fils de Jessé ! À tes tentes, Israël ! Maintenant, David, pourvois donc à ta maison ! » Et Israël s'en alla dans ses tentes.
17 Quant aux fils d'Israël qui demeuraient dans les villes de Juda, Roboam régna sur eux.
18 Le roi Roboam envoya Adoram, le chef de la corvée ; mais tout Israël le lapida, et il mourut. Et le roi Roboam se vit contraint de monter sur un char pour s'enfuir à Jérusalem.
19 Les dix tribus d'Israël rejetèrent la maison de David, et cette situation dure encore aujourd'hui où ceci est écrit.
20 Dès que tout Israël apprit que Jéroboam était revenu, on l'envoya chercher pour qu'il vienne à la réunion du peuple, et on le fit roi sur tout Israël. Il ne restait, pour suivre la Maison de David, que la seule tribu de Juda.
21 Roboam arriva à Jérusalem. Il rassembla toute la maison de Juda et la tribu de Benjamin, cent quatre-vingt mille guerriers d'élite, pour combattre la Maison d'Israël, afin de rendre la royauté à Roboam, fils de Salomon.
22 Alors, la parole de Dieu fut adressée à Shemaya, homme de Dieu :
23 « Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, à toute la Maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple :
24 “Ainsi parle le Seigneur : Ne montez pas, ne faites pas la guerre à vos frères, les fils d'Israël. Retournez chacun chez soi, car je suis moi-même à l'origine de cette affaire”. » Alors ils écoutèrent la parole du Seigneur et ils s'en retournèrent selon la parole du Seigneur.
25 Jéroboam fortifia Sichem dans la montagne d'Éphraïm et s'y établit. Puis il en sortit et fortifia Penouël.
26 Jéroboam se dit : « Maintenant, le royaume risque fort de se rallier de nouveau à la maison de David.
27 Si le peuple continue de monter à Jérusalem pour offrir des sacrifices dans la maison du Seigneur, le cœur de ce peuple reviendra vers son souverain, Roboam, roi de Juda, et l'on me tuera. »
28 Après avoir tenu conseil, Jéroboam fit fabriquer deux veaux en or, et il déclara au peuple : « Voilà trop longtemps que vous montez à Jérusalem ! Israël, voici tes dieux, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte. »
29 Il plaça l'un des deux veaux à Béthel, l'autre à Dane,
30 et ce fut un grand péché. Le peuple conduisit en procession celui qui allait à Dane.
31 Jéroboam y établit un temple à la manière des lieux sacrés. Il institua des prêtres pris n'importe où, et qui n'étaient pas des descendants de Lévi.
32 Jéroboam célébra la fête le quinzième jour du huitième mois, fête pareille à celle que l'on célébrait en Juda, et il monta à l'autel. Il fit de même à Béthel en offrant des sacrifices aux veaux qu'il avait fabriqués ; il établit à Béthel les prêtres des lieux sacrés qu'il avait institués.
33 Il monta à l'autel qu'il avait édifié à Béthel, le quinze du huitième mois, date qu'il avait de lui-même fixée. Il organisa une fête pour les fils d'Israël et il monta à l'autel pour brûler de l'encens.

Chapitre 2a
Le raisonnement des impies.

01 Ils ne sont pas dans la vérité lorsqu'ils raisonnent ainsi en eux-mêmes : « Notre existence est brève et triste, rien ne peut guérir l'homme au terme de sa vie, on n'a jamais vu personne revenir du séjour des morts.
02 Nous sommes nés par hasard, et après, nous serons comme si nous n'avions pas existé ; le souffle de nos narines, c'est de la fumée, et la pensée, une étincelle qui jaillit au battement de notre cœur :
03 si elle s'éteint, le corps s'en ira en cendres, et l'esprit se dissipera comme l'air léger.
04 Avec le temps, notre nom tombera dans l'oubli, et nul ne saura plus ce que nous avons fait. Notre vie passera comme un nuage, sans laisser de traces ; elle se dissipera comme la brume chassée par les rayons du soleil, écrasée par sa chaleur.
05 Nos jours passent comme une ombre, l'heure de notre fin ne peut être reculée : elle est scellée, et nul ne revient.
06 Alors allons-y ! Jouissons des biens qui sont là ; vite, profitons des créatures, tant que nous sommes jeunes :
07 enivrons-nous de bons vins et de parfums, ne laissons pas échapper la fleur du printemps,
08 couronnons-nous de roses en boutons, avant qu'elles ne soient fanées !
09 Qu'aucun de nous ne manque à nos orgies, laissons partout des signes de réjouissance, car c'est là notre part et c'est là notre lot !
10 Écrasons le pauvre et sa justice, soyons sans ménagement pour la veuve, et sans égard pour le vieillard aux cheveux blancs.

Psaume 85c
Je suis en danger, prends pitié de moi.

12 Je te rends grâce de tout mon cœur,
Seigneur mon Dieu,
toujours je rendrai gloire à ton nom ;

13 il est grand, ton amour pour moi :
tu m'as tiré de l'abîme des morts.

14 Mon Dieu, des orgueilleux se lèvent contre moi, +
des puissants se sont ligués pour me perdre :
ils n'ont pas souci de toi.

15 Toi, Seigneur, Dieu de tendresse et de pitié, *
lent à la colère, plein d'amour et de vérité !

16 Regarde vers moi, prends pitié de moi.
Donne à ton serviteur ta force,
et sauve le fils de ta servante.

17 Accomplis un signe en ma faveur ; +
alors mes ennemis, humiliés, *
verront que toi, Seigneur,
tu m'aides et me consoles.

Chapitre 16d
La cause du péché.

49 Voici quelle fut la faute de Sodome, ta sœur : orgueil, voracité, insouciance désinvolte ; oui, telles furent ses fautes et celles de ses filles ; elles ne fortifiaient pas la main du pauvre et du malheureux.
50 Elles ont été pleines d'orgueil et ont commis devant moi ce qui est abominable ; c'est pourquoi je les ai rejetées, comme tu l'as vu.
51 Quant à Samarie, elle n'a pas commis la moitié de tes péchés. Tu as multiplié bien plus qu'elle tes abominations. Tes sœurs, tu les as fait paraître justes par toutes les abominations que tu as commises.
52 À ton tour, porte ton déshonneur, toi qui as innocenté tes sœurs : tes péchés, qui t'ont rendue plus abominable qu'elles, les font paraître plus justes que toi. Sois donc pleine de honte, et porte ton déshonneur, toi qui fais paraître justes tes sœurs.
53 Je changerai leur destinée : la destinée de Sodome et de ses filles, la destinée de Samarie et de ses filles ; puis je changerai ta propre destinée au milieu d'elles,
54 pour que tu portes ton déshonneur, et que tu sois déshonorée par tout ce que tu as fait : c'est ainsi que tu les consoleras !
55 Tes sœurs, Sodome et ses filles, reviendront à leur état ancien ; Samarie et ses filles reviendront à leur état ancien. Toi et tes filles, vous reviendrez à votre état ancien.
56 De Sodome, ta sœur, n'as-tu pas fait des gorges chaudes, au jour de ton orgueil,
57 avant que soit découverte ta méchanceté ? Comme elle, tu es maintenant l'objet de la raillerie des filles d'Aram, de toutes celles d'alentour et des filles des Philistins, qui te narguent de partout.
58 Tu portes le poids de ta débauche et de tes abominations – oracle du Seigneur.
59 Car ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais agir avec toi comme tu as agi, toi qui as méprisé le serment et rompu l'alliance.
60 Cependant, moi, je me ressouviendrai de mon alliance, celle que j'ai conclue avec toi au temps de ta jeunesse, et j'établirai pour toi une alliance éternelle.
61 Tu te souviendras de ta conduite, et tu seras déshonorée, quand tu recueilleras tes sœurs, tes aînées et tes cadettes – c'est-à-dire Sodome et Samarie– et quand je te les donnerai pour filles, sans que cela découle de ton alliance.
62 Moi, je rétablirai mon alliance avec toi. Alors tu sauras que Je suis le Seigneur.
63 Ainsi tu te souviendras, tu seras couverte de honte. Dans ton déshonneur, tu n'oseras pas ouvrir la bouche quand je te pardonnerai tout ce que tu as fait – oracle du Seigneur Dieu. »

Chapitre 15a
La parabole du fils prodigue : le départ.

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
04 « Si l'un de vous a cent brebis et qu'il en perd une, n'abandonne-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la retrouve ?
05 Quand il l'a retrouvée, il la prend sur ses épaules, tout joyeux,
06 et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins pour leur dire : “Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue !”
07 Je vous le dis : C'est ainsi qu'il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de conversion.
08 Ou encore, si une femme a dix pièces d'argent et qu'elle en perd une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison, et chercher avec soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve ?
09 Quand elle l'a retrouvée, elle rassemble ses amies et ses voisines pour leur dire : “Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce d'argent que j'avais perdue !”
10 Ainsi je vous le dis : Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se convertit. »
11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.
12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens.
13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.
14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.
15 Il alla s'engager auprès d'un habitant de ce pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.
16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.
17 Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !
18 Je me lèverai, j'irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et envers toi.
19 Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Traite-moi comme l'un de tes ouvriers.”

Chapitre 16a
Collecte pour les fidèles de Jérusalem.

01 Au sujet de la collecte pour les fidèles de Jérusalem, faites, vous aussi, comme je l'ai prescrit aux Églises de Galatie.
02 Le premier jour de la semaine, chacun mettra de côté ce qu'il a réussi à épargner, afin que l'on n'attende pas mon arrivée pour faire la collecte.
03 Quand je serai là, ce sont les personnes jugées aptes par vous que j'enverrai avec des lettres porter à Jérusalem votre don généreux.
04 S'il est bon que j'y aille aussi, ces personnes iront avec moi.
05 Je viendrai chez vous après avoir traversé la Macédoine ; je ne ferai que traverser la Macédoine,
06 mais, chez vous, je vais peut-être séjourner et, même, rester pour l'hiver, afin que vous m'aidiez à me rendre où je voudrais aller.
07 Cette fois-ci, en effet, je ne veux pas vous voir seulement en passant ; j'espère bien rester quelque temps chez vous si le Seigneur le permet.
08 Mais je resterai à Éphèse jusqu'à la Pentecôte,
09 car une porte s'est ouverte toute grande à mon activité, et les adversaires sont nombreux.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1a
Au Sinaï, avant le départ.

01 AU DESERT DU SINAÏ, le Seigneur parla à Moïse, dans la tente de la Rencontre, le premier jour du deuxième mois de la deuxième année après la sortie du pays d'Égypte. Il dit :
02 « Faites le dénombrement de toute la communauté des fils d'Israël par clans, par familles, en comptant nommément tous les hommes, un par un.
03 Tous ceux qui ont vingt ans et plus, ceux qui, en Israël, sont aptes à rejoindre l'armée, toi et Aaron, vous les recenserez par formations de combat.
04 Prenez avec vous un homme par tribu, un homme qui soit chef de famille.
05 Voici les noms des hommes qui vous assisteront : pour Roubène : Éliçour, fils de Shedéour ;
06 pour Siméon : Sheloumiel, fils de Sourishaddaï ;
07 pour Juda : Nahshone, fils d'Amminadab ;
08 pour Issakar : Netanél, fils de Souar ;
09 pour Zabulon : Éliab, fils de Hélone ;
10 et quant aux fils de Joseph : pour Éphraïm : Élishama, fils d'Ammihoud ; pour Manassé : Gamliel, fils de Pedahçour ;
11 pour Benjamin : Abidane, fils de Guidéoni ;
12 pour Dane : Ahiézer, fils d'Ammishaddaï ;
13 pour Asher : Paguiël, fils d'Okrane ;
14 pour Gad : Élyasaf, fils de Déouël ;
15 pour Nephtali : Ahira, fils d'Einane. »
16 Tels furent les délégués de la communauté, les responsables des tribus patriarcales, les chefs des clans en Israël.

Chapitre 13
Prophéties sur l'autel de Béthel. Le vieux prophète..

01 Voici qu'un homme de Dieu vint de Juda à Béthel, par ordre du Seigneur. Jéroboam se tenait à l'autel et brûlait de l'encens.
02 L'homme interpella l'autel, par ordre du Seigneur, en ces termes : « Autel, autel, ainsi parle le Seigneur ! Voici : un fils va naître pour la Maison de David ; son nom sera Josias ; sur toi, il offrira en sacrifice les prêtres des lieux sacrés, qui, sur toi, brûlent de l'encens. On consumera sur toi des ossements humains. »
03 Ce jour-là, il annonça qu'il y aurait un signe. Il dit : « Voici le signe montrant que le Seigneur a parlé : l'autel va se fendre et la cendre qui est dessus se répandra. »
04 Dès que le roi entendit la parole que l'homme de Dieu avait proférée contre l'autel de Béthel, Jéroboam tendit la main de dessus l'autel, en disant : « Saisissez-le ! » Mais la main qu'il avait tendue contre l'homme sécha, et il ne pouvait plus la ramener à lui.
05 L'autel se fendit, et la cendre se répandit de l'autel, conformément au signe qu'avait donné l'homme de Dieu par ordre du Seigneur.
06 Prenant alors la parole, le roi dit à l'homme de Dieu : « Apaise, je te prie, le visage du Seigneur ton Dieu ; intercède pour moi : que ma main revienne à moi ! » L'homme de Dieu apaisa le visage du Seigneur. La main du roi revint à lui et elle fut comme auparavant.
07 Le roi s'adressa à l'homme de Dieu : « Viens avec moi à la maison pour te restaurer, et je t'offrirai un cadeau. »
08 L'homme de Dieu dit au roi : « Même si tu m'offrais la moitié de ta maison, je n'entrerais pas chez toi, je ne mangerais pas de pain et ne boirais pas d'eau en ce lieu.
09 Car il m'a été ordonné par la parole du Seigneur : Tu ne mangeras pas de pain, tu ne boiras pas d'eau, et tu ne retourneras pas par le chemin que tu as pris pour venir. »
10 Il prit donc un autre chemin, et ne retourna pas par le chemin qu'il avait pris pour venir à Béthel.
11 Or à Béthel demeurait un vieux prophète. Ses fils vinrent lui raconter tout ce qu'avait fait l'homme de Dieu à Béthel ce jour-là ; tout ce qu'il avait dit au roi, ils le racontèrent à leur père.
12 Leur père leur demanda : « Quel chemin a-t-il pris ? » Ses fils lui montrèrent le chemin qu'avait pris l'homme de Dieu venu de Juda.
13 Il dit à ses fils : « Sellez-moi un âne. » Ils lui sellèrent l'âne, et il monta dessus.
14 Il partit sur les traces de l'homme de Dieu et le trouva assis sous le térébinthe. Il lui dit : « Es-tu l'homme de Dieu venu de Juda ? » Il répondit : « C'est moi. »
15 Il lui dit alors : « Viens avec moi, dans ma maison, manger un morceau de pain. »
16 Mais l'autre répondit : « Je ne puis ni retourner avec toi, ni t'accompagner ; je ne mangerai pas de pain et ne boirai pas d'eau avec toi en ce lieu.
17 Car il m'a été dit par ordre du Seigneur : Tu ne mangeras pas de pain, tu ne boiras pas d'eau là-bas, tu ne prendras pas au retour le chemin de l'aller. »
18 Le vieux prophète insista : « Je suis prophète, moi aussi, tout comme toi ! Un ange m'a parlé sur l'ordre du Seigneur. Il m'a dit : Ramène-le avec toi dans ta maison ; qu'il mange du pain et boive de l'eau. » Mais il lui mentait !
19 L'homme de Dieu revint donc avec lui, mangea du pain dans sa maison et but de l'eau.
20 Or, tandis qu'ils étaient à table, une parole du Seigneur fut adressée au prophète qui l'avait fait revenir.
21 Il interpella l'homme de Dieu venu de Juda : « Ainsi parle le Seigneur : Puisque tu as bravé l'ordre du Seigneur, que tu n'as pas gardé le commandement du Seigneur ton Dieu,
22 et puisque tu es revenu, que tu as mangé du pain et bu de l'eau en ce lieu dont il t'avait dit : “N'y mange pas de pain et n'y bois pas d'eau”, ton cadavre n'entrera pas dans le tombeau de tes pères. »
23 Après qu'il eut mangé du pain et bu de l'eau, le vieux prophète sella son âne pour l'homme de Dieu qu'il avait fait revenir.
24 Celui-ci partit. Un lion le rencontra en chemin et le tua. Son cadavre gisait sur le chemin ; l'âne se tenait à côté de lui, le lion se tenait aussi à côté du cadavre.
25 Voici que des passants virent le cadavre qui gisait sur le chemin, et le lion qui se tenait à côté du cadavre. Ils allèrent en parler dans la ville où habitait le vieux prophète.
26 Le prophète qui avait détourné l'homme de Dieu de son chemin apprit la nouvelle, et il dit : « C'est l'homme de Dieu qui a bravé l'ordre du Seigneur. Le Seigneur l'a livré au lion qui l'a broyé et l'a tué, conformément à la parole que le Seigneur lui avait dite. »
27 Il dit à ses fils : « Sellez-moi un âne ». Ils le sellèrent.
28 Il partit et trouva le cadavre gisant sur le chemin. L'âne et le lion se tenaient à côté du cadavre. Le lion n'avait pas dévoré le cadavre, ni rompu l'échine de l'âne.
29 Le prophète releva le cadavre de l'homme de Dieu, le disposa sur l'âne et le ramena. Le vieux prophète revint à la ville pour le pleurer et l'ensevelir.
30 Il déposa le cadavre dans son propre tombeau. Et on le pleura ainsi : « Hélas, mon frère ! »
31 Après l'avoir enseveli, il dit à ses fils : « Quand je mourrai, vous m'ensevelirez dans le tombeau où est enseveli l'homme de Dieu. À côté de ses os, vous déposerez mes os.
32 Car elle se réalisera, la parole qu'il a proférée par ordre du Seigneur contre l'autel de Béthel et contre tous les temples des lieux sacrés qui sont dans les villes de Samarie. »
33 Après ces événements, Jéroboam persévéra dans sa mauvaise conduite ; il continua d'instituer n'importe qui comme prêtres des lieux sacrés : il donnait l'investiture à tous ceux qui le désiraient, pour en faire des prêtres des lieux sacrés.
34 Tout cela fit tomber dans le péché la maison de Jéroboam, entraîna sa ruine et provoqua sa disparition de la surface de la terre.

Chapitre 2b
La force des impies contre les faibles.

11 Que notre force soit la norme de la justice, car ce qui est faible s'avère inutile.
12 Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s'oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d'infidélités à notre éducation.
13 Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme lui-même enfant du Seigneur.
14 Il est un démenti pour nos idées, sa seule présence nous pèse ;
15 car il mène une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange.
16 Il nous tient pour des gens douteux, se détourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d'avoir Dieu pour père.
17 Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira.
18 Si le juste est fils de Dieu, Dieu l'assistera, et l'arrachera aux mains de ses adversaires.
19 Soumettons-le à des outrages et à des tourments ; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience.
20 Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu'un interviendra pour lui. »
21 C'est ainsi que raisonnent ces gens-là, mais ils s'égarent ; leur méchanceté les a rendus aveugles.
22 Ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n'espèrent pas que la sainteté puisse être récompensée, ils n'estiment pas qu'une âme irréprochable puisse être glorifiée.
23 Or, Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité, il a fait de lui une image de sa propre identité.
24 C'est par la jalousie du diable que la mort est entrée dans le monde ; ils en font l'expérience, ceux qui prennent parti pour lui.

Psaume 86
Sion, cité de Dieu.

01 Elle est fondée sur les montagnes saintes. +

02 Le Seigneur aime les portes de Sion *
plus que toutes les demeures de Jacob.

03 Pour ta gloire on parle de toi, ville de Dieu ! *

04 « Je cite l'Égypte et Babylone
entre celles qui me connaissent. »
Voyez Tyr, la Philistie, l'Éthiopie :
chacune est née là-bas. *

05 Mais on appelle Sion : « Ma mère ! »
car en elle, tout homme est né.
C'est lui, le Très-Haut, qui la maintient. +

06 Au registre des peuples, le Seigneur écrit :
« Chacun est né là-bas. » *

07 Tous ensemble ils dansent, et ils chantent :
« En toi, toutes nos sources ! »

Chapitre 17a
Chute et relèvement de la maison de David.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, propose une énigme et raconte une parabole à la maison d'Israël.
03 Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Le grand aigle, aux grandes ailes, à l'envergure immense, au plumage épais et chamarré, vint au Liban. Il s'empara de la cime du cèdre,
04 cueillit le sommet de sa ramure ; il l'emporta au pays des marchands, et dans une ville de trafiquants le déposa.
05 Puis il prit une des semences du pays, la mit dans un champ prêt aux semailles : au bord des eaux abondantes, telle une pousse de saule, il la planta.
06 La semence germa, devint une vigne florissante, à la taille basse, tournant ses pampres vers l'aigle, étendant ses racines sous lui. C'était une vigne, elle donna des sarments et lança ses branches.
07 Il y eut encore un grand aigle, aux grandes ailes, au plumage abondant. Et voici que cette vigne dirigea vers lui ses racines, et vers lui tendit ses pampres pour qu'il l'arrose, loin des terrasses où elle était plantée.
08 C'est dans un champ fertile, au bord des eaux abondantes, qu'elle était plantée, pour produire des rameaux, porter du fruit, devenir une vigne magnifique.
09 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Réussira-t-elle ? L'aigle ne va-t-il pas arracher ses racines, ôter son fruit pour qu'il sèche ? Ses pousses cueillies sécheront toutes. Nul besoin d'un bras puissant ni d'un peuple nombreux pour la déraciner !
10 La voici plantée : réussira-t-elle ? Dès que l'atteindra le vent d'est, ne va-t-elle pas se dessécher ? Sur la terrasse même où elle poussait, elle séchera ! »

Chapitre 15b
La parabole du fils prodigue : le retour.

20 Il se leva et s'en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.
21 Le fils lui dit : “Père, j'ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.”
22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l'habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,
23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,
24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.
25 Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.
26 Appelant un des serviteurs, il s'informa de ce qui se passait.
27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il a retrouvé ton frère en bonne santé.”
28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d'entrer. Son père sortit le supplier.
29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d'années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.
30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”
31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.
32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” »

Chapitre 16b
Dernières exhortations. Salutations de Paul.

10 Si Timothée vient, veillez à ce qu'il n'ait rien à craindre chez vous, car il travaille à l'œuvre du Seigneur, tout comme moi.
11 Que personne donc ne le méprise. Aidez-le à revenir en paix auprès de moi, car je l'attends avec les frères.
12 Au sujet d'Apollos notre frère, je l'ai fortement exhorté à venir chez vous avec les frères ; mais la volonté n'y était vraiment pas pour qu'il vienne maintenant. Il viendra donc quand ce sera le moment favorable.
13 Veillez, tenez bon dans la foi, soyez des hommes, soyez forts.
14 Que tout chez vous se passe dans l'amour.
15 Frères, voici encore une exhortation : vous savez que Stéphanas et les gens de sa maison ont été dans votre province les premiers à croire, et se sont engagés au service des fidèles ;
16 à votre tour, soyez soumis à de tels hommes et à tous ceux qui collaborent et peinent avec eux.
17 Je suis heureux de la présence de Stéphanas, de Fortunatus et d'Akhaïcos, eux qui ont suppléé à votre absence ;
18 en effet, ils ont tranquillisé mon esprit et le vôtre. Sachez donc apprécier de tels hommes.
19 Les Églises de la province d'Asie vous saluent. Aquilas et Prisca vous saluent bien dans le Seigneur, avec l'Église qui se rassemble dans leur maison.
20 Tous les frères vous saluent. Saluez-vous les uns les autres par un baiser de paix.
21 La salutation est de ma main à moi, Paul.
22 Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur, qu'il soit anathème. « Marana tha ! » (Notre Seigneur, viens !)
23 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec vous.
24 Je vous aime tous dans le Christ Jésus.
FIN

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 1b
Le recensement.

17 Moïse et Aaron prirent ces hommes désignés par leurs noms,
18 ils rassemblèrent toute la communauté, le premier jour du deuxième mois, et les hommes furent enregistrés par clans, par familles, en comptant nommément, un par un, ceux qui avaient vingt ans et plus.
19 Comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse, on les recensa au désert du Sinaï.
20 Voici le résultat. Descendance par clans, par familles, des fils de Roubène, le premier-né d'Israël, en comptant nommément, un par un, tous les hommes âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
21 pour la tribu de Roubène, on en recensa 46 500.
22 Descendance par clans, par familles, des fils de Siméon, recensés en comptant nommément, un par un, tous les hommes âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
23 pour la tribu de Siméon, on en recensa 59 300.
24 Descendance par clans, par familles, des fils de Gad, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
25 pour la tribu de Gad, on en recensa 45 650.
26 Descendance par clans, par familles, des fils de Juda, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
27 pour la tribu de Juda, on en recensa 74 600.
28 Descendance par clans, par familles, des fils d'Issakar, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
29 pour la tribu d'Issakar, on en recensa 54 400.
30 Descendance par clans, par familles, des fils de Zabulon, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
31 pour la tribu de Zabulon, on en recensa 57 400.
32 Descendance par clans, par familles, des fils de Joseph, en ce qui concerne les fils d'Éphraïm, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
33 pour la tribu d'Éphraïm, on en recensa 40 500.
34 En ce qui concerne les fils de Manassé, descendance par clans, par familles, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
35 pour la tribu de Manassé, on en recensa 32 200.
36 Descendance par clans, par familles, des fils de Benjamin, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
37 pour la tribu de Benjamin, on en recensa 35 400.
38 Descendance par clans, par familles, des fils de Dane, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
39 pour la tribu de Dane, on en recensa 62 700.
40 Descendance par clans, par familles, des fils d'Asher, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
41 pour la tribu d'Asher, on en recensa 41 500.
42 Descendance par clans, par familles, des fils de Nephtali, en comptant nommément ceux qui avaient vingt ans et plus, tous ceux qui pourraient aller au combat :
43 pour la tribu de Nephtali, on en recensa 53 400.

Chapitre 14
Endurcissement de Jéroboam en Israël.
Roboam roi de Judée.

01 En ce temps-là, Abiya, fils de Jéroboam, tomba malade.
02 Jéroboam dit à sa femme : « Lève-toi, je te prie : déguise-toi, pour que l'on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam. Va à Silo : là se trouve le prophète Ahias, qui a dit de moi que je serais roi sur ce peuple.
03 Emporte dix pains, des gâteaux secs, un pot de miel, et va le trouver chez lui. Il te révélera ce qui adviendra de l'enfant. »
04 La femme de Jéroboam fit ainsi. Elle se leva, partit pour Silo et se présenta à la maison d'Ahias. Or Ahias ne pouvait plus voir ; il avait le regard fixe à cause de son grand âge.
05 Mais le Seigneur avait dit au prophète Ahias : « Voici : la femme de Jéroboam est en route pour te consulter au sujet de son fils qui est malade. Tu lui parleras de telle et telle manière. Et lorsqu'elle se présentera, elle se fera passer pour une étrangère. »
06 Dès que le prophète Ahias entendit le bruit de ses pas dans l'entrée, il dit : « Entre, femme de Jéroboam. Pourquoi te fais-tu passer pour une étrangère ? J'ai pour toi un dur message.
07 Va dire à Jéroboam : “Ainsi parle le Seigneur, Dieu d'Israël : Je t'ai élevé du milieu du peuple, et je t'ai placé comme chef sur mon peuple Israël ;
08 j'ai arraché la royauté à la maison de David et je te l'ai donnée. Mais tu n'as pas été comme mon serviteur David, qui gardait mes commandements et me suivait de tout son cœur, pour ne faire que ce qui est juste à mes yeux.
09 Tu as agi plus mal encore que tous ceux qui t'ont précédé : tu es allé te fabriquer d'autres dieux, des idoles de métal fondu, pour provoquer mon indignation, et moi, tu m'as rejeté derrière ton dos.
10 C'est pourquoi, voici que je fais venir le malheur sur la maison de Jéroboam. J'exterminerai tous les mâles de la famille de Jéroboam, esclaves ou hommes libres en Israël. Je balaierai les derniers restes de la maison de Jéroboam, comme on balaie à fond les ordures.
11 Celui de la famille de Jéroboam qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront ; celui qui mourra dans les champs, l'oiseau du ciel le mangera. Car le Seigneur a parlé.”
12 Quant à toi, debout ! Retourne dans ta maison. Au moment où tu entreras dans la ville, l'enfant mourra.
13 Tout Israël le pleurera, puis on l'ensevelira. Lui seul, en effet, de la famille de Jéroboam, sera mis dans un tombeau, car en lui seul a été trouvé quelque chose de bon pour le Seigneur, le Dieu d'Israël.
14 Le Seigneur suscitera pour lui-même un roi sur Israël qui supprimera la maison de Jéroboam. – C'est pour aujourd'hui ! Et même pour maintenant ! –
15 Le Seigneur frappera Israël, qui deviendra comme le roseau qui s'agite dans l'eau. Il extirpera Israël du sol fertile qu'il avait donné à leurs pères. Il les dispersera jusqu'au-delà de l'Euphrate, puisqu'en fabriquant leurs poteaux sacrés, ils ont provoqué l'indignation du Seigneur.
16 Il livrera Israël à cause des péchés que Jéroboam a commis, et des péchés qu'il a fait commettre à Israël. »
17 La femme de Jéroboam se leva ; elle partit et revint à Tirsa. Et comme elle arrivait au seuil de la maison, l'enfant mourut.
18 On l'ensevelit, et tout Israël le pleura, conformément à la parole que le Seigneur avait dite par l'intermédiaire de son serviteur Ahias le prophète.
19 Le reste des actions de Jéroboam, ses combats et son règne, tout cela est écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël.
20 Le temps que régna Jéroboam fut de vingt-deux ans ; puis il reposa avec ses pères. Son fils Nadab régna à sa place.
21 Roboam, fils de Salomon, régna en Juda. Roboam avait quarante et un ans lorsqu'il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que le Seigneur avait choisie parmi toutes les tribus d'Israël pour y mettre son nom. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite.
22 Mais les gens de Juda firent ce qui est mal aux yeux du Seigneur, ils provoquèrent son ardeur jalouse plus que n'avaient fait leurs pères, par les péchés qu'ils avaient commis.
23 Eux aussi, ils se construisirent des temples dans les lieux sacrés, des stèles, des poteaux sacrés, sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.
24 On pratiqua même la prostitution sacrée dans le pays. Ils imitèrent toutes les abominations des nations que le Seigneur avait dépossédées devant les fils d'Israël.
25 La cinquième année du règne de Roboam, Shishaq, roi d'Égypte, monta contre Jérusalem.
26 Il s'empara des trésors de la maison du Seigneur et des trésors de la maison du roi ; il s'empara de tout ; il s'empara aussi de tous les boucliers d'or qu'avait faits Salomon.
27 Le roi Roboam fit, pour les remplacer, des boucliers de bronze, et les confia aux chefs des gardes, à la porte de la maison du roi.
28 À chaque fois que le roi se rendait à la maison du Seigneur, les gardes prenaient ces boucliers ; puis ils les rapportaient dans la salle des gardes.
29 Le reste des actions de Roboam, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ?
30 Il y eut continuellement la guerre entre Roboam et Jéroboam.
31 Roboam reposa avec ses pères. Il fut enseveli avec eux, dans la Cité de David. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite. Son fils Abiam régna à sa place.

Chapitre 3a
Le sort des justes.

01 Mais les âmes des justes sont dans la main de Dieu ; aucun tourment n'a de prise sur eux.
02 Aux yeux de l'insensé, ils ont paru mourir ; + leur départ est compris comme un malheur,
03 et leur éloignement, comme une fin : mais ils sont dans la paix.
04 Au regard des hommes, ils ont subi un châtiment, mais l'espérance de l'immortalité les comblait.
05 Après de faibles peines, de grands bienfaits les attendent, car Dieu les a mis à l'épreuve et trouvés dignes de lui.
06 Comme l'or au creuset, il les a éprouvés ; comme une offrande parfaite, il les accueille.
07 Au temps de sa visite, ils resplendiront : comme l'étincelle qui court sur la paille, ils avancent.
08 Ils jugeront les nations, ils auront pouvoir sur les peuples, et le Seigneur régnera sur eux pour les siècles.
09 Qui met en lui sa foi comprendra la vérité ; ceux qui sont fidèles resteront, dans l'amour, près de lui. Pour ses amis, grâce et miséricorde : il visitera ses élus.

Psaume 87a
Invocation dans une grande affliction.

02 Seigneur, mon Dieu et mon salut,
dans cette nuit où je crie en ta présence,

03 que ma prière parvienne jusqu'à toi,
ouvre l'oreille à ma plainte.

04 Car mon âme est rassasiée de malheur,
ma vie est au bord de l'abîme ;

05 on me voit déjà descendre à la fosse,
je suis comme un homme fini.

06 Ma place est parmi les morts,
avec ceux que l'on a tués, enterrés,
ceux dont tu n'as plus souvenir,
qui sont exclus, et loin de ta main.

Chapitre 17b
Révélation du sens des énigmes.

11 La parole du Seigneur me fut adressée :
12 « Parle donc à l'engeance de rebelles : Ne savez-vous pas ce que cela signifie ? Tu diras : Voici que le roi de Babylone est venu à Jérusalem ; il a enlevé son roi et ses princes ; il les a amenés chez lui, à Babylone.
13 Il a pris quelqu'un de souche royale et a conclu une alliance avec lui ; il lui a fait prêter serment, après avoir enlevé les puissants du pays
14 pour que le royaume reste modeste, sans s'élever, qu'il garde son alliance et qu'elle subsiste.
15 Mais ce prince s'est révolté contre lui : il a envoyé des messagers en Égypte pour se faire donner des chevaux et un grand nombre de soldats. Réussira-t-il ? En réchappera-t-il, celui qui a fait cela ? Il a rompu l'alliance, et il en réchapperait ?
16 Par ma vie ! – oracle du Seigneur Dieu –, là où réside le roi qui l'a fait régner, dont il a méprisé le serment et rompu l'alliance, c'est là, en plein milieu de Babylone, qu'il mourra.
17 Avec sa grande armée, avec ses troupes nombreuses, Pharaon ne pourra agir en sa faveur lors de la guerre, quand on élèvera un remblai et que l'on bâtira des retranchements, pour retrancher tant de vies humaines.
18 Il a méprisé le serment et rompu l'alliance ! Pourtant, il lui avait donné la main, et il a fait tout cela : il n'en réchappera pas !
19 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Par ma vie ! mon serment qu'il a méprisé, mon alliance qu'il a rompue, je les ferai retomber sur sa tête.
20 J'étendrai sur lui mon filet, et il sera pris au piège. Je l'amènerai à Babylone ; là-bas, j'entrerai en jugement contre lui à cause de son infidélité envers moi.
21 Et toute son élite, celle de tous ses bataillons, elle tombera par l'épée ; ceux qui resteront seront éparpillés à tous les vents. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur, j'ai parlé. »
22 Ainsi parle le Seigneur Dieu : « À la cime du grand cèdre, je prendrai une tige ; au sommet de sa ramure, j'en cueillerai une toute jeune, et je la planterai moi-même sur une montagne très élevée.
23 Sur la haute montagne d'Israël je la planterai. Elle portera des rameaux, et produira du fruit, elle deviendra un cèdre magnifique. En dessous d'elle habiteront tous les passereaux et toutes sortes d'oiseaux, à l'ombre de ses branches ils habiteront.
24 Alors tous les arbres des champs sauront que Je suis le Seigneur : je renverse l'arbre élevé et relève l'arbre renversé, je fais sécher l'arbre vert et reverdir l'arbre sec. Je suis le Seigneur, j'ai parlé, et je le ferai. »

Chapitre 16a
La parabole du gérant malhonnête.

01 Jésus disait encore aux disciples : « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.
02 Il le convoqua et lui dit : “Qu'est-ce que j'apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.”
03 Le gérant se dit en lui-même : “Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n'en ai pas la force. Mendier ? J'aurais honte.
04 Je sais ce que je vais faire, pour qu'une fois renvoyé de ma gérance, des gens m'accueillent chez eux.”
05 Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : “Combien dois-tu à mon maître ?”
06 Il répondit : “Cent barils d'huile.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.”
07 Puis il demanda à un autre : “Et toi, combien dois-tu ?” Il répondit : “Cent sacs de blé.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu, écris quatre-vingts.”
08 Le maître fit l'éloge de ce gérant malhonnête car il avait agi avec habileté ; en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière.
09 Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l'argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles.
10 Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est malhonnête dans la moindre chose est malhonnête aussi dans une grande.
11 Si donc vous n'avez pas été dignes de confiance pour l'argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable ?
12 Et si, pour ce qui est à autrui, vous n'avez pas été dignes de confiance, ce qui vous revient, qui vous le donnera ?
13 Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'argent. »
14 Quand ils entendaient tout cela, les pharisiens, eux qui aimaient l'argent, tournaient Jésus en dérision.
15 Il leur dit alors : « Vous, vous êtes de ceux qui se font passer pour justes aux yeux des gens, mais Dieu connaît vos cœurs ; en effet, ce qui est prestigieux pour les gens est une chose abominable aux yeux de Dieu.
16 La Loi et les Prophètes vont jusqu'à Jean le Baptiste ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun met toute sa force pour y entrer.
17 Il est plus facile au ciel et à la terre de disparaître qu'à un seul petit trait de la Loi de tomber.
18 Tout homme qui renvoie sa femme et en épouse une autre commet un adultère ; et celui qui épouse une femme renvoyée par son mari commet un adultère.

Chapitre 1a
Salutations de Paul et de Timothée. Introduction.

01 PAUL, APOTRE du Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Timothée notre frère, à l'Église de Dieu qui est à Corinthe, ainsi qu'à tous les fidèles qui sont par toute la Grèce.
02 À vous, la grâce et la paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
03 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père plein de tendresse, le Dieu de qui vient tout réconfort.
04 Dans toutes nos détresses, il nous réconforte ; ainsi, nous pouvons réconforter tous ceux qui sont dans la détresse, grâce au réconfort que nous recevons nous-mêmes de Dieu.
05 En effet, de même que nous avons largement part aux souffrances du Christ, de même, par le Christ, nous sommes largement réconfortés.
06 Quand nous sommes dans la détresse, c'est pour que vous obteniez le réconfort et le salut ; quand nous sommes réconfortés, c'est encore pour que vous obteniez le réconfort, et cela vous permet de supporter avec persévérance les mêmes souffrances que nous.
07 En ce qui vous concerne, nous avons de solides raisons d'espérer, car, nous le savons, de même que vous avez part aux souffrances, de même vous obtiendrez le réconfort.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1c
Total du recensement. Non-recensement des Lévites.

44 Voilà ceux que recensèrent Moïse et Aaron avec les douze chefs d'Israël, soit un homme par tribu.
45 On obtint le total des fils d'Israël recensés par familles, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui, en Israël, pourraient aller au combat.
46 Total des recensés : 603 550.
47 Les lévites, en tant que tribu patriarcale, ne faisaient pas partie du recensement.48 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
49 « Seule la tribu de Lévi, tu ne la recenseras pas, tu n'en feras pas le dénombrement parmi les fils d'Israël.
50 Mais toi, confie aux lévites la Demeure du Témoignage, tous ses objets, tout ce qu'elle contient ; ce sont les lévites qui porteront la Demeure et tous ses objets ; ils en assureront le service. Ils camperont autour de la Demeure.
51 Quand on déplacera la Demeure, les lévites la démonteront, et quand on installera la Demeure, les lévites la dresseront. Le profane qui approchera sera mis à mort.
52 Les fils d'Israël camperont chacun dans son camp, chacun sous son étendard, par formations de combat.
53 Mais les lévites camperont autour de la Demeure du Témoignage ; ainsi Dieu ne s'irritera pas contre la communauté des fils d'Israël. Les lévites prendront soin de la Demeure du Témoignage. »
54 Les fils d'Israël firent tout ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse. Ainsi firent-ils.

Chapitre 15
Abiam roi de Juda. Nadab, roi d'Israël.

01 La dix-huitième année du règne de Jéroboam, fils de Nebath, Abiam devint roi sur Juda.
02 Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Maaka, elle était la fille d'Absalom.
03 Il imita tous les péchés que son père avait commis avant lui, et son cœur ne fut pas tout entier avec le Seigneur son Dieu, comme l'avait été le cœur de David, son aïeul.
04 Pourtant, à cause de David, le Seigneur son Dieu lui donna une lampe à Jérusalem, en maintenant son fils après lui et en gardant Jérusalem debout.
05 Car David avait fait ce qui est droit aux yeux du Seigneur, et, aucun jour de sa vie, il ne s'était détourné de tout ce qu'il lui commandait, hormis dans l'affaire d'Ourias le Hittite.
06 Il y eut toujours la guerre entre Roboam et Jéroboam.
07 Le reste des actions d'Abiam, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? Il y eut la guerre entre Abiam et Jéroboam.
08 Abiam reposa avec ses pères, et on l'enseveli Bt dans la Cité de David. Son fils Asa régna à sa place.
09 La vingtième année du règne de Jéroboam, roi d'Israël, Asa devint roi sur Juda.
10 Il régna quarante et un ans à Jérusalem. Sa grand-mère s'appelait Maaka, fille d'Absalom.
11 Asa fit ce qui est droit aux yeux du Seigneur, comme David, son ancêtre.
12 Il expulsa du pays les prostitués sacrés et supprima toutes les idoles immondes que ses pères avaient fabriquées.
13 Et de plus, il destitua Maaka, sa grand-mère, du titre de reine mère, parce qu'elle avait fabriqué une Infamie pour la déesse Ashéra. Asa abattit cette Infamie et la brûla dans le ravin du Cédron.
14 Mais les lieux sacrés ne disparurent pas, bien que le cœur d'Asa fût tout entier au Seigneur tous les jours de sa vie.
15 Il fit apporter dans la maison du Seigneur les objets sacrés de son père et ceux qu'il avait lui-même consacrés : l'argent, l'or et les ustensiles.
16 Il y eut la guerre entre Asa et Baasa, roi d'Israël, durant toute leur vie.
17 Baasa, roi d'Israël, monta contre le royaume de Juda. Il fortifia la ville de Rama pour empêcher quiconque de communiquer avec Asa, roi de Juda.
18 Asa prit tout l'argent et l'or qui restaient dans les trésors de la maison du Seigneur, et aussi les trésors de la maison du roi ; il remit le tout aux mains de ses serviteurs. Le roi Asa envoya ceux-ci chez Ben-Hadad, roi d'Aram, qui était le fils de Tabrimmone, fils de Hézyone, et qui résidait à Damas. Il lui fit dire :
19 « Il y a une alliance entre moi et toi, comme entre mon père et ton père ! Voici que je t'envoie en cadeau de l'argent et de l'or. Va, romps ton alliance avec Baasa, roi d'Israël : qu'il s'éloigne de moi ! »
20 Ben-Hadad écouta le roi Asa. Il envoya les chefs de ses armées contre les villes d'Israël. Il frappa les villes de Yone, Dane, Abel-Beth-Maaka, toute la région de Kinnèreth, et même tout le pays de Nephtali.
21 Lorsque Baasa apprit cela, il cessa aussitôt de fortifier Rama et demeura à Tirsa.
22 Alors le roi Asa convoqua tout Juda, sans excepter personne. Ils enlevèrent de Rama les pierres et le bois dont Baasa s'était servi pour la construire, et le roi Asa les réemploya pour fortifier Guéba de Benjamin et Mispa.
23 Le reste de toutes les actions d'Asa, toute sa bravoure, tout ce qu'il a fait, et les villes qu'il a construites, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? Hormis ceci : au temps de sa vieillesse, il eut les pieds malades.
24 Asa reposa avec ses pères, et il fut enseveli avec eux dans la Cité de David, son ancêtre. Son fils Josaphat régna à sa place.
25 Nadab, fils de Jéroboam, devint roi sur Israël, la deuxième année du règne d'Asa, roi de Juda. Il régna deux ans sur Israël.
26 Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, et il marcha dans le chemin de son père en imitant le péché que celui-ci avait fait commettre à Israël.
27 Baasa, fils d'Ahias, de la maison d'Issakar, conspira contre lui. Baasa le frappa à Guibbetone des Philistins, alors que Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbetone.
28 C'est en la troisième année d'Asa, roi de Juda, que Baasa le mit à mort, et il régna à sa place.
29 Dès qu'il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam, ne laissant âme qui vive ; il les extermina, conformément à la parole que le Seigneur avait dite par l'intermédiaire de son serviteur Ahias de Silo,
30 à cause des péchés que Jéroboam avait commis, et des péchés qu'il avait fait commettre à Israël, provoquant l'indignation du Seigneur, Dieu d'Israël.
31 Le reste des actions de Nadab, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
32 Il y eut la guerre entre Asa et Baasa, roi d'Israël, durant toute leur vie.
33 En la troisième année du règne d'Asa, roi de Juda, Baasa, fils d'Ahias, devint roi sur Israël à Tirsa pour vingt-quatre années.
34 Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, et il marcha dans le chemin de Jéroboam en imitant le péché que celui-ci avait fait commettre à Israël.

Chapitre 3b
Le sort des impies.

10 Mais les impies subiront une peine à la mesure de leurs pensées, car ils ont méprisé le juste et abandonné le Seigneur.
11 Misérables, ceux qui tiennent pour rien la sagesse et sa discipline de vie : vide est leur espérance, vaines leurs fatigues, inutiles leurs œuvres,
12 folles leurs femmes, méchants leurs enfants, et leur descendance, maudite !
13 Heureuse la femme stérile, si elle est sans souillure et n'a pas connu d'union coupable ; elle aura son fruit lorsque les âmes seront visitées.
14 Heureux aussi l'eunuque dont la main n'a pas fait de mal, et qui n'a pas nourri de ressentiment contre le Seigneur : une faveur spéciale lui sera accordée pour sa fidélité, et, dans le temple du Seigneur, il aura une part très douce à son cœur.
15 Les efforts vertueux produisent un fruit de renommée ; ce qui s'enracine dans la sagesse ne peut manquer son but.
16 Mais les fruits de l'infidélité ne parviendront pas à maturité, la descendance d'une union illégitime disparaîtra.
17 Même s'ils vivent longtemps, ils seront comptés pour rien, et pour finir, on méprisera leur vieillesse ;
18 s'ils meurent tôt, ils n'auront ni espérance ni consolation au jour du verdict :
19 pénible est la destinée d'une génération injuste !

Psaume 87b
Je suis devenu un mort.

07 Tu m'as mis au plus profond de la fosse,
en des lieux engloutis, ténébreux ;

08 le poids de ta colère m'écrase,
tu déverses tes flots contre moi.

09 Tu éloignes de moi mes amis,
tu m'as rendu abominable pour eux ;
enfermé, je n'ai pas d'issue :

10 à force de souffrir, mes yeux s'éteignent.
Je t'appelle, Seigneur, tout le jour,
je tends les mains vers toi :

11 fais-tu des miracles pour les morts ?
leur ombre se dresse-t-elle pour t'acclamer ?

Chapitre 18
Dieu est un Père juste. Chacun est jugé selon ses actes.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Qu'avez-vous donc, dans le pays d'Israël, à répéter ce proverbe : “Les pères mangent du raisin vert, et les dents des fils en sont irritées” ?
03 Par ma vie ! – oracle du Seigneur Dieu – vous n'aurez plus à répéter ce proverbe en Israël.
04 En effet, toutes les vies m'appartiennent, la vie du père aussi bien que celle du fils, elles m'appartiennent. Celui qui a péché, c'est lui qui mourra.
05 L'homme qui est juste, qui observe le droit et la justice,
06 qui ne va pas aux festins sur les montagnes, ne lève pas les yeux vers les idoles immondes de la maison d'Israël, ne rend pas impure la femme de son prochain, ne s'approche pas d'une femme en état de souillure ;
07 l'homme qui n'exploite personne, qui restitue ce qu'on lui a laissé en gage, ne commet pas de fraude, donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un vêtement celui qui est nu ;
08 l'homme qui ne prête pas à intérêt, ne pratique pas l'usure, qui détourne sa main du mal, tranche équitablement entre deux adversaires,
09 qui marche selon mes décrets et observe mes ordonnances pour agir avec vérité : un tel homme est juste, c'est certain, il vivra, – oracle du Seigneur Dieu.
10 Mais si cet homme a un fils violent et sanguinaire, coupable d'une de ces fautes,
11 – alors que lui n'en a commis aucune – un fils qui, de plus, va aux festins sur les montagnes et rend impure la femme de son prochain,
12 qui exploite le pauvre et le malheureux, qui commet des fraudes, ne restitue pas un gage, lève les yeux vers les idoles immondes et se livre à l'abomination,
13 qui prête à intérêt et pratique l'usure, ce fils-là vivra-t-il ? Il ne vivra pas ; il s'est livré à toutes ces abominations : il sera mis à mort, et son sang, qu'il soit sur lui !
14 Mais voici : un homme a un fils qui voit tous les péchés qu'a commis son père, il les voit sans les imiter,
15 il ne va pas aux festins sur les montagnes, ne lève pas les yeux vers les idoles immondes de la maison d'Israël, ne rend pas impure la femme de son prochain,
16 il n'exploite personne, ne prend pas de gages, ne commet pas de fraude, donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un vêtement celui qui est nu,
17 il détourne sa main du mal, ne prélève pas d'intérêt et ne pratique pas l'usure, il accomplit mes ordonnances et marche selon mes décrets. Ce fils ne mourra pas à cause des fautes de son père, c'est certain, il vivra.
18 Mais son père, s'il a pratiqué la violence, commis des fraudes et n'a pas bien agi au milieu de son peuple : il mourra en raison de sa faute.
19 Or vous dites : “Pourquoi le fils ne porte-t-il pas la faute de son père ?” Le fils a pratiqué le droit et la justice, il a observé tous mes décrets et les a pratiqués : c'est certain, il vivra.

Chapitre 16b
La parabole de l'homme riche et de Lazare.

19 « Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin, qui faisait chaque jour des festins somptueux.
20 Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare, qui était couvert d'ulcères.
21 Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères.
22 Or le pauvre mourut, et les anges l'emportèrent auprès d'Abraham. Le riche mourut aussi, et on l'enterra.
23 Au séjour des morts, il était en proie à la torture ; levant les yeux, il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui.
24 Alors il cria : “Père Abraham, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l'eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement dans cette fournaise.
25 – Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance.
26 Et en plus de tout cela, un grand abîme a été établi entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient passer vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.”
27 Le riche répliqua : “Eh bien ! père, je te prie d'envoyer Lazare dans la maison de mon père.
28 En effet, j'ai cinq frères : qu'il leur porte son témoignage, de peur qu'eux aussi ne viennent dans ce lieu de torture !”
29 Abraham lui dit : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu'ils les écoutent !
30 – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu'un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.”
31 Abraham répondit : “S'ils n'écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu'un pourra bien ressusciter d'entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” »

Chapitre 1b
Justification de son retard à Corinthe.

08 Nous ne voulons pas vous le laisser ignorer, frères : la détresse que nous avons connue dans la province d'Asie nous a accablés à l'extrême, au-delà de nos forces, au point que nous ne savions même plus si nous allions rester en vie.
09 Mais, si nous nous sommes trouvés sous le coup d'un arrêt de mort, c'était pour que notre confiance ne soit plus en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts.
10 C'est lui qui nous a arrachés à une mort si terrible et qui nous en arrachera ; en lui nous avons l'espérance qu'il nous en arrachera encore,
11 avec l'aide que vous nous apportez en priant pour nous ; ainsi, par l'intervention d'un grand nombre de personnes, la grâce que nous aurons reçue sera pour beaucoup de gens une occasion de rendre grâce à notre sujet.
12 Ce qui fait notre fierté, c'est le témoignage de notre conscience ; nous avons vécu en ce monde, et particulièrement avec vous, dans la simplicité et la sincérité qui viennent de Dieu, non pas selon une sagesse purement humaine, mais selon la grâce de Dieu.
13 Nos lettres ne contiennent vraiment rien d'autre que ce que vous pouvez lire et comprendre. J'espère que vous comprendrez entièrement
14 ce que vous avez déjà compris en partie, à savoir : nous sommes pour vous un sujet de fierté, de même que vous le serez pour nous au jour du Seigneur Jésus.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 2a
Ordre pour les campements et les marches.
Première et deuxième division.

01 Le Seigneur parla à Moïse et Aaron. Il dit :
02 « Les fils d'Israël camperont chacun sous son étendard, sous les enseignes de leurs familles, ils camperont tout autour de la tente de la Rencontre.
03 Camperont à l'est, à l'orient, par formations de combat, ceux qui appartiennent à l'étendard du camp de Juda. Le chef des fils de Juda est Nahshone, fils d'Amminadab ;
04 selon le recensement, son armée est de 74 600 hommes.
05 Campera près de lui la tribu d'Issakar. Le chef des fils d'Issakar est Netanél, fils de Souar ;
06 selon le recensement, son armée est de 54 400 hommes.
07 Campera aussi la tribu de Zabulon. Le chef des fils de Zabulon est Éliab, fils de Hélone ;
08 selon le recensement, son armée est de 57 400 hommes.
09 Total des recensés du camp de Juda : 186 400 hommes, groupés par formations de combat. Ils lèveront le camp en premier.
10 Au sud, l'étendard du camp de Roubène, les hommes étant par formations de combat. Le chef des fils de Roubène est Éliçour, fils de Shedéour ;
11 selon le recensement, son armée est de 46 500 hommes.
12 Campera près de lui la tribu de Siméon. Le chef des fils de Siméon est Sheloumiel, fils de Sourishaddaï ;
13 selon le recensement, son armée est de 59 300 hommes.
14 Campera aussi la tribu de Gad. Le chef des fils de Gad est Élyasaf, fils de Réouël ;
15 selon le recensement, son armée est de 45 650 hommes.
16 Total des recensés du camp de Roubène : 151 450 hommes, groupés par formations de combat. Ils lèveront le camp les deuxièmes.
17 Alors partira la tente de la Rencontre, le camp des lévites étant au milieu des autres camps. Dans l'ordre où ils auront campé, ils lèveront le camp, chacun à leur tour, par étendards..

Chapitre 16
Le prophète Jéhu. Omri roi d'Israël, puis son fils Acab.

01 La parole du Seigneur fut adressée à Jéhu, fils de Hanani, contre Baasa, en ces termes :
02 « Alors que je t'avais tiré de la poussière et placé comme chef sur mon peuple Israël, tu as marché dans le chemin de Jéroboam et fait commettre le péché à mon peuple Israël, pour provoquer mon indignation par leurs péchés.
03 Voici que je balaierai les derniers restes de Baasa et de sa maison. Je rendrai ta maison pareille à la maison de Jéroboam, fils de Nebath.
04 Celui de la famille de Baasa qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront ; celui qui mourra dans les champs, l'oiseau du ciel le mangera. »
05 Le reste des actions de Baasa, ce qu'il a fait, sa bravoure, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
06 Baasa reposa avec ses pères, et il fut enseveli à Tirsa. Son fils Éla régna à sa place.
07 De plus, par l'intermédiaire du prophète Jéhu, fils de Hanani, la parole du Seigneur fut adressée à Baasa et à sa maison. C'était à cause de tout le mal qu'ils avaient fait aux yeux du Seigneur – car ils avaient provoqué son indignation par l'œuvre de leurs mains, au point de ressembler à la maison de Jéroboam –, et aussi parce qu'ils avaient abattu cette maison.
08 En la vingt-sixième année du règne d'Asa, roi de Juda, Éla, fils de Baasa, devint roi sur Israël à Tirsa, pour deux ans.
09 Son serviteur Zimri, commandant de la moitié des chars, conspira contre lui. Alors qu'Éla était à Tirsa, buvant jusqu'à l'ivresse, dans la maison d'Arsa, le maître du palais,
10 Zimri entra, le frappa, et il mourut. C'était la vingt-septième année du règne d'Asa, roi de Juda. Et Zimri régna à la place d'Éla.
11 Devenu roi, à peine assis sur le trône, il frappa toute la maison de Baasa. Il ne lui laissa subsister ni mâles, ni proches parents, ni compagnon.
12 Zimri extermina la maison de Baasa, conformément à la parole que le Seigneur avait dite contre Baasa par l'intermédiaire de Jéhu le prophète ;
13 il fit cela à cause de tous les péchés de Baasa et de son fils Éla, ceux qu'ils avaient commis, et ceux qu'ils avaient fait commettre à Israël, au point de provoquer l'indignation du Seigneur, Dieu d'Israël, par leurs vaines idoles.
14 Le reste des actions d'Éla, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
15 En la vingt-septième année du règne d'Asa, roi de Juda, Zimri régna sept jours à Tirsa. Le peuple campait alors autour de Guibbetone des Philistins.
16 Le peuple qui campait entendit la nouvelle : « Zimri a conspiré ; il a frappé le roi. » Alors, le jour même, dans le camp, tout Israël établit Omri, chef de l'armée, comme roi sur Israël.
17 Omri, ayant tout Israël avec lui, monta de Guibbetone, et ils assiégèrent Tirsa.
18 Quand Zimri s'aperçut que la ville était prise, il entra dans le donjon de la maison du roi, à laquelle il mit le feu et où il mourut.
19 Ce fut à cause des péchés qu'il avait commis : il avait fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur, il avait marché dans le chemin de Jéroboam et imité le péché que celui-ci avait commis en faisant pécher tout Israël.
20 Le reste des actions de Zimri et le complot qu'il avait tramé, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
21 Alors le peuple d'Israël se divisa en deux parties : une partie du peuple suivit Tibni, fils de Guinath, pour le faire roi, et l'autre partie suivit Omri.
22 Le peuple qui suivait Omri l'emporta sur celui qui suivait Tibni, fils de Guinath. Tibni mourut, et Omri devint roi.
23 En la trente et unième année du règne d'Asa, roi de Juda, Omri devint roi sur Israël, pour douze années, et il régna six ans à Tirsa.
24 Puis il acheta le mont de Samarie à Sémer, au prix de deux lingots d'argent. Il fortifia la montagne et donna à la ville qu'il avait bâtie le nom de Samarie, du nom de Sémer, le maître de la montagne.
25 Omri fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur ; il agit plus mal encore que tous ceux qui l'avaient précédé.
26 Il marcha dans tous les chemins de Jéroboam, fils de Nebath, en imitant le péché que celui-ci avait fait commettre à Israël, au point de provoquer l'indignation du Seigneur, Dieu d'Israël, par leurs vaines idoles.
27 Le reste des actions d'Omri, ce qu'il a fait, ses actes de bravoure, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
28 Omri reposa avec ses pères, et il fut enseveli à Samarie. Son fils Acab régna à sa place.
29 Acab, fils d'Omri, devint donc roi sur Israël, la trente-huitième année du règne d'Asa, roi de Juda. Acab, fils d'Omri, régna sur Israël, à Samarie, pendant vingt-deux années.
30 Acab, fils d'Omri, fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, plus encore que tous ceux qui l'avaient précédé.
31 Son moindre tort fut d'imiter les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, car il prit pour femme Jézabel, fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui.
32 Il lui dressa un autel, dans le temple de Baal qu'il avait construit à Samarie.
33 Acab fabriqua aussi le Poteau sacré d'Ashéra. Par ses actions Acab ne cessa de provoquer l'indignation du Seigneur, Dieu d'Israël, plus encore que tous les rois d'Israël qui l'avaient précédé.
34 C'est de son temps que Hiël de Béthel rebâtit Jéricho : au prix d'Abiram, son premier-né, il en posa les fondations ; au prix de Segoub, son cadet, il en fixa les portes, conformément à la malédiction que le Seigneur avait dite par l'intermédiaire de Josué, fils de Noun.

Chapitre 4a
Le bien plutôt qu'une descendance.

01 Mieux vaut ne pas avoir d'enfant et posséder la vertu : elle laisse un souvenir immortel, puisqu'elle est connue de Dieu comme des hommes.
02 Présente, on l'imite, absente, on la regrette ; et dans l'éternité, elle triomphe, portant sa couronne : elle a vaincu dans des luttes aux prix incorruptibles.
03 Mais la nombreuse progéniture des impies n'aboutira à rien ; issue de boutures bâtardes, elle ne prendra pas racine en profondeur et n'aura aucun fondement solide.
04 Même si pour un temps elle déploie des branches, elle est prête à tomber, et le vent l'ébranlera, une bourrasque la déracinera.
05 Les rameaux, encore tendres, seront brisés, et leur fruit sera perdu : trop vert pour être mangé, il ne sera bon à rien.
06 Les enfants nés de sommeils coupables sont des témoins à charge : lors de l'enquête, chacun dénonce la perversité des parents.
07 Au contraire, même s'il meurt avant l'âge, le juste trouvera le repos.
08 La dignité du vieillard ne tient pas au grand âge, elle ne se mesure pas au nombre des années.

Psaume 87c
M'aideras-tu dans tant de malheurs ?

12 Qui parlera de ton amour dans la tombe,
de ta fidélité au royaume de la mort ?

13 Connaît-on dans les ténèbres tes miracles,
et ta justice, au pays de l'oubli ?

14 Moi, je crie vers toi, Seigneur ;
dès le matin, ma prière te cherche :

15 pourquoi me rejeter, Seigneur,
pourquoi me cacher ta face ?

16 Malheureux, frappé à mort depuis l'enfance,
je n'en peux plus d'endurer tes fléaux ;

17 sur moi, ont déferlé tes orages :
tes effrois m'ont réduit au silence.

18 Ils me cernent comme l'eau tout le jour,
ensemble ils se referment sur moi.

19 Tu éloignes de moi amis et familiers ;
ma compagne, c'est la ténèbre.

Chapitre 18b
La repentance du méchant.

20 Celui qui a péché, c'est lui qui mourra ! Le fils ne portera pas la faute de son père, ni le père, la faute de son fils : la justice sera la part du juste, la méchanceté, celle du méchant.
21 Mais le méchant, s'il se détourne de tous les péchés qu'il a commis, s'il observe tous mes décrets, s'il pratique le droit et la justice, c'est certain, il vivra, il ne mourra pas.
22 On ne se souviendra d'aucun des crimes qu'il a commis, il vivra à cause de la justice qu'il a pratiquée.
23 Prendrais-je donc plaisir à la mort du méchant – oracle du Seigneur Dieu –, et non pas plutôt à ce qu'il se détourne de sa conduite et qu'il vive ?
24 Mais le juste, s'il se détourne de sa justice et fait le mal en imitant toutes les abominations du méchant, il le ferait et il vivrait ? Toute la justice qu'il avait pratiquée, on ne s'en souviendra plus : à cause de son infidélité et de son péché, il mourra !
25 Et pourtant vous dites : “La conduite du Seigneur n'est pas la bonne”. Écoutez donc, fils d'Israël : est-ce ma conduite qui n'est pas la bonne ? N'est-ce pas plutôt la vôtre ?
26 Si le juste se détourne de sa justice, commet le mal, et meurt dans cet état, c'est à cause de son mal qu'il mourra.
27 Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie.
28 Il a ouvert les yeux et s'est détourné de ses crimes. C'est certain, il vivra, il ne mourra pas.
29 Et pourtant la maison d'Israël répète : “La conduite du Seigneur est étrange”. Est-ce ma conduite qui est étrange, maison d'Israël ? N'est-ce pas votre conduite qui est étrange ?
30 C'est pourquoi – oracle du Seigneur Dieu – je vous jugerai chacun selon sa conduite, maison d'Israël. Retournez-vous ! Détournez-vous de vos crimes, et vous ne trébucherez plus dans la faute.
31 Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi vouloir mourir, maison d'Israël ?
32 Je ne prends plaisir à la mort de personne, – oracle du Seigneur Dieu – : convertissez-vous, et vous vivrez. »

Chapitre 17a
Pardonner sans limite. Guérison de dix lépreux.

01 Jésus disait à ses disciples : « Il est inévitable que surviennent des scandales, des occasions de chute ; mais malheureux celui par qui cela arrive !
02 Il vaut mieux qu'on lui attache au cou une meule en pierre et qu'on le précipite à la mer, plutôt qu'il ne soit une occasion de chute pour un seul des petits que voilà.
03 Prenez garde à vous-mêmes ! Si ton frère a commis un péché, fais-lui de vifs reproches, et, s'il se repent, pardonne-lui.
04 Même si sept fois par jour il commet un péché contre toi, et que sept fois de suite il revienne à toi en disant : “Je me repens”, tu lui pardonneras. »
05 Les Apôtres dirent au Seigneur : « Augmente en nous la foi ! »
06 Le Seigneur répondit : « Si vous aviez de la foi, gros comme une graine de moutarde, vous auriez dit à l'arbre que voici : “Déracine-toi et va te planter dans la mer”, et il vous aurait obéi.
07 « Lequel d'entre vous, quand son serviteur aura labouré ou gardé les bêtes, lui dira à son retour des champs : “Viens vite prendre place à table” ?
08 Ne lui dira-t-il pas plutôt : “Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et boive. Ensuite tu mangeras et boiras à ton tour” ?
09 Va-t-il être reconnaissant envers ce serviteur d'avoir exécuté ses ordres ?
10 De même vous aussi, quand vous aurez exécuté tout ce qui vous a été ordonné, dites : “Nous sommes de simples serviteurs : nous n'avons fait que notre devoir.” »
11 Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la région située entre la Samarie et la Galilée.
12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s'arrêtèrent à distance
13 et lui crièrent : « Jésus, maître, prends pitié de nous. »
14 A cette vue, Jésus leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. » En cours de route, ils furent purifiés.
15 L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix.
16 Il se jeta face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c'était un Samaritain.
17 Alors Jésus prit la parole en disant : « Tous les dix n'ont-ils pas été purifiés ? Les neuf autres, où sont-ils ?
18 Il ne s'est trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir sur ses pas et rendre gloire à Dieu ! »
19 Jésus lui dit : « Relève-toi et va : ta foi t'a sauvé. »

Chapitre 1c
Refuser d'exercer un pouvoir sur la foi, mais d'aider à la joie par la foi.

15 Fort de cette assurance, je voulais d'abord aller chez vous pour que vous receviez une nouvelle grâce,
16 puis, en passant par chez vous, me rendre en Macédoine, enfin revenir de Macédoine chez vous, et recevoir votre aide pour aller en Judée.
17 Vouloir cela, était-ce faire preuve de légèreté ? Ou bien mes projets ne sont-ils que des projets purement humains, si bien qu'il y aurait chez moi en même temps le « oui » et le « non » ?
18 En fait, Dieu en est garant, la parole que nous vous adressons n'est pas « oui et non ».
19 Car le Fils de Dieu, le Christ Jésus, que nous avons annoncé parmi vous, Silvain et Timothée, avec moi, n'a pas été « oui et non » ; il n'a été que « oui ».
20 Et toutes les promesses de Dieu ont trouvé leur « oui » dans sa personne. Aussi est-ce par le Christ que nous disons à Dieu notre « amen », notre « oui », pour sa gloire.
21 Celui qui nous rend solides pour le Christ dans nos relations avec vous, celui qui nous a consacrés, c'est Dieu ;
22 il nous a marqués de son sceau, et il a mis dans nos cœurs l'Esprit, première avance sur ses dons.
23 Quant à moi, j'en prends Dieu à témoin sur ma vie : c'est pour vous ménager que je ne suis pas encore revenu à Corinthe.
24 Il ne s'agit pas pour nous d'exercer un pouvoir sur votre foi, mais de contribuer à votre joie, car, par la foi, vous tenez bon.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 2b
Troisième et quatrième division.

8 À l'ouest, l'étendard du camp d'Éphraïm, les hommes étant par formations de combat. Le chef des fils d'Éphraïm est Élishama, fils d'Ammihoud ;
19 selon le recensement, son armée est de 40 500 hommes.
20 Campera près de lui la tribu de Manassé. Le chef des fils de Manassé est Gamliel, fils de Pedahçour ;
21 selon le recensement, son armée est de 32 200 hommes.
22 Campera aussi la tribu de Benjamin. Le chef des fils de Benjamin est Abidane, fils de Guidoni ;
23 selon le recensement, son armée est de 35 400 hommes.
24 Total des recensés du camp d'Éphraïm : 108 100 hommes, groupés par formations de combat. Ils lèveront le camp les troisièmes.
25 Au nord, l'étendard du camp de Dane, les hommes étant par formations de combat. Le chef des fils de Dane est Ahiézer, fils d'Ammishaddaï ;
26 selon le recensement, son armée est de 62 700 hommes.
27 Campera près de lui la tribu d'Asher. Le chef des fils d'Asher est Paguiël, fils d'Okrane ;
28 selon le recensement, son armée est de 41 500 hommes.
29 Campera aussi la tribu de Nephtali. Le chef des fils de Nephtali est Ahira, fils d'Einane ;
30 selon le recensement, son armée est de 53 400 hommes.
31 Total des recensés du camp de Dane : 157 600 hommes. Ils lèveront le camp en dernier, par étendards. »
32 Tels étaient les recensés des fils d'Israël, par familles. Total des recensés des camps par formations de combat : 603 550 hommes.
33 Mais les lévites ne furent pas recensés parmi les fils d'Israël, comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.
34 Les fils d'Israël firent tout ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse : c'est ainsi qu'ils campaient par étendards et levaient le camp, par clans, par familles.

Chapitre 17
Le cycle Élie. Le prophète Élie annonce une sécheresse. Fuite au torrent de Kérith. Chez la veuve de Sarepta. Élie redonne la vie au fils de la veuve.

01 Le prophète Élie, de Tishbé en Galaad, dit au roi Acab : « Par le Seigneur qui est vivant, par le Dieu d'Israël dont je suis le serviteur, pendant plusieurs années il n'y aura pas de rosée ni de pluie, à moins que j'en donne l'ordre. »
02 La parole du Seigneur lui fut adressée :
03 « Va-t'en d'ici, dirige-toi vers l'est, et cache-toi près du torrent de Kérith, qui se jette dans le Jourdain.
04 Tu boiras au torrent, et j'ordonne aux corbeaux de t'apporter ta nourriture. »
05 Le prophète fit ce que le Seigneur lui avait dit, et alla s'établir près du torrent de Kérith, qui se jette dans le Jourdain.
06 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande, matin et soir, et le prophète buvait au torrent.
07 Au bout d'un certain temps, il ne tombait plus une goutte de pluie dans tout le pays, et le torrent où buvait le prophète finit par être à sec.
08 Alors la parole du Seigneur lui fut adressée :
09 « Lève-toi, va à Sarepta, dans le pays de Sidon ; tu y habiteras ; il y a là une veuve que j'ai chargée de te nourrir. »
10 Le prophète Élie partit pour Sarepta, et il parvint à l'entrée de la ville. Une veuve ramassait du bois ; il l'appela et lui dit : « Veux-tu me puiser, avec ta cruche, un peu d'eau pour que je boive ? »
11 Elle alla en puiser. Il lui dit encore : « Apporte-moi aussi un morceau de pain. »
12 Elle répondit : « Je le jure par la vie du Seigneur ton Dieu : je n'ai pas de pain. J'ai seulement, dans une jarre, une poignée de farine, et un peu d'huile dans un vase. Je ramasse deux morceaux de bois, je rentre préparer pour moi et pour mon fils ce qui nous reste. Nous le mangerons, et puis nous mourrons. »
13 Élie lui dit alors : « N'aie pas peur, va, fais ce que tu as dit. Mais d'abord cuis-moi une petite galette et apporte-la moi ; ensuite tu en feras pour toi et ton fils.
14 Car ainsi parle le Seigneur, Dieu d'Israël : Jarre de farine point ne s'épuisera, vase d'huile point ne se videra, jusqu'au jour où le Seigneur donnera la pluie pour arroser la terre. »
15 La femme alla faire ce qu'Élie lui avait demandé, et pendant longtemps, le prophète, elle-même et son fils eurent à manger.
16 Et la jarre de farine ne s'épuisa pas, et le vase d'huile ne se vida pas, ainsi que le Seigneur l'avait annoncé par l'intermédiaire d'Élie.
17 Après cela, le fils de la femme chez qui habitait Élie tomba malade ; le mal fut si violent que l'enfant expira.
18 Alors la femme dit à Élie : « Que me veux-tu, homme de Dieu ? Tu es venu chez moi pour rappeler mes fautes et faire mourir mon fils ! »
19 Élie répondit : « Donne-moi ton fils ! » Il le prit des bras de sa mère, le porta dans sa chambre en haut de la maison et l'étendit sur son lit.
20 Puis il invoqua le Seigneur : « Seigneur, mon Dieu, cette veuve chez qui je loge, lui veux-tu du mal jusqu'à faire mourir son fils ? »
21 Par trois fois, il s'étendit sur l'enfant en invoquant le Seigneur : « Seigneur, mon Dieu, je t'en supplie, rends la vie à cet enfant ! »
22 Le Seigneur entendit la prière d'Élie ; le souffle de l'enfant revint en lui : il était vivant !
23 Élie prit alors l'enfant, de sa chambre il le descendit dans la maison, le remit à sa mère et dit : « Regarde, ton fils est vivant ! »
24 La femme lui répondit : « Maintenant je sais que tu es un homme de Dieu, et que, dans ta bouche, la parole du Seigneur est véridique. »

Chapitre 4b
Mort prématurée des justes.

09 Pour l'homme, la sagesse tient lieu de cheveux blancs, une vie sans tache vaut une longue vieillesse.
10 Il a su plaire à Dieu, et Dieu l'a aimé ; il vivait au milieu des pécheurs : il en fut retiré.
11 Il a été enlevé, de peur que le mal ne corrompe sa conscience, pour que le mensonge n'égare pas son âme.
12 Car la fascination du mal fait perdre de vue le bien, le tourbillon de la convoitise trouble un esprit sans malice.
13 Arrivé au but en peu de temps, il a parcouru tous les âges de la vie.
14 Parce qu'il plaisait au Seigneur, celui-ci, sans attendre, l'a retiré d'un monde mauvais. Les gens voient cela sans comprendre ; il ne leur vient pas à l'esprit
15 que Dieu accorde à ses élus grâce et miséricorde, et qu'il intervient pour ceux qui lui sont fidèles.
16 Le juste qui meurt est condamnation des impies vivants ; et la jeunesse rapidement parvenue au but condamne la longue vieillesse de l'homme injuste.
17 Ils verront donc la mort du sage sans comprendre ce que le Seigneur a décidé à son égard, ni dans quel but il l'a mis en sûreté.
18 Ils verront et n'en tiendront aucun compte ; ces gens-là, le Seigneur s'en moquera !
19 Après cette vie, ils ne seront plus qu'un infâme cadavre, un objet de dérision parmi les morts, pour toujours ; il les fera tomber, muets, la tête la première, il les ébranlera jusqu'aux profondeurs ; jusqu'à la fin, ils resteront en friche, ils seront dans la douleur, et leur souvenir périra.
20 Les impies viendront, tout tremblants, quand on fera le compte de leurs péchés, et leurs crimes se dresseront contre eux pour les accuser.

Psaume 88a
Oracle annoncé à David.

02 L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ;
ta fidélité, je l'annonce d'âge en âge.

03 Je le dis : C'est un amour bâti pour toujours ;
ta fidélité est plus stable que les cieux.

04 « Avec mon élu, j'ai fait une alliance,
j'ai juré à David, mon serviteur :

05 J'établirai ta dynastie pour toujours,
je te bâtis un trône pour la suite des âges. »

06 Que les cieux rendent grâce pour ta merveille,
Seigneur, et l'assemblée des saints, pour ta fidélité.

Chapitre 19
Complainte sur le renversement de la Royauté.

01 « Et toi, entonne une complainte sur les princes d'Israël.
02 Tu diras : Ta mère ? Une lionne, parmi les lions ; couchée au milieu des lionceaux, elle nourrissait ses petits.
03 Elle éleva un de ses petits qui devint un jeune lion ; il apprit à déchirer sa proie, il dévora des hommes.
04 Des nations en entendirent parler, il fut pris dans leur fosse ; avec des crochets, on l'emmena au pays d'Égypte.
05 Alors la lionne vit son attente déçue, sans espoir ; elle prit un autre de ses petits, et en fit un jeune lion.
06 Il rôdait parmi les lions, devenu un jeune lion ; il apprit à déchirer sa proie, il dévora des hommes.
07 Il démolit leurs palais, il détruisit leurs villes ; le pays, avec ce qu'il contient, fut terrorisé au bruit de son rugissement.
08 On dressa contre lui des nations d'alentour, venues de leurs provinces ; elles étendirent sur lui leur filet, il fut pris dans leur fosse.
09 Avec des crochets ils le mirent en cage, ils le menèrent au roi de Babylone, ils le menèrent en lieu sûr, pour qu'on n'entende plus sa voix sur les montagnes d'Israël.
10 Ta mère était comme une vigne plantée au bord des eaux. Elle était féconde et touffue, car les eaux étaient abondantes.
11 Elle eut des tiges vigoureuses qui devinrent des sceptres royaux ; elle grandit en taille et s'éleva au milieu des branchages ; on l'admira pour sa hauteur et le grand nombre de ses pampres.
12 Mais elle a été arrachée avec fureur et jetée à terre ; le vent d'est a desséché son fruit ; elle a été brisée, ses tiges vigoureuses ont séché, le feu les a dévorées.
13 Et maintenant, elle est plantée au désert, dans un pays de soif et d'aridité.
14 Un feu est sorti de ses tiges, il a dévoré ses sarments et ses fruits. Plus de tiges vigoureuses, plus de sceptre royal ! » Ce chant est une complainte, qu'il serve de complainte !

Chapitre 17b
La venue du Royaume de Dieu.

20 Comme les pharisiens demandaient à Jésus quand viendrait le règne de Dieu, il prit la parole et dit : « La venue du règne de Dieu n'est pas observable.
21 On ne dira pas : “Voilà, il est ici !” ou bien : “Il est là !” En effet, voici que le règne de Dieu est au milieu de vous. »
22 Puis il dit aux disciples : « Des jours viendront où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez pas.
23 On vous dira : “Voilà, il est là-bas !” ou bien : “Voici, il est ici !” N'y allez pas, n'y courez pas.
24 En effet, comme l'éclair qui jaillit illumine l'horizon d'un bout à l'autre, ainsi le Fils de l'homme, quand son jour sera là.
25 Mais auparavant, il faut qu'il souffre beaucoup et qu'il soit rejeté par cette génération.
26 Comme cela s'est passé dans les jours de Noé, ainsi en sera-t-il dans les jours du Fils de l'homme.
27 On mangeait, on buvait, on prenait femme, on prenait mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche et où survint le déluge qui les fit tous périr.
28 Il en était de même dans les jours de Loth : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait ;
29 mais le jour où Loth sortit de Sodome, du ciel tomba une pluie de feu et de soufre qui les fit tous périr ;
30 cela se passera de la même manière le jour où le Fils de l'homme se révélera.
31 En ce jour-là, celui qui sera sur sa terrasse, et aura ses affaires dans sa maison, qu'il ne descende pas pour les emporter ; et de même celui qui sera dans son champ, qu'il ne retourne pas en arrière.
32 Rappelez-vous la femme de Loth.
33 Qui cherchera à conserver sa vie la perdra. Et qui la perdra la sauvegardera.
34 Je vous le dis : Cette nuit-là, deux personnes seront dans le même lit : l'une sera prise, l'autre laissée.
35 Deux femmes seront ensemble en train de moudre du grain : l'une sera prise, l'autre laissée. »
37 Prenant alors la parole, les disciples lui demandèrent : « Où donc, Seigneur ? » Il leur répondit : « Là où sera le corps, là aussi se rassembleront les vautours. »

Chapitre 2a
Je ne viens pas mais vous écris pour ne pas être attristé par ceux qui auraient dû me donner de la joie.

01 J'ai pris la décision de ne pas retourner chez vous dans un climat de tristesse.
02 Car si moi je vous attriste, qui peut me réjouir, sinon celui que j'ai attristé ?
03 Et si j'ai écrit comme je l'ai fait, c'est précisément pour éviter qu'en arrivant je sois attristé par ceux qui auraient dû me donner de la joie ; car je suis convaincu, en ce qui vous concerne, que ma joie est aussi votre joie à tous.
04 Ainsi, c'est dans une grande détresse et le cœur serré que je vous ai écrit, et en versant beaucoup de larmes, non pas pour vous attrister, mais pour que vous sachiez quel immense amour j'ai pour vous.
05 Si quelqu'un a causé de la tristesse, ce n'est pas à moi seul, mais, sans vouloir exagérer, c'est à vous tous, dans une certaine mesure.
06 Pour celui-là, la sanction infligée par la majorité doit suffire,
07 si bien que vous devez, au contraire, plutôt lui faire grâce et le réconforter, pour éviter qu'il ne sombre dans une tristesse excessive.
08 Je vous exhorte donc à faire prévaloir envers lui une attitude de charité.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 3a
Recensement des Lévites, donnés aux prêtres.

01 Voici la descendance d'Aaron et de Moïse, le jour où le Seigneur parla à Moïse sur le mont Sinaï.
02 Voici les noms des fils d'Aaron : l'aîné, Nadab, puis Abihou, Éléazar et Itamar.
03 Tels sont les noms des fils d'Aaron, les prêtres consacrés par l'onction, qui étaient investis de la fonction sacerdotale.
04 Nadab et Abihou moururent devant le Seigneur, car, devant le Seigneur, ils avaient présenté un feu profane, au désert du Sinaï. Ils n'avaient pas eu de fils. Quant à Éléazar et Itamar, ils exercèrent le sacerdoce en présence de leur père Aaron.
05 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
06 « Fais approcher la tribu de Lévi : qu'elle soit à la disposition du prêtre Aaron pour l'assister.
07 Les lévites prendront soin de tout ce qui est confié à sa garde, et à celle de toute la communauté ; devant la tente de la Rencontre, ils accompliront le service de la Demeure.
08 Ils prendront soin de tous les objets se trouvant dans la tente de la Rencontre et de tout ce qui est confié aux fils d'Israël : ils accompliront le service de la Demeure.
09 Tu donneras les lévites à Aaron et à ses fils ; c'est eux, les lévites, qui, parmi les fils d'Israël, leur seront entièrement donnés.
10 Tu établiras Aaron et ses fils dans leur charge pour qu'ils exercent le sacerdoce. Le profane qui approchera sera mis à mort. »
11 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
12 « Moi, j'ai pris les lévites au milieu des fils d'Israël, à la place de tout premier-né parmi les fils d'Israël. Ainsi les lévites sont à moi.
13 Car c'est à moi qu'appartient tout premier-né : le jour où j'ai frappé tout premier-né au pays d'Égypte, je me suis consacré tout premier-né en Israël ; depuis l'homme jusqu'au bétail, ils sont à moi. Je suis le Seigneur. »
14 Au désert du Sinaï, le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
15 « Recense les fils de Lévi, par familles, par clans. Tu recenseras tous ceux de sexe masculin, âgés d'un mois et plus. »

Chapitre 18a
Le Seigneur demande à Élie d'annoncer la fin de la sécheresse au roi Acab.
Élie devant Acab.

01 De nombreux jours s'écoulèrent, et la parole du Seigneur fut adressée à Élie, la troisième année, en ces termes : « Va te présenter devant Acab ; je vais envoyer la pluie sur la surface du sol. »
02 Élie partit pour se présenter devant Acab. La famine s'aggravait alors à Samarie.
03 Acab appela Abdias, le maître du palais. Or, Abdias craignait beaucoup le Seigneur.
04 Ainsi, lorsque Jézabel avait supprimé les prophètes du Seigneur, Abdias avait pris cent prophètes, les avait cachés, cinquante à la fois dans une grotte, et les avait approvisionnés en pain et en eau.
05 Acab dit à Abdias : « Va dans le pays, vers toutes les sources d'eau et vers tous les torrents ; peut-être trouverons-nous de l'herbe pour maintenir en vie chevaux et mulets ; et nous n'aurons pas à supprimer une partie des bêtes. »
06 Ils se partagèrent le pays pour le parcourir. Acab alla seul par un chemin, et Abdias alla seul par un autre chemin.
07 Tandis qu'Abdias était en chemin, voici qu'Élie vint à sa rencontre. Abdias le reconnut et tomba face contre terre. Il dit : « Est-ce bien toi, mon seigneur Élie ? »
08 Il lui répondit : « C'est moi ! Va dire à ton maître : “Voici Élie” ! »
09 Abdias reprit : « En quoi ai-je péché, pour que tu me livres, moi ton serviteur, aux mains d'Acab, et pour qu'il me fasse mourir ?
10 Par la vie du Seigneur ton Dieu ! Il n'y a pas une nation, pas un royaume, où mon seigneur Acab ne t'ait envoyé chercher ! Quand on lui disait : “Il n'est pas ici”, il faisait jurer à ce royaume et à cette nation qu'on ne t'avait pas trouvé.
11 Et maintenant, tu me dis : Va dire à ton maître : “Voici Élie” !
12 Mais dès que je t'aurai quitté, l'Esprit du Seigneur t'emportera je ne sais où ; moi, j'irai informer Acab, qui ne te trouvera pas, et il me tuera. Pourtant, ton serviteur craint le Seigneur depuis sa jeunesse !
13 N'a-t-on pas rapporté à mon seigneur Élie ce que j'ai fait lorsque Jézabel tuait les prophètes du Seigneur : comment j'ai caché cent des prophètes du Seigneur, cinquante par cinquante, dans des grottes, et comment je les ai approvisionnés en pain et en eau ?
14 Et maintenant tu dis : “Va dire à ton maître : Voici Élie !” Mais il me tuera ! »
15 Élie déclara : « Par la vie du Seigneur de l'univers devant qui je me tiens ! Aujourd'hui même, je me présenterai devant lui ! »
16 Abdias partit donc à la rencontre d'Acab ; il l'informa, et Acab vint à la rencontre d'Élie.
17 Quand Acab vit Élie, il lui dit : « Est-ce bien toi, porte-malheur d'Israël ? »
18 Élie répondit : « Ce n'est pas moi qui porte malheur à Israël ; c'est toi et la maison de ton père, parce que vous avez abandonné les commandements du Seigneur et que tu as suivi les Baals.
19 Et maintenant, convoque et réunis tout Israël près de moi sur le mont Carmel, avec les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d'Ashéra qui mangent à la table de Jézabel. »

Chapitre 5a
Le juste face aux méchants.

01 Alors le juste se tiendra debout, plein d'assurance, en présence de ceux qui l'ont opprimé, de ceux qui méprisaient sa peine.
02 À sa vue, ils seront pris d'une peur épouvantable, sidérés de le voir sauvé contre toute attente ;
03 saisis par le remords, ils se diront entre eux, la gorge serrée, incapables de reprendre souffle :
04 « Le voilà, celui que nous tournions jadis en ridicule ! Nous en faisions la cible de nos sarcasmes, fous que nous étions ! Nous trouvions absurde sa manière de vivre et infâme sa mort !
05 Pourquoi est-il compté parmi les fils de Dieu ? Pourquoi partage-t-il le sort des saints ?
06 En fait, nous nous sommes égarés loin du chemin de la vérité, la lumière de la justice ne nous a pas éclairés et le soleil ne s'est pas levé sur nous.
07 Nous nous sommes soûlés d'injustice, sur les sentiers de perdition, nous avons traversé des déserts impraticables, mais le chemin du Seigneur, nous ne l'avons pas connu.

Psaume 88b
Gloire du Seigneur.

07 Qui donc, là-haut, est comparable au Seigneur ?
Qui d'entre les dieux est semblable au Seigneur ?

08 Parmi tous les saints, Dieu est redoutable,
plus terrible que tous ceux qui l'environnent.

09 Seigneur, Dieu de l'univers, qui est comme toi,
Seigneur puissant que ta fidélité environne ?

10 C'est toi qui maîtrises l'orgueil de la mer ;
quand ses flots se soulèvent, c'est toi qui les apaises.

11 C'est toi qui piétinas la dépouille de Rahab ;
par la force de ton bras, tu dispersas tes ennemis..

Chapitre 20a
Malgré ses révoltes, le Seigneur a conduit Israël.

01 La septième année de la première déportation, le cinquième mois, le dix du mois, quelques anciens d'Israël vinrent consulter le Seigneur. Ils s'assirent devant moi.
02 La parole du Seigneur me fut adressée :
03 « Fils d'homme, parle aux anciens d'Israël. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Est-ce pour me consulter que vous venez ? Par ma vie ! Je ne me laisserai pas consulter par vous – oracle du Seigneur Dieu.
04 Ne dois-tu pas les juger, oui, les juger, fils d'homme ? Fais-leur connaître les abominations de leurs pères.
05 Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Le jour où j'ai choisi Israël, où j'ai levé ma main en faveur de la descendance de la maison de Jacob, je me suis fait connaître d'eux au pays d'Égypte ; j'ai levé ma main pour eux en disant : “Je suis le Seigneur votre Dieu.”
06 Ce jour-là, j'ai levé ma main pour eux, jurant de les faire sortir du pays d'Égypte vers un pays que j'avais exploré pour eux, un pays ruisselant de lait et de miel, le plus beau de tous les pays.
07 Je leur ai dit : “Que chacun rejette les horreurs qui attirent ses yeux ! Ne vous rendez pas impurs avec les idoles immondes de l'Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu.”
08 Mais ils se révoltèrent contre moi et refusèrent de m'écouter : aucun ne rejeta les horreurs qui attiraient ses yeux ; ils ne renoncèrent pas aux idoles immondes de l'Égypte. Alors j'ai dit : “Je déverserai ma fureur contre eux, j'irai jusqu'au bout de ma colère envers eux, en plein pays d'Égypte.”
09 Cependant j'ai agi à cause de mon nom, pour qu'il ne soit pas profané devant les nations parmi lesquelles ils vivaient. Sous les yeux de ces nations, je me fis connaître à eux en les faisant sortir du pays d'Égypte.
10 Je les fis donc sortir du pays d'Égypte et je les menai au désert.
11 Je leur ai donné mes décrets et leur ai fait connaître mes ordonnances, celles que l'homme doit pratiquer pour en vivre.
12 Je leur donnai aussi mes sabbats comme signe entre moi et eux, pour que l'on sache que Je suis le Seigneur, qui les sanctifie.
13 Mais, au désert, la maison d'Israël se révolta contre moi ; ils ne marchèrent pas selon mes décrets, ils rejetèrent mes ordonnances, celles que l'homme doit pratiquer pour en vivre, et ils profanèrent grandement mes sabbats. Alors j'ai dit : “Je déverserai ma fureur contre eux au désert, pour les exterminer.”
14 Cependant j'ai agi à cause de mon nom, pour qu'il ne soit pas profané devant les nations, sous les yeux desquelles je les avais fait sortir.
15 Mais moi, encore une fois, je levai ma main contre eux au désert, jurant de ne pas les faire entrer dans le pays que je leur avais donné, un pays ruisselant de lait et de miel, le plus beau de tous les pays.
16 Car ils avaient rejeté mes ordonnances, n'avaient pas marché selon mes décrets et avaient profané mes sabbats : leur cœur marchait à la suite de leurs idoles immondes.
17 Pourtant j'ai eu pour eux un regard de pitié, je n'ai pas voulu les détruire, je ne les ai pas exterminés dans le désert.
18 Au désert, j'ai dit à leurs fils : Ne marchez pas selon les décrets de vos pères, n'observez pas leurs ordonnances, ne vous rendez pas impurs avec leurs idoles immondes.

Chapitre 18a
La parabole du juge et de la veuve.
La parabole du pharisien et du publicain au Temple.

01 Jésus disait à ses disciples une parabole sur la nécessité pour eux de toujours prier sans se décourager :
02 « Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et ne respectait pas les hommes.
03 Dans cette même ville, il y avait une veuve qui venait lui demander : “Rends-moi justice contre mon adversaire.”
04 Longtemps il refusa ; puis il se dit : “Même si je ne crains pas Dieu et ne respecte personne,
05 comme cette veuve commence à m'ennuyer, je vais lui rendre justice pour qu'elle ne vienne plus sans cesse m'assommer.” »
06 Le Seigneur ajouta : « Écoutez bien ce que dit ce juge dépourvu de justice !
07 Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? Les fait-il attendre ?
08 Je vous le déclare : bien vite, il leur fera justice. Cependant, le Fils de l'homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »
09 À l'adresse de certains qui étaient convaincus d'être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici :
10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L'un était pharisien, et l'autre, publicain (c'est-à-dire un collecteur d'impôts).
11 Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même : “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain.
12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.”
13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis !”
14 Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c'est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l'autre. Qui s'élève sera abaissé ; qui s'abaisse sera élevé. »
15 Des gens présentaient à Jésus même les nourrissons, afin qu'il pose la main sur eux. En voyant cela, les disciples les écartaient vivement.
16 Mais Jésus les fit venir à lui en disant : « Laissez les enfants venir à moi, et ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
17 Amen, je vous le dis : celui qui n'accueille pas le royaume de Dieu à la manière d'un enfant n'y entrera pas. »

Chapitre 2b
Vérifier votre obéissance.

09 Et voici également pourquoi je vous ai écrit : je voulais vérifier si vous êtes, en tout point, obéissants.
10 Quand vous faites grâce à quelqu'un, je le fais, moi aussi ; et moi, quand j'ai fait grâce – si j'ai fait grâce en quelque chose – c'était à cause de vous sous le regard du Christ,
11 pour ne pas nous laisser dominer par Satan, dont nous connaissons bien les intentions.
12 Quand je suis arrivé à Troas pour annoncer l'Évangile du Christ, la porte m'était grande ouverte dans le Seigneur ;
13 mais je n'ai pas pu avoir l'esprit tranquille, car je ne trouvais pas Tite mon frère ; alors j'ai fait mes adieux, et je suis parti pour la Macédoine.
14 Rendons grâce à Dieu qui nous entraîne sans cesse en son cortège triomphal dans le Christ, et qui répand par nous en tout lieu le parfum de sa connaissance.
15 Car nous sommes pour Dieu la bonne odeur du Christ, parmi ceux qui accueillent le salut comme parmi ceux qui vont à leur perte ;
16 pour les uns, c'est un parfum de mort qui conduit à la mort ; pour les autres, un parfum de vie qui conduit à la vie. Et qui donc est capable de cela ?
17 En effet, nous ne sommes pas comme tous ces gens qui sont des trafiquants de la parole de Dieu ; au contraire, c'est avec sincérité, c'est de la part de Dieu, et devant Dieu, que dans le Christ nous parlons.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 3b
Moïse recense les Lévites.

16 Moïse les recensa sur l'ordre du Seigneur et comme le Seigneur le lui avait ordonné.
17 Voici les noms des fils de Lévi : Guershone, Qehath et Merari.
18 Et voici les noms des fils de Guershone, par clans : Libni et Shiméï.
19 Les fils de Qehath, par clans : Amrane et Yicehar, Hébrone et Ouzziel.
20 Les fils de Merari, par clans : Mahli et Moushi. Tels sont les clans de Lévi, par familles.
21 Appartiennent à Guershone le clan des Libnites et le clan des Shiméites : tels sont les clans des Guershonites.
22 Le nombre de tous les recensés de sexe masculin, âgés d'un mois et plus, est de 7 500.
23 Les clans des Guershonites campaient derrière la Demeure, à l'ouest.
24 Le chef de famille des Guershonites était Élyasaf, fils de Laël.
25 Le service des fils de Guershone, dans la tente de la Rencontre, concernait la Demeure et la tente, sa couverture et le voile d'entrée de la tente de la Rencontre,
26 ainsi que les toiles du parvis et le voile d'entrée du parvis entourant la Demeure et l'autel, et les cordes pour tous les travaux.
27 Appartiennent à Qehath le clan des Amramites, le clan des Yiceharites, le clan des Hébronites et le clan des Ouzziélites ; tels sont les clans des Qehatites.
28 Le nombre de tous ceux de sexe masculin, âgés d'un mois et plus, est de 8 600 ; ils prennent soin du sanctuaire.
29 Les clans des fils de Qehath campaient sur le côté sud de la Demeure.
30 Le chef de famille des clans des Qehatites était Élisafane, fils d'Ouzziel.
31 Leur service concernait l'Arche, la Table, le chandelier, les autels, les objets du sanctuaire qu'ils utilisent pour le culte, le voile ainsi que tous les travaux.
32 Le responsable des chefs des lévites était Éléazar, le fils du prêtre Aaron ; il surveillait ceux qui prenaient soin du sanctuaire.
33 Appartiennent à Merari le clan des Mahlites et le clan des Moushites : tels sont les clans des Merarites.
34 Le nombre de tous les recensés de sexe masculin, âgés d'un mois et plus, est de 6 200.
35 Le chef de famille des clans des Merarites était Souriël, fils d'Abihaïl. Les Merarites campaient sur le côté nord de la Demeure.
36 La fonction confiée aux fils de Merari concernait les cadres de la Demeure, ses traverses, ses colonnes, ses socles, tous ses objets ainsi que tous les travaux,
37 et aussi les colonnes autour du parvis, leurs socles, leurs piquets et leurs cordes.

Chapitre 18b
Sur le mont Carmel, Élie face aux prophètes de Baal.
Victoire d'Élie. Retour de la pluie et fin de la sécheresse.

20 Acab convoqua tout Israël et réunit les prophètes sur le mont Carmel.
21 Élie se présenta devant la foule et dit : « Combien de temps allez-vous danser pour l'un et pour l'autre ? Si c'est le Seigneur qui est Dieu, suivez le Seigneur ; si c'est Baal, suivez Baal. » Et la foule ne répondit mot.
22 Élie continua : « Moi, je suis le seul qui reste des prophètes du Seigneur, tandis que les prophètes de Baal sont quatre cent cinquante.
23 Amenez-nous deux jeunes taureaux ; qu'ils en choisissent un, qu'ils le dépècent et le placent sur le bûcher, mais qu'ils n'y mettent pas le feu. Moi, je préparerai l'autre taureau, je le placerai sur le bûcher, mais je n'y mettrai pas le feu.
24 Vous invoquerez le nom de votre dieu, et moi, j'invoquerai le nom du Seigneur : le dieu qui répondra par le feu, c'est lui qui est Dieu. » La foule répondit : « C'est d'accord. »
25 Élie dit alors aux prophètes de Baal : « Choisissez votre taureau et commencez, car vous êtes les plus nombreux. Invoquez le nom de votre dieu, mais ne mettez pas le feu. »
26 Ils prirent le taureau et le préparèrent, et ils invoquèrent le nom de Baal depuis le matin jusqu'au milieu du jour, en disant : « Ô Baal, réponds-nous ! » Mais il n'y eut ni voix ni réponse ; et ils dansaient devant l'autel qu'ils avaient dressé.
27 Au milieu du jour, Élie se moqua d'eux en disant : « Criez plus fort, puisque c'est un dieu : il a des soucis ou des affaires, ou bien il est en voyage ; il dort peut-être, mais il va se réveiller ! »
28 Ils crièrent donc plus fort et, selon leur coutume, ils se tailladèrent jusqu'au sang avec des épées et des lances.
29 Dans l'après-midi, ils se livrèrent à des transes prophétiques jusqu'à l'heure du sacrifice du soir, mais il n'y eut ni voix, ni réponse, ni le moindre signe.
30 Alors Élie dit à la foule : « Approchez. » Et toute la foule s'approcha de lui. Il releva l'autel du Seigneur, qui avait été démoli.
31 Il prit douze pierres, selon le nombre des tribus des fils de Jacob à qui le Seigneur avait dit : « Ton nom sera Israël. »
32 Avec ces pierres il érigea un autel au Seigneur. Il creusa autour de l'autel une rigole d'une capacité d'environ trente litres.
33 Il disposa le bois, dépeça le taureau et le plaça sur le bûcher.
34 Puis il dit : « Emplissez d'eau quatre cruches, et versez-les sur la victime et sur le bois. » Et l'on fit ainsi. Il dit : « Une deuxième fois ! » et l'on recommença. Il dit : « Une troisième fois ! » et l'on recommença encore.
35 L'eau ruissela autour de l'autel, et la rigole elle-même fut remplie d'eau.
36 À l'heure du sacrifice du soir, Élie le prophète s'avança et dit : « Seigneur, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, on saura aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j'ai accompli toutes ces choses sur ton ordre.
37 Réponds-moi, Seigneur, réponds-moi, pour que tout ce peuple sache que c'est toi, Seigneur, qui es Dieu, et qui as retourné leur cœur ! »
38 Alors le feu du Seigneur tomba, il dévora la victime et le bois, les pierres et la poussière, et l'eau qui était dans la rigole.
39 Tout le peuple en fut témoin ; les gens tombèrent face contre terre et dirent : « C'est le Seigneur qui est Dieu ! C'est le Seigneur qui est Dieu ! »
40 Élie leur dit alors : « Saisissez les prophètes de Baal : que pas un seul ne s'échappe ! » Ils les saisirent. Élie les fit descendre au ravin du Qishone, et là il les égorgea.
41 Le prophète Élie dit au roi Acab : « Monte, tu peux maintenant manger et boire, car j'entends le grondement de la pluie. »
42 Acab monta pour aller manger et boire. Élie, de son côté, monta sur le sommet du Carmel, il se courba vers la terre et mit son visage entre ses genoux.
43 Il dit à son serviteur : « Monte, et regarde du côté de la mer. » Le serviteur monta, regarda et dit : « Il n'y a rien. » Sept fois de suite, Élie lui dit : « Retourne. »
44 La septième fois, le serviteur annonça : « Voilà un nuage qui monte de la mer, gros comme le poing. » Alors Élie dit au serviteur : « Va dire au roi Acab : “Attelle ton char et descends de la montagne, avant d'être arrêté par la pluie.” »
45 Peu à peu, le ciel s'obscurcit de nuages, poussés par le vent, et il tomba une grosse pluie. Acab monta sur son char et partit pour la ville de Yizréel.
46 La main du Seigneur s'empara du prophète ; Élie retroussa son vêtement et courut en avant d'Acab jusqu'à l'entrée de la ville de Yizréel.

Chapitre 5b
La vanité des impies.

08 À quoi nous a servi l'orgueil, et que nous ont rapporté la richesse et la prétention ?
09 Tout cela a passé comme une ombre, comme une rumeur fugace.
10 Comme le navire traverse une mer agitée sans qu'on puisse retrouver la trace de son passage, ni le sillage de sa coque sur les vagues…
11 Comme l'oiseau vole à travers l'espace sans qu'on trouve aucune empreinte de son parcours : du battement de ses ailes, il fouette l'air léger, le fend avec violence dans le sifflement de son vol et le traverse sans qu'on trouve signe de ce passage…
12 Comme la flèche lancée vers la cible déchire l'air aussitôt refermé, si bien qu'on ignore quelle fut sa trajectoire…
13 Ainsi de nous : à peine nés, nous avons disparu, nous n'avons pu montrer aucun signe de vertu et, dans notre malice, nous nous sommes consumés. »
14 L'espoir de l'impie est comme un brin de paille emporté par le vent, comme l'écume légère chassée par l'ouragan ; il se dissipe comme fumée au vent, il passe son chemin comme le souvenir de l'hôte d'un jour.

Psaume 88c
Gloire sur terre et dans les cieux.

12 A toi, le ciel ! A toi aussi, la terre !
C'est toi qui fondas le monde et sa richesse !

13 C'est toi qui créas le nord et le midi :
le Tabor et l'Hermon, à ton nom, crient de joie.

14 A toi, ce bras, et toute sa vaillance !
Puissante est ta main, sublime est ta droite !

15 Justice et droit sont l'appui de ton trône.
Amour et Vérité précèdent ta face.

16 Heureux le peuple qui connaît l'ovation !
Seigneur, il marche à la lumière de ta face ;

17 tout le jour, à ton nom il danse de joie,
fier de ton juste pouvoir.

18 Tu es sa force éclatante ;
ta grâce accroît notre vigueur.

19 Oui, notre roi est au Seigneur ;
notre bouclier, au Dieu saint d'Israël.

Chapitre 20b
La désobéissance d'Israël envers Dieu.

19 Je suis le Seigneur, votre Dieu. Marchez selon mes décrets, observez mes ordonnances et mettez-les en pratique.
20 Sanctifiez mes sabbats ; qu'ils soient un signe entre moi et vous, pour qu'on sache que Je suis le Seigneur votre Dieu.
21 Cependant les fils se révoltèrent contre moi, ils ne marchèrent pas selon mes décrets, n'observèrent ni ne pratiquèrent mes ordonnances, celles que l'homme doit pratiquer pour en vivre, et ils profanèrent mes sabbats. Alors j'ai dit : je déverserai ma fureur contre eux et, dans le désert, j'irai jusqu'au bout de ma colère envers eux.
22 Mais j'ai retiré ma main, et j'ai agi à cause de mon nom, pour qu'il ne soit pas profané devant les nations sous les yeux desquelles je les avais fait sortir.
23 Au désert, j'ai levé ma main contre eux, jurant de les disperser parmi les nations et de les disséminer dans les pays étrangers.
24 Car ils n'avaient pas pratiqué mes ordonnances, ils avaient rejeté mes décrets et avaient profané mes sabbats ; leurs regards s'étaient attachés aux idoles immondes de leurs pères.
25 Je suis même allé jusqu'à leur laisser leurs décrets qui n'étaient pas bons et leurs ordonnances dont ils ne pourraient pas vivre ;
26 je les ai rendus impurs par leurs dons, quand ils faisaient passer par le feu tous les premiers-nés. C'était pour les frapper de stupeur, afin qu'ils sachent que Je suis le Seigneur.
27 C'est pourquoi, parle à la maison d'Israël, fils d'homme. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Sans cesse, vos pères m'ont outragé par les infidélités qu'ils ont commises.
28 Je les ai fait entrer dans le pays que j'avais juré, la main levée, de leur donner, et ils ont regardé chaque colline élevée et chaque arbre touffu ; c'est là qu'ils ont offert leurs sacrifices, là qu'ils m'ont provoqué en apportant leurs présents réservés, là qu'ils ont déposé leurs parfums d'apaisement, là qu'ils ont versé leurs libations.
29 Alors je leur ai dit : Qu'est donc ce lieu sacré, ce “bamah”, où vous allez ? Et ils lui ont donné jusqu'à ce jour le nom de “bamah”, (c'est-à-dire : “Qu'est-ce donc ?”).
30 C'est pourquoi, dis à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Alors ! vous vous rendez impurs en suivant le chemin de vos pères, en vous prostituant avec leurs horreurs !
31 Quand vous apportez vos dons, quand vous faites passer vos fils par le feu, vous vous rendez impurs jusqu'à ce jour avec toutes vos idoles immondes ! Et moi, je me laisserais consulter par vous, maison d'Israël ? Par ma vie – oracle du Seigneur Dieu –, je ne me laisserai pas consulter par vous !
32 Ce qui vous monte à l'esprit ne se réalisera pas, lorsque vous dites : “Nous voulons être comme les nations, comme les clans des autres pays, nous voulons servir le bois et la pierre.”

Chapitre 18b
Le notable qui veut la vie éternelle.

18 Un notable lui demanda : « Bon maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? »
19 Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n'est bon, sinon Dieu seul.
20 Tu connais les commandements : Ne commets pas d'adultère, ne commets pas de meurtre, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, honore ton père et ta mère. »
21 L'homme répondit : « Tout cela, je l'ai observé depuis ma jeunesse. »
22 À ces mots Jésus lui dit : « Une seule chose te fait encore défaut : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. »
23 Mais entendant ces paroles, l'homme devint profondément triste, car il était très riche.
24 Le voyant devenu si triste, Jésus dit : « Comme il est difficile à ceux qui possèdent des richesses de pénétrer dans le royaume de Dieu !
25 Car il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
26 Ceux qui l'entendaient lui demandèrent : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
27 Jésus répondit : « Ce qui est impossible pour les hommes est possible pour Dieu. »
28 Alors Pierre lui dit : « Voici que nous-mêmes, après avoir quitté ce qui nous appartenait, nous t'avons suivi. »
29 Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : nul n'aura quitté, à cause du royaume de Dieu, une maison, une femme, des frères, des parents, des enfants,
30 sans qu'il reçoive bien davantage en ce temps-ci et, dans le monde à venir, la vie éternelle. »

Chapitre 3a
Lettre de recommandation et ministère.

01 Allons-nous, une fois de plus, nous recommander nous-mêmes ? Ou alors avons-nous besoin, comme certains, de lettres de recommandation qu'il faudrait vous présenter, ou obtenir de vous ?
02 Notre lettre de recommandation, c'est vous, elle est écrite dans nos cœurs, et tout le monde peut en avoir connaissance et la lire.
03 De toute évidence, vous êtes cette lettre du Christ, produite par notre ministère, écrite non pas avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, non pas, comme la Loi, sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs.
04 Et si nous avons une telle confiance en Dieu par le Christ,
05 ce n'est pas à cause d'une capacité personnelle que nous pourrions nous attribuer : notre capacité vient de Dieu.
06 Lui nous a rendus capables d'être les ministres d'une Alliance nouvelle, fondée non pas sur la lettre mais dans l'Esprit ; car la lettre tue, mais l'Esprit donne la vie.
07 Le ministère de la mort, celui de la Loi gravée en lettres sur des pierres, avait déjà une telle gloire que les fils d'Israël ne pouvaient pas fixer le visage de Moïse à cause de la gloire, pourtant passagère, qui rayonnait de son visage.
08 Combien plus grande alors sera la gloire du ministère de l'Esprit !

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 3c
Les Lévites campent devant la tente, face à l'Est.
Recensement des premiers nés mâles.

38 Campaient devant la Demeure, à l'est, face à la tente de la Rencontre, à l'orient, Moïse, Aaron et ses fils ; ils prenaient soin du sanctuaire, ils en prenaient soin au nom des fils d'Israël. Le profane qui approchera sera mis à mort.
39 Le total des lévites que recensèrent Moïse et Aaron sur l'ordre du Seigneur, par clans, tous ceux de sexe masculin, âgés d'un mois et plus, était de 22 000.
40 Le Seigneur dit à Moïse : « Recense tous les premiers-nés de sexe masculin des fils d'Israël, âgés d'un mois et plus, et fais le relevé de leurs noms.
41 Tu prendras pour moi les lévites – Je suis le Seigneur – en échange de tous les premiers-nés des fils d'Israël, et aussi le bétail des lévites en échange de tous les premiers-nés du bétail des fils d'Israël. »
42 Moïse recensa donc tous les premiers-nés des fils d'Israël, comme le lui avait ordonné le Seigneur.
43 Le total de tous les premiers-nés de sexe masculin, en comptant nommément les recensés âgés d'un mois et plus, était de 22 273.
44 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
45 « Prends les lévites en échange de tous les premiers-nés des fils d'Israël et le bétail des lévites en échange de leur bétail. Les lévites seront à moi. Je suis le Seigneur.
46 Pour le rachat des 273 premiers-nés des fils d'Israël en surnombre par rapport aux lévites,
47 tu prendras cinq sicles par tête ; tu les prendras en monnaie du sanctuaire où le sicle fait vingt guéras.
48 Tu donneras l'argent à Aaron et à ses fils pour le rachat des premiers-nés qui sont en surnombre. »
49 Moïse prit l'argent du rachat provenant de ceux qui étaient en surnombre par rapport à ceux déjà rachetés par les lévites.
50 Il prit l'argent des premiers-nés des fils d'Israël, soit 1 365 sicles en monnaie du sanctuaire.
51 Puis Moïse remit à Aaron et à ses fils l'argent du rachat, sur l'ordre du Seigneur et comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.

Chapitre 19
Le découragement d'Élie. Élie mange la nourriture de l'ange.
Élie parle pour l'Horeb et y rencontre le Seigneur.
Élisée désigné successeur d'Élie.

01 Le roi Acab avait rapporté à Jézabel comment le prophète Élie avait réagi et comment il avait fait égorger tous les prophètes de Baal.
02 Alors Jézabel envoya un messager dire à Élie : « Que les dieux amènent le malheur sur moi, et pire encore, si demain, à cette heure même, je ne t'inflige pas le même sort que tu as infligé à ces prophètes. »
03 Devant cette menace, Élie se hâta de partir pour sauver sa vie. Arrivé à Bershéba, au royaume de Juda, il y laissa son serviteur.
04 Quant à lui, il marcha toute une journée dans le désert. Il vint s'asseoir à l'ombre d'un buisson, et demanda la mort en disant : « Maintenant, Seigneur, c'en est trop ! Reprends ma vie : je ne vaux pas mieux que mes pères. »
05 Puis il s'étendit sous le buisson, et s'endormit. Mais voici qu'un ange le toucha et lui dit : « Lève-toi, et mange ! »
06 Il regarda, et il y avait près de sa tête une galette cuite sur des pierres brûlantes et une cruche d'eau. Il mangea, il but, et se rendormit.
07 Une seconde fois, l'ange du Seigneur le toucha et lui dit : « Lève-toi, et mange, car il est long, le chemin qui te reste. »
08 Élie se leva, mangea et but. Puis, fortifié par cette nourriture, il marcha quarante jours et quarante nuits jusqu'à l'Horeb, la montagne de Dieu.
09 Là, il entra dans une caverne et y passa la nuit. Et voici que la parole du Seigneur lui fut adressée. Il lui dit : « Que fais-tu là, Élie ? »
10 Il répondit : « J'éprouve une ardeur jalouse pour toi, Seigneur, Dieu de l'univers. Les fils d'Israël ont abandonné ton Alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l'épée ; moi, je suis le seul à être resté et ils cherchent à prendre ma vie. »
11 Le Seigneur dit : « Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur, car il va passer. » À l'approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu'il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n'était pas dans l'ouragan ; et après l'ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas dans le tremblement de terre ;
12 et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n'était pas dans ce feu ; et après ce feu, le murmure d'une brise légère.
13 Aussitôt qu'il l'entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Alors il entendit une voix qui disait : « Que fais-tu là, Élie ? »
14 Il répondit : « J'éprouve une ardeur jalouse pour toi, Seigneur, Dieu de l'univers. Les fils d'Israël ont abandonné ton Alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l'épée ; moi, je suis le seul à être resté et ils cherchent à prendre ma vie. »
15 Le Seigneur lui dit : « Repars vers Damas, par le chemin du désert. Arrivé là, tu consacreras par l'onction Hazaël comme roi de Syrie ;
16 puis tu consacreras Jéhu, fils de Namsi, comme roi d'Israël ; et tu consacreras Élisée, fils de Shafath, d'Abel-Mehola, comme prophète pour te succéder.
17 Celui qui échappera à l'épée d'Hazaël, Jéhu le tuera, et celui qui échappera à l'épée de Jéhu, Élisée le tuera.
18 Mais je garderai en Israël un reste de sept mille hommes : tous les genoux qui n'auront pas fléchi devant Baal et toutes les bouches qui ne lui auront pas donné de baiser ! »
19 Élie s'en alla. Il trouva Élisée, fils de Shafath, en train de labourer. Il avait à labourer douze arpents, et il en était au douzième. Élie passa près de lui et jeta vers lui son manteau.
20 Alors Élisée quitta ses bœufs, courut derrière Élie, et lui dit : « Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, puis je te suivrai. » Élie répondit : « Va-t'en, retourne là-bas ! Je n'ai rien fait. »
21 Alors Élisée s'en retourna ; mais il prit la paire de bœufs pour les immoler, les fit cuire avec le bois de l'attelage, et les donna à manger aux gens. Puis il se leva, partit à la suite d'Élie et se mit à son service.

Chapitre 5c
La gloire du Juste.

15 Les justes, eux, vivent pour toujours, le Seigneur détient leur récompense, le Très-Haut prend soin d'eux.
16 Aussi recevront-ils de la main du Seigneur le royaume de splendeur et le diadème de beauté, car de sa droite il les protégera, et son bras les couvrira.
17 Il prendra pour armure son ardeur jalouse, il armera la création pour réprimer ses ennemis.
18 Il revêtira la justice comme cuirasse et mettra comme casque le jugement sans appel ;
19 il prendra comme bouclier l'invincible sainteté ;
20 en guise d'épée, il affûtera sa colère implacable, et l'univers, à ses côtés, combattra les insensés.
21 Flèches bien ajustées, les éclairs partiront, comme tirés depuis l'arc bien tendu des nuages, et frapperont leur cible ;
22 d'une catapulte jailliront des grêlons pleins de fureur, l'eau de la mer se déchaînera contre ces gens-là, et les fleuves les submergeront implacablement.
23 Un souffle puissant se lèvera contre eux et, tel un ouragan, les dispersera ; l'injustice transformera la terre entière en désert, et la dépravation renversera les trônes des puissants.

Psaume 88d
Élévation de David.

20 Autrefois, tu as parlé à tes amis,
dans une vision tu leur as dit :
« J'ai donné mon appui à un homme d'élite,
j'ai choisi dans ce peuple un jeune homme.

21 « J'ai trouvé David, mon serviteur,
je l'ai sacré avec mon huile sainte ;

22 et ma main sera pour toujours avec lui,
mon bras fortifiera son courage.

23 « L'ennemi ne pourra le surprendre,
le traître ne pourra le renverser ;

24 j'écraserai devant lui ses adversaires
et je frapperai ses agresseurs.

25 « Mon amour et ma fidélité sont avec lui,
mon nom accroît sa vigueur ;

26 j'étendrai son pouvoir sur la mer
et sa domination jusqu'aux fleuves.

27 « Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu,
mon roc et mon salut !

28 Et moi, j'en ferai mon fils aîné,
le plus grand des rois de la terre !

Chapitre 20c
Dieu sauvera Israël de l'idolâtrie.

33 Par ma vie – oracle du Seigneur Dieu –, je régnerai sur vous, à main forte et à bras étendu, en répandant ma fureur !
34 Je vous ferai sortir d'entre les peuples ; de ces pays où vous avez été dispersés, je vous rassemblerai à main forte et à bras étendu, en répandant ma fureur ;
35 je vous mènerai au désert des peuples et là, face à face, j'entrerai en jugement contre vous.
36 Comme je suis entré en jugement contre vos pères au désert du pays d'Égypte, ainsi entrerai-je en jugement contre vous – oracle du Seigneur Dieu.
37 Je vous ferai passer sous ma houlette, je vous introduirai dans les liens de l'alliance.
38 J'ôterai de chez vous les rebelles, ceux qui se sont révoltés contre moi : je les ferai sortir du pays où ils séjournent, mais ils n'entreront pas dans le pays d'Israël. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur.
39 Quant à vous, maison d'Israël, ainsi parle le Seigneur Dieu : Que chacun aille servir ses idoles immondes, et ensuite, on verra bien si vous ne m'écouterez pas ! Alors vous ne profanerez plus mon saint nom par vos dons et vos idoles immondes.
40 Car c'est sur ma sainte montagne, sur la haute montagne d'Israël – oracle du Seigneur Dieu –, c'est là que me servira toute la maison d'Israël, établie tout entière dans le pays. C'est là que j'accueillerai et viendrai chercher vos contributions, le meilleur de vos portions en tout ce que vous me consacrez.
41 Comme un parfum d'apaisement, je vous accueillerai quand je vous aurai fait sortir d'entre les peuples, et je vous rassemblerai des pays où vous aurez été dispersés. Ainsi, par vous, se manifestera ma sainteté aux yeux des nations.
42 Alors vous saurez que Je suis le Seigneur, lorsque je vous ferai entrer sur le sol d'Israël, dans ce pays que j'ai juré, la main levée, de donner à vos pères.
43 C'est là que vous vous souviendrez de votre conduite et de tous les actes par lesquels vous vous êtes rendus impurs ; le dégoût vous montera au visage à cause de tous les méfaits que vous avez commis.
44 Alors vous saurez que Je suis le Seigneur, quand j'agirai envers vous à cause de mon nom, et non pas d'après votre mauvaise conduite et vos actes corrompus, maison d'Israël – oracle du Seigneur Dieu. »

Chapitre 18c
Annonce aux Douze de la passion et de la résurrection.
Guérison d'un aveugle.

31 Prenant les Douze auprès de lui, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem, et que va s'accomplir tout ce qui a été écrit par les prophètes sur le Fils de l'homme.
32 En effet, il sera livré aux nations païennes, accablé de moqueries, maltraité, couvert de crachats ;
33 après l'avoir flagellé, on le tuera et, le troisième jour, il ressuscitera. »
34 Eux ne comprirent rien à cela : c'était une parole dont le sens leur était caché, et ils ne saisissaient pas de quoi Jésus parlait.
35 Alors que Jésus approchait de Jéricho, un aveugle mendiait, assis au bord de la route.
36 Entendant la foule passer devant lui, il s'informa de ce qu'il y avait.
37 On lui apprit que c'était Jésus le Nazaréen qui passait.
38 Il s'écria : « Jésus, fils de David, prends pitié de moi ! »
39 Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire. Mais lui criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! »
40 Jésus s'arrêta et il ordonna qu'on le lui amène. Quand il se fut approché, Jésus lui demanda :
41 « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Il répondit : « Seigneur, que je retrouve la vue. »
42 Et Jésus lui dit : « Retrouve la vue ! Ta foi t'a sauvé. »
43 À l'instant même, il retrouva la vue, et il suivait Jésus en rendant gloire à Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, adressa une louange à Dieu.

Chapitre 3b
Joie du ministère qui fait de nous des justes.

09 Le ministère qui entraînait la condamnation, celui de la Loi, était déjà rayonnant de gloire ; combien plus grande sera la gloire du ministère qui fait de nous des justes !
10 Non, vraiment, ce qui, dans une certaine mesure, a été glorieux ne l'est plus, parce qu'il y a maintenant une gloire incomparable.
11 Si, en effet, ce qui était passager a connu un moment de gloire, combien plus ce qui demeure restera-t-il dans la gloire !
12 Et puisque nous avons une telle espérance, c'est avec grande assurance que nous nous comportons ;
13 nous ne sommes pas comme Moïse qui mettait un voile sur son visage pour empêcher les fils d'Israël de voir la fin de ce rayonnement passager.
14 Mais leurs pensées se sont endurcies. Jusqu'à ce jour, en effet, le même voile demeure quand on lit l'Ancien Testament ; il n'est pas retiré car c'est dans le Christ qu'il disparaît ;
15 et aujourd'hui encore, quand les fils d'Israël lisent les livres de Moïse, un voile couvre leur cœur.
16 Quand on se convertit au Seigneur, le voile est enlevé.
17 Or, le Seigneur, c'est l'Esprit, et là où l'Esprit du Seigneur est présent, là est la liberté.
18 Et nous tous qui n'avons pas de voile sur le visage, nous reflétons la gloire du Seigneur, et nous sommes transformés en son image avec une gloire de plus en plus grande, par l'action du Seigneur qui est Esprit.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 4a
Fonction des Lévites : la famille de Qehath.

01 Le Seigneur parla à Moïse et Aaron. Il dit :
02 « Parmi les fils de Lévi, dénombrez les fils de Qehath, par clans, par familles,
03 tous ceux qui ont de trente à cinquante ans et sont destinés au service du culte, pour travailler dans la tente de la Rencontre.
04 Voici la tâche des fils de Qehath dans la tente de la Rencontre : s'occuper du Saint des saints.
05 Quand on lèvera le camp, Aaron et ses fils viendront descendre le rideau qui sert de voile et en couvriront l'arche du Témoignage.
06 Ils poseront dessus une couverture en peau de dauphin, puis déploieront par-dessus un drap tout de pourpre violette ; enfin ils mettront les barres de l'Arche.
07 Sur la table en face de moi, ils déploieront un drap de pourpre violette et poseront sur elle les plats, les gobelets, les timbales et les aiguières pour les libations ; là sera le pain perpétuel.
08 Sur tout cela, ils déploieront un drap de cramoisi éclatant et le recouvriront d'une couverture en peau de dauphin ; puis ils mettront les barres de la table.
09 Ils prendront un drap de pourpre violette et en couvriront le chandelier du luminaire, ses lampes, ses pincettes, ses porte-lampes et tous les vases d'huile qu'ils utilisent pour le culte.
10 Ils placeront le chandelier et tous ses accessoires dans une couverture en peau de dauphin et placeront le tout sur le brancard.
11 Sur l'autel d'or, ils déploieront un drap de pourpre violette qu'ils recouvriront d'une couverture en peau de dauphin ; puis ils mettront les barres de l'autel.
12 Ils prendront tous les objets dont ils se servent pour le culte dans le sanctuaire ; ils les placeront sur un drap de pourpre violette et les couvriront d'une couverture en peau de dauphin, puis ils les placeront sur le brancard.
13 Ils enlèveront les cendres de l'autel et déploieront sur lui un drap de pourpre rouge,
14 ils y placeront tous les objets dont ils se servent pour le culte : porte-lampes, fourchettes, pelles, bols pour l'aspersion, tous les objets de l'autel. Ils déploieront par-dessus une couverture en peau de dauphin et mettront les barres de l'autel.
15 Aaron et ses fils finiront de couvrir le sanctuaire et tous les objets du sanctuaire, au moment de lever le camp. Ensuite viendront les fils de Qehath pour le transport, mais ils ne toucheront pas au sanctuaire car ils mourraient. Telle est donc la charge des fils de Qehath dans la tente de la Rencontre.
16 Éléazar, fils du prêtre Aaron, s'occupera de l'huile du luminaire, de l'encens aromatique, de l'offrande perpétuelle et de l'huile de l'onction ; il s'occupera de toute la Demeure et de tout ce qu'elle contient, du sanctuaire aux accessoires. »
17 Le Seigneur parla à Moïse et Aaron. Il dit :
18 « N'exposez pas la branche des clans qehatites à être retranchée du milieu des lévites.
19 Voici comment vous agirez envers eux afin qu'ils vivent, et qu'en s'approchant du Saint des saints, ils ne meurent pas : Aaron et ses fils viendront et affecteront les uns à leur travail, et les autres à la charge du transport.
20 Ainsi, les Qehatites n'entreront pas pour voir le sanctuaire, ne fût-ce qu'un instant, car ils mourraient. »

Chapitre 20a
Siège d'Israël par le roi d'Aram.
Victoire d'Acab, roi d'Israël.

01 Ben-Hadad, roi d'Aram, réunit toute son armée. Il avait avec lui trente-deux rois, des chevaux et des chars. Il monta assiéger Samarie et l'attaqua.
02 Il envoya dans la ville des messagers à Acab, roi d'Israël,
03 pour lui dire : « Ainsi parle Ben-Hadad : “Ton argent et ton or sont à moi ! À moi, tes femmes et les meilleurs de tes fils !” »
04 Le roi d'Israël répondit : « Selon tes ordres, mon seigneur le roi, je suis à toi, moi et tout ce qui m'appartient. »
05 Les messagers revinrent et dirent à nouveau : « Ainsi parle Ben-Hadad. Je t'ai envoyé ce message : “Ton argent, ton or, tes femmes et tes fils, tu me les donneras !”
06 Eh bien, demain à la même heure, je t'enverrai mes serviteurs ; ils fouilleront ta maison et les maisons de tes serviteurs. Ils mettront la main sur tout ce qui réjouit tes yeux et ils l'emporteront ! »
07 Le roi d'Israël convoqua tous les anciens du pays et dit : « Reconnaissez-le ! Vous voyez bien que cet homme nous veut du mal. Quand il m'a réclamé mes femmes et mes fils, mon argent et mon or, je ne lui ai rien refusé ! »
08 Tous les anciens et tout le peuple lui dirent : « Ne l'écoute pas ! N'accepte pas ! »
09 Il répondit aux messagers de Ben-Hadad : « Dites à mon seigneur le roi : “Tout ce que tu as fait demander à ton serviteur la première fois, je le ferai. Mais cette exigence, je ne peux la satisfaire.” » Les messagers s'en allèrent et rapportèrent au roi la réponse.
10 Ben-Hadad lui envoya dire : « Que les dieux amènent le malheur sur moi, et pire encore, s'il reste à Samarie assez de poussière pour que tous les gens qui me suivent en aient une poignée. »
11 Le roi d'Israël lui fit répondre : « Dites-lui : “Celui qui boucle son ceinturon, qu'il ne crie pas victoire comme celui qui le détache !” »
12 Quand il entendit cette parole, Ben-Hadad, qui était en train de boire avec les rois sous les tentes, dit à ses serviteurs : « À vos postes ! », et ils prirent position contre la ville.
13 Voici qu'un prophète s'avança au-devant d'Acab, roi d'Israël, et lui dit : « Ainsi parle le Seigneur : As-tu vu cette grande multitude ? Voici que je la livre aujourd'hui dans ta main, et tu reconnaîtras que je suis le Seigneur ! »
14 Acab demanda : « Par qui me la livres-tu ? » Il répondit : « Ainsi parle le Seigneur : Par l'élite des chefs de districts. » Acab reprit : « Qui engagera le combat ? » Le prophète répondit : « Toi ! »
15 Acab passa en revue l'élite des chefs de districts : ils étaient deux cent quarante-deux. Après eux, il passa en revue tout le peuple, tous les fils d'Israël : sept mille hommes.
16 Ils firent une sortie à l'heure de midi, tandis que Ben-Hadad, sous les tentes, buvait jusqu'à l'ivresse avec les rois, les trente-deux rois, ses alliés.
17 L'élite des chefs de districts sortit d'abord. Ben-Hadad envoya aux nouvelles ; on lui fit ce rapport : « Des hommes sont sortis de Samarie. »
18 Il répondit : « S'ils sortent pour la paix, prenez-les vivants. S'ils sortent pour le combat, prenez-les vivants aussi. »
19 Ceux qui étaient sortis de la ville, c'était l'élite des chefs de districts, et l'armée venait après eux.
20 Et ils frappèrent chacun son homme. Les Araméens s'enfuirent, et Israël les poursuivit. Ben-Hadad, roi d'Aram, se sauva à cheval avec quelques cavaliers.
21 Le roi d'Israël sortit, il frappa les chevaux et les chars, infligeant à Aram une grande défaite.
22 Le prophète s'avança vers le roi d'Israël. Il lui dit : « Va ! Montre-toi courageux ! Considère bien ce que tu dois faire, car au retour du printemps le roi d'Aram montera contre toi. »
23 Les serviteurs du roi d'Aram lui dirent : « Leur dieu est un dieu des montagnes, c'est pourquoi ils l'ont emporté sur nous. Mais combattons-les dans la plaine, et, à coup sûr, nous l'emporterons sur eux.
24 Fais donc ceci : relève de son poste chacun des rois et mets à leur place des gouverneurs.
25 Pour toi, recrute une armée aussi puissante que celle qui est tombée à tes côtés : cheval pour cheval et char pour char ; et livrons-leur bataille dans la plaine. Alors, à coup sûr, nous l'emporterons sur eux. » Il écouta leur avis et fit ainsi.
26 Au retour du printemps, Ben-Hadad passa donc en revue les Araméens. Puis il monta vers Apheq pour livrer bataille à Israël.

Chapitre 6a
Les rois doivent chercher la Sagesse.

01 Écoutez donc, ô rois, et comprenez ; instruisez-vous, juges de toute la terre.
02 Soyez attentifs, vous qui dominez les foules, qui vous vantez de la multitude de vos peuples.
03 Car la domination vous a été donnée par le Seigneur, et le pouvoir, par le Très-Haut, lui qui examinera votre conduite et scrutera vos intentions.
04 En effet, vous êtes les ministres de sa royauté ; si donc vous n'avez pas rendu la justice avec droiture, ni observé la Loi, ni vécu selon les intentions de Dieu,
05 il fondra sur vous, terrifiant et rapide, car un jugement implacable s'exerce sur les grands ;
06 au petit, par pitié, on pardonne, mais les puissants seront jugés avec puissance.
07 Le Maître de l'univers ne reculera devant personne, la grandeur ne lui en impose pas ; car les petits comme les grands, c'est lui qui les a faits : il prend soin de tous pareillement.
08 Les puissants seront soumis à une enquête rigoureuse.
09 C'est donc pour vous, souverains, que je parle, afin que vous appreniez la sagesse et que vous évitiez la chute,
10 car ceux qui observent saintement les lois saintes seront reconnus saints, et ceux qui s'en instruisent y trouveront leur défense.

Psaume 88e
Le Seigneur, David, et sa descendance.

29 « Sans fin je lui garderai mon amour,
mon alliance avec lui sera fidèle ;

30 je fonderai sa dynastie pour toujours,
son trône aussi durable que les cieux.

31 « Si ses fils abandonnent ma loi
et ne suivent pas mes volontés,

32 s'ils osent violer mes préceptes
et ne gardent pas mes commandements,

33 « je punirai leur faute en les frappant,
et je châtierai leur révolte,

34 mais sans lui retirer mon amour,
ni démentir ma fidélité.

35 « Jamais je ne violerai mon alliance,
ne changerai un mot de mes paroles.

36 je l'ai juré une fois sur ma sainteté ;
non, je ne mentirai pas à David !

37 « Sa dynastie sans fin subsistera et son trône,
comme le soleil en ma présence,

38 comme la lune établie pour toujours,
fidèle témoin là-haut ! »

Chapitre 21a
Annonce d'un grand incendie.
L'épée de la mort et la colère de Dieu.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, dirige ton regard vers le midi ; invective le sud, prophétise contre la forêt du Néguev.
03 Tu diras à la forêt du Néguev : Écoute la parole du Seigneur. Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je vais allumer en toi un feu : il dévorera tout arbre vert et tout arbre sec ; la flamme ardente ne s'éteindra pas, et tous les visages en seront brûlés, depuis le Néguev jusqu'au nord.
04 Alors tout être de chair verra que moi, le Seigneur, j'ai allumé cette flamme, et elle ne s'éteindra pas. »
05 Et je dis : « Ah ! Seigneur mon Dieu, ils disent de moi : “Ne voilà-t-il pas qu'il débite des paraboles !” »
06 La parole du Seigneur me fut adressée :
07 « Fils d'homme, dirige ton regard vers Jérusalem, invective les sanctuaires, prophétise contre la terre d'Israël.
08 Tu diras à la terre d'Israël : Ainsi parle le Seigneur : Me voici contre toi ; je vais tirer mon épée du fourreau et retrancher de chez toi le juste et le méchant.
09 C'est pour retrancher le juste et le méchant que mon épée va sortir de son fourreau, contre tout être de chair, du Néguev jusqu'au nord.
10 Et tout être de chair saura que Je suis le Seigneur : j'ai tiré mon épée du fourreau, elle n'y rentrera plus.
11 Fils d'homme, pousse des gémissements ; rempli d'amertume, les reins brisés, gémis sous leurs yeux.
12 Et s'ils te disent : “Pourquoi ces gémissements ?”, tu leur diras : “À cause d'une nouvelle qui arrive, tous les cœurs vont défaillir, toute main faiblir ; tous les esprits seront abattus, tous les genoux fondront en eau. Voici, cela vient, c'est fait – oracle du Seigneur Dieu”. »
13 La parole du Seigneur me fut adressée :
14 « Fils d'homme, prophétise. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur : L'épée, oui, l'épée est affûtée, bien fourbie,
15 affûtée pour accomplir le massacre, fourbie pour jeter des éclairs...
16 On l'a donnée à fourbir, à saisir à pleine main : elle est affûtée, l'épée, et fourbie pour être mise dans la main du tueur.
17 Crie, hurle, fils d'homme, car elle est tirée contre mon peuple, contre tous les princes d'Israël, ils sont précipités sur l'épée avec mon peuple. Aussi, frappe-toi la cuisse,
18 car c'est une épreuve, – oracle du Seigneur Dieu.
19 Et toi, fils d'homme, prophétise et bats des mains. L'épée par deux fois, par trois fois, l'épée transperce, la grande épée transperce des victimes, tout alentour !
20 Afin de faire trembler les cœurs, de multiplier les embûches, à toutes les portes j'ai placé le massacre par l'épée. Ah ! Elle est faite pour jeter des éclairs, fourbie pour le massacre.
21 Tranche à droite, prends position à gauche, là où tu dois faire face.
22 Moi aussi, je bats des mains, et j'assouvirai ma fureur. Je suis le Seigneur, j'ai parlé. »

Chapitre 19a
Le publicain Zachée.

01 Entré dans la ville de Jéricho, Jésus la traversait.
02 Or, il y avait un homme du nom de Zachée ; il était le chef des collecteurs d'impôts, et c'était quelqu'un de riche.
03 Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait pas à cause de la foule, car il était de petite taille.
04 Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui allait passer par là.
05 Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : « Zachée, descends vite : aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. »
06 Vite, il descendit et reçut Jésus avec joie.
07 Voyant cela, tous récriminaient : « Il est allé loger chez un homme qui est un pécheur. »
08 Zachée, debout, s'adressa au Seigneur : « Voici, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j'ai fait du tort à quelqu'un, je vais lui rendre quatre fois plus. »
09 Alors Jésus dit à son sujet : « Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d'Abraham.
10 En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »
11 Comme on l'écoutait, Jésus ajouta une parabole : il était près de Jérusalem et ses auditeurs pensaient que le royaume de Dieu allait se manifester à l'instant même.
12 Voici donc ce qu'il dit : « Un homme de la noblesse partit dans un pays lointain pour se faire donner la royauté et revenir ensuite.
13 Il appela dix de ses serviteurs, et remit à chacun une somme de la valeur d'une mine ; puis il leur dit : “Pendant mon voyage, faites de bonnes affaires.”
14 Mais ses concitoyens le détestaient, et ils envoyèrent derrière lui une délégation chargée de dire : “Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.”
15 Quand il fut de retour après avoir reçu la royauté, il fit convoquer les serviteurs auxquels il avait remis l'argent, afin de savoir ce que leurs affaires avaient rapporté.
16 Le premier se présenta et dit : “Seigneur, la somme que tu m'avais remise a été multipliée par dix.”
17 Le roi lui déclara : “Très bien, bon serviteur ! Puisque tu as été fidèle en si peu de chose, reçois l'autorité sur dix villes.”
18 Le second vint dire : “La somme que tu m'avais remise, Seigneur, a été multipliée par cinq.”
19 À celui-là encore, le roi dit : “Toi, de même, sois à la tête de cinq villes.”
20 Le dernier vint dire : “Seigneur, voici la somme que tu m'avais remise ; je l'ai gardée enveloppée dans un linge.
21 En effet, j'avais peur de toi, car tu es un homme exigeant, tu retires ce que tu n'as pas mis en dépôt, tu moissonnes ce que tu n'as pas semé.”
22 Le roi lui déclara : “Je vais te juger sur tes paroles, serviteur mauvais : tu savais que je suis un homme exigeant, que je retire ce que je n'ai pas mis en dépôt, que je moissonne ce que je n'ai pas semé ;
23 alors pourquoi n'as-tu pas mis mon argent à la banque ? À mon arrivée, je l'aurais repris avec les intérêts.”
24 Et le roi dit à ceux qui étaient là : “Retirez-lui cette somme et donnez-la à celui qui a dix fois plus.”
25 On lui dit : “Seigneur, il a dix fois plus !
26 – Je vous le déclare : on donnera à celui qui a ; mais celui qui n'a rien se verra enlever même ce qu'il a.
27 Quant à mes ennemis, ceux qui n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et égorgez-les devant moi.” »
28 Après avoir ainsi parlé, Jésus partit en avant pour monter à Jérusalem.

Chapitre 4a
Au sujet du ministère de Paul.

01 C'est pourquoi, ayant reçu ce ministère par la miséricorde de Dieu, nous ne perdons pas courage :
02 nous avons rejeté toute dissimulation honteuse, nous n'agissons pas avec ruse, et nous ne falsifions pas la parole de Dieu. Au contraire, nous manifestons la vérité, et ainsi nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience humaine devant Dieu.
03 Et même si l'Évangile que nous annonçons reste voilé, il n'est voilé que pour ceux qui vont à leur perte,
04 pour les incrédules dont l'intelligence a été aveuglée par le dieu mauvais de ce monde ; celui-ci les empêche de voir clairement, dans la splendeur de l'Évangile, la gloire du Christ, lui qui est l'image de Dieu.
05 En effet, ce que nous proclamons, ce n'est pas nous-mêmes ; c'est ceci : Jésus Christ est le Seigneur ; et nous sommes vos serviteurs, à cause de Jésus.
06 Car Dieu qui a dit : Du milieu des ténèbres brillera la lumière, a lui-même brillé dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de sa gloire qui rayonne sur le visage du Christ.
07 Mais ce trésor, nous le portons comme dans des vases d'argile ; ainsi, on voit bien que cette puissance extraordinaire appartient à Dieu et ne vient pas de nous.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 4b
Fonction des Lévites : la famille de Guershone et de Merari.

21 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
22 « Fais aussi le dénombrement des fils de Guershone, par familles, par clans.
23 Ceux qui ont de trente à cinquante ans, tu les recenseras, tous ceux qui sont destinés au service du culte pour remplir une tâche dans la tente de la Rencontre.
24 Voici la tâche des clans des Guershonites, leur travail et leur charge :
25 transporter les tentures de la Demeure ainsi que la tente de la Rencontre avec sa couverture, la couverture en dauphin qui est au-dessus d'elle, et le voile d'entrée de la tente de la Rencontre ;
26 ils transporteront aussi les toiles du parvis et le voile de la porte d'entrée du parvis entourant la Demeure et l'autel, ainsi que leurs cordes et tous les accessoires, tout ce qui leur a été fourni pour leur travail.
27 C'est sous les ordres d'Aaron et de ses fils que s'accomplira la tâche des fils des Guershonites, en ce qui concerne toute la charge du transport et tout leur travail ; vous aurez autorité pour surveiller tout le transport.
28 Telle est la tâche des clans des fils des Guershonites dans la tente de la Rencontre, et leur service s'effectuera sous la direction d'Itamar, fils du prêtre Aaron.
29 Les fils de Merari, tu les recenseras par clans, par familles.
30 Ceux qui ont de trente à cinquante ans, tu les recenseras, tous ceux qui sont destinés au service du culte pour remplir une tâche dans la tente de la Rencontre.
31 Voici ce qu'il leur revient de transporter, pour remplir le service de la tente de la Rencontre : les cadres de la Demeure, ses traverses, ses colonnes et ses socles,
32 ainsi que les colonnes autour du parvis, leurs socles, leurs piquets et leurs cordes, et tous les outils de travail. Vous dresserez l'inventaire des objets qu'il leur revient de transporter.
33 Telle est la tâche des clans des fils de Merari, leur tâche dans la tente de la Rencontre sous la direction d'Itamar, fils du prêtre Aaron. »

Chapitre 20b
Nouvelle victoire d'Acab, qui épargne la vie du roi d'Aram.
Le Seigneur s'irrite de la faiblesse d'Acab.

27 De leur côté, les fils d'Israël furent passés en revue et approvisionnés, puis ils marchèrent à la rencontre des Araméens. Les fils d'Israël campèrent en face d'eux, disposés comme deux petits troupeaux de chèvres, alors que les Araméens remplissaient le pays.
28 L'homme de Dieu s'avança et dit au roi d'Israël : « Ainsi parle le Seigneur : Parce que les Araméens ont dit : “Le Seigneur est un dieu des montagnes, et non un dieu des vallées,” je livrerai entre tes mains cette grande multitude, et vous reconnaîtrez que je suis le Seigneur. »
29 Ils campèrent les uns en face des autres, durant sept jours. Le septième jour, le combat s'engagea, et les fils d'Israël battirent les Araméens : cent mille fantassins en un seul jour.
30 Ceux qui restaient s'enfuirent dans la ville d'Apheq, mais le rempart s'écroula sur ces vingt-sept mille hommes qui restaient. Et Ben-Hadad s'enfuit. Il entra dans la ville et se réfugia dans une chambre retirée.
31 Ses serviteurs lui dirent : « Voici ! Nous avons entendu dire que les rois de la maison d'Israël sont des rois qui font miséricorde. Permets que mettions de la toile à sac autour de nos reins, et des cordes autour de nos têtes ; puis nous sortirons au-devant du roi d'Israël. Peut-être te laissera-t-il la vie sauve ? »
32 Ils serrèrent de la toile à sac sur leurs reins et des cordes autour de leurs têtes. Puis ils se rendirent auprès du roi d'Israël. Ils lui dirent : « Ton serviteur Ben-Hadad a dit : “Pourrais-je avoir la vie sauve ?” » Il répondit : « Est-il encore vivant ? Il est mon frère ! »
33 Les hommes virent là un bon présage ; ils se hâtèrent de le prendre au mot et dirent à leur tour : « Ben-Hadad est ton frère. » Acab reprit : « Allez le chercher. » Ben-Hadad sortit vers lui et celui-ci le fit monter sur son char.
34 Ben-Hadad lui dit : « Les villes que mon père a prises à ton père, je les restitue, tu auras à Damas des rues pour le commerce, tout comme en possédait mon père à Samarie. Acab répondit : « Et moi, je te laisserai aller si nous faisons alliance. » Il conclut donc avec lui une alliance et le laissa partir.
35 Par ordre du Seigneur, un des frères-prophètes dit à celui qui l'accompagnait : « Frappe-moi ! » Mais l'autre refusa de le frapper.
36 Il lui dit : « Parce que tu n'as pas écouté la voix du Seigneur, dès que tu m'auras quitté, un lion te frappera. » L'autre s'était à peine éloigné que le lion le rencontra et le frappa.
37 Le prophète rencontra un autre homme et lui dit : « Frappe-moi ! » L'autre le frappa et le blessa.
38 Le prophète alla se poster, guettant le roi sur le chemin. Il s'était rendu méconnaissable, un bandeau sur les yeux.
39 Comme le roi passait, il lui cria : « Ton serviteur était sorti pour s'engager dans la bataille. Soudain quelqu'un, s'écartant du combat, m'a amené un homme en disant : “Surveille cet homme ! S'il vient à disparaître, ta vie répondra pour sa vie, ou bien tu paieras la valeur d'un lingot d'argent”.
40 Or, ton serviteur s'est occupé ici et là, et l'homme n'y était plus ! » Le roi d'Israël lui dit : « Voilà ta sentence ! Tu l'as rendue toi-même ! »
41 Aussitôt l'homme enleva de ses yeux le bandeau, et le roi d'Israël s'aperçut que c'était un des prophètes.
42 Celui-ci lui dit : « Ainsi parle le Seigneur : Parce que tu as laissé échapper de ta main l'homme que j'avais voué à l'anathème, ta vie répondra pour sa vie, et ton peuple pour son peuple. »
43 Puis le roi d'Israël s'en retourna chez lui, sombre et irrité ; il rentra à Samarie.

Chapitre 6b
Celui qui cherche trouve la Sagesse.

11 Recherchez mes paroles, désirez-les ; elles feront votre éducation.
12 La Sagesse est resplendissante, elle ne se flétrit pas. Elle se laisse aisément contempler par ceux qui l'aiment, elle se laisse trouver par ceux qui la cherchent.
13 Elle devance leurs désirs en se faisant connaître la première.
14 Celui qui la cherche dès l'aurore ne se fatiguera pas : il la trouvera assise à sa porte.
15 Penser à elle est la perfection du discernement, et celui qui veille à cause d'elle sera bientôt délivré du souci.
16 Elle va et vient à la recherche de ceux qui sont dignes d'elle ; au détour des sentiers, elle leur apparaît avec un visage souriant ; dans chacune de leurs pensées, elle vient à leur rencontre.

Psaume 88f
Le trône de David rejeté.

39 Pourtant tu l'as méprisé, rejeté ;
tu t'es emporté contre ton messie.

40 Tu as brisé l'alliance avec ton serviteur,
jeté à terre et profané sa couronne.

41 Tu as percé toutes ses murailles,
tu as démantelé ses forteresses ;

42 tous les passants du chemin l'ont pillé :
le voilà outragé par ses voisins.

43 Tu as accru le pouvoir de l'adversaire,
tu as mis en joie tous ses ennemis ;

44 tu as émoussé le tranchant de son épée,
tu ne l'as pas épaulé dans le combat.

45 Tu as mis fin à sa splendeur,
jeté à terre son trône ;

46 tu as écourté le temps de sa jeunesse
et déversé sur lui la honte.

Chapitre 21b
Assaut contre Israël et Ammone.

23 La parole du Seigneur me fut adressée :
24 « Et toi, fils d'homme, trace deux chemins pour que vienne l'épée du roi de Babylone. Que ces deux chemins partent du même pays. À leur entrée, tu mettras un signe indiquant la direction d'une ville.
25 Tu traceras un chemin pour que l'épée vienne vers Rabba des fils d'Ammone, et vers Juda, à Jérusalem, la ville forte.
26 Le roi de Babylone, en effet, s'est arrêté au carrefour, à l'entrée des deux chemins, pour scruter les présages. Il secoue les flèches, consulte les idoles, examine le foie.
27 Dans sa main droite, le présage désigne Jérusalem : qu'on mette en place les béliers, qu'on donne l'ordre de la tuerie, qu'on pousse le cri de guerre, qu'on place les béliers contre les portes, qu'on élève un remblai, qu'on bâtisse des retranchements.
28 Aux yeux des habitants de Jérusalem, ce ne sera que vain présage ; ils ont pour eux les serments prononcés, mais le roi leur rappellera leur faute, et ils seront faits captifs.
29 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Vous avez provoqué le rappel de votre faute, quand vos crimes ont été découverts, de sorte que vos péchés sont apparus dans toutes vos actions ; vous avez attiré l'attention sur vous : c'est pourquoi vous serez capturés par la force.
30 Quant à toi, vil malfaiteur, prince d'Israël dont le jour approche avec la dernière de tes fautes,
31 ainsi parle le Seigneur Dieu : On ôtera le turban, on enlèvera la couronne ; tout sera bouleversé : ce qui est bas sera élevé, ce qui est élevé sera abaissé.
32 Ruine ! ruine ! j'en ferai une ruine comme il n'y en a jamais eu, jusqu'à ce que vienne celui à qui appartient le jugement et à qui je le remettrai.
33 Et toi, fils d'homme, prophétise. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu au sujet des fils d'Ammone et de leurs railleries. Tu diras : Épée ! Épée ! Tu es dégainée pour le massacre, fourbie pour dévorer, pour jeter des éclairs,
34 trancher le cou aux vils malfaiteurs dont le jour approche avec la dernière de leurs fautes ! Illusoires, les visions à ton sujet, et trompeurs, les présages !
35 Remets l'épée au fourreau. Dans le lieu où tu as été créé, au pays de tes origines, je te jugerai.
36 Je déverserai sur toi mon indignation, je soufflerai contre toi le feu de mon emportement, et je te livrerai entre les mains de gens stupides, artisans d'extermination.
37 Tu seras la proie du feu, ton sang coulera au milieu du pays ; on ne se souviendra plus de toi : Je suis le Seigneur, j'ai parlé. »

Chapitre 19b
Entrée messianique à Jérusalem.

29 Lorsqu'il approcha de Bethphagé et de Béthanie, près de l'endroit appelé mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples,
30 en disant : « Allez à ce village d'en face. À l'entrée, vous trouverez un petit âne attaché, sur lequel personne ne s'est encore assis. Détachez-le et amenez-le.
31 Si l'on vous demande : “Pourquoi le détachez-vous ?” vous répondrez : “Parce que le Seigneur en a besoin.” »
32 Les envoyés partirent et trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit.
33 Alors qu'ils détachaient le petit âne, ses maîtres leur demandèrent : « Pourquoi détachez-vous l'âne ? »
34 Ils répondirent : « Parce que le Seigneur en a besoin. »
35 Ils amenèrent l'âne auprès de Jésus, jetèrent leurs manteaux dessus, et y firent monter Jésus.
36 À mesure que Jésus avançait, les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin.
37 Alors que déjà Jésus approchait de la descente du mont des Oliviers, toute la foule des disciples, remplie de joie, se mit à louer Dieu à pleine voix pour tous les miracles qu'ils avaient vus,
38 et ils disaient : « Béni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux ! »
39 Quelques pharisiens, qui se trouvaient dans la foule, dirent à Jésus : « Maître, réprimande tes disciples ! »
40 Mais il prit la parole en disant : « Je vous le dis : si eux se taisent, les pierres crieront. »
41 Lorsque Jésus fut près de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle, en disant :
42 « Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui donne la paix ! Mais maintenant cela est resté caché à tes yeux.
43 Oui, viendront pour toi des jours où tes ennemis construiront des ouvrages de siège contre toi, t'encercleront et te presseront de tous côtés ;
44 ils t'anéantiront, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le moment où Dieu te visitait. »
45 Entré dans le Temple, Jésus se mit à en expulser les vendeurs. Il leur déclarait :
46 « Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière. Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits. »
47 Et il était chaque jour dans le Temple pour enseigner. Les grands prêtres et les scribes, ainsi que les notables, cherchaient à le faire mourir,
48 mais ils ne trouvaient pas ce qu'ils pourraient faire ; en effet, le peuple tout entier, suspendu à ses lèvres, l'écoutait.

Chapitre 4b
Faiblesse et force des serviteurs de Dieu.

08 En toute circonstance, nous sommes dans la détresse, mais sans être angoissés ; nous sommes déconcertés, mais non désemparés ;
09 nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés ; terrassés, mais non pas anéantis.
10 Toujours nous portons, dans notre corps, la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre corps.
11 En effet, nous, les vivants, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre condition charnelle vouée à la mort.
12 Ainsi la mort fait son œuvre en nous, et la vie en vous.
13 L'Écriture dit : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé. Et nous aussi, qui avons le même esprit de foi, nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons.
14 Car, nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, et il nous placera près de lui avec vous.
15 Et tout cela, c'est pour vous, afin que la grâce, plus largement répandue dans un plus grand nombre, fasse abonder l'action de grâce pour la gloire de Dieu.
16 C'est pourquoi nous ne perdons pas courage, et même si en nous l'homme extérieur va vers sa ruine, l'homme intérieur se renouvelle de jour en jour.
17 Car notre détresse du moment présent est légère par rapport au poids vraiment incomparable de gloire éternelle qu'elle produit pour nous.
18 Et notre regard ne s'attache pas à ce qui se voit, mais à ce qui ne se voit pas ; ce qui se voit est provisoire, mais ce qui ne se voit pas est éternel.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 4c
Recensement des Lévites.

34 Moïse et Aaron ainsi que les chefs de la communauté recensèrent donc les fils des Qehatites par clans, par familles,
35 ceux qui avaient de trente à cinquante ans, tous ceux qui étaient destinés au service du culte et devaient remplir une tâche dans la tente de la Rencontre.
36 Ces recensés par clans furent au nombre de 2 750.
37 Tels furent les recensés des clans qehatites, tous ceux qui travaillaient dans la tente de la Rencontre ; Moïse et Aaron les avaient recensés sur l'ordre du Seigneur transmis par Moïse.
38 On recensa par clans, par familles, les fils de Guershone,
39 âgés de trente à cinquante ans, tous ceux qui étaient destinés au service du culte et devaient remplir une tâche dans la tente de la Rencontre ;
40 ces recensés par clans, par familles, furent au nombre de 2 630.
41 Tels furent les recensés des clans des fils de Guershone, tous ceux qui travaillaient dans la tente de la Rencontre ; Moïse et Aaron les avaient recensés sur l'ordre du Seigneur.
42 On recensa par clans, par familles, les clans des fils de Merari,
43 âgés de trente à cinquante ans, tous ceux qui étaient destinés au service du culte et devaient remplir une tâche dans la tente de la Rencontre ;
44 ces recensés par clans furent au nombre de 3 200.
45 Tels furent les recensés des clans des fils de Merari ; Moïse et Aaron les avaient recensés sur l'ordre du Seigneur transmis par Moïse.
46 Total de ceux que recensèrent, par clans, par familles, Moïse, Aaron et les chefs d'Israël parmi les lévites,
47 ceux qui étaient âgés de trente à cinquante ans, tous ceux qui, dans la tente de la Rencontre, étaient destinés à aider au service du culte, et à prendre en charge le transport
48 – total de ces recensés : 8 580.
49 C'est sur l'ordre du Seigneur qu'ils furent recensés par Moïse, chacun en vue de son travail et de sa charge. Le recensement eut lieu comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.

Chapitre 21
Le crime d'Acab et de Jézabel pour récupérer la vigne de Naboth, tué.
Le Seigneur condamne la descendance d'Acab.

01 Naboth, de la ville de Yizréel, possédait une vigne à côté du palais d'Acab, roi de Samarie.
02 Acab dit un jour à Naboth : « Cède-moi ta vigne ; elle me servira de jardin potager, car elle est juste à côté de ma maison ; je te donnerai en échange une vigne meilleure, ou, si tu préfères, je te donnerai l'argent qu'elle vaut. »
03 Naboth répondit à Acab : « Que le Seigneur me préserve de te céder l'héritage de mes pères ! »
04 Acab retourna chez lui sombre et irrité, parce que Naboth lui avait dit : « Je ne te céderai pas l'héritage de mes pères. » Il se coucha sur son lit, tourna son visage vers le mur, et refusa de manger.
05 Sa femme Jézabel vint lui dire : « Pourquoi es-tu de mauvaise humeur ? Pourquoi ne veux-tu pas manger ? »
06 Il répondit : « J'ai parlé à Naboth de Yizréel. Je lui ai dit : “Cède-moi ta vigne pour de l'argent, ou, si tu préfères, pour une autre vigne en échange.” Mais il a répondu : “Je ne te céderai pas ma vigne !” »
07 Alors sa femme Jézabel lui dit : « Est-ce que tu es le roi d'Israël, oui ou non ? Lève-toi, mange, et retrouve ta bonne humeur : moi, je vais te donner la vigne de Naboth. »
08 Elle écrivit des lettres au nom d'Acab, elle les scella du sceau royal, et elle les adressa aux anciens et aux notables de la ville où habitait Naboth.
09 Elle avait écrit dans ces lettres : « Proclamez un jeûne, faites comparaître Naboth devant le peuple.
10 Placez en face de lui deux vauriens, qui témoigneront contre lui : “Tu as maudit Dieu et le roi !” Ensuite, faites-le sortir de la ville, lapidez-le, et qu'il meure ! »
11 Les anciens et les notables qui habitaient la ville de Naboth firent ce que Jézabel avait ordonné dans ses lettres.
12 Ils proclamèrent un jeûne et firent comparaître Naboth devant le peuple.
13 Alors arrivèrent les deux individus qui se placèrent en face de lui et portèrent contre lui ce témoignage : « Naboth a maudit Dieu et le roi. » On fit sortir Naboth de la ville, on le lapida, et il mourut.
14 Puis on envoya dire à Jézabel : « Naboth a été lapidé et il est mort. »
15 Lorsque Jézabel en fut informée, elle dit à Acab : « Va, prends possession de la vigne de ce Naboth qui a refusé de la céder pour de l'argent, car il n'y a plus de Naboth : il est mort. »
16 Quand Acab apprit que Naboth était mort, il se rendit à la vigne de Naboth et en prit possession.
17 La parole du Seigneur fut adressée au prophète Élie de Tishbé :
18 « Lève-toi, va trouver Acab, qui règne sur Israël à Samarie. Il est en ce moment dans la vigne de Naboth, où il s'est rendu pour en prendre possession.
19 Tu lui diras : “Ainsi parle le Seigneur : Tu as commis un meurtre, et maintenant tu prends possession. C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur : À l'endroit même où les chiens ont lapé le sang de Naboth, les chiens laperont ton sang à toi aussi.” »
20 Acab dit à Élie : « Tu m'as donc retrouvé, toi, mon ennemi ! » Élie répondit : « Oui, je t'ai retrouvé. Puisque tu t'es déshonoré en faisant ce qui est mal aux yeux du Seigneur,
21 je vais faire venir sur toi le malheur : je supprimerai ta descendance, j'exterminerai tous les mâles de ta maison, esclaves ou hommes libres en Israël.
22 Je ferai à ta maison ce que j'ai fait à celle de Jéroboam, fils de Nebath, et à celle de Baasa, fils d'Ahias, tes prédécesseurs, car tu as provoqué ma colère et fait pécher Israël.
23 Et le Seigneur a encore cette parole contre Jézabel : “Les chiens dévoreront Jézabel sous les murs de la ville de Yizréel !”
24 Celui de la maison d'Acab qui mourra dans la ville sera dévoré par les chiens ; celui qui mourra dans la campagne sera dévoré par les oiseaux du ciel. »
25 On n'a jamais vu personne se déshonorer comme Acab en faisant comme lui ce qui est mal aux yeux du Seigneur, sous l'influence de sa femme Jézabel.
26 Il s'est conduit d'une manière abominable en s'attachant aux idoles, comme faisaient les Amorites que le Seigneur avait chassés devant les Israélites.
27 Quand Acab entendit les paroles prononcées par Élie, il déchira ses habits, se couvrit le corps d'une toile à sac – un vêtement de pénitence – ; et il jeûnait, il gardait la toile à sac pour dormir, et il marchait lentement.
28 Alors la parole du Seigneur fut adressée à Élie :
29 « Tu vois comment Acab s'est humilié devant moi ! Puisqu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur de son vivant ; c'est sous le règne de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison. »

Chapitre 6c
Qu'est-ce que la Sagesse ?

17 Le commencement de la Sagesse, c'est le désir vrai d'être instruit ; le souci de l'instruction, c'est l'amour ;
18 l'amour, c'est de garder ses lois ; observer les lois, c'est l'assurance de l'incorruptibilité,
19 et l'incorruptibilité rend proche de Dieu.
20 Ainsi le désir de la Sagesse élève à la royauté.
21 Si donc vous, souverains des peuples, vous prenez plaisir aux trônes et aux sceptres, rendez hommage à la Sagesse afin de régner pour toujours.
22 Mais qu'est-ce que la Sagesse et comment est-elle née ? Je vais l'exposer ; loin de vous en cacher les mystères, je suivrai ses traces depuis le principe de son origine et je mettrai en lumière ce que l'on connaît d'elle ; je n'écarterai pas mon chemin de la vérité,
23 et ne marcherai jamais avec l'esprit de jalousie, car cela n'a rien de commun avec la sagesse.
24 Au contraire, une multitude de sages est salut pour le monde, et un roi qui gouverne avec discernement, c'est le bien-être du peuple.
25 Aussi laissez-vous instruire par mes paroles : vous en tirerez profit.

Psaume 88g
Vive supplication.

47 Combien de temps, Seigneur, resteras-tu caché,
laisseras-tu flamber le feu de ta colère ?

48 Rappelle-toi le peu que dure ma vie,
pour quel néant tu as créé chacun des hommes !

49 Qui donc peut vivre et ne pas voir la mort ?
Qui s'arracherait à l'emprise des enfers ?

50 Où donc, Seigneur, est ton premier amour,
celui que tu jurais à David sur ta foi ?

51 Rappelle-toi, Seigneur, tes serviteurs outragés,
tous ces peuples dont j'ai reçu la charge.

52 Oui, tes ennemis ont outragé, Seigneur,
poursuivi de leurs outrages ton messie.

53 Béni soit le Seigneur pour toujours ! Amen ! Amen !

Chapitre 22a
Les crimes de Jérusalem.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Et toi, fils d'homme, ne dois-tu pas juger, oui, juger la ville sanguinaire et lui faire connaître toutes ses abominations ?
03 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Ô ville qui répands le sang au milieu d'elle pour faire venir son heure, tu fabriques des idoles immondes chez toi, et tu en es impure !
04 Par le sang que tu as répandu, tu es devenue coupable ; par les idoles immondes que tu as fabriquées, tu t'es rendue impure : ainsi tu as rapproché ton jour, te voici parvenue au terme de tes années. C'est pourquoi je fais de toi un objet de raillerie pour les nations, de risée pour tous les pays.
05 Proches ou lointains, ils se riront de toi, car ton nom est impur, et la panique te submerge.
06 Les princes d'Israël répandent chez toi le sang, chacun selon la force de son bras.
07 Chez toi, on dédaigne père et mère ; au milieu de toi, on fait violence à l'immigré ; chez toi, on exploite l'orphelin et la veuve.
08 Tu méprises les objets saints du culte, tu profanes mes sabbats.
09 Il y a chez toi des gens qui calomnient pour que l'on répande le sang. Chez toi, on va aux festins sur les montagnes ; au milieu de toi, on pratique la débauche.
10 Chez toi, on découvre la nudité de son père ; chez toi on abuse de la femme en état d'impureté.
11 L'un commet l'abomination avec la femme de son prochain ; l'autre, dans la débauche, rend impure sa belle-fille ; chez toi, un autre abuse de sa sœur, la fille de son père.
12 Chez toi, on accepte des présents, pour répandre le sang. Tu prélèves l'intérêt, tu pratiques l'usure, tu tires profit de ton prochain par la violence ; et moi, tu m'oublies – oracle du Seigneur Dieu !
13 Voici que je vais battre des mains à cause des profits que tu as faits, et du sang qui coule au milieu de toi.
14 Ton cœur tiendra-t-il, tes mains seront-elles fermes, les jours où je m'en prendrai à toi ? Je suis le Seigneur, j'ai parlé, et je le ferai.
15 Je te disperserai parmi les nations, je te disséminerai dans les pays étrangers, je ferai disparaître l'impureté de chez toi.
16 Tu t'es profanée toi-même aux yeux des nations, mais tu sauras que Je suis le Seigneur. »

Chapitre 20a
L'autorité de Jésus. La parabole des mauvais vignerons.

01 Un de ces jours-là où Jésus, dans le Temple, enseignait le peuple et proclamait la Bonne Nouvelle, survinrent les grands prêtres et les scribes avec les anciens.
02 Ils lui demandèrent : « Dis-nous par quelle autorité tu fais cela ? Ou alors qui est celui qui t'a donné cette autorité ? »
03 Il leur répliqua : « Moi aussi, je vais vous poser une question. Dites-moi :
04 Le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? »
05 Ils firent entre eux ce raisonnement : « Si nous disons : “Du ciel”, il va dire : “Pourquoi n'avez-vous pas cru à sa parole ?”
06 Si nous disons : “Des hommes”, le peuple tout entier va nous lapider, car il est persuadé que Jean est un prophète. »
07 Et ils répondirent qu'ils ne savaient pas d'où il venait.
08 Alors Jésus leur déclara : « Eh bien, moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela. »
09 Il se mit à dire au peuple la parabole que voici : « Un homme planta une vigne, loua celle-ci à des vignerons et partit en voyage pour un temps assez long.
10 Le moment venu, il envoya un serviteur auprès des vignerons afin que ceux-ci lui remettent ce qui lui revenait du fruit de la vigne. Mais les vignerons, après l'avoir frappé, renvoyèrent le serviteur les mains vides.
11 Le maître persista et envoya un autre serviteur ; celui-là aussi, après l'avoir frappé et humilié, ils le renvoyèrent les mains vides.
12 Le maître persista encore et il envoya un troisième serviteur ; mais après l'avoir blessé, ils le jetèrent dehors.
13 Le maître de la vigne dit alors : “Que vais-je faire ? Je vais envoyer mon fils bien-aimé : peut-être que lui, ils le respecteront !”
14 En le voyant, les vignerons se firent l'un à l'autre ce raisonnement : “Voici l'héritier. Tuons-le, pour que l'héritage soit à nous.”
15 Et, après l'avoir jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ?
16 Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d'autres. » Les auditeurs dirent à Jésus : « Pourvu que cela n'arrive pas ! »
17 Mais lui, posant son regard sur eux, leur dit : « Que signifie donc ce qui est écrit ? La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle.
18 Tout homme qui tombera sur cette pierre s'y brisera ; celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poussière ! »

Chapitre 5a
Garder toujours confiance.

01 Nous le savons, en effet, même si notre corps, cette tente qui est notre demeure sur la terre, est détruit, nous avons un édifice construit par Dieu, une demeure éternelle dans les cieux qui n'est pas l'œuvre des hommes.
02 En effet, actuellement nous gémissons dans l'ardent désir de revêtir notre demeure céleste par-dessus l'autre,
03 si toutefois le Seigneur ne doit pas nous trouver dévêtus mais vêtus de notre corps.
04 En effet, nous qui sommes dans cette tente, notre corps, nous sommes accablés et nous gémissons, car nous ne voudrions pas nous dévêtir, mais revêtir un vêtement par-dessus l'autre, pour que notre être mortel soit absorbé par la vie.
05 Celui qui nous a formés pour cela même, c'est Dieu, lui qui nous a donné l'Esprit comme première avance sur ses dons.
06 Ainsi, nous gardons toujours confiance, tout en sachant que nous demeurons loin du Seigneur, tant que nous demeurons dans ce corps ;
07 en effet, nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision.
08 Oui, nous avons confiance, et nous voudrions plutôt quitter la demeure de ce corps pour demeurer près du Seigneur.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 5a
Renvoi des personnes impures. Réparation des péchés.

01 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
02 « Ordonne aux fils d'Israël de renvoyer du camp tous les lépreux, toute personne atteinte d'un écoulement ou rendue impure par le contact d'un mort.
03 Homme ou femme, vous les enverrez à l'extérieur du camp, vous les renverrez pour qu'ils ne rendent pas impur ce camp où je demeure au milieu d'eux. »
04 Ainsi firent les fils d'Israël : ils les envoyèrent à l'extérieur du camp. Comme le Seigneur l'avait dit à Moïse, ainsi firent les fils d'Israël.
05 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
06 « Parle aux fils d'Israël : Lorsque un homme ou une femme commet l'un ou l'autre péché envers autrui, se rendant ainsi infidèle au Seigneur, ces gens-là sont coupables.
07 Ils confesseront le péché qu'ils ont fait. Le coupable restituera entièrement l'objet du délit, il ajoutera un cinquième de sa valeur, et donnera le tout à celui envers qui il est coupable.
08 Si ce dernier a disparu sans avoir de parent proche à qui restituer l'objet du délit, l'objet du délit restitué au Seigneur ira au prêtre ; il y aura en outre le bélier d'expiation pour le rite d'expiation sur le coupable.
09 Toute part prélevée concernant les choses saintes que les fils d'Israël consacreront et apporteront au prêtre, lui reviendra.
10 À chacun les choses saintes qu'il a consacrées. Mais ce qu'il donne au prêtre est au prêtre. »

Chapitre 22a
Projet d'Acab pour reprendre la ville de Ramoth.
Consultation des prophètes qui prédisent un succès.
Le prophète Michée annonce l'échec.

01 On resta tranquille pendant trois ans, sans guerre entre Aram et Israël.
02 Mais la troisième année, Josaphat, roi de Juda, descendit auprès du roi d'Israël.
03 Le roi d'Israël dit à ses serviteurs : « Savez-vous que la ville de Ramoth-de-Galaad nous appartient ? Nous restons sans rien dire, au lieu de la reprendre des mains du roi d'Aram ».
04 Il dit à Josaphat : « Viendrais-tu avec moi pour combattre à Ramoth-de-Galaad ? » Et Josaphat répondit au roi d'Israël : « Ce sera pour moi comme pour toi, pour mon peuple comme pour ton peuple, pour mes chevaux comme pour tes chevaux. »
05 Josaphat dit au roi d'Israël : « Mais consulte d'abord la parole du Seigneur. »
06 Le roi d'Israël réunit les prophètes, au nombre d'environ quatre cents. Il leur demanda : « Irai-je à Ramoth-de-Galaad pour combattre, ou dois-je y renoncer ? » Ils dirent : « Monte ! Le Seigneur livrera la ville aux mains du roi. »
07 Mais Josaphat reprit : « N'y a-t-il ici aucun autre prophète du Seigneur, par qui nous pourrions le consulter ? »
08 Le roi d'Israël répondit à Josaphat : « Il y a encore un homme par qui nous pourrions consulter le Seigneur, mais moi, je le hais, car il ne prophétise rien de bon à mon sujet, mais seulement du mal. C'est Michée, fils de Yimla. » Josaphat répliqua : « Que le roi ne parle pas ainsi ! »
09 Le roi d'Israël appela un dignitaire et lui dit : « Vite, fais venir Michée, fils de Yimla ! »
10 Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, siégeaient, en tenue d'apparat, chacun sur son trône, sur l'esplanade à l'entrée de la porte de Samarie. Et, devant eux, tous les prophètes se mettaient à prophétiser.
11 Sédécias, fils de Kenahana, s'était fabriqué des cornes de fer. Il disait : « Ainsi parle le Seigneur : Avec cela tu pourfendras Aram jusqu'à l'exterminer. »
12 Tous les prophètes prophétisaient de la même manière ; ils disaient : « Monte à Ramoth-de-Galaad ! Tu réussiras ! Le Seigneur livrera la ville aux mains du roi. »
13 Le messager qui était allé appeler Michée lui dit : « Voici les paroles des prophètes : d'une seule voix, ils annoncent du bien pour le roi. Que ta parole soit donc conforme à celle de chacun : annonce du bien ! »
14 Michée répondit : « Par le Seigneur qui est vivant ! Ce que le Seigneur me dira, c'est cela que j'annoncerai ! »
15 Il entra chez le roi qui lui dit : « Michée, irons-nous à Ramoth-de-Galaad pour combattre, ou devons-nous y renoncer ? » Il répondit : « Monte ! Tu réussiras. Le Seigneur livrera la ville aux mains du roi. »
16 Le roi lui rétorqua : « Combien de fois devrai-je t'adjurer de me dire seulement la vérité au nom du Seigneur ? »
17 Michée dit alors : « J'ai vu tout Israël dispersé sur les montagnes, comme des brebis sans berger. Le Seigneur a dit : “Ces gens n'ont plus de maître ; qu'ils retournent en paix, chacun dans sa maison”. »
18 Le roi d'Israël dit à Josaphat : « Ne te l'avais-je pas dit ? Il ne prophétise à mon sujet rien de bon, mais seulement du mal ! »
19 Michée reprit : « Eh bien ! Écoute la parole du Seigneur ! J'ai vu le Seigneur qui siégeait sur son trône ; toute l'armée des cieux se tenait près de lui, à sa droite et à sa gauche.
20 Le Seigneur demanda : “Qui séduira Acab, pour qu'il monte et qu'il tombe à Ramoth-de-Galaad ?” L'un répondit ceci, l'autre répondit cela.
21 Alors un esprit s'avança et se tint en présence du Seigneur. Il dit : “Moi, je le séduirai”. Le Seigneur reprit : “De quelle manière ?”
22 Il répondit : “J'avancerai, je deviendrai esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes.” Le Seigneur déclara : “Tu le séduiras, tu l'auras même en ton pouvoir. Avance, et fais comme tu as dit.” »
23 Michée continua : « Maintenant donc, voici que le Seigneur a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes qui sont là, voici que le Seigneur annonce contre toi le malheur. »
24 Sédécias, fils de Kenahana, s'approcha et frappa Michée sur la joue, en disant : « Par où l'esprit du Seigneur s'est-il échappé de moi pour te parler ? »
25 Michée répondit : « Eh bien ! Le jour où tu fuiras dans une chambre retirée pour te cacher, tu le verras. »
26 Le roi d'Israël donna cet ordre : « Saisis-toi de Michée et remets-le aux mains d'Amone, gouverneur de la ville, et à Joas, le fils du roi.
27 Tu diras : “Ainsi parle le roi : Mettez cet homme en prison, nourrissez-le de rations réduites de pain et d'eau jusqu'à ce que je revienne sain et sauf”. »
28 Michée reprit : « Si vraiment tu reviens sain et sauf, c'est que le Seigneur n'a pas parlé par ma bouche ! » Il ajouta : « Vous, tous les peuples, écoutez ! »

Chapitre 7a
Salomon, roi et simple mortel.

01 Moi aussi, je suis un mortel, pareil à tous, descendant du premier homme façonné à partir de la terre ; au ventre d'une mère, j'ai été sculpté dans la chair,
02 jusqu'au dixième mois, j'ai pris consistance dans le sang, à partir de la semence virile et du plaisir, compagnon du sommeil.
03 Moi aussi, en naissant, j'ai aspiré l'air commun, je suis tombé sur la même terre où tous ont à souffrir ; et mon premier cri, comme pour tous, ce fut des pleurs.
04 J'ai été élevé dans les langes, avec sollicitude.
05 En fait, aucun roi n'a connu d'autre début dans l'existence :
06 pour tout être humain, il n'y a qu'une façon d'entrer dans la vie, et une seule d'en sortir.

Psaume 89a
Cantique de Moïse. Éternité de Dieu et fragilité des hommes.

01 D'âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge.

02 Avant que naissent les montagnes, +
que tu enfantes la terre et le monde, *
de toujours à toujours, toi, tu es Dieu.

03 Tu fais retourner l'homme à la poussière ;
tu as dit : « Retournez, fils d'Adam ! »

04 A tes yeux, mille ans sont comme hier,
c'est un jour qui s'en va, une heure dans la nuit.

05 Tu les as balayés : ce n'est qu'un songe ;
dès le matin, c'est une herbe changeante :

06 elle fleurit le matin, elle change ;
le soir, elle est fanée, desséchée.

Chapitre 22b
Tout le peuple et toutes les classes sont concernées.

17 La parole du Seigneur me fut adressée :
18 « Fils d'homme, la maison d'Israël est devenue pour moi comme des scories. Qu'ils soient de l'argent, du bronze, de l'étain, du fer ou du plomb, au milieu de la fournaise, tous, ils sont devenus des scories.
19 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Puisque vous êtes tous des scories, eh bien ! je vais vous entasser au milieu de Jérusalem.
20 Comme on entasse argent, bronze, fer, plomb et étain au milieu d'une fournaise pour y attiser le feu et les faire fondre, ainsi, dans ma colère et dans ma fureur, je vous entasserai et je vous ferai fondre.
21 Je vous rassemblerai et j'attiserai contre vous le feu de mon emportement, je vous ferai fondre au milieu de la ville.
22 Comme de l'argent en fusion au milieu de la fournaise, ainsi serez-vous fondus au milieu de la ville. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur : j'ai déversé ma fureur sur vous. »
23 La parole du Seigneur me fut adressée :
24 « Fils d'homme, dis à Jérusalem : Tu es une terre qui n'a pas été purifiée, qui n'a pas reçu de pluie au jour de l'indignation.
25 Il y a une conjuration de ses prophètes au milieu d'elle ; ils sont comme un lion rugissant qui déchire sa proie ; ils ont dévoré les gens, pris richesses et bijoux, multiplié les veuves, au milieu d'elle.
26 Ses prêtres ont violé ma loi et profané les objets saints du culte ; ils n'ont pas séparé le saint et le profane, ils n'ont pas enseigné à distinguer l'impur et le pur ; ils ont détourné les yeux de mes sabbats, et j'ai été profané parmi eux.
27 Ses princes, au milieu d'elle, sont comme des loups qui déchirent leur proie et répandent le sang, prêts à faire périr les gens pour en tirer profit.
28 Ses prophètes enduisent tout de badigeon avec leurs visions fallacieuses et leurs présages trompeurs. Ils disent : “Ainsi parle le Seigneur Dieu”, alors que le Seigneur n'a pas parlé.
29 Les gens du pays pratiquent la violence et commettent des fraudes, ils exploitent le pauvre et le malheureux, ils font violence à l'immigré, au mépris du droit.
30 J'ai cherché parmi eux quelqu'un qui relève le mur et se tienne devant moi, debout sur la brèche, pour défendre le pays et m'empêcher de le détruire, et je n'ai trouvé personne.
31 Alors j'ai déversé sur eux mon indignation ; dans le feu de mon emportement, je les ai exterminés. J'ai fait retomber leur conduite sur leur tête – oracle du Seigneur Dieu. »

Chapitre 20b
Le rapport de Jésus à l'argent. Les sadducéens essaient de piéger Jésus sur la résurrection.

19 À cette heure-là, les scribes et les grands prêtres cherchèrent à mettre la main sur Jésus ; mais ils eurent peur du peuple. Ils avaient bien compris, en effet, qu'il avait dit cette parabole à leur intention.
20 Ils se mirent alors à le surveiller et envoyèrent des espions qui jouaient le rôle d'hommes justes pour prendre sa parole en défaut, afin de le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur.
21 Ceux-ci l'interrogèrent en disant : « Maître, nous le savons : tu parles et tu enseignes avec droiture, tu es impartial et tu enseignes le chemin de Dieu selon la vérité.
22 Nous est-il permis, oui ou non, de payer l'impôt à César, l'empereur ? »
23 Mais Jésus, percevant leur fourberie, leur dit :
24 « Montrez-moi une pièce d'argent. De qui porte-t-elle l'effigie et l'inscription ? – De César », répondirent-ils.
25 Il leur dit : « Alors rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »
26 Ils furent incapables de le prendre en défaut devant le peuple en le faisant parler et, tout étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.
27 Quelques sadducéens – ceux qui soutiennent qu'il n'y a pas de résurrection – s'approchèrent de Jésus
28 et l'interrogèrent : « Maître, Moïse nous a prescrit : Si un homme a un frère qui meurt en laissant une épouse mais pas d'enfant, il doit épouser la veuve pour susciter une descendance à son frère.
29 Or, il y avait sept frères : le premier se maria et mourut sans enfant ;
30 de même le deuxième,
31 puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept : ils moururent sans laisser d'enfants.
32 Finalement la femme mourut aussi.
33 Eh bien, à la résurrection, cette femme-là, duquel d'entre eux sera-t-elle l'épouse, puisque les sept l'ont eue pour épouse ? »
34 Jésus leur répondit : « Les enfants de ce monde prennent femme et mari.
35 Mais ceux qui ont été jugés dignes d'avoir part au monde à venir et à la résurrection d'entre les morts ne prennent ni femme ni mari,
36 car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblables aux anges, ils sont enfants de Dieu et enfants de la résurrection.
37 Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob.
38 Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Tous, en effet, vivent pour lui. »
39 Alors certains scribes prirent la parole pour dire : « Maître, tu as bien parlé. »
40 Et ils n'osaient plus l'interroger sur quoi que ce soit.
41 Jésus leur demanda : « Comment peut-on dire que le Christ est fils de David ?
42 David lui-même dit, en effet, dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite
43 jusqu'à ce que j'aie placé tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds.
44 David l'appelle donc Seigneur : comment peut-il être son fils ? »
45 Comme tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples :
46 « Méfiez-vous des scribes qui tiennent à se promener en vêtements d'apparat et qui aiment les salutations sur les places publiques, les sièges d'honneur dans les synagogues et les places d'honneur dans les dîners.
47 Ils dévorent les biens des veuves et, pour l'apparence, ils font de longues prières : ils seront d'autant plus sévèrement jugés. »

Chapitre 5b
Plaire à Dieu.

09 Mais de toute manière, que nous demeurions dans ce corps ou en dehors, notre ambition, c'est de plaire au Seigneur.
10 Car il nous faudra tous apparaître à découvert devant le tribunal du Christ, pour que chacun soit rétribué selon ce qu'il a fait, soit en bien soit en mal, pendant qu'il était dans son corps.
11 Sachant donc ce qu'est la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes, et nous sommes à découvert devant Dieu. J'espère bien être aussi à découvert devant vos consciences.
12 Il ne s'agit pas de nous recommander à vous une fois de plus, mais de vous donner l'occasion d'être fiers de nous, pour que vous ayez de quoi répondre à ceux qui mettent leur fierté dans les apparences, et non dans le cœur.
13 Si nous avons perdu la tête, c'est pour Dieu ; si nous sommes raisonnables, c'est pour vous.
14 En effet, l'amour du Christ nous saisit quand nous pensons qu'un seul est mort pour tous, et qu'ainsi tous ont passé par la mort.
15 Car le Christ est mort pour tous, afin que les vivants n'aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes, mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 5b
Loi sur la jalousie.

11 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
12 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Soit un homme dont la femme se conduit mal, en lui étant infidèle.
13 Un autre homme couche avec elle pour avoir des rapports sexuels avec elle à l'insu du mari, car elle s'est dissimulée tandis qu'elle se rendait impure : il n'y a pas de témoin contre elle, elle n'a pas été surprise.
14 Mais un esprit de jalousie s'empare de l'homme et il devient jaloux de sa femme qui s'est rendue impure ; ou bien un esprit de jalousie s'empare de l'homme et il devient jaloux de sa femme alors qu'elle ne s'est pas rendue impure.
15 Dans l'un ou l'autre cas, l'homme amènera sa femme au prêtre et apportera pour elle le présent réservé : le dixième d'une mesure de farine d'orge. Il n'y versera pas d'huile et n'y mettra pas d'encens car c'est une offrande de jalousie, une offrande en mémorial rappelant une faute.
16 Le prêtre fera approcher la femme et la placera devant le Seigneur.
17 Il prendra de l'eau sainte dans un vase d'argile, il prendra de la poussière qui se trouve sur le sol de la Demeure, et la mettra dans l'eau.
18 Alors il placera la femme devant le Seigneur et lui dénouera les cheveux. Il posera sur ses paumes l'offrande en mémorial – c'est une offrande de jalousie –, et lui-même aura dans ses mains l'eau amère qui porte la malédiction.
19 Le prêtre fera prêter serment à la femme et lui dira : “Si aucun homme n'a couché avec toi, si tu ne t'es pas mal conduite et rendue impure en trompant ton mari, sois innocentée par cette eau amère qui porte la malédiction !
20 Mais si toi, tu t'es mal conduite en trompant ton mari, si tu t'es rendue impure, si un autre homme que ton mari a eu des rapports sexuels avec toi…”
21 – alors le prêtre fera prêter serment à la femme, un serment imprécatoire ; il lui dira : “Que le Seigneur fasse de toi un objet d'imprécation et de serment au milieu de ton peuple, qu'il fasse dépérir ton flanc et gonfler ton ventre !
22 Que cette eau qui porte la malédiction pénètre tes entrailles pour faire gonfler ton ventre et dépérir ton flanc !” Et la femme dira : “Amen ! Amen !”
23 Puis le prêtre écrira ces imprécations sur un document et les effacera dans l'eau amère.
24 Il fera boire à la femme l'eau amère qui porte la malédiction, et l'eau qui porte la malédiction entrera en elle pour la rendre amère.
25 Le prêtre prendra des mains de la femme l'offrande de jalousie. Il la présentera au Seigneur, sur l'autel, avec le geste d'élévation.
26 Puis le prêtre prélèvera sur l'offrande une poignée de farine comme mémorial et la fera fumer sur l'autel ; c'est alors qu'il fera boire l'eau à la femme.
27 S'il se trouve qu'elle s'est rendue impure, si elle a été infidèle à son mari, l'eau qui porte la malédiction entrera en elle pour la rendre amère, son ventre gonflera et son flanc dépérira. Alors la femme deviendra un objet d'imprécation au milieu de son peuple.
28 Mais si la femme ne s'est pas rendue impure, si elle est restée pure, elle sera innocentée et pourra être féconde.
29 Telle est la loi de jalousie concernant la femme qui se conduit mal en trompant son mari et se rend impure,
30 ou concernant l'homme dont s'empare un esprit de jalousie et qui devient jaloux de sa femme. Celui-ci placera sa femme devant le Seigneur, et le prêtre accomplira pour elle toute cette loi.
31 L'homme sera exempt de faute et cette femme portera le poids de sa propre faute. »

Chapitre 22b
Le roi Acab meurt au combat.
Josaphat devient roi de Juda. Ocozias, fils d'Acab, devient roi d'Israël.

29 Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, montèrent à Ramoth-de-Galaad.
30 Le roi d'Israël dit à Josaphat : « Je vais me déguiser pour marcher au combat, mais toi, revêts ta tenue. » Le roi d'Israël se déguisa pour marcher au combat.
31 Le roi d'Aram avait donné cet ordre à ses trente-deux commandants de chars : « Vous n'attaquerez ni petit ni grand, mais uniquement le roi d'Israël ! »
32 Lorsque les commandants de chars virent Josaphat, ils dirent : « C'est sûrement le roi d'Israël. » Et ils se dirigèrent de son côté pour l'attaquer. Mais Josaphat poussa un cri.
33 Alors les commandants de chars virent que ce n'était pas le roi d'Israël et ils se détournèrent de lui.
34 Un homme tira de l'arc au hasard et atteignit le roi d'Israël entre les attaches et la cuirasse. Le roi dit au conducteur de son char : « Tourne bride et fais-moi sortir du champ de bataille, car je me sens mal ! »
35 Le combat, ce jour-là, devint très violent. On maintenait le roi debout sur son char, face aux Araméens. Et le soir, il mourut. Le sang de sa blessure coulait au fond du char.
36 Au coucher du soleil, un cri se propagea dans le campement : « Chacun à sa ville et chacun à sa terre ! »
37 Le roi était mort ; il fut ramené à Samarie, et c'est à Samarie que fut enseveli le roi.
38 On lava le char à grande eau à l'étang de Samarie. Les chiens lapèrent le sang et les prostituées s'y baignèrent, conformément à la parole que le Seigneur avait dite.
39 Le reste des actions d'Acab, tout ce qu'il a fait, la maison d'ivoire qu'il a édifiée et toutes les villes qu'il a construites, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
40 Acab reposa avec ses pères. Son fils Ocozias régna à sa place.
41 Josaphat, fils d'Asa, devint roi sur Juda, la quatrième année du règne d'Acab, roi d'Israël.
42 Josaphat avait trente-cinq ans lorsqu'il devint roi, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Azouba ; elle était fille de Shilki.
43 Il marcha dans tous les chemins d'Asa, son père ; il ne s'en détourna pas, faisant ce qui est droit aux yeux du Seigneur.
44 Toutefois les lieux sacrés ne disparurent pas : le peuple offrait encore des sacrifices et brûlait de l'encens dans les lieux sacrés.
45 Josaphat fut en paix avec le roi d'Israël.
46 Le reste des actions de Josaphat, la bravoure dont il fit preuve, les guerres qu'il livra, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ?
47 Les derniers prostitués sacrés qui restaient du temps de son père Asa, il les balaya du pays.
48 Il n'y avait pas de roi en Édom, mais un préfet du roi.
49 Josaphat fit des navires de haut bord pour aller à Ophir chercher de l'or, mais il n'y alla pas car les navires se brisèrent à Écione-Guéber.
50 Alors, Ocozias, fils d'Acab, dit à Josaphat : « Mes serviteurs iront avec tes serviteurs sur les navires ». Mais Josaphat refusa !
51 Josaphat reposa avec ses pères. Il fut enseveli avec eux dans la Cité de David, son ancêtre. Son fils Joram régna à sa place.
52 Ocozias, fils d'Acab, devint roi sur Israël, à Samarie, la dix-septième année du règne de Josaphat, roi de Juda. Il régna deux ans sur Israël.
53 Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur. Il marcha dans le chemin de son père, dans le chemin de sa mère, et dans le chemin de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait commettre à Israël des péchés.
54 Il servit Baal et se prosterna devant lui. Il provoqua l'indignation du Seigneur, Dieu d'Israël, tout comme l'avait fait son père.
FIN.

Chapitre 7b
L'amour de Salomon pour la Sagesse.
Dieu, source de toute connaissance.

07 Aussi j'ai prié, et le discernement m'a été donné. J'ai supplié, et l'esprit de la Sagesse est venu en moi.
08 Je l'ai préférée aux trônes et aux sceptres ; à côté d'elle, j'ai tenu pour rien la richesse ;
09 je ne l'ai pas comparée à la pierre la plus précieuse ; tout l'or du monde auprès d'elle n'est qu'un peu de sable, et, en face d'elle, l'argent sera regardé comme de la boue.
10 Plus que la santé et la beauté, je l'ai aimée ; je l'ai choisie de préférence à la lumière, parce que sa clarté ne s'éteint pas.
11 Tous les biens me sont venus avec elle et, par ses mains, une richesse incalculable.
12 Je me suis réjoui de tous ces biens, les sachant gouvernés par la Sagesse ; j'ignorais pourtant qu'elle en était aussi la mère.
13 Ce que j'ai appris sans calcul, je le partage sans réserve, je ne veux rien dissimuler de ses richesses :
14 la Sagesse est pour les hommes un trésor inépuisable, ceux qui l'acquièrent gagnent l'amitié de Dieu, car les bienfaits de l'éducation les recommandent auprès de lui.
Que Dieu m'accorde de parler comme je comprends, et de concevoir une pensée à la mesure de ses dons, puisque lui-même guide la Sagesse et dirige les sages ;
16 car nous sommes dans sa main : nous-mêmes, nos paroles, toute notre intelligence et notre savoir-faire.
17 C'est lui qui m'a donné une connaissance exacte du réel, pour que je comprenne la structure de l'univers et l'activité des éléments,
18 le commencement, la fin et le milieu des temps, l'alternance des solstices et le changement des saisons,
19 le cycle des années et la position des astres,
20 la nature des animaux et l'instinct des bêtes sauvages, l'impulsion des esprits et les raisonnements de l'homme, la variété des plantes et les vertus des racines.

Psaume 89b
Cantique de Moïse. Le jugement qui frappe Israël.

07 Nous voici anéantis par ta colère ;
ta fureur nous épouvante :

08 tu étales nos fautes devant toi,
nos secrets à la lumière de ta face.

09 Sous tes fureurs tous nos jours s'enfuient,
nos années s'évanouissent dans un souffle.

10 Le nombre de nos années ?
Soixante-dix, quatre-vingts pour les plus vigoureux !
Leur plus grand nombre n'est que peine et misère ;
elles s'enfuient, nous nous envolons.

11 Qui comprendra la force de ta colère ?
Qui peut t'adorer dans tes fureurs ?

Chapitre 23a
Samarie et Jérusalem se sont prostituées.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, il était une fois deux femmes, filles de la même mère.
03 Elles se prostituèrent en Égypte ; dès leur jeunesse, elles se prostituèrent. C'est là qu'on a pressé leurs seins, là qu'on a caressé leur poitrine virginale.
04 Voici leurs noms : Ohola, l'aînée, Oholiba sa sœur. Alors elles furent à moi et enfantèrent des fils et des filles. Quant à leurs noms, Ohola, c'est Samarie, Oholiba, c'est Jérusalem.
05 Or Ohola se prostitua alors qu'elle m'appartenait. Elle brûla de désir pour ses amants, les fils d'Assour, des voisins
06 vêtus de pourpre, gouverneurs et magistrats, tous jeunes, séduisants, cavaliers accomplis.
07 Elle s'adonna à la prostitution avec toute l'élite des fils d'Assour. Chez tous ceux pour qui elle brûlait, elle se rendit impure au contact de toutes leurs idoles immondes.
08 Elle ne renonça pas à ses prostitutions commencées en Égypte, quand elle était toute jeune et que l'on couchait avec elle, que l'on caressait sa poitrine virginale en l'entraînant dans la prostitution.
09 C'est pourquoi je l'ai livrée aux mains de ses amants, aux mains des fils d'Assour pour qui elle brûlait :
10 eux dévoilèrent sa nudité, prirent ses fils et ses filles ; elle-même, ils la firent périr par l'épée. Elle fut célèbre parmi les femmes, car on avait fait justice d'elle.
11 Sa sœur Oholiba vit tout cela, mais elle fut corrompue davantage, elle brûla plus encore, ses prostitutions furent pires que celles de sa sœur.
12 Elle brûla pour les fils d'Assour, gouverneurs et magistrats, ses voisins superbement vêtus, cavaliers accomplis, tous jeunes et séduisants.
13 Je vis qu'elle s'était rendue impure, et que toutes deux avaient pris le même chemin.
14 Oholiba ajouta encore à ses prostitutions : elle vit des hommes gravés sur le mur, des images de Chaldéens colorées au vermillon ;
15 leurs reins étaient serrés dans une ceinture, leur tête coiffée de foulards flottants ; tous avaient l'allure d'écuyers et ressemblaient aux fils de Babylone en Chaldée, leur pays d'origine ;
16 elle brûla pour eux au premier regard et leur envoya des messagers en Chaldée.
17 Alors les fils de Babylone vinrent à elle pour partager la couche des amours, et la rendirent impure par leurs prostitutions. Mais après qu'ils l'eurent rendue impure, son cœur se détacha d'eux.
18 Elle a dévoilé ses prostitutions, elle a dévoilé sa nudité. Alors mon cœur s'est détaché d'elle comme il s'était détaché de sa sœur.
19 Elle a multiplié ses prostitutions, se souvenant des jours de sa jeunesse quand elle se prostituait au pays d'Égypte ;
20 elle y brûlait pour des partenaires dont la vigueur était celle des ânes, et le rut celui des étalons.
21 Tu recherchais la débauche de ta jeunesse, quand les Égyptiens s'en prenaient à tes seins, à ta poitrine juvénile.

Chapitre 21
L'obole de la veuve. Jésus enseigne dans le Temple.

01 Levant les yeux, il vit les gens riches qui mettaient leurs offrandes dans le Trésor.
02 Il vit aussi une veuve misérable y mettre deux petites pièces de monnaie.
03 Alors il déclara : « En vérité, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres.
04 Car tous ceux-là, pour faire leur offrande, ont pris sur leur superflu mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a mis tout ce qu'elle avait pour vivre. »
05 Comme certains parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient, Jésus leur déclara :
06 « Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n'en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit. »
07 Ils lui demandèrent : « Maître, quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d'arriver ? »
08 Jésus répondit : « Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C'est moi”, ou encore : “Le moment est tout proche.” Ne marchez pas derrière eux !
09 Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés : il faut que cela arrive d'abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »
10 Alors Jésus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume.
11 Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies ; des phénomènes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel.
12 Mais avant tout cela, on portera la main sur vous et l'on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues et aux prisons, on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs, à cause de mon nom.
13 Cela vous amènera à rendre témoignage.
14 Mettez-vous donc dans l'esprit que vous n'avez pas à vous préoccuper de votre défense.
15 C'est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront ni résister ni s'opposer.
16 Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d'entre vous.
17 Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
18 Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.
19 C'est par votre persévérance que vous garderez votre vie.
20 Quand vous verrez Jérusalem encerclée par des armées, alors sachez que sa dévastation approche.
21 Alors, ceux qui seront en Judée, qu'ils s'enfuient dans les montagnes ; ceux qui seront à l'intérieur de la ville, qu'ils s'en éloignent ; ceux qui seront à la campagne, qu'ils ne rentrent pas en ville,
22 car ce seront des jours où justice sera faite pour que soit accomplie toute l'Écriture.
23 Quel malheur pour les femmes qui seront enceintes et celles qui allaiteront en ces jours-là, car il y aura un grand désarroi dans le pays, une grande colère contre ce peuple.
24 Ils tomberont sous le tranchant de l'épée, ils seront emmenés en captivité dans toutes les nations ; Jérusalem sera foulée aux pieds par des païens, jusqu'à ce que leur temps soit accompli.
25 Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées et désemparées par le fracas de la mer et des flots.
26 Les hommes mourront de peur dans l'attente de ce qui doit arriver au monde, car les puissances des cieux seront ébranlées.
27 Alors, on verra le Fils de l'homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire.
28 Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. »
29 Et il leur dit cette parabole : « Voyez le figuier et tous les autres arbres.
30 Regardez-les : dès qu'ils bourgeonnent, vous savez que l'été est tout proche.
31 De même, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le royaume de Dieu est proche.
32 Amen, je vous le dis : cette génération ne passera pas sans que tout cela n'arrive.
33 Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas.
34 Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s'alourdisse dans les beuveries, l'ivresse et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne tombe sur vous à l'improviste
35 comme un filet ; il s'abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière.
36 Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d'échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l'homme. »
37 Il passait ses journées dans le Temple à enseigner ; mais ses nuits, il sortait les passer en plein air, à l'endroit appelé mont des Oliviers.
38 Et tout le peuple, dès l'aurore, venait à lui dans le Temple pour l'écouter.

Chapitre 5c
Importance de la réconciliation.

16 Désormais nous ne regardons plus personne d'une manière simplement humaine : si nous avons connu le Christ de cette manière, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.
17 Si donc quelqu'un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s'en est allé, un monde nouveau est déjà né.
18 Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation.
19 Car c'est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n'a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation.
20 Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c'est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu.
21 Celui qui n'a pas connu le péché, Dieu l'a pour nous identifié au péché, afin qu'en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 6a
Loi sur le naziréat.

01 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
02 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Quand un homme ou une femme fait un vœu particulier, le vœu de naziréat, par lequel il se voue au Seigneur,
03 il s'abstiendra de vin et de boisson forte, il ne boira ni vinaigre de vin ni vinaigre d'alcool, il ne boira aucun jus de raisin, il ne mangera ni raisins frais ni raisins secs.
04 Tous les jours de son naziréat, il ne mangera aucun produit de la vigne, même pas les pépins ou la peau.
05 Tous les jours de son vœu de naziréat, le rasoir ne passera pas sur sa tête. Jusqu'à la fin de cette période de naziréat, il sera saint pour le Seigneur, il laissera pousser librement sa chevelure.
06 Tous les jours de son naziréat pour le Seigneur, il n'approchera d'aucun mort.
07 Père ou mère, frère ou sœur, pour aucun d'eux, à leur mort, il ne se rendra impur, car il porte sur la tête le signe de la consécration à son Dieu.
08 Tous les jours de son naziréat, il sera saint pour le Seigneur.
09 Si quelqu'un meurt subitement près de lui, rendant ainsi impure sa tête sanctifiée par le naziréat, il se rasera la tête le jour de sa purification : le septième jour il la rasera.
10 Et, le huitième jour, il apportera deux tourterelles ou deux jeunes colombes au prêtre, à l'entrée de la tente de la Rencontre.
11 Le prêtre offrira l'une en sacrifice pour la faute, l'autre en holocauste. Il fera sur le naziréen le rite d'expiation de la faute que celui-ci aura commise en touchant un mort, et ce jour-là le naziréen sanctifiera de nouveau sa tête.
12 Le naziréen reconsacrera au Seigneur le temps de son naziréat ; il amènera un agneau de l'année pour le sacrifice de réparation ; les jours précédents ne comptent pas, puisque son naziréat était devenu impur.
13 Voici la loi concernant le naziréen : le jour où se termine son naziréat, on le conduira à l'entrée de la tente de la Rencontre.
14 Il apportera au Seigneur son présent réservé : un agneau de l'année, sans défaut, pour l'holocauste, et une agnelle de l'année, sans défaut, pour le sacrifice pour la faute, et un bélier, sans défaut, pour le sacrifice de paix,
15 ainsi qu'une corbeille de pains sans levain, faits de fleur de farine, des gâteaux pétris à l'huile, et des galettes sans levain frottées d'huile, ainsi que l'offrande de céréales et les libations requises.
16 Le prêtre les apportera devant le Seigneur et il accomplira son sacrifice pour la faute et son holocauste.
17 Quant au bélier, il l'offrira en sacrifice de paix pour le Seigneur, en plus de la corbeille de pains sans levain ; puis il fera l'offrande de céréales et la libation requises.

Chapitre 1
Révolte de Moab contre Israël. Ocozias, paralysé, consulte les Baal et provoque la colère du Seigneur. Ocozias tente de faire arrêter Élie. Mort d'Ocozias, son frère Joram devient roi.

01 APRES LA MORT D'ACAB, le pays de Moab se révolta contre Israël.
02 À Samarie, Ocozias tomba du balcon de sa chambre haute. Il se fit très mal. Il envoya des messagers et il leur dit : « Allez consulter Baal-Zéboub, dieu d'Éqrone, pour savoir si je guérirai de ce mal. »
03 Mais l'ange du Seigneur dit à Élie de Tishbé : « Lève-toi ! Monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie et tu leur diras : “N'y a-t-il donc pas de Dieu en Israël, que vous alliez consulter Baal-Zéboub, dieu d'Éqrone ?
04 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur : Le lit sur lequel tu es monté, tu n'en descendras pas, car, à coup sûr, tu mourras.” » Élie s'en alla.
05 Les messagers revinrent auprès du roi, qui leur dit : « Pourquoi donc êtes-vous revenus ? »
06 Ils répondirent : « Un homme est monté à notre rencontre et nous a dit : “Allez ! Retournez auprès du roi qui vous a envoyés et dites-lui : Ainsi parle le Seigneur : N'y a-t-il donc pas de Dieu en Israël, que tu envoies consulter Baal-Zéboub, dieu d'Éqrone ? C'est pourquoi le lit sur lequel tu es monté, tu n'en descendras pas, car, à coup sûr, tu mourras.” »
07 Il leur dit : « Comment était habillé l'homme qui est venu à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles ? »
08 Ils répondirent : « C'était un homme portant un vêtement de poils et une ceinture de cuir autour des reins. » Il déclara : « C'est Élie de Tishbé. »
09 Ocozias envoya vers Élie un officier avec ses cinquante hommes. Celui-ci monta vers Élie, le trouva assis au sommet de la montagne et lui dit : « Homme de Dieu, par ordre du roi : Descends ! »
10 Élie répondit à l'officier : « Si je suis un homme de Dieu, qu'un feu du ciel descende et te dévore, toi et tes cinquante hommes ! » Et un feu du ciel descendit et le dévora, lui et ses cinquante hommes.
11 Le roi envoya encore vers Élie un autre officier avec ses cinquante hommes. Celui-ci prit la parole : « Homme de Dieu, ainsi parle le roi : Descends vite ! »
12 Élie leur répondit : « Si je suis un homme de Dieu, qu'un feu du ciel descende et te dévore, toi et tes cinquante hommes ! » Et le feu de Dieu descendit du ciel et le dévora, lui et ses cinquante hommes.
13 Le roi envoya encore un troisième officier avec ses cinquante hommes. Le troisième officier monta. En arrivant, il fléchit les genoux devant Élie et le supplia par ces mots : « Homme de Dieu, je t'en prie, que ma vie et la vie de tes serviteurs, ces cinquante hommes, aient du prix à tes yeux !
14 Voilà qu'un feu du ciel est descendu et a dévoré les deux premiers officiers avec leurs cinquante hommes. Mais maintenant, que ma vie ait du prix à tes yeux ! »
15 L'ange du Seigneur dit à Élie : « Descends avec lui. Ne crains rien de sa part ! » Élie se leva et descendit avec lui vers le roi.
16 Il dit au roi : « Ainsi parle le Seigneur : Tu as envoyé des messagers consulter Baal-Zéboub, dieu d'Éqrone. N'y avait-il donc pas de Dieu en Israël pour consulter sa parole ? Eh bien ! le lit sur lequel tu es monté, tu n'en descendras pas, car, à coup sûr, tu mourras ! »
17 Conformément à la parole du Seigneur dite par Élie, Ocozias mourut et, comme il n'avait pas eu de fils, Joram, son frère, régna à sa place. C'était la deuxième année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda.
18 Le reste des actions d'Ocozias, ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?

Chapitre 7c
Nouvelle définition de la Sagesse.

21 Toute la réalité, cachée ou apparente, je l'ai connue, car la Sagesse, artisan de l'univers, m'a instruit.
22 Il y a dans la Sagesse un esprit intelligent et saint, unique et multiple, subtil et rapide ; perçant, net, clair et intact ; ami du bien, vif,
23 irrésistible, bienfaisant, ami des hommes ; ferme, sûr et paisible, tout-puissant et observant tout, pénétrant tous les esprits, même les plus intelligents, les plus purs, les plus subtils.
24 La Sagesse, en effet, se meut d'un mouvement qui surpasse tous les autres ; elle traverse et pénètre toute chose à cause de sa pureté.
25 Car elle est la respiration de la puissance de Dieu, l'émanation toute pure de la gloire du Souverain de l'univers ; aussi rien de souillé ne peut l'atteindre.
26 Elle est le rayonnement de la lumière éternelle, le miroir sans tache de l'activité de Dieu, l'image de sa bonté.
27 Comme elle est unique, elle peut tout ; et sans sortir d'elle-même, elle renouvelle l'univers. D'âge en âge, elle se transmet à des âmes saintes, pour en faire des prophètes et des amis de Dieu.
28 Car Dieu n'aime que celui qui vit avec la Sagesse.
29 Elle est plus belle que le soleil, elle surpasse toutes les constellations ; si on la compare à la lumière du jour, on la trouve bien supérieure,
30 car le jour s'efface devant la nuit, mais contre la Sagesse le mal ne peut rien.

Psaume 89c
Cantique de Moïse. Supplication.

12 Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :
que nos cœurs pénètrent la sagesse.

13 Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?
Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.

14 Rassasie-nous de ton amour au matin,
que nous passions nos jours dans la joie et les chants.

15 Rends-nous en joies tes jours de châtiment
et les années où nous connaissions le malheur.

16 Fais connaître ton œuvre à tes serviteurs
et ta splendeur à leurs fils.

17 Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu !
Consolide pour nous l'ouvrage de nos mains ;
oui, consolide l'ouvrage de nos mains.?

Chapitre 23b
Le châtiment de Juda.

22 C'est pourquoi, Oholiba, ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je dresse contre toi tes amants ; ceux dont ton cœur s'est détaché, je les amène de partout contre toi,
23 les fils de Babylone et tous les Chaldéens, Peqod, Shoa et Qoa, tous les fils d'Assour avec eux, tous jeunes et séduisants, gouverneurs et magistrats, écuyers renommés, tous montant des chevaux.
24 Du nord viendront contre toi chars et chariots, avec une cohorte de peuples. De tous côtés, ils t'opposeront le grand et le petit bouclier ainsi que le casque. Je leur confierai le jugement, et ils te jugeront selon leur droit.
25 J'exercerai ma jalousie contre toi, et ils te traiteront avec fureur, ils te couperont le nez et les oreilles, et ceux des tiens qui resteront tomberont par l'épée ; ils prendront tes fils et tes filles, et ce qui restera de toi sera dévoré par le feu.
26 Ils t'arracheront tes vêtements et te prendront tes bijoux.
27 Je mettrai fin à ta débauche, à ta prostitution qui a commencé en Égypte. Tu ne lèveras plus les yeux vers eux et tu ne te souviendras plus de l'Égypte.
28 Car ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je te livre aux mains de ceux que tu as pris en haine, aux mains de ceux dont ton cœur s'est détaché.
29 Ils te traiteront avec haine, ils s'empareront de tout le fruit de ton travail, ils te laisseront complètement nue. Ainsi sera dévoilée la nudité de tes fornications, de ta débauche et de ta prostitution.
30 Ils te feront cela parce que tu t'es prostituée en suivant les nations et tu t'es rendue impure avec leurs idoles immondes.
31 Tu as imité la conduite de ta sœur ; je mettrai sa coupe dans ta main.
32 Ainsi parle le Seigneur Dieu : La coupe de ta sœur, tu la boiras, elle est profonde et large ; elle sera l'occasion de rire et de moquerie tant sa contenance est grande.
33 Tu seras remplie d'ivresse et de douleur. C'est une coupe de désolation et de dévastation, la coupe de ta sœur Samarie !
34 Tu la boiras, tu la videras ; tu en rongeras les tessons et tu te déchireras les seins. Oui, moi, j'ai parlé, – oracle du Seigneur Dieu.
35 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce que tu m'as oublié et que tu m'as rejeté derrière ton dos, à ton tour de porter le poids de ta débauche et de tes prostitutions. »

Chapitre 22a
La trahison de Judas. Le dernier repas, la Sainte Cène.

01 La fête des pains sans levain, qu'on appelle la Pâque, approchait.
02 Les grands prêtres et les scribes cherchaient par quel moyen supprimer Jésus, car ils avaient peur du peuple.
03 Satan entra en Judas, appelé Iscariote, qui était au nombre des Douze.
04 Judas partit s'entretenir avec les grands prêtres et les chefs des gardes, pour voir comment leur livrer Jésus.
05 Ils se réjouirent et ils décidèrent de lui donner de l'argent.
06 Judas fut d'accord, et il cherchait une occasion favorable pour le leur livrer à l'écart de la foule.
07 Arriva le jour des pains sans levain, où il fallait immoler l'agneau pascal.
08 Jésus envoya Pierre et Jean, en leur disant : « Allez faire les préparatifs pour que nous mangions la Pâque. »
09 Ils lui dirent : « Où veux-tu que nous fassions les préparatifs ? »
10 Jésus leur répondit : « Voici : quand vous entrerez en ville, un homme portant une cruche d'eau viendra à votre rencontre ; suivez-le dans la maison où il pénétrera.
11 Vous direz au propriétaire de la maison : “Le maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”
12 Cet homme vous indiquera, à l'étage, une grande pièce aménagée. Faites-y les préparatifs. »
13 Ils partirent donc, trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.
14 Quand l'heure fut venue, Jésus prit place à table, et les Apôtres avec lui.
15 Il leur dit : « J'ai désiré d'un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir !
16 Car je vous le déclare : jamais plus je ne la mangerai jusqu'à ce qu'elle soit pleinement accomplie dans le royaume de Dieu. »
17 Alors, ayant reçu une coupe et rendu grâce, il dit : « Prenez ceci et partagez entre vous.
18 Car je vous le déclare : désormais, jamais plus je ne boirai du fruit de la vigne jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu. »
19 Puis, ayant pris du pain et rendu grâce, il le rompit et le leur donna, en disant : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi. »
20 Et pour la coupe, après le repas, il fit de même, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang répandu pour vous.
21 Et cependant, voici que la main de celui qui me livre est à côté de moi sur la table.
22 En effet, le Fils de l'homme s'en va selon ce qui a été fixé. Mais malheureux cet homme-là par qui il est livré ! »
23 Les Apôtres commencèrent à se demander les uns aux autres quel pourrait bien être, parmi eux, celui qui allait faire cela.
24 Ils en arrivèrent à se quereller : lequel d'entre eux, à leur avis, était le plus grand ?
25 Mais il leur dit : « Les rois des nations les commandent en maîtres, et ceux qui exercent le pouvoir sur elles se font appeler bienfaiteurs.
26 Pour vous, rien de tel ! Au contraire, que le plus grand d'entre vous devienne comme le plus jeune, et le chef, comme celui qui sert.
27 Quel est en effet le plus grand : celui qui est à table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est à table ? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
28 Vous, vous avez tenu bon avec moi dans mes épreuves.
29 Et moi, je dispose pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé pour moi.
30 Ainsi vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.

Chapitre 6a
Ne pas laisser sans effet la Grâce de Dieu.

01 En tant que coopérateurs de Dieu, nous vous exhortons encore à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui.
02 Car il dit dans l'Écriture : Au moment favorable je t'ai exaucé, au jour du salut je t'ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut.
03 Pour que notre ministère ne soit pas exposé à la critique, nous veillons à ne choquer personne en rien.
04 Au contraire, en tout, nous nous recommandons nous-mêmes comme des ministres de Dieu : par beaucoup d'endurance, dans les détresses, les difficultés, les angoisses,
05 les coups, la prison, les émeutes, les fatigues, le manque de sommeil et de nourriture,
06 par la chasteté, la connaissance, la patience et la bonté, la sainteté de l'esprit et la sincérité de l'amour,
07 par une parole de vérité, par une puissance qui vient de Dieu ; nous nous présentons avec les armes de la justice pour l'attaque et la défense,
08 dans la gloire et le mépris, dans la mauvaise et la bonne réputation. On nous traite d'imposteurs, et nous disons la vérité ;
09 on nous prend pour des inconnus, et nous sommes très connus ; on nous croit mourants, et nous sommes bien vivants ; on nous punit, et nous ne sommes pas mis à mort ;
10 on nous croit tristes, et nous sommes toujours joyeux ; pauvres, et nous faisons tant de riches ; démunis de tout, et nous possédons tout.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 6b
Loi sur le naziréat, suite. Bénédiction sacerdotale.

18 Alors, à l'entrée de la tente de la Rencontre, le naziréen se rasera la tête, la tête de son naziréat ; il prendra la chevelure de son naziréat et la posera sur le feu où se consume le sacrifice de paix.
19 Le prêtre prendra l'épaule du bélier, quand elle sera cuite, un gâteau sans levain dans la corbeille et une galette sans levain ; il les posera sur les paumes du naziréen après que celui-ci ait rasé la tête de son naziréat.
20 Puis le prêtre les présentera au Seigneur avec le geste d'élévation : c'est une chose sainte qui reviendra au prêtre en plus de la poitrine présentée avec le geste d'élévation et de la cuisse prélevée. Ensuite, le naziréen boira du vin.
21 Telle est la loi du naziréen qui a fait un vœu ; tel est le présent qu'il réserve au Seigneur à l'occasion de son naziréat, sans tenir compte de ce que ses moyens lui permettraient d'ajouter. Selon le vœu qu'il a prononcé, ainsi fera-t-il selon la loi de son naziréat. »
22 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
23 « Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras : Voici en quels termes vous bénirez les fils d'Israël :
24 “Que le Seigneur te bénisse et te garde !
25 Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu'il te prenne en grâce !
26 Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu'il t'apporte la paix !”
27 Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d'Israël, et moi, je les bénirai. »

Chapitre 2
Élie est enlevé au ciel. Élisée lui succède. Purification de la source de Jéricho par Élisée. Le Seigneur punit des gamins se moquant d'Élisée.

01 Voici comment le Seigneur enleva Élie au ciel dans un ouragan. Ce jour-là, Élie et Élisée étaient partis de Guilgal.
02 Élie dit à Élisée : « Arrête-toi ici ; et moi, le Seigneur m'envoie à Béthel. » Élisée répliqua : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Ils allèrent tous deux à Béthel.
03 Les frères-prophètes de Béthel sortirent à la rencontre d'Élisée et lui dirent : « Sais-tu qu'aujourd'hui le Seigneur va enlever ton maître au-dessus de ta tête ? » Élisée répondit : « Oui, je le sais. Taisez-vous ! »
04 Élie lui dit de nouveau : « Arrête-toi ici ; et moi, le Seigneur m'envoie à Jéricho. » Élisée répliqua : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Ils allèrent tous deux à Jéricho.
05 Les frères-prophètes de Jéricho s'approchèrent d'Élisée et lui dirent : « Sais-tu bien qu'aujourd'hui le Seigneur va enlever ton maître au-dessus de ta tête ? » Élisée répondit : « Oui, je le sais. Taisez-vous ! »
06 Une troisième fois, Élie dit à Élisée : « Arrête-toi ici ; et moi, le Seigneur m'envoie au Jourdain. » Mais Élisée répliqua : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Ils continuèrent donc tous les deux.
07 Cinquante frères-prophètes, qui les avaient suivis, s'arrêtèrent à distance, pendant que tous deux se tenaient au bord du Jourdain.
08 Élie prit son manteau, le roula et en frappa les eaux, qui s'écartèrent de part et d'autre. Ils traversèrent tous deux à pied sec.
09 Pendant qu'ils passaient, Élie dit à Élisée : « Dis-moi ce que tu veux que je fasse pour toi avant d'être enlevé loin de toi. » Élisée répondit : « Que je reçoive une double part de l'esprit que tu as reçu ! »
10 Élie reprit : « Tu demandes quelque chose de difficile : tu l'obtiendras si tu me vois lorsque je serai enlevé loin de toi. Sinon, tu ne l'obtiendras pas. »
11 Ils étaient en train de marcher tout en parlant lorsqu'un char de feu, avec des chevaux de feu, les sépara. Alors, Élie monta au ciel dans un ouragan.
12 Élisée le vit et se mit à crier : « Mon père !... Mon père !... Char d'Israël et ses cavaliers ! » Puis il cessa de le voir. Il saisit ses vêtements et les déchira en deux.
13 Il ramassa le manteau qu'Élie avait laissé tomber, il revint et s'arrêta sur la rive du Jourdain.
14 Avec le manteau d'Élie, il frappa les eaux, mais elles ne s'écartèrent pas. Élisée dit alors : « Où est donc le Seigneur, le Dieu d'Élie ? » Il frappa encore une fois, les eaux s'écartèrent, et il traversa.
15 Depuis l'autre rive, les frères-prophètes, ceux de Jéricho, l'aperçurent et dirent : « L'esprit d'Élie repose sur Élisée ». Ils vinrent donc à sa rencontre et se prosternèrent jusqu'à terre devant lui.
16 Ils lui dirent : « Voici justement qu'il y a, parmi tes serviteurs, cinquante hommes valeureux. Permets qu'ils aillent à la recherche de ton maître. Peut-être l'Esprit du Seigneur l'a-t-il enlevé et déposé sur quelque montagne ou dans quelque vallée ! » Il répondit : « N'envoyez personne ! »
17 Mais ils insistèrent tellement qu'il leur dit : « Envoyez-les donc ! » Et ils envoyèrent les cinquante hommes qui cherchèrent Élie pendant trois jours sans le trouver.
18 Ils revinrent vers Élisée qui était resté à Jéricho. Il leur dit : « Ne vous avais-je pas dit : N'y allez pas ? »
19 Des gens de la ville dirent à Élisée : « Comme mon seigneur peut le constater, l'emplacement de la ville est bon. Toutefois les eaux sont mauvaises et le pays stérile ! »
20 Il dit : « Apportez-moi une écuelle neuve et mettez-y du sel. » Ils la lui apportèrent.
21 Il sortit vers la source des eaux, y jeta du sel et déclara : « Ainsi parle le Seigneur : J'ai assaini ces eaux ; il n'y aura plus en elles ni mort ni stérilité. »
22 Et les eaux furent assainies jusqu'à ce jour, selon la parole qu'Élisée avait dite.
23 De là il se rendit à Béthel. Comme il montait par le chemin, des gamins sortirent de la ville et se moquèrent de lui, en lui disant : « Vas-y, le chauve ! Vas-y, le chauve ! »
24 Élisée se retourna, les regarda et les maudit au nom du Seigneur. Alors deux ourses sortirent du bois et déchiquetèrent quarante-deux des enfants.
25 De là il se rendit au mont Carmel, puis revint à Samarie.

Chapitre 8a
La Sagesse, épouse idéale pour Salomon.

01 Elle déploie sa vigueur d'un bout du monde à l'autre, elle gouverne l'univers avec bonté.
02 C'est elle que j'ai aimée et recherchée depuis ma jeunesse, j'ai cherché à la prendre pour épouse, je suis devenu l'amant de sa beauté.
03 Elle manifeste la gloire de sa propre naissance puisqu'elle partage la vie de Dieu, et que le maître de l'univers lui a donné son amour.
04 Elle est initiée aux mystères de la science de Dieu, c'est elle qui décide de ses œuvres.
05 Si la richesse est un bien désirable en cette vie, qu'y a-t-il de plus riche que la Sagesse, elle qui met en œuvre toutes choses ?
06 Si l'intelligence humaine peut accomplir une œuvre, qui, plus que la Sagesse, est l'artisan de l'univers ?
07 Veut-on devenir juste ? Les labeurs de la Sagesse produisent les vertus : elle enseigne la tempérance et la prudence, la justice et la force d'âme, et rien n'est plus utile aux hommes dans l'existence.
08 Désire-t-on encore profiter de sa grande expérience ? Elle connaît le passé et conçoit l'avenir, elle sait le sens caché des paroles et la solution des énigmes ; les signes et les prodiges, elle les prévoit, ainsi que les temps et les moments favorables.

Psaume 90a
Tu es mon refuge et ma protection.

01 Quand je me tiens sous l'abri du Très-Haut
et repose à l'ombre du Puissant,

02 je dis au Seigneur : « Mon refuge, mon rempart,
mon Dieu, dont je suis sûr ! »

03 C'est lui qui te sauve des filets du chasseur
et de la peste maléfique ; *

04 il te couvre et te protège.
Tu trouves sous son aile un refuge :
sa fidélité est une armure, un bouclier.

05 Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,
ni la flèche qui vole au grand jour,

06 ni la peste qui rôde dans le noir,
ni le fléau qui frappe à midi.

07 Qu'il en tombe mille à tes côtés, +
qu'il en tombe dix mille à ta droite, *
toi, tu restes hors d'atteinte.

08 Il suffit que tu ouvres les yeux,
tu verras le salaire du méchant.

Chapitre 23c
Procès et exécution.

36 Le Seigneur me dit : « Fils d'homme, ne dois-tu pas juger Ohola et Oholiba ? Expose-leur leurs abominations !
37 Elles ont commis l'adultère, elles ont du sang sur les mains ; avec leurs idoles immondes elles ont commis l'adultère. Les fils qu'elles m'avaient enfantés, elles les ont fait passer par le feu, pour en nourrir les idoles.
38 Elles m'ont fait encore ceci : elles ont rendu impur mon sanctuaire, ce jour-là ; elles ont profané mes sabbats.
39 Quand elles immolaient leurs fils à leurs idoles immondes, ce jour-là, elles sont allées à mon sanctuaire et l'ont profané. Voilà ce qu'elles ont fait au milieu de ma maison.
40 Bien plus, elles ont appelé des hommes venant de loin, et vers qui un messager avait été envoyé. Voici qu'ils sont venus : pour eux tu t'es baignée, tu t'es fardé les yeux, tu t'es parée,
41 tu t'es mise sur un lit d'apparat, devant lequel une table était dressée où l'on avait mis mon encens et mon huile.
42 On entendait le bruit d'une foule animée, insouciante ; il y avait là une multitude d'hommes, de buveurs venant du désert ; ils ont mis des bracelets aux poignets des femmes et sur leur tête un magnifique diadème.
43 Et je me disais : Elle est usée par les adultères, et c'est avec celle-là qu'on se livre à la prostitution ?
44 On est venu chez elle comme chez une prostituée ! C'est ainsi qu'on vient chez Ohola et Oholiba, ces femmes débauchées.
45 Mais des hommes justes les jugeront selon le droit concernant les femmes adultères et celles qui répandent le sang. Car elles ont commis l'adultère et elles ont du sang sur les mains. »
46 Ainsi parle le Seigneur Dieu : « Dresse contre elles une assemblée. Qu'on les livre à l'épouvante et au pillage ;
47 que l'assemblée les lapide et les frappe de l'épée ; que l'on tue leurs fils et leurs filles, et qu'on mette le feu à leurs maisons.
48 Je ferai cesser la débauche du pays. Ce sera un avertissement pour toutes les femmes, elles n'imiteront plus votre débauche.
49 On fera retomber sur vous votre débauche : vous porterez le poids des fautes commises avec vos idoles immondes. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur Dieu. »

Chapitre 22b
Jésus prédit le reniement de Pierre.

31 Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.
32 Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. »
33 Pierre lui dit : « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller en prison et à la mort. »
34 Jésus reprit : « Je te le déclare, Pierre : le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que toi, par trois fois, tu aies nié me connaître. »
35 Puis il leur dit : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous donc manqué de quelque chose ? »
36 Ils lui répondirent : « Non, de rien. » Jésus leur dit : « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse, qu'il la prenne, de même celui qui a un sac ; et celui qui n'a pas d'épée, qu'il vende son manteau pour en acheter une.
37 Car, je vous le déclare : il faut que s'accomplisse en moi ce texte de l'Écriture : Il a été compté avec les impies. De fait, ce qui me concerne va trouver son accomplissement. »
38 Ils lui dirent : « Seigneur, voici deux épées. » Il leur répondit : « Cela suffit. »
39 Jésus sortit pour se rendre, selon son habitude, au mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent.
40 Arrivé en ce lieu, il leur dit : « Priez, pour ne pas entrer en tentation. »
41 Puis il s'écarta à la distance d'un jet de pierre environ. S'étant mis à genoux, il priait en disant :
42 « Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe ; cependant, que soit faite non pas ma volonté, mais la tienne. »
43 Alors, du ciel, lui apparut un ange qui le réconfortait.

Chapitre 6b
Méfiance envers les infidèles.

11 Pour vous, Corinthiens, notre bouche a parlé ouvertement, notre cœur s'est élargi ;
12 vous n'êtes pas à l'étroit chez nous, c'est en vous-mêmes que vous êtes à l'étroit.
13 Je vous le dis parce que vous êtes mes enfants : payez-nous de retour, élargissez votre cœur, vous aussi.
14 Ne formez pas d'attelage mal assorti avec des non-croyants : quel point commun peut-il y avoir entre la condition du juste et l'impiété ? quelle communion de la lumière avec les ténèbres ?
15 quel accord du Christ avec Satan ? ou quel partage pour un croyant avec un non-croyant ?
16 quelle entente y a-t-il entre le sanctuaire de Dieu et les idoles ? Nous, en effet, nous sommes le sanctuaire du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit lui-même : J'habiterai et je marcherai parmi eux, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.
17 Sortez donc du milieu de ces gens-là et séparez-vous, – dit le Seigneur ; ne touchez à rien d'impur, et moi je vous accueillerai :
18 je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, – dit le Seigneur souverain de l'univers.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 7a
Offrande des princes au Seigneur.

01 Le jour où Moïse acheva de dresser la Demeure, il fit l'onction sur elle et la sanctifia, ainsi que tous ses objets ; il fit aussi l'onction sur l'autel et tous ses objets, et les sanctifia.
02 Alors, les responsables d'Israël, les chefs de famille, ceux qui étaient responsables des tribus, ceux qui avaient présidé au recensement apportèrent leurs présents.
03 Ils amenèrent devant le Seigneur les présents qu'ils lui avaient réservés : six chariots couverts et douze bœufs, un chariot pour deux responsables et un bœuf pour chaque responsable. Ils les firent approcher, devant la Demeure.
04 Alors le Seigneur dit à Moïse :
05 « Accepte leurs présents pour qu'ils servent aux travaux de la tente de la Rencontre. Tu les donneras aux lévites, à chacun en fonction de son service. »
06 Moïse reçut donc les chariots et les bœufs et les donna aux lévites.
07 Il donna deux chariots et quatre bœufs aux fils de Guershone, en fonction de leur service.
08 Il donna quatre chariots et huit bœufs aux fils de Merari, en fonction de leur service, par l'intermédiaire d'Itamar, fils du prêtre d'Aaron.
09 Mais aux fils de Qehath il ne donna rien car, dans le service du sanctuaire qui leur incombait, ils portaient les objets sur leurs épaules.
10 Les responsables apportèrent leurs présents pour la dédicace de l'autel, le jour où on fit sur lui l'onction ; les responsables apportèrent devant l'autel les présents qu'ils avaient réservés.
11 Le Seigneur dit à Moïse : « Chaque jour, un des responsables apportera pour la dédicace de l'autel le présent qu'il aura réservé. »
12 Le premier jour, ce fut Nahshone, fils d'Amminadab, de la tribu de Juda, qui apporta son présent.
13 Ce présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
14 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
15 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
16 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
17 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent de Nahshone, fils d'Amminadab.

Chapitre 3
Joram, fils d'Acab, roi d'Israël. Expédition contre Moab.

01 Joram, fils d'Acab, devint roi sur Israël, à Samarie, la dix-huitième année du règne de Josaphat, roi de Juda. Il régna douze ans.
02 Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, mais pas autant que son père et sa mère, car il supprima la stèle de Baal que son père avait dressée.
03 Toutefois il resta attaché aux péchés que Jéroboam, fils de Nebath, avait fait commettre à Israël ; il ne s'en écarta pas.
04 Mésha, roi de Moab, était éleveur de troupeaux et payait en tribut au roi d'Israël cent mille agneaux et cent mille béliers avec leur laine.
05 Mais, à la mort d'Acab, le roi de Moab se révolta contre le roi d'Israël.
06 Ce jour-là, le roi Joram sortit de Samarie et passa en revue tout Israël.
07 Puis il partit et envoya dire à Josaphat, roi de Juda : « Le roi de Moab s'est révolté contre moi. Viendras-tu avec moi pour combattre Moab ? » Josaphat répondit : « Je monterai. Ce sera pour moi comme pour toi, pour mon peuple comme pour ton peuple, pour mes chevaux comme pour tes chevaux. »
08 Il ajouta : « Par quel chemin monterons-nous ? » Joram reprit : « Par le chemin du désert d'Édom. »
09 Ainsi partirent le roi d'Israël, le roi de Juda et le roi d'Édom. Après sept jours de chemin, l'eau vint à manquer pour la troupe et pour les bêtes de somme qui suivaient.
10 Le roi d'Israël dit alors : « Malheur ! Le Seigneur a donc convoqué les trois rois pour les livrer aux mains de Moab. »
11 Josaphat demanda : « N'y a-t-il pas ici un prophète du Seigneur, par qui nous puissions consulter le Seigneur ? » Un des serviteurs du roi d'Israël répondit : « Il y a ici Élisée, fils de Shafath, qui versait l'eau sur les mains d'Élie. »
12 Josaphat dit alors : « La parole du Seigneur est avec lui ! » Le roi d'Israël ainsi que Josaphat et le roi d'Édom descendirent vers lui.
13 Élisée dit au roi d'Israël : « Que me veux-tu ? Va trouver les prophètes de ton père et les prophètes de ta mère. » Le roi d'Israël lui répondit : « Non ! Car le Seigneur a convoqué ces trois rois pour les livrer aux mains de Moab. »
14 Élisée reprit : « Par la vie du Seigneur de l'univers devant qui je me tiens, si je n'avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne te prêterais aucune attention, je ne te regarderais pas !
15 Maintenant, amenez-moi un musicien. » Dès que le musicien jouait, la main du Seigneur était sur Élisée.
16 Celui-ci déclara : « Ainsi parle le Seigneur : Creusez dans ce ravin des fosses et des fosses.
17 Car ainsi parle le Seigneur : Le vent, vous ne le verrez pas ; la pluie, vous ne la verrez pas, et pourtant l'eau emplira ce ravin ; et vous boirez, vous, vos troupeaux et vos bêtes de somme.
18 Encore est-ce trop peu aux yeux du Seigneur : il va livrer Moab entre vos mains.
19 Vous abattrez toutes les villes fortifiées, toutes les villes importantes ; tous les bons arbres, vous les couperez ; toutes les sources, vous les comblerez ; tous les champs fertiles, vous les dévasterez en y jetant des pierres. »
20 Or, au matin, à l'heure de l'offrande, voici que l'eau arriva par le chemin d'Édom, et la terre en fut inondée.
21 Tous les gens de Moab avaient appris que les rois étaient montés pour les combattre. On avait convoqué tous ceux qui avaient l'âge de porter les armes, et même ceux qui l'avaient passé. Ils avaient pris position sur la frontière.
22 Au matin, quand ils se levèrent, le soleil brillait sur les eaux ; les gens de Moab virent devant eux les eaux rouges comme le sang.
23 Ils dirent : « C'est du sang ! Sûrement, les rois se sont entre-tués à coups d'épée, ils se sont frappés l'un l'autre. Maintenant, au pillage, Moab ! »
24 Ils s'approchèrent du camp d'Israël. Ceux d'Israël se dressèrent, ils frappèrent ceux de Moab qui s'enfuirent devant eux, et ils les pourchassèrent.
25 Ils démolirent les villes, jetèrent chacun sa pierre dans les champs fertiles et les en recouvrirent ; toutes les sources, ils les comblèrent ; tous les bons arbres, ils les coupèrent. Finalement il ne resta debout que les murs de Qir-Harèsheth. Les porteurs de fronde encerclèrent la ville et la frappèrent.
26 Le roi de Moab vit que le combat était trop fort pour lui ; il prit avec lui sept cents hommes portant l'épée, pour tenter une percée vers le roi d'Édom, mais en vain.
27 Il prit alors son fils aîné, qui devait régner après lui, et l'offrit en holocauste sur le rempart. Une grande colère vint sur Israël, qui leva le camp et retourna dans son pays.

Chapitre 8b
Salomon s'unit à la Sagesse.

09 J'ai donc résolu d'amener la Sagesse à partager ma vie, car je savais qu'elle serait ma conseillère pour bien agir, mon réconfort dans les soucis et la tristesse.
10 Grâce à elle, j'aurai la gloire auprès des foules, et l'honneur auprès des anciens, malgré ma jeunesse.
11 Au tribunal, on reconnaîtra ma perspicacité ; devant moi les puissants seront dans l'admiration.
12 Si je me tais, ils attendront ; si je parle, ils prêteront l'oreille ; si je prolonge mon discours, ils se garderont de m'interrompre.
13 Grâce à la Sagesse, j'aurai l'immortalité, je laisserai à la postérité un souvenir éternel.
14 Je dirigerai des peuples, et des nations me seront soumises.
15 S'ils entendent parler de moi, des souverains redoutables prendront peur. Je montrerai ma valeur dans l'assemblée du peuple, et ma bravoure à la guerre.
16 Quand j'entrerai chez moi, je me reposerai près d'elle, car sa compagnie est sans amertume ; partager sa vie ne cause pas de peine, seulement plaisir et joie.
17 J'ai raisonné ainsi en moi-même, j'ai pesé dans mon cœur les réflexions que voici : l'immortalité se trouve dans l'union avec la Sagesse ;
18 il y a dans sa tendresse une jouissance supérieure, dans les travaux de ses mains, une richesse inépuisable, dans sa fréquentation assidue, le discernement ; et l'on trouve la célébrité en partageant ce qu'elle enseigne ; aussi, je la courtisais et cherchais comment la prendre pour épouse.
19 Certes, j'étais un enfant d'une heureuse nature, et j'avais reçu une âme bonne,
20 ou plutôt, étant bon, j'étais venu dans un corps sans souillure ;
21 mais je savais que je ne pourrais jamais obtenir la sagesse si Dieu ne me la donnait, et il me fallait déjà du discernement pour savoir de qui viendrait ce bienfait. Je me tournai donc vers le Seigneur et lui fis cette prière, en disant de tout mon cœur :

Psaume 90b
Tu me protèges du danger.

09 Oui, le Seigneur est ton refuge ;
tu as fait du Très-Haut ta forteresse.

10 Le malheur ne pourra te toucher,
ni le danger, approcher de ta demeure :

11 il donne mission à ses anges
de te garder sur tous tes chemins.

12 Ils te porteront sur leurs mains
pour que ton pied ne heurte les pierres ;

13 tu marcheras sur la vipère et le scorpion,
tu écraseras le lion et le Dragon.

14 « Puisqu'il s'attache à moi, je le délivre ;
je le défends, car il connaît mon nom.

15 Il m'appelle, et moi, je lui réponds ;
je suis avec lui dans son épreuve.
« Je veux le libérer, le glorifier ; +

16 de longs jours, je veux le rassasier, *
et je ferai qu'il voie mon salut. »

Chapitre 24a
Jérusalem, la marmite rouillée.

01 La neuvième année de la première déportation, le dixième mois, le dix du mois, la parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, note par écrit la date d'aujourd'hui, d'aujourd'hui même, car aujourd'hui le roi de Babylone s'est porté contre Jérusalem.
03 Raconte une parabole à cette engeance de rebelles. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Prépare la marmite, prépare-la ; verses-y de l'eau.
04 Rassemble dedans les morceaux, tous les bons morceaux : cuisse et épaule ; remplis-la des meilleurs os.
05 Prends le meilleur mouton, entasse du bois dessous ; fais tout bouillir à gros bouillons, que même les os soient cuits.
06 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Malheur à la ville sanguinaire, marmite rouillée, dont la rouille ne s'enlève pas ! On enlèvera morceau après morceau, sans tirer au sort.
07 Car le sang qui est au milieu d'elle, sur la roche nue elle l'a versé, elle ne l'a pas répandu sur la terre ni recouvert de poussière.
08 Pour faire monter la fureur, pour prendre ma revanche, j'ai mis son sang sur la roche nue, sans le recouvrir.
09 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Malheur à la ville sanguinaire ! Moi aussi, je vais dresser un grand bûcher.
10 Amoncelle du bois, allume le feu, cuis, recuis la viande, ajoute les épices, que les os soient brûlés !
11 Puis, mets la marmite vide sur les braises pour qu'elle chauffe ; que le bronze rougisse, que les impuretés fondent à l'intérieur et que la rouille soit consumée !
12 Que d'efforts ! Et pourtant, la masse de rouille de cette marmite ne s'en ira pas au feu.
13 Ton impureté, c'est la débauche, car j'ai voulu te purifier, mais tu ne t'es pas laissé purifier de ton impureté. On ne te purifiera plus, jusqu'à ce que j'aie assouvi ma fureur contre toi.
14 Je suis le Seigneur, j'ai parlé. Elle vient, ma fureur, et j'agis. Je ne fléchirai pas, je serai sans pitié, je ne me repentirai pas. On te jugera selon ta conduite et selon tes actes – oracle du Seigneur Dieu. »

Chapitre 22c
L'agonie de Jésus. L'arrestation de Jésus. Le reniement de Pierre.

44 Entré en agonie, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient sur la terre.
45 Puis Jésus se releva de sa prière et rejoignit ses disciples qu'il trouva endormis, accablés de tristesse.
46 Il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Relevez-vous et priez, pour ne pas entrer en tentation. »
47 Il parlait encore, quand parut une foule de gens. Celui qui s'appelait Judas, l'un des Douze, marchait à leur tête. Il s'approcha de Jésus pour lui donner un baiser.
48 Jésus lui dit : « Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme ? »
49 Voyant ce qui allait se passer, ceux qui entouraient Jésus lui dirent : « Seigneur, et si nous frappions avec l'épée ? »
50 L'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille droite.
51 Mais Jésus dit : « Restez-en là ! » Et, touchant l'oreille de l'homme, il le guérit.
52 Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l'arrêter, grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens : « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons ?
53 Chaque jour, j'étais avec vous dans le Temple, et vous n'avez pas porté la main sur moi. Mais c'est maintenant votre heure et le pouvoir des ténèbres. »
54 S'étant saisis de Jésus, ils l'emmenèrent et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre. Pierre suivait à distance.
55 On avait allumé un feu au milieu de la cour, et tous étaient assis là. Pierre vint s'asseoir au milieu d'eux.
56 Une jeune servante le vit assis près du feu ; elle le dévisagea et dit : « Celui-là aussi était avec lui. »
57 Mais il nia : « Non, je ne le connais pas. »
58 Peu après, un autre dit en le voyant : « Toi aussi, tu es l'un d'entre eux. » Pierre répondit : « Non, je ne le suis pas. »
59 Environ une heure plus tard, un autre insistait avec force : « C'est tout à fait sûr ! Celui-là était avec lui, et d'ailleurs il est Galiléen. »
60 Pierre répondit : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. » Et à l'instant même, comme il parlait encore, un coq chanta.
61 Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre. Alors Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite : « Avant que le coq chante aujourd'hui, tu m'auras renié trois fois. »
62 Il sortit et, dehors, pleura amèrement.
63 Les hommes qui gardaient Jésus se moquaient de lui et le rouaient de coups.
64 Ils lui avaient voilé le visage, et ils l'interrogeaient : « Fais le prophète ! Qui est-ce qui t'a frappé ? »
65 Et ils proféraient contre lui beaucoup d'autres blasphèmes.
66 Lorsqu'il fit jour, se réunit le collège des anciens du peuple, grands prêtres et scribes, et on emmena Jésus devant leur conseil suprême.
67 Ils lui dirent : « Si tu es le Christ, dis-le nous. » Il leur répondit : « Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ;
68 et si j'interroge, vous ne répondrez pas.
69 Mais désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la Puissance de Dieu. »
70 Tous lui dirent alors : « Tu es donc le Fils de Dieu ? » Il leur répondit : « Vous dites vous-mêmes que je le suis. »
71 Ils dirent alors : « Pourquoi nous faut-il encore un témoignage ? Nous-mêmes, nous l'avons entendu de sa bouche. »

Chapitre 7a
Amour et confiance de Paul.

01 Ayant reçu de telles promesses, mes bien-aimés, purifions-nous donc de toute souillure de la chair et de l'esprit ; achevons de nous sanctifier dans la crainte de Dieu.
02 Faites-nous bon accueil : nous n'avons fait de tort à personne, nous n'avons corrompu personne, nous n'avons exploité personne.
03 Je ne parle pas pour condamner, car – je l'ai déjà dit – vous êtes dans nos cœurs à la vie, à la mort.
04 Grande est l'assurance que j'ai devant vous, grande est ma fierté à votre sujet, je me sens pleinement réconforté, je déborde de joie au milieu de toutes nos détresses.
05 En fait, à notre arrivée en Macédoine, dans notre faiblesse nous n'avons pas eu le moindre répit mais nous étions dans la détresse à tout moment : au-dehors, des conflits, et au-dedans, des craintes.
06 Pourtant, Dieu, lui qui réconforte les humbles, nous a réconfortés par la venue de Tite,
07 et non seulement par sa venue, mais par le réconfort qu'il avait trouvé chez vous : il nous a fait part de votre grand désir de nous revoir, de votre désolation, de votre zèle pour moi, et cela m'a donné encore plus de joie.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 7b
Offrandes au Seigneur, suite.

18 Le deuxième jour, Netanél, fils de Souar, chef d'Issakar, apporta son présent.
19 Il apporta comme présent un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
20 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
21 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
22 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
23 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent de Netanél, fils de Souar.
24 Le troisième jour, ce fut le chef des fils de Zabulon, Éliab, fils de Hélone.
25 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
26 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
27 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
28 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
29 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent d'Éliab, fils de Hélone.
30 Le quatrième jour, ce fut le chef des fils de Roubène, Éliçour, fils de Shedéour.
31 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
32 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
33 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
34 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
35 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent d'Éliçour, fils de Shedéour.

Chapitre 4
Élisée porte secours à une veuve. Élisée dans le village de Sunam. Invité par une riche femme stérile, Élisée lui prédit la naissance d'un fils. Naissance un an plus tard. Mort de l'enfant. Élisée lui rend la vie.

01 La femme d'un des frères-prophètes implora Élisée en disant : « Ton serviteur, mon mari, est mort. Tu sais que ton serviteur craignait le Seigneur. Or le créancier est venu prendre pour lui mes deux enfants comme esclaves. »
02 Élisée lui demanda : « Que puis-je faire pour toi ? Dis-moi ce que tu as dans ta maison. » Elle répondit : « Ta servante n'a rien du tout dans sa maison, juste un peu d'huile comme parfum. »
03 Il reprit : « Va, emprunte au-dehors des vases à tous tes voisins, des vases vides. Et pas en petit nombre !
04 Puis, rentre chez toi, ferme la porte sur toi et sur tes fils, verse de l'huile dans tous ces vases. Une fois qu'ils seront pleins, mets-les de côté. »
05 Elle le quitta, ferma la porte sur elle et sur ses fils. Ceux-ci lui apportaient les vases, et elle y versait de l'huile.
06 Lorsque les vases furent remplis, elle dit à son fils : « Apporte-moi encore un vase ! » Il lui répondit : « Il n'y a plus de vase ! » Alors l'huile cessa de couler.
07 Elle vint informer l'homme de Dieu, qui lui dit : « Va vendre l'huile et acquitte ta dette ; tu vivras du reste, toi et tes fils ! »
08 Un jour, Élisée passait à Sunam ; une femme riche de ce pays insista pour qu'il vienne manger chez elle. Depuis, chaque fois qu'il passait par là, il allait manger chez elle.
09 Elle dit à son mari : « Écoute, je sais que celui qui s'arrête toujours chez nous est un saint homme de Dieu.
10 Faisons-lui une petite chambre sur la terrasse ; nous y mettrons un lit, une table, un siège et une lampe, et quand il viendra chez nous, il pourra s'y retirer. »
11 Le jour où il revint, il se retira dans cette chambre pour y coucher.
12 Élisée dit à Guéhazi, son serviteur : « Appelle notre Sunamite ! » Guéhazi l'appela, et elle se tint devant lui.
13 Élisée reprit : « Dis-lui donc : Voici que tu t'es donné beaucoup de peine pour nous. Que peut-on faire pour toi ? Faut-il parler pour toi au roi ou au chef de l'armée ? » Mais elle répondit : « Je vis tranquille au milieu des miens. »
14 Puis il dit à son serviteur : « Que peut-on faire pour cette femme ? » Le serviteur répondit : « Hélas, elle n'a pas de fils, et son mari est âgé. »
15 Élisée lui dit : « Appelle-la. » Le serviteur l'appela et elle se présenta à la porte.
16 Élisée lui dit : « À cette même époque, au temps fixé pour la naissance, tu tiendras un fils dans tes bras. » Mais elle dit : « Non, mon seigneur, homme de Dieu, ne dis pas de mensonge à ta servante. »
17 Or, la femme devint enceinte et, l'année suivante, à la même époque, elle enfanta un fils, au moment prédit par Élisée.
18 L'enfant grandit. Un jour que l'enfant était allé trouver son père auprès des moissonneurs,
19 il se mit à crier : « Oh ! ma tête ! ma tête ! » Le père dit à un serviteur : « Porte-le à sa mère. »
20 Le serviteur emporta l'enfant et le remit à sa mère. Celle-ci garda l'enfant sur ses genoux jusqu'à midi, puis il mourut.
21 Alors elle monta l'étendre sur le lit de l'homme de Dieu, ferma la porte et sortit.
22 Elle appela son mari et dit : « Envoie-moi, je te prie, un des serviteurs et une des ânesses ; je cours jusque chez l'homme de Dieu et je reviens. »
23 Il dit : « Pourquoi vas-tu chez lui aujourd'hui ? Ce n'est pas une nouvelle lune ni un sabbat. » Elle répondit : « Ne t'inquiète pas ! »
24 Elle fit donc seller l'ânesse et dit à son serviteur : « Conduis-moi, vas-y ! N'arrête ma course que lorsque je te le dirai ! »
25 Elle partit et se rendit auprès de l'homme de Dieu, au mont Carmel. Quand l'homme de Dieu la vit venir, il dit à Guéhazi, son serviteur : « Voici notre Sunamite !
26 Maintenant, cours à sa rencontre et dis-lui : “Comment vas-tu ? Comment va ton mari ? Comment va ton enfant ?” » Elle répondit : « Tout va bien ! »
27 Arrivée auprès de l'homme de Dieu sur la montagne, elle saisit ses pieds. Guéhazi s'avança pour la repousser, mais l'homme de Dieu dit : « Laisse-la, car son âme est dans l'amertume. Le Seigneur me l'a caché, il ne m'a rien annoncé. »
28 Elle dit : « Avais-je demandé un fils à mon seigneur ? N'avais-je pas dit : Ne me donne pas de faux espoir ? »
29 Il dit à Guéhazi : « Boucle ta ceinture, prends mon bâton dans ta main et va ! Si tu rencontres un homme, ne le salue pas ! Si un homme te salue, ne lui réponds pas ! Tu mettras mon bâton sur le visage du garçon. »
30 Mais la mère du garçon reprit : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Alors il se leva et la suivit.
31 Guéhazi les avait précédés. Il avait mis le bâton sur le visage de l'enfant, mais pas le moindre son, aucun signe de vie ! Il revint au-devant d'Élisée et lui annonça : « Le garçon ne s'est pas réveillé ! »
32 Quand Élisée arriva dans la maison, il trouva l'enfant mort, étendu sur le lit.
33 Il entra, ferma la porte pour être seul avec lui, et il se mit à prier le Seigneur.
34 Il monta sur le lit, se coucha sur l'enfant, mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux et ses mains sur ses mains. Il resta étendu sur lui, et le corps de l'enfant se réchauffa.
35 Le prophète redescendit et marcha de long en large dans la maison. Puis il remonta s'étendre sur l'enfant. Celui-ci éternua sept fois, et ouvrit les yeux.
36 Élisée appela son serviteur et lui dit : « Fais venir sa mère. » Le serviteur la fit venir. Lorsqu'elle arriva auprès de lui, Élisée lui dit : « Reprends ton fils. »
37 Elle entra, tomba à ses pieds et se prosterna jusqu'à terre. Elle reprit son fils et sortit.
38 Élisée revint à Guilgal. La famine était dans le pays. Comme les frères-prophètes étaient assis devant lui, il dit à son serviteur : « Prépare la grande marmite et fais cuire une soupe pour les frères-prophètes. »
39 L'un de ceux-ci sortit dans la campagne pour ramasser des herbes. Il trouva une vigne sauvage, y cueillit des coloquintes sauvages, plein son vêtement, puis il revint et les coupa en morceaux dans la marmite de soupe, car on ne savait pas ce que c'était.
40 On servit à manger aux hommes, mais dès qu'ils eurent mangé de la soupe, ils ne poussèrent qu'un cri : « La mort est dans la marmite, homme de Dieu ! » Et ils ne purent manger.
41 Élisée dit : « Apportez de la farine. » Il la jeta dans la marmite et dit : « Sers les gens, et qu'ils mangent ! » Il n'y avait plus rien de mauvais dans la marmite.
42 Un homme vint de Baal-Shalisha et, prenant sur la récolte nouvelle, il apporta à Élisée, l'homme de Dieu, vingt pains d'orge et du grain frais dans un sac. Élisée dit alors : « Donne-le à tous ces gens pour qu'ils mangent. »
43 Son serviteur répondit : « Comment donner cela à cent personnes ? » Élisée reprit : « Donne-le à tous ces gens pour qu'ils mangent, car ainsi parle le Seigneur : On mangera, et il en restera. »
44 Alors, il le leur donna, ils mangèrent, et il en resta, selon la parole du Seigneur.

Chapitre 9a
Prière de demande de la Sagesse.

01 « Dieu de mes pères et Seigneur de miséricorde, par ta parole tu fis l'univers,
02 Tu formas l'homme par ta Sagesse pour qu'il soit maître de tes créatures,
03 qu'il gouverne le monde avec justice et sainteté, qu'il rende, avec droiture, ses jugements.
04 Donne-moi la Sagesse, assise auprès de toi ; ne me retranche pas du nombre de tes enfants :
05 je suis ton serviteur, le fils de ta servante, + un homme frêle et qui dure peu, trop faible pour comprendre les préceptes et les lois.
06 Le plus accompli des enfants des hommes, s'il lui manque la Sagesse que tu donnes, sera compté pour rien. [
07 Tu m'as choisi pour régner sur ton peuple, pour gouverner tes fils et tes filles ;
08 tu m'as ordonné de bâtir un temple sur ta montagne sainte, un autel dans la ville où tu demeures, imitation de la demeure sainte que tu fondas dès l'origine.

Psaume 91a
Il est bon de louer le Seigneur.

02 Qu'il est bon de rendre grâce au Seigneur,
de chanter pour ton nom, Dieu Très-Haut,

03 d'annoncer dès le matin ton amour,
ta fidélité, au long des nuits,

04 sur la lyre à dix cordes et sur la harpe,
sur un murmure de cithare.

05 Tes œuvres me comblent de joie ;
devant l'ouvrage de tes mains, je m'écrie :

06 « Que tes œuvres sont grandes, Seigneur !
Combien sont profondes tes pensées ! »

07 L'homme borné ne le sait pas,
l'insensé ne peut le comprendre :

08 les impies croissent comme l'herbe, *
ils fleurissent, ceux qui font le mal,
mais pour disparaître à tout jamais.

Chapitre 24b
Mort de l'épouse d'Ézéchiel.

15 La parole du Seigneur me fut adressée :
16 « Fils d'homme, je vais te prendre subitement la joie de tes yeux. Tu ne feras pas de lamentation, tu ne pleureras pas, tu ne laisseras pas couler tes larmes.
17 Soupire en silence, ne prends pas le deuil ; enroule ton turban sur ta tête, chausse tes sandales, ne voile pas tes lèvres, ne prends pas le repas funéraire. »
18 Le matin, je parlais encore au peuple, et le soir ma femme mourut. Le lendemain matin, je fis ce qui m'avait été ordonné.
19 Les gens me dirent : « Vas-tu nous expliquer ce que tu fais là ? Qu'est-ce que cela veut dire pour nous ? »
20 Je leur répondis : « La parole du Seigneur m'a été adressée :
21 Dis à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais profaner mon sanctuaire, votre orgueil et votre force, la joie de vos yeux, la passion de votre cœur. Vos fils et vos filles, que vous avez laissés à Jérusalem, tomberont par l'épée.
22 Vous ferez alors comme je viens de faire : vous ne voilerez pas vos lèvres, vous ne prendrez pas le repas funéraire,
23 vous mettrez vos turbans, et vous chausserez vos sandales. Vous ne ferez pas de lamentation, vous ne pleurerez pas. Mais vous pourrirez dans vos péchés, et vous gémirez tous ensemble.
24 Ézékiel sera pour vous un signe : tout ce qu'il a fait, vous le ferez. Et quand cela arrivera, vous saurez que Je suis le Seigneur Dieu.
25 Et toi, fils d'homme, le jour où je leur prendrai leur force, leur allégresse et leur parure, la joie de leurs yeux, le délice de leur vie, leurs fils et leurs filles,
26 ce jour-là, arrivera vers toi un rescapé pour faire entendre la nouvelle.
27 Ce jour-là, ta bouche s'ouvrira pour parler au rescapé : tu parleras et tu ne seras plus muet ; tu seras pour eux un signe. Alors ils sauront que Je suis le Seigneur. »

Chapitre 23a
Jésus devant Pilate. La foule fait gracier Barabbas.

01 L'assemblée tout entière se leva, et on l'emmena chez Pilate.
02 On se mit alors à l'accuser : « Nous avons trouvé cet homme en train de semer le trouble dans notre nation : il empêche de payer l'impôt à l'empereur, et il dit qu'il est le Christ, le Roi. »
03 Pilate l'interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus répondit : « C'est toi-même qui le dis. »
04 Pilate s'adressa aux grands prêtres et aux foules : « Je ne trouve chez cet homme aucun motif de condamnation. »
05 Mais ils insistaient avec force : « Il soulève le peuple en enseignant dans toute la Judée ; après avoir commencé en Galilée, il est venu jusqu'ici. »
06 À ces mots, Pilate demanda si l'homme était Galiléen.
07 Apprenant qu'il relevait de l'autorité d'Hérode, il le renvoya devant ce dernier, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.
08 À la vue de Jésus, Hérode éprouva une joie extrême : en effet, depuis longtemps il désirait le voir à cause de ce qu'il entendait dire de lui, et il espérait lui voir faire un miracle.
09 Il lui posa bon nombre de questions, mais Jésus ne lui répondit rien.
10 Les grands prêtres et les scribes étaient là, et ils l'accusaient avec véhémence.
11 Hérode, ainsi que ses soldats, le traita avec mépris et se moqua de lui : il le revêtit d'un manteau de couleur éclatante et le renvoya à Pilate.
12 Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis, alors qu'auparavant il y avait de l'hostilité entre eux.
13 Alors Pilate convoqua les grands prêtres, les chefs et le peuple.
14 Il leur dit : « Vous m'avez amené cet homme en l'accusant d'introduire la subversion dans le peuple. Or, j'ai moi-même instruit l'affaire devant vous et, parmi les faits dont vous l'accusez, je n'ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation.
15 D'ailleurs, Hérode non plus, puisqu'il nous l'a renvoyé. En somme, cet homme n'a rien fait qui mérite la mort.
16 Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. »
18 Ils se mirent à crier tous ensemble : « Mort à cet homme ! Relâche-nous Barabbas. »
19 Ce Barabbas avait été jeté en prison pour une émeute survenue dans la ville, et pour meurtre.

Chapitre 7b
Explication de la lettre précédente.

08 En effet, même si je vous ai attristés par ma lettre, je ne le regrette pas ; et même si j'ai pu le regretter – car je vois bien que cette lettre vous a attristés, au moins pour un moment –,
09 je me réjouis maintenant, non de ce que vous avez été attristés, mais parce que cette tristesse vous a conduits au repentir. En effet, elle a été vécue selon Dieu, si bien que vous n'avez subi aucun dommage à cause de nous.
10 Car une tristesse vécue selon Dieu produit un repentir qui mène au salut, sans causer de regrets, tandis que la tristesse selon le monde produit la mort.
11 Mais la tristesse vécue selon Dieu, voyez ce qu'elle a produit chez vous. Quel empressement ! Quelles excuses ! Quelle indignation ! Quelle crainte ! Quel désir ! Quel zèle ! Quelle juste punition ! En tous points, vous avez prouvé que vous étiez irréprochables dans cette affaire.
12 Bref, même si je vous ai écrit, ce n'est pas à cause de l'offenseur ni à cause de l'offensé, mais pour rendre manifeste à vos yeux devant Dieu l'empressement que vous avez pour nous.
13 Voilà ce qui fait notre réconfort. En plus de ce réconfort, nous nous sommes réjouis, encore bien davantage, en voyant la joie de Tite : son esprit a été pleinement tranquillisé par vous tous.
14 Devant lui j'avais montré quelque fierté à votre sujet, et je n'ai pas eu à en rougir ; à vous, nous avons toujours parlé en vérité ; de même, notre fierté devant Tite est apparue fondée en vérité.
15 Et sa tendresse à votre égard grandit encore quand il se souvient de votre obéissance à tous, comment vous l'avez accueilli avec crainte et profond respect.
16 Quelle joie pour moi d'avoir pleine confiance en vous !

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 7c
Offrandes au Seigneur, suite.

36 Le cinquième jour, ce fut le chef des fils de Siméon, Sheloumiel, fils de Sourishaddaï.
37 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
38 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
39 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
40 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
41 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent de Sheloumiel, fils de Sourishaddaï.
42 Le sixième jour, ce fut le chef des fils de Gad, Élyasaf, fils de Déouël.
43 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
44 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
45 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
46 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
47 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent d'Élyasaf, fils de Déouël.
48 Le septième jour, ce fut le chef des fils d'Éphraïm, Élishama, fils d'Ammihoud.
49 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
50 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
51 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
52 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
53 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent d'Élishama, fils d'Ammihoud.

Chapitre 5
Histoire de Naaman, général d'Aram, atteint de lèpre. Élisée guérit Naaman. La faute de Guéhazi, serviteur d'Élisée. Il est puni par la lèpre.

01 Naaman, général de l'armée du roi d'Aram, était un homme de grande valeur et hautement estimé par son maître, car c'est par lui que le Seigneur avait donné la victoire au royaume d'Aram. Or, ce vaillant guerrier était lépreux.
02 Des Araméens, au cours d'une expédition en terre d'Israël, avaient fait prisonnière une fillette qui fut mise au service de la femme de Naaman.
03 Elle dit à sa maîtresse : « Ah ! si mon maître s'adressait au prophète qui est à Samarie, celui-ci le délivrerait de sa lèpre. »
04 Naaman alla auprès du roi et lui dit : « Voilà ce que la jeune fille d'Israël a déclaré. »
05 Le roi d'Aram lui répondit : « Va, mets-toi en route. J'envoie une lettre au roi d'Israël. » Naaman partit donc ; il emportait dix lingots d'argent, six mille pièces d'or et dix vêtements de fête.
06 Il remit la lettre au roi d'Israël. Celle-ci portait : « En même temps que te parvient cette lettre, je t'envoie Naaman mon serviteur, pour que tu le délivres de sa lèpre. »
07 Quand le roi d'Israël lut ce message, il déchira ses vêtements et s'écria : « Est-ce que je suis Dieu, maître de la vie et de la mort ? Ce roi m'envoie un homme pour que je le délivre de sa lèpre ! Vous le voyez bien : c'est une provocation ! »
08 Quand Élisée, l'homme de Dieu, apprit que le roi d'Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire : « Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Que cet homme vienne à moi, et il saura qu'il y a un prophète en Israël. »
09 Naaman arriva avec ses chevaux et son char, et s'arrêta à la porte de la maison d'Élisée.
10 Élisée envoya un messager lui dire : « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette, tu seras purifié. »
11 Naaman se mit en colère et s'éloigna en disant : « Je m'étais dit : Sûrement il va sortir, et se tenir debout pour invoquer le nom du Seigneur son Dieu ; puis il agitera sa main au-dessus de l'endroit malade et guérira ma lèpre.
12 Est-ce que les fleuves de Damas, l'Abana et le Parpar, ne valent pas mieux que toutes les eaux d'Israël ? Si je m'y baignais, est-ce que je ne serais pas purifié ? » Il tourna bride et partit en colère.
13 Mais ses serviteurs s'approchèrent pour lui dire : « Père ! Si le prophète t'avait ordonné quelque chose de difficile, tu l'aurais fait, n'est-ce pas ? Combien plus, lorsqu'il te dit : “Baigne-toi, et tu seras purifié.” »
14 Il descendit jusqu'au Jourdain et s'y plongea sept fois, pour obéir à la parole de l'homme de Dieu ; alors sa chair redevint semblable à celle d'un petit enfant : il était purifié !
15 Il retourna chez l'homme de Dieu avec toute son escorte ; il entra, se présenta devant lui et déclara : « Désormais, je le sais : il n'y a pas d'autre Dieu, sur toute la terre, que celui d'Israël ! Je t'en prie, accepte un présent de ton serviteur. »
16 Mais Élisée répondit : « Par la vie du Seigneur que je sers, je n'accepterai rien. » Naaman le pressa d'accepter, mais il refusa.
17 Naaman dit alors : « Puisque c'est ainsi, permets que ton serviteur emporte de la terre de ce pays autant que deux mulets peuvent en transporter, car je ne veux plus offrir ni holocauste ni sacrifice à d'autres dieux qu'au Seigneur Dieu d'Israël.
18 Mais que le Seigneur pardonne à ton serviteur le geste que voici : lorsque mon maître entre dans le temple de Rimmone pour s'y prosterner, et qu'il s'appuie sur ma main, je me prosterne aussi dans le temple de Rimmone. Daigne le Seigneur pardonner ce geste à ton serviteur. »
19 Élisée lui dit : « Va en paix. » Et Naaman s'éloigna. Il était à une certaine distance
20 quand Guéhazi, serviteur d'Élisée, l'homme de Dieu, se dit : « Voici que mon maître a ménagé Naaman, cet Araméen, en n'acceptant pas de sa main ce qu'il avait apporté. Par le Seigneur qui est vivant, je vais courir derrière lui, et j'obtiendrai de lui quelque chose. »
21 Guéhazi s'élança derrière Naaman. Celui-ci le vit courir derrière lui et descendit de son char pour aller à sa rencontre. Il lui dit : « Tout va bien ? »
22 L'autre répondit : « Tout va bien ! Mon maître m'a envoyé te dire ceci : “À l'instant, voici qu'arrivent auprès de moi deux jeunes gens venant de la montagne d'Éphraïm, de chez les frères-prophètes. Donne pour eux, je te prie, un lingot d'argent et deux vêtements de fête.” »
23 Naaman répondit : « Accepte de prendre deux lingots. » Et il insista auprès de lui. Naaman prit deux lingots d'argent qu'il enferma avec deux habits dans deux sacoches. Il les remit à deux de ses serviteurs qui les portèrent en précédant Guéhazi.
24 Arrivé à l'Ophel de Samarie, celui-ci prit le tout de leurs mains et le déposa chez lui ; il renvoya les hommes, qui s'en allèrent.
25 Puis il vint se présenter devant son maître. Élisée lui demanda : « D'où viens-tu, Guéhazi ? » Il répondit : « Ton serviteur n'est allé nulle part. »
26 Élisée lui dit : « Mon cœur n'était-il pas avec toi, lorsqu'un homme s'est précipité de son char pour aller à ta rencontre ? Est-ce le moment de prendre de l'argent, de prendre des vêtements, des oliviers et des vignes, du petit et du gros bétail, des serviteurs et des servantes,
27 alors que la lèpre de Naaman va s'attacher à toi et à ta descendance pour toujours ? » Et Guéhazi se retira, lépreux, couleur de neige.

Chapitre 9b
Prière de demande de la Sagesse, suite.

09 Or la Sagesse est avec toi, elle qui sait tes œuvres ; elle était là quand tu fis l'univers ; elle connaît ce qui plaît à tes yeux, ce qui est conforme à tes décrets.
10 Des cieux très saints, daigne l'envoyer, fais-la descendre du trône de ta gloire. Qu'elle travaille à mes côtés et m'apprenne ce qui te plaît.
11 Car elle sait tout, comprend tout, guidera mes actes avec prudence, me gardera par sa gloire.
12 Alors mes œuvres te seront agréables, je jugerai ton peuple avec justice, et serai digne du trône de mon père.
13 Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ? Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ?
14 Les réflexions des mortels sont incertaines, et nos pensées, instables ;
15 car un corps périssable appesantit notre âme, et cette enveloppe d'argile alourdit notre esprit aux mille pensées.
16 Nous avons peine à nous représenter ce qui est sur terre, et nous trouvons avec effort ce qui est à notre portée ; ce qui est dans les cieux, qui donc l'a découvert ?
17 Et qui aurait connu ta volonté, si tu n'avais pas donné la Sagesse et envoyé d'en haut ton Esprit Saint ?
18 C'est ainsi que les sentiers des habitants de la terre sont devenus droits ; c'est ainsi que les hommes ont appris ce qui te plaît et, par la Sagesse, ont été sauvés. »

Psaume 91b
Le peuple de Dieu dans la joie du Très-Haut.

09 Toi, qui habites là-haut,
tu es pour toujours le Seigneur.

10 Vois tes ennemis, Seigneur,
vois tes ennemis qui périssent, *
et la déroute de ceux qui font le mal.

11 Tu me donnes la fougue du taureau,
tu me baignes d'huile nouvelle ;

12 j'ai vu, j'ai repéré mes espions,
j'entends ceux qui viennent m'attaquer.

13 Le juste grandira comme un palmier,
il poussera comme un cèdre du Liban ;

14 planté dans les parvis du Seigneur,
il grandira dans la maison de notre Dieu.

15 Vieillissant, il fructifie encore,
il garde sa sève et sa verdeur

16 pour annoncer : « Le Seigneur est droit !
Pas de ruse en Dieu, mon rocher ! »

Chapitre 25
Prophéties contre certains peuples païens.

01 La parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, dirige ton regard vers les fils d'Ammone et prophétise contre eux.
03 Tu diras aux fils d'Ammone : Écoutez la parole du Seigneur Dieu. Ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce que tu as ri de mon sanctuaire qui a été profané, de la terre d'Israël qui a été dévastée, de la maison de Juda qui est partie en exil,
04 eh bien ! voici : je te livre en possession aux fils de l'Orient ; ils établiront chez toi leurs campements, ils feront chez toi leur demeure. Ce sont eux qui mangeront tes fruits, eux qui boiront ton lait.
05 Je changerai Rabba en pâturage à chameaux, et les villes du pays des fils d'Ammone en bercail à brebis. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur.
06 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce que tu as battu des mains et tapé du pied, que tu as eu une joie profonde, un mépris total pour ce qui arrivait à la terre d'Israël,
07 eh bien ! voici : j'étends la main contre toi, je vais te livrer aux nations pour être pillé, je te retrancherai d'entre les peuples, je te ferai disparaître d'entre les pays, je t'anéantirai. Alors tu sauras que Je suis le Seigneur.
08 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce que Moab et Séïr ont dit : “Voilà que la maison de Juda est devenue comme toutes les nations”,
09 eh bien ! voici : je vais dégarnir de leurs villes les contreforts de Moab, ces villes qui sont les joyaux des extrémités du pays : Beth-Yeshimoth, Baal-Meone et Qiryataïm.
10 Je les livre en possession aux fils de l'Orient, et cela outre les fils d'Ammone, pour qu'on ne se souvienne plus des fils d'Ammone parmi les nations.
11 Et je ferai justice de Moab. Alors on saura que Je suis le Seigneur.
12 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce qu'Édom a agi par vengeance contre la maison de Juda, et qu'il s'est rendu gravement coupable en se vengeant d'elle,
13 eh bien ! ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais étendre la main contre Édom, en retrancher hommes et bêtes. J'en ferai une ruine depuis Témane, et l'on tombera par l'épée jusqu'à Dedane.
14 J'aurai ma revanche sur Édom par la main d'Israël, mon peuple. Il agira contre Édom selon ma colère et ma fureur. Alors ils connaîtront ma revanche – oracle du Seigneur Dieu.
15 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce que les Philistins ont agi par vengeance, prenant leur revanche, le mépris au cœur, avec la volonté de détruire dans une haine perpétuelle,
16 eh bien ! ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je vais étendre la main contre les Philistins, je retrancherai les Kerétiens, je ferai disparaître ce qui reste du littoral de la mer.
17 Je prendrai sur eux une grande revanche, je les châtierai dans ma fureur. Alors ils sauront que Je suis le Seigneur quand j'aurai ma revanche sur eux. »

Chapitre 23b
La condamnation à mort. Le chemin de croix.

20 Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole.
21 Mais ils vociféraient : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »
22 Pour la troisième fois, il leur dit : « Quel mal a donc fait cet homme ? Je n'ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. »
23 Mais ils insistaient à grands cris, réclamant qu'il soit crucifié ; et leurs cris s'amplifiaient.
24 Alors Pilate décida de satisfaire leur requête.
25 Il relâcha celui qu'ils réclamaient, le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre, et il livra Jésus à leur bon plaisir.
26 Comme ils l'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu'il la porte derrière Jésus.
27 Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus.
28 Il se retourna et leur dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !
29 Voici venir des jours où l'on dira : “Heureuses les femmes stériles, celles qui n'ont pas enfanté, celles qui n'ont pas allaité !”
30 Alors on dira aux montagnes : “Tombez sur nous”, et aux collines : “Cachez-nous.”
31 Car si l'on traite ainsi l'arbre vert, que deviendra l'arbre sec ? »
32 Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.

Chapitre 8a
Collecte pour les fidèles de terre sainte.

01 Frères, nous voulons vous faire connaître la grâce que Dieu a accordée aux Églises de Macédoine.
02 Dans les multiples détresses qui les mettaient à l'épreuve, l'abondance de leur joie et leur extrême pauvreté ont débordé en trésors de générosité.
03 Ils y ont mis tous leurs moyens, et davantage même, j'en suis témoin ; spontanément,
04 avec grande insistance, ils nous ont demandé comme une grâce de pouvoir s'unir à nous pour aider les fidèles de Jérusalem.
05 Au-delà même de nos espérances, ils se sont eux-mêmes donnés d'abord au Seigneur, et ensuite à nous, par la volonté de Dieu.
06 Et comme Tite avait déjà commencé, chez vous, cette œuvre généreuse, nous lui avons demandé d'aller jusqu'au bout.
07 Puisque vous avez tout en abondance, la foi, la Parole, la connaissance de Dieu, toute sorte d'empressement et l'amour qui vous vient de nous, qu'il y ait aussi abondance dans votre don généreux !
08 Ce n'est pas un ordre que je donne, mais je parle de l'empressement des autres pour vérifier l'authenticité de votre charité.
09 Vous connaissez en effet le don généreux de notre Seigneur Jésus Christ : lui qui est riche, il s'est fait pauvre à cause de vous, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté.
10 Au sujet de cette collecte, je donne mon avis, car cela vous est utile, à vous qui, dès l'année dernière, avez pris l'initiative non seulement de la réaliser, mais encore de la décider.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 7d
Offrandes au Seigneur, suite.

54 Le huitième jour, ce fut le chef des fils de Manassé, Gamliel, fils de Pedahçour.
55 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
56 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
57 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
58 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
59 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent de Gamliel, fils de Pedahçour.
60 Le neuvième jour, ce fut le chef des fils de Benjamin, Abidane, fils de Guidéoni.
61 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
62 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
63 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
64 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
65 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent d'Abidane, fils de Guidéoni.
66 Le dixième jour, ce fut le chef des fils de Dane, Ahiézer, fils d'Ammishaddaï.
67 Son présent comprenait un plat d'argent pesant cent trente sicles, une coupe en argent de soixante-dix sicles – selon le sicle du sanctuaire –, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'offrande de céréales ;
68 puis un gobelet de dix sicles d'or rempli d'encens ;
69 puis, pour l'holocauste, un taureau, un bélier, un agneau de l'année ;
70 ensuite un bouc destiné au sacrifice pour la faute
71 et, pour le sacrifice de paix, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux de l'année. Tel fut le présent d'Ahiézer, fils d'Ammishaddaï.

Chapitre 6
La hache perdue et retrouvée. Élisée capture des soldats d'Aram. Famine en Samarie. Élisée annonce la fin de la famine.

01 Les frères-prophètes dirent à Élisée : « Vois, le lieu où nous nous tenons assis devant toi est trop étroit pour nous !
02 Allons donc jusqu'au Jourdain : chacun de nous y prendra une poutre et faisons-nous là-bas un lieu pour nous y tenir assis. » Il répondit : « Allez ! »
03 L'un d'eux ajouta : « Accepte, je te prie, de venir avec tes serviteurs. » Il répondit : « Je viens ! »
04 Puis il partit avec eux. Arrivés au Jourdain, ils coupèrent des arbres.
05 Comme l'un d'eux abattait une poutre, le fer de l'outil tomba dans l'eau. Il s'écria : « Ah ! mon seigneur, on me l'avait prêté ! »
06 L'homme de Dieu dit : « Où est-il tombé ? » L'autre lui montra l'endroit. Élisée cassa un morceau de bois, l'y jeta, et le fer surnagea.
07 Il dit : « Retire-le ! » L'homme étendit la main et le prit.
08 Le roi d'Aram était en guerre avec Israël. Il tint conseil avec ses serviteurs et dit : « À tel endroit sera mon campement ! »
09 L'homme de Dieu envoya dire au roi d'Israël : « Garde-toi de passer par cet endroit-là, car les Araméens y descendent ! »
10 Le roi d'Israël envoya des gens à l'endroit dont l'homme de Dieu lui avait parlé. Ainsi averti, il se tint sur ses gardes, et cela, plutôt deux fois qu'une !
11 Le cœur du roi d'Aram fut troublé par cette affaire. Il appela ses serviteurs et leur dit : « Ne pouvez-vous pas me faire savoir qui d'entre nous est pour le roi d'Israël ? »
12 Un des serviteurs lui répondit : « Personne, mon seigneur le roi, mais c'est Élisée, le prophète en Israël, qui fait savoir au roi d'Israël toutes les paroles que tu dis dans ta chambre à coucher. »
13 Le roi répondit : « Allez voir où il se trouve, et j'enverrai le prendre. » On lui fit savoir : « Le voici à Dotane ! »
14 Le roi envoya là-bas des chevaux, des chars et une troupe importante. Ils arrivèrent de nuit et encerclèrent la ville.
15 Le serviteur de l'homme de Dieu se leva de bon matin et sortit. Et voici qu'une troupe nombreuse entourait la ville, avec des chevaux et des chars. Le serviteur dit à Élisée : « Ah ! Mon seigneur, comment allons-nous faire ? »
16 Élisée répondit : « N'aie pas peur ! Car ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont avec eux ! »
17 Et il pria en disant : « Seigneur, daigne lui ouvrir les yeux, et qu'il voie ! » Le Seigneur ouvrit les yeux du serviteur, et celui-ci vit la montagne couverte de chevaux et de chars de feu tout autour d'Élisée.
18 Comme les Araméens descendaient vers lui, Élisée pria le Seigneur en ces termes : « Daigne frapper d'aveuglement cette nation ! » Et le Seigneur les frappa d'aveuglement, selon la parole d'Élisée.
19 Puis Élisée leur dit : « Ce n'est pas le chemin, et ce n'est pas la ville. Suivez-moi, je vous conduirai vers l'homme que vous cherchez. » Mais c'est à Samarie qu'il les conduisit.
20 Comme ils entraient à Samarie, Élisée dit : « Seigneur, ouvre les yeux de ces gens, et qu'ils voient ! » Le Seigneur leur ouvrit les yeux, et ils virent : voici qu'ils étaient au milieu de Samarie !
21 Lorsqu'il les vit, le roi d'Israël dit à Élisée : « Mon père, alors, faut-il les tuer ? »
22 Il répondit : « Tu ne les tueras pas. As-tu coutume de tuer ceux que tu as faits prisonniers par ton épée et par ton arc ? Fais-leur servir du pain et de l'eau. Qu'ils mangent, qu'ils boivent, et qu'ils s'en aillent chez leur maître ! »
23 Le roi leur fit servir un grand repas : ils mangèrent et ils burent. Puis il les renvoya, et ils s'en allèrent chez leur maître. Et les bandes araméennes ne revinrent plus sur la terre d'Israël.
24 À quelque temps de là, Ben-Hadad, roi d'Aram, rassembla toute son armée et monta assiéger Samarie.
25 Il y eut à Samarie une grande famine : le siège fut si rude qu'une tête d'âne coûtait quatre-vingts pièces d'argent, et un quart de mesure de fiente de pigeon, cinq pièces d'argent.
26 Or, comme le roi d'Israël passait sur le rempart, une femme lui cria : « Au secours, mon seigneur le roi ! »
27 Il dit : « Non ! Que le Seigneur te secoure ! Avec quoi pourrais-je, moi, te secourir ? Avec les produits de l'aire à grain ou du pressoir ? »
28 Le roi lui dit encore : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Cette femme-là m'a dit : “Donne ton fils, pour que nous le mangions aujourd'hui, et demain c'est le mien que nous mangerons.”
29 Alors nous avons fait cuire mon fils et nous l'avons mangé. Je lui ai dit le jour suivant : “Donne ton fils, que nous le mangions.” Mais elle l'avait caché ! »
30 Quand le roi entendit les paroles de cette femme, il déchira ses vêtements, et comme il passait sur le rempart, le peuple vit qu'il portait en dessous, à même la peau, une toile à sac.
31 Le roi dit : « Que Dieu amène le malheur sur moi, et pire encore, si la tête d'Élisée, fils de Shafath, reste aujourd'hui sur ses épaules ! »
32 Élisée était assis dans sa maison, et les anciens étaient assis avec lui. Le roi envoya un de ses hommes, mais, avant que le messager n'arrive jusqu'à lui, Élisée dit aux anciens : « Vous l'avez vu ? Ce fils d'assassin a envoyé quelqu'un pour me couper la tête ! Attention ! Dès que le messager arrivera, fermez la porte, repoussez-le avec la porte. N'est-ce pas, derrière lui, le bruit des pas de son maître ? »
33 Il parlait encore que déjà le messager descendait vers lui. Alors Élisée dit : « Voici le malheur qui vient du Seigneur ! Que puis-je encore espérer du Seigneur ? »

Chapitre 10a
La Sagesse agit dans l'Histoire.

01 La Sagesse elle-même a veillé sur celui qui fut façonné le premier, créé seul, le père du monde ; puis elle l'arracha à sa propre faute,
02 et lui donna la force de dominer toute chose.
03 Or un homme injuste, pris de colère, se détourna d'elle et périt de cette rage fratricide ;
04 à cause de lui, la terre fut submergée par le déluge, mais la Sagesse, de nouveau, la sauva en pilotant le juste sur un simple morceau de bois.
05 Lorsque les nations, unanimes dans le mal, furent confondues, c'est elle qui reconnut le juste, le garda irréprochable devant Dieu, et assez fort pour surmonter sa tendresse envers son enfant.
06 Alors que les impies périssaient, la Sagesse délivra un homme juste, qui fuyait le feu s'abattant sur les Cinq-Villes.
07 En témoignage de leur perversité reste une terre aride et fumante, des plantes dont les fruits ne mûrissent plus, et, en mémoire d'une âme qui ne voulut pas croire, se dresse une colonne de sel.
08 Car ceux qui dédaignent la Sagesse non seulement se privent de la connaissance du vrai bien, mais laissent encore aux vivants un souvenir de leur folie, pour que leur égarement ne passe pas inaperçu.

Psaume 92
Le règne du Seigneur sur l'Univers.

01 Le Seigneur est roi ;
il s'est vêtu de magnificence,
le Seigneur a revêtu sa force.
Et la terre tient bon, inébranlable ;

02 dès l'origine ton trône tient bon,
depuis toujours, tu es.

03 Les flots s'élèvent, Seigneur,
les flots élèvent leur voix,
les flots élèvent leur fracas.

04 Plus que la voix des eaux profondes,
des vagues superbes de la mer,
superbe est le Seigneur dans les hauteurs.

05 Tes volontés sont vraiment immuables :
la sainteté emplit ta maison, Seigneur,
pour la suite des temps.

Chapitre 26
Contre Tyr et la Phénicie.

01 La onzième année de la première déportation, le premier du mois, la parole du Seigneur me fut adressée :
02 « Fils d'homme, parce que Tyr a dit de Jérusalem : “Ha ! Ha ! La voilà brisée, la porte des peuples ! À mon tour de me remplir, elle est ruinée !”
03 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Tyr, me voici contre toi. Je soulève contre toi des nations nombreuses comme la mer soulève ses vagues.
04 Elles détruiront les remparts de Tyr, elles abattront ses tours ; je balaierai sa poussière, je mettrai à nu son rocher.
05 Elle deviendra au milieu de la mer un séchoir à filets - oui, moi, j'ai parlé, oracle du Seigneur Dieu -, elle sera pillée par les nations,
06 et ses filles dans la campagne seront tuées par l'épée. Alors on saura que Je suis le Seigneur.
07 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je ferai venir du nord contre Tyr Nabucodonosor, roi de Babylone, le roi des rois ; il viendra avec des chevaux, des chars, des cavaliers, tout un rassemblement de gens.
08 Par l'épée il tuera tes filles dans la campagne ; il bâtira contre toi des retranchements. il élèvera contre toi un remblai et contre toi dressera un mur de boucliers.
09 De son bélier, il donnera des coups contre tes remparts ; avec ses pioches, il démolira tes tours.
10 La foule de ses chevaux te couvrira de poussière ; le bruit des coursiers, des roues et des chars ébranleront tes remparts lorsqu'il entrera dans tes portes comme on entre dans une ville ouverte par une brèche.
11 Du sabot de ses chevaux, il foulera toutes tes rues, il tuera ton peuple par l'épée, et tes stèles colossales tomberont par terre.
12 Ils prendront en butin tes richesses, ils pilleront tes marchandises, ils abattront tes remparts et ils démoliront tes luxueuses maisons ; ils jetteront au fond de l'eau tes pierres, tes boiseries et même ta poussière.
13 Je ferai cesser le bruit de tes chansons, et la voix de tes cithares ne se fera plus entendre.
14 Je mettrai à nu ton rocher, tu deviendras un séchoir à filets, tu ne seras plus rebâtie. Je suis le Seigneur, j'ai parlé - oracle du Seigneur Dieu.
15 Ainsi parle le Seigneur Dieu à la ville de Tyr : Est-ce que le bruit de ta chute, le râle des victimes, le carnage qui s'accomplira au milieu de toi, ne vont pas ébranler les îles ?
16 Tous les princes de la mer descendront de leurs trônes, ils ôteront leurs manteaux, de leurs vêtements chamarrés ils se dépouilleront ; ils se revêtiront d'effroi, et par terre ils s'assiéront, ils trembleront sans cesse et se désoleront sur toi.
17 Ils entonneront sur toi une complainte. Ils diront : Comment a-t-elle disparu, celle dont les habitants venaient de la mer, la ville fameuse dont la force était sur les mers, et dont les habitants répandaient partout la terreur ?
18 Maintenant, au jour de ta chute, les îles tremblent, les îles de la mer sont épouvantées au jour de ta fin.
19 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Quand je ferai de toi une ville en ruine, pareille aux villes inhabitées, quand je ferai monter contre toi l'Abîme et que les grandes eaux te recouvriront,
20 je te ferai descendre avec ceux qui sont descendus dans la fosse, vers les gens d'autrefois ; je te ferai habiter le pays des profondeurs, semblable à des ruines éternelles, avec ceux qui sont descendus dans la fosse : tu ne seras plus habitée. Je donnerai de la splendeur à la terre des vivants,
21 et de toi je ferai un objet d'épouvante ; tu ne seras plus. On te cherchera mais on ne te trouvera plus jamais – oracle du Seigneur Dieu. »

Chapitre 23c
La crucifixion et la mort de Jésus.

33 Lorsqu'ils furent arrivés au lieu dit : Le Crâne (ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche.
34 Jésus disait : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu'ils font. » Puis, ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort.
35 Le peuple restait là à observer. Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient : « Il en a sauvé d'autres : qu'il se sauve lui-même, s'il est le Messie de Dieu, l'Élu ! »
36 Les soldats aussi se moquaient de lui ; s'approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée,
37 en disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! »
38 Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : « Celui-ci est le roi des Juifs. »
39 L'un des malfaiteurs suspendus en croix l'injuriait : « N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! »
40 Mais l'autre lui fit de vifs reproches : « Tu ne crains donc pas Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi !
41 Et puis, pour nous, c'est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n'a rien fait de mal. »
42 Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume. »
43 Jésus lui déclara : « Amen, je te le dis : aujourd'hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. »
44 C'était déjà environ la sixième heure (c'est-à-dire : midi) ; l'obscurité se fit sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure,
45 car le soleil s'était caché. Le rideau du Sanctuaire se déchira par le milieu.
46 Alors, Jésus poussa un grand cri : « Père, entre tes mains je remets mon esprit. » Et après avoir dit cela, il expira.

Chapitre 8b
Ceux qui recueillent les dons.

11 Et maintenant, allez jusqu'au bout de la réalisation : comme vous avez mis votre ardeur à prendre cette décision, ainsi vous irez jusqu'au bout, selon vos moyens.
12 Car s'il y a de l'ardeur, on est bien reçu avec ce que l'on a, peu importe ce que l'on n'a pas.
13 Il ne s'agit pas de vous mettre dans la gêne en soulageant les autres, il s'agit d'égalité.
14 Dans la circonstance présente, ce que vous avez en abondance comblera leurs besoins, afin que, réciproquement, ce qu'ils ont en abondance puisse combler vos besoins, et cela fera l'égalité,
15 comme dit l'Écriture à propos de la manne : Celui qui en avait ramassé beaucoup n'eut rien de trop, celui qui en avait ramassé peu ne manqua de rien.
16 Je rends grâce à Dieu qui a mis dans le cœur de Tite le même empressement à votre égard :
17 il a accueilli notre demande, et il a été tellement empressé qu'il est parti chez vous spontanément.
18 Nous avons envoyé avec lui le frère dont toutes les Églises chantent la louange à cause de son annonce de l'Évangile
19 – ajoutons que ce frère a été désigné par les Églises pour être notre compagnon de voyage, dans cette œuvre de bonté, ce service que nous accomplissons pour la gloire du Seigneur et selon notre ardent désir.
20 Nous voulons par là éviter tout reproche à cause des grosses sommes dont nous assurons le service ;
21 en effet, nous nous appliquons à bien agir, non seulement aux yeux du Seigneur, mais aussi aux yeux des hommes.
22 Nous avons encore envoyé avec eux un autre de nos frères dont nous avons souvent, en bien des cas, vérifié l'empressement, un empressement encore plus fort aujourd'hui à cause de la grande confiance qu'il a en vous.
23 En ce qui concerne Tite, c'est mon compagnon et mon collaborateur auprès de vous ; quant à nos frères, ils sont les envoyés des Églises, ils sont la gloire du Christ.
24 Donnez-leur donc, à la face des Églises, la preuve de votre amour, de ce qui fait ma fierté à votre sujet.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen