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Chapitre 29b
La fête des tentes, suite.

19 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec les libations.
20 Le troisième jour : onze taureaux, deux béliers et quatorze agneaux de l'année, sans défaut.
21 L'offrande de céréales et les libations, qui accompagnent le sacrifice des taureaux, des béliers et des agneaux, seront à proportion de leur nombre, selon le droit.
22 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec sa libation.
23 Le quatrième jour : dix taureaux, deux béliers et quatorze agneaux de l'année, sans défaut.
24 L'offrande de céréales et les libations, qui accompagnent le sacrifice des taureaux, des béliers et des agneaux, seront à proportion de leur nombre, selon le droit.
25 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec sa libation.
26 Le cinquième jour : neuf taureaux, deux béliers et quatorze agneaux de l'année, sans défaut.
27 L'offrande de céréales et les libations, qui accompagnent le sacrifice des taureaux, des béliers et des agneaux, seront à proportion de leur nombre, selon le droit.
28 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec sa libation.
29 Le sixième jour : huit taureaux, deux béliers et quatorze agneaux de l'année, sans défaut.
30 L'offrande de céréales et les libations, qui accompagnent le sacrifice des taureaux, des béliers et des agneaux, seront à proportion de leur nombre, selon le droit.
31 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec ses libations.
32 Le septième jour : sept taureaux, deux béliers et quatorze agneaux de l'année, sans défaut.
33 L'offrande de céréales et les libations, qui accompagnent le sacrifice des taureaux, des béliers et des agneaux, seront à proportion de leur nombre, selon le droit.
34 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec sa libation
35 Le huitième jour, aura lieu pour vous la clôture de la fête ; vous ne ferez aucun travail, aucun labeur.
36 Vous apporterez au Seigneur pour l'holocauste, comme nourriture offerte en agréable odeur, un taureau, un bélier, sept agneaux de l'année ; ils seront sans défaut.
37 L'offrande de céréales et les libations, qui accompagnent le sacrifice du taureau, du bélier et des agneaux, seront à proportion de leur nombre, selon le droit.
38 On ajoutera un bouc en sacrifice pour la faute, indépendamment de l'holocauste perpétuel, accompagné de son offrande de céréales, avec sa libation.
39 Outre vos offrandes votives et vos offrandes volontaires, voilà donc ce que vous ferez pour le Seigneur, lors de vos solennités, en ce qui concerne vos holocaustes, offrandes de céréales, libations et sacrifices de paix. »

Chapitre 8
Esdras organise une lecture publique de la Loi.

01 Tout le peuple se rassembla comme un seul homme sur la place située devant la porte des Eaux. On demanda au scribe Esdras d'apporter le livre de la loi de Moïse, que le Seigneur avait prescrite à Israël.
02 Alors le prêtre Esdras apporta la Loi en présence de l'assemblée, composée des hommes, des femmes, et de tous les enfants en âge de comprendre. C'était le premier jour du septième mois.
03 Esdras, tourné vers la place de la porte des Eaux, fit la lecture dans le livre, depuis le lever du jour jusqu'à midi, en présence des hommes, des femmes, et de tous les enfants en âge de comprendre : tout le peuple écoutait la lecture de la Loi.
04 Le scribe Esdras se tenait sur une tribune de bois, construite tout exprès. Près de lui se tenaient : à sa droite, Mattitya, Shèma, Anaya, Ouriya, Hilqiya et Maaséya, et, à sa gauche, Pedaya, Mishaël, Malkiya, Hashoum, Hashbaddana, Zacharie et Meshoullam.
05 Esdras ouvrit le livre ; tout le peuple le voyait, car il dominait l'assemblée. Quand il ouvrit le livre, tout le monde se mit debout.
06 Alors Esdras bénit le Seigneur, le Dieu très grand, et tout le peuple, levant les mains, répondit : « Amen ! Amen ! » Puis ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant le Seigneur, le visage contre terre.
07 Josué, Bani, Shérébya, Yamine, Aqqoub, Shabbetaï, Hodiya, Maaséya, Qelita, Azarya, Yozabad, Hanane, Pelaya, qui étaient lévites, expliquaient la Loi au peuple, pendant que le peuple demeurait debout sur place.
08 Esdras lisait un passage dans le livre de la loi de Dieu, puis les lévites traduisaient, donnaient le sens, et l'on pouvait comprendre.
09 Néhémie le gouverneur, Esdras qui était prêtre et scribe, et les lévites qui donnaient les explications, dirent à tout le peuple : « Ce jour est consacré au Seigneur votre Dieu ! Ne prenez pas le deuil, ne pleurez pas ! » Car ils pleuraient tous en entendant les paroles de la Loi.
10 Esdras leur dit encore : « Allez, mangez des viandes savoureuses, buvez des boissons aromatisées, et envoyez une part à celui qui n'a rien de prêt. Car ce jour est consacré à notre Dieu ! Ne vous affligez pas : la joie du Seigneur est votre rempart ! »
11 Les lévites calmaient tout le peuple en disant : « Cessez de pleurer, car ce jour est saint. Ne vous affligez pas ! »
12 Puis tout le peuple se dispersa pour aller manger, boire, envoyer des parts à ceux qui n'avaient rien de prêt, et se livrer à de grandes réjouissances ; en effet, ils avaient compris les paroles qu'on leur avait fait entendre.
13 Le deuxième jour, les chefs de famille de tout le peuple, les prêtres et les lévites se rassemblèrent autour du scribe Esdras, pour scruter les paroles de la Loi.
14 Dans la Loi que le Seigneur avait prescrite par l'intermédiaire de Moïse, ils trouvèrent écrit que les fils d'Israël devaient habiter dans des huttes durant la fête du septième mois,
15 et qu'ils devaient l'annoncer et le faire publier dans toutes leurs villes et à Jérusalem, en ces termes : « Sortez dans la montagne et rapportez des rameaux d'olivier, d'olivier sauvage, de myrte, de palmier et d'autres arbres touffus, pour faire des huttes, comme il est écrit. »
16 Le peuple sortit donc : ils rapportèrent des rameaux et se firent des huttes, chacun sur son toit, dans leurs propres cours, dans les cours de la Maison de Dieu, ainsi que sur la place de la porte des Eaux et sur la place de la Porte d'Éphraïm.
17 Toute l'assemblée – ceux qui étaient revenus de la captivité – fit donc des huttes et habita dans ces huttes. Les fils d'Israël n'avaient rien fait de tel depuis les jours de Josué, fils de Noun, jusqu'à ce jour. Ce fut une très grande joie.
18 On lut dans le livre de la loi de Dieu chaque jour, depuis le premier jour jusqu'au dernier. Sept jours durant, on célébra la fête. Le huitième jour eut lieu, selon la coutume, la clôture de la fête.

Chapitre 7c
Devoirs envers les prêtres et les pauvres.

29 De toute ton âme, révère le Seigneur et vénère ses prêtres.
30 De toute ta force, aime ton Créateur et ne délaisse pas ceux qui le servent.
31 Crains le Seigneur et honore le prêtre, donne-lui la part qui est prescrite : prémices, sacrifice de réparation, épaules des bêtes immolées, sacrifice de consécration et prémices saintes.
32 Tends aussi ta main au pauvre, pour être pleinement béni.
33 Que ta générosité s'étende à tous les vivants ; même envers les morts sois généreux.
34 Ne te détourne pas de ceux qui pleurent, afflige-toi avec les affligés.
35 N'hésite pas à visiter un malade : en agissant ainsi, tu seras aimé.
36 Quoi que tu fasses, souviens-toi que ta vie a une fin, et jamais tu ne pécheras.

Psaume 106a
La Grâce Divine.

00 Alléluia !

01 Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !

02 Ils le diront, les rachetés du Seigneur,
qu'il racheta de la main de l'oppresseur,

03 qu'il rassembla de tous les pays,
du nord et du midi, du levant et du couchant.

04 Certains erraient dans le désert sur des chemins perdus,
sans trouver de ville où s'établir :

05 ils souffraient la faim et la soif,
ils sentaient leur âme défaillir.

06 R/1Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur,
et lui les a tirés de la détresse :

07 il les conduit sur le bon chemin,
les mène vers une ville où s'établir.

08 R/2Qu'ils rendent grâce au Seigneur de son amour,
de ses merveilles pour les hommes :

09 car il étanche leur soif,
il comble de biens les affamés !

Chapitre 37c
Isaïe transmet la réponse du Seigneur. Les Assyriens s'en vont, Sennekérib est tué.

22 Voici la parole que le Seigneur a prononcée contre lui : Elle te méprise, elle te nargue, la vierge, la fille de Sion. Elle hoche la tête pour se moquer de toi, la fille de Jérusalem.
23 Qui as-tu insulté, outragé, contre qui as-tu élevé la voix ? Sur qui, avec hauteur, as-tu porté les yeux ? Sur le Saint d'Israël !
24 Par tes serviteurs tu as insulté mon Seigneur. Tu as dit : “Avec mes nombreux chars, moi, j'ai gravi le sommet des montagnes, les cimes du Liban ; j'ai abattu ses cèdres les plus fiers, ses cyprès les plus beaux ; j'ai atteint sa plus lointaine hauteur, son parc forestier.
25 Moi, j'ai creusé, et j'ai bu des eaux étrangères, j'ai asséché sous mes pas tous les canaux de l'Égypte.”
26 N'entends-tu pas ? Depuis longtemps j'avais fait ce projet, depuis les temps anciens je l'ai formé ; maintenant je le réalise. Toi, tu étais destiné à réduire en tas de ruines les villes fortifiées.
27 Leurs habitants ont la main trop courte, ils sont effrayés, confondus ; ils ressemblent à l'herbe des champs, à la verdure des prés, à l'herbe des toits, et aux cultures avant qu'elles aient levé.
28 Mais je sais quand tu t'assieds, quand tu sors et quand tu rentres, quand tu t'emportes contre moi.
29 Parce que tu t'es emporté contre moi, que tes insolences sont montées à mes oreilles, je passerai un crochet à ton nez, un mors à ta bouche ; je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu.
30 Voici pour toi un signe, Ézékias : Cette année on mangera le grain tombé, l'an prochain, ce qui aura poussé tout seul ; mais la troisième année, semez et moissonnez, plantez des vignes et mangez-en le fruit.
31 Le reste, survivant de la maison de Juda, fera de nouveau des racines par en bas, et par en haut donnera des fruits.
32 Oui, un reste sortira de Jérusalem, et des survivants, de la montagne de Sion. Il fera cela, l'amour jaloux du Seigneur de l'univers !
33 Et voici ce que dit le Seigneur au sujet du roi d'Assour : Il n'entrera pas dans cette ville, il ne lui lancera pas une seule flèche, il ne lui opposera pas un seul bouclier, il n'élèvera pas un seul remblai :
34 il retournera par le chemin par lequel il est venu. Non, il n'entrera pas dans cette ville, – oracle du Seigneur.
35 Je protégerai cette ville, je la sauverai à cause de moi-même et de David mon serviteur. »
36 L'ange du Seigneur sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp assyrien. Le matin, quand on se leva, ce n'était que des cadavres.
37 Sennakérib, roi d'Assour, plia bagage et s'en alla. Il revint à Ninive et y demeura.
38 Or, comme il se prosternait dans la maison de Nisrok, son dieu, ses fils Adrammélek et Sarécèr le frappèrent de l'épée et s'enfuirent au pays d'Ararat. Son fils Asarhaddone régna à sa place.

Chapitre 14b
Colère de Paul et Barnabé contre leur identification à des idoles. Des juifs veulent lapider Paul mais ses disciples le protègent. Paul et Barnabé retournent à Antioche de Syrie.

14 Informés de cela, les Apôtres Barnabé et Paul déchirèrent leurs vêtements et se précipitèrent dans la foule en criant :
15 « Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle : détournez-vous de ces vaines pratiques, et tournez-vous vers le Dieu vivant, lui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qu'ils contiennent.
16 Dans les générations passées, il a laissé toutes les nations suivre leurs chemins.
17 Pourtant, il n'a pas manqué de donner le témoignage de ses bienfaits, puisqu'il vous a envoyé du ciel la pluie et des saisons fertiles pour vous combler de nourriture et de bien-être. »
18 En parlant ainsi, ils empêchèrent, mais non sans peine, la foule de leur offrir un sacrifice.
19 Alors des Juifs arrivèrent d'Antioche de Pisidie et d'Iconium ; ils se rallièrent les foules, ils lapidèrent Paul et le traînèrent hors de la ville, pensant qu'il était mort.
20 Mais, quand les disciples firent cercle autour de lui, il se releva et rentra dans la ville. Le lendemain, avec Barnabé, il partit pour Derbé.
21 Ils annoncèrent la Bonne Nouvelle à cette cité et firent bon nombre de disciples. Puis ils retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie ;
22 ils affermissaient le courage des disciples ; ils les exhortaient à persévérer dans la foi, en disant : « Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. »
23 Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au Seigneur ces hommes qui avaient mis leur foi en lui.
24 Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie.
25 Après avoir annoncé la Parole aux gens de Pergé, ils descendirent au port d'Attalia,
26 et s'embarquèrent pour Antioche de Syrie, d'où ils étaient partis ; c'est là qu'ils avaient été remis à la grâce de Dieu pour l'œuvre qu'ils avaient accomplie.
27 Une fois arrivés, ayant réuni l'Église, ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.
28 Ils passèrent alors un certain temps avec les disciples.

Chapitre 11a
Dieu n'a pas rejeté son peuple.

01 Je pose donc la question : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Pas du tout ! Moi-même, en effet, je suis Israélite, de la descendance d'Abraham, de la tribu de Benjamin.
02 Dieu n'a pas rejeté son peuple, que, d'avance, il connaissait. Ne savez-vous pas ce que dit l'Écriture dans l'histoire d'Élie lorsqu'il en appelle à Dieu contre Israël ? Il disait :
03 Seigneur, ils ont tué tes prophètes et renversé tes autels ; je suis le seul à être resté, et ils en veulent à ma vie.
04 Mais quelle est la réponse divine ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal.
05 De la même manière, il y a donc aussi dans le temps présent un reste choisi par grâce.
06 Et si c'est par grâce, ce n'est pas par les œuvres ; autrement, la grâce ne serait plus la grâce.
07 Que dire alors ? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas obtenu ; mais ceux qui ont été choisis l'ont obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
08 comme le dit l'Écriture : Dieu leur a donné un esprit de torpeur, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre, jusqu'au jour d'aujourd'hui.
09 Et David ajoute : Que leur table devienne un piège, une trappe, une occasion de chute, une juste rétribution ;
10 que leurs yeux s'obscurcissent pour qu'ils ne voient plus, fais-leur sans cesse courber le dos.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 30
La loi sur les vœux.

01 Moïse rapporta aux fils d'Israël tout ce que le Seigneur lui avait ordonné.
02 Puis il parla aux chefs de tribu des fils d'Israël. Il dit : « Voici ce que le Seigneur a ordonné :
03 L'homme qui fait un vœu au Seigneur, ou prend par serment un engagement qui l'oblige lui-même, ne reniera pas sa parole ; il agira en tout selon ce qu'il a dit.
04 Quand une femme, jeune encore et vivant chez son père, fait un vœu au Seigneur et prend un engagement,
05 si son père apprend l'existence de ce vœu et de cet engagement par lequel elle s'oblige elle-même, et que cependant il ne lui dise rien, alors tous ses vœux restent valides et tout engagement qui l'oblige elle-même reste valide.
06 Mais si son père, le jour même où il apprend cela, fait opposition, alors tous ses vœux et l'engagement qui l'oblige elle-même ne sont plus valides ; le Seigneur lui pardonnera puisque son père a fait opposition.
07 Si elle appartient à un homme par le mariage et si elle est liée par des vœux qu'elle s'est imposés ou qu'elle a tenu des propos inconsidérés qui l'obligent elle-même,
08 et que son mari apprenne cela, si, le jour même où il l'apprend, il ne lui dit rien, alors ses vœux restent valides et l'engagement qui l'oblige elle-même reste valide.
09 Mais si, le jour même où son mari l'apprend, il fait opposition, alors il annule le vœu qu'elle s'est imposée et les propos inconsidérés qui l'obligent elle-même ; le Seigneur pardonnera à la femme.
10 Le vœu d'une veuve ou d'une femme répudiée, tout engagement qui l'oblige elle-même, reste valide pour elle.
11 Si c'est dans la maison de son mari qu'une femme fait un vœu ou prend par serment un engagement qui l'oblige elle-même,
12 et que son mari apprenne cela, ne lui dise rien et ne fasse pas opposition, tous ses vœux restent valides et tout engagement qui l'oblige elle-même reste valide.
13 Mais si son mari les annule le jour même où il l'apprend, rien de ce qui a passé ses lèvres en ce qui concerne ses vœux et ce qui l'oblige elle-même ne sera valide : son mari les a annulés, et le Seigneur pardonnera à la femme.
14 Tout vœu et tout engagement par serment à faire pénitence sera validé par le mari, ou annulé par lui.
15 Si, d'un jour à l'autre, son mari ne lui a rien dit, il rend valides tous ses vœux et tous les engagements qu'elle s'est imposés ; il les rend valides puisqu'il ne lui a rien dit le jour même où il l'a appris.
16 Mais s'il tarde à les annuler après l'avoir appris, c'est lui qui portera le poids de sa faute à elle. »
17 Voilà donc les décrets que le Seigneur a prescrits à Moïse, concernant les relations entre un mari et sa femme, entre un père et sa fille, quand, jeune encore, elle vit chez son père.

Chapitre 9
Cérémonie publique de confession des péchés.

01 Le vingt-quatrième jour du mois, les fils d'Israël se rassemblèrent pour un jeûne, revêtus de toile à sac et couverts de poussière.
02 Les fils d'Israël s'étaient séparés de tous les étrangers. Debout, ils confessèrent leurs péchés et les fautes de leurs pères.
03 Debout et sans quitter leur place, ils passèrent trois heures à lire le livre de la loi du Seigneur leur Dieu, et trois heures à confesser leurs péchés en se prosternant devant le Seigneur leur Dieu.
04 Sur l'estrade des lévites, Josué se leva avec Bani, Qadmiel, Shebanya, Bounni, Shérébya, Bani, Kenani ; ils crièrent à pleine voix devant le Seigneur leur Dieu ;
05 et les lévites Josué, Qadmiel, Bani, Hashabneya, Shérébya, Hodiya, Shebanya, Petahya dirent au peuple : « Levez-vous, bénissez le Seigneur votre Dieu ! Depuis toujours et pour toujours, qu'il soit béni, ton nom glorieux qui est au-dessus de toute bénédiction et de toute louange !
06 C'est toi qui es le Seigneur, toi seul ! C'est toi qui as fait les cieux, les cieux des cieux et toutes les étoiles, la terre et tout ce qu'elle porte, les mers et tout ce qu'elles contiennent. C'est toi qui fais vivre tout cela, et les astres devant toi se prosternent.
07 C'est toi le Seigneur Dieu, toi qui as choisi Abram, qui l'as fait sortir d'Our en Chaldée et lui as donné le nom d'Abraham.
08 Tu as trouvé son cœur fidèle devant toi, et tu as fait avec lui une Alliance pour donner à sa descendance le pays des Cananéens, des Hittites, des Amorites, des Perizzites, des Jébuséens et des Guirgashites. Et tu as tenu parole, car tu es juste.
09 Tu as vu la misère de nos pères en Égypte, tu as entendu leurs cris près de la mer des Roseaux.
10 Tu as fait des signes et des prodiges contre Pharaon, contre tous ses serviteurs et tout le peuple de son pays, car tu connaissais leur arrogance envers nos pères. Tu t'es fait un nom qui est toujours le tien.
11 Devant eux tu as ouvert la mer, ils sont passés à pied sec au milieu de la mer. Tu as repoussé leurs poursuivants dans les flots comme on jette une pierre dans les eaux impétueuses.
12 Tu les guidais le jour par une colonne de nuée, la nuit par une colonne de feu pour éclairer le chemin qu'ils devaient prendre.
13 Tu es descendu sur le mont Sinaï et, des cieux, tu leur as parlé ; tu leur as donné des ordonnances justes, des lois sûres, de bons décrets et commandements ;
14 tu leur as fait connaître le sabbat, que tu as consacré, tu leur as prescrit des commandements, des décrets et une Loi par ton serviteur Moïse.
15 Quand ils ont eu faim, tu leur as donné le pain venu du ciel ; quand ils ont eu soif, tu as fait jaillir l'eau du rocher. Tu leur as dit d'aller prendre possession du pays que tu avais fait serment de leur donner.
16 Mais eux aussi, nos pères, furent arrogants, ils ont raidi leur nuque, ils n'ont pas obéi à tes commandements,
17 ils ont refusé d'obéir, ils n'ont pas gardé le souvenir des merveilles que tu avais faites pour eux ; ils ont raidi leur nuque, ils se sont révoltés et se sont donné un chef afin de retourner à leur esclavage. Mais tu es le Dieu qui pardonne, tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d'amour : tu ne les as pas abandonnés !
18 Ils se sont même fabriqué un veau en métal fondu, et ils ont déclaré : “Voici ton Dieu, qui t'a fait monter d'Égypte !” Et malgré tous leurs grands blasphèmes,
19 même alors, dans ton immense tendresse, tu ne les as pas abandonnés dans le désert ; la colonne de nuée ne se retira pas loin d'eux, elle les guidait sur le chemin pendant le jour, et la colonne de feu pendant la nuit les éclairait sur le chemin qu'ils devaient prendre.
20 Tu leur as donné ton esprit bienfaisant pour les instruire, tu n'as pas refusé la manne à leur bouche et tu leur as donné l'eau pour leur soif.
21 Pendant quarante ans, dans le désert, tu as pris soin d'eux et ils ne manquèrent de rien ; leurs vêtements ne s'usèrent pas et leurs pieds n'enflèrent pas.
22 Tu leur as livré des royaumes et des peuples, que tu as répartis à leurs frontières : ils ont pris possession du pays de Séhone, roi de Heshbone, et du pays d'Og, roi du Bashane.
23 Tu as multiplié leurs fils comme les étoiles du ciel et tu les as introduits dans le pays où tu avais dit à leurs pères d'entrer pour en prendre possession.
24 Les fils y sont entrés, ils ont pris possession du pays, et tu as abaissé devant eux ses habitants, les Cananéens ; tu les as livrés entre leurs mains, eux, leurs rois et les peuples du pays, pour qu'ils les traitent à leur gré.
25 Ils s'emparèrent de villes fortifiées et d'une terre fertile ; ils prirent possession de maisons remplies de tous les biens, de citernes déjà creusées, de vignes, d'oliviers, d'arbres fruitiers à profusion : ils mangèrent, ils se rassasièrent, ils engraissèrent, et, par ta grande bonté, ils furent dans les délices.
26 Mais voici qu'ils ont été rebelles, ils se sont révoltés contre toi, ils ont rejeté ta Loi derrière leur dos ; ils ont tué les prophètes qui les adjuraient de revenir à toi ; ils ont été coupables de grands blasphèmes.
27 Alors tu les as livrés aux mains de leurs adversaires qui les opprimaient. Au temps de leur oppression, ils criaient vers toi, et toi, du ciel, tu les entendais : dans ton immense tendresse tu leur donnais des sauveurs qui les sauvaient de la main de leurs adversaires.
28 Mais, dès qu'ils avaient un répit, ils recommençaient à faire le mal devant toi, et tu les abandonnais aux mains de leurs ennemis qui les dominaient. Eux, de nouveau, criaient vers toi, et toi, du ciel, tu les entendais. Que de fois, dans ta tendresse, tu les as délivrés !
29 Tu les adjurais de revenir à ta Loi : mais eux se montraient arrogants, ils n'obéissaient pas à tes commandements. Ainsi ont-ils péché contre tes ordonnances, où l'homme qui les observe trouve la vie. Ils ont présenté une épaule rebelle, ils ont raidi leur nuque et n'ont pas obéi.
30 De longues années, tu les as supportés ; par ton esprit, tu les adjurais par la voix de tes prophètes, mais ils n'ont pas prêté l'oreille. Alors tu les as livrés aux mains des peuples des autres pays.
31 Dans ton immense miséricorde, tu ne les as pas exterminés, tu ne les as pas abandonnés, car tu es un Dieu tendre et miséricordieux.
32 Et maintenant, ô notre Dieu, toi le Dieu grand, puissant et redoutable, qui gardes l'alliance et la fidélité, que ne soit pas tenue pour peu de chose devant toi toute l'affliction qui nous a atteints, nous, nos rois, nos princes, nos prêtres, nos prophètes, nos pères et tout ton peuple, depuis le temps des rois d'Assour jusqu'à ce jour.
33 Toi, tu es juste en tout ce qui nous est advenu, car tu as agi avec vérité, tandis que nous, nous avons commis le mal.
34 Oui, nos rois, nos chefs, nos prêtres et nos pères n'ont pas mis ta Loi en pratique, ils n'ont pas prêté attention à tes commandements, ni aux exigences dont tu témoignais envers eux.
35 Au temps de la royauté, alors que tu leur avais accordé une grande prospérité dans le pays vaste et fertile que tu avais mis devant eux, ils ne t'ont pas servi, ils ne se sont pas détournés de leurs actions mauvaises.
36 Aujourd'hui, voici que nous sommes asservis ! Ce pays que tu avais donné à nos pères pour jouir de ses fruits et de ses biens, nous y sommes en servitude.
37 Ses produits abondants profitent aux rois que tu nous as imposés à cause de nos péchés, et qui disposent à leur gré de nos personnes et de notre bétail. Nous sommes dans une grande détresse. »

Chapitre 8a
De la prudence.

01 N'entre pas en conflit avec un homme puissant, de peur de tomber entre ses mains.
02 Ne te querelle pas avec un homme riche, de peur de ne pas faire le poids, car avec de l'or on a perdu bien des gens, il a même fait fléchir le cœur des rois.
03 Ne te dispute pas avec un bavard : tu ne ferais qu'entasser du bois sur son feu.
04 Ne plaisante pas avec quelqu'un de mal élevé, de peur d'entendre insulter tes parents.
05 Ne fais pas de reproches au pécheur repentant : souviens-toi que nous sommes tous passibles de châtiment.
06 Ne méprise pas un vieillard, car certains d'entre nous prennent de l'âge.
07 Ne te réjouis pas de la mort de quelqu'un : souviens-toi que tous nous devrons mourir.
08 Ne néglige pas la conversation des sages, reviens souvent à leurs proverbes, car auprès d'eux tu acquerras l'instruction et l'art de servir les grands.
09 Ne fuis pas la conversation des vieillards – eux-mêmes ont appris de leurs pères – car auprès d'eux tu acquerras l'intelligence et l'art de répondre en temps voulu.

Psaume 106b
Le Seigneur sauve les captifs.

10 Certains gisaient dans les ténèbres mortelles,
captifs de la misère et des fers :

11 ils avaient bravé les ordres de Dieu
et méprisé les desseins du Très-Haut ;

12 soumis par lui à des travaux accablants,
ils succombaient, et nul ne les aidait.

13 R/1Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur,
et lui les a tirés de la détresse :

14 il les délivre des ténèbres mortelles,
il fait tomber leurs chaînes.

15 R/2Qu'ils rendent grâce au Seigneur de son amour,
de ses merveilles pour les hommes :

16 car il brise les portes de bronze,
il casse les barres de fer !

Chapitre 38a
Maladie et guérison d'Ézékias.

01 En ces jours-là, le roi Ézékias souffrait d'une maladie mortelle. Le prophète Isaïe, fils d'Amots, vint lui dire : « Ainsi parle le Seigneur : Prends des dispositions pour ta maison, car tu vas mourir, tu ne guériras pas. »
02 Ézékias se tourna vers le mur et fit cette prière au Seigneur :
03 « Ah ! Seigneur, souviens-toi ! J'ai marché en ta présence, dans la loyauté et d'un cœur sans partage, et j'ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Puis le roi Ézékias fondit en larmes.
04 La parole du Seigneur fut adressée à Isaïe :
05 « Va dire à Ézékias : Ainsi parle le Seigneur, Dieu de David ton ancêtre : J'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Je vais ajouter quinze années à ta vie.
06 Je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assour, je protégerai cette ville.
07 Voici le signe que le Seigneur te donne pour montrer qu'il accomplira sa promesse :
08 Je vais faire reculer de dix degrés l'ombre qui est déjà descendue sur le cadran solaire d'Acaz. » Et le soleil remonta sur le cadran les dix degrés qu'il avait déjà descendus.

Chapitre 15a
À Antioche, des Judéens sèment le trouble quant à la circoncision. Paul et Barnabé a Jérusalem pour avoir l'avis des Apôtres et des anciens.

01 Des gens, venus de Judée à Antioche, enseignaient les frères en disant : « Si vous n'acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. »
02 Cela provoqua un affrontement ainsi qu'une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là. Alors on décida que Paul et Barnabé, avec quelques autres frères, monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des Anciens pour discuter de cette question.
03 L'Église d'Antioche facilita leur voyage. Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie en racontant la conversion des nations, ce qui remplissait de joie tous les frères.
04 À leur arrivée à Jérusalem, ils furent accueillis par l'Église, les Apôtres et les Anciens, et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
05 Alors quelques membres du groupe des pharisiens qui étaient devenus croyants intervinrent pour dire qu'il fallait circoncire les païens et leur ordonner d'observer la loi de Moïse.
06 Les Apôtres et les Anciens se réunirent pour examiner cette affaire.
07 Comme cela provoquait une intense discussion, Pierre se leva et leur dit : « Frères, vous savez bien comment Dieu, dans les premiers temps, a manifesté son choix parmi vous : c'est par ma bouche que les païens ont entendu la parole de l'Évangile et sont venus à la foi.
08 Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage en leur donnant l'Esprit Saint tout comme à nous ;
09 sans faire aucune distinction entre eux et nous, il a purifié leurs cœurs par la foi.
10 Maintenant, pourquoi donc mettez-vous Dieu à l'épreuve en plaçant sur la nuque des disciples un joug que nos pères et nous-mêmes n'avons pas eu la force de porter ?
11 Oui, nous le croyons, c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous sommes sauvés, de la même manière qu'eux. »
12 Toute la multitude garda le silence, puis on écouta Barnabé et Paul exposer tous les signes et les prodiges que Dieu avait accomplis grâce à eux parmi les nations.

Chapitre 11b
Les deux oliviers.

11 Je pose encore une question : ceux d'Israël ont-ils trébuché pour vraiment tomber ? Pas du tout ! Mais leur faute procure aux nations païennes le salut, pour qu'ils en deviennent jaloux.
12 Or, si leur faute a été richesse pour le monde, si leur amoindrissement a été richesse pour les nations, combien plus le sera leur rassemblement !
13 Je vous le dis à vous, qui venez des nations païennes : dans la mesure où je suis moi-même apôtre des nations, j'honore mon ministère,
14 mais dans l'espoir de rendre jaloux mes frères selon la chair, et d'en sauver quelques-uns.
15 Si en effet le monde a été réconcilié avec Dieu quand ils ont été mis à l'écart, qu'arrivera-t-il quand ils seront réintégrés ? Ce sera la vie pour ceux qui étaient morts !
16 Si la partie de la pâte prélevée pour Dieu est sainte, toute la pâte l'est aussi ; si la racine de l'arbre est sainte, les branches le sont aussi.
17 De ces branches, quelques-unes ont été coupées, alors que toi, olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches, et tu as part désormais à la sève que donne la racine de l'olivier.
18 Alors, ne sois pas plein d'orgueil envers les branches ; malgré tout ton orgueil, ce n'est pas toi qui portes la racine, c'est la racine qui te porte.
19 Tu vas me dire : « Des branches ont été coupées pour que moi, je sois greffé ! »
20 Fort bien ! Mais c'est à cause de leur manque de foi qu'elles ont été coupées ; tandis que toi, c'est par la foi que tu tiens bon. Ne fais pas le fanfaron, sois plutôt dans la crainte.
21 Car si Dieu n'a pas épargné les branches d'origine, il ne t'épargnera pas non plus.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 31a
La guerre contre les Madianites.

01 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
02 « Exerce la vengeance des fils d'Israël contre les Madianites. Ensuite tu seras réuni aux tiens. »
03 Alors, Moïse parla au peuple. Il dit : « Équipez, parmi vous, des hommes pour l'armée ! Ils iront combattre Madiane pour lui infliger la vengeance du Seigneur.
04 Vous enverrez à l'armée mille hommes par tribu, mille hommes de chacune des tribus d'Israël. »
05 On engagea donc, parmi les clans d'Israël, mille hommes par tribu, soit douze mille hommes équipés pour l'armée.
06 Moïse envoya donc à l'armée mille hommes par tribu et, avec eux, Pinhas, fils du prêtre Éléazar. Celui-ci se joignit à l'armée, ayant à portée de main les objets du sanctuaire et les trompettes pour accompagner les ovations.
07 Ils partirent en guerre contre Madiane, comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse, et ils tuèrent tous les hommes.
08 Ils tuèrent aussi les rois de Madiane, les ajoutant à leurs victimes : Évi, Rèqem, Sour, Hour et Rèba, les cinq rois de Madiane. Ils tuèrent par l'épée Balaam, fils de Béor.
09 Puis les fils d'Israël emmenèrent comme captives les femmes de Madiane avec leurs petits enfants et ils se livrèrent au pillage en s'emparant de tout leur bétail, de tous leurs troupeaux, de toutes leurs richesses.
10 À toutes les villes qu'habitaient les Madianites et à tous leurs campements, ils mirent le feu.
11 Ils prirent donc tout le butin, tout ce qu'ils avaient capturé : hommes et bétail.
12 Les captifs, les prises de guerre, le butin, ils les amenèrent à Moïse, au prêtre Éléazar et à la communauté des fils d'Israël qui avaient leur camp dans les steppes de Moab au bord du Jourdain, à la hauteur de Jéricho.
13 Moïse, le prêtre Éléazar et tous les chefs de la communauté sortirent à leur rencontre, hors du camp.
14 Moïse s'irrita contre les commandants des forces armées, officiers de millier, officiers de centaine, qui revenaient de cette expédition guerrière.
15 Il leur dit : « Vous avez donc laissé vivre toutes les femmes ?
16 Or ce sont elles qui ont engagé les fils d'Israël à être infidèles au Seigneur, dans l'affaire de Balaam, comme dans l'affaire de Péor : ce qui a provoqué un fléau dans la communauté du Seigneur.
17 Maintenant, tuez donc tous les petits garçons ; et toutes les femmes qui ont partagé la couche d'un homme, tuez-les !
18 Mais toutes les petites filles, elles qui n'ont pas partagé la couche d'un homme, vous pouvez les garder vivantes pour vous.
19 Quant à vous, campez pendant sept jours hors du camp. Que vous ayez tué quelqu'un ou touché un mort, tous vous vous purifierez le troisième et le septième jour, vous et vos captifs.
20 De même, tout vêtement, objets en peau, ouvrages en poil de chèvre, objets en bois, vous les purifierez. »
21 Le prêtre Éléazar dit aux hommes de l'armée qui étaient allés au combat : « Voici la disposition de la loi que le Seigneur a prescrite à Moïse :
22 l'or, l'argent, le bronze, le fer, l'étain, le plomb,
23 bref toute chose qui supporte le feu, vous la passerez par le feu, et elle sera pure ; on la purifiera aussi par l'eau lustrale. Mais toute chose qui ne supporte pas le feu, vous la passerez par l'eau.
24 Vous laverez aussi vos vêtements, le septième jour, et vous serez purs. Après quoi, vous rentrerez dans le camp. »
25 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
26 « Toi, le prêtre Éléazar et les chefs de famille de la communauté, vous ferez le compte de ce qui a été pris ou capturé, homme ou bétail.
27 Ce qui a été pris, tu le diviseras en deux parts, l'une pour ceux qui, mobilisés, sont partis au combat et l'autre pour toute la communauté.
28 Sur la part des hommes de guerre qui sont partis au combat, tu prélèveras une taxe pour le Seigneur : elle sera d'un être vivant sur cinq cents, qu'il s'agisse d'hommes, de bœufs, d'ânes ou de moutons.
29 Vous la prendrez sur la moitié qu'ils ont reçue, et tu donneras au prêtre Éléazar ce qui a été prélevé pour le Seigneur.
30 De la moitié qui revient aux fils d'Israël tu prendras un être vivant sur cinquante, qu'il s'agisse d'hommes, de bœufs, d'ânes, de moutons, de tout bétail. Tu les donneras aux lévites préposés à la garde de la demeure du Seigneur. »

Chapitre 10
Le peuple s'engage à observer la Loi.

01 En conséquence, nous prenons un engagement ferme, par écrit. Sur ce texte scellé figurent nos chefs, nos lévites et nos prêtres.
02 Sur les documents scellés figurent : le gouverneur Néhémie, fils de Hakalya, et Cidqiya,
03 Seraya, Azarya, Jérémie,
04 Pashehour, Amarya, Malkiya,
05 Hattoush, Shebanya, Mallouk,
06 Harim, Merémoth, Abdias,
07 Daniel, Guinnetone, Baruc,
08 Meshoullam, Abiya, Miyamine,
09 Maazya, Bilgaï, Shemaya : ce sont les prêtres.
10 Puis les lévites : Josué, fils d'Azanya, Binnouï, des fils de Hénadad, Qadmiel,
11 et leurs frères Shebanya, Hodiya, Qelita, Pelaya, Hanane,
12 Mika, Rehob, Hashabya,
13 Zakkour, Shérébya, Shebanya,
14 Hodiya, Bani, Beninou.
15 Les chefs du peuple : Paréosh, Pahath-Moab, Élam, Zattou, Bani,
16 Bounni, Azgad, Bébaï,
17 Adonias, Bigwaï, Adine,
18 Ater, Ézékias, Azzour,
19 Hodiya, Hashoum, Béçaï,
20 Harif, Anatoth, Nébaï,
21 Magpiash, Meshoullam, Hézir,
22 Meshézabéel, Sadoc, Yaddoua,
23 Pelatya, Hanane, Anaya,
24 Osée, Hananya, Hashshoub,
25 Hallohesh, Pilha, Shobèq,
26 Rehoum, Hashabna, Maaséya,
27 Ahiya, Hanane, Anane,
28 Mallouk, Harim, Baana.
29 Le reste du peuple, prêtres, lévites, portiers, chantres, servants, tous ceux qui se sont séparés des peuples des autres pays pour se tourner vers la loi de Dieu, ainsi que leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui peuvent comprendre,
30 se joignent à leurs frères et aux notables ; ils s'engagent, par promesse et serment, à marcher selon la loi de Dieu, donnée par l'intermédiaire de Moïse, le serviteur de Dieu, en gardant et observant tous les commandements du Seigneur notre Dieu, ses ordonnances et ses décrets.
31 En conséquence, nous ne donnerons pas nos filles aux gens du pays et nous ne prendrons pas leurs filles pour nos fils.
32 Si les gens du pays apportent pour les vendre, le jour du sabbat, des marchandises ou quelque denrée que ce soit, nous ne leur achèterons rien ni pendant le sabbat ni un jour de fête. Et, la septième année, nous renoncerons aux produits du sol et remettrons les dettes de toute sorte.
33 Nous nous sommes fixé pour règle de donner un tiers de sicle par an pour le culte dans la Maison de notre Dieu,
34 pour le pain de l'offrande de céréales, l'offrande perpétuelle et l'holocauste perpétuel, pour les sabbats, les nouvelles lunes, les solennités, et pour les choses consacrées, pour les sacrifices d'expiation en faveur d'Israël, pour tout le service de la Maison de notre Dieu.
35 Nous – les prêtres, les lévites et le peuple – nous avons aussi réglé par le sort la question de l'offrande de bois que l'on doit apporter à la Maison de notre Dieu, chaque famille à son tour, aux temps fixés, chaque année, pour allumer le feu sur l'autel du Seigneur notre Dieu, comme il est écrit dans la Loi.
36 De même, on doit apporter chaque année à la Maison de notre Dieu les prémices de notre sol, les prémices de tous les fruits de tout arbre,
37 ainsi que les premiers-nés de nos fils et de notre bétail, comme il est écrit dans la Loi. Les premiers-nés de notre gros et de notre petit bétail qu'on apporte à la Maison de notre Dieu sont destinés aux prêtres en fonction dans la Maison de notre Dieu.
38 De plus, les premières de nos fournées, nos contributions, fruits de tout arbre, vin nouveau, huile fraîche, nous les apporterons aux prêtres, dans les salles de la Maison de notre Dieu ; la dîme de notre sol ira aux lévites, et ce sont les lévites eux-mêmes qui percevront la dîme dans toutes les villes où nous travaillons.
39 Un prêtre, fils d'Aaron, accompagnera les lévites quand ils percevront la dîme ; les lévites prélèveront le dixième de la dîme pour la Maison de notre Dieu, et l'apporteront dans les salles de la maison du Trésor.
40 C'est, en effet, dans ces salles que les fils d'Israël et les fils de Lévi apportent la contribution en froment, vin nouveau et huile fraîche. Là se trouvent aussi les objets du sanctuaire, les prêtres en fonction, les portiers et les chantres. Ainsi, nous ne négligerons pas la Maison de notre Dieu.

Chapitre 8b
Autres conseils de prudence.

10 N'attise pas les ardeurs du pécheur, de peur de te brûler au feu de sa flamme.
11 Ne tiens pas tête à l'effronté : il pourrait te prendre au piège de ton propre discours.
12 Ne prête pas à plus fort que toi, et si tu le fais, considère ton bien comme perdu.
13 Ne te porte pas garant au-delà de tes moyens, et si tu le fais, prépare-toi à payer.
14 Ne sois pas en procès avec un juge, car on s'en remettra à son jugement.
15 Ne fais pas route avec l'aventurier, de peur qu'il ne t'épuise, car il n'en fera qu'à sa tête et sa folie vous perdra tous les deux.
16 Ne te dispute pas avec un coléreux, et ne t'engage pas avec lui dans un lieu désert, car le sang compte pour rien à ses yeux ; là où il n'y a plus de secours, il t'abattra.
17 Ne prends pas conseil d'un insensé, car il ne pourra tenir sa langue.
18 Devant un étranger, ne fais rien qui doive rester caché, car tu ignores ce qu'il en tirera.
19 N'ouvre pas ton cœur au premier venu, il ne t'en saurait aucun gré.

Psaume 106c
Le Seigneur sauve les pécheurs.

17 Certains, égarés par leur péché,
ployaient sous le poids de leurs fautes :

18 ils avaient toute nourriture en dégoût,
ils touchaient aux portes de la mort.

19 R/1Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur,
et lui les a tirés de la détresse :

20 il envoie sa parole, il les guérit,
il arrache leur vie à la fosse.

21 R/2Qu'ils rendent grâce au Seigneur de son amour,
de ses merveilles pour les hommes ;

22 qu'ils offrent des sacrifices d'action de grâce
à pleine voix qu'ils proclament ses œuvres !

23 Certains, embarqués sur des navires,
occupés à leur travail en haute mer,

24 ont vu les œuvres du Seigneur
et ses merveilles parmi les océans.

Chapitre 38b
Prière d'action de grâce d'Ézéchias après sa guérison.

09 Cantique d'Ézékias, roi de Juda, lorsqu'il tomba malade et survécut à sa maladie.
10 Je disais : Au milieu de mes jours, je m'en vais ; j'ai ma place entre les morts pour la fin de mes années.
11 Je disais : Je ne verrai pas le Seigneur sur la terre des vivants, plus un visage d'homme parmi les habitants du monde !
12 Ma demeure m'est enlevée, arrachée, comme une tente de berger. Tel un tisserand, j'ai dévidé ma vie : le fil est tranché. Du jour à la nuit, tu m'achèves ;
13 j'ai crié jusqu'au matin. Comme un lion, il a broyé tous mes os. Du jour à la nuit, tu m'achèves.
14 Comme l'hirondelle, je crie ; je gémis comme la colombe. À regarder là-haut, mes yeux faiblissent : Seigneur, je défaille ! Sois mon soutien ! [
15 Que lui dirai-je pour qu'il me réponde, à lui qui agit ? J'irais, errant au long de mes années avec mon amertume ?
16 « Le Seigneur est auprès d'eux : ils vivront ! Tout ce qui vit en eux vit de son esprit ! » Oui, tu me guériras, tu me feras vivre :
17 voici que mon amertume se change en paix.] Et toi, tu t'es attaché à mon âme, tu me tires du néant de l'abîme. Tu as jeté, loin derrière toi, tous mes péchés.
18 La mort ne peut te rendre grâce, ni le séjour des morts, te louer. Ils n'espèrent plus ta fidélité, ceux qui descendent dans la fosse.
19 Le vivant, le vivant, lui, te rend grâce, comme moi, aujourd'hui. Et le père à ses enfants montrera ta fidélité.
20 Seigneur, viens me sauver ! Et nous jouerons sur nos cithares, tous les jours de notre vie, auprès de la Maison du Seigneur.
21 Puis Isaïe dit : « Qu'on apporte un gâteau de figues ; qu'on l'applique sur l'ulcère, et le roi vivra. »
22 Ézékias dit : « À quel signe reconnaîtrai-je que je pourrai monter à la Maison du Seigneur ? »

Chapitre 15b
Jacques prend la Parole. Jude et Silas accompagnent Paul et Barnabé à Antioche. Abandon de la circoncision.

13 Quand ils eurent terminé, Jacques prit la parole et dit : « Frères, écoutez-moi.
14 Simon-Pierre vous a exposé comment, dès le début, Dieu est intervenu pour prendre parmi les nations un peuple qui soit à son nom.
15 Les paroles des prophètes s'accordent avec cela, puisqu'il est écrit :
16 Après cela, je reviendrai pour reconstruire la demeure de David, qui s'est écroulée ; j'en reconstruirai les parties effondrées, je la redresserai ;
17 alors le reste des hommes cherchera le Seigneur, oui, toutes les nations sur lesquelles mon nom a été invoqué, – déclare le Seigneur, qui fait ces choses
18 connues depuis toujours.
19 Dès lors, moi, j'estime qu'il ne faut pas tracasser ceux qui, venant des nations, se tournent vers Dieu,
20 mais écrivons-leur de s'abstenir des souillures des idoles, des unions illégitimes, de la viande non saignée et du sang.
21 Car, depuis les temps les plus anciens, Moïse a, dans chaque ville, des gens qui proclament sa Loi, puisque, dans les synagogues, on en fait la lecture chaque sabbat. »
22 Alors les Apôtres et les Anciens décidèrent avec toute l'Église de choisir parmi eux des hommes qu'ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. C'étaient des hommes qui avaient de l'autorité parmi les frères : Jude, appelé aussi Barsabbas, et Silas.
23 Voici ce qu'ils écrivirent de leur main : « Les Apôtres et les Anciens, vos frères, aux frères issus des nations, qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut !
24 Attendu que certains des nôtres, comme nous l'avons appris, sont allés, sans aucun mandat de notre part, tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi,
25 nous avons pris la décision, à l'unanimité, de choisir des hommes que nous envoyons chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul,
26 eux qui ont fait don de leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus Christ.
27 Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit :
28 L'Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d'autres obligations que celles-ci, qui s'imposent :
29 vous abstenir des viandes offertes en sacrifice aux idoles, du sang, des viandes non saignées et des unions illégitimes. Vous agirez bien, si vous vous gardez de tout cela. Bon courage ! »

Chapitre 11c
La bonté et la rigueur de Dieu. Le mystère d'Israël.

22 Observe donc la bonté et la rigueur de Dieu : rigueur pour ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu pour toi, si tu demeures dans cette bonté ; autrement, toi aussi tu seras retranché.
23 Quant à eux, s'ils ne demeurent pas dans leur manque de foi, ils seront greffés car Dieu est capable de leur redonner leur place en les greffant.
24 En effet, toi qui étais par ton origine une branche d'olivier sauvage, tu as été greffé, malgré ton origine, sur un olivier cultivé ; à plus forte raison ceux-ci, qui sont d'origine, seront greffés sur leur propre olivier.
25 Frères, pour vous éviter de vous fier à votre propre jugement, je ne veux pas vous laisser dans l'ignorance de ce mystère : l'endurcissement d'une partie d'Israël s'est produit pour laisser à l'ensemble des nations le temps d'entrer.
26 C'est ainsi qu'Israël tout entier sera sauvé, comme dit l'Écriture : De Sion viendra le libérateur, il fera disparaître les impiétés du milieu de Jacob.
27 Telle sera pour eux mon alliance lorsque j'enlèverai leurs péchés.
28 Certes, par rapport à l'Évangile, ils sont des adversaires, et cela, à cause de vous ; mais par rapport au choix de Dieu, ils sont des bien-aimés, et cela, à cause de leurs pères.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 31b
Partage du butin et offrande pour le Seigneur.

31 Moïse et le prêtre Éléazar firent comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.
32 Les prises de guerre, ce qui restait après le pillage effectué par les troupes en campagne, étaient de 675 000 moutons,
33 72 000 bœufs,
34 61 000 ânes ;
35 quant aux personnes humaines, les femmes qui n'avaient pas partagé la couche d'un homme, il y en avait en tout 32 000.
36 La moitié attribuée à ceux qui étaient partis au combat se montait à 337 500 moutons,
37 dont une taxe pour le Seigneur de 675 bêtes,
38 36 000 bœufs, dont une taxe pour le Seigneur de 72 bêtes,
39 30 500 ânes, dont une taxe pour le Seigneur de 61 bêtes ;
40 16 000 êtres humains dont une taxe pour le Seigneur de 32 personnes.
41 Moïse donna la taxe prélevée pour le Seigneur au prêtre Éléazar, comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.
42 La moitié attribuée aux fils d'Israël, distincte de celle que Moïse avait retirée pour les combattants,
43 cette moitié attribuée à la communauté était de : 337 500 moutons,
44 36 000 bœufs,
45 30 500 ânes,
46 16 000 êtres humains.
47 Sur la moitié attribuée aux fils d'Israël, Moïse prit un cinquantième des hommes et du bétail, et il les donna aux lévites préposés à la garde de la demeure du Seigneur, comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.
48 Ceux qui avaient commandé les clans en campagne, officiers de millier, officiers de centaine, s'approchèrent de Moïse.
49 Ils lui dirent : « Tes serviteurs ont fait le compte des hommes de guerre qui étaient sous nos ordres. Il n'en manque pas un seul !
50 Nous allons donc apporter, en présent réservé au Seigneur, ce que chacun a trouvé : objet d'or, chaînette, bracelet, anneau, boucle d'oreille, breloque, pour faire sur nous le rite d'expiation en présence du Seigneur. »
51 Moïse et le prêtre Éléazar reçurent l'or qu'ils leur présentaient, tous objets ouvragés.
52 Tout cet or, part prélevée pour le Seigneur, faisait 16 750 sicles, provenant des officiers de millier et des officiers de centaine.
53 Les hommes de l'armée avaient pillé, chacun pour soi.
54 Moïse et le prêtre Éléazar reçurent l'or des officiers de millier et des officiers de centaine. Ils l'apportèrent dans la tente de la Rencontre pour servir de mémorial aux fils d'Israël en présence du Seigneur.

Chapitre 11
Liste des Judéens venus repeupler Jérusalem.

01 Alors les princes du peuple s'établirent à Jérusalem. Le reste du peuple tira au sort pour faire venir un homme sur dix habiter à Jérusalem, la Ville sainte, tandis que les neuf autres resteraient dans leurs villes.
02 De plus, le peuple bénit tous les hommes qui furent volontaires pour habiter à Jérusalem.
03 Voici les chefs de la province qui s'établirent à Jérusalem. – Dans les autres villes de Juda habitaient les Israélites, les prêtres, les lévites, les servants et les fils des serviteurs de Salomon, chacun en sa propriété, dans leurs propres villes.
04 À Jérusalem donc habitaient des fils de Juda et des fils de Benjamin. Ce sont, parmi les fils de Juda : Ataya, fils d'Ouzziya, fils de Zacharie, fils d'Amarya, fils de Shefatya, fils de Mahalaléel, d'entre les fils de Pérès ;
05 Maaséya, fils de Baruc, fils de Kol-Hozé, fils de Hazaya, fils d'Adaya, fils de Yoyarib, fils de Zacharie, fils du Silonite.
06 Le total des fils de Pérès habitant à Jérusalem était de 468 hommes d'armes.
07 Voici les fils de Benjamin : Sallou, fils de Meshoullam, fils de Yoëd, fils de Pedaya, fils de Qolaya, fils de Maaséya, fils d'Itiel, fils d'Isaïe,
08 et après lui, Gabbaï, Sallaï ; ils étaient 928.
09 Joël, fils de Zikri, était leur inspecteur, et Juda, fils de Hassenoua, était le second personnage de la ville.
10 Parmi les prêtres : Yedaya, fils de Yoyarib Yakine,
11 Seraya, fils d'Hilqiya, fils de Meshoullam, fils de Sadoc, fils de Merayoth, fils d'Ahitoub, recteur de la Maison de Dieu,
12 et ses frères, chargés du service de la Maison ; ils étaient 822. Adaya, fils de Yeroham, fils de Pelalya, fils d'Amci, fils de Zacharie, fils de Pashehour, fils de Malkiya,
13 et ses frères, chefs de famille ; ils étaient 242. Et Amashesaï, fils d'Azarel, fils d'Ahzaï, fils de Meshillémoth, fils d'Immer,
14 et ses frères, vaillants guerriers ; ils étaient 128. Zabdiel, fils de Ha-Guedolim, était leur inspecteur.
15 Parmi les lévites : Shemaya, fils de Hashshoub, fils d'Azriqam, fils de Hashabya, fils de Bounni ;
16 Shabbetaï et Yozabad, ceux des chefs lévitiques responsables des travaux extérieurs de la Maison de Dieu ;
17 Mattanya, fils de Mika, fils de Zabdi, fils d'Asaph, le chef de chœur, entonnait la prière de louange ; Baqbouqya, le second parmi ses frères ; Abda, fils de Shammoua, fils de Galal, fils de Yedoutoune.
18 Le total des lévites dans la Ville sainte était de 284.
19 Les portiers : Aqqoub, Talmone avec leurs frères, montaient la garde aux portes ; ils étaient 172.
20 Le reste d'Israël, avec les prêtres et les lévites, se trouvaient dans toutes les villes de Juda, chacun dans son héritage.
21 Les servants habitaient l'Ophel ; Ciha et Guishpa étaient à la tête des servants.
22 L'inspecteur des lévites de Jérusalem était Ouzzi, fils de Bani, fils de Hashabya, fils de Mattanya, fils de Mika ; il faisait partie des fils d'Asaph, les chantres chargés du service de la Maison de Dieu.
23 Il y avait en effet une prescription du roi à leur sujet, et un règlement concernant les chantres pour chaque jour.
24 Petahya, fils de Meshézabéel, l'un des fils de Zérah, fils de Juda, était au côté du roi pour toutes les affaires du peuple.
25 Dans les villages des campagnes habitèrent des fils de Juda : à Qiryath-ha-Arba et ses dépendances, à Dibone et ses dépendances, à Yeqqabcéel et ses villages,
26 à Yéshoua, à Molada, à Beth-Pèleth,
27 à Haçar-Shoual, à Bershéba et ses dépendances,
28 à Ciqlag, à Mekona et ses dépendances,
29 à Enn-Rimmone, à Soréa, à Yarmouth,
30 Zanoah, Adoullam et leurs villages, Lakish et ses campagnes, Azéqa et ses dépendances. Ils s'établirent donc de Bershéba jusqu'à la vallée de Hinnome.
31 Des fils de Benjamin, depuis Guéba, s'établirent à Mikmas, Aya, Béthel et ses dépendances,
32 à Anatoth, Nob, Ananya,
33 Haçor, Rama, Guittaïm,
34 Hadid, Seboïm, Neballath,
35 Lod et Ono, la vallée des Artisans.
36 Parmi les lévites, certains des régions de Juda allèrent en Benjamin.

Chapitre 9a
Devoirs envers les femmes.

01 Ne sois pas jaloux de la femme de ton cœur : tu lui donnerais l'idée de te faire du mal.
02 Ne livre pas ton âme au pouvoir d'une femme : elle prendrait de l'ascendant sur toi.
03 Ne va pas voir une femme de mauvaise vie : tu tomberais dans ses filets.
04 Ne fréquente pas une chanteuse, de peur de te laisser prendre à ses artifices.
05 Ne fixe pas ton regard sur une jeune fille, de peur d'être puni à cause d'elle.
06 Ne te livre pas aux prostituées : tu y perdrais ton patrimoine.
07 Ne promène pas tes regards dans les rues de la ville et ne rôde pas dans les coins déserts.
08 Détourne les yeux d'une jolie femme, ne fixe pas ton regard sur une belle étrangère. La beauté féminine en a égaré beaucoup, et l'amour s'y enflamme comme un feu.
09 Ne t'assieds jamais près d'une femme mariée, et dans un banquet ne t'enivre pas avec elle, de peur que tu t'en éprennes et que ta passion entraîne ta perte..

Psaume 106d
Le Seigneur libère de la tempête.

25 Il parle, et provoque la tempête,
un vent qui soulève les vagues :

26 portés jusqu'au ciel, retombant aux abîmes,
ils étaient malades à rendre l'âme ;

27 ils tournoyaient, titubaient comme des ivrognes :
leur sagesse était engloutie.

28 R/1Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur,
et lui les a tirés de la détresse,

29 réduisant la tempête au silence,
faisant taire les vagues.

30 Ils se réjouissent de les voir s'apaiser,
d'être conduits au port qu'ils désiraient.

31 R/2Qu'ils rendent grâce au Seigneur de son amour,
de ses merveilles pour les hommes ;

32 qu'ils l'exaltent à l'assemblée du peuple
et le chantent parmi les anciens !

Chapitre 39
Ézékias reçoit les ambassadeurs de Babylone.

01 En ce temps-là, Mérodak-Baladane, fils de Baladane, roi de Babylone, envoya des lettres et un présent à Ézékias ; il avait appris qu'Ézékias avait été malade et avait retrouvé des forces.
02 Ézékias s'en réjouit et montra aux envoyés ses entrepôts, l'argent et l'or, les aromates et l'huile parfumée, ainsi que tout son arsenal et tout ce qui se trouvait dans ses trésors. Il n'y eut rien qu'Ézékias ne leur ait montré dans sa maison et dans tout son royaume.
03 Le prophète Isaïe vint alors trouver le roi Ézékias et lui demanda : « Qu'ont-ils dit, ces gens-là, et d'où venaient-ils ? » Ézékias répondit : « Ils venaient d'un pays lointain, de Babylone. »
04 Il demanda : « Et qu'ont-ils vu dans ta maison ? » Ézékias dit : « Tout ce qui se trouve dans ma maison, ils l'ont vu. Il n'y a rien, dans mes trésors, que je ne leur aie montré. »
05 Alors Isaïe dit à Ézékias : « Écoute la parole du Seigneur de l'univers :
06 Voici venir des jours, où tout ce qui est dans ta maison, ce que tes pères ont amassé jusqu'à aujourd'hui, sera emporté à Babylone ; il n'en restera rien – dit le Seigneur.
07 On prendra plusieurs de tes fils, issus de toi, engendrés par toi ; ils seront eunuques dans le palais du roi de Babylone. »
08 Ézékias dit à Isaïe : « C'est une bonne chose que tu me dis de la part du Seigneur. » Il se disait : « Il y aura la paix et la stabilité pendant ma vie ! »

Chapitre 15c
Réconfort à Antioche. Paul et Barnabé se séparent.

30 On laissa donc partir les délégués, et ceux-ci descendirent alors à Antioche. Ayant réuni la multitude des disciples, ils remirent la lettre.
31 À sa lecture, tous se réjouirent du réconfort qu'elle apportait.
32 Jude et Silas, qui étaient aussi prophètes, parlèrent longuement aux frères pour les réconforter et les affermir.
33 Après quelque temps, les frères les laissèrent repartir en paix vers ceux qui les avaient envoyés.
35 Quant à Paul et Barnabé, ils séjournaient à Antioche, où ils enseignaient et, avec beaucoup d'autres, annonçaient la Bonne Nouvelle de la parole du Seigneur.
36 Quelque temps après, Paul dit à Barnabé : « Retournons donc visiter les frères en chacune des villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir où ils en sont. »
37 Barnabé voulait emmener aussi Jean appelé Marc.
38 Mais Paul n'était pas d'avis d'emmener cet homme, qui les avait quittés à partir de la Pamphylie et ne les avait plus accompagnés dans leur tâche.
39 L'exaspération devint telle qu'ils se séparèrent l'un de l'autre. Barnabé emmena Marc et s'embarqua pour Chypre.
40 Paul, lui, choisit pour compagnon Silas et s'en alla, remis par les frères à la grâce du Seigneur.
41 Il traversait la Syrie et la Cilicie, en affermissant les Églises.

Chapitre 11d
Dieu donne gratuitement la miséricorde.

29 Les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance.
30 Jadis, en effet, vous avez refusé de croire en Dieu, et maintenant, par suite de leur refus de croire, vous avez obtenu miséricorde ;
31 de même, maintenant, ce sont eux qui ont refusé de croire, par suite de la miséricorde que vous avez obtenue, mais c'est pour qu'ils obtiennent miséricorde, eux aussi.
32 Dieu, en effet, a enfermé tous les hommes dans le refus de croire pour faire à tous miséricorde.
33 Quelle profondeur dans la richesse, la sagesse et la connaissance de Dieu ! Ses décisions sont insondables, ses chemins sont impénétrables !
34 Qui a connu la pensée du Seigneur ? Qui a été son conseiller ?
35 Qui lui a donné en premier et mériterait de recevoir en retour ?
36 Car tout est de lui, et par lui, et pour lui. À lui la gloire pour l'éternité ! Amen.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 32a
Roubène et Gab demande à s'installer à l'est. Colère de Moïse.

01 Les fils de Roubène et les fils de Gad possédaient des troupeaux nombreux qui étaient de grande qualité. Ils virent le pays de Yazèr et le pays de Galaad, et voici que la région convenait bien pour des troupeaux !
02 Les fils de Gad et les fils de Roubène vinrent donc trouver Moïse, le prêtre Éléazar et les chefs de la communauté, et ils dirent :
03 « Ataroth, Dibone, Yazèr, Nimra, Heshbone, Élalé, Sebam, Nébo, Béone,
04 sont des villes faisant partie d'un pays que le Seigneur a frappé devant la communauté d'Israël. Ce pays convient bien pour des troupeaux ; or, tes serviteurs ont des troupeaux.
05 Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, ajoutèrent-ils, que ce pays soit donné en propriété à tes serviteurs. Ne nous fais pas passer le Jourdain. »
06 Mais Moïse répondit aux fils de Gad et aux fils de Roubène : « Vos frères partiraient en guerre, et vous, vous resteriez ici ?
07 Pourquoi donc découragez-vous les fils d'Israël de passer dans le pays que le Seigneur leur donne ?
08 C'est ainsi que nos pères ont agi quand je les ai envoyés de Cadès-Barnéa pour voir le pays.
09 Ils sont montés jusqu'au torrent d'Eshkol et, après avoir vu le pays, ils ont découragé les fils d'Israël d'entrer dans le pays que le Seigneur leur a donné.
10 Le Seigneur s'enflamma de colère, ce jour-là. Il fit ce serment :
11 “Jamais les hommes qui sont montés d'Égypte – tous ceux de plus de vingt ans – ne verront la terre que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, car ils ne m'ont pas suivi sans réserve,
12 à l'exception de Caleb, fils de Yefounnè, le Qenizzite, et de Josué, fils de Noun, car ils ont suivi le Seigneur sans réserve !”
13 Le Seigneur s'est enflammé de colère contre Israël et il l'a fait errer dans le désert pendant quarante ans, jusqu'à ce que disparaisse toute la génération qui avait fait le mal aux yeux du Seigneur.
14 Et voici que vous, engeance de pécheurs, vous vous insurgez à la suite de vos pères, en attisant encore l'ardeur de la colère du Seigneur contre Israël !
15 Si vous vous détournez de lui, le Seigneur prolongera encore le séjour au désert, et vous aurez détruit tout ce peuple ! »
16 S'approchant de Moïse, ils dirent : « Nous allons construire ici des parcs à moutons pour nos troupeaux et des villes pour nos petits enfants.
17 Nous-mêmes alors, nous prendrons les armes, prêts à marcher à la tête des fils d'Israël jusqu'à ce que nous les ayons fait entrer dans le lieu qui leur est destiné. Nos petits enfants resteront dans les villes fortifiées, où ils seront à l'abri des habitants du pays.
18 Nous ne reviendrons pas dans nos maisons avant que chacun des fils d'Israël ait pris possession de sa part d'héritage.
19 Car nous ne posséderons aucune part d'héritage au-delà du Jourdain, ni plus loin, puisque la nôtre se trouve de ce côté-ci, à l'orient du Jourdain. »
20 Moïse leur dit : « Si vous faites comme vous le dites, si vous prenez les armes en présence du Seigneur,
21 si tous vos guerriers passent le Jourdain en présence du Seigneur jusqu'à ce qu'il ait dépossédé ses ennemis en les chassant devant lui,
22 et si le pays est conquis en présence du Seigneur avant que vous ne reveniez chez vous, alors vous serez quittes envers le Seigneur et envers Israël, et ce pays-ci vous sera laissé en propriété en présence du Seigneur.
23 Mais si vous n'agissez pas ainsi, alors vous pécherez contre le Seigneur et, sachez-le, votre péché vous rattrapera.
24 Construisez donc des villes pour vos petits enfants et des parcs pour vos moutons. Mais, la parole sortie de votre bouche, accomplissez-la. »
25 Les fils de Gad et les fils de Roubène répondirent à Moïse : « Tes serviteurs feront comme mon seigneur l'a ordonné.
26 Nos petits enfants et nos femmes, nos troupeaux et tout notre bétail resteront ici, dans les villes de Galaad.
27 Tes serviteurs, tous équipés pour l'armée, passeront en présence du Seigneur pour aller au combat, comme mon seigneur le dit. »

Chapitre 12a
Liste des prêtres et des lévites.

01 Voici les prêtres et les lévites qui montèrent avec Zorobabel, fils de Salathiel, et Josué : Seraya, Jérémie, Esdras,
02 Amarya, Mallouk, Hattoush,
03 Shekanya, Rehoum, Merémoth,
04 Iddo, Guinnetoï, Abiya,
05 Miyamine, Maadya, Bilga,
06 Shemaya ; et Yoyarib, Yedaya,
07 Sallou, Amoq, Hilqiya, Yedaya. Tels étaient les chefs des prêtres, et leurs frères, au temps de Josué,
08 Les lévites étaient Josué, Binnouï, Qadmiel, Shérébya, Juda, Mattanya qui, avec ses frères, était chargé des chants de louange,
09 tandis que Baqbouqya, Ounni, leurs frères, leur faisaient face pour les offices.
10 Josué engendra Joakim ; Joakim engendra Élyashib ; Élyashib ; Yoyada ;
11 Yoyada engendra Jonathan ; et Jonathan engendra Yaddoua.
12 Au temps de Joakim, les prêtres chefs des familles étaient : pour la famille de Seraya, Meraya ; pour celle de Jérémie, Hananya ;
13 pour celle d'Esdras, Meshoullam ; pour celle d'Amarya, Yehohanane ;
14 pour celle de Melikou, Jonathan ; pour celle de Shebanya, Joseph ;
15 pour celle de Harim, Adna ; pour celle de Merayoth, Helqaï ;
16 pour celle d'Iddo, Zacharie ; pour celle de Guinnetone, Meshoullam ;
17 pour celle d'Abiya, Zikri ; pour celle de Minyamine, ... ; pour celle de Moadya, Piltaï ;
18 pour celle de Bilga, Shammoua ; pour celle de Shemaya, Jonathan ;
19 pour celle de Yoyarib, Mattenaï ; pour celle de Yedaya, Ouzzi ;
20 pour celle de Sallaï, Qallaï ; pour celle d'Amoq, Éber ;
21 pour celle de Hilqiya, Hashabya ; pour celle de Yedaya, Nathanaël.
22 Au temps d'Élyashib, de Yoyada, de Yohanane et de Yaddoua, les lévites, chefs de famille, ainsi que les prêtres furent enregistrés jusqu'au règne de Darius le Perse.
23 Les fils de Lévi, chefs des familles, furent inscrits au livre des Annales jusqu'au temps de Yohanane, fils d'Élyashib.
24 Les chefs des lévites étaient Hashabya, Shérébya, Josué, Binnouï, Qadmiel, et leurs frères qui leur faisaient face pour louer et rendre grâce selon les prescriptions de David, l'homme de Dieu, chacun d'après leur tour de service.
25 Mattanya, Baqbouqya, Abdias, Meshoullam, Talmone et Aqqoub, gardiens-portiers, montaient la garde aux entrepôts près des portes.
26 Ceux-là vivaient au temps de Joakim, fils de Josué, fils de Yoçadaq, et au temps de Néhémie le gouverneur et d'Esdras le prêtre-scribe.

Chapitre 9b
Devoirs envers l'autre.

10 N'abandonne pas un vieil ami, car un nouvel ami ne le vaudra pas. Ami nouveau, vin nouveau : qu'il vieillisse, tu le boiras avec plaisir.
11 N'envie pas la réussite du pécheur, tu ne sais pas comment il finira.
12 Ne te réjouis pas, avec les impies, de leur succès, souviens-toi qu'ils ne mourront pas impunis.
13 Tiens-toi loin de l'homme capable de tuer, et tu n'auras pas à craindre la mort. Mais si tu viens à lui, évite tout faux pas, de peur qu'il ne t'enlève la vie : sache que tu t'avances au milieu de pièges, et que tu t'exposes aux créneaux d'une ville assiégée.
14 Fréquente tes voisins autant que tu le peux, et demande conseil aux sages.
15 Aime à t'entretenir avec les gens intelligents, et consacre tes conversations à la loi du Très-Haut.
16 Recherche des hommes justes pour prendre avec eux ton repas, mets ta fierté dans la crainte du Seigneur.
17 Pour son ouvrage on loue la main de l'artiste, et le chef d'un peuple pour la sagesse de sa parole.
18 Le bavard est redouté dans la ville, l'homme emporté par ses discours se fait détester.

Psaume 105e
Le grand pouvoir du Seigneur.

33 C'est lui qui change les fleuves en désert,
les sources d'eau en pays de la soif,

34 en salines une terre généreuse
quand ses habitants se pervertissent.

35 C'est lui qui change le désert en étang,
les terres arides en source d'eau ;

36 là, il établit les affamés
pour y fonder une ville où s'établir.

37 Ils ensemencent des champs et plantent des vignes :
ils en récoltent les fruits.

38 Dieu les bénit et leur nombre s'accroît,
il ne laisse pas diminuer leur bétail.

39 Puis, ils déclinent, ils dépérissent,
écrasés de maux et de peines.

40 Dieu livre au mépris les puissants,
il les égare dans un chaos sans chemin.

41 Mais il relève le pauvre de sa misère ;
il rend prospères familles et troupeaux.

42 Les justes voient, ils sont en fête ;
et l'injustice ferme sa bouche.

43 Qui veut être sage retiendra ces choses :
il y reconnaîtra l'amour du Seigneur.

DEUXIÈME PARTIE : DIEU SAUVE ISRAËL

Chapitre 40a
Réconfortez mon peuple.

01 Consolez, consolez mon peuple, – dit votre Dieu –
02 parlez au cœur de Jérusalem. Proclamez que son service est accompli, que son crime est expié, qu'elle a reçu de la main du Seigneur le double pour toutes ses fautes.
03 Une voix proclame : « Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ; tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu.
04 Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées ! que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée !
05 Alors se révélera la gloire du Seigneur, et tout être de chair verra que la bouche du Seigneur a parlé. »
06 Une voix dit : « Proclame ! » Et je dis : « Que vais-je proclamer ? » Toute chair est comme l'herbe, toute sa grâce, comme la fleur des champs :
07 l'herbe se dessèche et la fleur se fane quand passe sur elle le souffle du Seigneur. Oui, le peuple est comme l'herbe :
08 l'herbe se dessèche et la fleur se fane, mais la parole de notre Dieu demeure pour toujours.
09 Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à Sion. Élève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem. Élève la voix, ne crains pas. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu ! »
10 Voici le Seigneur Dieu ! Il vient avec puissance ; son bras lui soumet tout. Voici le fruit de son travail avec lui, et devant lui, son ouvrage.
11 Comme un berger, il fait paître son troupeau : son bras rassemble les agneaux, il les porte sur son cœur, il mène les brebis qui allaitent.
12 Qui a jaugé les eaux des mers dans le creux de sa main, et, de ses doigts, mesuré les cieux, évalué en boisseaux la poussière de la terre, pesé les montagnes au crochet et les collines sur la balance ?
13 Qui a mesuré l'esprit du Seigneur ? Qui l'a conseillé pour l'instruire ?
14 De qui a-t-il pris conseil pour discerner, pour apprendre les chemins du jugement, pour acquérir le savoir et s'instruire des voies de l'intelligence ?

Chapitre 16a
Rencontre de Timothée. Paul part pour la Macédoine à Philippes.

01 Il arriva ensuite à Derbé, puis à Lystres. Il y avait là un disciple nommé Timothée ; sa mère était une Juive devenue croyante, mais son père était Grec.
02 À Lystres et à Iconium, les frères lui rendaient un bon témoignage.
03 Paul désirait l'emmener ; il le prit avec lui et le fit circoncire à cause des Juifs de la région, car ils savaient tous que son père était Grec.
04 Dans les villes où Paul et ses compagnons passaient, ils transmettaient les décisions prises par les Apôtres et les Anciens de Jérusalem, pour qu'elles entrent en vigueur.
05 Les Églises s'affermissaient dans la foi et le nombre de leurs membres augmentait chaque jour.
06 Paul et ses compagnons traversèrent la Phrygie et le pays des Galates, car le Saint-Esprit les avait empêchés de dire la Parole dans la province d'Asie.
07 Arrivés en Mysie, ils essayèrent d'atteindre la Bithynie, mais l'Esprit de Jésus s'y opposa.
08 Ils longèrent alors la Mysie et descendirent jusqu'à Troas.
09 Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien lui apparut, debout, qui lui faisait cette demande : « Passe en Macédoine et viens à notre secours. »
10 À la suite de cette vision de Paul, nous avons aussitôt cherché à partir pour la Macédoine, car nous en avons déduit que Dieu nous appelait à y porter la Bonne Nouvelle.
11 De Troas nous avons gagné le large et filé tout droit sur l'île de Samothrace, puis, le lendemain, sur Néapolis,
12 et ensuite sur Philippes, qui est une cité du premier district de Macédoine et une colonie romaine. Nous avons passé un certain temps dans cette ville
13 et, le jour du sabbat, nous en avons franchi la porte pour rejoindre le bord de la rivière, où nous pensions trouver un lieu de prière. Nous nous sommes assis, et nous avons parlé aux femmes qui s'étaient réunies.

Chapitre 12a
Se présenter entièrement en sacrifice vivant à Dieu. Un seul corps en Christ, uni dans l'amour.

01 Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps – votre personne tout entière –, en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c'est là, pour vous, la juste manière de lui rendre un culte.
02 Ne prenez pas pour modèle le monde présent, mais transformez-vous en renouvelant votre façon de penser pour discerner quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait.
03 Par la grâce qui m'a été accordée, je dis à chacun d'entre vous : n'ayez pas de prétentions déraisonnables, mais pensez à être raisonnables, chacun dans la mesure de la mission que Dieu lui a confiée.
04 Prenons une comparaison : en un corps unique, nous avons plusieurs membres, qui n'ont pas tous la même fonction ;
05 de même, nous qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps dans le Christ, et membres les uns des autres, chacun pour sa part.
06 Et selon la grâce que Dieu nous a accordée, nous avons reçu des dons qui sont différents. Si c'est le don de prophétie, que ce soit à proportion du message confié ;
07 si c'est le don de servir, que l'on serve ; si l'on est fait pour enseigner, que l'on enseigne ;
08 pour réconforter, que l'on réconforte. Celui qui donne, qu'il soit généreux ; celui qui dirige, qu'il soit empressé ; celui qui pratique la miséricorde, qu'il ait le sourire.
09 Que votre amour soit sans hypocrisie. Fuyez le mal avec horreur, attachez-vous au bien.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 32b
Conclusion d'un accord et prise du pays transjordanien.

28 Moïse donna des ordres à leur sujet au prêtre Éléazar, à Josué, fils de Noun, et aux chefs de famille des tribus des fils d'Israël.
29 Il leur dit : « Si les fils de Gad et les fils de Roubène passent avec vous le Jourdain, tous armés pour le combat, en présence du Seigneur, et si le pays en face de vous est conquis, alors vous leur donnerez le pays de Galaad en propriété.
30 Mais s'ils ne passent pas en armes avec vous, alors ils n'auront de propriété que parmi vous au pays de Canaan. »
31 Les fils de Gad et les fils de Roubène répondirent : « Ce que le Seigneur a dit à tes serviteurs, oui, nous le ferons.
32 Nous-mêmes, en présence du Seigneur, nous passerons en armes au pays de Canaan. Et nous aurons notre propriété, notre part d'héritage, de ce côté-ci du Jourdain. »
33 Moïse donna aux fils de Gad et aux fils de Roubène, ainsi qu'à la demi-tribu de Manassé, fils de Joseph, le royaume de Séhone, roi des Amorites, et le royaume de Og, roi de Bashane, soit le pays avec les villes à l'intérieur du territoire et les villes frontalières du pays.
34 Les fils de Gad construisirent Dibone, Ataroth, Aroër,
35 Atroth-Shofane, Yazèr, Yogboha,
36 Beth-Nimra et Beth-Harane, des villes fortifiées ainsi que des parcs à moutons.
37 Les fils de Roubène reconstruisirent Heshbone, Élalé, Qiryataïm,
38 Nébo, Baal-Méone – dont on changea le nom – et Sibma. Ils donnèrent des noms aux villes qu'ils avaient reconstruites.
39 Les fils de Makir, fils de Manassé, allèrent s'emparer du Galaad. Ils dépossédèrent les Amorites qui s'y trouvaient,
40 et Moïse donna le Galaad à Makir, fils de Manassé, qui s'y installa.
41 Yaïr, fils de Manassé, alla s'emparer de leurs campements. Il les appela : « Campements de Yaïr ».
42 Nobah alla s'emparer de Qenath et de ses dépendances. Et il lui donna son propre nom : Nobah.

Chapitre 12b
Inauguration de la muraille rebâtie.

27 Pour la dédicace du rempart de Jérusalem, on alla chercher les lévites partout où ils habitaient ; on les fit venir à Jérusalem pour célébrer la dédicace dans l'allégresse par des actions de grâce et des chants, avec cymbales, harpes et cithares.
28 Les fils des chantres se rassemblèrent donc, depuis la région qui entoure Jérusalem, et depuis les villages des Netofatites,
29 depuis Beth-ha-Guilgal, et les campagnes de Guéba et d'Azmaveth ; les chantres, en effet, s'étaient bâti des villages tout autour de Jérusalem.
30 Prêtres et lévites se purifièrent eux-mêmes, puis ils purifièrent le peuple, les portes et le rempart.
31 Je fis alors monter les princes de Juda sur le rempart et j'organisai deux grands chœurs. Le premier chœur marcha sur le sommet du rempart, vers la droite, en direction de la porte du Fumier.
32 Derrière eux marchaient Hoshaya et la moitié des princes de Juda,
33 ainsi qu'Azarya, Esdras et Meshoullam,
34 Juda, Benjamin, Shemaya et Jérémie,
35 choisis parmi les prêtres et munis de trompettes ; puis Zacharie, fils de Jonathan, fils de Shemaya, fils de Mattanya, fils de Mikaya, fils de Zakkour, fils d'Asaph,
36 avec ses frères Shemaya, Azarel, Milalaï, Guilalaï, Maaï, Nathanaël, Juda, Hanani, munis des instruments de musique de David, l'homme de Dieu. Esdras, le scribe, marchait devant eux.
37 Près de la porte de la Source, droit devant eux, ils gravirent les marches de la Cité de David, par la montée du rempart, au-dessus de la maison de David, jusqu'à la porte des Eaux, à l'est.
38 Le second chœur marcha vers la gauche ; je le suivis, avec la moitié du peuple, par la montée du rempart, au-dessus de la tour des Fours et jusqu'à la partie large du rempart.
39 Puis on alla au-dessus de la Porte d'Éphraïm, la porte Vieille, la porte des Poissons, la tour de Hananéel et la tour des Cent, jusqu'à la porte des Brebis. On fit halte à la porte de la Garde.
40 Les deux chœurs prirent ensuite place dans la Maison de Dieu. – J'avais avec moi la moitié des magistrats,
41 ainsi que les prêtres Élyaqim, Maaséya, Minyamine, Mikaya, Élyoénaï, Zacharie, Hananya, munis de trompettes,
42 et Maaséya, Shemaya, Éléazar, Ouzzi, Yehohanane, Malkiya, Élam et Ézer. Les chantres se firent entendre sous la direction de Yizrahya.
43 On offrit ce jour-là de grands sacrifices et les gens se livrèrent à la joie, car Dieu leur avait donné un grand sujet de joie ; femmes et enfants se réjouirent aussi. Et la joie de Jérusalem s'entendit de loin.
44 En ce jour-là, on préposa aux salles prévues pour les provisions, contributions, prémices et dîmes, des hommes qui y rassembleraient, de la campagne entourant les villes, les parts que la Loi attribue aux prêtres et aux lévites. Car Juda mettait sa joie dans les prêtres et les lévites en fonction.
45 Ce sont eux qui assuraient le service de leur Dieu et le service des purifications rituelles, tandis que les chantres et les portiers suivaient les prescriptions de David et de son fils Salomon.
46 Car autrefois, au temps de David et d'Asaph, il y avait des chefs pour les chantres et il y avait des chants de louange et d'action de grâce envers Dieu.
47 Donc au temps de Zorobabel et au temps de Néhémie, tout Israël versait aux chantres et aux portiers les parts qui leur revenaient pour chaque jour, et donnait aux lévites les offrandes consacrées ; et les lévites en donnaient aux fils d'Aaron.

Chapitre 10a
L'orgueil des puissants.

01 Le gouvernant sage éduque son peuple, et le pouvoir d'un homme intelligent s'exerce selon les règles.
02 Tel le gouvernant, tels ses ministres ; tel celui qui dirige la cité, tels les habitants.
03 Un roi ignorant conduit son peuple à la ruine, une ville s'édifie sur l'intelligence de ses chefs.
04 Le gouvernement de la terre est dans la main du Seigneur, qui, le moment venu, suscite l'homme providentiel.
05 La réussite de l'homme est dans la main du Seigneur, sur la personne du magistrat il fait reposer sa gloire.
06 Ne garde pas rancune au prochain, quels que soient ses torts, et ne fais rien dans un mouvement de violence.
07 Aux yeux du Seigneur et de l'homme, l'orgueil est odieux ; pour tous deux l'injustice est une faute.
08 La souveraineté passe d'un peuple à un autre, à cause des injustices, des violences et de l'argent. Il n'y a pire criminel que l'avare : il va jusqu'à vendre son âme.
09 De quoi pourrait s'enorgueillir celui qui est terre et poussière, alors que ses entrailles pourrissent déjà de son vivant ?
10 Longue maladie défie le médecin ; tel est roi aujourd'hui qui mourra demain.
11 À sa mort, l'homme reçoit en héritage larves, bêtes et vers.
12 L'orgueil de l'homme commence quand il s'écarte du Seigneur, quand son cœur s'éloigne de celui qui l'a créé,
13 car l'orgueil commence avec le péché, et qui s'y attache provoque un déluge d'abominations. Voilà pourquoi le Seigneur inflige aux orgueilleux d'éclatantes punitions, avant de les détruire complètement.
14 Le Seigneur a renversé les princes de leurs trônes et installé les doux à leur place.
15 Le Seigneur a déraciné les nations païennes, et, à leur place, il a planté les humbles.
16 Le Seigneur a dévasté les territoires des païens, il les a ravagés jusqu'aux fondements de la terre.
17 Il en a asséché pour exterminer leurs habitants, il a effacé de la terre jusqu'à leur souvenir.
18 L'orgueil n'a pas été créé pour les humains, ni les fureurs de la colère pour les enfants de la femme.

Psaume 107a
Prière et reconnaissance.

02 Mon cœur est prêt, mon Dieu, +
je veux chanter, jouer des hymnes :ô ma gloire !

03 Éveillez-vous, harpe, cithare,
que j'éveille l'aurore !

04 Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur,
et jouerai mes hymnes en tous pays.

05 Ton amour est plus grand que les cieux,
ta vérité, plus haute que les nues.

06 Dieu, lève-toi sur les cieux :
que ta gloire domine la terre !

07 Que tes bien-aimés soient libérés,
sauve-les par ta droite : réponds-nous !

Chapitre 40b
Grandeur et sagesse du Seigneur, maître de l'Univers.

15 Voici les nations : elles sont pour lui comme une goutte au bord d'un seau, un grain de sable sur le plateau de la balance ! Voici les îles, comme une poussière qu'il soulève !
16 Le Liban ne pourrait suffire au feu, ni ses animaux, suffire à l'holocauste.
17 Toutes les nations, devant lui, sont comme rien, moins que vide et néant pour lui.
18 À qui pourriez-vous comparer Dieu, quelle forme lui donneriez-vous ?
19 L'idole, c'est un artisan qui l'a fondue ; un orfèvre plaque sur elle de l'or et fabrique pour elle des chaînettes d'argent.
20 Le pauvre, pour ses dévotions, choisit du bois imputrescible ; il cherche un artisan habile pour fixer une idole qui ne vacille pas.
21 Ne savez-vous pas, n'avez-vous pas entendu, ne vous a-t-on pas annoncé dès le commencement, n'avez-vous pas compris comment la terre a été fondée ?
22 Il habite au-dessus de la voûte qui couvre la terre dont les habitants semblent des sauterelles. Comme une toile, il a tendu les cieux, il les a dépliés comme une tente d'habitation.
23 Il a réduit à rien les grands, et à néant, les juges de la terre.
24 Pas même plantés, pas même semés, leur tige n'ayant pas même pris racine en terre, il souffle sur eux, les voilà qui se dessèchent, et le tourbillon les enlève comme de la paille.
25 À qui pourriez-vous me comparer, qui pourrait être mon égal ? – dit le Dieu Saint.
26 Levez les yeux et regardez : qui a créé tout cela ? Celui qui déploie toute l'armée des étoiles, et les appelle chacune par son nom. Si grande est sa force, et telle est sa puissance que pas une seule ne manque.
27 Jacob, pourquoi dis-tu, Israël, pourquoi affirmes-tu : « Mon chemin est caché au Seigneur, mon droit échappe à mon Dieu » ?
28 Tu ne le sais donc pas, tu ne l'as pas entendu ? Le Seigneur est le Dieu éternel, il crée jusqu'aux extrémités de la terre, il ne se fatigue pas, ne se lasse pas. Son intelligence est insondable.
29 Il rend des forces à l'homme fatigué, il augmente la vigueur de celui qui est faible.
30 Les garçons se fatiguent, se lassent, et les jeunes gens ne cessent de trébucher,
31 mais ceux qui mettent leur espérance dans le Seigneur trouvent des forces nouvelles ; ils déploient comme des ailes d'aigles, ils courent sans se lasser, ils marchent sans se fatiguer.

Chapitre 16b
Les femmes réunies à la rivière. Lydie est baptisée et invite Paul et ses compagnons chez elle. Paul y exorcise une jeune femme dont l'esprit de divination rapportait de l'argent. Paul et Silas sont arrêtés, battus et emprisonnés.

14 L'une d'elles nommée Lydie, une négociante en étoffes de pourpre, originaire de la ville de Thyatire, et qui adorait le Dieu unique, écoutait. Le Seigneur lui ouvrit l'esprit pour la rendre attentive à ce que disait Paul.
15 Quand elle fut baptisée, elle et tous les gens de sa maison, elle nous adressa cette invitation : « Si vous avez reconnu ma foi au Seigneur, venez donc dans ma maison pour y demeurer. » C'est ainsi qu'elle nous a forcé la main.
16 Comme nous allions au lieu de prière, voilà que vint à notre rencontre une jeune servante qui était possédée par un esprit de divination ; elle rapportait de gros bénéfices à ses maîtres par ses oracles.
17 Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, et elle criait : « Ces hommes sont des serviteurs du Dieu Très-Haut ; ils vous annoncent le chemin du salut. »
18 Elle faisait cela depuis plusieurs jours quand Paul, excédé, se retourna et dit à l'esprit : « Au nom de Jésus Christ, je te l'ordonne : Sors ! » Et à l'instant même il sortit.
19 Les maîtres, voyant s'en aller l'espoir de leurs bénéfices, se saisirent de Paul et de Silas et les traînèrent sur la place publique auprès des autorités.
20 Puis, ils les firent comparaître devant les magistrats en disant : « Ces gens troublent notre cité : ils sont Juifs,
21 et ils prônent des coutumes que nous n'avons pas le droit d'accepter ni de pratiquer, nous qui sommes citoyens romains. »
22 Alors, la foule se déchaîna contre Paul et Silas. Les magistrats ordonnèrent de leur arracher les vêtements pour leur donner la bastonnade.
23 Après les avoir roués de coups, on les jeta en prison, en donnant au geôlier la consigne de les surveiller de près.
24 Pour appliquer cette consigne, il les mit tout au fond de la prison, avec les pieds coincés dans des blocs de bois.

Chapitre 12b
L'affection fraternelle. Servir le Seigneur. Vivre dans la joie.

10 Soyez unis les uns aux autres par l'affection fraternelle, rivalisez de respect les uns pour les autres.
11 Ne ralentissez pas votre élan, restez dans la ferveur de l'Esprit, servez le Seigneur,
12 ayez la joie de l'espérance, tenez bon dans l'épreuve, soyez assidus à la prière.
13 Partagez avec les fidèles qui sont dans le besoin, pratiquez l'hospitalité avec empressement.
14 Bénissez ceux qui vous persécutent ; souhaitez-leur du bien, et non pas du mal.
15 Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent.
16 Soyez bien d'accord les uns avec les autres ; n'ayez pas le goût des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne vous fiez pas à votre propre jugement.
17 Ne rendez à personne le mal pour le mal, appliquez-vous à bien agir aux yeux de tous les hommes.
18 Autant que possible, pour ce qui dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes.
19 Bien-aimés, ne vous faites pas justice vous-mêmes, mais laissez agir la colère de Dieu. Car l'Écriture dit : C'est à moi de faire justice, c'est moi qui rendrai à chacun ce qui lui revient, dit le Seigneur.
20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s'il a soif, donne-lui à boire : en agissant ainsi, tu entasseras sur sa tête des charbons ardents.
21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 33a
Étapes depuis la sortie d'Egypte.

01 Voici les étapes faites par les fils d'Israël, quand ils sortirent du pays d'Égypte en ordre militaire sous la conduite de Moïse et d'Aaron.
02 Moïse inscrivit les points de départ de leurs étapes, selon la parole du Seigneur. Voici donc leurs étapes et leurs points de départ.
03 Ils partirent de Ramsès le premier mois, le quinzième jour de ce premier mois. Le lendemain de la Pâque, les fils d'Israël sortirent librement sous les yeux de toute l'Égypte,
04 tandis que les Égyptiens enterraient tous ceux que le Seigneur avait frappés parmi eux, tous leurs premiers-nés. Le Seigneur avait fait justice de leurs dieux.
05 Partis de Ramsès, les fils d'Israël campèrent à Souccoth.
06 Partis de Souccoth, ils campèrent à Étam, aux confins du désert.
07 Partis d'Étam, ils revinrent sur Pi-Hahiroth, en face de Baal-Cefone, et campèrent devant Migdol.
08 Partis de devant Hahiroth, ils gagnèrent le désert en traversant la mer et, après trois jours de marche dans le désert d'Étam, ils campèrent à Mara.
09 Partis de Mara, ils arrivèrent à Élim où se trouvent douze sources et soixante-dix palmiers ; c'est là qu'ils campèrent.
10 Partis d'Élim, ils campèrent près de la mer des Roseaux.
11 Partis de la mer des Roseaux, ils campèrent dans le désert de Sine.
12 Partis du désert de Sine, ils campèrent à Dofqa.
13 Partis de Dofqa, ils campèrent à Aloush.
14 Partis d'Aloush, ils campèrent à Refidim où le peuple n'eut pas d'eau à boire.
15 Partis de Refidim, ils campèrent dans le désert du Sinaï.
16 Partis du désert du Sinaï, ils campèrent à Qibroth-ha-Taawa.
17 Partis de Qibroth-ha-Taawa, ils campèrent à Hacéroth.
18 Partis de Hacéroth, ils campèrent à Ritma.
19 Partis de Ritma, ils campèrent à Rimmone-Pèrès.
20 Partis de Rimmone-Pèrès, ils campèrent à Libna.
21 Partis de Libna, ils campèrent à Rissa.
22 Partis de Rissa, ils campèrent à Qehélata.
23 Partis de Qehélata, ils campèrent au mont Shèfer.
24 Partis du mont Shèfer, ils campèrent à Harada.
25 Partis de Harada, ils campèrent à Maqehéloth.
26 Partis de Maqehéloth, ils campèrent à Tahath.
27 Partis de Tahath, ils campèrent à Tèrah.
28 Partis de Tèrah, ils campèrent à Mitqa.
29 Partis de Mitqa, ils campèrent à Hashmona.
30 Partis de Hashmona, ils campèrent à Mosséroth.
31 Partis de Mosséroth, ils campèrent à Bené-Yaaqane.
32 Partis de Bené-Yaaqane, ils campèrent à Hor-Guidgad.
33 Partis de Hor-Guidgad, ils campèrent à Yotbata.
34 Partis de Yotbata, ils campèrent à Abrona.
35 Partis d'Abrona, ils campèrent à Écione-Guéber.
36 Partis d'Écione-Guéber, ils campèrent dans le désert de Cine, c'est-à-dire à Cadès.
37 Partis de Cadès, ils campèrent à Hor-la-Montagne, aux confins du pays d'Édom..

Chapitre 13
Dernières réformes réalisées par Néhémie.

01 En ce temps-là, on lut dans le livre de Moïse en présence du peuple et l'on y trouva écrit que l'Ammonite et le Moabite n'entreront pas dans l'assemblée de Dieu, et cela jamais.
02 Car ils ne sont pas venus au-devant des fils d'Israël avec le pain et l'eau. Ils ont soudoyé contre eux Balaam pour les maudire, mais notre Dieu changea la malédiction en bénédiction.
03 Dès qu'on eut entendu la Loi, on exclut d'Israël tous les étrangers.
04 Auparavant, le prêtre Élyashib avait été chargé des salles de la Maison de notre Dieu. C'était un proche de Tobie.
05 Il lui avait aménagé une grande salle, où l'on mettait auparavant les offrandes de céréales, l'encens, les objets du culte, la dîme de froment, de vin nouveau et d'huile fraîche, c'est-à-dire ce qui est prescrit pour les lévites, les chantres et les portiers, de même que la contribution pour les prêtres.
06 Durant tout ce temps, j'étais absent de Jérusalem, car dans la trente-deuxième année d'Artaxerxès, roi de Babylone, j'étais revenu auprès du roi. Au bout d'un certain temps, je demandai au roi un congé
07 et je revins à Jérusalem. J'appris alors qu'Élyashib avait mal agi à propos de Tobie en lui aménageant une salle dans les cours de la Maison de Dieu.
08 Cela me déplut fort : je jetai donc hors de la salle toutes les affaires de Tobie,
09 et j'ordonnai qu'on purifie les salles ; puis j'y rapportai les objets de la Maison de Dieu, les offrandes de céréales et l'encens.
10 J'appris également que les parts des lévites n'avaient pas été données, et que les lévites et les chantres chargés du service s'étaient enfuis chacun vers son champ.
11 Je fis donc des reproches aux magistrats et je leur dis : « Pourquoi la Maison de Dieu est-elle à l'abandon ? » Puis je les réunis et les rétablis à leur poste.
12 Alors tout Juda apporta la dîme du froment, du vin nouveau et de l'huile fraîche pour les mettre dans les réserves.
13 Je préposai aux réserves le prêtre Shèlèmya, le scribe Sadoc, et Pedaya, l'un des lévites, et, auprès d'eux, Hanane, fils de Zakkour, fils de Mattanya, car ils étaient considérés comme dignes de confiance ; c'est à eux qu'il revenait de faire les distributions à leurs frères.
14 À cause de cela, souviens-toi de moi, mon Dieu ; n'efface pas la fidélité avec laquelle j'ai agi pour la maison de mon Dieu et pour ses offices.
15 En ce temps-là, je vis en Juda des gens qui foulaient au pressoir, le jour du sabbat. D'autres apportaient des gerbes de blé, les chargeaient sur des ânes, avec du vin, des raisins, des figues et toute sorte de fardeaux, pour les apporter à Jérusalem le jour du sabbat. En ce jour où ils vendaient leurs denrées, je fis un avertissement.
16 À Jérusalem, les Tyriens, qui habitaient là, faisaient venir du poisson et des marchandises de toute sorte pour les vendre aux Judéens le jour du sabbat.
17 Je fis donc des reproches aux notables de Juda, et je leur dis : « Vous agissez bien mal, en profanant le jour du sabbat !
18 N'est-ce pas ainsi que vos pères ont agi ? Alors notre Dieu a fait venir tout ce malheur sur nous et sur cette ville. Et vous, en profanant le sabbat, vous augmentez sa colère contre Israël. »
19 Aussi, dès que l'ombre eut gagné les portes de Jérusalem, juste avant le sabbat, j'ordonnai de fermer les battants et je dis de ne les rouvrir qu'après le sabbat. Je postai quelques-uns de mes serviteurs aux portes, pour qu'aucun fardeau n'entre le jour du sabbat.
20 Une fois ou deux, des commerçants et des marchands en toute sorte de marchandises passèrent la nuit hors de Jérusalem.
21 Mais je les avertis, et leur dis : « Pourquoi passer la nuit aux abords du rempart ? Si vous recommencez, je porterai la main sur vous ! » Depuis lors, ils ne sont plus venus le jour du sabbat.
22 J'ordonnai aux lévites de se purifier et de venir surveiller les portes, pour que l'on sanctifie le jour du sabbat. À cause de cela aussi, souviens-toi de moi, mon Dieu, et prends-moi en pitié, en ta grande fidélité !
23 En ce temps-là également, je vis des Juifs qui avaient épousé des femmes ashdodites, ammonites ou moabites.
24 Quant à leurs enfants, la moitié parlait l'ashdodien ou la langue de tel ou tel peuple, mais aucun ne savait plus parler le judéen.
25 Je leur fis des reproches et je les maudis. J'en frappai plusieurs, je leur arrachai les cheveux et leur fit prêter serment devant Dieu, en leur disant : « Vous ne donnerez pas vos filles à leurs fils, vous ne prendrez pour femmes aucune de leurs filles, ni pour vos fils ni pour vous-mêmes !
26 N'est-ce pas en cela qu'a péché Salomon, roi d'Israël ? Parmi tant de nations, aucun roi ne fut pareil à lui ; il était aimé de son Dieu, et Dieu le fit roi sur tout Israël. Même lui, les femmes étrangères l'entraînèrent à pécher !
27 Faudra-t-il entendre dire que vous agissez tout aussi mal : trahir notre Dieu en prenant pour femmes des étrangères ? »
28 L'un des fils de Juda, fils du grand prêtre Élyashib, était le gendre de Sânballath le Horonite. Je le chassai loin de moi.
29 Souviens-toi de ces gens, mon Dieu : ils ont souillé le sacerdoce et l'alliance des prêtres et des lévites.
30 Je les purifiai donc de tout étranger. Je remis en vigueur les règles à observer par les prêtres et les lévites, chacun selon sa fonction.
31 Je fis de même pour l'offrande du bois aux dates fixées, ainsi que pour les prémices. Souviens-toi de moi, mon Dieu, pour mon bonheur !
FIN

Chapitre 10b
La Sagesse du pauvre.

19 Quelle race est digne d'honneur ? La race des hommes. Quelle race est digne d'honneur ? Ceux qui craignent le Seigneur. Quelle race est méprisable ? La race des hommes. Quelle race est méprisable ? Ceux qui transgressent les commandements.
20 Comme un chef est à l'honneur au milieu de ses frères, ainsi sont aux yeux du Seigneur ceux qui le craignent.
21 La faveur divine commence avec la crainte du Seigneur, la disgrâce commence avec l'obstination et l'orgueil.
22 Le riche, le noble et le pauvre n'ont de fierté que dans la crainte du Seigneur.
23 Il est injuste de mépriser un homme intelligent qui est pauvre, et il ne convient pas d'honorer un pécheur.

Psaume 107b
Exhortation.

08 Dans le sanctuaire, Dieu a parlé : +
« Je triomphe ! Je partage Sichem,
je divise la vallée de Soukkôt.

09 « A moi Galaad, à moi Manassé ! +
Éphraïm est le casque de ma tête, Juda,
mon bâton de commandement.

10 « Moab est le bassin où je me lave ; +
sur Édom, je pose le talon,
sur la Philistie, je crie victoire ! »

11 Qui me conduira dans la Ville-forte,
qui me mènera jusqu'en Édom,

12 sinon toi, Dieu qui nous rejettes
et ne sors plus avec nos armées ?

13 Porte-nous secours dans l'épreuve :
néant, le salut qui vient des hommes !

14 Avec Dieu nous ferons des prouesses,
et lui piétinera nos oppresseurs !

Chapitre 41a
Celui qui rencontre la victoire.

01 Vous les îles, faites silence devant moi, que les peuples trouvent des forces nouvelles, qu'ils s'avancent, et qu'ils parlent ; approchons ensemble pour le jugement.
02 Qui a fait surgir de l'Orient celui que la victoire rencontre à chaque pas ? Qui lui donne des nations et lui soumet des rois ? Son épée les réduit en poussière, et son arc, en paille qui vole.
03 Il les poursuit, il passe en toute sécurité ; ses pas ne font qu'effleurer le chemin.
04 Qui a fait cela, qui l'a réalisé ? Celui qui dès le commencement appelle les générations. Moi, le Seigneur, Je suis le premier et, avec les derniers, encore, Je suis.
05 Les îles ont vu, elles prennent peur, les extrémités de la terre frémissent : « Ils approchent, ils arrivent ! »
06 Chacun aide son compagnon, il dit à son frère : « Courage ! »
07 Le ciseleur encourage l'orfèvre, le chaudronnier encourage le forgeron; il dit de la soudure : « Elle est bonne », il la renforce de clous pour qu'elle ne bouge pas.
08 Toi, Israël, mon serviteur, Jacob que j'ai choisi, descendance d'Abraham mon ami :
09 aux extrémités de la terre je t'ai saisi, du bout du monde je t'ai appelé ; je t'ai dit : Tu es mon serviteur, je t'ai choisi, je ne t'ai pas rejeté.
10 Ne crains pas : je suis avec toi ; ne sois pas troublé : je suis ton Dieu. Je t'affermis ; oui, je t'aide, je te soutiens de ma main victorieuse.
11 Les voici honteux et confus tous ceux qui s'enflamment contre toi ; ils ne seront plus rien, ils périront, ceux qui te querellent.
12 Tu les chercheras, tu ne les trouveras pas, ceux qui te combattent ; ils seront comme rien, comme néant, ceux qui te font la guerre.

Chapitre 16c
Le tremblement de terre détruit la prison Paul et Silas sont enfermés. L'affolement du geôlier. Paul baptise le geôlier. Paul et Silas libérés par les gardes Romains.

25 Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les autres détenus les écoutaient.
26 Tout à coup, il y eut un violent tremblement de terre, qui secoua les fondations de la prison : à l'instant même, toutes les portes s'ouvrirent, et les liens de tous les détenus se détachèrent.
27 Le geôlier, tiré de son sommeil, vit que les portes de la prison étaient ouvertes ; croyant que les détenus s'étaient évadés, il dégaina son épée et il était sur le point de se donner la mort.
28 Mais Paul se mit à crier d'une voix forte : « Ne va pas te faire de mal, nous sommes tous là. »
29 Ayant réclamé de la lumière, le geôlier se précipita et, tout tremblant, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.
30 Puis il les emmena dehors et leur demanda : « Que dois-je faire pour être sauvé, mes seigneurs ? »
31 Ils lui répondirent : « Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et toute ta maison. »
32 Ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui vivaient dans sa maison.
33 À l'heure même, en pleine nuit, le geôlier les emmena pour laver leurs plaies. Aussitôt, il reçut le baptême avec tous les siens.
34 Puis il fit monter chez lui Paul et Silas, il fit préparer la table et, avec toute sa maison, il laissa déborder sa joie de croire en Dieu.
35 Quand il fit jour, les magistrats envoyèrent leurs gardes dire au geôlier : « Relâche ces gens ! »
36 Le geôlier rapporta ces paroles à Paul : « Les magistrats ont envoyé dire de vous relâcher. Sortez donc maintenant et partez en paix. »
37 Mais Paul dit aux gardes : « Ils nous ont fait flageller en public sans jugement, alors que nous sommes citoyens romains, ils nous ont jetés en prison ; et maintenant, c'est à la dérobée qu'ils nous expulsent ! Il n'en est pas question : qu'ils viennent eux-mêmes nous faire sortir ! »
38 Les gardes rapportèrent ces paroles aux magistrats. Ceux-ci furent pris de peur en apprenant que c'étaient des Romains.
39 Ils vinrent donc les apaiser ; ils les firent sortir en leur demandant de quitter la ville.
40 Une fois sortis de la prison, Paul et Silas entrèrent chez Lydie ; ils virent les frères et les réconfortèrent, puis ils partirent.

Chapitre 13a
Soumissions aux autorités. Ne pas craindre l'autorité si on agit bien. N'avoir de dette envers personne.

01 Que chacun soit soumis aux autorités supérieures, car il n'y a d'autorité qu'en dépendance de Dieu, et celles qui existent sont établies sous la dépendance de Dieu ;
02 si bien qu'en se dressant contre l'autorité, on est contre l'ordre des choses établi par Dieu, et en prenant cette position, on attire sur soi le jugement.
03 En effet, ceux qui dirigent ne sont pas à craindre quand on agit bien, mais quand on agit mal. Si tu ne veux pas avoir à craindre l'autorité, fais ce qui est bien, et tu recevras d'elle des éloges.
04 Car elle est au service de Dieu pour t'inciter au bien ; mais si tu fais le mal, alors, vis dans la crainte. En effet, ce n'est pas pour rien que l'autorité détient le glaive. Car elle est au service de Dieu : en faisant justice, elle montre la colère de Dieu envers celui qui fait le mal.
05 C'est donc une nécessité d'être soumis, non seulement pour éviter la colère, mais encore pour obéir à la conscience.
06 C'est pour cette raison aussi que vous payez des impôts : ceux qui les perçoivent sont des ministres de Dieu quand ils s'appliquent à cette tâche.
07 Rendez à chacun ce qui lui est dû : à celui-ci l'impôt, à un autre la taxe, à celui-ci le respect, à un autre l'honneur.
08 N'ayez de dette envers personne, sauf celle de l'amour mutuel, car celui qui aime les autres a pleinement accompli la Loi.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 33b
Ordres du Seigneur pour le partage de Canaan.

38 Selon la parole du Seigneur, le prêtre Aaron monta à Hor-la-Montagne et c'est là qu'il mourut, quarante ans après la sortie des fils d'Israël du pays d'Égypte, au cinquième mois, le premier du mois.
39 Aaron avait cent vingt-trois ans lorsqu'il mourut à Hor-la-Montagne.
40 Un Cananéen, le roi d'Arad, apprit l'arrivée des fils d'Israël ; il habitait le Néguev, dans le pays de Canaan.
41 Partis de Hor-la-Montagne, ils campèrent à Salmona.
42 Partis de Salmona, ils campèrent à Pounone.
43 Partis de Pounone, ils campèrent à Oboth.
44 Partis d'Oboth, ils campèrent aux Ruines-des-Abarim, à la frontière de Moab.
45 Partis des Ruines, ils campèrent à Dibone-Gad.
46 Partis de Dibone-Gad, ils campèrent à Almone-Diblataïma.
47 Partis d'Almone-Diblataïma, ils campèrent dans les monts Abarim, en face de Nébo.
48 Partis des monts Abarim, ils campèrent dans les steppes de Moab, au bord du Jourdain, à la hauteur de Jéricho.
49 Ils campèrent au bord du Jourdain depuis Beth-Yeshimoth jusqu'à Abel-Shittim, dans les steppes de Moab.
50 Le Seigneur parla à Moïse dans les steppes de Moab, au bord du Jourdain, à la hauteur de Jéricho. Il dit :
51 « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras : Quand vous passerez le Jourdain, en direction du pays de Canaan,
52 dépossédez tous les habitants de ce pays en les chassant devant vous et détruisez toutes leurs idoles. Vous détruirez toutes leurs statues en métal fondu et vous ferez disparaître tous leurs lieux sacrés.
53 Prenez possession du pays et habitez-le, car c'est à vous que j'ai donné ce pays pour que vous le possédiez.
54 Vous vous partagerez le pays par tirage au sort selon vos clans : aux plus nombreux vous attribuerez une part d'héritage plus grande, aux moins nombreux, une plus petite ; chacun recevra ce qui lui sera dévolu par le sort. Vous partagerez selon vos tribus patriarcales.
55 Si vous ne dépossédez pas les habitants du pays en les chassant devant vous, ceux d'entre eux que vous y laisserez deviendront comme des épines dans vos yeux, des aiguillons dans vos flancs : ils vous opprimeront dans le pays que vous habiterez.
56 Et c'est vous que je traiterai comme j'avais pensé les traiter ! »

Chapitre 1a
Le règle d'Alexandre le Grand.

01 ALEXANDRE, fils de Philippe, de Macédoine, quitta le pays des Grecs pour affronter Darius, le roi des Perses et des Mèdes. Après l'avoir vaincu, il régna à sa place ; auparavant il régnait déjà sur le monde grec.
02 Il livra de multiples batailles, s'empara de nombreuses forteresses et fit périr les rois de la région.
03 Il poussa jusqu'aux extrémités de la terre et ramassa le butin d'une multitude de nations. Devant lui, la terre resta muette. Son cœur s'exalta à l'extrême.
04 Il rassembla une armée très puissante, soumit des provinces, des nations et des souverains, qui durent lui payer l'impôt.
05 Après quoi, il fut contraint de s'aliter et comprit qu'il allait mourir.
06 Il convoqua ses auxiliaires les plus illustres, élevés avec lui depuis le jeune âge et, de son vivant, il partagea entre eux son royaume.
07 Alexandre avait régné douze ans quand il mourut.
08 Alors, ceux qu'il avait mis en fonction exercèrent le pouvoir, chacun dans sa région.
09 Après sa mort, ils portèrent tous le diadème, et leurs fils après eux, durant de longues années. Et ils multiplièrent les malheurs sur la terre.
10 De leur descendance surgit un homme de péché, Antiocos Épiphane, fils du roi Antiocos le Grand. Il avait séjourné à Rome comme otage, et il devint roi en l'année 137 de l'empire grec.
11 À cette époque, surgirent en Israël des hommes infidèles à la Loi, et ils séduisirent beaucoup de gens, car ils disaient : « Allons, faisons alliance avec les nations qui nous entourent. En effet, depuis que nous avons rompu avec elles, il nous est arrivé beaucoup de malheurs. »
12 Ce langage parut judicieux,
13 et quelques-uns, dans le peuple, s'empressèrent d'aller trouver le roi. Celui-ci leur permit d'adopter les usages des nations.
14 Ils construisirent un gymnase à Jérusalem, selon la coutume des nations ;
15 ils effacèrent les traces de leur circoncision, renièrent l'Alliance sainte, s'associèrent aux gens des nations, et se vendirent pour faire le mal.
16 Quand Antiocos vit son pouvoir bien établi, il projeta de devenir aussi roi d'Égypte et de régner sur les deux royaumes.
17 Il entra en Égypte avec une armée imposante, des chars, des éléphants, des cavaliers ainsi qu'une grande flotte.
18 Il livra bataille à Ptolémée, le roi d'Égypte, qui battit en retraite et s'enfuit ; il y eut beaucoup de victimes.
19 Antiocos s'empara des villes fortes d'Égypte et ramassa le butin du pays.
20 Après sa victoire sur l'Égypte, en l'an 143 de l'empire grec, Antiocos s'en retourna et monta contre Israël et Jérusalem avec une armée imposante.
21 Il entra dans le sanctuaire avec arrogance et fit main basse sur l'autel d'or, le chandelier de lumière avec tous ses accessoires,
22 la table des offrandes, les coupes à libation, les vases, les encensoirs d'or, le voile et les couronnes. Même le revêtement doré de la façade du Temple, il l'arracha en entier.
23 Il prit aussi l'argent, l'or et les objets précieux, ainsi que les trésors cachés qu'il découvrait.
24 Avec tout cela, il retourna dans son pays. Comme il avait fait un carnage et proféré des paroles d'une extrême arrogance,
25 il y eut un grand deuil dans tout Israël.
26 Chefs et anciens poussèrent des lamentations, jeunes filles et jeunes gens dépérirent, et la beauté des femmes s'altéra.
27 Tout jeune marié entonna un chant de deuil ; assise dans la chambre nuptiale, l'épouse était en larmes.
28 La terre trembla à cause de ses habitants, et toute la maison de Jacob fut revêtue de honte.

Chapitre 10c
L‘honneur justement mérité.

24 Les grands, les juges, les puissants sont couverts de gloire, mais nul ne surpasse celui qui craint le Seigneur.
25 Un serviteur sage commandera des personnes libres, et l'homme de bon sens n'y trouvera pas à redire.
26 Ne joue pas au sage quand tu es au travail, et ne te vante pas quand tu es dans la gêne.
27 Mieux vaut un travailleur dans l'abondance qu'un flâneur qui se vante et manque de pain.
28 Mon fils, reste modeste dans ton opinion sur toi-même, et estime-toi à ta juste valeur.
29 Qui justifierait celui qui se fait tort à lui-même ? Et qui estimera celui qui se méprise ?
30 On honore le pauvre pour son savoir, et le riche pour sa richesse.
31 Si quelqu'un est honoré dans la pauvreté, combien plus le serait-il dans la richesse ! Mais s'il est méprisé dans la richesse, combien plus le serait-il dans la pauvreté !

Psaume 108a
Imprécation contre le méchant.

01 Dieu de ma louange,
sors de ton silence !

02 La bouche de l'impie, la bouche du fourbe,
s'ouvrent contre moi : *
ils parlent de moi pour dire des mensonges ;

03 ils me cernent de propos haineux,
ils m'attaquent sans raison.

04 Pour prix de mon amitié, ils m'accusent,
moi qui ne suis que prière.

05 Ils me rendent le mal pour le bien,
ils paient mon amitié de leur haine.

06 « Chargeons un impie de l'attaquer :
qu'un accusateur se tienne à sa droite.

07 A son procès, qu'on le déclare impie,
que sa prière soit comptée comme une faute.

08 « Que les jours de sa vie soient écourtés,
qu'un autre prenne sa charge.

09 Que ses fils deviennent orphelins,
que sa femme soit veuve.

10 « Qu'ils soient errants, vagabonds, ses fils,
qu'ils mendient, expulsés de leurs ruines.

11 Qu'un usurier saisisse tout son bien,
que d'autres s'emparent du fruit de son travail.

12 « Que nul ne lui reste fidèle,
que nul n'ait pitié de ses orphelins.

13 Que soit retranchée sa descendance,
que son nom s'efface avec ses enfants.

14 « Qu'on rappelle au Seigneur les fautes de ses pères,
que les péchés de sa mère ne soient pas effacés.

Chapitre 41b
Le Seigneur vient au secours de son peuple.

13 C'est moi, le Seigneur ton Dieu, qui saisis ta main droite, et qui te dis : « Ne crains pas, moi, je viens à ton aide. »
14 Ne crains pas, Jacob, pauvre vermisseau, Israël, pauvre mortel. Je viens à ton aide – oracle du Seigneur ; ton rédempteur, c'est le Saint d'Israël.
15 J'ai fait de toi un traîneau à battre le grain, tout neuf, à double rang de pointes : tu vas briser les montagnes, les broyer ; tu réduiras les collines en menue paille ;
16 tu les vanneras, un souffle les emportera, un tourbillon les dispersera. Mais toi, tu mettras ta joie dans le Seigneur ; dans le Saint d'Israël, tu trouveras ta louange.
17 Les pauvres et les malheureux cherchent de l'eau, et il n'y en a pas ; leur langue est desséchée par la soif. Moi, le Seigneur, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas.
18 Sur les hauteurs dénudées je ferai jaillir des fleuves, et des sources au creux des vallées. Je changerai le désert en lac, et la terre aride en fontaines.
19 Je planterai dans le désert le cèdre et l'acacia, le myrte et l'olivier ; je mettrai ensemble dans les terres incultes le cyprès, l'orme et le mélèze,
20 afin que tous regardent et reconnaissent, afin qu'ils considèrent et comprennent que la main du Seigneur a fait cela, que le Saint d'Israël en est le créateur.
21 Vous, les dieux, présentez votre défense, – dit le Seigneur, avancez vos arguments, – dit le Roi de Jacob.
22 Qu'ils approchent et nous annoncent ce qui doit arriver ! Les événements passés, que furent-ils ? Faites-en l'annonce : nous y prêterons attention et nous en connaîtrons la suite. Ou bien, parlez-nous de l'avenir !
23 Annoncez-nous ce qui viendra, et nous saurons que vous êtes des dieux ! Allons ! Bien ou mal, mais agissez ! Cela nous troublerait, nous aurions peur !
24 Or, vous n'êtes rien, et votre œuvre, moins que néant ; abominable, celui qui vous choisit !
25 Du nord j'ai fait surgir un homme, et il est venu ; depuis l'orient, il se réclame de mon nom ; il piétine les gouverneurs comme de la boue, comme l'argile foulée par le potier.
26 Qui l'avait annoncé dès le commencement pour que nous le sachions, dès les temps anciens, pour que nous disions : « C'est juste » ? Mais nul ne l'a annoncé, ne l'a fait entendre ; nul n'a entendu vos paroles.
27 Moi, le premier, je l'ai annoncé à Sion ; à Jérusalem, j'ai donné un messager.
28 J'ai regardé : il n'y a personne, pas un seul conseiller parmi eux qui réponde quand je les interroge !
29 Voici ce qu'ils sont tous : une malfaisance ; leurs œuvres : néant ; vent et vide, leurs idoles.

Chapitre 17a
Paul et Silas partent pour Thessalonique et y annoncent le Christ. Les juifs sont jaloux des conversions, sèment le trouble et arrêtent des chrétiens. Les frères font partir Paul et Silas vers Bérée mais les juifs de Thessalonique les retrouvent.

01 Ayant traversé Amphipolis et Apollonia, ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
02 Suivant son habitude, Paul entra chez eux. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux à partir des Écritures,
03 dont il ouvrait le sens pour établir que le Christ devait souffrir et ressusciter d'entre les morts ; il ajoutait : « Le Christ, c'est ce Jésus que moi, je vous annonce. »
04 Quelques-uns d'entre eux se laissèrent convaincre et s'attachèrent à Paul et à Silas, avec une grande multitude de Grecs qui adoraient Dieu et avec un bon nombre de femmes de notables.
05 Mais les Juifs, pris de jalousie, ramassèrent sur la place publique quelques vauriens ; ayant provoqué des attroupements, ils semaient le trouble dans la ville. Ils marchèrent jusqu'à la maison de Jason, à la recherche de Paul et de Silas, pour les faire comparaître devant le peuple.
06 Ne les trouvant pas, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats, en criant : « Ceux qui ont semé le désordre dans le monde entier, voilà qu'ils sont ici,
07 et Jason les accueille ! Ils contreviennent tous aux édits de l'empereur en disant qu'il y a un autre roi : Jésus. »
08 Ces Juifs jetèrent ainsi le trouble parmi la foule et les magistrats, qui entendaient cela.
09 On fit payer une caution à Jason et aux autres avant de les relâcher.
10 Aussitôt, les frères firent partir de nuit vers Bérée Paul et Silas qui, dès leur arrivée, se rendirent à la synagogue des Juifs.
11 Ceux-ci avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique, et ils accueillirent la Parole de tout leur cœur, interrogeant chaque jour les Écritures pour voir si ce que l'on disait était exact.
12 Beaucoup d'entre eux devinrent donc croyants, ainsi que des femmes grecques de qualité et un bon nombre d'hommes.
13 Mais quand les Juifs de Thessalonique apprirent qu'à Bérée aussi la parole de Dieu était annoncée par Paul, ils vinrent là encore bouleverser les foules et jeter le trouble.
14 Alors, aussitôt, les frères firent partir Paul pour qu'il poursuive sa route jusqu'à la mer, tandis que Silas et Timothée restaient là.

Chapitre 13b
Aimer son prochain. Vivre honnêtement et rejeter le péché.

09 La Loi dit : Tu ne commettras pas d'adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, tu ne convoiteras pas. Ces commandements et tous les autres se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
10 L'amour ne fait rien de mal au prochain. Donc, le plein accomplissement de la Loi, c'est l'amour.
11 Vous le savez : c'est le moment, l'heure est déjà venue de sortir de votre sommeil. Car le salut est plus près de nous maintenant qu'à l'époque où nous sommes devenus croyants.
12 La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche. Rejetons les œuvres des ténèbres, revêtons-nous des armes de la lumière.
13 Conduisons-nous honnêtement, comme on le fait en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans luxure ni débauches, sans rivalité ni jalousie,
14 mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ ; ne vous abandonnez pas aux préoccupations de la chair pour en satisfaire les convoitises.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 34
Les frontières de Canaan. Liste des responsables du partage.

01 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
02 « Ordonne ceci aux fils d'Israël. Tu leur diras : Vous allez entrer dans le pays de Canaan. C'est le pays qui vous est échu en héritage, le pays de Canaan, à l'intérieur des frontières que voici.
03 Votre frontière sud, c'est-à-dire du Néguev, se trouve du côté du désert de Cine qui confine à Édom : à l'est, cette frontière sud part de l'extrémité de la mer Morte ;
04 la frontière oblique alors au sud vers la montée des Aqrabbim et passe à Cine pour aboutir, venant du sud, à Cadès-Barnéa, pour repartir vers Haçar-Addar et passer par Asmone ;
05 contournant Asmone, la frontière oblique vers le Torrent d'Égypte et aboutit à la mer.
06 Votre frontière ouest sera la mer Méditerranée ; celle-ci sera votre frontière maritime.
07 Et voici quelle sera votre frontière nord : de la Méditerranée, vous tracerez une ligne vers Hor-la-Montagne.
08 De Hor-la-Montagne, vous tracerez une ligne en direction de l'Entrée-de-Hamath, et la frontière aboutira à Cedâd ;
09 puis elle ira jusqu'à Zifrone ; enfin elle aboutira à Haçar-Einane. Telle sera votre frontière nord.
10 Ensuite vous tracerez une ligne pour votre frontière orientale depuis Haçar-Einane jusqu'à Shefâm.
11 La frontière descendra de Shefâm à Ribla, à l'est de Aïn, puis elle descendra jusqu'à atteindre les collines de la mer de Kinnèreth, à l'est.
12 Enfin, la frontière descend vers le Jourdain et aboutit à la mer Morte. Tel sera votre pays, limité tout autour par ses frontières. »
13 Moïse donna cet ordre aux fils d'Israël. Il dit : « Voici le pays que vous vous partagerez en héritage par tirage au sort, celui que le Seigneur a prescrit de donner aux neuf tribus et à la demi-tribu.
14 En effet, la tribu des fils de Roubène, par familles, et la tribu des fils de Gad, par familles, ont déjà reçu leurs parts d'héritage, ainsi que la demi-tribu de Manassé.
15 Ces deux tribus et cette demi-tribu ont reçu leurs parts d'héritage de l'autre côté du Jourdain, à la hauteur de Jéricho, à l'est, à l'orient. »
16 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
17 « Voici les noms des hommes qui partageront entre vous le pays : le prêtre Éléazar et Josué, fils de Noun ;
18 vous prendrez aussi un responsable par tribu, un seul, pour procéder au partage du pays.
19 Et voici les noms de ces hommes : pour la tribu de Juda : Caleb, fils de Yefounnè ;
20 pour la tribu des fils de Siméon : Shemouël, fils d'Ammihoud ;
21 pour la tribu de Benjamin : Élidad, fils de Kislone ;
22 pour la tribu des fils de Dane, le responsable : Bouqqi, fils de Yogli ;
23 quant aux fils de Joseph, pour la tribu des fils de Manassé, le responsable : Hanniël, fils d'Éfod ;
24 et pour la tribu des fils d'Éphraïm, le responsable : Qemouël, fils de Shiftane ;
25 pour la tribu des fils de Zabulon, le responsable : Éliçafane, fils de Parnak ;
26 pour la tribu des fils d'Issakar, le responsable : Paltiël, fils d'Azzane ;
27 pour la tribu des fils d'Asher, le responsable : Ahihoud, fils de Shelomi ;
28 pour la tribu des fils de Nephtali, le responsable : Pedahel, fils d'Ammihoud. »
29 C'est à ceux-là que le Seigneur a ordonné de partager l'héritage, entre les fils d'Israël, au pays de Canaan.

Chapitre 1b
Construction de la forteresse de Jérusalem et interdiction de la religion juive.

29 Deux ans plus tard, le roi envoya dans les villes de Juda un commissaire pour percevoir les impôts. Celui-ci vint à Jérusalem avec une armée importante.
30 Il adressa aux habitants des paroles de paix : c'était pour les tromper, mais ils le crurent. Puis, il attaqua la ville à l'improviste, la frappa durement et fit périr beaucoup de gens en Israël.
31 Il prit le butin de la ville, incendia celle-ci, détruisit les maisons et le mur d'enceinte.
32 Ses hommes réduisirent en captivité les femmes et les enfants et confisquèrent le bétail.
33 Puis, ils rebâtirent la Cité de David, avec un haut rempart fortifié et de puissantes tours. Elle devint leur citadelle.
34 Là, ils installèrent une race perverse, des gens infidèles à la Loi. Pour accroître leur force,
35 ils y amassèrent des armes et de la nourriture, ils y déposèrent le butin de Jérusalem qu'ils avaient rassemblé. C'était un véritable piège,
36 un lieu d'embuscade contre le sanctuaire, un cruel adversaire pour Israël en tout temps.
37 Autour du sanctuaire, ils répandirent le sang des innocents, ils souillèrent le Lieu saint.
38 À cause d'eux s'enfuirent les habitants de Jérusalem, et la ville devint une colonie d'étrangers, une étrangère pour sa descendance, car ses propres enfants l'avaient abandonnée.
39 Son sanctuaire fut dévasté comme un désert, ses fêtes se changèrent en deuil, ses sabbats en dérision, son honneur en mépris.
40 Elle fut remplie de honte, à la mesure même de sa gloire passée, et sa fierté se changea en larmes.
41 Le roi Antiocos prescrivit à tous les habitants de son royaume de ne faire désormais qu'un seul peuple,
42 et d'abandonner leurs coutumes particulières. Toutes les nations païennes se conformèrent à cet ordre.
43 En Israël, beaucoup suivirent volontiers la religion du roi, offrirent des sacrifices aux idoles, et profanèrent le sabbat.
44 Le roi envoya également à Jérusalem et aux villes de Juda des émissaires, avec des lettres qui leur prescrivaient de suivre des coutumes étrangères à leur pays.
45 Ils devaient bannir du sanctuaire holocaustes, sacrifice et libation, profaner les sabbats et les fêtes,
46 souiller le sanctuaire et les fidèles,
47 élever des autels, des lieux de culte et des idoles, offrir en sacrifice des porcs et d'autres animaux impurs.
48 Ils devaient laisser leurs fils incirconcis et se rendre eux-mêmes abominables par toutes sortes de pratiques impures et de profanations,
49 de manière à oublier la Loi et à changer toutes les observances.
50 Quiconque n'agirait pas selon l'ordre du roi serait mis à mort.
51 C'est en ces termes que le roi écrivit à tous ses sujets. Il établit des inspecteurs pour tout le peuple et ordonna aux villes de Juda d'offrir des sacrifices dans chaque ville.
52 Beaucoup de gens du peuple, tous ceux qui délaissaient la Loi, se rallièrent à eux et firent du mal dans le pays.
53 Ils obligèrent Israël à se cacher dans tous ses lieux de refuge.
54 Le quinzième jour du neuvième mois, en l'année 145, Antiocos éleva sur l'autel des sacrifices l'Abomination de la désolation, et, dans les villes de Juda autour de Jérusalem, ses partisans élevèrent des autels païens.
55 Ils brûlèrent de l'encens aux portes des maisons et sur les places.
56 Tous les livres de la Loi qu'ils découvraient, ils les jetaient au feu après les avoir lacérés.
57 Si l'on découvrait chez quelqu'un un livre de l'Alliance, si quelqu'un se conformait à la Loi, le décret du roi le faisait mettre à mort.
58 Mois après mois, dans les villes, on sévissait durement contre ceux d'Israël qui étaient pris en infraction.
59 Le vingt-cinq de chaque mois, on sacrifiait sur l'autel dressé sur l'autel des sacrifices.
60 Selon l'ordre du roi, les femmes qui avaient fait circoncire leurs enfants, on les mettait à mort,
61 avec leurs nourrissons suspendus à leur cou. On exécutait aussi les membres de leurs familles, et ceux qui avaient opéré la circoncision.
62 Cependant, beaucoup en Israël résistèrent et eurent le courage de ne manger aucun aliment impur.
63 Ils acceptèrent de mourir pour ne pas être souillés par ce qu'ils mangeaient, et pour ne pas profaner l'Alliance sainte ; et de fait, ils moururent.
64 C'est ainsi que s'abattit sur Israël une grande colère.

Chapitre 11a
Ne pas juger sur l'apparence de l'autre.

01 La sagesse de l'humble lui tient la tête haute, et le fait asseoir au milieu des grands.
02 Ne fais pas l'éloge d'un homme parce qu'il est beau, et ne repousse personne à cause de son apparence.
03 L'abeille est un des plus petits êtres qui volent, mais ce qu'elle produit est d'une douceur exquise.
04 Ne mets pas ta fierté dans le vêtement que tu portes, et ne t'exalte pas au jour de ta gloire. Car les œuvres du Seigneur sont étonnantes, et son action, cachée aux hommes.
05 Beaucoup de souverains ont été déposés, et un inconnu a porté le diadème,
06 Bien des princes ont subi les derniers outrages, et des gens illustres ont été livrés aux mains d'autrui.
07 Ne blâme pas avant de t'être informé, réfléchis d'abord, et tu pourras critiquer.
08 Ne réponds pas avant d'avoir écouté, et n'interromps pas celui qui parle.
09 Ne t'enflamme pas dans une affaire qui ne te regarde pas, ne prends pas parti dans une querelle de pécheurs.

Psaume 108b
Souvenir des actes du méchant.

15 Que le Seigneur garde cela devant ses yeux,
et retranche de la terre leur mémoire ! »

16 Ainsi, celui qui m'accuse oublie d'être fidèle : *
il persécute un pauvre, un malheureux,
un homme blessé à mort.

17 Puisqu'il aime la malédiction,
qu'elle entre en lui ; *
il refuse la bénédiction,
qu'elle s'éloigne de lui !

18 Il a revêtu comme un manteau la malédiction, *
qu'elle entre en lui comme de l'eau,
comme de l'huile dans ses os !

19 Qu'elle soit l'étoffe qui l'habille,
la ceinture qui ne le quitte plus !

20 C'est ainsi que le Seigneur
paiera mes accusateurs,
ceux qui profèrent le mal contre moi.

21 Mais toi, Seigneur Dieu,
agis pour moi à cause de ton nom. *
Ton amour est fidèle : délivre-moi.

Chapitre 42a
Le serviteur du Seigneur.

01 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu qui a toute ma faveur. J'ai fait reposer sur lui mon esprit ; aux nations, il proclamera le droit.
02 Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, il ne fera pas entendre sa voix au-dehors.
03 Il ne brisera pas le roseau qui fléchit, il n'éteindra pas la mèche qui faiblit, il proclamera le droit en vérité.
04 Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois.
05 Ainsi parle Dieu, le Seigneur, qui crée les cieux et les déploie, qui affermit la terre et ce qu'elle produit ; il donne le souffle au peuple qui l'habite, et l'esprit à ceux qui la parcourent :
06 Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice ; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations :
07 tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres.
08 Je suis le Seigneur, tel est mon nom ; et je ne céderai pas ma gloire à un autre, ni ma louange aux idoles.
09 Les événements passés, voici qu'ils sont arrivés. Les nouveaux, c'est moi qui les annonce ; avant qu'ils ne germent, je vous les fais connaître.
10 Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le des extrémités de la terre, gens de la mer et tout ce qu'elle contient, les îles avec leurs habitants.
11 Qu'ils poussent des cris, les déserts et leurs villes, les campements où réside Qédar ! Qu'ils jubilent, les habitants de Séla, qu'ils acclament du sommet des montagnes !
12 Qu'ils rendent gloire au Seigneur, qu'ils publient dans les îles sa louange !

Chapitre 17b
Paul va à Athènes et y attend Silas et Timothée. Les idoles grecques. Les philosophes s'entretiennent avec Paul. Discours de Paul aux Athéniens à l'aéropage.

15 Ceux qui escortaient Paul le conduisirent jusqu'à Athènes. Puis ils s'en retournèrent, porteurs d'un message, avec l'ordre, pour Silas et Timothée, de rejoindre Paul le plus tôt possible.
16 Pendant que Paul les attendait à Athènes, il avait l'esprit exaspéré en observant la ville livrée aux idoles.
17 Il discutait donc à la synagogue avec les Juifs et ceux qui adorent Dieu, ainsi qu'avec ceux qu'il rencontrait chaque jour sur l'Agora.
18 Il y avait même des philosophes épicuriens et stoïciens qui venaient s'entretenir avec lui. Certains disaient : « Que peut-il bien vouloir dire, ce radoteur ? » Et d'autres : « On dirait un prêcheur de divinités étrangères. » Ils disaient cela parce que Paul se faisait le messager de « Jésus » et de « Résurrection ».
19 Ils vinrent le prendre pour le conduire à l'Aréopage. Ils lui disaient : « Pouvons-nous savoir quel est cet enseignement nouveau que tu proposes ?
20 Tu nous rebats les oreilles de choses étranges. Nous voulons donc savoir ce que cela signifie. »
21 Tous les Athéniens, en effet, ainsi que les étrangers de passage, ne consacraient leur temps à rien d'autre que dire ou écouter la dernière nouveauté.
22 Alors Paul, debout au milieu de l'Aréopage, fit ce discours : « Athéniens, je peux observer que vous êtes, en toutes choses, des hommes particulièrement religieux.
23 En effet, en me promenant et en observant vos monuments sacrés, j'ai même trouvé un autel avec cette inscription : “Au dieu inconnu.” Or, ce que vous vénérez sans le connaître, voilà ce que, moi, je viens vous annoncer.
24 Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu'il contient, lui qui est Seigneur du ciel et de la terre, n'habite pas des sanctuaires faits de main d'homme ;
25 il n'est pas non plus servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, le souffle et tout le nécessaire.

Chapitre 14a
Accueillir nos faiblesses. Ne pas juger ni mépriser l'autre.

01 Accueillez celui qui est faible dans la foi, sans critiquer ses raisonnements.
02 L'un, à cause de sa foi, s'autorise à manger de tout ; l'autre, étant faible, ne mange que des légumes.
03 Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l'a accueilli, lui aussi.
04 Toi, qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre ? Qu'il tienne debout ou qu'il tombe, cela regarde son maître à lui. Mais il sera debout, car son maître, le Seigneur, a le pouvoir de le faire tenir debout.
05 L'un juge qu'il faut faire des différences entre les jours, l'autre juge qu'ils se valent tous : que chacun reste pleinement convaincu de son point de vue.
06 Celui qui se préoccupe des jours le fait pour le Seigneur. De même, celui qui mange de tout le fait pour le Seigneur, car il rend grâce à Dieu ; mais celui qui ne mange pas de tout le fait aussi pour le Seigneur et il rend grâce à Dieu.
07 En effet, aucun d'entre nous ne vit pour soi-même, et aucun ne meurt pour soi-même :
08 si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Ainsi, dans notre vie comme dans notre mort, nous appartenons au Seigneur.
09 Car, si le Christ a connu la mort, puis la vie, c'est pour devenir le Seigneur et des morts et des vivants.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 35a
Les villes des Lévites et les villes de refuge.

01 Le Seigneur parla à Moïse dans les steppes de Moab, au bord du Jourdain, à la hauteur de Jéricho. Il dit :
02 « Ordonne aux fils d'Israël de donner aux lévites, sur la part d'héritage qu'ils ont en propriété, des villes pour y habiter ; vous donnerez aussi aux lévites les pâturages qui entourent ces villes.
03 Les villes leur appartiendront pour qu'ils y habitent, et les pâturages seront pour leur bétail, pour leurs biens matériels, pour tous leurs animaux.
04 Les pâturages des villes que vous donnerez aux lévites s'étendront depuis le mur extérieur de la ville sur mille coudées alentour.
05 Vous mesurerez, à l'extérieur de la ville, du côté est, deux mille coudées ; du côté sud, deux mille coudées ; du côté ouest, deux mille coudées ; du côté nord, deux mille coudées, la ville étant au centre. Ce sera pour eux les pâturages des villes.
06 Les villes que vous donnerez aux lévites sont les villes de refuge au nombre de six, données par vous pour que les meurtriers puissent s'y enfuir ; vous leur donnerez, en outre, quarante-deux villes.
07 Au total, vous donnerez aux lévites quarante-huit villes, les villes et leurs pâturages.
08 Les villes que vous donnerez proviendront de la propriété des fils d'Israël : à celui qui a beaucoup, vous prendrez beaucoup ; à celui qui a peu, vous prendrez peu. Chacun donnera des villes aux lévites en proportion de la part d'héritage qu'il aura reçue. »
09 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
10 « Parle ainsi aux fils d'Israël : Quand vous aurez passé le Jourdain pour entrer dans le pays de Canaan,
11 choisissez-vous des villes qui seront pour vous des villes de refuge. Le meurtrier qui, par inadvertance, aura frappé quelqu'un à mort s'y enfuira.
12 Ces villes vous serviront de refuge contre le vengeur du sang. Ainsi, le meurtrier ne sera pas mis à mort avant d'avoir comparu en jugement devant la communauté.
13 Les villes que vous donnerez aux lévites seront pour vous des villes de refuge au nombre de six :
14 vous donnerez trois villes situées au-delà du Jourdain et vous donnerez trois villes situées au pays de Canaan. Elles seront les villes de refuge.
15 Ces six villes serviront de refuge aux fils d'Israël ainsi qu'à l'immigré et à l'hôte de passage, afin que s'y enfuie quiconque aura, par inadvertance, frappé quelqu'un à mort.
16 S'il l'a frappé avec un objet en fer, et causé la mort, c'est un meurtrier ; et le meurtrier doit être mis à mort.
17 Si de sa main il l'a frappé avec une pierre qui peut provoquer la mort, et a effectivement causé la mort, c'est un meurtrier ; et le meurtrier doit être mis à mort.
18 Ou encore si de sa main il l'a frappé avec un objet en bois qui peut provoquer la mort, et a effectivement causé la mort, c'est un meurtrier ; et le meurtrier doit être mis à mort.
19 C'est le vengeur du sang qui mettra à mort le meurtrier ; dès qu'il tombera sur lui, il le mettra à mort.

Chapitre 2a
Lamentation du prêtre Mattathias.

01 En ces jours-là se leva Mattathias, fils de Jean, fils de Syméon, prêtre de la descendance de Joarib. Il quitta Jérusalem et s'établit à Modine.
02 Il avait cinq fils : Jean surnommé Gaddi,
03 Simon appelé Thassi,
04 Judas appelé Maccabée,
05 Éléazar appelé Awarane, Jonathan appelé Apphous.
06 À la vue des sacrilèges qui se commettaient en Juda et à Jérusalem, Mattathias dit :
07 « Malheur à moi ! Suis-je né pour voir la ruine de mon peuple, la ruine de la Ville sainte, et rester assis là, tandis qu'elle est livrée aux mains des ennemis, et le sanctuaire, aux mains des étrangers ?
08 Son Temple est devenu semblable à un homme déshonoré,
09 les objets qui faisaient sa gloire ont été emportés comme prises de guerre. Sur ses places, on a massacré ses petits enfants, ses jeunes gens sont tombés sous l'épée de l'ennemi.
10 Est-il une nation qui n'a pas confisqué une part de sa puissance royale, qui ne s'est emparée de son butin ?
11 Toute sa parure lui a été arrachée. Elle était libre : la voilà réduite en esclavage !
12 Oui, le Lieu saint, notre beauté et notre gloire, ils l'ont dévasté, les nations l'ont profané.
13 À quoi bon vivre encore ? »
14 Mattathias et ses fils déchirèrent leurs tuniques, s'enveloppèrent de toile à sac et menèrent un grand deuil.
15 Les hommes envoyés par le roi pour contraindre les gens à l'apostasie arrivèrent dans la ville de Modine pour y organiser des sacrifices.
16 Beaucoup en Israël allèrent à eux ; Mattathias et ses fils vinrent à la réunion.
17 Les envoyés du roi prirent la parole pour dire à Mattathias : « Tu es un chef honoré et puissant dans cette ville, soutenu par des fils et des frères.
18 Avance donc le premier, et exécute l'ordre du roi, comme l'ont fait toutes les nations, les hommes de Juda et ceux qui sont restés à Jérusalem. Alors, toi et tes fils, vous serez les amis du roi. Toi et tes fils, vous serez comblés d'argent, d'or et de cadeaux nombreux. »
19 Mattathias répondit d'une voix forte : « Toutes les nations qui appartiennent aux États du roi peuvent bien lui obéir en rejetant chacune la religion de ses pères, et se conformer à ses commandements ;
20 mais moi, mes fils et mes frères, nous suivrons l'Alliance de nos pères.
21 Que le Ciel nous préserve d'abandonner la Loi et ses préceptes !
22 Nous n'obéirons pas aux ordres du roi, nous ne dévierons pas de notre religion, ni à droite ni à gauche. »
23 Dès qu'il eut fini de prononcer ces paroles, un Juif s'avança en présence de tout le monde pour offrir le sacrifice, selon l'ordre du roi, sur cet autel de Modine.
24 À cette vue, Mattathias s'enflamma d'indignation et frémit jusqu'au fond de lui-même ; il laissa monter en lui une légitime colère, courut à l'homme et l'égorgea sur l'autel.
25 Quant à l'envoyé du roi, qui voulait contraindre à offrir le sacrifice, Mattathias le tua à l'instant même, et il renversa l'autel.
26 Il s'enflamma d'ardeur pour la Loi comme jadis Pinhas contre Zimri.
27 Alors Mattathias se mit à crier d'une voix forte à travers la ville : « Ceux qui sont enflammés d'une ardeur jalouse pour la Loi, et qui soutiennent l'Alliance, qu'ils sortent tous de la ville à ma suite. »
28 Il s'enfuit dans la montagne avec ses fils, en abandonnant tout ce qu'ils avaient dans la ville.
29 Alors, beaucoup de ceux qui recherchaient la justice et la Loi s'en allèrent vivre au désert,
30 avec leurs fils, leurs femmes et leur bétail. Le malheur s'était appesanti sur eux.
31 On annonça aux hommes du roi et aux troupes stationnées à Jérusalem, dans la Cité de David, que des hommes qui avaient rejeté la prescription du roi étaient descendus dans les lieux cachés du désert.
32 En grand nombre, ils coururent à leur poursuite. Ils les rattrapèrent et dressèrent leur camp en face d'eux. Ils se préparèrent à les attaquer le jour du sabbat.
33 Ils leur dirent : « En voilà assez ! Sortez pour obéir à l'ordre du roi. Alors, vous aurez la vie sauve. »
34 Mais ils répondirent : « Nous ne sortirons pas. Nous n'obéirons pas à l'ordre du roi de profaner le jour du sabbat. »
35 Aussitôt assaillis,
36 ils ne ripostèrent pas. Ils ne lancèrent pas une seule pierre. Ils ne barricadèrent pas même l'entrée de leurs refuges.
37 Ils disaient : « Mourons tous en préservant notre droiture. Le ciel et la terre nous sont témoins que vous nous faites périr injustement. »
38 On leur donna donc l'assaut en plein sabbat, et ils moururent, eux, leurs femmes, leurs enfants, leur bétail ; en tout, un millier de personnes.
39 En apprenant ces événements, Mattathias et ses amis furent profondément attristés.
40 Ils se dirent l'un à l'autre : « Si nous agissons tous comme nos frères, si nous ne luttons pas pour nos vies et nos lois, les nations païennes auront tôt fait de nous exterminer de la terre. »

Chapitre 11b
Richesse et pauvreté.

10 Mon fils, ne te lance pas dans beaucoup d'entreprises : si tu les multiplies, tu ne t'en tireras pas sans dommage. Même en courant, tu n'aboutiras à rien et tu ne pourras pas t'en sortir par la fuite.
11 Un tel se dépense, se donne du mal, s'active, et n'en est que plus dépourvu.
12 Tel autre est faible, il a besoin de soutien, il manque de moyens et ne surabonde que de misère. Mais les yeux du Seigneur l'ont regardé avec bienveillance, pour le relever de son abaissement
13 et redresser sa tête, à l'étonnement de tous.
14 Bonheur et malheur, vie et mort, richesse et pauvreté viennent du Seigneur.
15 Sagesse, science et connaissance de la Loi viennent du Seigneur, amour et pratique des bonnes œuvres viennent de lui.
16 L'égarement et les ténèbres ont été créés pour les pécheurs, ceux qui se targuent de leur malice vieillissent avec elle.
17 Le Seigneur maintient ses dons à ceux qui sont religieux ; sa bienveillance, à jamais, les conduit.
18 Tel s'enrichit à force d'être économe et regardant, mais voici ce qu'il y gagne :
19 quand il dit : « Enfin le repos ! Maintenant je vais jouir de mes biens », il ignore combien de temps cela va durer : il devra laisser ses biens à d'autres et mourra.
20 Reste attaché à ton métier, sois assidu, continue ton ouvrage jusqu'à la vieillesse.
21 Ne sois pas admiratif devant les œuvres du pécheur, fais confiance au Seigneur et persévère dans ta besogne. Car il est facile au Seigneur d'enrichir le pauvre à l'improviste, en un instant.

Psaume 108c
Je rendrai grâce au Seigneur face à mes accusateurs.

22 Vois, je suis pauvre et malheureux ;
au fond de moi, mon cœur est blessé.

23 Je m'en vais comme le jour qui décline,
comme l'insecte qu'on chasse.

24 J'ai tant jeûné que mes genoux se dérobent,
je suis amaigri, décharné.

25 Et moi, on me tourne en dérision,
ceux qui me voient hochent la tête.

26 Aide-moi, Seigneur mon Dieu :
sauve-moi par ton amour !

27 Ils connaîtront que là est ta main,
que toi, Seigneur, tu agis.

28 Ils maudissent, toi, tu bénis, *
ils se sont dressés, ils sont humiliés :
ton serviteur est dans la joie.

29 Qu'ils soient couverts d'infamie,
mes accusateurs, et revêtus du manteau de la honte !

30 A pleine voix, je rendrai grâce au Seigneur,
je le louerai parmi la multitude,

31 car il se tient à la droite du pauvre
pour le sauver de ceux qui le condamnent.

Chapitre 42b
Le projet du Seigneur.

13 Le Seigneur, tel un héros, s'élance ; tel un guerrier, il excite sa jalousie. Il jette un cri, il pousse un hurlement ; sur ses ennemis, il s'avance en héros.
14 « Longtemps, j'ai gardé le silence ; je me suis tu, je me suis contenu. Je gémis comme celle qui enfante, je suffoque, je cherche mon souffle.
15 Je vais dévaster montagnes et collines, dessécher toute verdure, changer les fleuves en terres fermes, assécher les étangs.
16 Alors, je conduirai les aveugles sur un chemin qui leur est inconnu ; je les mènerai par des sentiers qu'ils ignorent. Je changerai, pour eux, les ténèbres en lumière ; les lieux accidentés, je les aplanirai. Telles sont les paroles que j'accomplis, je n'y renonce pas. »
17 Ils reculeront, ils seront couverts de honte, ceux qui se fient aux idoles, ceux qui disent à du métal fondu : « C'est vous qui êtes nos dieux ! »
18 Vous, les sourds, entendez ! Vous, les aveugles, regardez et voyez !
19 Qui est aveugle, sinon mon serviteur, qui est sourd, sinon le messager que j'envoie ? Qui est aveugle comme mon familier, sourd comme le serviteur du Seigneur ?
20 Tu as vu beaucoup de choses, sans rien retenir, ouvert les oreilles, sans rien entendre !
21 Le Seigneur prenait plaisir, pour sa justice, à magnifier, à faire grandir sa loi ;
22 or ce peuple est pillé, dépouillé, on les a tous mis dans des fosses, cachés dans des prisons. On les a pillés, et nul ne délivre, dépouillés, et nul n'ordonne de restituer.
23 Qui de vous va prêter l'oreille à cela, se rendre attentif, être à l'écoute pour l'avenir ?
24 Qui a livré Jacob à ceux qui l'ont dépouillé, livré Israël aux pillards ? N'est-ce pas le Seigneur ? Contre lui nous avons péché, en refusant de suivre ses chemins et d'obéir à sa loi.
25 Il a déversé sur Israël l'ardeur de sa colère, la violence de la guerre. La guerre l'a embrasé de toute part, et lui n'a pas compris. Elle l'a consumé, et lui n'a rien voulu savoir.

Chapitre 17c
Discours de Paul, suite. Le « dieu inconnu » d'Athènes. Paul révèle le Dieu créateur et la résurrection des morts. Quelques conversions.

26 À partir d'un seul homme, il a fait tous les peuples pour qu'ils habitent sur toute la surface de la terre, fixant les moments de leur histoire et les limites de leur habitat ;
27 Dieu les a faits pour qu'ils le cherchent et, si possible, l'atteignent et le trouvent, lui qui, en fait, n'est pas loin de chacun de nous.
28 Car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être. Ainsi l'ont également dit certains de vos poètes : Nous sommes de sa descendance.
29 Si donc nous sommes de la descendance de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité est pareille à une statue d'or, d'argent ou de pierre sculptée par l'art et l'imagination de l'homme.
30 Et voici que Dieu, sans tenir compte des temps où les hommes l'ont ignoré, leur enjoint maintenant de se convertir, tous et partout.
31 En effet, il a fixé le jour où il va juger la terre avec justice, par un homme qu'il a établi pour cela, quand il l'a accrédité auprès de tous en le ressuscitant d'entre les morts. »
32 Quand ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquaient, et les autres déclarèrent : « Là-dessus nous t'écouterons une autre fois. »
33 C'est ainsi que Paul, se retirant du milieu d'eux, s'en alla.
34 Cependant quelques hommes s'attachèrent à lui et devinrent croyants. Parmi eux, il y avait Denys, membre de l'Aréopage, et une femme nommée Damaris, ainsi que d'autres avec eux.

Chapitre 14b
Ne pas juger et mépriser son frère. Bienveillance envers le frère.

10 Alors toi, pourquoi juger ton frère ? Toi, pourquoi mépriser ton frère ? Tous, en effet, nous comparaîtrons devant le tribunal de Dieu.
11 Car il est écrit : Aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue proclamera la louange de Dieu.
12 Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même.
13 Dès lors, cessons de nous juger les uns les autres ; mais jugez plutôt qu'il ne faut rien mettre devant un frère qui le fasse achopper ou trébucher.
14 Je le sais, et j'en suis persuadé dans le Seigneur Jésus : aucune chose n'est impure en elle-même, mais si quelqu'un la considère comme impure, pour celui-là elle est impure.
15 Car si ton frère a de la peine à cause de ce que tu manges, ta conduite n'est plus conforme à l'amour. Ne va pas faire périr, à cause de ce que tu manges, celui pour qui le Christ est mort.
16 Cela dit, ce qui est bien pour vous ne doit pas être occasion de dénigrement.
17 En effet, le royaume de Dieu ne consiste pas en des questions de nourriture ou de boisson ; il est justice, paix et joie dans l'Esprit Saint.
18 Celui qui sert le Christ de cette manière-là plaît à Dieu, et il est approuvé par les hommes.
19 Recherchons donc ce qui contribue à la paix, et ce qui construit les relations mutuelles.
20 Ne va pas détruire l'œuvre de Dieu pour une question de nourriture. Toutes les choses sont pures, mais c'est un mal de manger quelque chose si cela peut faire tomber un autre.
21 Ce qui est bien, c'est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, bref, de ne rien prendre qui fasse tomber ton frère.
22 La conviction que te donne la foi, garde-la en toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même par le choix qu'il fait.
23 Mais si quelqu'un mange malgré ses doutes, celui-là est condamné, car il n'agit pas par conviction de foi. Or tout ce qui ne vient pas de la foi est péché.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 35b
Les villes de refuge, suite.

20 Si par haine un homme a bousculé quelqu'un ou a lancé quelque chose contre lui avec malveillance, et qu'ainsi il a causé la mort,
21 ou si avec hostilité il l'a frappé de la main, et qu'ainsi il a causé la mort, celui qui a frappé sera mis à mort ; c'est un meurtrier. Dès qu'il tombera sur le meurtrier, le vengeur du sang le mettra à mort.
22 Mais si c'est par hasard et sans hostilité qu'un homme a bousculé quelqu'un, ou lui a lancé quelque objet sans malveillance,
23 ou encore si, sans le voir, il l'a atteint avec une pierre qui peut provoquer la mort – et qu'en faisant tomber cette pierre, il a effectivement causé la mort, tandis qu'il n'était pas son ennemi et ne lui voulait pas de mal –,
24 alors, la communauté jugera entre celui qui a frappé et le vengeur du sang, selon le droit.
25 La communauté soustraira le meurtrier à la main du vengeur du sang. La communauté le renverra dans sa ville de refuge, là où il s'était enfui. Il devra y rester jusqu'à la mort du grand prêtre qui a reçu l'onction avec l'huile sainte.
26 Mais si le meurtrier sort des limites de la ville de refuge où il s'est enfui,
27 et que le vengeur du sang, le trouvant hors des limites de sa ville de refuge, le tue, le vengeur n'aura pas de sang sur les mains.
28 En effet, le meurtrier devra rester dans sa ville de refuge jusqu'à la mort du grand prêtre. Après la mort du grand prêtre, le meurtrier retournera sur la terre qui lui appartient.
29 Telles seront pour vous les règles de droit, d'âge en âge, où que vous habitiez.
30 Quiconque frappe à mort une personne, c'est sur la déposition de plusieurs témoins qu'il sera tué. Mais la déposition d'un seul témoin ne pourra faire condamner quelqu'un à mort.
31 Vous n'accepterez pas de rançon en échange de la vie d'un meurtrier. Il est passible de mort, il doit être mis à mort.
32 Vous n'accepterez pas non plus de rançon pour permettre à celui qui s'est enfui dans sa ville de refuge de revenir habiter sur sa terre avant la mort du grand prêtre.
33 Vous ne profanerez pas la terre où vous êtes, car le sang, lui, profane la terre. On ne peut faire l'expiation pour le sang répandu sur la terre que par le sang de celui qui l'a répandu.
34 Vous ne rendrez pas impure la terre où vous habitez et au milieu de laquelle je demeure, car Je suis le Seigneur, moi qui demeure au milieu des fils d'Israël. »

Chapitre 2b
Testament et mort de Mattathias.

41 Ce jour-là, ils prirent la décision suivante : « Si un homme, quel qu'il soit, vient nous attaquer le jour du sabbat, nous lui ferons face. Ainsi, nous ne mourrons pas tous, comme nos frères qui sont morts dans leurs refuges. »
42 Alors, la communauté des Assidéens se joignit à eux. C'étaient de vaillants guerriers d'Israël, tous profondément attachés à la Loi.
43 Tous ceux qui fuyaient le malheur vinrent également grossir leurs rangs et les soutenir.
44 Ils constituèrent une armée. Dans leur colère, ils frappèrent les pécheurs et, dans leur fureur, les hommes infidèles à la Loi. Ceux qui restaient s'enfuirent auprès des païens pour trouver le salut.
45 En circulant dans le pays, Mattathias et ses amis renversèrent les autels païens.
46 À tous les jeunes enfants incirconcis qu'ils trouvaient sur le territoire d'Israël, ils imposèrent de force la circoncision.
47 Ils chassèrent les fils d'arrogance, et tout ce qu'ils entreprenaient réussissait.
48 Ils arrachèrent la Loi de la main des païens et des rois. Ils ne laissèrent pas triompher le pécheur.
49 Mattathias, sentant que la mort approchait, dit à ses fils : « Voici maintenant le règne de l'arrogance et du mépris, le temps du bouleversement, l'explosion de la colère.
50 Maintenant, mes enfants, défendez la Loi avec ardeur, et donnez votre vie pour l'Alliance de nos pères.
51 Souvenez-vous de tout ce qu'ils ont fait autrefois, et vous obtiendrez une grande gloire et un nom immortel.
52 Abraham a montré sa foi dans l'épreuve, et c'est pourquoi il fut reconnu comme juste.
53 Au temps de sa détresse, Joseph a observé les préceptes et il est devenu maître de l'Égypte.
54 Pinhas, notre ancêtre, a reçu, pour son zèle ardent, l'alliance d'un sacerdoce éternel.
55 Josué, pour avoir accompli sa mission, est devenu juge en Israël.
56 Caleb, pour son témoignage devant l'assemblée du peuple, a reçu une terre en héritage.
57 David, pour sa fidélité, a reçu un trône royal en héritage éternel.
58 Élie, pour son ardeur à défendre la Loi, a été enlevé au ciel.
59 Ananias, Azarias et Misaël, pour avoir gardé la foi, ont été sauvés de la fournaise.
60 Daniel, pour sa droiture, a été arraché à la gueule des lions.
61 Retenez donc bien ceci de génération en génération : tous ceux qui gardent l'espérance auront la force de résister.
62 Ne redoutez pas les menaces de l'homme pécheur, car sa gloire s'en ira en pourriture.
63 Aujourd'hui, il s'élève, et demain on ne le trouvera plus ; car il sera redevenu poussière, et ses projets auront échoué.
64 Mes enfants, soyez courageux et fermes dans la Loi, car la Loi sera votre gloire.
65 « Voici votre frère Syméon, je sais qu'il est de bon conseil. Écoutez-le toujours, et il sera pour vous comme un père.
66 Judas Maccabée est un homme vaillant depuis sa jeunesse. C'est lui qui commandera votre armée et mènera le combat contre les peuples.
67 Quant à vous, rassemblez tous ceux qui observent la Loi, et vengez votre peuple.
68 Rendez aux nations païennes le mal qu'elles vous ont fait et attachez-vous aux préceptes de la Loi. »
69 Puis, Mattathias leur donna sa bénédiction, et il fut réuni à ses pères.
70 Il mourut en l'an 146 de l'empire grec. Il fut enseveli dans le tombeau de famille à Modine, et tout Israël se lamenta en se frappant la poitrine.

Chapitre 11c
La récompense du Seigneur.

22 La récompense de qui est religieux, c'est la bénédiction du Seigneur : en peu de temps, il fait fleurir cette bénédiction.
23 Ne dis pas : « De quoi pourrais-je avoir besoin ? Quels biens puis-je avoir encore ? »
24 Ne dis pas non plus : « J'ai tout ce qu'il me faut. Quel mal pourrait encore m'atteindre ? »
25 Au jour du bonheur, on oublie le malheur ; au jour du malheur, on oublie le bonheur.
26 Mais au jour de la mort, il est facile, pour le Seigneur, de rendre à l'homme selon sa conduite.
27 La peine d'un moment fait oublier le bien-être, et les œuvres d'un homme se révèlent à ses derniers instants.
28 Avant sa mort, ne déclare personne heureux, car c'est au terme de sa vie que l'on connaît un homme.
29 N'introduis pas n'importe qui dans ta maison, car un escroc a plus d'un tour dans son sac.
30 Comme la perdrix qui sert d'appât dans une cage, tel est le cœur de l'orgueilleux : comme un espion, il guette et attend ta chute.
31 Pour tendre un piège, il tourne le bien en mal ; il jette le discrédit sur ce qui est estimable.
32 Une étincelle allume un grand brasier : le pécheur à l'affût va jusqu'au meurtre.
33 Prends garde au malveillant, car il prépare un mauvais coup : il peut te discréditer à jamais.
34 Si tu introduis chez toi l'étranger, il y jettera le trouble et te rendra étranger aux gens de ta maison.

Psaume 109
Le Messie, Roi et Prêtre.

01 Oracle du Seigneur à mon seigneur :
« Siège à ma droite, *
et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. »

02 De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force : *
« Domine jusqu'au cœur de l'ennemi. »

03 Le jour où paraît ta puissance,
tu es prince, éblouissant de sainteté : *
« Comme la rosée qui naît de l'aurore, je t'ai engendré. »

04 Le Seigneur l'a juré dans un serment irrévocable : *
« Tu es prêtre à jamais
selon l'ordre du roi Melkisédek. »

05 A ta droite se tient le Seigneur : *
il brise les rois au jour de sa colère.

06 [Il juge les nations : les cadavres s'entassent ; *
il brise les chefs, loin sur la terre.]

07 Au torrent il s'abreuve en chemin, *
c'est pourquoi il redresse la tête.

Chapitre 43a
Le peuple est témoin !

01 Mais maintenant, ainsi parle le Seigneur, lui qui t'a créé, Jacob, et t'a façonné, Israël : Ne crains pas, car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi.
02 Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi, les fleuves ne te submergeront pas. Quand tu marcheras au milieu du feu, tu ne te brûleras pas, la flamme ne te consumera pas.
03 Car je suis le Seigneur ton Dieu, le Saint d'Israël, ton Sauveur. Pour payer ta rançon, j'ai donné l'Égypte, en échange de toi, l'Éthiopie et Seba.
04 Parce que tu as du prix à mes yeux, que tu as de la valeur et que je t'aime, je donne des humains en échange de toi, des peuples en échange de ta vie.
05 Ne crains pas, car je suis avec toi. Je ferai revenir ta descendance de l'orient ; de l'occident je te rassemblerai.
06 Je dirai au nord : « Donne ! » et au midi : « Ne retiens pas ! Fais revenir mes fils du pays lointain, mes filles des extrémités de la terre,
07 tous ceux qui se réclament de mon nom, ceux que j'ai créés, façonnés pour ma gloire, ceux que j'ai faits ! »
08 Faites sortir le peuple aveugle qui a des yeux, les sourds qui ont des oreilles.
09 Toutes les nations sont rassemblées, les peuples sont réunis. Qui, parmi eux, peut annoncer cela et nous rappeler les événements du passé ? Qu'ils produisent leurs témoins pour se justifier ; qu'on les entende et qu'on puisse dire : « C'est vrai ! »
10 Vous êtes mes témoins – oracle du Seigneur –, vous êtes mon serviteur, celui que j'ai choisi pour que vous sachiez, que vous croyiez en moi et compreniez que moi, Je suis. Avant moi aucun dieu n'a été façonné, et après moi il n'y en aura pas.

Chapitre 18a
Paul se rend à Corinthe, et trouve Aquilas et sa femme Priscille. Paul demeure chez eux et travaille. Arrivée de Silas et Timothée. Paul prêche le Seigneur et y baptise beaucoup de personnes. Nouvelle arrestation.

01 Après cela, Paul s'éloigna d'Athènes et se rendit à Corinthe.
02 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire de la province du Pont, récemment arrivé d'Italie, ainsi que sa femme Priscille ; l'empereur Claude, en effet, avait pris la décision d'éloigner de Rome tous les Juifs. Paul entra en relation avec eux ;
03 comme ils avaient le même métier, il demeurait chez eux et y travaillait, car ils étaient, de leur métier, fabricants de tentes.
04 Chaque sabbat, Paul discutait à la synagogue et s'efforçait de convaincre aussi bien les Juifs que les Grecs.
05 Quand Silas et Timothée furent arrivés de Macédoine, Paul se consacra entièrement à la Parole, attestant aux Juifs que le Christ, c'est Jésus.
06 Devant leur opposition et leurs injures, Paul secoua ses vêtements et leur dit : « Que votre sang soit sur votre tête ! Moi, je n'ai rien à me reprocher. Désormais, j'irai vers les païens. »
07 Quittant la synagogue, il alla chez un certain Titius Justus, qui adorait le Dieu unique ; sa maison était tout à côté de la synagogue.
08 Or Crispus, chef de synagogue, crut au Seigneur, avec toute sa maison. Beaucoup de Corinthiens, apprenant cela, devenaient croyants et se faisaient baptiser.
09 Une nuit, le Seigneur dit à Paul dans une vision : « Sois sans crainte : parle, ne garde pas le silence.
10 Je suis avec toi, et personne ne s'en prendra à toi pour te maltraiter, car dans cette ville j'ai pour moi un peuple nombreux. »
11 Paul y séjourna un an et demi et il leur enseignait la parole de Dieu.
12 Sous le proconsulat de Gallion en Grèce, les Juifs, unanimes, se dressèrent contre Paul et l'amenèrent devant le tribunal,
13 en disant : « La manière dont cet individu incite les gens à adorer le Dieu unique est contraire à la loi. »

Chapitre 15a
Porter les faibles, les aider selon la volonté de Dieu.

01 Nous les forts, nous devons porter la fragilité des faibles, et non pas faire ce qui nous plaît.
02 Que chacun de nous fasse ce qui plaît à son prochain, en vue du bien, dans un but constructif.
03 Car le Christ n'a pas fait ce qui lui plaisait, mais, de lui, il est écrit : Sur moi sont retombées les insultes de ceux qui t'insultent.
04 Or, tout ce qui a été écrit à l'avance dans les livres saints l'a été pour nous instruire, afin que, grâce à la persévérance et au réconfort des Écritures, nous ayons l'espérance.
05 Que le Dieu de la persévérance et du réconfort vous donne d'être d'accord les uns avec les autres selon le Christ Jésus.
06 Ainsi, d'un même cœur, d'une seule voix, vous rendrez gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
07 Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
08 Car je vous le déclare : le Christ s'est fait le serviteur des Juifs, en raison de la fidélité de Dieu, pour réaliser les promesses faites à nos pères ;
09 quant aux nations, c'est en raison de sa miséricorde qu'elles rendent gloire à Dieu, comme le dit l'Écriture : C'est pourquoi je proclamerai ta louange parmi les nations, je chanterai ton nom.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

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Chapitre 36
Héritage des filles de Celofehad. Conclusion.

01 Alors s'approchèrent les chefs de famille du clan des fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, l'un des clans des fils de Joseph. Ils prirent la parole devant Moïse et devant les responsables, chefs de famille des fils d'Israël.
02 Ils dirent : « Le Seigneur a prescrit à mon seigneur de donner le pays en héritage aux fils d'Israël en le partageant par tirage au sort, et mon seigneur a reçu l'ordre du Seigneur de donner la part d'héritage de notre frère Celofehad à ses filles.
03 Or, si l'une d'elles épousait un membre d'une autre tribu d'Israël, sa part d'héritage serait retranchée de l'héritage de nos pères, tandis qu'elle s'ajouterait à l'héritage de la tribu dans laquelle l'épouse serait entrée ; cette part serait alors retranchée de notre héritage attribué par le tirage au sort.
04 Quand pour les fils d'Israël arrivera le jubilé, sa part d'héritage serait ajoutée à l'héritage de la tribu dans laquelle elle serait entrée, et donc cette part d'héritage serait retranchée de l'héritage de la tribu de nos pères. »
05 Alors Moïse donna l'ordre suivant aux fils d'Israël, selon la parole du Seigneur. Il dit : « Ceux de la tribu des fils de Joseph ont raison.
06 Voici donc ce qu'a ordonné le Seigneur en ce qui concerne les filles de Celofehad. Il a dit : Elles pourront épouser qui bon leur semblera, à condition d'épouser quelqu'un d'un clan de la tribu de leur père.
07 Ainsi les parts d'héritage des fils d'Israël ne passeront pas d'une tribu à l'autre. En effet, chacun des fils d'Israël restera attaché à l'héritage de la tribu de ses pères.
08 Toute fille qui possède une part d'héritage provenant des tribus des fils d'Israël doit épouser quelqu'un d'un clan de la tribu de son père, afin que chacun des fils d'Israël possède la part d'héritage de ses pères.
09 Ainsi la part d'héritage ne passera pas d'une tribu à l'autre, car les tribus des fils d'Israël resteront attachées chacune à sa part d'héritage. »
10 Les filles de Celofehad firent comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse.
11 Mahla, Tirça, Hogla, Milka et Noa, les filles de Celofehad, épousèrent des fils de leurs oncles.
12 Elles épousèrent donc des hommes des clans des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur part d'héritage resta dans la tribu à laquelle appartenait le clan de leur père.
13 Voilà les commandements et les ordonnances que le Seigneur prescrivit aux fils d'Israël par l'intermédiaire de Moïse, dans les steppes de Moab, au bord du Jourdain, à la hauteur de Jéricho.
FIN.

Chapitre 2b
Testament et mort de Mattathias.

01 Après la mort de Mattathias, son fils Judas, appelé Maccabée, se leva à sa place.
02 Tous ses frères et tous les partisans de son père lui vinrent en aide et menèrent avec allégresse le combat pour Israël.
03 Judas étendit le renom glorieux de son peuple. Revêtu de son armure, comme un héros, et fort de ses armes de guerre, il livra des batailles, protégeant le camp de son épée.
04 Tel un lion en pleine action, pareil au lionceau rugissant vers sa proie,
05 il traquait les hommes infidèles à la Loi, il les pourchassait et livrait au feu ceux qui troublaient son peuple.
06 Devant la crainte qu'il inspirait, les hommes infidèles à la Loi furent abaissés et tous les malfaisants, pris de panique. Par sa main advint le salut.
07 À bien des rois il rendit la vie amère, il réjouit Jacob par ses exploits. Son souvenir est à jamais béni.
08 Il parcourut les villes de Juda, il en extermina les impies. Il détourna la colère qui pesait sur Israël.
09 Son nom retentit jusqu'aux extrémités de la terre et il rassembla ceux qui allaient périr.
10 Alors, Apollonios rassembla des païens et une troupe importante venue de Samarie, pour combattre Israël.
11 Judas en fut informé. Il sortit à sa rencontre, le battit et le tua. Il y eut de nombreuses victimes, et les survivants s'enfuirent.
12 On ramassa le butin, et Judas s'empara du glaive d'Apollonios, pour s'en servir tous les jours au combat.
13 Sérone, commandant de l'armée de Syrie, apprit que Judas avait réuni autour de lui un groupe, une assemblée de fidèles, pour marcher au combat.
14 Il se dit : « Je me ferai un nom et je me couvrirai de gloire dans le royaume. Je combattrai Judas et ses compagnons, qui méprisent l'ordre du roi. »
15 Il partit donc à son tour, accompagné d'une forte troupe d'hommes impies, pour tirer vengeance des fils d'Israël.
16 Tandis qu'il s'approchait de la montée de Bethorone, Judas sortit à sa rencontre avec une poignée d'hommes.
17 À la vue de la troupe qui montait vers eux, ses hommes dirent à Judas : « Comment pourrons-nous, en si petit nombre, lutter contre une foule si nombreuse et si forte ? De plus, nous sommes exténués, car nous n'avons rien mangé aujourd'hui ! »
18 Judas leur répondit : « Il arrive facilement qu'une multitude tombe aux mains d'un petit nombre. Pour le Ciel, peu importe d'opérer le salut au moyen de beaucoup d'hommes ou seulement de quelques-uns.
19 En effet, la victoire au combat ne dépend pas de l'importance de l'armée : c'est du Ciel que vient la force.
20 Eux, ils viennent vers nous, débordants d'orgueil et de mépris pour la Loi, afin de nous détruire, ainsi que nos femmes et nos enfants, et de nous dépouiller de nos biens.
21 Nous, nous combattons pour nos vies et nos lois.
22 Le Ciel lui-même les écrasera devant nous. Ne les craignez donc pas ! »
23 Après ces paroles, il se rua sur eux à l'improviste. Sérone et sa troupe furent écrasés devant lui.
24 On les poursuivit dans la descente de Bethorone, jusqu'à la plaine. Huit cents hommes environ tombèrent ; les autres s'enfuirent au pays des Philistins.
25 Judas et ses frères commencèrent à inspirer de la crainte, et la panique s'empara des nations païennes d'alentour.
26 Le nom de Judas parvint jusqu'aux oreilles du roi, et tous les païens commentaient ses actes de guerre.
27 Lorsqu'il entendit ces récits, le roi Antiocos fut transporté de colère. Il fit rassembler toutes les troupes de son royaume, une armée très puissante.
28 Il ouvrit son trésor, donna aux troupes leur solde pour un an, et leur commanda de se tenir prêtes à toute éventualité.
29 Il s'aperçut alors que l'argent manquait dans ses coffres et que le produit des impôts de la province était maigre, à cause de la révolte et de la misère provoquées dans le pays par la suppression des coutumes ancestrales.
30 Il eut peur de n'être plus en mesure, comme c'était arrivé une fois ou l'autre, de faire les mêmes dépenses et largesses qu'auparavant. En effet, il avait l'habitude de distribuer des présents d'une main plus généreuse encore que ses prédécesseurs.
31 Se trouvant dans une grande perplexité, il décida de se rendre en Perse, pour y lever les impôts des provinces et récolter beaucoup d'argent.
32 Lysias, personnage illustre et membre de la famille royale, fut laissé à la tête des affaires du royaume, depuis les rives de l'Euphrate jusqu'aux frontières de l'Égypte.
33 Le roi lui confia aussi l'éducation de son fils Antiocos, jusqu'à son retour.
34 Il lui laissa la moitié des troupes et les éléphants, et l'instruisit de toutes ses volontés. Pour ce qui est des habitants de la Judée et de Jérusalem,
35 Lysias devait leur envoyer une armée qui les anéantirait, et qui exterminerait la force d'Israël et le reste de ceux qui étaient à Jérusalem, en effaçant de ce lieu jusqu'à leur souvenir.
36 Il devait installer des étrangers sur tout leur territoire et lotir leur pays.
37 Le roi prit avec lui l'autre moitié des troupes et partit d'Antioche, la capitale du royaume, en l'an 147 de l'empire grec. Il franchit l'Euphrate et traversa le Haut Pays.
38 Lysias choisit Ptolémée, fils de Dorymène, Nicanor et Gorgias, personnages puissants parmi les amis du roi.
39 Il envoya avec eux quarante mille fantassins et sept mille cavaliers, pour aller dévaster le pays de Juda, selon l'ordre du roi.
40 Partis avec toute leur armée, ils arrivèrent près d'Emmaüs et ils établirent leur camp dans la plaine.
41 Les marchands de la région entendirent parler d'eux. Munis d'une grande quantité d'argent et d'or, ainsi que d'entraves, ils vinrent au camp avec l'intention d'emmener comme esclaves les fils d'Israël. Un contingent de Syrie et du pays des Philistins rejoignit cette armée.
42 Judas et ses frères virent que la menace s'aggravait et que des armées campaient sur leur territoire. Ils apprirent aussi que le roi avait ordonné de faire périr leur peuple jusqu'au dernier.
43 Ils se dirent entre eux : « Relevons notre peuple de sa ruine. Combattons pour notre peuple et pour le Lieu saint ! »
44 Afin d'être prête au combat, la communauté se réunit pour prier, pour implorer miséricorde et pitié.
45 Jérusalem est inhabitée, comme un désert. De ses enfants, aucun n'entre, aucun ne sort. On a foulé aux pieds le sanctuaire. Des étrangers occupent la citadelle, des païens s'y installent. En Jacob, les cris de joie se sont tus, le son des flûtes et des harpes s'est éteint.
46 Ils se rendirent tous ensemble à Maspha, en face de Jérusalem, car autrefois il y avait eu à Maspha un lieu de prière pour Israël.
47 Ce jour-là, ils jeûnèrent. Ils s'enveloppèrent de toile à sac et, la tête couverte de cendres, ils déchirèrent leurs tuniques.
48 Ils déroulèrent le livre de la Loi pour le consulter au sujet de ce que les païens, eux, cherchaient à savoir en interrogeant les images de leurs idoles.
49 Ils apportèrent les habits sacerdotaux, les prémices et les dîmes. Ils réunirent les gens qui arrivaient au terme fixé pour leur vœu de naziréat,
50 et ils crièrent à pleine voix vers le Ciel, en disant : « Que faire de ces gens-là ? Où les emmener,
51 puisque ton Lieu saint a été piétiné, profané, et que tes prêtres sont dans le deuil et l'humiliation ?
52 Voici les païens ligués contre nous. Ils veulent nous exterminer : toi, tu connais leurs intentions à notre égard.
53 Comment pourrons-nous leur résister, si tu ne nous aides pas ? »
54 Ils sonnèrent de la trompette et poussèrent de grands cris.
55 Après cela, Judas établit des chefs du peuple : chefs de millier, de centaine, de cinquantaine et de dizaine.
56 À ceux qui bâtissaient leurs maisons, ou qui venaient de se fiancer, ou de planter une vigne, et à ceux qui avaient peur, il dit de s'en retourner chez eux, conformément à la Loi.
57 L'armée se mit alors en marche, et vint camper au sud d'Emmaüs.
58 « Équipez-vous, leur dit Judas, et soyez courageux. Tenez-vous prêts à combattre demain matin ces païens qui se sont ligués pour nous détruire, nous et notre Lieu saint.
59 Car il vaut mieux mourir au combat que de voir les malheurs de notre nation et de notre Lieu saint.
60 Ce que le Ciel aura voulu, il l'accomplira. »

Chapitre 12a
Fuir celui qui méprise Dieu.

01 Si tu fais le bien, sache à qui tu le fais, et l'on te saura gré de ton geste.
02 Fais du bien à qui est religieux, et tu seras payé de retour, sinon par lui, du moins par le Très-Haut.
03 Pas de bonheur possible pour qui s'obstine dans le mal et refuse de faire l'aumône.
04 Donne à qui est religieux, mais ne viens pas en aide au pécheur.
05 À celui qui est humble fais du bien, mais ne donne pas à l'impie : refuse-lui son pain, ne lui donne rien ; il pourrait devenir plus fort que toi, et tu recevrais alors double mal pour tout le bien que tu lui aurais fait.
06 Car le Très-Haut lui-même déteste les pécheurs, il rendra aux impies ce qu'ils méritent, il se les réserve pour le jour du châtiment.
07 Donne à l'homme de bien, mais ne viens pas en aide au pécheur.
08 Dans le bonheur on ne peut pas reconnaître l'ami, dans le malheur l'ennemi ne sera plus masqué.
09 Quand un homme est heureux, ses ennemis sont dépités ; quand il est malheureux, même l'ami s'éloigne.

Psaume 110
Perfection de l'action de Dieu et de sa création.

01 Alléluia ! De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur
dans l'assemblée, parmi les justes.

02 Grandes sont les œuvres du Seigneur ;
tous ceux qui les aiment s'en instruisent.

03 Noblesse et beauté dans ses actions :
à jamais se maintiendra sa justice.

04 De ses merveilles il a laissé un mémorial ;
le Seigneur est tendresse et pitié.

05 il a donné des vivres à ses fidèles,
gardant toujours mémoire de son alliance.

06 Il a montré sa force à son peuple,
lui donnant le domaine des nations.

07 Justesse et sûreté, les œuvres de ses mains,
sécurité, toutes ses lois,

08 établies pour toujours et à jamais,
accomplies avec droiture et sûreté !

09 Il apporte la délivrance à son peuple ; +
son alliance est promulguée pour toujours :
saint et redoutable est son nom.

10 La sagesse commence avec la crainte du Seigneur. +
Qui accomplit sa volonté en est éclairé.
A jamais se maintiendra sa louange.

Chapitre 43b
Le Seigneur envoie une expédition à Babylone.

11 C'est moi, oui, c'est moi qui suis le Seigneur ; en dehors de moi, pas de sauveur.
12 C'est moi qui annonce, qui sauve et qui proclame, et non un dieu étranger parmi vous. Vous êtes mes témoins – oracle du Seigneur –, et moi, je suis Dieu.
13 Oui, depuis toujours, moi, Je suis : personne ne délivre de ma main ; ce que je fais, qui s'y opposera ?
14 Ainsi parle le Seigneur, votre rédempteur, le Saint d'Israël : En votre faveur, j'envoie une expédition à Babylone, je fais tomber tous les verrous, et les vaisseaux des Chaldéens retentissent de leurs cris.
15 Je suis le Seigneur, votre Dieu saint, le Créateur d'Israël, votre roi !
16 Ainsi parle le Seigneur, lui qui fit un chemin dans la mer, un sentier dans les eaux puissantes,
17 lui qui mit en campagne des chars et des chevaux, des troupes et de puissants guerriers ; les voilà tous couchés pour ne plus se relever, ils se sont éteints, consumés comme une mèche. Le Seigneur dit :
18 Ne faites plus mémoire des événements passés, ne songez plus aux choses d'autrefois.
19 Voici que je fais une chose nouvelle : elle germe déjà, ne la voyez-vous pas ? Oui, je vais faire passer un chemin dans le désert, des fleuves dans les lieux arides.
20 Les bêtes sauvages me rendront gloire – les chacals et les autruches – parce que j'aurai fait couler de l'eau dans le désert, des fleuves dans les lieux arides, pour désaltérer mon peuple, celui que j'ai choisi.
21 Ce peuple que je me suis façonné redira ma louange.
22 Ce n'est pas moi que tu as invoqué, Jacob, car tu t'es fatigué de moi, Israël !
23 Tu ne m'as pas apporté de petit bétail pour l'holocauste, tu ne m'as pas glorifié par des sacrifices. Je ne t'ai pas asservi en réclamant des offrandes, je ne t'ai pas fatigué en réclamant de l'encens.
24 Tu n'as rien dépensé pour m'offrir des aromates, tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices. Au contraire, tu m'as asservi par tes péchés, tu m'as fatigué par tes fautes.
25 C'est moi, oui, c'est moi qui efface tes crimes, à cause de moi-même ; de tes péchés je ne vais pas me souvenir.
26 Fais-moi un procès, nous comparaîtrons ensemble, plaide toi-même pour te justifier.
27 Ton ancêtre Jacob a péché, tes porte-parole se sont révoltés contre moi.
28 Alors, j'ai dû retirer leur dignité aux princes consacrés, j'ai livré Jacob à l'anathème, Israël aux sarcasmes.

Chapitre 18b
Paul devant le Proconsul Gallon, qui refuse de le juger. Paul part en Syrie avec Priscille et Aquilas qu'il laisse à Éphèse. Paul prend la mer pour Jérusalem, puis Antioche, avant de parcourir le pays galate et la Phrygie. Apollos est instruit par Priscille et Aquilas à Éphèse.

14 Au moment où Paul allait ouvrir la bouche, Gallion déclara aux Juifs : « S'il s'agissait d'un délit ou d'un méfait grave, je recevrais votre plainte à vous, Juifs, comme il se doit.
15 Mais s'il s'agit de débats sur des mots, sur des noms et sur la Loi qui vous est propre, cela vous regarde. Être juge en ces affaires, moi je m'y refuse. »
16 Et il les chassa du tribunal.
17 Tous alors se saisirent de Sosthène, chef de synagogue, et se mirent à le frapper devant le tribunal, tandis que Gallion restait complètement indifférent.
18 Paul demeura encore assez longtemps à Corinthe. Puis il fit ses adieux aux frères et s'embarqua pour la Syrie, accompagné de Priscille et d'Aquilas. À Cencrées, il s'était fait raser la tête, car le vœu qui le liait avait pris fin.
19 Ils arrivèrent à Éphèse ; il laissa là ses compagnons, mais lui, entrant à la synagogue, se mit à discuter avec les Juifs.
20 Comme ceux-ci lui demandaient de rester plus longtemps, il n'accepta pas.
21 En faisant ses adieux, il dit : « Je reviendrai encore chez vous, si Dieu le veut. » Et, quittant Éphèse, il reprit la mer.
22 Ayant débarqué à Césarée, il monta saluer l'Église de Jérusalem, puis descendit à Antioche.
23 Après y avoir passé quelque temps, Paul partit. Il parcourut successivement le pays galate et la Phrygie, en affermissant tous les disciples.
24 Or, un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, venait d'arriver à Éphèse. C'était un homme éloquent, versé dans les Écritures.
25 Il avait été instruit du Chemin du Seigneur ; dans la ferveur de l'Esprit, il parlait et enseignait avec précision ce qui concerne Jésus, mais, comme baptême, il ne connaissait que celui de Jean.
26 Il se mit donc à parler avec assurance à la synagogue. Quand Priscille et Aquilas l'entendirent, ils le prirent à part et lui exposèrent avec plus de précision le Chemin de Dieu.
27 Comme Apollos voulait se rendre en Grèce, les frères l'y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de lui faire bon accueil. Quand il fut arrivé, il rendit de grands services à ceux qui étaient devenus croyants par la grâce de Dieu.
28 En effet, avec vigueur il réfutait publiquement les Juifs, en démontrant par les Écritures que le Christ, c'est Jésus.

Chapitre 15b
La conviction de Paul.

10 Il est dit encore : Réjouissez-vous, nations, avec son peuple !
11 Et encore : Louez le Seigneur, toutes les nations ; que tous les peuples chantent sa louange.
12 À son tour, Isaïe déclare : Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux nations ; en lui les nations mettront leur espérance.
13 Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de paix dans la foi, afin que vous débordiez d'espérance par la puissance de l'Esprit Saint.
14 Moi-même, je suis convaincu, mes frères, que vous êtes pleins de bonnes qualités, remplis de toute connaissance de Dieu, et capables aussi de vous reprendre les uns les autres.
15 Mais je vous ai écrit avec un peu d'audace, comme pour raviver votre mémoire sur certains points, et c'est en raison de la grâce que Dieu m'a donnée.
16 Cette grâce, c'est d'être ministre du Christ Jésus pour les nations, avec la fonction sacrée d'annoncer l'Évangile de Dieu, afin que l'offrande des nations soit acceptée par Dieu, sanctifiée dans l'Esprit Saint.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1a
L'exode.

01 VOICI LES PAROLES que Moïse adressa à tout Israël dans le désert, au-delà du Jourdain, dans la Araba, en face de Souf, – entre Parane, Tofel, Labane, Hacéroth et Di-Zahab.
02 Du mont Horeb à Cadès-Barnéa, il y a onze jours de marche par la route du mont Séïr.
03 Or, en la quarantième année après la sortie d'Égypte, le premier jour du onzième mois, Moïse parla aux fils d'Israël : il leur rapporta tout ce que le Seigneur lui avait ordonné de transmettre.
04 Il avait vaincu Séhone, roi des Amorites, qui résidait à Heshbone, et vaincu, à Édréï, Og, roi de Bashane, qui résidait à Ashtaroth.
05 Puis, au-delà du Jourdain, au pays de Moab, Moïse commença à exposer la Loi que voici :
06 Le Seigneur notre Dieu nous a parlé à l'Horeb. Il nous a dit : « Vous êtes restés assez longtemps sur cette montagne.
07 Repartez, pénétrez dans la montagne des Amorites et allez chez tous leurs voisins, dans la Araba, la Montagne, le Bas-Pays, le Néguev et au bord de la mer Méditerranée, dans le pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, l'Euphrate.
08 Voyez : Je mets ce pays devant vos yeux. Allez donc prendre possession du pays que le Seigneur a juré à vos pères Abraham, Isaac et Jacob, de leur donner à eux ainsi qu'à leurs descendants. »

Chapitre 4
Victoires de Judas et purification du Temple.

01 Gorgias prit avec lui cinq mille fantassins et mille cavaliers d'élite, et ce détachement partit de nuit,
02 afin de faire irruption dans le camp des Juifs et de fondre sur eux à l'improviste. Les gens de la citadelle lui servaient de guide.
03 Judas l'apprit, et il partit avec ses guerriers pour battre l'armée royale à Emmaüs,
04 profitant de ce que les troupes ennemies se trouvaient encore dispersées en dehors du camp.
05 Durant la nuit, Gorgias pénétra dans le camp de Judas et n'y trouva personne. Il se mit à chercher dans la montagne, car il disait : « Ces gens-là fuient devant nous. »
06 Au moment où le jour se levait, on put voir Judas dans la plaine avec trois mille hommes, mais ils n'avaient pas les armures ni les glaives qu'ils auraient voulu.
07 Ils apercevaient le camp des païens, puissant et fortifié. Les cavaliers qui l'entouraient étaient tous des gens experts au combat.
08 Judas dit aux hommes qui l'accompagnaient : « Ne craignez pas leur grand nombre et ne redoutez pas leur assaut.
09 Rappelez-vous que nos pères furent sauvés à la mer Rouge, quand Pharaon les poursuivait avec son armée.
10 Maintenant, crions vers le Ciel : s'il veut bien de nous, il se souviendra de l'Alliance avec nos pères et il écrasera aujourd'hui cette armée, sous nos yeux.
11 Alors, toutes les nations sauront qu'il y a un rédempteur et un sauveur pour Israël. »
12 Les étrangers levèrent les yeux et, voyant que l'on marchait contre eux,
13 ils sortirent du camp pour livrer bataille. Les hommes de Judas sonnèrent de la trompette
14 et engagèrent le combat. Les païens furent battus et s'enfuirent vers la plaine,
15 mais tous ceux qui étaient restés en arrière tombèrent sous l'épée. On les poursuivit jusqu'à Gazara, jusqu'aux plaines de l'Idumée, d'Azôt et de Jamnia : environ trois mille d'entre eux tombèrent.
16 Revenu de la poursuite avec sa troupe,
17 Judas dit au peuple : « Ne soyez pas avides de butin, car un autre combat nous attend.
18 Gorgias et sa troupe sont dans la montagne, tout près de nous. Maintenant donc, tenez tête à nos ennemis et combattez-les. Après cela, vous ramasserez le butin en toute liberté. »
19 À peine Judas achevait-il sa phrase que l'on put voir au sommet de la montagne une section ennemie en train de guetter.
20 Ces hommes virent que leur armée avait été mise en déroute et que le camp était en flammes : la fumée, encore visible, révélait ce qui s'était passé.
21 Ce spectacle les remplit d'effroi. Voyant que, dans la plaine, l'armée de Judas se tenait prête pour la bataille,
22 ils s'enfuirent tous au pays des Philistins.
23 Alors, Judas revint pour le pillage du camp. Ils ramassèrent beaucoup d'or et d'argent, des étoffes de pourpre violette et de pourpre marine, ainsi que de grandes richesses.
24 À leur retour, ils louaient et bénissaient le Ciel en chantant : « Il est bon, éternelle est sa miséricorde. »
25 Ce jour-là, il y eut une grande délivrance en Israël.
26 Ceux des étrangers qui s'étaient sauvés allèrent chez Lysias pour lui rapporter tous ces événements.
27 En les entendant, celui-ci fut bouleversé et très irrité : les choses ne s'étaient pas passées en Israël comme il aurait voulu, et le résultat n'était pas ce que lui avait ordonné le roi.
28 L'année suivante, Lysias rassembla soixante mille hommes d'élite et cinq mille cavaliers, pour repartir en campagne.
29 Ils vinrent en Idumée et campèrent à Bethsour. Judas se porta à leur rencontre avec dix mille hommes.
30 Quand il vit la puissance de l'armée ennemie, Judas fit cette prière : « Tu es béni, Sauveur d'Israël, toi qui as brisé l'élan du puissant guerrier par la main de ton serviteur David, toi qui as livré le camp des Philistins aux mains de Jonathan, fils de Saül, et aux mains de son écuyer.
31 De même, enferme cette armée entre les mains de ton peuple Israël. Qu'ils aient honte de leurs troupes et de leurs cavaliers !
32 Mets en eux la peur, fais fondre l'assurance qu'ils placent dans leur force. Qu'ils soient ébranlés par une défaite écrasante !
33 Renverse-les par l'épée de ceux qui t'aiment. Alors, tous ceux qui connaissent ton nom te célébreront par des hymnes. »
34 Le combat s'engagea et, dans le corps à corps, l'armée de Lysias perdit près de cinq mille hommes.
35 Lorsqu'il vit la déroute de son armée, et combien l'armée de Judas était devenue intrépide, prête à vivre ou à mourir avec le même courage, Lysias repartit pour Antioche. Là, il recruta une armée de mercenaires, afin de revenir en force en Judée.
36 Alors Judas et ses frères déclarèrent : « Voilà nos ennemis écrasés, montons purifier le Lieu saint et en faire la dédicace. »
37 Toute l'armée se rassembla, et ils montèrent à la montagne de Sion.
38 Là, ils virent le sanctuaire dévasté, l'autel profané, les portes complètement brûlées. Dans les parvis, la végétation avait poussé comme dans un bois ou sur une montagne, et les salles des prêtres étaient détruites.
39 Ils déchirèrent leurs tuniques, se frappèrent la poitrine, répandirent de la cendre sur leur tête
40 et tombèrent, la face contre terre. Au signal donné par les trompettes, ils poussèrent des cris vers le Ciel.
41 Alors, Judas donna l'ordre à quelques hommes de combattre les occupants de la citadelle, pendant la purification du Lieu saint.
42 Il choisit des prêtres irréprochables et très attachés à la Loi.
43 Ceux-ci purifièrent le Lieu saint et emportèrent les pierres souillées dans un endroit impur.
44 Ils se demandèrent ce qu'il fallait faire de l'autel des holocaustes, qui avait été profané.
45 Ils eurent la bonne idée de le démolir, pour écarter tout reproche, du fait que les païens l'avaient souillé. Ils démolirent donc l'autel,
46 et transportèrent les pierres sur la montagne de la Demeure, dans un endroit approprié, en attendant la venue d'un prophète qui se prononcerait à leur sujet.
47 Conformément à la Loi, ils prirent des pierres non taillées et bâtirent un autel nouveau, sur le modèle du précédent.
48 Ils restaurèrent aussi le Lieu saint et l'intérieur de la Demeure ; ils sanctifièrent les parvis.
49 Ils introduisirent au cœur du sanctuaire les nouveaux ustensiles sacrés qu'ils avaient fabriqués, le chandelier, l'autel des parfums et la table des offrandes.
50 Ils firent brûler de l'encens sur l'autel et allumèrent les lampes du chandelier, qui illuminèrent le sanctuaire.
51 Ils placèrent les pains de l'offrande sur la table et tendirent les rideaux. Ils achevèrent ainsi tous les travaux qu'ils avaient entrepris.
52 Le vingt-cinquième jour du neuvième mois, c'est-à-dire le mois de Kisléou, en l'année 148, de grand matin,
53 les prêtres offrirent le sacrifice prescrit par la Loi sur le nouvel autel qu'ils avaient construit.
54 On fit la dédicace de l'autel au chant des hymnes, au son des cithares, des harpes et des cymbales. C'était juste l'anniversaire du jour où les païens l'avaient profané.
55 Le peuple entier se prosterna la face contre terre pour adorer, puis ils bénirent le Ciel qui avait fait aboutir leur effort.
56 Pendant huit jours, ils célébrèrent la dédicace de l'autel, en offrant, dans l'allégresse, des holocaustes, des sacrifices de communion et d'action de grâce.
57 Ils ornèrent la façade du Temple de couronnes d'or et de boucliers, ils en restaurèrent les entrées et les salles et y replacèrent des portes.
58 Il y eut une grande allégresse dans le peuple, et l'humiliation infligée par les païens fut effacée.
59 Judas Maccabée décida, avec ses frères et toute l'assemblée d'Israël, que l'anniversaire de la dédicace de l'autel serait célébré pendant huit jours chaque année à cette date, dans la joie et l'allégresse.
60 En ce temps-là, on édifia tout autour de la montagne de Sion un rempart élevé, avec de puissantes tours, de peur que les païens ne viennent piétiner ces lieux comme auparavant.
61 Judas y établit une garnison. Il fortifia aussi Bethsour, pour que le peuple possède une forteresse en face de l'Idumée.

Chapitre 12d
Ne pas faire confiance au faux-ami.

10 Ne fais jamais confiance à ton ennemi, car sa méchanceté se cache comme le bronze sous l'oxyde.
11 Même s'il se fait humble et s'avance avec un air penché, prends garde, méfie-toi de lui. Traite-le comme un miroir qu'il faut polir, sache que la rouille ne le dissimulera pas toujours.
12 Ne le mets pas près de toi : il te renverserait pour prendre ta place. Ne le fais pas asseoir à ta droite, il convoiterait ton siège. Tu comprendrais enfin mes paroles et, plein de regrets, tu te rappellerais mes conseils.
13 Qui aura pitié du charmeur mordu par un serpent et de ceux qui vont au-devant des fauves ?
14 Ainsi pour qui se lie à un pécheur et se rend complice de ses péchés.
15 Il restera un moment à tes côtés, mais dès que tu auras le dos tourné, il ne se contiendra plus.
16 L'ennemi n'a que douceur sur les lèvres, mais dans son cœur il cherche à te précipiter à la fosse. L'ennemi peut avoir les larmes aux yeux, mais s'il en a l'occasion, il sera insatiable de ton sang.
17 S'il t'arrive malheur, il sera le premier auprès de toi, et, sous prétexte de t'aider, il te fera un croc-en-jambe.
18 Il hochera la tête, se frottera les mains et ne fera que ricaner, laissant voir son vrai visage.

Psaume 111
Le bonheur du juste.

01 Alléluia ! Heureux qui craint le Seigneur,
qui aime entièrement sa volonté !

02 Sa lignée sera puissante sur la terre ;
la race des justes est bénie.

03 Les richesses affluent dans sa maison :
à jamais se maintiendra sa justice.

04 Lumière des cœurs droits,
il s'est levé dans les ténèbres,
homme de justice, de tendresse et de pitié.

05 L'homme de bien a pitié, il partage ;
il mène ses affaires avec droiture.

06 Cet homme jamais ne tombera ;
toujours on fera mémoire du juste.

07 Il ne craint pas l'annonce d'un malheur :
le cœur ferme, il s'appuie sur le Seigneur.

08 Son coeur est confiant, il ne craint pas :
il verra ce que valaient ses oppresseurs.

09 A pleines mains, il donne au pauvre ; +
à jamais se maintiendra sa justice,
sa puissance grandira, et sa gloire !

10 L'impie le voit et s'irrite ; +
il grince des dents et se détruit.
L'ambition des impies se perdra.

Chapitre 44a
N'ai pas peur, peuple d'Israël.

01 Et maintenant, écoute-moi, Jacob mon serviteur, Israël que j'ai choisi.
02 Ainsi parle le Seigneur qui t'a fait, qui t'a façonné dès le sein maternel et reste ton appui : Sois sans crainte, Jacob mon serviteur, Israël que j'ai choisi.
03 Je répandrai l'eau sur ce qui est assoiffé, des ruisseaux sur la terre desséchée. Je répandrai mon esprit sur ta postérité, ma bénédiction sur tes descendants.
04 Ils grandiront comme en un pré verdoyant, comme les peupliers au bord des eaux courantes.
05 « Moi, je suis au Seigneur », dira celui-ci, et celui-là se réclamera du nom de Jacob. Un autre encore écrira sur sa main : « Je suis au Seigneur ! » et il prendra le nom d'Israël.
06 Ainsi parle le Seigneur, le roi d'Israël, son rédempteur, le Seigneur de l'univers : Je suis le premier et je suis le dernier, hors moi, pas de Dieu.
07 Qui est comme moi ? Qu'il prenne la parole, qu'il annonce et m'expose ce qu'il en est ! Qui, d'avance, a fait entendre les choses à venir ? Que l'on nous prédise ce qui doit arriver !
08 Ne tremblez pas, ne craignez pas ! Depuis longtemps, ne te l'ai-je pas fait entendre, ne te l'ai-je pas annoncé ? Vous êtes mes témoins ! Y a-t-il un Dieu en dehors de moi ? Il n'est pas d'autre Rocher ; je n'en connais pas.
09 Ceux qui façonnent des idoles ne sont tous que néant : leurs œuvres préférées ne servent à rien ; ce sont des témoins aveugles et sans intelligence ; aussi seront-ils couverts de honte.
10 Quelqu'un va-t-il façonner un dieu ou fondre une idole qui ne sert à rien ?
11 Voici tous ses adeptes couverts de honte : les artisans ne sont que des humains ! Qu'ils se rassemblent tous, qu'ils comparaissent : ensemble ils trembleront, ils seront couverts de honte.
12 Le forgeron fabrique un ciseau sur les braises et le façonne à coups de marteau. Il le fabrique à la force du bras. Puis il a faim, le voilà sans force ; il ne boit pas d'eau, il est épuisé.
13 Le menuisier prend des mesures, il esquisse une idole à la craie, il la travaille à la gouge, il l'esquisse au compas, il la travaille en prenant pour modèle un homme, la beauté d'un être humain, afin qu'elle habite une maison.
14 Il a débité des cèdres, il a pris du rouvre et du chêne, qu'il a laissé croître parmi les arbres de la forêt ; il a planté un pin que la pluie fait grandir.
15 Pour l'homme, c'est du bois à brûler : il le prend pour se chauffer, il le brûle aussi pour cuire son pain ; il en fabrique aussi un dieu, et il se prosterne ; il en fait une idole et s'incline devant elle.
16 Il en brûle la moitié au feu : avec cette moitié il fait rôtir la viande, la mange et se rassasie. Il se chauffe aussi et dit : « Ah ! Je me chauffe et je vois la flamme ! »
17 Avec le reste il fait un dieu, son idole, il s'incline et se prosterne devant elle, il l'implore, il dit : « Délivre-moi, car tu es mon dieu ! »
18 Ils ne savent pas et ne discernent pas. Leurs yeux sont empêchés de voir, et leurs cœurs, de réfléchir.

Chapitre 19a
Paul traverse le haut pays et arrive à Éphèse. Paul instruit les disciples baptisés par Jean sur l'Esprit-Saint et les baptise au nom de Jésus. Nombreux miracles..

01 Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul traversait le haut pays ; il arriva à Éphèse, où il trouva quelques disciples.
02 Il leur demanda : « Lorsque vous êtes devenus croyants, avez-vous reçu l'Esprit Saint ? » Ils lui répondirent : « Nous n'avons même pas entendu dire qu'il y a un Esprit Saint. »
03 Paul reprit : « Quel baptême avez-vous donc reçu ? » Ils répondirent : « Celui de Jean le Baptiste. »
04 Paul dit alors : « Jean donnait un baptême de conversion : il disait au peuple de croire en celui qui devait venir après lui, c'est-à-dire en Jésus. »
05 Après l'avoir entendu, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus.
06 Et quand Paul leur eut imposé les mains, l'Esprit Saint vint sur eux, et ils se mirent à parler en langues mystérieuses et à prophétiser.
07 Ils étaient une douzaine d'hommes au total.
08 Paul se rendit à la synagogue où, pendant trois mois, il prit la parole avec assurance ; il discutait et usait d'arguments persuasifs à propos du royaume de Dieu.
09 Certains s'endurcissaient et refusaient de croire ; devant la multitude, ils dénigraient le Chemin du Seigneur Jésus. C'est pourquoi Paul se sépara d'eux. Il prit les disciples à part et s'entretenait chaque jour avec eux dans l'école de Tyrannos.
10 Cela dura deux ans, si bien que tous les habitants de la province d'Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur.
11 Par les mains de Paul, Dieu faisait des miracles peu ordinaires,
12 à tel point que l'on prenait des linges ou des mouchoirs qui avaient touché sa peau, pour les appliquer sur les malades ; alors les maladies les quittaient et les esprits mauvais sortaient.

Chapitre 15c
Vivre dans le Christ et agir selon la Parole.

17 Je mets donc ma fierté dans le Christ Jésus, pour ce qui est du service de Dieu.
18 Car je n'oserais rien dire s'il ne s'agissait de ce que le Christ a mis en œuvre par moi afin d'amener les nations païennes à l'obéissance de la foi, par la parole et l'action,
19 la puissance des signes et des prodiges, la puissance de l'Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem en rayonnant jusqu'à la Dalmatie, j'ai mené à bien l'annonce de l'Évangile du Christ.
20 Je l'ai fait en mettant mon honneur à n'évangéliser que là où le nom du Christ n'avait pas encore été prononcé, car je ne voulais pas bâtir sur les fondations posées par un autre,
21 mais j'ai agi selon cette parole de l'Écriture : Ceux à qui on ne l'avait pas annoncé verront ; ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront.
22 C'est précisément ce qui m'a empêché tant de fois d'aller chez vous.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1b
L'institution des juges.

09 Moïse poursuivit : Je vous ai dit en ce temps-là : « Je ne puis à moi seul vous porter.
10 Le Seigneur votre Dieu vous a déjà multipliés, et aujourd'hui vous voici nombreux comme les étoiles du ciel.
11 Le Seigneur, le Dieu de vos pères, vous multipliera encore mille fois autant, il vous bénira comme il vous l'a dit.
12 Comment porterais-je à moi seul le poids écrasant de vos conflits ?
13 Choisissez, dans chacune de vos tribus, des hommes sages, intelligents et expérimentés, et j'en ferai vos chefs. »
14 Alors vous m'avez répondu : « Ta proposition est excellente. »
15 J'ai donc pris, parmi les chefs de vos tribus, des hommes sages et expérimentés, et je les ai établis sur vous comme chefs : officiers de millier, officiers de centaine, officiers de cinquantaine et officiers de dizaine, et aussi des scribes pour vos tribus.
16 J'ai donné ces ordres à vos juges en ce temps-là : « Vous entendrez les causes de vos frères et vous trancherez selon la justice les litiges entre eux, ou entre ton frère et l'immigré qui réside chez lui.
17 Lorsque vous jugerez, vous n'agirez pas avec partialité : vous écouterez aussi bien le petit que le grand ; vous n'aurez peur de personne, car le jugement appartient à Dieu. Si l'affaire vous paraît trop difficile, vous me la soumettrez, et je l'entendrai. »
18 Je vous ai prescrit en ce temps-là tout ce que vous aviez à faire.

Chapitre 5a
Judas contre les peuples voisins. Quelques victoires.

01 Lorsque les nations d'alentour apprirent que l'autel des sacrifices avait été reconstruit et le sanctuaire restauré dans son état antérieur, elles en furent très irritées.
02 Elles prirent la décision de supprimer les descendants de Jacob qui vivaient au milieu d'elles, et commencèrent à en tuer parmi le peuple pour les exterminer.
03 Judas faisait la guerre aux fils d'Ésaü en Idumée, au pays d'Akrabattène, parce qu'ils encerclaient Israël. Il les frappa durement, les refoula et ramassa le butin.
04 Puis il se souvint de la méchanceté des fils de Baïane. Ils étaient un piège et un obstacle pour le peuple, par les embuscades qu'ils dressaient sur les chemins.
05 Il les enferma dans leurs tours, les assiégea et les voua à l'anathème. Il incendia leurs tours avec tous ceux qui s'y trouvaient.
06 Ensuite, il se rendit chez les fils d'Ammone. Il y trouva une forte troupe et un peuple nombreux, conduit par Timothée.
07 Il leur livra un grand nombre de combats, si bien que ceux-ci furent écrasés devant lui et vaincus.
08 Il emporta d'assaut Jazer, ainsi que les villages qui en dépendent, puis il revint en Judée.
09 Les païens de Galaad se liguèrent contre les gens d'Israël établis sur leur territoire, afin de les exterminer. Ceux-ci se réfugièrent dans la forteresse de Dathéma.
10 De là, ils envoyèrent des lettres à Judas et à ses frères, pour leur dire : « Les nations païennes d'alentour sont liguées contre nous, afin de nous exterminer.
11 Elles se préparent à venir prendre d'assaut la forteresse où nous nous sommes réfugiés, et c'est Timothée qui commande leur armée.
12 Viens donc maintenant, arrache-nous à leur main, car beaucoup d'entre nous sont déjà tombés.
13 Tous nos frères du pays de Toubias ont été mis à mort. On a emmené en captivité leurs femmes et leurs enfants, confisqué leurs biens, et fait périr en ces lieux près d'un millier d'hommes. »
14 La lecture de ces lettres n'était pas encore achevée, que d'autres messagers survinrent. Ils venaient de Galilée. Leurs vêtements étaient déchirés, et ils apportaient les mêmes nouvelles.
15 « Ceux de Ptolémaïs, disaient-ils, de Tyr et de Sidon se sont ligués contre nous, de même que toute la Galilée des Étrangers, pour nous faire disparaître. »
16 En apprenant ces nouvelles, Judas et le peuple réunirent une grande assemblée, pour délibérer sur la manière d'aider leurs frères opprimés et assaillis.
17 Judas dit à son frère Simon : « Choisis-toi des hommes et va délivrer tes frères qui sont en Galilée. Moi, j'irai avec mon frère Jonathan au pays de Galaad. »
18 Il laissa en Judée Joseph, fils de Zacharie, et Azarias, chef du peuple, avec le reste de l'armée, pour assurer la garde.
19 Il leur donna ces instructions : « Gouvernez ce peuple, mais n'engagez pas de combat avec les païens, jusqu'à notre retour. »
20 Trois mille hommes furent détachés pour accompagner Simon en Galilée, tandis que Judas emmenait huit mille hommes au pays de Galaad.
21 Simon se rendit en Galilée et livra de nombreux combats aux païens, qui furent écrasés devant lui.
22 Il les poursuivit jusqu'à la porte de Ptolémaïs. Trois mille hommes environ tombèrent parmi les païens, et Simon ramassa le butin.
23 Il recueillit ses frères de Galilée et d'Arbatta, avec leurs femmes, leurs enfants et toutes leurs possessions. Il les conduisit en Judée dans l'allégresse.
24 De leur côté, Judas Maccabée et son frère Jonathan franchirent le Jourdain et marchèrent pendant trois jours dans le désert.
25 Ils rencontrèrent les Nabatéens, qui les accueillirent de manière pacifique et leur racontèrent tout ce qui était arrivé à leurs frères, au pays de Galaad :
26 un grand nombre d'entre eux se trouvaient enfermés à Bossorra et à Bossor près d'Aléma, à Kaspho, à Maked et à Carnaïn, qui sont toutes de grandes et fortes villes.
27 Il y en avait aussi dans les autres villes du pays de Galaad. L'ennemi avait pris ses dispositions pour donner l'assaut le lendemain à ces forteresses, s'en emparer et exterminer en un jour tous ceux qui s'y trouvaient.
28 Aussitôt, Judas et son armée prirent à travers le désert la direction de Bossorra. Ils s'en emparèrent, passèrent toute la population masculine au fil de l'épée, ramassèrent tout le butin et incendièrent la ville.
29 De là, ils repartirent de nuit et marchèrent jusqu'aux abords de la forteresse de Dathéma.
30 Au point du jour, en levant les yeux, ils aperçurent une foule innombrable, qui dressait des échelles et des machines de guerre pour s'emparer de la forteresse ; déjà on attaquait.
31 Judas vit que le combat était engagé : le cri de la ville s'élevait jusqu'au ciel, au son des trompettes et des hurlements.
32 Il dit aux hommes de son armée : « Combattez aujourd'hui pour nos frères. »
33 Il les fit marcher en trois bataillons sur les arrières de l'ennemi. Ils sonnèrent de la trompette et prièrent à grands cris.
34 Alors, l'armée de Timothée reconnut que c'était Maccabée, et elle s'enfuit à son approche. Judas les frappa durement, et huit mille hommes environ tombèrent ce jour-là.
35 Ensuite, il se tourna vers Aléma, lui donna l'assaut et s'en empara. Il en tua la population masculine, ramassa le butin et incendia la ville.
36 De là, il partit s'emparer de Kaspho, de Maked, de Bossor et des autres villes du pays de Galaad.

Chapitre 13a
Fréquentations dangereuses.

01 Qui touche à du goudron se salit, qui fréquente un orgueilleux lui devient semblable.
02 Ne te charge pas d'un fardeau trop pesant, ne t'associe pas à plus fort ou plus riche que toi. Comment au pot de terre associer le pot de fer ? Au premier choc, celui-là se brise.
03 Le riche commet une injustice, et c'est lui qui se fâche ! Le pauvre subit l'injustice, et il doit encore demander pardon.
04 Tant que tu lui es utile, le riche se sert de toi ; mais quand tu seras dans le besoin, il te laissera tomber.
05 Si tu as quelque bien, il vivra avec toi, pour te dépouiller sans remords.
06 A-t-il besoin de toi ? Il t'abuse, il te fait bon visage et te laisse espérer. Il t'adresse des compliments et dit : « De quoi as-tu besoin ? »
07 Il te rend confus par ses festins, jusqu'à ce qu'il t'ait mis sur la paille deux ou trois fois, et pour finir il se moquera de toi ; s'il te voit par la suite, il passe son chemin. Après quoi, il te regardera de haut, te laissera tomber et hochera la tête à ton sujet.
08 Fais attention : ne te laisse pas abuser ni humilier par ta naïveté.
09 Si un grand t'invite, dérobe-toi : il t'invitera de plus belle.
10 Ne t'impose pas, de peur d'être repoussé, ne te tiens pas trop loin, de peur d'être oublié.
11 Ne t'avise pas de lui parler d'égal à égal, ne te fie pas à son bavardage, car par ce flot de paroles il te met à l'épreuve : il te scrute, même quand il te sourit.
12 Il divulguera impitoyablement tes propos et ne t'épargnera ni les coups ni les chaînes.
13 Fais attention et prends bien garde, car tu frôles ta propre ruine.
14 Si tu entends cela, reste vigilant dans ton sommeil, aime le Seigneur ta vie durant et invoque-le pour ton salut.

Psaume 112
Bonté de Dieu pour les faibles.

01 Alléluia ! Louez, serviteurs du Seigneur,
louez le nom du Seigneur !

02 Béni soit le nom du Seigneur,
maintenant et pour les siècles des siècles !

03 Du levant au couchant du soleil,
loué soit le nom du Seigneur !

04 Le Seigneur domine tous les peuples,
sa gloire domine les cieux.

05 Qui est semblable au Seigneur notre Dieu ?
Lui, il siège là-haut.

06 Mais il abaisse son regard
vers le ciel et vers la terre.

07 De la poussière il relève le faible,
il retire le pauvre de la cendre

08 pour qu'il siège parmi les princes,
parmi les princes de son peuple.

09 Il installe en sa maison la femme stérile,
heureuse mère au milieu de ses fils.

Chapitre 44b
Israël, tu es mon serviteur.

19 Nul ne rentre en soi-même, nul n'a de savoir ni de discernement pour se dire : « J'en ai brûlé la moitié au feu, j'ai aussi fait cuire du pain sur les braises, j'ai rôti de la viande, je l'ai mangée. Et, du bois qui reste, je ferais une abomination ? Je m'inclinerais devant un morceau de bois ! »
20 Celui qui se repaît de cendre, son cœur abusé l'égare. Il ne se délivrera pas lui-même, et ne dira pas : « N'est-ce pas un leurre que j'ai en main ? »
21 Souviens-toi de ceci, Jacob : toi, Israël, tu es mon serviteur. Je t'ai façonné, tu es pour moi un serviteur, Israël, je ne t'oublierai pas !
22 J'efface tes révoltes comme des nuages, tes péchés comme des nuées. Reviens à moi, car je t'ai racheté.
23 Cieux, criez de joie pour l'action du Seigneur. Acclamez, profondeurs de la terre ! Montagnes, éclatez en cris de joie, vous, forêts, et tous vos arbres ! Car le Seigneur a racheté Jacob, en Israël il manifeste sa splendeur.
24 Ainsi parle le Seigneur, ton rédempteur, celui qui t'a façonné dès le sein maternel : C'est moi, le Seigneur, qui fais toute chose. Seul, j'ai déployé les cieux, j'ai affermi la terre : qui était avec moi ?
25 J'annule les signes des augures, je fais divaguer les devins, je fais reculer les sages et délirer leur savoir.
26 J'accomplis la parole de mon serviteur, je réalise le projet de mes messagers quand je dis de Jérusalem : « Elle sera habitée ! » et des villes de Juda : « Elles seront rebâties ! J'en relèverai les ruines ! »,
27 et quand je dis à l'abîme : « Dessèche-toi ! Je vais tarir tes fleuves » ;
28 de même, quand je dis à Cyrus : « Mon berger », il accomplira tout mon désir ; il dira de Jérusalem : « Elle sera rebâtie ! » et au Temple : « Tu seras rétabli ! »

Chapitre 19b
Échec des exorcistes juifs qui parlaient faussement au nom de Jésus. A Éphèse, beaucoup de confessions. La Parole est féconde et grandit.

13 Certains exorcistes juifs itinérants entreprirent de prononcer le nom du Seigneur Jésus sur ceux qui étaient possédés par les esprits mauvais, en disant : « Je vous exorcise par ce Jésus que Paul proclame. »
14 Les sept fils d'un certain Scéva, un grand prêtre juif, agissaient ainsi.
15 Mais l'esprit mauvais leur répondit : « Jésus, je le connais ; Paul, je sais qui c'est ; mais vous, qui êtes-vous ? »
16 Et, bondissant sur eux, l'homme en qui était l'esprit mauvais les maîtrisa tous avec une telle violence, qu'ils s'enfuirent de la maison, tout nus et couverts de blessures.
17 Cela fut connu par tous les Juifs et les Grecs habitant Éphèse ; la crainte s'empara de tous, et l'on exaltait le nom du Seigneur Jésus.
18 Beaucoup de ceux qui étaient devenus croyants venaient confesser publiquement les pratiques auxquelles ils s'étaient livrés.
19 Bon nombre de ceux qui avaient pratiqué les sciences occultes rassemblaient leurs livres et les brûlaient devant tout le monde ; on en évalua le prix : cela faisait cinquante mille pièces d'argent.
20 Ainsi, par la force du Seigneur, la Parole était féconde et gagnait en vigueur.
21 Après ces événements, Paul forma le projet de passer par la Macédoine et la Grèce pour aller à Jérusalem ; il disait : « Après être allé là-bas, il faudra que je voie également Rome. »
22 Ayant alors envoyé en Macédoine deux de ses auxiliaires, Timothée et Éraste, lui-même resta un certain temps dans la province d'Asie.
23 C'est à cette époque qu'il y eut des troubles non négligeables à propos du Chemin du Seigneur Jésus.

Chapitre 15d
Paul réaffirme son désir d'aller à Rome. Il expose ses projets.

23 Mais maintenant je n'ai plus de champ d'action dans les régions où je suis, et j'ai depuis des années le désir d'aller chez vous
24 quand je me rendrai en Espagne. En effet, j'espère bien que je vous verrai en passant, et que je recevrai de vous l'aide nécessaire pour me rendre là-bas quand j'aurai d'abord un peu profité de cette rencontre avec vous.
25 Maintenant, je m'en vais à Jérusalem pour le service des fidèles.
26 Car la Macédoine et la Grèce ont décidé un partage fraternel en faveur des pauvres de la communauté de Jérusalem.
27 Elles ont pris cette décision en effet, car elles ont une dette envers eux : puisque les nations ont reçu une part des biens spirituels des fidèles de Jérusalem, elles leur sont à leur tour redevables d'une aide matérielle.
28 Quand donc j'aurai accompli ce service, après leur avoir remis en bonne et due forme le fruit de ce partage, je m'en irai en Espagne en passant par chez vous.
29 Et je le sais bien : quand je me rendrai chez vous, c'est avec la pleine bénédiction du Christ que je viendrai.
30 Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l'amour de l'Esprit, à soutenir mon combat en priant Dieu pour moi,
31 afin que j'échappe à ceux qui, en Judée, refusent de croire, et que mon service à Jérusalem soit bien accepté par les fidèles.
32 Alors je pourrai, par la volonté de Dieu, arriver chez vous dans la joie et prendre du repos au milieu de vous.
33 Que le Dieu de la paix soit avec vous tous. Amen.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1c
Désobéissance d'Israël.

19 Nous avons alors quitté l'Horeb et nous avons marché à travers le grand et terrible désert que vous avez vu, sur la route de la montagne des Amorites, comme le Seigneur notre Dieu nous l'avait ordonné. Ainsi, nous sommes arrivés à Cadès-Barnéa.
20 Et je vous ai dit : « Vous êtes parvenus jusqu'à la montagne des Amorites, que le Seigneur notre Dieu nous donne.
21 Vois ! Le Seigneur ton Dieu a mis ce pays devant tes yeux : monte en prendre possession, comme te l'a dit le Seigneur, le Dieu de tes pères. Ne crains pas ! Ne t'effraie pas ! »
22 Alors, vous vous êtes tous approchés de moi et vous m'avez dit : « Envoyons donc des hommes en éclaireurs : qu'ils explorent pour nous le pays et nous renseignent sur la route par laquelle nous monterons et les villes où nous entrerons. »
23 Cette proposition me parut excellente et j'ai pris, parmi vous, douze hommes, un par tribu.
24 Ils ont pris la direction de la montagne et y sont montés. Arrivés aux gorges d'Eshkol, ils ont parcouru le pays en espionnant.
25 Ils ont pris dans leurs mains des fruits du pays et sont descendus nous les apporter. Ils nous ont renseignés en disant : « C'est un bon pays, que le Seigneur notre Dieu nous donne ! »
26 Mais vous n'avez pas voulu y monter ; vous avez été rebelles à l'ordre du Seigneur votre Dieu,
27 vous avez calomnié le Seigneur sous vos tentes, en disant : « C'est parce que le Seigneur nous hait qu'il nous a fait sortir du pays d'Égypte, c'est pour nous livrer entre les mains des Amorites et nous exterminer !
28 Où donc allons-nous monter ? Nos frères ont fait fondre notre courage en disant : “C'est un peuple plus nombreux et de plus haute taille que nous ; les villes sont grandes et fortifiées jusqu'aux cieux ; nous y avons même vu les fils des géants Anaqites !” »

Chapitre 5b
Victoires de Judas dans le pays de Galaad. Défaite de Joseph et Azarias. Idumée et pays des Philistins.

37 Quant à Timothée, après ces événements, il rassembla une autre armée et prit position en face de Raphone, sur l'autre rive du torrent.
38 Judas envoya des hommes observer le camp ennemi, et ils lui firent ce rapport : « Tous les païens des alentours sont rassemblés auprès de Timothée. C'est une armée très nombreuse :
39 même des Arabes ont été recrutés comme auxiliaires. Ils campent sur l'autre rive du torrent, prêts à venir te combattre. » Judas se porta à leur rencontre
40 et, avec son armée, il s'approcha du torrent. Alors, Timothée dit aux chefs de son armée : « S'il traverse le premier, nous ne pourrons pas lui résister, car il aura un grand avantage sur nous.
41 Mais s'il a peur et s'arrête de l'autre côté de la rivière, nous traverserons et nous l'emporterons sur lui. »
42 Lorsqu'il arriva au bord du torrent, Judas y plaça les scribes du peuple et leur donna cet ordre : « Ne laissez personne s'installer ici, mais que tous les hommes aillent au combat. »
43 Il traversa le premier à la rencontre de l'ennemi, et tout le peuple le suivit. Tous les païens furent écrasés devant lui. Ils jetèrent leurs armes et s'enfuirent vers le lieu de culte de Carnaïn.
44 Cette ville, les hommes de Judas la prirent d'assaut et ils mirent le feu à son lieu de culte, avec tous ceux qui s'y trouvaient. Carnaïn fut renversée. Dès ce moment, il ne fut plus possible de résister à Judas Maccabée.
45 Alors, Judas rassembla tous ceux d'Israël qui vivaient au pays de Galaad, du plus petit jusqu'au plus grand, avec leurs femmes, leurs enfants et tout ce qu'ils possédaient. Cette troupe immense se mit en route vers la Judée.
46 Ils arrivèrent à Éphrone, ville importante et très puissante qui se trouvait sur leur chemin. On ne pouvait la contourner ni à droite ni à gauche ; il fallait la traverser.
47 Les gens de la ville leur refusèrent le passage en barricadant les portes avec des blocs de pierre.
48 Judas leur envoya des messagers de paix, pour leur dire : « Nous allons traverser votre pays pour aller dans le nôtre. Personne ne vous fera de mal. Nous ne ferons que passer à pied. » Mais ils ne voulaient pas lui ouvrir.
49 Alors, Judas fit proclamer dans le camp l'ordre de prendre position, chacun à l'endroit où il se trouvait.
50 Les soldats prirent position, et Judas attaqua la ville tout ce jour-là et toute la nuit. La ville tomba entre ses mains.
51 Il fit passer toute la population masculine au fil de l'épée, il détruisit la ville de fond en comble, en prit le butin et la traversa en marchant sur les corps des tués.
52 On franchit le Jourdain, en direction de la Grande Plaine qui se trouve en face de Bethsane.
53 Tout au long du chemin, Judas allait et venait pour regrouper les retardataires et encourager le peuple, jusqu'à son arrivée en Judée.
54 Ils gravirent la montagne de Sion, tout remplis de joie et d'allégresse. Là, ils offrirent des holocaustes, car ils étaient revenus en paix, sans avoir perdu aucun des leurs.
55 À l'époque où Judas et Jonathan étaient au pays de Galaad et leur frère Simon en Galilée devant Ptolémaïs,
56 les deux chefs de l'armée restée en Judée, Joseph, fils de Zacharie, et Azarias, entendirent parler de leurs actes de bravoure et des combats qu'ils avaient livrés.
57 Ils se dirent : « Nous aussi, faisons-nous un nom, et allons combattre les païens des alentours. »
58 Ils donnèrent des ordres aux hommes de l'armée qui étaient avec eux et marchèrent sur Jamnia.
59 Gorgias sortit de la ville avec ses hommes pour engager le combat contre eux.
60 Joseph et Azarias furent mis en déroute. On les poursuivit jusqu'aux frontières de la Judée. Environ deux mille hommes d'Israël tombèrent ce jour-là.
61 Ce fut une grande déroute pour le peuple, car ils avaient désobéi à Judas et à ses frères, dans l'idée d'accomplir, eux aussi, des actes de bravoure.
62 Mais ils n'étaient pas de la même race que ces hommes sur qui reposait le salut d'Israël.
63 La renommée du vaillant Judas et de ses frères devint très grande dans tout Israël et dans toutes les nations où l'on entendait citer leur nom.
64 On se pressait autour d'eux pour les acclamer.
65 Judas repartit avec ses frères pour combattre les fils d'Ésaü dans la région du Sud. Il frappa Hébron et les villages qui en dépendent, il démolit ses fortifications et incendia les tours de ses remparts.
66 Puis il se mit en marche vers le pays des Philistins et traversa la ville de Marissa.
67 Ce jour-là, il y eut des prêtres qui tombèrent au combat : dans un geste inconsidéré, pour faire acte de bravoure, ils étaient allés combattre eux aussi.
68 Judas se tourna ensuite vers Azôt, dans la région des Philistins. Il renversa leurs autels, fit brûler les images sculptées de leurs dieux et ramassa le butin de leurs villes. Après cela, il revint en Judée.

Chapitre 13b
Pauvreté et richesse.

15 Tout animal aime son semblable et tout homme, son pareil.
16 Toute chair s'unit selon son espèce, et l'homme s'attache à son semblable.
17 Quoi de commun entre le loup et l'agneau, entre qui est pécheur et qui est religieux ?
18 Quelle paix possible entre l'hyène et le chien ? Quelle paix entre le riche et le pauvre ?
19 L'âne sauvage du désert est la proie des lions, comme le pauvre est la pâture des riches.
20 L'orgueilleux déteste l'humiliation, comme le riche déteste le pauvre.
21 Que chancelle un riche, il est soutenu par ses amis ; que tombe un pauvre, il est repoussé par les siens.
22 Quand le riche fait un faux pas, il trouve beaucoup d'appuis ; s'il dit des sottises, on lui donne raison. Mais quand un petit trébuche, on lui fait des reproches ; même s'il a des choses sensées à dire, on ne lui en donne pas l'occasion.
23 Quand le riche prend la parole, tous font silence et portent son discours aux nues. Si le pauvre veut s'exprimer, on demande : « Qui est-ce ? » et s'il bute sur un mot, on l'enfonce.
24 La richesse est bonne tant qu'elle est sans péché ; la pauvreté est un mal, au dire de l'impie.
25 Le cœur de l'homme modèle son visage soit en bien, soit en mal.
26 À cœur content, joyeux visage ; mais pour forger des proverbes, on s'épuise à réfléchir

Psaume 113A
Rappel des délivrances passées.

01 Quand Israël sortit d'Égypte,
et Jacob, de chez un peuple étranger,

02 Juda fut pour Dieu un sanctuaire,
Israël devint son domaine.

03 La mer voit et s'enfuit,
le Jourdain retourne en arrière.

04 Comme des béliers, bondissent les montagnes,
et les collines, comme des agneaux.

05 Qu'as-tu, mer, à t'enfuir,
Jourdain, à retourner en arrière ?

06 Montagnes, pourquoi bondir comme des béliers,
collines, comme des agneaux ?

07 Tremble, terre, devant le Maître,
devant la face du Dieu de Jacob,

08 lui qui change le rocher
en source et la pierre en fontaine !

Chapitre 45a
Le Seigneur consacre Cyrus.

01 Ainsi parle le Seigneur à son messie, à Cyrus, qu'il a pris par la main pour lui soumettre les nations et désarmer les rois, pour lui ouvrir les portes à deux battants, car aucune porte ne restera fermée :
02 Moi, je marcherai devant toi ; les terrains bosselés, je les aplanirai ; les portes de bronze, je les briserai ; les verrous de fer, je les ferai sauter.
03 Je te livrerai les trésors des ténèbres, les richesses dissimulées, pour que tu saches que Je suis le Seigneur, celui qui t'appelle par ton nom, moi, le Dieu d'Israël.
04 À cause de mon serviteur Jacob, d'Israël mon élu, je t'ai appelé par ton nom, je t'ai donné un titre, alors que tu ne me connaissais pas.
05 Je suis le Seigneur, il n'en est pas d'autre : hors moi, pas de Dieu. Je t'ai rendu puissant, alors que tu ne me connaissais pas,
06 pour que l'on sache, de l'orient à l'occident, qu'il n'y a rien en dehors de moi. Je suis le Seigneur, il n'en est pas d'autre :
07 je façonne la lumière et je crée les ténèbres, je fais la paix et je crée le malheur. C'est moi, le Seigneur, qui fais tout cela.
08 Cieux, distillez d'en haut votre rosée, que, des nuages, pleuve la justice, que la terre s'ouvre, produise le salut, et qu'alors germe aussi la justice. Moi, le Seigneur, je crée tout cela.
09 Malheureux qui conteste celui qui l'a façonné, tesson parmi des tessons de terre ! L'argile dira-t-elle à celui qui la façonne : « Que fais-tu ? Ton ouvrage n'a pas de mains ! »
10 Malheureux qui dit à un père : « Qu'as-tu engendré ? » et à une femme : « Qu'as-tu mis au monde ? »
11 Ainsi parle le Seigneur, le Saint d'Israël, celui qui l'a façonné : « Allez-vous m'interroger sur l'avenir de mes fils et me donner des ordres pour l'œuvre de mes mains ?
12 C'est moi qui ai fait la terre et, sur elle, créé l'homme. Moi, de mes mains j'ai déployé les cieux, et donné des ordres à toute leur armée.
13 C'est moi qui ai fait surgir Cyrus selon la justice et j'aplanis tous ses chemins. C'est lui qui construira ma ville et laissera partir mes déportés sans paiement ni rançon », – dit le Seigneur de l'univers.

Chapitre 19c
Idolâtrie d'Artémis à Éphèse.

24 Un orfèvre nommé Démétrios, qui fabriquait des sanctuaires d'Artémis en argent, procurait aux artisans des bénéfices non négligeables.
25 Il les réunit, avec les ouvriers qui exerçaient des métiers du même genre, et il leur dit : « Mes amis, vous savez que ces bénéfices sont la source de notre prospérité.
26 Or vous voyez bien et vous entendez ce que l'on dit : non seulement à Éphèse mais dans presque toute la province d'Asie, ce Paul, par sa persuasion, a dévoyé toute une foule de gens, en disant que les dieux faits de main d'homme ne sont pas des dieux.
27 Cela risque non seulement de jeter le discrédit sur notre profession, mais encore de faire compter pour rien le temple d'Artémis, la grande déesse, et bientôt de la priver de son prestige, elle qui est adorée par toute l'Asie et le monde entier. »
28 Remplis de fureur, les auditeurs criaient : « Grande est l'Artémis des Éphésiens ! »
29 La confusion gagna la ville entière, et les gens se précipitèrent tous ensemble au théâtre, en y entraînant avec eux les Macédoniens Gaïos et Aristarque, compagnons de voyage de Paul.
30 Or Paul voulait rejoindre l'assemblée du peuple, mais les disciples ne le laissaient pas faire,
31 et quelques-uns des dirigeants de la province, qui étaient ses amis, lui envoyèrent un message pour l'exhorter à ne pas s'exposer en allant au théâtre.
32 Les uns criaient une chose, les autres une autre : en effet, l'assemblée était en pleine confusion, et la plupart ne savaient même pas pourquoi ils étaient réunis.
33 Des gens dans la foule expliquèrent l'affaire à un certain Alexandre, que les Juifs poussaient en avant. Celui-ci, faisant un geste de la main, voulait plaider devant l'assemblée.
34 Mais quand on découvrit qu'il était Juif, tous se mirent à crier d'une seule voix pendant près de deux heures : « Grande est l'Artémis des Éphésiens ! »
35 Le secrétaire de la cité, ayant calmé la foule, prit la parole : « Éphésiens, quel homme en ce monde ignore que la cité d'Éphèse est la gardienne du temple de la grande Artémis et de sa statue tombée du ciel ?
36 Cela est incontestable. Il vous faut donc garder votre calme et éviter toute action précipitée.
37 Vous avez amené ici ces hommes, qui n'ont commis ni vol sacrilège, ni blasphème contre notre déesse.
38 Si donc Démétrios et les artisans qui l'accompagnent ont un grief contre quelqu'un, il existe des jours d'audience, et il y a des proconsuls : qu'ils portent plainte.
39 Mais si vous avez d'autres requêtes, cela se réglera à l'assemblée prévue par la loi.
40 En effet, avec l'affaire d'aujourd'hui, nous risquons d'être accusés d'émeute, car nous ne pourrons alléguer aucun motif pour rendre compte de ce rassemblement. » Ayant ainsi parlé, il renvoya l'assemblée.

Chapitre 16a
Recommandations personnelles.

01 Je vous recommande Phébée notre sœur, ministre de l'Église qui est à Cencrées ;
02 accueillez-la dans le Seigneur comme il convient à des fidèles ; aidez-la en toute affaire où elle aurait besoin de vous, car elle a prêté assistance à beaucoup de gens, de même qu'à moi.
03 Saluez de ma part Prisca et Aquilas, mes compagnons de travail en Jésus Christ,
04 eux qui ont risqué leur tête pour me sauver la vie ; je ne suis d'ailleurs pas seul à leur être reconnaissant, toutes les Églises des nations le sont aussi.
05 Saluez l'Église qui se rassemble dans leur maison. Saluez mon cher Épénète, qui fut le premier à croire au Christ dans la province d'Asie.
06 Saluez Marie, qui s'est donné beaucoup de peine pour vous.
07 Saluez Andronicos et Junias qui sont de ma parenté. Ils furent mes compagnons de captivité. Ce sont des apôtres bien connus ; ils ont même appartenu au Christ avant moi.
08 Saluez Ampliatus, qui m'est cher dans le Seigneur.
09 Saluez Urbain, notre compagnon de travail dans le Christ, et mon cher Stakys.
10 Saluez Apellès, qui a fait ses preuves dans le Christ. Saluez les gens de chez Aristobule.
11 Saluez Hérodion qui est de ma parenté. Saluez les gens de chez Narcisse, ceux qui croient au Seigneur.
12 Saluez Tryphène et Tryphose, elles qui se donnent de la peine dans le Seigneur. Saluez la chère Persis, qui s'est donné beaucoup de peine dans le Seigneur.
13 Saluez Rufus, choisi par le Seigneur, et sa mère qui est aussi la mienne.
14 Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux.
15 Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les fidèles qui sont avec eux.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1d
Moïse rassure son peuple, mais le peuple n'a pas eu la foi.

29 Alors je vous ai dit : « N'ayez pas peur ! Ne les craignez pas !
30 Le Seigneur votre Dieu, qui marche devant vous, combattra lui-même pour vous, exactement comme il a agi avec vous en Égypte, sous vos yeux.
31 Tu l'as vu aussi dans le désert : le Seigneur ton Dieu t'a porté, comme un homme porte son fils, tout au long de la route que vous avez parcourue jusqu'à votre arrivée en ce lieu.
32 Et, malgré cela, vous n'avez pas mis votre foi dans le Seigneur votre Dieu,
33 lui qui marchait devant vous sur la route pour chercher le lieu de vos campements : il était dans le feu durant la nuit pour éclairer vos pas sur le chemin, et dans la nuée durant le jour. »
34 Le Seigneur a entendu le bruit de vos paroles, il s'est irrité et a déclaré sous serment :
35 « Pas un seul de ces hommes, personne de cette génération mauvaise ne verra le bon pays que j'ai juré de donner à vos pères,
36 à l'exception de Caleb, fils de Yefounnè : lui, il le verra ; à lui je le donnerai, ainsi qu'à ses fils, ce pays qu'il a foulé, car il a suivi le Seigneur sans réserve. »
37 Même contre moi, le Seigneur s'est mis en colère, à cause de vous. Il a dit : « Toi non plus, tu n'y entreras pas !

Chapitre 6
Maladie et mort d'Antiocos.

01 Le roi Antiocos parcourait le Haut Pays. Il apprit alors qu'il y avait en Perse une ville, Élymaïs, fameuse par ses richesses, son argent et son or ;
02 son temple, extrêmement riche, contenait des casques en or, des cuirasses et des armes, laissés là par Alexandre, fils de Philippe et roi de Macédoine, qui régna le premier sur les Grecs.
03 Antiocos arriva, et il tenta de prendre la ville et de la piller, mais il n'y réussit pas, parce que les habitants avaient été informés de son projet.
04 Ils lui résistèrent et livrèrent bataille, si bien qu'il prit la fuite et battit en retraite, accablé de chagrin, pour retourner à Babylone.
05 Il était encore en Perse quand on vint lui annoncer la déroute des troupes qui avaient pénétré en Judée ;
06 Lysias, en particulier, qui avait été envoyé avec un important matériel, avait fait demi-tour devant les Juifs ; ceux-ci s'étaient renforcés grâce aux armes, au matériel et au butin saisis sur les troupes qu'ils avaient battues ;
07 ils avaient renversé l'Abomination qu'Antiocos avait élevée à Jérusalem sur l'autel ; enfin, ils avaient reconstruit comme auparavant de hautes murailles autour du sanctuaire et autour de la ville royale de Bethsour.
08 Quand le roi apprit ces nouvelles, il fut saisi de frayeur et profondément ébranlé. Il s'écroula sur son lit et tomba malade sous le coup du chagrin, parce que les événements n'avaient pas répondu à son attente.
09 Il resta ainsi pendant plusieurs jours, car son profond chagrin se renouvelait sans cesse. Lorsqu'il se rendit compte qu'il allait mourir,
10 il appela tous ses amis et leur dit : « Le sommeil s'est éloigné de mes yeux ; l'inquiétude accable mon cœur,
11 et je me dis : À quelle profonde détresse en suis-je arrivé ? Dans quel abîme suis-je plongé maintenant ? J'étais bon et aimé au temps de ma puissance.
12 Mais maintenant je me rappelle le mal que j'ai fait à Jérusalem : tous les objets d'argent et d'or qui s'y trouvaient, je les ai pris ; j'ai fait exterminer les habitants de la Judée sans aucun motif.
13 Je reconnais que tous mes malheurs viennent de là, et voici que je meurs dans un profond chagrin sur une terre étrangère. »
14 Il appela Philippe, l'un de ses amis, et l'établit à la tête de tout son royaume.
15 Il lui donna son diadème, son vêtement royal et son anneau, pour le charger de l'éducation de son fils Antiocos, en vue de la royauté.
16 Le roi Antiocos mourut en ce lieu, en l'an 149 de l'empire grec.
17 Quant à Lysias, à la nouvelle de la mort du roi, il fit monter sur le trône le jeune Antiocos, dont il assurait l'éducation depuis l'enfance. Il le surnomma Eupator (c'est-à-dire : né d'un père noble).
Judas assiège la forteresse de Jérusalem.
18 À Jérusalem, les occupants de la citadelle bloquaient Israël autour du Lieu saint. Ils cherchaient à leur faire du mal en toute occasion et constituaient un appui pour les païens.
19 Décidé à les exterminer, Judas convoqua tout le peuple pour les assiéger.
20 On se rassembla et on mit le siège devant la citadelle en l'an 150. On construisit des catapultes et d'autres machines de guerre.
21 Mais certains des assiégés parvinrent à rompre le blocus. Quelques impies, des hommes d'Israël, se joignirent à eux.
22 Ils se rendirent chez le nouveau roi et lui dirent : « Combien de temps vas-tu attendre pour faire justice et venger nos frères ?
23 Nous, nous étions heureux de servir ton père, de nous conduire selon ses ordres et d'observer ses décrets.
24 Pour cette raison, nos compatriotes nous ont traités comme des étrangers. Bien plus, ils ont tué ceux d'entre nous qu'ils trouvaient et ils ont pillé nos biens.
25 D'ailleurs, ce n'est pas seulement sur nous qu'ils ont porté la main, mais aussi sur tous les pays voisins.
26 Aujourd'hui, ils ont pris position autour de la citadelle de Jérusalem pour s'en emparer. Ils ont fortifié le sanctuaire, ainsi que la ville de Bethsour.
27 Si tu ne te hâtes pas de les devancer, ils en feront encore davantage et tu ne pourras plus les arrêter. »
Antiocos en guerre contre les juifs.
28 À ces paroles, le roi se mit en colère. Il réunit tous ses amis, les commandants de son armée et ceux de la cavalerie.
29 Des troupes mercenaires, venues des royaumes étrangers et des îles de la mer, se joignirent à eux.
30 Ses forces s'élevaient ainsi à cent mille fantassins, vingt mille cavaliers et trente-deux éléphants de combat.
31 Ils traversèrent l'Idumée et mirent le siège devant Bethsour. Pendant de nombreux jours, ils combattirent cette ville. Ils fabriquèrent aussi des machines de guerre, mais les assiégés firent une sortie, les incendièrent et se défendirent avec courage.
32 Alors, Judas laissa la citadelle et prit position à Bethzakaria, en face du camp du roi.
33 Le lendemain, à l'aube, le roi lança son armée pleine d'ardeur sur le chemin de Bethzakaria. Les troupes se préparèrent à l'attaque et on sonna de la trompette.
34 On présenta aux éléphants du jus de raisin et de mûres, pour les exciter au combat.
35 Les bêtes furent réparties entre les bataillons. Près de chacune se tenaient mille hommes cuirassés de mailles et coiffés d'un casque de bronze, ainsi que cinq cents cavaliers d'élite.
36 Ceux-ci prévenaient tous les mouvements de la bête et l'accompagnaient partout, sans jamais s'en éloigner.
37 Pour protéger chaque bête, une solide tour de bois avait été fixée sur elle par des sangles. À l'intérieur se tenaient les trois guerriers qui combattaient sur la bête, en plus de son cornac.
38 Le roi disposa le reste de la cavalerie sur les deux flancs de l'armée, pour harceler l'ennemi et protéger les bataillons.
39 Quand le soleil frappa de sa lumière les boucliers d'or et de bronze, les montagnes furent illuminées par leur reflet et elles resplendirent comme des torches de feu.
40 Une partie de l'armée royale se déploya sur les crêtes des montagnes et une autre en contrebas. Ils avançaient avec assurance et en bon ordre.
41 L'angoisse s'emparait de tous ceux qui entendaient la rumeur de cette multitude, le bruit de sa marche et le cliquetis des armes entrechoquées, car cette armée était vraiment immense et très puissante.
42 Judas et son armée s'avancèrent pour engager le combat : six cents hommes de l'armée du roi tombèrent.
43 Éléazar, surnommé Awarane, le frère de Judas, vit que l'une des bêtes était équipée d'un harnais royal cuirassé et surpassait toutes les autres : il supposa que le roi était dessus.
44 Alors il se sacrifia pour sauver son peuple et acquérir un nom immortel.
45 Il se précipita avec intrépidité vers la bête, au milieu du bataillon, tuant à droite et à gauche, si bien qu'on s'écarta devant lui de part et d'autre.
46 Il se glissa sous l'éléphant et, par en dessous, lui porta un coup mortel. La bête s'écroula sur lui et il mourut sur place.
47 Voyant alors la puissance du roi et l'ardeur de ses forces, ceux d'Israël se replièrent.
Siège de la montagne de Sion.
48 L'armée royale monta vers Jérusalem à leur rencontre. Toute la Judée et la montagne de Sion furent mises en état de siège.
49 Le roi fit la paix avec les gens de Bethsour, qui sortirent de la ville car ils n'avaient pas suffisamment de vivres pour y soutenir un siège. C'était en effet l'année du repos sabbatique.
50 Le roi s'empara de Bethsour et y établit une garnison.
51 Ensuite, il assiégea le sanctuaire de Jérusalem pendant de nombreux jours. Il installa des catapultes et des machines de guerre, lance-flammes, lance-pierres, lance-flèches et frondes.
52 Pour riposter à ces machines, les assiégés en fabriquèrent aussi et le combat se prolongea pendant de nombreux jours.
53 Mais il n'y avait pas de provisions dans les dépôts, car c'était la septième année. En outre, les réfugiés qui étaient arrivés en Judée, après avoir été sauvés de la main des païens, avaient consommé les dernières réserves.
54 On ne laissa donc qu'une poignée d'hommes dans le Lieu saint, parce qu'on était en proie à la famine. Les autres se dispersèrent, chacun de son côté.
Liberté religieuse accordée aux juifs.
55 Or, Philippe, que le roi Antiocos avait désigné avant de mourir pour élever son fils Antiocos en vue de la royauté,
56 était revenu de Perse et de Médie avec les troupes qui avaient accompagné le roi. Il cherchait à se mettre à la tête des affaires.
57 À cette nouvelle, Lysias se hâta de donner le signal du départ. Il dit au roi, aux généraux et aux hommes : « Nous nous épuisons de jour en jour, nous n'avons que peu de vivres, la place que nous assiégeons est bien fortifiée et les affaires du royaume reposent sur nous.
58 Tendons maintenant la main droite à ces hommes, faisons la paix avec eux et avec toute leur nation.
59 Accordons-leur de vivre selon leurs coutumes, comme auparavant. En effet, c'est parce que nous avions aboli leurs coutumes, qu'ils se sont mis en colère et qu'ils ont fait tout cela. »
60 Ce discours fut apprécié par le roi et par les chefs. Lysias envoya à ceux d'Israël des propositions de paix et ceux-ci les acceptèrent.
61 Le roi et les chefs s'engagèrent envers eux par serment. Alors, les assiégés sortirent de la forteresse,
62 et le roi fit son entrée sur la montagne de Sion. Mais lorsqu'il vit les fortifications du lieu, il viola son serment et ordonna de démolir tout le mur d'enceinte.
63 Puis il partit en toute hâte et retourna à Antioche, où il trouva Philippe qui s'était rendu maître de la ville. Il lui livra bataille et s'empara de la ville par la force.

Chapitre 14a
La misère de l'avare.

01 Heureux l'homme qui n'a pas failli en paroles et n'est pas tourmenté du regret de ses fautes.
02 Heureux celui que sa conscience ne condamne pas et qui n'a pas perdu l'espoir.
03 La richesse ne sied pas à l'homme mesquin, et, pour l'homme envieux, quelle fortune suffirait ?
04 Qui amasse en se privant amasse pour autrui : avec ses biens, d'autres vivront dans le plaisir.
05 Celui qui est dur pour lui-même, pour qui sera-t-il bon ? Il ne jouira même pas de sa fortune.
06 Nul n'est pire que celui qui se ronge d'envie : il reçoit le salaire de sa perversion.
07 S'il fait le bien, c'est par mégarde ; il finit toujours par laisser voir sa méchanceté.
08 Il est vil, celui qui a l'œil envieux, qui détourne son regard et méprise les gens.
09 L'œil de l'avare n'est pas satisfait de ce qui lui revient ; une avidité malsaine dessèche l'âme.
10 L'avare est chiche de pain, il en manque, lui-même, à sa table.

Psaume 113Ba
A Dieu seul la gloire.

01 Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous,
mais à ton nom, donne la gloire,
pour ton amour et ta vérité.

02 Pourquoi les païens diraient-ils :
« Où donc est leur Dieu ? »

03 Notre Dieu, il est au ciel ;
tout ce qu'il veut, il le fait.

04 Leurs idoles : or et argent,
ouvrages de mains humaines.

05 Elles ont une bouche et ne parlent pas,
des yeux et ne voient pas,

06 des oreilles et n'entendent pas,
des narines et ne sentent pas.

Chapitre 45b
Israël, Dieu est chez toi !

14 Ainsi parle le Seigneur : Le labeur de l'Égypte, le commerce de l'Éthiopie, et les gens de Seba, hommes de haute taille, passeront en ta possession, Jérusalem. Ils marcheront derrière toi, ils passeront enchaînés. Vers toi, ils se prosterneront ; c'est vers toi qu'ils adresseront leurs prières : « Il n'y a de Dieu qu'en toi ; il n'en est pas d'autre, aucun autre dieu ! »
15 Vraiment tu es un Dieu qui se cache, Dieu d'Israël, Sauveur !
16 Ils sont tous humiliés, déshonorés, ils s'en vont, couverts de honte, ceux qui fabriquent leurs idoles.
17 Israël est sauvé par le Seigneur, sauvé pour les siècles. Vous ne serez ni honteux ni humiliés pour la suite des siècles.
18 Ainsi parle le Seigneur, le Créateur des cieux, lui, le Dieu qui fit la terre et la façonna, lui qui l'affermit, qui l'a créée, non pas comme un lieu vide, mais qui l'a façonnée pour être habitée : « Je suis le Seigneur : il n'en est pas d'autre !
19 Quand j'ai parlé, je ne me cachais pas quelque part dans l'obscurité de la terre ; je n'ai pas dit aux descendants de Jacob : Cherchez-moi dans le vide ! Je suis le Seigneur qui profère la justice, qui proclame ce qui est droit !
20 Rassemblez-vous, venez, approchez tous, survivants des nations ! Ils sont dans l'ignorance, ceux qui portent leurs idoles de bois, et qui adressent des prières à leur dieu qui ne sauve pas.
21 Exposez votre cas, présentez vos preuves, tenez conseil entre vous : qui donc l'a d'avance révélé et jadis annoncé ? N'est-ce pas moi, le Seigneur ? Hors moi, pas de Dieu ; de Dieu juste et sauveur, pas d'autre que moi !
22 Tournez-vous vers moi : vous serez sauvés, tous les lointains de la terre ! Oui, je suis Dieu : il n'en est pas d'autre !
23 Je le jure par moi-même ! De ma bouche sort la justice, la parole irrévocable. Devant moi, tout genou fléchira, toute langue en fera le serment :
24 Par le Seigneur seulement – dira-t-elle de moi – la justice et la force ! » Jusqu'à lui viendront, couverts de honte, tous ceux qui s'enflammaient contre lui.
25 Elle obtiendra, par le Seigneur, justice et louange, toute la descendance d'Israël.

Chapitre 20a
Paul part en Macédoine et arrive en Grèce pour trois mois. Après un complot il retourne en Macédoine. Paul ressuscite le jeune homme Eutyque, mort d'une chute.

01 Quand le tumulte se fut calmé, Paul fit venir les disciples et les encouragea ; puis, les ayant salués, il se mit en route pour la Macédoine.
02 Après avoir traversé la région en adressant aux disciples de nombreuses paroles d'encouragement, il arriva en Grèce
03 et y passa trois mois. Il allait prendre la mer pour la Syrie, lorsqu'à la suite d'un complot des Juifs contre lui, il décida de repasser par la Macédoine.
04 Il était accompagné par Sopatros, fils de Pyrrhos de Bérée, par Aristarque et Secundus de Thessalonique, par Gaïos de Derbé, par Timothée, ainsi que par Tychique et Trophime de la province d'Asie.
05 Ces derniers étaient partis en avant et nous attendaient à Troas.
06 Quant à nous, après la Pâque, nous avons embarqué à Philippes ; et, au bout de cinq jours, nous les avons rejoints à Troas, où nous avons passé sept jours.
07 Le premier jour de la semaine, nous étions rassemblés pour rompre le pain, et Paul, qui devait partir le lendemain, s'entretenait avec ceux qui étaient là. Il continua de parler jusqu'au milieu de la nuit,
08 car, dans la salle du haut où nous étions rassemblés, il y avait suffisamment de lampes.
09 Un jeune garçon nommé Eutyque, assis sur le rebord de la fenêtre, fut gagné par un profond sommeil tandis que Paul prolongeait l'entretien ; pris par le sommeil, il tomba du troisième étage et, quand on le souleva, il était mort.
10 Paul descendit, se précipita sur lui et le prit dans ses bras en disant : « Ne vous agitez pas ainsi : le souffle de vie est en lui ! »
11 Il remonta, rompit le pain et mangea ; puis il conversa avec eux assez longtemps, jusqu'à l'aube ; ensuite il s'en alla.
12 Quant au garçon, on l'emmena bien vivant, et ce fut un immense réconfort.

Chapitre 16b
Salutations. Dernier avertissement. Louange finale.

16 Saluez-vous les uns les autres par un baiser de paix. Toutes les Églises du Christ vous saluent.
17 Je vous exhorte, frères, à faire attention à ceux qui provoquent des divisions et des scandales contrairement à l'enseignement que vous avez reçu : évitez-les !
18 Car les gens de cette espèce ne sont pas au service de notre Seigneur le Christ, mais de leurs propres appétits ; par leurs bonnes paroles et leurs éloges, ils séduisent les cœurs sans malice.
19 Votre obéissance est connue de tous, et je m'en réjouis pour vous ; mais je veux que vous soyez avisés en vue du bien, et sans compromission avec le mal.
20 Alors, sans délai, le Dieu de la paix écrasera Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus soit avec vous.
21 Timothée, mon compagnon de travail, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipatros, qui sont de ma parenté.
22 Moi aussi, Tertius, à qui cette lettre a été dictée, je vous salue dans le Seigneur.
23 Gaïus vous salue, lui qui me donne l'hospitalité, à moi et à toute l'Église. Éraste, le trésorier de la ville, et notre frère Quartus vous saluent.
25 À Celui qui peut vous rendre forts selon mon Évangile qui proclame Jésus Christ : révélation d'un mystère gardé depuis toujours dans le silence,
26 mystère maintenant manifesté au moyen des écrits prophétiques, selon l'ordre du Dieu éternel, mystère porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l'obéissance de la foi,
27 à Celui qui est le seul sage, Dieu, par Jésus Christ, à lui la gloire pour les siècles. Amen.
FIN

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 1e
Moïse annonce que Josué entrera en terre promise.

38 Mais Josué, fils de Noun, qui se tient à tes côtés, lui, y entrera. Affermis-le, car c'est lui qui conduira Israël dans son héritage.
39 Et vos enfants dont vous disiez qu'ils seraient pris en butin, vos fils qui ne savent pas encore discerner le bien du mal, eux, ils y entreront. C'est à eux que je donnerai le pays, c'est eux qui en prendront possession.
40 Quant à vous, faites demi-tour, partez au désert en direction de la mer des Roseaux. »
41 Alors, vous m'avez répondu : « Nous avons péché contre le Seigneur ! Eh bien, nous, montons et combattons, exactement comme le Seigneur notre Dieu nous l'avait ordonné. » Chacun s'est mis en tenue de combat et vous avez pensé qu'il était facile de prendre la direction de la montagne et d'y monter.
42 Mais le Seigneur m'a déclaré : « Tu leur diras : Ne montez pas ! N'allez pas au combat, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous mettez pas en condition d'être battus par vos ennemis ! »
43 Je vous ai parlé, mais vous n'avez pas écouté, vous avez été rebelles à l'ordre du Seigneur, vous avez été présomptueux, vous avez pris la direction de la montagne et vous y êtes montés !
44 Mais les Amorites qui habitent cette montagne sont sortis à votre rencontre et, comme un essaim d'abeilles, ils vous ont poursuivis ; ils vous ont mis en pièces, de Séïr jusqu'à Horma.
45 À votre retour, vous avez pleuré devant le Seigneur. Mais le Seigneur n'a pas écouté votre voix, il ne vous a pas prêté l'oreille.
46 Alors vous êtes restés à Cadès pendant de longs jours, pendant autant de jours que vous y aviez séjourné auparavant.

Chapitre 7
Démétrios s'empare de la royauté.

01 En l'an 151 de l'empire grec, Démétrios, fils de Séleucos, quitta Rome et se rendit avec une poignée d'hommes dans une ville du littoral, où il inaugura son règne.
02 Or, tandis qu'il s'avançait vers Antioche, résidence royale de ses pères, l'armée captura Antiocos et Lysias, pour les lui amener.
03 Il en fut informé et dit : « Ne me faites pas voir leur visage. »
04 L'armée les tua, et Démétrios s'assit sur le trône royal.
05 Alors, tous les hommes sans foi ni loi que l'on pouvait trouver en Israël se rendirent auprès de lui, sous la conduite d'Alkime, qui convoitait la charge de grand prêtre.
06 Ils se mirent à accuser leur propre peuple devant le roi, en disant : « Judas et ses frères ont fait périr tous tes amis ; ils nous ont dispersés hors de notre pays.
07 Envoie donc maintenant un homme de confiance : qu'il vienne voir tous les ravages dont Judas s'est rendu coupable envers nous et envers le domaine du roi, et qu'il les punisse, lui, ses frères et tous leurs auxiliaires. »
Bacchidès, Alkime envoyés en Judée par le roi.
08 Le roi choisit Bacchidès, un des amis du roi, gouverneur de la province de Transeuphratène, un grand du royaume, fidèle au roi.
09 Il l'envoya avec Alkime, l'impie, auquel il conféra la charge de grand prêtre et prescrivit de se venger des fils d'Israël.
10 Ils arrivèrent en Judée avec une troupe nombreuse. Ils envoyèrent des messagers auprès de Judas et de ses frères, pour leur adresser de fausses paroles de paix.
11 Mais en voyant qu'ils étaient accompagnés d'une troupe nombreuse, les fils d'Israël n'accordèrent aucun crédit à leur discours.
12 Un groupe de scribes se réunit toutefois chez Alkime et Bacchidès, pour rechercher une solution équitable.
13 Parmi les fils d'Israël, les Assidéens furent les premiers à solliciter la paix,
14 car ils se disaient : « C'est un prêtre de la descendance d'Aaron, qui est venu avec les troupes ; il ne commettra pas d'injustice envers nous. »
15 Bacchidès leur adressa des paroles de paix et leur fit ce serment : « Nous ne chercherons à vous faire aucun mal, ni à vous, ni à vos amis. »
16 Ils le crurent, mais lui, il fit saisir soixante hommes de leur groupe et les fit périr en un seul jour, selon la parole de l'Écriture :
17 « Ils ont dispersé les corps de tes fidèles, ils ont versé leur sang aux alentours de Jérusalem. Et personne pour les ensevelir ! »
18 Alors, tout le peuple fut saisi de crainte et de terreur, et l'on disait : « Il n'y a chez eux ni vérité ni justice, car ils ont violé leur engagement et le serment qu'ils avaient fait. »
19 Bacchidès quitta Jérusalem et prit position à Bethzaïth. Il envoya capturer beaucoup d'hommes qui pourtant s'étaient ralliés à lui, ainsi que quelques-uns du peuple ; il les fit immoler et jeter dans le grand puits.
20 Il remit le gouvernement de la province à Alkime et lui laissa une troupe armée pour le soutenir. Bacchidès revint auprès du roi,
21 et Alkime lutta pour se faire admettre comme grand prêtre.
22 Tous ceux qui troublaient le peuple se groupèrent autour de lui. Ils se rendirent maîtres de la Judée et causèrent beaucoup de tort en Israël.
23 Judas se rendit compte que tout le mal causé par Alkime et ses compagnons surpassait celui que les païens avaient infligé aux fils d'Israël.
24 Il parcourut à la ronde tous les territoires de la Judée, pour tirer vengeance des déserteurs et les empêcher de circuler dans le pays.
25 Alkime vit que Judas et ses compagnons étaient devenus plus forts. Alors, sachant qu'il ne pourrait leur résister, il retourna chez le roi et les accabla des pires accusations.
Nicanor à Jérusalem.
26 Le roi envoya Nicanor, l'un de ses généraux parmi les plus illustres, un homme qui haïssait profondément Israël. Il lui donna l'ordre d'exterminer ce peuple.
27 Nicanor vint à Jérusalem avec une troupe nombreuse. Il adressa à Judas et à ses frères de fausses paroles de paix.
28 Il leur dit : « Qu'il n'y ait pas de combat entre nous. Je viendrai avec une petite escorte pour une entrevue pacifique. »
29 En arrivant chez Judas, il le salua amicalement, mais ses soldats se tenaient prêts à capturer Judas.
30 Celui-ci se rendit compte que Nicanor était venu chez lui avec des intentions perfides. Il eut très peur de lui et refusa l'entrevue.
31 Nicanor comprit que son plan était dévoilé. Alors, il marcha contre Judas pour le combattre près de Kapharsalama.
32 Du côté de Nicanor, cinq cents hommes environ tombèrent, tandis que les autres s'enfuirent vers la Cité de David.
33 Après ces événements, Nicanor se rendit à la montagne de Sion. Quelques prêtres sortirent du Lieu saint, avec des anciens du peuple, pour le saluer de manière pacifique et lui montrer l'holocauste qu'on offrait pour le roi.
34 Mais lui les tourna en dérision, les outragea et proféra des paroles arrogantes.
35 Il jura avec colère : « Si Judas et son armée ne sont pas livrés maintenant entre mes mains, et que je reviens sans encombre, je mettrai le feu à cette Demeure. » Et il sortit furieux.
36 Les prêtres rentrèrent et, debout devant l'autel et le Temple, ils fondirent en larmes. Ils dirent :
37 « Toi qui as choisi cette Demeure pour que ton nom y soit invoqué, tu as voulu qu'elle soit pour ton peuple une maison de prière et de supplication.
38 Exerce ta vengeance sur cet homme et sur son armée. Que l'épée les fasse périr ! Souviens-toi de leurs blasphèmes et ne leur accorde aucun repos ! »
Défaite et mort de Nicanor.
39 Nicanor sortit de Jérusalem et prit position à Bethorone, où un contingent de l'armée syrienne vint le rejoindre.
40 Judas prit position à Adassa, avec trois mille hommes. Il fit cette prière :
41 « Le jour où les messagers du roi ont proféré des blasphèmes, ton ange est sorti pour frapper cent quatre-vingt-cinq mille d'entre eux.
42 De même, aujourd'hui, écrase devant nous cette armée et fais comprendre aux survivants que leur chef a mal parlé contre ton Lieu saint. Oui, juge-le selon sa méchanceté. »
43 Les armées engagèrent le combat le treize du mois nommé Adar. L'armée de Nicanor fut écrasée et lui-même fut tué le tout premier au combat.
44 Lorsqu'ils virent que leur chef était tombé, les soldats de Nicanor jetèrent leurs armes et s'enfuirent.
45 On les poursuivit sur un parcours d'une journée, depuis Adassa jusqu'aux abords de Gazara, les trompettes sonnant derrière eux pour donner le signal.
46 De tous les villages judéens alentour, on sortit pour les prendre de flanc et les rabattre. Tous tombèrent par l'épée ; pas un seul n'en réchappa.
47 On ramassa le butin et les dépouilles. On coupa la tête de Nicanor et sa main droite, qu'il avait levée dans un geste d'arrogance ; on les emporta pour les exposer aux abords de Jérusalem.
48 Le peuple fut transporté de joie et fêta ce jour-là comme un grand jour d'allégresse.
49 On décida de célébrer ce jour-là chaque année, le treize du mois nommé Adar.
50 La Judée connut alors quelques jours de tranquillité.

Chapitre 14b
Du plaisir de la vie.

11 Mon fils, fais-toi plaisir avec ce que tu as et présente au Seigneur des offrandes dignes de lui.
12 Souviens-toi que la mort ne tardera pas, et que l'heure fixée ne t'a pas été révélée.
13 Avant de mourir, fais plaisir à tes amis ; sois généreux, donne à la mesure de tes moyens.
14 Ne te prive pas d'un jour de bonheur, ne refuse pas ta part de satisfactions.
15 Ne devras-tu pas laisser à d'autres le fruit de tes peines ? Le produit de ton labeur ne sera-t-il pas tiré au sort ?
16 Donne, reçois, distrais-toi, car au séjour des morts ne se trouve aucun plaisir.
17 Toute chair se fripe comme un vêtement ; c'est la loi depuis toujours : Tu dois mourir.
18 Comme parmi les feuilles d'un arbre touffu les unes tombent et les autres poussent, ainsi font les générations de chair et de sang : l'une meurt, et l'autre naît.
19 Toute œuvre corruptible disparaît, et son auteur s'en va avec elle.

Psaume 113Bb
Ayez foi dans le Seigneur !

07 Leurs mains ne peuvent toucher, +
leurs pieds ne peuvent marcher,
pas un son ne sort de leur gosier !

08 Qu'ils deviennent comme elles,
tous ceux qui les font, ceux qui mettent leur foi en elles.

09 Israël, mets ta foi dans le Seigneur :
le secours, le bouclier, c'est lui !

10 Famille d'Aaron, mets ta foi dans le Seigneur :
le secours, le bouclier, c'est lui !

11 Vous qui le craignez, ayez foi dans le Seigneur :
le secours, le bouclier, c'est lui !

Chapitre 46
Les faux dieux de Babylone face au Seigneur.

01 Le dieu Bel a fléchi, Nébo s'effondre ! Leurs effigies sont placées sur des animaux, sur des bêtes de somme ! Ces charges que vous portiez vous-mêmes sont devenues le fardeau d'animaux fourbus !
02 Elles s'effondrent, ensemble elles ont fléchi, – le fardeau n'a pu être sauvé –, elles-mêmes s'en vont en captivité.
03 Écoutez-moi, maison de Jacob, tout ce qui reste de la maison d'Israël, vous qui êtes pris en charge dès avant la naissance et portés dès le sein maternel :
04 jusqu'à votre vieillesse, moi, Je suis ; jusqu'à vos cheveux blancs, je vous soutiendrai. Moi, j'ai agi, c'est moi qui porterai, moi qui soutiendrai et délivrerai.
05 À qui allez-vous me rendre semblable ? qui feriez-vous mon égal ? À qui allez-vous me comparer que nous soyons ressemblants ?
06 Ceux qui versent l'or de leur bourse et pèsent de l'argent à la balance engagent un orfèvre qui en fait un dieu ; ils s'inclinent et même ils se prosternent.
07 Ils l'emportent, ils le chargent sur l'épaule et vont le déposer à sa place ; il s'y tient, sans pouvoir quitter son lieu. On a beau crier vers lui, il ne répond pas, il ne sauve personne de la détresse.
08 Rappelez-vous cela et soyez fermes ! Révoltés, prêtez-y attention !
09 Rappelez-vous les événements passés, ceux de jadis, car je suis Dieu, il n'en est pas d'autre, il n'est de dieu que moi !
10 Dès le commencement, j'annonce la fin, et depuis longtemps, ce qui n'est pas accompli. Je dis : « Mon projet tiendra ; tout mon désir, je l'accomplirai. »
11 J'appelle depuis l'orient un rapace, et, d'une terre lointaine, l'homme de mon projet. Ce que j'ai dit, je le mènerai à bien ; j'ai formé un projet, et je l'accomplirai.
12 Écoutez-moi, cœurs obstinés qui êtes loin de la justice !
13 Ma justice, je l'ai fait approcher : elle n'est pas loin, et mon salut ne tardera pas. Je mettrai le salut en Sion, et en Israël ma splendeur.

Chapitre 20b
Départ de Paul en bateau. Paul fait convoquer l'assemblée des anciens à Éphèse. Discours de Paul sur l'humilité et sa mission de serviteur.

13 Pour nous, ayant pris les devants par bateau, nous avons gagné le large pour Assos, où nous devions reprendre Paul ; celui-ci, en effet, devait y aller par la route : ainsi en avait-il disposé.
14 Lorsqu'il nous a rejoints à Assos, nous l'avons repris pour aller à Mitylène.
15 Nous avons embarqué le lendemain et, de là, nous sommes parvenus en face de Khios ; le jour suivant, nous avons fait la traversée jusqu'à Samos, et le jour d'après nous sommes allés jusqu'à Milet.
16 En effet, Paul avait pris la décision de passer au large d'Éphèse pour ne pas avoir à rester trop longtemps dans la province d'Asie, car il se hâtait pour être, si possible, à Jérusalem le jour de la Pentecôte.
17 Depuis Milet, il envoya un message à Éphèse pour convoquer les Anciens de cette Église.
18 Quand ils furent arrivés auprès de lui, il leur adressa la parole : « Vous savez comment je me suis toujours comporté avec vous, depuis le premier jour où j'ai mis le pied en Asie :
19 j'ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes et les épreuves que m'ont values les complots des Juifs ;
20 je n'ai rien négligé de ce qui était utile, pour vous annoncer l'Évangile et vous donner un enseignement en public ou de maison en maison.
21 Je rendais témoignage devant Juifs et Grecs pour qu'ils se convertissent à Dieu et croient en notre Seigneur Jésus.
22 Et maintenant, voici que je suis contraint par l'Esprit de me rendre à Jérusalem, sans savoir ce qui va m'arriver là-bas.
23 Je sais seulement que l'Esprit Saint témoigne, de ville en ville, que les chaînes et les épreuves m'attendent.
24 Mais en aucun cas, je n'accorde du prix à ma vie, pourvu que j'achève ma course et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus : rendre témoignage à l'évangile de la grâce de Dieu.
25 Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage, vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume.

Chapitre 1a
Salutations. Les bienfaits de Dieu accordés par le Christ.

1 PAUL, APOTRE du Christ Jésus par la volonté de Dieu, à ceux qui sont sanctifiés et habitent Éphèse, eux qui croient au Christ Jésus.
02 À vous, la grâce et la paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
03 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ ! Il nous a bénis et comblés des bénédictions de l'Esprit, au ciel, dans le Christ.
04 Il nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints, immaculés devant lui, dans l'amour.
05 Il nous a prédestinés à être, pour lui, des fils adoptifs par Jésus, le Christ. Ainsi l'a voulu sa bonté,
06 à la louange de gloire de sa grâce, la grâce qu'il nous donne dans le Fils bien-aimé.
07 En lui, par son sang, nous avons la rédemption, le pardon de nos fautes. C'est la richesse de la grâce
08 que Dieu a fait déborder jusqu'à nous en toute sagesse et intelligence.
09 Il nous dévoile ainsi le mystère de sa volonté, selon que sa bonté l'avait prévu dans le Christ :
10 pour mener les temps à leur plénitude, récapituler toutes choses dans le Christ, celles du ciel et celles de la terre.
11 En lui, nous sommes devenus le domaine particulier de Dieu, nous y avons été prédestinés selon le projet de celui qui réalise tout ce qu'il a décidé : il a voulu
12 que nous vivions à la louange de sa gloire, nous qui avons d'avance espéré dans le Christ.
13 En lui, vous aussi, après avoir écouté la parole de vérité, l'Évangile de votre salut, et après y avoir cru, vous avez reçu la marque de l'Esprit Saint. Et l'Esprit promis par Dieu
14 est une première avance sur notre héritage, en vue de la rédemption que nous obtiendrons, à la louange de sa gloire.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 2a
Traversée des pays d'Edom et de Moab.

01 Ensuite nous avons fait demi-tour et nous sommes partis vers le désert en direction de la mer des Roseaux, comme le Seigneur me l'avait dit. Il nous fallut bien des jours pour contourner la montagne de Séïr.
02 Puis le Seigneur m'a dit :
03 « Vous tournez autour de cette montagne depuis assez longtemps. Dirigez-vous vers le nord !
04 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frères, les fils d'Ésaü qui habitent en Séïr. Ils auront peur de vous, mais prenez bien garde !
05 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai pas une parcelle de leur pays, pas même de quoi y poser le pied. En effet, c'est à Ésaü que j'ai donné en possession la montagne de Séïr.
06 La nourriture que vous mangerez, vous la leur paierez à prix d'argent, et même l'eau que vous boirez, vous l'achèterez.
07 Car le Seigneur ton Dieu a béni l'œuvre de tes mains ; il a veillé sur ta marche à travers ce grand désert : voilà quarante ans que le Seigneur ton Dieu est avec toi, et tu n'as jamais manqué de rien. »
08 Nous avons donc passé loin de nos frères, les fils d'Ésaü, qui habitent à Séïr, par la route de la Araba qui vient d'Eilath et d'Écione-Guéber ; puis nous avons tourné et pris la route en direction du désert de Moab.
09 Et le Seigneur me dit : « N'attaque pas les Moabites, n'engage pas le combat contre eux : de ce pays je ne te donnerai rien en possession, car c'est aux fils de Loth que j'ai donné Ar en possession. »
10 Les Eymites, autrefois, y habitaient ; c'était un peuple grand et nombreux, de haute taille comme les géants Anaqites ;
11 on les considérait comme des Refaïtes, mais les Moabites les appelaient Eymites.
12 En Séïr, autrefois, habitaient les Horites ; mais les fils d'Ésaü les avaient dépossédés, chassés, exterminés, pour y habiter à leur place. Israël a fait de même pour le pays qu'il possède, celui que le Seigneur lui a donné.

Chapitre 8
La puissance des Romains.

01 Judas entendit parler des Romains : c'étaient de vaillants guerriers, mais bien disposés envers tous ceux qui se rangeaient à leurs côtés et accordant leur amitié à tous ceux qui venaient à eux.
02 On lui raconta leurs guerres et les exploits accomplis par eux chez les Gaulois, qu'ils avaient vaincus et soumis à l'impôt.
03 On lui raconta aussi tout ce qu'ils avaient fait dans la province d'Espagne pour s'emparer des mines d'argent et d'or qui s'y trouvaient :
04 ils s'étaient rendus maîtres de tout ce pays grâce à leur habileté et à leur persévérance, car ce pays était fort éloigné de chez eux. Les rois venus des extrémités de la terre pour les attaquer, ils les avaient finalement écrasés en les frappant durement, tandis que d'autres devaient leur payer un tribut chaque année.
05 Philippe et Persée, rois des Macédoniens, et tous ceux qui s'étaient dressés contre eux, ils leur avaient fait la guerre et les avaient vaincus.
06 Antiocos le Grand, roi de l'Asie, avait entrepris de les combattre avec cent vingt éléphants, de la cavalerie, des chars et une armée très nombreuse. Lui aussi avait été écrasé devant eux.
07 Les Romains l'avaient capturé vivant et l'avaient obligé, lui et ses successeurs, à verser un lourd tribut. Il avait dû livrer des otages et céder
08 le pays indien, la Médie et la Lydie, parmi ses plus belles provinces, au profit du roi Eumène.
09 Les habitants de la Grèce, eux aussi, avaient décidé d'aller exterminer les Romains.
10 Quand ceux-ci l'apprirent, ils envoyèrent un seul général pour leur faire la guerre. Il y eut beaucoup de victimes parmi les Grecs ; leurs femmes et leurs enfants furent emmenés en captivité. Les Romains pillèrent leurs biens et se rendirent maîtres de leur pays. Ils démantelèrent leurs forteresses et les réduisirent à une servitude qui dure jusqu'à ce jour.
11 Les autres royaumes et les îles, tous ceux qui leur avaient résisté, ils les avaient dévastés et asservis.
12 Mais envers leurs amis et ceux qui s'appuyaient sur eux, ils gardaient leur amitié. Ils soumettaient les rois proches ou lointains, si bien qu'en entendant prononcer leur nom, tout le monde les redoutait.
13 Ceux dont ils voulaient soutenir la royauté régnaient, mais ils déposaient aussi ceux qu'ils voulaient. Ils étaient à l'apogée de leur puissance.
14 Pourtant, pas un seul d'entre eux n'avait porté le diadème, ni revêtu le manteau de pourpre en signe de gloire personnelle.
15 Ils s'étaient donné un sénat dont les trois cent vingt membres se réunissaient chaque jour pour délibérer en permanence des affaires du peuple et en assurer le bon ordre.
16 Ils confiaient chaque année à un seul homme la charge de les gouverner et d'exercer la domination sur tout leur territoire. Tous lui obéissaient, à lui seul, sans qu'il y ait chez eux ni envie ni jalousie.
L'alliance des juifs avec les Romains.
17 Judas choisit Eupolème, fils de Jean, fils d'Akkôs, et Jason, fils d'Éléazar ; il les envoya à Rome pour conclure amitié et alliance.
18 Il espérait ainsi que les Romains, voyant le joug de servitude imposé à Israël par le royaume des Grecs, l'en délivreraient.
19 Ces hommes se rendirent donc à Rome. Au bout d'un très long voyage, ils entrèrent au sénat et prirent la parole. Ils dirent :
20 « Judas, celui que l'on surnomme Maccabée, ainsi que ses frères et tout le peuple des Juifs nous ont envoyés pour conclure avec vous une alliance de paix, afin d'être inscrits au nombre de vos alliés et amis. »
21 Cette affaire parut bonne aux yeux des Romains.
22 Voici la copie de la lettre qu'ils gravèrent sur des tables de bronze et qu'ils envoyèrent à Jérusalem pour y être un mémorial de paix et d'alliance :
23 « Prospérité aux Romains et à la nation des Juifs, sur mer et sur terre, à jamais ! Loin d'eux l'épée et l'ennemi !
24 Mais si une guerre menace Rome la première, ou l'un de ses alliés en tout lieu où s'exerce sa domination,
25 la nation des Juifs combattra avec elle de tout cœur, selon les exigences du moment.
26 Aux combattants, on ne donnera rien, on ne fournira ni blé, ni armes, ni argent, ni vaisseaux. Ainsi en a décidé Rome. Ils tiendront leurs engagements sans rien recevoir en échange.
27 De même, si une guerre touche d'abord la nation des Juifs, les Romains combattront avec elle de toute leur âme, selon les exigences du moment.
28 Aux alliés, on ne donnera ni blé, ni armes, ni argent, ni vaisseaux. Ainsi en a décidé Rome. Ils tiendront leurs engagements loyalement.
29 C'est en ces termes que les Romains ont statué avec le peuple des Juifs.
30 Si les uns ou les autres décident d'ajouter ou de retrancher quelque chose à ces termes, ils devront le faire d'un commun accord : toutes ces additions ou suppressions seront alors valables de plein droit.
31 Quant au roi Démétrios, qui accable de malheurs le peuple d'Israël, nous lui avons écrit en ces termes : “Pourquoi fais-tu peser ton joug sur les Juifs, nos amis et alliés ?
32 S'ils se plaignent encore de toi, nous soutiendrons leur cause et nous te combattrons, sur mer et sur terre.” »

Chapitre 14c
Rechercher toujours la Sagesse.

20 Heureux qui s'exerce à la sagesse et réfléchit avec intelligence,
21 qui médite en son cœur ses chemins et pénètre dans ses secrets.
22 Il suit sa piste, comme un chasseur, il guette son passage,
23 Il regarde par sa fenêtre, il écoute à sa porte.
24 Il se tient près de sa maison et fixe dans ses murs le piquet de la tente
25 qu'il dresse tout près de chez elle ; il campe ainsi au séjour du bonheur.
26 Sous la protection de la Sagesse, il place ses enfants ; sous ses branches, il demeure ;
27 à son ombre, il est protégé de la chaleur ; il s'établit dans sa gloire.

Psaume 113Bc
Bénédiction du Seigneur.-

12 Le Seigneur se souvient de nous : il bénira ! *
Il bénira la famille d'Israël,
il bénira la famille d'Aaron ; *

13 il bénira tous ceux qui craignent le Seigneur,
du plus grand au plus petit.

14 Que le Seigneur multiplie ses bienfaits
pour vous et vos enfants !

15 Soyez bénis par le Seigneur
qui a fait le ciel et la terre !

16 Le ciel, c'est le ciel du Seigneur ;
aux hommes, il a donné la terre.

17 Les morts ne louent pas le Seigneur,
ni ceux qui descendent au silence.

18 Nous, les vivants, bénissons le Seigneur,
maintenant et pour les siècles des siècles !

Chapitre 47
Prophétie sur la ruine de Babylone.

01 Descends, assieds-toi dans la poussière, vierge, fille de Babylone ! Assieds-toi par terre, tu n'as plus de trône, fille des Chaldéens, car on ne t'appellera plus « la délicate, la raffinée ».
02 Prends la meule, mouds la farine, relève ton voile, retrousse ta robe, découvre tes jambes, traverse les cours d'eau :
03 que soit découverte ta nudité, que l'on voie ta honte. J'exercerai ma vengeance, personne ne m'en empêchera.
04 – Notre rédempteur se nomme le Seigneur de l'univers, le Saint d'Israël.
05 Assieds-toi donc sans un mot, enfonce-toi dans les ténèbres, fille des Chaldéens, car on ne t'appellera plus « Souveraine des royaumes ».
06 J'étais irrité contre mon peuple : j'avais profané mon héritage et je les avais livrés entre tes mains. Tu ne leur as montré aucune compassion. Sur le vieillard, tu as durement appesanti ton joug.
07 Tu disais : « Je serai pour toujours, perpétuellement souveraine. » Tu n'as pas pris à cœur ces choses-là, ni songé à cette fin.
08 Maintenant, écoute donc, voluptueuse, toi qui trônais avec assurance et disais en ton cœur : « Moi, et rien que moi ! Je ne serai jamais veuve ni ne connaîtrai la privation d'enfants. »
09 Eh bien, ces deux malheurs fondront sur toi d'un seul coup, en un jour : privation d'enfants et veuvage ; tous ces malheurs fondent sur toi, malgré le nombre de tes sorcelleries, malgré la puissance de ta magie.
10 Tu tirais assurance de ta malice ; tu disais : « Personne ne me voit ! » C'est ta sagesse et ta science qui t'ont égarée. En ton cœur tu disais : « Moi, et rien que moi ! »
11 Un malheur va fondre sur toi, sans que tu puisses le conjurer ; un désastre te frappera, sans que tu puisses y échapper ; soudain fondra sur toi une tourmente que tu ne connais pas.
12 Reste donc avec ta magie et tes nombreuses sorcelleries pour lesquelles tu t'es fatiguée dès ta jeunesse : peut-être pourras-tu en tirer profit, et peut-être te rendras-tu redoutable !
13 Tu t'es épuisée à force de consultations. Qu'ils se lèvent donc et qu'ils te sauvent, ceux qui scrutent le ciel, qui observent les étoiles et, à chaque nouvelle lune, font connaître ce qui t'arrivera !
14 Voici qu'ils sont comme de la paille : le feu les brûlera, ils ne pourront échapper à l'étreinte des flammes ; ce ne seront pas des braises pour se chauffer, ni la flambée devant laquelle on s'assied !
15 Voilà comment te serviront ceux pour qui tu t'es fatiguée, ceux qui trafiquèrent avec toi depuis ta jeunesse ; chacun s'est fourvoyé de son côté, et pas un qui te sauve.

Chapitre 20c
Suite du discours de Paul à Éphèse. Paul fait ses adieux et rejoint le bateau.

26 C'est pourquoi j'atteste aujourd'hui devant vous que je suis pur du sang de tous,
27 car je n'ai rien négligé pour vous annoncer tout le dessein de Dieu.
28 Veillez sur vous-mêmes, et sur tout le troupeau dont l'Esprit Saint vous a établis responsables, pour être les pasteurs de l'Église de Dieu, qu'il s'est acquise par son propre sang.
29 Moi, je sais qu'après mon départ, des loups redoutables s'introduiront chez vous et n'épargneront pas le troupeau.
30 Même du milieu de vous surgiront des hommes qui tiendront des discours pervers pour entraîner les disciples à leur suite.
31 Soyez donc vigilants, et souvenez-vous que, durant trois ans, nuit et jour, je n'ai cessé, dans les larmes, de reprendre chacun d'entre vous.
32 Et maintenant, je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce, lui qui a le pouvoir de construire l'édifice et de donner à chacun l'héritage en compagnie de tous ceux qui ont été sanctifiés.
33 Je n'ai convoité ni l'argent ni l'or ni le vêtement de personne.
34 Vous le savez bien vous-mêmes : les mains que voici ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons.
35 En toutes choses, je vous ai montré qu'en se donnant ainsi de la peine, il faut secourir les faibles et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus, car lui-même a dit : Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. »
36 Quand Paul eut ainsi parlé, il s'agenouilla et pria avec eux tous.
37 Tous se mirent à pleurer abondamment ; ils se jetaient au cou de Paul et l'embrassaient ;
38 ce qui les affligeait le plus, c'est la parole qu'il avait dite : « Vous ne verrez plus mon visage ». Puis on l'accompagna jusqu'au bateau.

Chapitre 1b
La prière de Paul.

15 C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de la foi que vous avez dans le Seigneur Jésus, et de votre amour pour tous les fidèles,
16 je ne cesse pas de rendre grâce, quand je fais mémoire de vous dans mes prières :
17 que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père dans sa gloire, vous donne un esprit de sagesse qui vous le révèle et vous le fasse vraiment connaître.
18 Qu'il ouvre à sa lumière les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix de l'héritage que vous partagez avec les fidèles,
19 et quelle puissance incomparable il déploie pour nous, les croyants : c'est l'énergie, la force, la vigueur
20 qu'il a mise en œuvre dans le Christ quand il l'a ressuscité d'entre les morts et qu'il l'a fait asseoir à sa droite dans les cieux.
21 Il l'a établi au-dessus de tout être céleste : Principauté, Souveraineté, Puissance et Domination, au-dessus de tout nom que l'on puisse nommer, non seulement dans le monde présent mais aussi dans le monde à venir.
22 Il a tout mis sous ses pieds et, le plaçant plus haut que tout, il a fait de lui la tête de l'Église
23 qui est son corps, et l'Église, c'est l'accomplissement total du Christ, lui que Dieu comble totalement de sa plénitude.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 2b
Traversée du pays d'Ammone.

13 « Maintenant, debout ! Traversez le torrent de Zéred. » Nous avons donc traversé le torrent de Zéred.
14 De Cadès-Barnéa au passage du torrent de Zéred, notre marche a duré trente-huit ans, jusqu'à ce que disparaisse toute la génération des hommes de guerre, ainsi que le Seigneur l'avait juré ;
15 et même la main du Seigneur s'était levée contre eux pour les rayer du camp jusqu'à leur totale disparition.
16 Et lorsque la mort eut fait disparaître du peuple tous ces hommes de guerre,
17 le Seigneur me parla ainsi :
18 « Aujourd'hui, tu vas traverser Ar, territoire de Moab,
19 et tu te trouveras face aux fils d'Ammone. Ne les attaque pas, n'engage pas le combat contre eux : du pays des fils d'Ammone, je ne te donnerai rien en possession, car c'est aux fils de Loth que je l'ai donné en possession. »
20 On le considérait également comme un pays de Refaïtes. Les Refaïtes y avaient habité autrefois, et les Ammonites les appelaient Zamzoummites.
21 C'était un peuple grand et nombreux, de haute taille comme les géants Anaqites. Mais le Seigneur les avait exterminés devant les Ammonites, et ceux-ci les avaient dépossédés pour y habiter à leur place.
22 Le Seigneur avait agi de même pour les fils d'Ésaü qui habitent en Séïr ; devant eux, il avait exterminé les Horites. Les fils d'Ésaü les avaient dépossédés de Séïr et, jusqu'à ce jour, ils y habitent à leur place.
23 Il en fut de même pour les Avvites qui habitaient les villages jusqu'à Gaza : les Kaftorites venus de Kaftor les avaient exterminés pour habiter à leur place.
24 « Debout ! Levez le camp et passez le torrent de l'Arnon ! Vois ! J'ai livré entre tes mains Séhone l'Amorite, roi de Heshbone, ainsi que son pays. Commence à prendre possession de ton héritage. Engage le combat.
25 En ce jour, je commence à répandre la terreur et la crainte de toi à la face des peuples, sous tous les cieux ; au bruit de ton approche, ils trembleront et frémiront devant toi. »

Chapitre 9a
Judas est tué au combat.

01 Le roi Démétrios apprit que Nicanor et ses troupes étaient tombés au combat. Il renvoya donc en Judée Bacchidès et Alkime, accompagnés de l'aile droite de l'armée.
02 Ils se mirent en route pour la Galilée ; ils assiégèrent Maisalôth, dans le territoire d'Arbèles, ils s'en emparèrent et firent périr un grand nombre de vies humaines.
03 Le premier mois de l'an 152 de l'empire grec, ils dressèrent leur camp près de Jérusalem,
04 puis ils partirent et se dirigèrent vers Béerzaïth avec vingt mille fantassins et deux mille cavaliers.
05 Quant à Judas, il avait dressé son camp à Élassa. Trois mille guerriers d'élite étaient avec lui.
06 Mais ces hommes, en voyant la multitude des ennemis, furent pris de panique et beaucoup se glissèrent hors du camp ; il n'en resta plus que huit cents.
07 Judas vit que son armée avait fondu, alors que le combat était imminent. Il en eut le cœur brisé, parce qu'il n'avait plus le temps de rassembler les siens.
08 Désemparé, il dit à ceux qui étaient restés : « Debout ! Montons à la rencontre de nos adversaires. Peut-être pourrons-nous leur tenir tête ! »
09 Mais eux l'en dissuadaient par ces mots : « Pour l'instant, nous ne pouvons rien faire, sinon sauver nos vies. Nous reviendrons plus tard, avec nos frères, pour reprendre la lutte. Nous sommes trop peu nombreux ! »
10 Judas leur répliqua : « Il ne sera pas dit que j'ai choisi la fuite. Si notre heure est arrivée, mourons courageusement pour nos frères et ne laissons pas ternir notre gloire. »
11 L'armée ennemie quitta le camp et se posta en vue de l'affrontement. Sa cavalerie avait été partagée en deux groupes, ses frondeurs et ses archers marchaient en tête et ses meilleurs guerriers se trouvaient tous au premier rang.
12 Bacchidès, lui, se tenait à l'aile droite. Les bataillons se mirent en marche sur deux fronts, au son des trompettes. Les hommes de Judas sonnèrent, eux aussi, des trompettes,
13 et la terre fut ébranlée par le vacarme des armées. Le combat fit rage du matin jusqu'au soir.
14 Judas vit que Bacchidès se tenait sur la droite avec la partie la plus forte de son armée. Entouré de tous les guerriers les plus ardents,
15 il réussit à enfoncer l'aile droite et la poursuivit jusqu'à la montagne d'Azôt.
16 En voyant la déroute de l'aile droite, ceux de l'aile gauche se rabattirent sur les pas de Judas et de ses compagnons, les prenant à revers.
17 Le combat devint acharné et il y eut beaucoup de victimes de part et d'autre.
18 C'est alors que Judas succomba, lui aussi. Tous les autres s'enfuirent.
19 Jonathan et Simon emportèrent leur frère Judas. Ils l'ensevelirent dans le tombeau de ses pères, à Modine.
20 Tout Israël le pleura et se lamenta sur lui pendant de nombreux jours, dans le deuil et l'affliction. On disait :
21 « Comment est-il tombé, le héros qui sauvait Israël ? »
22 Tout ce que l'on pourrait dire encore au sujet de Judas, de ses guerres, de ses exploits et de son prestige, n'a pas été mis par écrit : il y en avait trop !
Jonathan succède à son frère Judas.
23 Après la mort de Judas, on vit réapparaître sur tout le territoire d'Israël les hommes infidèles à la Loi. Tous ceux qui commettaient l'injustice se redressèrent.
24 Comme il y avait alors une très grande famine, le pays se rallia à eux.
25 Bacchidès choisit les impies pour régenter la province.
26 Ces hommes se mirent à rechercher et traquer les amis de Judas, afin de les faire comparaître devant Bacchidès, qui les punissait et les tournait en dérision.
27 Ce fut une grande épreuve pour Israël, une oppression telle qu'on n'en avait plus vue de semblable depuis la disparition des prophètes.
28 Tous les amis de Judas se rassemblèrent et dirent à Jonathan :
29 « Depuis la mort de ton frère Judas, il n'y a plus d'homme pareil à lui pour marcher contre l'ennemi et contre Bacchidès, contre tous ceux qui sont hostiles à notre nation.
30 C'est pourquoi nous te choisissons aujourd'hui à sa place comme chef et comme guide, pour prendre la tête de notre combat. »
31 Jonathan reçut donc le commandement ce jour-là. Il succéda ainsi à son frère Judas.

Chapitre 15a
La joie de la Sagesse.

01 Ainsi agit celui qui craint le Seigneur. Celui qui est maître de la Loi atteindra la Sagesse.
02 Elle vient à sa rencontre comme une mère ; comme une épouse vierge, elle l'accueillera.
03 Elle-même le nourrit du pain de l'intelligence et lui donne à boire l'eau de la sagesse.
04 Il s'appuie sur elle et ne chancelle pas ; il s'attache à elle et n'en rougit pas.
05 C'est elle qui l'élève au-dessus de ses proches ; au milieu de l'assemblée, il ouvrira la bouche.
06 Il trouvera la joie et recevra une couronne d'allégresse, il aura pour héritage une renommée éternelle.
07 Jamais les insensés n'atteindront la Sagesse, les pécheurs ne la verront pas.
08 Elle se tient loin de l'orgueil, et les menteurs ne songent pas à elle.
09 La louange sonne faux dans la bouche du pécheur, parce que le Seigneur ne l'y a pas placée.
10 C'est la Sagesse qui fait jaillir la louange, et le Seigneur la mène à bien.

Psaume 114
Louange pour la délivrance accordée.

01 J'aime le Seigneur :
il entend le cri de ma prière ;

02 il incline vers moi son oreille :
toute ma vie, je l'invoquerai.

03 J'étais pris dans les filets de la mort,
retenu dans les liens de l'abîme, *
j'éprouvais la tristesse et l'angoisse ;

04 j'ai invoqué le nom du Seigneur :
« Seigneur, je t'en prie, délivre-moi ! »

05 Le Seigneur est justice et pitié,
notre Dieu est tendresse.

06 Le Seigneur défend les petits :
j'étais faible, il m'a sauvé.

07 Retrouve ton repos, mon âme,
car le Seigneur t'a fait du bien.

08 Il a sauvé mon âme de la mort, *
gardé mes yeux des larmes
et mes pieds du faux pas.

09 Je marcherai en présence du Seigneur
sur la terre des vivants.

Chapitre 48
Anciennes et nouvelles prédictions.

01 Écoutez ceci, maison de Jacob, vous qui portez le nom d'Israël, vous qui êtes issus de Juda, vous qui prêtez serment par le nom du Seigneur, qui faites mémoire du Dieu d'Israël, mais sans loyauté ni justice.
02 Car ils s'appellent « ceux de la Ville sainte », et ils s'appuient sur le Dieu d'Israël : « Seigneur de l'univers » est son nom.
03 Les événements passés, je les avais annoncés d'avance ; ils étaient sortis de ma bouche, et je les avais fait entendre ; soudain j'ai agi, et ils sont arrivés.
04 Sachant que tu es dur, que ta nuque est une barre de fer, et que ton front est de bronze,
05 je t'ai annoncé d'avance les événements ; avant qu'ils n'arrivent, je te les ai fait entendre, pour que tu n'ailles pas dire : « C'est ma figurine qui en est l'auteur, c'est mon idole, ma statue de métal fondu qui les a ordonnés. »
06 Tu as entendu tout cela : regarde-le ; et tu ne l'annoncerais pas ? Maintenant, je te fais entendre des choses nouvelles, secrètes, inconnues de toi.
07 C'est maintenant qu'elles sont créées et non depuis longtemps ; avant ce jour, tu ne les avais pas entendues ; ainsi tu ne pouvais pas dire : « Mais oui, je les connaissais ! »
08 Eh bien non, tu n'as rien entendu, non, tu ne savais rien, non, autrefois tu n'avais pas ouvert l'oreille ; je sais bien que tu as trahi encore et encore, toi que l'on nomme « Rebelle-dès-le-sein-maternel ».
09 À cause de mon nom, je suspends ma colère, pour mon honneur, je patiente avec toi, afin de ne pas t'exterminer.
10 Ce n'est pas comme de l'argent que je t'ai épuré, mais je t'ai éprouvé au creuset du malheur.
11 C'est à cause de moi, de moi seul que je le fais : Comment ! Mon nom serait-il profané ? Ma gloire, je ne la donnerai pas à un autre.
12 Écoute-moi, Jacob, toi, Israël, que j'ai appelé ! Moi, Je suis : je suis le Premier, et je suis le Dernier.
13 C'est ma main qui a fondé la terre, ma droite a déployé les cieux. Je les appelle : ensemble ils se présentent.
14 Tous, réunissez-vous, écoutez ! Qui parmi eux a annoncé cela ? Celui que le Seigneur aime accomplit sa volonté contre Babylone, il sera son bras contre les Chaldéens.
15 C'est moi, oui, c'est moi qui ai parlé, qui l'ai appelé ; je l'ai fait venir, il mènera son entreprise à bien !
16 Approchez-vous de moi, écoutez ceci : depuis le commencement, je n'ai jamais parlé en secret ; depuis le temps où cela s'est passé, Je suis là. Et maintenant, le Seigneur Dieu, avec son esprit, m'envoie.
17 Ainsi parle le Seigneur, ton rédempteur, Saint d'Israël : Je suis le Seigneur ton Dieu, je te donne un enseignement utile, je te guide sur le chemin où tu marches.
18 Si seulement tu avais prêté attention à mes commandements, ta paix serait comme un fleuve, ta justice, comme les flots de la mer.
19 Ta postérité serait comme le sable, comme les grains de sable, ta descendance ; son nom ne serait ni retranché ni effacé devant moi.
20 Sortez de Babylone ! Vite, quittez les Chaldéens ! Avec des cris de joie, annoncez, faites-le entendre, propagez-le jusqu'aux extrémités de la terre ! Dites : « Le Seigneur a racheté son serviteur Jacob. »
21 Ils n'ont pas eu soif dans les lieux arides où il les a conduits. Il a fait sourdre pour eux les eaux du rocher, il a fendu le rocher : les eaux ont ruisselé !
22 Pas de paix pour les méchants, – dit le Seigneur.

Chapitre 21a
Départ du bateau vers Rhodes et Patara. Nouveau bateau pour traverser la Phénicie jusqu'à Chypre, puis à Tyr en Syrie. 7 jours avec les disciples de Tyr. Nouvel embarquement. Ptolémaïs, puis Césarée où Paul demeure chez Philippes. Tous essaient de convaincre Paul de ne pas aller à Jérusalem.

01 Alors, après nous être séparés d'eux, nous avons gagné le large et filé droit sur Cos, le lendemain sur Rhodes, et de là sur Patara.
02 Puis, ayant trouvé un bateau qui faisait la traversée vers la Phénicie, nous sommes montés à bord et nous avons gagné le large.
03 Arrivés en vue de Chypre, nous avons laissé l'île sur notre gauche ; nous avons navigué vers la Syrie et nous avons débarqué à Tyr : c'est là, en effet, que le bateau déchargeait sa cargaison.
04 Ayant trouvé les disciples, nous sommes restés sept jours avec eux ; ceux-ci, poussés par l'Esprit, disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem.
05 Mais quand notre séjour a été achevé, nous sommes partis et nous avons repris la route, accompagnés jusqu'en dehors de la ville par tous, y compris les femmes et les enfants. À genoux sur le rivage, nous avons prié ;
06 après nous être dit adieu les uns aux autres, nous avons embarqué à nouveau sur le bateau, tandis qu'ils retournaient chez eux.
07 Quant à nous, achevant notre traversée, de Tyr nous sommes arrivés à Ptolémaïs ; ayant salué les frères, nous avons passé une journée chez eux.
08 Partis le lendemain, nous sommes allés à Césarée, nous sommes entrés dans la maison de Philippe, l'évangélisateur, qui était l'un des Sept, et nous sommes restés chez lui.
09 Il avait quatre filles non mariées, qui prophétisaient.
10 Comme nous restions là plusieurs jours, un prophète nommé Agabos descendit de Judée.
11 Il vint vers nous, enleva la ceinture de Paul, se ligota les pieds et les mains, et déclara : « Voici ce que dit l'Esprit Saint : L'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le ligoteront de la sorte à Jérusalem et le livreront aux mains des nations. »
12 Quand nous avons entendu cela, nous et les frères qui habitaient là, nous l'exhortions à ne pas monter à Jérusalem.
13 Alors Paul répondit : « Que faites-vous là à pleurer et à me briser le cœur ? Moi je suis prêt, non seulement à me laisser ligoter, mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. »
14 N'ayant pu le persuader, nous n'avons pas insisté, et nous avons dit : « Que la volonté du Seigneur soit faite. »

Chapitre 2a
Le Seigneur nous fait passer de la mort à la vie.

01 Et vous, vous étiez des morts, par suite des fautes et des péchés
02 qui marquaient autrefois votre conduite, soumise aux forces mauvaises de ce monde, au prince du mal qui s'interpose entre le ciel et nous, et dont le souffle est maintenant à l'œuvre en ceux qui désobéissent à Dieu.
03 Et nous aussi, nous étions tous de ceux-là, quand nous vivions suivant les convoitises de notre chair, cédant aux caprices de la chair et des pensées, nous qui étions, de par nous-mêmes, voués à la colère comme tous les autres.
04 Mais Dieu est riche en miséricorde ; à cause du grand amour dont il nous a aimés,
05 nous qui étions des morts par suite de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ : c'est bien par grâce que vous êtes sauvés.
06 Avec lui, il nous a ressuscités et il nous a fait siéger aux cieux, dans le Christ Jésus.
07 Il a voulu ainsi montrer, au long des âges futurs, la richesse surabondante de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus.
08 C'est bien par la grâce que vous êtes sauvés, et par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
09 Cela ne vient pas des actes : personne ne peut en tirer orgueil.
10 C'est Dieu qui nous a faits, il nous a créés dans le Christ Jésus, en vue de la réalisation d'œuvres bonnes qu'il a préparées d'avance pour que nous les pratiquions.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 2c
Rappel de l'occupation du Royaume de Séhone.

26 Alors Moïse poursuivit : Du désert de Qedémoth, j'ai envoyé des messagers à Séhone, roi de Heshbone, avec ces paroles de paix :
27 « Je voudrais traverser ton pays : je resterai sur la route, je ne dévierai ni à droite ni à gauche.
28 La nourriture que je mangerai, tu me la vendras à prix d'argent, et l'eau que je boirai, tu me la fourniras aussi à prix d'argent. Je voudrais simplement passer à pied,
29 ainsi que me l'ont permis les fils d'Ésaü qui habitent en Séïr et les Moabites qui vivent dans le pays d'Ar. Je pourrai donc traverser le Jourdain et arriver au pays que nous donne le Seigneur notre Dieu. »
30 Mais Séhone, roi de Heshbone, n'a pas voulu nous laisser traverser son pays ; en effet, le Seigneur ton Dieu avait rendu son esprit inflexible et avait endurci son cœur, pour le livrer entre tes mains ; il en est encore ainsi aujourd'hui.
31 Et le Seigneur m'a dit : « Vois, j'ai commencé à te livrer Séhone et son pays ; toi, commence à prendre possession de son pays. »
32 Séhone sortit alors à notre rencontre avec tout son peuple pour combattre à Yahça.
33 Le Seigneur notre Dieu livra Séhone entre nos mains, et nous l'avons vaincu, ainsi que ses fils et tout son peuple.
34 Nous avons conquis toutes ses villes en ce temps-là, et voué chaque ville à l'anathème : hommes, femmes et enfants ; nous n'avons laissé aucun survivant.
35 Nous avons gardé pour seul butin le bétail et les dépouilles prises dans les villes que nous avions conquises.
36 Depuis Aroër qui est sur le bord du torrent de l'Arnon, et la ville qui est au fond de la vallée, pas une ville jusqu'à Galaad ne nous fut inaccessible : le Seigneur notre Dieu livra tout entre nos mains.
37 Mais tu ne t'es pas approché du pays des fils d'Ammone, tout le long du torrent du Yabboq, des villes de la montagne, d'aucun des lieux que le Seigneur notre Dieu avait interdits.

Chapitre 9b
Jonathan vange la mort de son frère Jean.

32 Lorsqu'il en fut informé, Bacchidès chercha à le faire périr.
33 Sachant cela, Jonathan et son frère Simon s'enfuirent avec tous leurs compagnons au désert de Thékoé. Là, ils établirent leur campement près de l'eau de la citerne Asfar.
34 Bacchidès en fut informé le jour du sabbat. Il se rendit lui-même avec toute son armée au-delà du Jourdain.
35 Jonathan envoya son frère Jean, responsable des équipements, demander à ses amis les Nabatéens l'autorisation de déposer chez eux ses bagages, qui étaient considérables.
36 Mais les fils de Jambri, ceux de Mèdaba, firent une sortie. Ils s'emparèrent de Jean et de tout ce qu'il avait, et ils repartirent avec ce butin.
37 Par la suite, on annonça à Jonathan et à son frère Simon que les fils de Jambri célébraient un grand mariage. La fiancée, qui était la fille d'un notable très important de Canaan, était escortée en grande pompe depuis Nabatha.
38 Se souvenant de la mort sanglante de leur frère Jean, Jonathan et les siens montèrent se cacher dans un repli de la montagne.
39 Ils levèrent les yeux et virent, au milieu d'un cortège bruyant et de tous les bagages, le fiancé, ses amis et ses frères, qui marchaient dans leur direction, avec des tambourins, des instruments de musique et des armes en grand nombre.
40 De leur embuscade, ils se jetèrent sur eux et les massacrèrent. Il y eut beaucoup de victimes, et les survivants s'enfuirent dans la montagne. On emporta tout le butin.
41 La noce se changea en deuil, et le son de la musique en lamentations.
42 C'est ainsi qu'ils tirèrent vengeance du sang de leur frère. Ensuite, ils regagnèrent les marais du Jourdain.
Combat au bord du Jourdain.
43 Bacchidès en fut informé. Le jour du sabbat, il se rendit jusqu'aux rives du Jourdain avec une armée nombreuse.
44 Jonathan dit à ses hommes : « Debout ! Combattons pour sauver nos vies, car aujourd'hui, ce n'est pas comme hier et les jours précédents.
45 Voici que le combat est à la fois devant et derrière nous. De part et d'autre, c'est l'eau du Jourdain, le marais et le fourré : il n'y a pas d'endroit où s'esquiver.
46 Criez donc maintenant vers le Ciel, afin d'échapper aux mains de nos ennemis. »
47 Le combat s'engagea. Jonathan étendit la main pour frapper Bacchidès, mais celui-ci esquiva le coup en se rejetant en arrière.
48 Jonathan et ses compagnons sautèrent dans le Jourdain et atteignirent l'autre rive à la nage, mais leurs ennemis ne traversèrent pas le Jourdain à leur suite.
49 Ce jour-là, environ mille hommes succombèrent du côté de Bacchidès.
Bacchidès en Judée. Mort d'Alkime.
50 Celui-ci retourna à Jérusalem. Par la suite, Bacchidès fit construire des villes fortes en Judée : la forteresse de Jéricho, celles d'Emmaüs, de Bethorone et de Béthel, de Tamnatha, de Pharathone et de Tephone, avec de hauts remparts, des portes et des verrous.
51 Il y plaça des garnisons pour harceler Israël.
52 Il fortifia aussi la ville de Bethsour, Gazara et la citadelle ; il y plaça des troupes et des réserves de nourriture.
53 Les fils des chefs de la province furent pris en otages et retenus sous bonne garde dans la citadelle de Jérusalem.
54 Le deuxième mois de l'an 153 de l'empire grec, Alkime, le grand prêtre, ordonna d'abattre le mur de la cour intérieure du Lieu saint, détruisant ainsi l'œuvre des prophètes. Il fit commencer la démolition.
55 Mais, à ce moment-là, Alkime eut une attaque, si bien qu'il fallut interrompre ses travaux. Sa bouche se ferma ; atteint de paralysie, il ne fut plus capable de dire un mot, ni de donner des ordres concernant sa maison.
56 Alkime mourut à cette époque, en proie à de vives souffrances.
57 Voyant qu'Alkime était mort, Bacchidès retourna chez le roi, et la Judée connut deux années de tranquillité.
L'échec et le départ de Bacchidès.
58 En ce temps-là, tous les hommes infidèles à la Loi se rassemblèrent pour délibérer. Ils se disaient : « Voici que Jonathan et ses hommes vivent tranquilles et sans méfiance. Faisons donc venir Bacchidès maintenant : il les arrêtera tous, en une nuit. »
59 Ils allèrent en délibérer avec lui,
60 et Bacchidès se mit en route avec une troupe nombreuse. En cachette, il envoya des lettres à tous ses alliés de Judée pour qu'ils arrêtent Jonathan et ses compagnons. Mais ils ne purent le faire car leur projet fut éventé.
61 En revanche, une cinquantaine d'hommes du pays, parmi ceux qui avaient été à l'origine de ce forfait, furent pris et massacrés.
62 Jonathan, Simon et leurs compagnons se retirèrent à Bethbassi, dans le désert. Ils rebâtirent les ruines de cette place et la fortifièrent.
63 Bacchidès en fut informé. Il rassembla toute sa troupe et fit également appel à ses partisans de Judée.
64 Il vint prendre position en face de Bethbassi, lui donna l'assaut pendant de nombreux jours et construisit des machines de guerre.
65 Laissant son frère Simon dans la ville, Jonathan sortit dans la campagne avec un détachement.
66 Il battit Odomera et ses frères, ainsi que les fils de Phasirone, dans leur campement. Ils se mirent à attaquer et à monter avec les troupes.
67 Alors, Simon et ses hommes sortirent de la ville et incendièrent les machines de guerre.
68 Ils combattirent Bacchidès, qui dut plier devant eux, profondément accablé parce que son plan et son expédition avaient échoué.
69 Rempli d'un violent ressentiment contre ces hommes infidèles à la Loi qui lui avaient suggéré de venir dans la région, il en tua un grand nombre. Puis, il décida de rentrer chez lui.
70 À cette nouvelle, Jonathan lui envoya des messagers pour conclure avec lui la paix et régler la restitution des prisonniers.
71 Bacchidès accepta et se conforma aux propositions de Jonathan. Il lui jura de ne plus chercher à lui faire du mal, pour le reste de sa vie.
72 Après avoir restitué les prisonniers qu'il avait auparavant capturés en Judée, il retourna dans son pays et ne revint plus sur leur territoire.
73 L'épée se reposa en Israël, et Jonathan s'installa à Macmas, où il devint juge pour le peuple. Il fit disparaître les impies du milieu d'Israël.

Chapitre 15b
Se montrer responsable de ses choix.

11 Ne dis pas : « C'est le Seigneur qui m'a dévoyé », car il ne fait pas ce qu'il a en horreur.
12 Ne dis pas : « C'est lui qui m'a égaré », car il n'a que faire du pécheur.
13 Tout ce qui est abominable est détesté du Seigneur et ne peut être aimé de ceux qui le craignent.
14 C'est lui qui, au commencement, a créé l'homme et l'a laissé à son libre arbitre.
15 Si tu le veux, tu peux observer les commandements, il dépend de ton choix de rester fidèle.
16 Le Seigneur a mis devant toi l'eau et le feu : étends la main vers ce que tu préfères.
17 La vie et la mort sont proposées aux hommes, l'une ou l'autre leur est donnée selon leur choix.
18 Car la sagesse du Seigneur est grande, fort est son pouvoir, et il voit tout.
19 Ses regards sont tournés vers ceux qui le craignent, il connaît toutes les actions des hommes.
20 Il n'a commandé à personne d'être impie, il n'a donné à personne la permission de pécher.

Psaume 115
Je tiendrai mes promesses devant le Seigneur.

10 Je crois, et je parlerai,
moi qui ai beaucoup souffert,

11 moi qui ai dit dans mon trouble :
« L'homme n'est que mensonge. »

12 Comment rendrai-je au Seigneur
tout le bien qu'il m'a fait ?

13 J'élèverai la coupe du salut,
j'invoquerai le nom du Seigneur.

14 Je tiendrai mes promesses au Seigneur,
oui, devant tout son peuple !

15 Il en coûte au Seigneur
de voir mourir les siens !

16 Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur,
ton serviteur, le fils de ta servante, *
moi, dont tu brisas les chaînes ?

17 Je t'offrirai le sacrifice d'action de grâce,
j'invoquerai le nom du Seigneur.

18 Je tiendrai mes promesses au Seigneur,
oui, devant tout son peuple,

19 à l'entrée de la maison du Seigneur,
au milieu de Jérusalem !

Chapitre 49a
Le Serviteur du Seigneur, lumière des nations.

01 Écoutez-moi, îles lointaines ! Peuples éloignés, soyez attentifs ! J'étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m'a appelé ; j'étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom.
02 Il a fait de ma bouche une épée tranchante, il m'a protégé par l'ombre de sa main ; il a fait de moi une flèche acérée, il m'a caché dans son carquois.
03 Il m'a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. »
04 Et moi, je disais : « Je me suis fatigué pour rien, c'est pour le néant, c'est en pure perte que j'ai usé mes forces. » Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur, ma récompense, auprès de mon Dieu.
05 Maintenant le Seigneur parle, lui qui m'a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j'ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c'est mon Dieu qui est ma force.
06 Et il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d'Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu'aux extrémités de la terre. »
07 Ainsi parle le Seigneur, rédempteur et saint d'Israël, au serviteur méprisé, détesté par les nations, esclave des puissants : Les rois verront, ils se lèveront, les grands se prosterneront, à cause du Seigneur qui est fidèle, du Saint d'Israël qui t'a choisi.
08 Ainsi parle le Seigneur : Au temps favorable, je t'ai exaucé, au jour du salut, je t'ai secouru. Je t'ai façonné, établi, pour que tu sois l'alliance du peuple, pour relever le pays, restituer les héritages dévastés
09 et dire aux prisonniers : « Sortez ! », aux captifs des ténèbres : « Montrez-vous ! » Au long des routes, ils pourront paître ; sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages.
10 Ils n'auront ni faim ni soif ; le vent brûlant et le soleil ne les frapperont plus. Lui, plein de compassion, les guidera, les conduira vers les eaux vives.
11 De toutes mes montagnes, je ferai un chemin, et ma route sera rehaussée.
12 Les voici : ils viennent de loin, les uns du nord et du couchant, les autres des terres du sud.
13 Cieux, criez de joie ! Terre, exulte ! Montagnes, éclatez en cris de joie ! Car le Seigneur console son peuple ; de ses pauvres, il a compassion.

Chapitre 21b
Paul arrive à Jérusalem, et se rend chez Jacques.

15 À la fin du séjour, nos préparatifs étant achevés, nous sommes montés à Jérusalem.
16 Quelques disciples, venus avec nous de Césarée, nous conduisirent chez un certain Mnason de Chypre, un disciple des premiers jours, pour que nous y recevions l'hospitalité.
17 Les frères, à notre arrivée à Jérusalem, nous ont fait bon accueil.
18 Le lendemain, Paul s'est rendu avec nous chez Jacques, où sont arrivés tous les Anciens.
19 Après les avoir salués, il leur expliqua en détail ce que Dieu avait fait parmi les nations à travers son ministère.
20 L'ayant écouté, ils glorifiaient Dieu. Ils dirent à Paul : « Tu vois, frère, combien de dizaines de milliers de Juifs sont devenus croyants, et ils ont tous une ardeur jalouse pour la Loi.
21 Or ils ont entendu ce que l'on colporte à ton sujet : par ton enseignement, tu détournes de Moïse tous les Juifs des nations, en leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas suivre les coutumes.
22 Que faut-il donc faire ? De toute façon, ils apprendront ton arrivée.
23 Fais donc ce que nous allons te dire. Nous avons ici quatre hommes qui sont tenus par un vœu.
24 Prends-les avec toi, accomplis la purification en même temps qu'eux, et paie ce qu'il faut pour qu'ils se fassent raser la tête. Alors tout le monde saura qu'il n'y a rien de vrai dans ce que l'on colporte sur toi, mais que tu marches, toi aussi, en gardant la Loi.
25 Quant aux croyants venus des nations, nous leur avons écrit nos décisions : ils doivent se garder des viandes offertes en sacrifice aux idoles, du sang, de la viande non saignée, et de l'inconduite sexuelle. »

Chapitre 2b
Un seul peuple en Jésus Christ.

11 Vous qui autrefois étiez païens, traités de « non-circoncis » par ceux qui se disent circoncis à cause d'une opération pratiquée dans la chair, souvenez-vous donc
12 qu'en ce temps-là vous n'aviez pas le Christ, vous n'aviez pas droit de cité avec Israël, vous étiez étrangers aux alliances et à la promesse, vous n'aviez pas d'espérance et, dans le monde, vous étiez sans Dieu.
13 Mais maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang du Christ.
14 C'est lui, le Christ, qui est notre paix : des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée, il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine ;
15 il a supprimé les prescriptions juridiques de la loi de Moïse. Ainsi, à partir des deux, le Juif et le païen, il a voulu créer en lui un seul Homme nouveau en faisant la paix,
16 et réconcilier avec Dieu les uns et les autres en un seul corps par le moyen de la croix ; en sa personne, il a tué la haine.
17 Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix, la paix pour vous qui étiez loin, la paix pour ceux qui étaient proches.
18 Par lui, en effet, les uns et les autres, nous avons, dans un seul Esprit, accès auprès du Père.
19 Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu,
20 car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c'est le Christ Jésus lui-même.
21 En lui, toute la construction s'élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur.
22 En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d'une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l'Esprit Saint.

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Lire la Bible en 365 jours.

Chapitre 3a
Rappel de l'occupation du royaume d'Og.

01 Nous avons obliqué pour monter en direction du Bashane, mais Og, roi de Bashane, est sorti à notre rencontre, lui et tout son peuple, pour combattre à Édréï.
02 Le Seigneur m'a dit : « Ne le crains pas, car je l'ai livré entre tes mains, lui, son peuple et son pays : tu le traiteras comme tu as traité Séhone, roi des Amorites, qui habitait Heshbone. »
03 Et le Seigneur notre Dieu a aussi livré entre nos mains Og, roi de Bashane, et tout son peuple. Nous les avons battus sans leur laisser aucun survivant.
04 Nous avons conquis toutes leurs villes en ce temps-là. Pas une cité qui ne leur fut prise ; il y en avait soixante dans toute la région d'Argob située dans le Bashane où régnait Og.
05 Toutes ces villes étaient fortifiées avec de hautes murailles et des doubles portes verrouillées. Il y avait en outre un très grand nombre de villages.
06 Nous les avons vouées à l'anathème, comme nous l'avions fait pour les villes de Séhone, roi de Heshbone ; nous avons voué chaque ville à l'anathème : hommes, femmes et enfants.
07 Et nous avons gardé comme butin tout le bétail et les dépouilles prises dans ces villes.

Chapitre 10a
Démétrios est contesté par Alexandre. Il cherche l'appui de Jonathan.

01 En l'an 160 de l'empire grec, Alexandre Épiphane, qui se prétendait fils d'Antiocos, vint s'emparer de Ptolémaïs. Il y fut accueilli, et c'est là qu'il inaugura son règne.
02 Apprenant cela, le roi Démétrios rassembla des troupes en très grand nombre et marcha contre lui pour le combattre.
03 Il écrivit à Jonathan une lettre dont les paroles pacifiques étaient pleines de flatteries à son égard.
04 Il se disait en effet : « Hâtons-nous de consolider la paix avec ces gens-là, avant que Jonathan ne la fasse avec Alexandre contre nous.
05 Car il se souviendra de tous les malheurs dont nous l'avons accablé, lui, ses frères et sa nation. »
06 Démétrios lui donna donc l'autorisation de rassembler des troupes, de fabriquer des armes et de se dire son allié. Il ordonna aussi qu'on remette à Jonathan les otages retenus dans la citadelle.
07 Ce dernier vint à Jérusalem. Il lut ce message en présence de tout le peuple et des occupants de la citadelle.
08 Ceux-ci éprouvèrent une grande crainte en apprenant que le roi avait donné à Jonathan l'autorisation de rassembler des troupes.
09 Les gens de la citadelle lui remirent donc les otages, et Jonathan les rendit à leurs familles.
10 Jonathan s'installa à Jérusalem. Il se mit à rebâtir et rénover la ville.
11 Aux entrepreneurs des travaux, il ordonna de construire les remparts et l'enceinte de la montagne de Sion en pierres de taille, pour la fortifier. Et ils le firent.
12 Les étrangers qui occupaient les places fortes construites par Bacchidès prirent la fuite.
13 Chacun abandonna son poste pour retourner dans son pays.
14 Seule Bethsour, devenue un lieu de refuge, ne fut pas désertée : quelques-uns de ceux qui avaient abandonné la Loi et les préceptes y demeurèrent.
Alexandre nomme Jonathan grand-prêtre.
15 Le roi Alexandre fut mis au courant des promesses que Démétrios avait faites à Jonathan. On lui raconta les combats et les exploits de cet homme et de ses frères, ainsi que les peines qu'ils avaient endurées.
16 Alors, le roi s'exclama : « Trouverons-nous jamais un seul homme pareil à celui-là ? Nous ferons de lui, sans tarder, notre ami et notre allié ! »
17 Il lui écrivit donc une lettre rédigée en ces termes :
18 « Le roi Alexandre à son frère Jonathan, salut !
19 Nous avons entendu dire de toi que tu es un vaillant guerrier et que tu mérites d'être notre ami.
20 C'est pourquoi, à dater de ce jour, nous t'établissons grand prêtre de ta nation : tu auras le titre d'ami du roi et nous t'envoyons un manteau de pourpre ainsi qu'une couronne d'or ; tu seras de notre parti et tu nous garderas ton amitié. »
21 Jonathan revêtit donc les ornements sacrés le septième mois de l'an 160 de l'empire grec, à l'occasion de la fête des Tentes. Il rassembla des troupes et fabriqua des armes en quantité.
Démétrios offre des privilèges aux juifs.
22 Quand Démétrios apprit tout cela, il en fut contrarié. Il dit :
23 « Qu'avons-nous donc fait pour qu'Alexandre s'empare avant nous de l'amitié des Juifs en vue d'affermir sa position ?
24 Je vais leur adresser, moi aussi, un appel pressant. Je leur promettrai une situation élevée et des présents, afin qu'ils m'accordent leur soutien. »
25 Il leur écrivit donc en ces termes : « Le roi Démétrios à la nation des Juifs, salut !
26 Vous avez respecté les conventions faites avec nous, et vous êtes restés nos amis. Vous n'êtes pas passés du côté de nos ennemis. Nous avons appris tout cela avec joie.
27 Continuez à nous garder votre confiance, et nous récompenserons votre attitude par des bienfaits :
28 nous vous accorderons de nombreuses remises d'impôts et nous vous ferons des présents.
29 Dès maintenant, je vous libère, je décharge tous les Juifs des contributions, de la taxe sur le sel et des couronnes.
30 D'autre part, à compter de ce jour, je fais remise à perpétuité du tiers des produits du sol et de la moitié des fruits des arbres qui me reviennent, au bénéfice du pays de Juda et des trois districts de Samarie-Galilée, qui lui sont annexés.
31 Jérusalem sera sainte et exonérée de dîmes et de droits, ainsi que son territoire.
32 Je renonce aussi à toute autorité sur la citadelle de Jérusalem et je la cède au grand prêtre, qui pourra y établir une garnison choisie par ses soins.
33 Je rends gratuitement la liberté à toute personne juive qui aurait été emmenée en captivité hors du pays de Juda, n'importe où dans mon royaume. Tous, ils seront exonérés d'impôts, même pour leur bétail.
34 Toutes les fêtes, les sabbats, les nouvelles lunes et les jours fixés pour les solennités, ainsi que les trois jours qui précèdent celles-ci et les trois jours qui les suivent, seront tous des jours d'exemption de péage et de remise des dettes pour tous les Juifs de mon royaume.
35 Absolument personne n'aura le droit d'exiger d'eux la moindre chose ou de les inquiéter au sujet de quelque affaire que ce soit.
36 On enrôlera des Juifs dans les armées royales, jusqu'au nombre de trente mille hommes. Ils toucheront la même solde que toutes les troupes du roi.
37 Certains d'entre eux seront affectés aux grandes forteresses royales. D'autres seront nommés aux postes de confiance du royaume. Leurs officiers et leurs chefs seront choisis dans leurs rangs ; ils se conformeront à leurs lois, comme le roi l'a autorisé pour le pays de Juda.
38 Quant aux trois districts de la province de Samarie qui ont été annexés à la Judée, ils seront rattachés à la Judée, de telle sorte qu'ils ne dépendent que d'un seul homme et n'obéissent qu'à la seule autorité du grand prêtre.
39 Je fais don de Ptolémaïs et du territoire qui en dépend au Lieu saint de Jérusalem, pour couvrir les dépenses du culte.
40 Je donne en outre, chaque année, quinze mille pièces d'argent prélevées sur les revenus du roi dans les lieux appropriés.
41 Tout le surplus, que les fonctionnaires n'ont pas versé comme ils le faisaient les années précédentes, ils l'affecteront désormais aux travaux de la Demeure.
42 En outre, les cinq mille pièces d'argent que l'on prélevait chaque année sur les revenus du Lieu saint, on ne les prendra plus, car ils reviennent aux prêtres qui assurent le service liturgique.
43 Si quelqu'un se réfugie dans le temple de Jérusalem ou dans son enceinte, à cause d'une dette envers le trésor royal ou de toute autre affaire, il sera libre, avec tous les biens qu'il possède dans mon royaume.
44 Les frais des travaux de construction et de restauration du Lieu saint seront mis au compte du roi.
45 Les frais occasionnés par la construction des remparts de Jérusalem et la fortification de son enceinte, ainsi que par la construction d'autres remparts en Judée, seront également mis au compte du roi. »

Chapitre 16a
Bienveillance et sévérité du Seigneur.

01 Ne souhaite pas beaucoup d'enfants qui ne seraient bons à rien, et ne mets pas ta joie dans tes fils, s'ils sont impies.
02 Aussi nombreux qu'ils soient, ne t'en réjouis pas s'ils n'ont pas la crainte du Seigneur.
03 Ne t'attends pas à ce qu'ils aient longue vie et ne te fie pas à leur nombre, car tu te lamenteras pour un deuil prématuré et tu seras surpris par leur fin. Un seul vaut mieux que mille ; il est préférable de mourir sans enfants que d'avoir des enfants impies.
04 Il suffit d'une personne intelligente pour que la ville prospère, mais la race des sans-loi sera anéantie.
05 J'ai vu de mes yeux bien des exemples, et entendu de mes oreilles des cas plus graves encore :
06 un feu embraser une assemblée de pécheurs, et la colère de Dieu s'enflammer contre un peuple rebelle.
07 Il n'a pas pardonné aux géants d'autrefois, qui, sûrs de leur puissance, s'étaient révoltés.
08 Il n'a pas épargné les habitants de Sodome : leur orgueil lui faisait horreur.
09 Il n'a pas eu pitié d'un peuple allant à sa perte qui se glorifiait dans ses péchés. Voilà comment il a traité des peuples au cœur endurci ; même de ses nombreux fidèles il n'a pas eu pitié.

Psaume 116
Louange universelle à Dieu.

01 Louez le Seigneur, tous les peuples ;
fêtez-le, tous les pays !

02 Son amour envers nous
s'est montré le plus fort ;
éternelle est la fidélité du Seigneur !

Chapitre 49b
Le Seigneur n'oublie pas son peuple.

14 Jérusalem disait : « Le Seigneur m'a abandonnée, mon Seigneur m'a oubliée. »
15 Une femme peut-elle oublier son nourrisson, ne plus avoir de tendresse pour le fils de ses entrailles ? Même si elle l'oubliait, moi, je ne t'oublierai pas.
16 Car je t'ai gravée sur les paumes de mes mains, j'ai toujours tes remparts devant les yeux.
17 Ils accourent, tes bâtisseurs ; tes démolisseurs, tes dévastateurs, ils s'éloignent de toi.
18 Lève les yeux alentour et regarde : tous, ils se rassemblent et viennent vers toi. Par ma vie – oracle du Seigneur –, tous, ils seront comme une parure que tu revêtiras, autour de toi, comme la ceinture d'une jeune mariée.
19 Car tes ruines, tes décombres, ton pays dévasté sont désormais trop étroits pour tes habitants, et ceux qui te dévoraient s'éloigneront.
20 Les fils dont tu étais privée te diront de nouveau à l'oreille : « L'espace est trop étroit pour moi, fais-moi place, que je m'installe. »
21 Et tu diras en ton cœur : « Qui me les a enfantés, ceux-là ? Privée d'enfants, j'étais stérile, j'étais bannie, rejetée, et ceux-là, qui les a élevés ? Quand moi, je restais seule, ceux-là, où donc étaient-ils ? »
22 Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici : de ma main levée, je ferai signe aux nations, je dresserai mon étendard vers les peuples. Ils ramèneront tes fils dans leurs bras, tes filles seront portées sur les épaules.
23 Tu auras pour tuteurs des rois, et des princesses pour nourrices. Face contre terre, ils se prosterneront devant toi, ils lècheront la poussière de tes pieds. Tu sauras que Je suis le Seigneur. Ceux qui espèrent en moi ne seront pas confondus.
24 Peut-on reprendre au guerrier sa prise, le captif d'un tyran peut-il s'échapper ?
25 Ainsi parle le Seigneur : Oui, même le captif du guerrier lui sera repris, la prise du tyran lui échappera. Tes adversaires, moi, je m'en ferai l'adversaire, tes fils, moi, je les sauverai.
26 À ceux qui t'exploitent je ferai manger leur propre chair ; ils s'enivreront de leur sang comme d'un vin nouveau, et tout être de chair saura que moi, le Seigneur, je suis ton Sauveur, ton rédempteur, Force de Jacob.

Chapitre 21c
Paul est jeté hors du Temple. Paul est tabassé et sauvé par les soldats romains. Il demande à parler au peuple.

26 Alors, le lendemain, Paul prit ces hommes avec lui, accomplit la purification en même temps qu'eux, et il entra dans le Temple pour indiquer à quelle date, le temps de la purification étant achevé, l'offrande serait présentée pour chacun d'eux.
27 Les sept jours de la purification allaient s'achever, quand les Juifs venus de la province d'Asie, voyant Paul dans le Temple, semèrent la confusion dans toute la foule et mirent la main sur lui,
28 en s'écriant : « Israélites, au secours ! Voilà l'homme qui, auprès de tous et partout, répand son enseignement contre le peuple, contre la Loi et contre ce Lieu ! Bien plus, il a aussi fait entrer des Grecs dans le Temple, il a souillé ce Lieu saint ! »
29 En effet, ils avaient vu auparavant Trophime d'Éphèse avec Paul dans la ville, et ils pensaient que celui-ci l'avait introduit dans le Temple.
30 La ville tout entière s'agita, le peuple accourut de toutes parts, on se saisit de Paul et on l'entraîna hors du Temple, dont on ferma aussitôt les portes.
31 Tandis qu'on cherchait à le tuer, l'officier romain commandant la cohorte fut informé que tout Jérusalem était en pleine confusion.
32 Il prit immédiatement avec lui des soldats et des centurions, et descendit en courant vers la foule. À la vue du commandant et des soldats, on cessa de frapper Paul.
33 Alors le commandant s'approcha, se saisit de lui et ordonna de l'attacher avec deux chaînes ; puis il demanda qui il était et ce qu'il avait fait.
34 Dans la foule, les uns hurlaient une chose, les autres une autre. Ne réussissant pas à savoir quelque chose de précis à cause du tumulte, il donna l'ordre de conduire Paul à la forteresse.
35 En arrivant aux marches de l'escalier, on dut le faire porter par les soldats à cause de la violence de la foule,
36 car la multitude du peuple suivait en criant : « Mort à cet homme ! »
37 Comme on allait le faire entrer dans la forteresse, Paul dit au commandant : « M'est-il permis de te dire quelque chose ? » Il répondit : « Tu sais le grec ?
38 Tu n'es donc pas l'Égyptien qui, voici quelques jours, a soulevé et entraîné au désert les quatre mille bandits ? »
39 Paul dit : « Moi, je suis un Juif, de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas insignifiante ! Je t'en prie, permets-moi de parler au peuple. »
40 Avec sa permission, Paul, debout sur les marches, fit signe de la main au peuple. Un grand silence s'établit, et il prit la parole en araméen :

Chapitre 2b
Un seul peuple en Jésus Christ.

01 Moi, Paul, qui suis en prison à cause du Christ Jésus, je le suis pour vous qui venez des nations païennes.
02 Vous avez appris, je pense, en quoi consiste la grâce que Dieu m'a donnée pour vous :
03 par révélation, il m'a fait connaître le mystère, comme je vous l'ai déjà écrit brièvement.
04 En me lisant, vous pouvez vous rendre compte de l'intelligence que j'ai du mystère du Christ.
05 Ce mystère n'avait pas été porté à la connaissance des hommes des générations passées, comme il a été révélé maintenant à ses saints Apôtres et aux prophètes, dans l'Esprit.
06 Ce mystère, c'est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l'annonce de l'Évangile.
07 De cet Évangile je suis devenu ministre par le don de la grâce que Dieu m'a accordée par l'énergie de sa puissance.
08 À moi qui suis vraiment le plus petit de tous les fidèles, la grâce a été donnée d'annoncer aux nations l'insondable richesse du Christ,
09 et de mettre en lumière pour tous le contenu du mystère qui était caché depuis toujours en Dieu, le créateur de toutes choses ;
10 ainsi, désormais, les Puissances célestes elles-mêmes connaissent, grâce à l'Église, les multiples aspects de la Sagesse de Dieu.
11 C'est le projet éternel que Dieu a réalisé dans le Christ Jésus notre Seigneur.
12 Et notre foi au Christ nous donne l'assurance nécessaire pour accéder auprès de Dieu en toute confiance.
13 Aussi, je vous demande de ne pas vous décourager devant les épreuves que j'endure pour vous : elles sont votre gloire.