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** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 18 Avr 2023 - 16:39
Rappel du premier message :
PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE
Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Un sondage récent révèle que la majorité des catholiques français compte sur le format numérique pour l'aider à prier ; nous sommes 8 millions qui cherchons les mots pour nous adresser à Dieu.
C'est pourquoi nous lançons un nouveau site et une nouvelle application pour vivifier notre prière ! Prier dans la ville devient l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient lui parler au quotidien.
Tout en une seule application :
- chaque matin la louange avec les frères dominicains du couvent de Bordeaux
- la méditation originale de l'évangile du jour par des Dominicains
- la 'Bible en continu' lue et commentée par le frère Paul Adrien d'Hardemare
- des itinéraires spirituels pour cheminer plusieurs jours avec de grandes figures de sainteté
- des tutos en vidéo pour l'apprentissage facile de la prière....
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Nous vous attendons, impatient de vous retrouver sur votre nouveau site Prier dans la ville.
Ensemble, nous allons affermir notre prière pour devenir intime avec le Seigneur !
frère Philippe Verdin, op
Responsable de Prier dans la ville
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PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLEPrier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
Localisation : France
Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Jeu 2 Mai 2024 - 11:27
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 15, 9-11
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. »
Méditation
Il est conseillé de copier !
Frère Benoît-Marie Florant
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Il est conseillé de copier !
Frère Benoît-Marie Florant
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Aujourd’hui, le Christ nous rappelle comment être habités par la joie de Dieu. Il nous le dit de deux manières. La première, tel un refrain que nous ne risquons pas trop d’oublier, est toujours vraie mais un peu abstraite : « Demeurez dans mon amour » ! Alors, pour la rendre plus concrète, il n’hésite pas la reformuler d’une deuxième manière : « Gardez mon commandement ». Ça, c’est plus simple, si j’ai une petite idée du commandement du Seigneur, alors, ce n’est sans doute pas si difficile !
Mais l’évangéliste ne nous raconte pas comment comprendre ce commandement : « Aimez-vous les uns les autres… ». D’accord, mais en faisant quoi ?
Écoutons donc cette expression que Jésus utilise : « Comme moi ». Rappelons-nous les attitudes ou les paroles de Jésus. Imitons-le.
Agir et parler comme Jésus nous introduit dans la relation qu’il entretient avec Dieu son Père. Être au cœur du cœur… C’est la source de la joie profonde !
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
Localisation : France
Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Sam 4 Mai 2024 - 18:22
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 15, 18-21
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi. Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est à lui. Mais vous n’appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous. Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : un serviteur n’est pas plus grand que son maître. Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi. Si l’on a gardé ma parole, on gardera aussi la vôtre. Les gens vous traiteront ainsi à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé. »
Méditation
Partager l’invisible
Soeur Marie-Laetitia Youchtchenko
Communauté de Rome (Italie)
Partager l’invisible
Soeur Marie-Laetitia Youchtchenko
Communauté de Rome (Italie)
Dans La Joie de l’Évangile, le pape François met en garde les chrétiens contre l’esprit du monde. Il évoque une certaine superficialité, une indifférence : une vie tiède et confortable qui certes se réclame du Christ, mais le laisse de côté. Il est si facile d’être emporté par le courant !
Pourtant, Jésus nous rappelle que nous n’appartenons pas au monde, parce qu’il nous a choisis. Certes, nous vivons dans le monde. Nous nous mêlons à la foule, nous goûtons avec bonheur aux petites et grandes joies du quotidien. Tout cela est bon, mais notre horizon ne s’arrête pas là. Ce qui fait la différence, c’est le regard de foi et d’espérance que nous posons sur le monde. À travers tout ce que nous vivons, nous percevons la présence de Dieu, son action, sa fidélité. Nous découvrons son projet fou d’amour pour ce monde. En quelque sorte, nous avons été choisis pour voir l’invisible et le partager !
Impossible alors de nous installer, car l’amour est toujours nouveau. Notre capacité à nous émerveiller sera le signe que nous ne sommes pas du monde.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Dim 5 Mai 2024 - 15:27
** DIMANCHE DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Aime ! Alors que son temps est compté, c'est la parole qui récapitule le message de
Jésus. Elle est pour ses disciples mais elle est aussi pour nous. Pas facile de s'aimer les
uns les autres quand on ne s'est pas choisis, quand on est si différents les uns des autres.
Cependant, laissons-nous emporter par le mouvement de l'évangile de saint Jean. Le
Père aime le Fils. Le Fils nous aime. A partir du moment où nous sommes enracinés en lui,
l'amour des autres, quels qu'ils soient, devient possible.
Évangile
Jean 15, 9-17
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.
Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. »
Méditation
Frère Philippe Jeannin
Couvent Saint-Jacques à Paris
Frère Philippe Jeannin
Couvent Saint-Jacques à Paris
Parlez-moi d’Amour !
Et si Jésus avait raison ? L’amour est la clef, la seule, l’unique, qui ouvre toutes les portes. Pas seulement des cœurs, mais de la vie, de la joie parfaite. Jésus nous en donne la recette : son commandement "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés" qui résume, assume tous les autres. S’il n’en fallait garder qu’un, ce serait celui-là.
Jésus présente l’amour comme un cercle vertueux : Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Le Père aime le Fils. Le Fils nous aime de cet amour. Nous demeurons dans son amour en nous aimant les uns les autres, comme il nous a aimés, c’est-à-dire de l’amour de Dieu lui-même. Sommes-nous prêts à nous laisser aimer ainsi ?
Nous chantons l’amour de Dieu mais en vivons-nous ? Y croyons-nous ? Est-il aussi simple de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés ? Pourquoi n’y arrivons-nous pas ? Peut-être à cause de nos calculs, nos intérêts, notre égoïsme, nos petits chantages qui nous empêchent d’aimer librement.
Mais aussi, parce qu’aimer, c’est d’abord recevoir et non pas prendre. Aimer, c’est entrer en communion, dans le respect de chacun, non pas en fusion-absorption. Apprendre à vivre dans une communion qui n’oppose plus le maître au serviteur, le Père au Fils, Dieu à l’homme, le grand au petit, le fort au faible… mais qui les réunit dans une vraie relation d’amitié, juste, équilibrée. Je ne vous appelle plus serviteurs, mais amis. L’amour seul met fin à la guerre, à la jalousie, à la concupiscence, à tous nos freins à l’amour.
Demeurez dans mon amour : laissons résonner cette invitation pressante de Jésus.
Ecoutons le chant
La mesure d'aimer
La mesure d’aimer c’est d’aimer sans mesure,
Aimez-vous les uns les autres,
car je vous ai tout livré de moi :
Mon corps et mon sang,
et l’Esprit Saint qui vient du Père.
Puisque vous êtes mes amis,
La loi d’amour est dans vos cœurs,
Rien ne pourra plus vous troubler,
En moi vous êtes vainqueurs.
Je vous ai donné ma parole,
Afin que vous portiez du fruit.
Vous n’avez plus d’autre loi
Que la vie nouvelle dans l’Esprit.
Dans le combat contre le mal,
Témoignez de la résurrection.
L’amour est plus fort que la mort,
En moi vous vivrez pour toujours.
Vous êtes les bénis de mon Père,
Vous qui m’avez suivi.
Allez partager à tous vos frères
Le pain de la vérité.
La vigne de mon Père,
Je l’ai bien gardée.
Allez, faites de même,
Vous verserez le vin nouveau.
Aimez-vous les uns les autres,
car je vous ai tout livré de moi :
Mon corps et mon sang,
et l’Esprit Saint qui vient du Père.
Puisque vous êtes mes amis,
La loi d’amour est dans vos cœurs,
Rien ne pourra plus vous troubler,
En moi vous êtes vainqueurs.
Je vous ai donné ma parole,
Afin que vous portiez du fruit.
Vous n’avez plus d’autre loi
Que la vie nouvelle dans l’Esprit.
Dans le combat contre le mal,
Témoignez de la résurrection.
L’amour est plus fort que la mort,
En moi vous vivrez pour toujours.
Vous êtes les bénis de mon Père,
Vous qui m’avez suivi.
Allez partager à tous vos frères
Le pain de la vérité.
La vigne de mon Père,
Je l’ai bien gardée.
Allez, faites de même,
Vous verserez le vin nouveau.
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Le Patriarche Athénagoras (1886-1972), qui fut le patriarche orthodoxe de Constantinople, nous parle d'amour. Méditons ses paroles : « Il faut mener la guerre la plus dure contre soi-même. Il faut arriver à se désarmer car l’amour chasse la peur. Soyons désarmés de la volonté d’avoir raison, de nous justifier en disqualifiant les autres. Cessons d'être sur nos gardes, jalousement crispés sur nos richesses. Cessons de tenir coûte que coûte à nos idées et à nos projets. Quand on n’a plus rien, on n’a plus peur. Si l’on se désarme, si l’on se dépossède, alors, on s’ouvre au Dieu-Homme grâce à qui tout est possible. »
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
Localisation : France
Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Lun 6 Mai 2024 - 14:16
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 15, 26 – 16, 4a
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement. Je vous parle ainsi, pour que vous ne soyez pas scandalisés. On vous exclura des assemblées. Bien plus, l’heure vient où tous ceux qui vous tueront s’imagineront qu’ils rendent un culte à Dieu. Ils feront cela, parce qu’ils n’ont connu ni le Père ni moi. Eh bien, voici pourquoi je vous dis cela : quand l’heure sera venue, vous vous souviendrez que je vous l’avais dit. »
Méditation
Un bon avocat
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Un bon avocat
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Avant d’entrer dans sa Passion, Jésus annonce qu’il enverra d’auprès du Père un Défenseur pour rendre témoignage en sa faveur. C’était vrai hier, mais ça l’est encore aujourd’hui dans son Église. S’il n’y avait pas l’Esprit Saint, il n’y aurait tout simplement pas d’Église. Certes, il n’est pas faux de dire que le Christ a fondé l’Église. Mais ne pensons pas qu’elle existe simplement parce qu’il est venu et a laissé une poignée de disciples courageux et entreprenants.
C’est par l’Esprit qu’ils seront quelque chose ensemble, car sans l’Esprit saint, les apôtres auraient été laissés à leur seul témoignage. Non, ils ont un Défenseur, c’est-à-dire un avocat qui appuiera et prouvera l’authenticité de leur témoignage. C’est le problème : convaincre, et si l’on veut convaincre, il faut convaincre de la vérité. Pour l’Esprit Saint, qu’est-ce que convaincre ? C’est établir l’homme comme témoin de la vérité du salut de Dieu offert au monde entier.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mer 8 Mai 2024 - 20:05
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Évangile du jour
Jean 16, 5-11
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je m’en vais maintenant auprès de Celui qui m’a envoyé, et aucun de vous ne me demande : “Où vas-tu ?” Mais, parce que je vous dis cela, la tristesse remplit votre cœur. Pourtant, je vous dis la vérité : il vaut mieux pour vous que je m’en aille, car, si je ne m’en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l’enverrai. Quand il viendra, il établira la culpabilité du monde en matière de péché, de justice et de jugement. En matière de péché, puisqu’on ne croit pas en moi. En matière de justice, puisque je m’en vais auprès du Père, et que vous ne me verrez plus. En matière de jugement, puisque déjà le prince de ce monde est jugé. »
Méditation
Le procès du monde
Frère Thomas Zimmermann
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Le procès du monde
Frère Thomas Zimmermann
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Jésus professeur de droit ! Il y a en effet un procès qui doit avoir lieu après le sien : celui du monde. Le principal acteur de ce procès, c’est l’Esprit saint qui est ici appelé le « Défenseur », c’est-à-dire l’avocat. Cet avocat mettra en évidence le péché du monde, c’est-à-dire l’incrédulité, la cause qui amène les hommes à condamner Jésus à mort.
L’œuvre de l’Esprit est ici une œuvre judiciaire ; et qui a subi l’injustice saura combien un jugement juste est une véritable consolation. Mais le coupable aussi peut chanter « dans ta justice, défends-moi, libère-moi ! » (Ps 70, 2). Car reconnaître permet de regretter le mal commis. C’est parfois par là qu’on vient à la confession, non seulement des péchés, mais de la foi ! Le procès du monde est donc une bonne nouvelle, une nouvelle de salut, pour le juste et pour l’impie. Il est l’œuvre accusatrice de la lumière, mais destinée à détruire le mal. Et en le reconnaissant, on peut s’en libérer. Courage !
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mer 8 Mai 2024 - 21:28
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Jean 16, 12-15
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »
Méditation
Vélo céleste
Frère Benoît Ente
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille -
Maison du 60
Vélo céleste
Frère Benoît Ente
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille -
Maison du 60
On nous dit souvent : « Dieu ne nous fait pas porter plus que nos capacités ». Aujourd'hui, nous entendons le fondement de cette affirmation dans l'Écriture. Jésus s'abstient d'enseigner car il estime que ses disciples ne sont pas encore capables de l’entendre. « Vous ne pouvez pas les porter », Jésus emploie le même terme quand il parle de « porter » sa croix ou quand saint Mathieu affirme que Jésus est venu pour « porter » nos maladies. Jésus passe le relais à l'Esprit pour qu'il continue son œuvre et distille son enseignement en fonction de notre évolution, de notre capacité à « porter », en communion avec le Christ, le poids du monde.
L'Esprit s'ajuste au rythme de notre course, à notre foulée, à nos fatigues, à nos blocages, à nos ouvertures. Il est un compagnon de route discret et efficace. Comme le moteur d'un vélo électrique, il s'ajuste : plus nous pédalons, plus il nous communique sa force. Mais il y a une différence : l'Esprit impulse le mouvement avant de s'adapter à notre réponse.
Dans ce passage de l'Évangile, l'Esprit est un véritable interlocuteur, un acteur de sanctification avec le Père et le Fils. Il reçoit tout du Fils et le Fils possède tout ce que possède le Père. Leur communion est parfaite et ils n'ont qu'un désir : partager avec nous leur bonheur.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Jeu 9 Mai 2024 - 14:19
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Marc 16, 15-20
En ce temps-là, Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres et leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné. Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ; ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. » Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu. Quant à eux, ils s’en allèrent proclamer partout l’Évangile. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole par les signes qui l’accompagnaient.
Méditation
Jésus, mon ami
Frère Philippe Verdin
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Jésus, mon ami
Frère Philippe Verdin
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
La tête des apôtres quand Jésus fut enlevé au ciel ! Il a marché sur les eaux, incroyable ! Il est ressuscité des morts, inouï ! Il s’envole et disparait dans le ciel : jamais on n’avait vu un tel prodige.
Les apôtres sont stupéfaits, ébahis. Ils n’en croient pas leurs yeux. Il faut que des anges les rappellent à la réalité : « Cessez de regarder vers le ciel ! » Alors, ils rentrent à Jérusalem et restent ensemble avec la Vierge Marie. Bientôt ils vont recevoir l’Esprit Saint, un Esprit de Vérité qui rend joyeux ! Jésus leur avait dit : « Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais vers le Père. » On est pourtant triste quand un ami nous quitte, on regarde s’éloigner le train, on reste mélancolique quelques instants sur le quai, les bras ballants… Il nous faudrait des anges pour nous dire comme aux apôtres : « Pourquoi restez-vous sur le quai ? Rentrez chez vous ! C’est là que vous devez être des témoins joyeux. C’est vrai, votre ami n’est plus là ; mais il reste, entre vous et lui, cet esprit de complicité, cette force qu’on a quand on sait qu’on est compris, encouragé, aimé, même quand l’ami est absent. »
Notre ami, c’est le Christ. Il n’est plus là mais nous avons chaud au cœur quand nous pensons à lui. L’Esprit Saint souffle sur les braises de notre cœur pour entretenir la flamme de l’amitié entre Jésus et nous. Alors ne restons pas les yeux au ciel : retroussons nos manches pour témoigner avec l’audace de la Pentecôte que Jésus est notre ami et que rien, même pas sa disparition physique, ne pourra jamais rompre cette communion.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
Localisation : France
Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Ven 10 Mai 2024 - 18:16
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Jean 16, 20-23a
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se réjouira ; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie. La femme qui enfante est dans la peine parce que son heure est arrivée. Mais, quand l’enfant est né, elle ne se souvient plus de sa souffrance, tout heureuse qu’un être humain soit venu au monde. Vous aussi, maintenant, vous êtes dans la peine, mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira ; et votre joie, personne ne vous l’enlèvera. En ce jour-là, vous ne me poserez plus de questions. »
Méditation
« Que ton règne vienne »
Frère Philippe Jeannin
Couvent Saint-Jacques à Paris
« Que ton règne vienne »
Frère Philippe Jeannin
Couvent Saint-Jacques à Paris
Fanny est médecin urgentiste, rompue aux situations risquées. Elle va accoucher. Ça devrait bien se passer sauf que… le bébé est mal placé. Tout se complique pour la mère qui n’en peut plus, épuisée après trois jours de travail pénibles et qui finit par crier : « Je veux mourir » ! Quelques jours après, je découvre Adèle, joli bébé, souriante, paisible, dans les bras de Fanny.
Après les paraboles tirées de la vie courante pour nous parler du Royaume, Jésus recourt à l’image de la femme qui accouche… Quoi de plus beau qu’un petit être de chair, tout juste au commencement et pourtant déjà aboutissement, libération - ou plutôt délivrance - et promesse de vie… Il en va ainsi du message de Jésus.
Le Royaume de Dieu est un accouchement permanent, un passage, avec ses contractions, ses douleurs, une naissance et la joie après l’épuisement. Il est délivrance, libération.
En disant « Que ton règne vienne », n’imaginons pas qu’il advient sans douleur, mais il est promesse de vie pour ceux qui l’accueillent et vivent dans la foi et l’espérance.
« En ce jour-là, vous ne me poserez plus de questions. » Tout sera clair, évident… On ne se demandera plus : « Pourquoi le mal ? la souffrance ? la guerre ? le silence de Dieu ? » On vivra libres et confiants, comme ces enfants que Jésus donne en exemple pour comprendre le Royaume.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 14 Mai 2024 - 13:37
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 16, 23b-28
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez : ainsi votre joie sera parfaite. En disant cela, je vous ai parlé en images. L’heure vient où je vous parlerai sans images, et vous annoncerai ouvertement ce qui concerne le Père. Ce jour-là, vous demanderez en mon nom ; or, je ne vous dis pas que moi, je prierai le Père pour vous, car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé et vous avez cru que c’est de Dieu que je suis sorti. Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant, je quitte le monde, et je pars vers le Père. »
Méditation
La joie du Père
Soeur Marie-Laetitia Youchtchenko
Communauté de Rome (Italie)
La joie du Père
Soeur Marie-Laetitia Youchtchenko
Communauté de Rome (Italie)
« Demandez, et vous recevrez. » Nous avons tous fait l’expérience de demander des grâces dans la prière, et d’avoir été exaucés. Il est bon de nous en souvenir avec gratitude : cela nourrit notre certitude que le Père nous aime, et qu’il veut notre joie.
Pourtant, nous pouvons avoir parfois l’impression de parler dans le vide, de ne pas être entendus. La question est alors de savoir comment nous prions, en qui nous prions. En notre nom, ou au nom de Jésus ? Le nom de Jésus n’est pas un post-scriptum à ajouter au bas de notre prière, comme pour la valider. Le nom de Jésus, c’est sa personne. Quelle est notre relation avec la personne du Christ ? Notre prière est à l’image de notre vie : nous prierons en Jésus si nous vivons en lui. En lui, c’est-à-dire dans l’amour, en tout ce que nous faisons. Plus nous lui ressemblerons, plus nous prierons en lui. Nous entrerons ainsi dans sa prière, sa volonté de salut pour le monde. Le Père, heureux de reconnaître en nous la prière de son Fils, nous donnera tout ce que nous lui demandons.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 14 Mai 2024 - 14:18
** DIMANCHE DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Comme les disciples, accueillons la dernière prière du Christ. Elle résonne pour nous
comme ses dernières volontés, comme son testament. Soyons pleins de gratitude. Au
moment ultime, c'est nous qui sommes au cœur des préoccupations de Jésus. Tout son
désir est de nous voir unis en Dieu. Cette unité, il la demande à son Père et il nous la
confie. Son désir consiste également à ce que, devant les beautés et les pièges de ce
monde, nous sachions toujours garder sa parole.
Évangile
Jean 17, 11b-19
En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes. Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné. J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie. Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés. Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde. Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais. Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité. De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »
Méditation
Père Gautier Mornas
Fraternité sacerdotale de Saint Dominique
Père Gautier Mornas
Fraternité sacerdotale de Saint Dominique
« J’ai bien prié pour vous ! »
« J’ai bien prié pour vous ! » A chaque fois qu’une bonne âme m’assure qu’elle a prié pour moi durant son pèlerinage à Lourdes ou sa retraite dans une abbaye, je ne peux m’empêcher d’être profondément touché. Sa démarche est pour moi la manifestation tangible de la Communion des saints. Que devrais-je donc dire après avoir écouté l’évangile de ce dimanche, extrait de saint Jean et plus précisément de la grande prière sacerdotale de Jésus ? Dans ce chapitre admirable de consolation, le Christ y fait le bilan de sa vie et de son ministère, avant d’entrer dans sa Passion. Il prie Dieu son Père pour lui-même, pour ses disciples, d’hier et d’aujourd’hui, donc pour vous et pour moi ! Il intercède, lui le Grand Prêtre, pour chacun d’entre nous, demandant le don de l’unité qui est communion à l’amour du Père et du Fils dans l’Esprit. Bien qu’à la veille de la croix, il se fait aussi Bon pasteur, priant pour ses brebis et le troupeau tout entier. Pour saint Jean, cette unité est fondamentale d’autant plus que les disciples ont une expérience bien amère de la division : Pensez : il était, lui, seul avec Marie au pied de la croix. Tous les autres apôtres avaient fui !
Ce qui est certain, c’est que nous ne faisons pas l’unité, même à grand renfort de bonne volonté et d’efforts surhumains. Mais nous pouvons nous préparer à l’accueillir comme un don de Dieu, le fruit d’un testament spirituel, le résultat des dernières volontés du Christ !
Ecoutons le chant
Ouvrez votre coeur
T: Dionis du Séjour - Ed: Amoris Cantores
T: Dionis du Séjour - Ed: Amoris Cantores
Il est temps pour vous de sortir,
d’ouvrir votre cœur.
Il est temps de lui rendre gloire !
Venez adorer celui qui veut votre bonheur,
Il est la vraie vie, la lumière.
Fille de Sion, relève les yeux :
Il est élevé l’Agneau de Dieu.
Par son amour infini, Il a porté nos péchés,
Puis s’est livré sur la croix,
pour nous redonner la vie.
Allez à la Source pour ressusciter,
allez boire à l’eau qui donne vie.
Puis partez dans les déserts
pour louer et proclamer :
Jésus-Christ est le Seigneur,
c’est lui qui nous a sauvés.
Ouvrez votre cœur à l’Esprit d’amour,
dans un fin silence appelez-le,
Laissez-vous pétrir le cœur par sa parole de vie,
Quittez tout, n’ayez pas peur,
c’est là le plus sûr abri.
Coda :
L’heure vient, l’heure vient et c’est maintenant !
Il est temps d’aimer,
Il est temps d’ouvrir votre cœur,
de laisser l’Esprit descendre sur vous,
Laissez-vous saisir par le feu de son Évangile,
laissez-vous transfigurer par Lui.
Interprété par Chœur dans la ville
d’ouvrir votre cœur.
Il est temps de lui rendre gloire !
Venez adorer celui qui veut votre bonheur,
Il est la vraie vie, la lumière.
Fille de Sion, relève les yeux :
Il est élevé l’Agneau de Dieu.
Par son amour infini, Il a porté nos péchés,
Puis s’est livré sur la croix,
pour nous redonner la vie.
Allez à la Source pour ressusciter,
allez boire à l’eau qui donne vie.
Puis partez dans les déserts
pour louer et proclamer :
Jésus-Christ est le Seigneur,
c’est lui qui nous a sauvés.
Ouvrez votre cœur à l’Esprit d’amour,
dans un fin silence appelez-le,
Laissez-vous pétrir le cœur par sa parole de vie,
Quittez tout, n’ayez pas peur,
c’est là le plus sûr abri.
Coda :
L’heure vient, l’heure vient et c’est maintenant !
Il est temps d’aimer,
Il est temps d’ouvrir votre cœur,
de laisser l’Esprit descendre sur vous,
Laissez-vous saisir par le feu de son Évangile,
laissez-vous transfigurer par Lui.
Interprété par Chœur dans la ville
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A une semaine de la Pentecôte, laissons-nous habiter par l'Esprit de sagesse et d'intelligence, de conseil et de force, de connaissance et de piété pour que vienne l'unité. L'unité de nos communautés, de notre Église, l'unité des chrétiens. Il ne s'agit pas de tous penser la même chose, mais de se reconnaître disciples d'un même Seigneur, animés du même Esprit, enfants d'un même Père. En prenant ainsi parti pour l'Évangile, en parole et par action, à temps et à contre-temps, ainsi pourrons-nous porter un témoignage qui fasse foi.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 14 Mai 2024 - 14:30
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 16, 29-33
En ce temps-là, les disciples de Jésus lui dirent : « Voici que tu parles ouvertement et non plus en images. Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et tu n’as pas besoin qu’on t’interroge : voilà pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. » Jésus leur répondit : « Maintenant vous croyez ! Voici que l’heure vient – déjà elle est venue – où vous serez dispersés chacun de son côté, et vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi. Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous avez à souffrir, mais courage ! Moi, je suis vainqueur du monde. »
Méditation
Stupeur et joie
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Stupeur et joie
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Dans cet extrait du discours après la Cène, les disciples croient tout comprendre, mais ils n’ont encore rien vu. En effet, quand le Christ va mourir sur la croix, ses disciples seront comme frappés de stupeur. Ils regarderont, bouche bée, et n’oseront plus rien demander. Le prophète Isaïe évoque la multitude consternée devant l’apparence du serviteur souffrant. Dans notre parcours de croyant, il doit toujours y avoir cette dimension d’étonnement radical. Le Christ a accepté de passer par là, ça ne s’explique pas et ça se contemple, dans un silence frappé de stupeur. Et, en même temps, dans la joie qui les saisit, les disciples ne poseront pas davantage de questions au Ressuscité. Une certaine joie les rendra muets devant la plénitude de la manifestation du Seigneur à la Résurrection.
Notre foi dans le mystère pascal se situe entre deux étonnements : la stupeur devant le crucifié et la joie muette devant le ressuscité. Voilà le mystère de notre foi chrétienne. C’est ce silence amoureux et contemplatif, aimant, devant le Christ mis à mort et devant le Christ ressuscité.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 14 Mai 2024 - 14:36
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Jean 15, 9-17
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. »
Méditation
Intimes de Dieu
Jacqueline Cuche
Laïque dominicaine
Intimes de Dieu
Jacqueline Cuche
Laïque dominicaine
Que d’erreurs et de préjugés, si blessants pour nos amis juifs, causés par ces mots de Jésus – « Aimez-vous les uns les autres » – tronqués de leur finale, comme si le christianisme avait inventé l’amour du prochain ! Bien des chrétiens, ignorant la Bible et les enseignements d’Israël transmis dans le Premier Testament (voir pour l’amour du prochain Lévitique 19, 18), le croient encore…
Toute la nouveauté du commandement de Jésus est, en réalité, dans cette finale : « comme je vous ai aimés » (Jn 13, 34;15, 12). Elle change tout, quand l’on sait jusqu’où est allé l’amour de Jésus pour les hommes : « donner sa vie pour ceux qu’on aime » ! Elle change tout aussi quand l’on sait que ce don de sa vie, Jésus n’a pas attendu le dernier jour pour l’accomplir, lui qui n’a fait que se donner, ne gardant rien pour lui, mais partageant avec ses disciples, leur faisant « connaître (donc à nous aussi aujourd’hui !) tout ce qu’[il] a entendu de [son] Père » (Jn 15, 15) !
Pourtant, le titre de serviteur est un beau titre ! Souvent attribué aux croyants les plus fidèles, comme les patriarches, Moïse, David (« David, ton serviteur », disons-nous chaque matin dans le Benedictus), il est celui que choisit Marie dans son dialogue avec l’ange, se nommant la « servante du Seigneur », et nous savons bien que nous-mêmes sommes des « serviteurs inutiles » ou quelconques (Lc 17, 10).
Certes, mais lorsque, au soir de sa vie, Jésus nomme ses disciples ses « amis », il y a plus : il y a cet inouï de l’intimité qu’il veut partager avec eux - et avec nous à leur suite -, cette « surabondance » de grâce dont parle saint Paul et qui est la décision de Jésus de nous faire entrer dans l’intimité de Dieu lui-même, lui qui, dira saint Athanase, « s’est fait homme, pour que nous soyons faits Dieu » (Athanase d’Alexandrie, Sur l’incarnation du Verbe, 54, 3). Osons-nous y croire et voulons-nous de cette intimité ?
Extrait de Lumières dans la Bible (2022)
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mer 15 Mai 2024 - 14:02
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Jean 17, 11b-19
En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes. Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné. J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie. Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés. Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde. Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais. Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde. Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité. De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »
Méditation
Jésus prie pour nous
Frère Jean-Michel Poffet
Couvent Saint-Hyacinthe à Fribourg (Suisse)
Jésus prie pour nous
Frère Jean-Michel Poffet
Couvent Saint-Hyacinthe à Fribourg (Suisse)
Le défi à relever est clair : Jésus n’est plus dans ce monde, mais nous, nous y sommes ! Jusqu’ici, il était auprès des disciples et pouvait donc les encourager, corriger leurs erreurs. Maintenant qu’il s’en retourne auprès du Père, que vont-ils devenir ? Comment allons-nous habiter ce monde sans nous y perdre, exposés à toute sorte d’incompréhension, parfois même à de la haine ? Jésus est clair : il prie pour nous, non pour que nous soyons retirés du monde, mais pour que nous y soyons ses témoins.
Il précise l’équipement de ses disciples. Tout d’abord la Parole du Père : c’est un don infiniment précieux. Elle va nous construire une identité au cœur de la société, une sorte de colonne vertébrale, mais d’autre part elle va parfois nous isoler en tant que « résistants ».
Ensuite et heureusement, Jésus prie pour ses disciples, il prie pour nous. Il demande au Père de nous sanctifier dans la vérité. Ce langage fait peur : Dieu et la vérité, n’est-ce pas source de violence et d’intolérance ? Pas dans la bouche de Jésus, dans la mesure où c’est comme Fils qu’il est la Vérité et nous apprend à l’être sous le regard du Père. « Garde-les dans ton Nom » supplie Jésus : or ce nom est celui de « Père ».
Enfin, Jésus précise le but de sa prière pour nous : « Qu’ils aient en eux ma joie et qu’ils en soient comblés ». Notre vocation n’est pas facile mais elle est belle : apprendre la fidélité à Dieu, l’unité entre nous, appuyés sur la prière de Jésus, avec par-dessus tout le don de sa joie.
Extrait de Dimanche dans la ville (2021)
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Jeu 16 Mai 2024 - 12:38
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Jean 17, 20-26
En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde. Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. »
Méditation
La grâce de l’unité
Soeur Marie-Laetitia Youchtchenko
Communauté de Rome (Italie)
La grâce de l’unité
Soeur Marie-Laetitia Youchtchenko
Communauté de Rome (Italie)
Saint Jean nous rapporte la grande prière de Jésus avant de passer de ce monde à son Père : « Que tous soient un ». Est-elle possible, cette unité tant désirée par le Christ ? Regardons en nous et autour de nous : malgré nos résolutions et notre bonne volonté, force est de voir que nous avons souvent du mal à nous entendre. Allons-nous pour autant baisser les bras, et accepter nos divisions comme inévitables ? Surtout pas ! Cela signifierait renoncer à témoigner de l’amour du Père, qui est la source de notre unité.
Si nos efforts n’ont pas le succès que nous voudrions, commençons donc par nous arrêter. Souvenons-nous que nous devenons ce que nous contemplons. Prenons du temps, tout simplement, pour écouter Jésus nous révéler son unité avec le Père. Entrons dans ce perpétuel échange d’amour qu’est la danse de la Trinité. Accueillons l’Esprit, qui « seul peut à la fois susciter la diversité et réaliser l’unité » (pape François, La joie de l’Évangile). Laissons-nous fasciner et transformer. Alors, un petit pas à la fois, un petit geste à la fois, nous nous découvrirons artisans d’unité.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Ven 17 Mai 2024 - 15:18
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Jean 21, 15-19
Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade. Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes- tu vraiment, plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. » Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. » Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. » Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi. »
Méditation
Entre les mains de Dieu
Frère Olivier Catel
Couvent de Jérusalem (Israël)
Entre les mains de Dieu
Frère Olivier Catel
Couvent de Jérusalem (Israël)
Pêcheur de Galilée, Pierre fut arraché à ses filets par l’appel de Jésus. Il dut quitter les rives tranquilles de ce lac de Tibériade qu’il aimait tant, sa famille, ses proches. Quelques années après, Jésus Ressuscité lui pardonne son reniement et l’appelle de nouveau au bord de ce même lac. Il ne s’agit plus d’accompagner le Seigneur sur les routes de Terre sainte, mais de devenir le chef de l’Église, jusqu’à la mort, jusqu’au martyre. Pierre abandonne sa liberté, un autre lui mettra la ceinture, l’emmènera sur des routes qu’il n’a pas choisies.
Vous me direz que le cas de Pierre est unique, hors norme, et que ce n’est pas pour vous. Détrompez-vous ! Le Seigneur appelle chacun d’entre nous à le suivre sur une route inconnue. Il n’y a qu’une condition : aimer Jésus. J’aurais peut-être voulu donner un autre tour à ma vie, mais je découvre que cette voie que le Seigneur me propose, que ce soit dans le mariage, le célibat – peut-être non choisi –, la vie religieuse, est une route de joie. Il y a des difficultés sur cette route, mais le Seigneur me porte. Dans la maladie même, dans un cancer qui s’abat brutalement, il y a la place pour cette liberté. Cette dépendance me rappelle, dans sa brutalité, qu’il n’y a que dans le Christ que je peux me confier. Nous sommes entre les mains de Dieu. Nous pouvons accepter cette vie donnée ou même nous révolter, lancer vers Dieu un cri qui peut être le début d’une prière personnelle, cette prière dont certains psaumes témoignent admirablement : « Seigneur, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
Que le Seigneur nous aide à accepter cette vie qui nous est proposée ! Que nous acceptions de marcher dans ses voies pour lui rendre gloire et trouver le bonheur, tout simplement…
Extrait de Marche dans la Bible (2018)
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Sam 18 Mai 2024 - 13:19
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 21, 20-25
En ce temps-là, Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi. » S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? » Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus : « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? » Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. » Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? » C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.
Méditation
L’ami
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
L’ami
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Dans ces derniers mots de l’Évangile de Jean, Pierre discute avec Jésus et voit derrière eux « le disciple que Jésus aimait ». Cette dernière expression peut choquer. Cela ne veut pas dire que Jésus n’aimait pas les autres disciples, ni même qu’il les aimait moins. On n’aime jamais moins, mais toujours autrement et différemment.
Cette manière de le désigner veut dire que Jean a perçu le nœud de sa relation avec Jésus comme étant exprimé par cette amitié. Jésus a eu d’autres amis, Lazare par exemple, mais lui, Jean, en a fait le tout de sa vie. Avoir été l’ami de Jésus a été décisif pour lui parce qu’il ne s’agissait pas seulement d’une appréciation subjective, mais d’une révélation. Cette amitié a constitué le fondement de sa vie et de sa mission. Il a tout compris en posant sa tête sur la poitrine de Jésus au cours de la dernière Cène. Par son amitié avec Jésus, Jean est le théologien qui nous a conduits plus loin que personne d’autre au monde dans la connaissance intime du mystère de Dieu.
Devenons son ami, il saura nous aider à entrer dans le mystère du Verbe fait chair.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Dim 19 Mai 2024 - 11:40
** DIMANCHE DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Replongeons à la source du don qui nous a été fait de participer à la vie de Dieu.
Ce don, c'est celui de l'Esprit Saint, répandu sur le monde au jour de la Pentecôte.
Comme un feu illuminant la nuit, l'Esprit de vérité éclaire nos cœurs. Il nous fait
connaître et aimer Dieu notre Père et son fils Jésus. Ainsi, à notre tour, nous
pouvons en être les témoins parce que l'Esprit est sans cesse à nos côtés comme
un défenseur, un avocat. C'est lui qui nous souffle les mots qu'il faut quand on ne
sait plus quoi dire. C'est lui qui nous donne assurance et confiance.
Évangile
Jn 15, 26-27 ; 16, 12-15
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »
Méditation
Sœur Madeleine Dedoui
Communauté de Tours
Sœur Madeleine Dedoui
Communauté de Tours
L’élan de départ
L’amour de Jésus accomplit son œuvre dans le silence. Il tient toujours sa promesse. À la Pentecôte, nous nous souvenons de cette promesse que le Christ a faite à ses disciples quand il a annoncé sa mort : Jésus leur a promis l’Esprit, qui sera désormais leur soutien et ne les quittera jamais. Depuis deux mille ans, cet Esprit continue de vivifier l’Église et nous, par le baptême puis la confirmation, nous l’avons reçu, non pas pour dormir mais pour nous mettre à l’œuvre.
Suis-je consciente que j’ai en moi cet Esprit de vérité du Christ ? Oui, nous chrétiens, nous avons cette chance mais nous ne savons pas la saisir à fond, en profiter, la faire fructifier. Je l’avoue, il m’arrive de vivre comme si l’Esprit du Christ n’était pas en moi. « L’Esprit est le premier don fait aux croyants » pour que, par notre témoignage, le monde parvienne à la connaissance de la vérité de Dieu.
Viens, Esprit de sainteté pour transformer ma vie, pour que je devienne rayonnante, crépitante, audacieuse, bref, enfant de la lumière, enfant de Dieu !
Ecoutons le chant
Viens Esprit Saint
Viens Esprit Saint en nos cœurs,
Envoie du haut du ciel
Un rayon de ta lumière.
Viens en nous, Père des pauvres,
Viens, dispensateur des dons,
Viens lumière de nos cœurs.
Consolateur souverain,
Hôte très doux de nos âmes,
Adoucissante fraîcheur.
Dans le labeur, le repos,
Dans la fièvre, la fraîcheur,
Dans les pleurs, le réconfort.
Ô lumière bienheureuse,
Viens remplir jusqu’à l’intime
Le cœur de tous tes fidèles.
Sans ta puissance divine,
Il n’est rien en aucun homme,
Rien qui ne soit perverti.
Lave ce qui est souillé,
Baigne ce qui est aride,
Guéris ce qui est blessé,
Assouplis ce qui est raide,
Réchauffe ce qui est froid,
Rends droit ce qui est faussé.
À tous ceux qui ont la foi,
Et qui en toi se confient,
Donne tes sept dons sacrés.
Donne mérite et vertu,
Donne le salut final,
Donne la joie éternelle.
Viens Esprit Saint en nos cœurs,
Envoie du haut du ciel
Un rayon de ta lumière.
*******
Dieu compte sur nous pour que nous portions notre témoignage à nos frères et sœurs. Il compte sur nous, qui que nous soyons et quel que soit notre état de vie. Quels que soient nos engagements, nos dons, notre charge de travail ou notre sentiment de fragilité, accueillons pour cela l'Esprit qu'il nous donne. Sachons le reconnaître. A chaque instant, il nous est offert comme une eau pure, une eau vivifiante, un torrent d'eau vive. Appelons-le sur nos vies et sur le monde : Viens Esprit Saint !
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Lun 20 Mai 2024 - 12:41
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Jean 19, 25-34
En ce temps-là, près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé, pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout, Jésus dit : « J’ai soif. » Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée. On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d’hysope, et on l’approcha de sa bouche. Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit.
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi), il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat, d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque. Aussi les Juifs demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps après leur avoir brisé les jambes. Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier, puis de l’autre homme crucifié avec Jésus. Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau.
Méditation
Chacun de nous
Sœur Anne Lécu
Communauté de Paris
Chacun de nous
Sœur Anne Lécu
Communauté de Paris
Le disciple que Jésus aimait n’a pas de nom. C’est toi. C’est moi. C’est chacun de nous que Jean nomme ainsi, car chacun est préféré de Dieu. C’est toi, c’est moi, c’est chacun qui est à l’heure du dernier repas tout contre Jésus (Jn 13, 23) et à l’heure de sa mort tout près de sa mère (Jn 19, 26). Et c’est à chacun de nous qu’il la confie, elle, la femme qui a cru.
Alors, tout est accompli (Jn 19, 30).
Par son Fils unique, Marie demeure à jamais la jeune mère de tous les fils de Dieu. Par la croix du Fils unique, elle est immaculée, pour nous montrer à quoi nous sommes, comme elle, appelés : vivre avec Dieu, saufs, purifiés, de ce qui tue. Par la volonté du Fils unique, elle habite chez nous, pour fortifier notre foi défaillante, et creuser en nos entrailles le « oui » qui a sanctifié les siennes. Tous, par le Fils, nous avons à être des fils de Dieu. Tous, avec la mère, nous avons à enfanter le Fils de Dieu au monde, à faire de nos vies des crèches, un berceau pour accueillir l’abaissement de Dieu en nous.
Tout est accompli.
A l’heure de son dernier souffle, l’Esprit nous est donné par le Fils qui le dépose au creux des entrailles du Père et entre nos mains. Toi qui me lis, toi qui, quelle que soit ta vie, es le disciple bien-aimé du Seigneur, prends bien soin de cet Esprit qu’il a remis entre tes mains, et sois sûr que Marie, ta sœur de sang, la première bien-aimée du Seigneur, t’y aidera. N’hésite pas à la prendre chez toi.
Extrait de Signes dans la Bible (2016)
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 21 Mai 2024 - 13:46
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Marc 9, 30-37
En ce temps-là, Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu’on le sache, car il enseignait ses disciples en leur disant : « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger.
Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » Ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit : « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. »
Méditation
Comme un enfant, accepter d'apprendre pour
devenir disciples
Frère Jean-Michel Poffet
Couvent Saint-Hyacinthe à Fribourg (Suisse)
Comme un enfant, accepter d'apprendre pour
devenir disciples
Frère Jean-Michel Poffet
Couvent Saint-Hyacinthe à Fribourg (Suisse)
C’est ce qui s’appelle « remettre les pendules à l’heure ». Voilà Jésus qui traverse la Galilée « incognito » ! Il prend du temps pour enseigner ses disciples, sur la route, mais plus encore « à la maison », « assis » même, précise l’évangéliste pour souligner l’importance de ce moment d’intimité et de formation, à l’écart. Pourquoi cette insistance ? Parce que Jésus vient de leur annoncer sa Passion : bientôt il va être crucifié à Jérusalem, prix qu’il va payer par fidélité à la volonté du Père : aimer les hommes jusqu’au bout. Les disciples sont effrayés par cette perspective et on peut les comprendre.
Mais la situation est plus grave encore, car dans le dos de Jésus, ils discutent non pour savoir comment suivre leur Maître mais ils se demandent qui est le plus grand parmi eux. On ne sait s’il faut en rire ou pleurer ! Tel est l’être humain, au naturel, attiré par le pouvoir et la grandeur.
En fin pédagogue, Jésus place alors un enfant au milieu des disciples. Dans le monde oriental, les enfants étaient nombreux et comptaient peu. Ne disait-on pas : « sans compter les femmes et les enfants… ». C’est pourtant comme un enfant qu’il nous faut accueillir l’Évangile ; comme un enfant, apprendre à recevoir plus qu’à chercher dominer ; comme un enfant, s’émerveiller plutôt que tout programmer ; comme un enfant accepter d’apprendre… pour devenir disciple. Alors seulement, comme des enfants, nous pourrons nommer Dieu « notre Père ».
Extrait de Dimanche dans la ville (2020)
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mer 22 Mai 2024 - 15:22
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Marc 9, 38-40
En ce temps-là, Jean, l’un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il n’est pas de ceux qui nous suivent. » Jésus répondit : « Ne l’en empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. »
Méditation
Tu n’es pas des nôtres !
Frère Anton-Marie Milh
Couvent Saint-Hyacinthe à Fribourg (Suisse)
Tu n’es pas des nôtres !
Frère Anton-Marie Milh
Couvent Saint-Hyacinthe à Fribourg (Suisse)
Ce n’est pas toujours facile de reconnaître qu’un proche a bien fait quelque chose. Surtout quand nous aurions voulu le faire nous-mêmes : un enfant a envie de mettre la table pour le dîner. Maman sera tellement fière de lui ! Il rêve déjà de sa récompense. Patatras ! Quand il arrive, la table est déjà mise par sa sœur ! Un dominicain va écrire un livre décisif sur la Trinité… juste pour découvrir quelques jours plus tard qu’un tel livre a déjà été écrit par un jésuite !
Les disciples semblent souffrir du même mal. Ils ont vu quelqu’un expulser des démons au nom de Jésus. Cette personne n’était pas un imposteur, il le faisait en vérité – l’Évangile est claire sur ce point. Mais au lieu de l’encourager, les disciples l’ont stoppé, « parce qu’il ne nous suivait pas. » Autrement dit : les disciples reconnaissent que cette personne fait du bien, mais comme il n’appartient pas à leur groupe, ses mérites ne peuvent pas être mis sur leur compte.
Jésus les gronde. Des miracles ne peuvent être accomplis que par la puissance de Dieu. C’est Dieu qui sauve, pas les hommes. D’ailleurs, c’est exactement ce que signifie le nom de Jésus : « Dieu sauve. » Il n’y a donc pas de mérite pour les disciples. Certes, la personne qui expulsait les démons ne semblait pas faire partie de leur groupe particulier, mais il fait bien partie de ceux qui veulent suivre Jésus. Jésus nous demande d’avoir confiance en sa puissance divine, et en même temps de laisser le jugement sur les autres à Dieu.
Extrait de Dimanche dans la ville (2020)
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Jeu 23 Mai 2024 - 13:58
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Évangile du jour
Marc 9, 41-50
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense.
Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux mains, là où le feu ne s’éteint pas. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer estropié dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux pieds. Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux yeux, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. Chacun sera salé au feu. C’est une bonne chose que le sel ; mais s’il cesse d’être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre de la saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. »
Méditation
On élague !
Frère Jean-Laurent Valois
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille -
Maison du 60
On élague !
Frère Jean-Laurent Valois
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille -
Maison du 60
Pour entrer dans le Royaume de Dieu, la porte est étroite. Nous avons un tri radical à faire. Il faut choisir. Quand nous sommes au pied du mur, c'est le moment de nous séparer de tout ce qui n'a rien à faire dans le Royaume. Cet arrachement fait mal ! L'évangile envisage même que nous nous séparions d'une main, d'un pied ou d'un œil ! Mais si cette mutilation permet de passer la porte, le jeu en vaut la chandelle, n'est-ce pas ?
Qu'est-ce qui est étranger au Royaume ? Tout ce qui fait tomber les petits. Le passage de la porte étroite que cet évangile décrit comme un « salage au feu », ça fait mal, ça brûle, ça pique, ça désinfecte mais le résultat est bon, très bon pour les autres et pour nous. Nous sommes débarrassés de nos scories. Nous pouvons enfin donner aux autres le goût authentique de la vie que Dieu donne. La perspective du Royaume devient limpide : être des frères et des sœurs les uns pour les autres. Être des artisans de paix.
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Sam 25 Mai 2024 - 10:49
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Marc 10, 1-12
En ce temps-là, Jésus arriva dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. De nouveau, des foules s’assemblèrent près de lui, et de nouveau, comme d’habitude, il les enseignait. Des pharisiens l’abordèrent et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » Jésus leur répondit : « Que vous a prescrit Moïse ? » Ils lui dirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. » Jésus répliqua : « C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle. Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme. À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare ! » De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question. Il leur déclara : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle. Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. »
Méditation
Métamorphose nuptiale
Frère Philippe Verdin
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Métamorphose nuptiale
Frère Philippe Verdin
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Dans cette question vicieuse des Pharisiens, les femmes sont traitées avec un mépris qu’on n’aurait pas pour de la marchandise : « Peut-on renvoyer notre femme selon notre bon vouloir ? » Genre garantie Darty, si la machine à laver ne frotte pas bien mes caleçons, ou si la couleur ne me plait plus, ou si elle fait trop de bruit, je la renvoie, sans avoir à justifier ma décision, allez hop !
Jésus n’entre pas dans la polémique lamentable. Il ne répond pas à la question des machos suffisants qui se croient malins. Il parle de Dieu, il parle de l’homme libre et de la femme libre, il parle de l’amour. Alors soudain on respire : quelle largeur, quelle hauteur ! Jésus en deux phrases récapitule le dessein de Dieu : il remonte jusqu’à Adam et Eve… et parle aussi de chaque couple d’aujourd’hui : « Tous deux ne feront qu’un. »
« Tout deux ne feront qu’un ». Le mariage n’est donc pas un pacte, un contrat. On n’est pas chez Darty. Chez Darty, l’engagement est provisoire. Il se limite au choix d’une machine à laver ou d’un toaster. Bref, il ne concerne pas les aspects importants de la vie, il n’est pas un engagement pour l’éternité.
« Tout deux ne feront plus qu’un ». Ne faire qu’un ce n’est pas non plus la fusion totale. Le chemin ouvert par le mariage n’est pas celui de la mixtion indescriptible, le magma informe où chacun se dilue dans la personnalité de l’autre. Il s’agit d’union, pas de fusion, pas de confusion. Il s’agit d’union, c’est-à-dire de communion. Certes le mariage change les époux, mais il révèle surtout à eux-mêmes qui ils sont, il réveille celui et celle dont Dieu a rêvé.
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Sam 25 Mai 2024 - 13:49
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Marc 10, 13-16
En ce temps-là, des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu’il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement. Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. » Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.
Méditation
L'esprit d'enfance
Frère Pascal Marin
Couvent de la Tourette à Éveux
L'esprit d'enfance
Frère Pascal Marin
Couvent de la Tourette à Éveux
Tout au long des Évangiles, Jésus enseigne en mots clairs et multiples paraboles que le Royaume de Dieu est déjà parmi nous. Ici et maintenant, il a commencé. Mais l'esprit blasé, pour qui rien de vraiment neuf ne peut surgir sous le soleil, objectera : "Où est-il à voir ce prétendu Royaume dans le fonctionnement habituel du monde ?" Pour vivre dès à présent du Royaume, pour collaborer à son édification en ce monde, Jésus nous conseille de recevoir des enfants le secret d'une manière d'être. Souvenons-nous de l'enfant que nous avons été et de ce que peuvent nous révéler les enfants qui nous sont proches. Sur le seuil d'un parcours de vie, libre encore des préjugés de l'expérience, l'enfant peut s'émerveiller de tout ce qui est nouveau, ce qui surgit sans cesse à tout moment du quotidien.
Mais personne ne peut revenir bien sûr à l'état d'enfance ! Jésus demande à ses disciples d’accueillir le Royaume comme des enfants, dans un esprit d'enfance. C'est-à-dire d’être sensibles aux signes de Dieu en ce monde. Il s'agit de se déprendre de l'esprit qui sait tout et ne s'étonne plus de rien. L'esprit borné à qui ne fait pas signe la voix des témoins, l'inouï du pardon, le miracle de la fraternité, la sagesse des pauvres.
Méditation enregistrée dans les studios de RCF Lyon
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Dim 26 Mai 2024 - 11:37
** DIMANCHE DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Écoutons l'éclatante finale de l'évangile selon saint Matthieu et ouvrons nos cœurs aux
ultimes paroles de Jésus. En quelques mots, il nous révèle dans un raccourci saisissant
ce qu'il a déjà dit pendant qu'il était au milieu de nous. Premièrement, Dieu est Père.
Deuxièmement, Il est Fils ; un seul Dieu avec le Père. Troisièmement – lorsqu'il dit : « Et
moi, je suis avec vous, tous les jours jusqu'à la fin du monde », il renouvelle sa promesse
de nous envoyer l'Esprit Saint ; l'Esprit du Père et du Fils.
Évangile
Matthieu 28, 16-20
En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
Méditation
Frère Sylvain Detoc
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Toulouse
Frère Sylvain Detoc
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Toulouse
La valse divine
La Trinité, c’est coton ! « Un seul Dieu en trois personnes » ? Difficile d’en parler sans se prendre les pieds dans le tapis…
Heureusement, il n’est pas nécessaire d’avoir des diplômes de théologie pour être sauvé. Jésus nous le dit : le baptême suffit. À condition, bien sûr, que notre baptême soit plus qu’un rite aquatique ! L’eau bénite s’évapore, et après ?
Eh bien, après le plongeon baptismal, il reste ces noms gravés en nous à l’encre brûlante de la foi, et qu’un simple signe de croix attise : « Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit ». Sous cet angle, la Trinité, c’est un jeu d’enfants, une comptine qui frotte les chiffres et les lettres comme des pierres à feu.
« Baptisez-les au nom… » Au nom ? Mais c’est du singulier ! Un seul nom, donc, celui du Dieu unique qui a soufflé à Moïse : « Mon nom, c’est ‘‘Je suis’’ » (Ex 3, 14). Pourtant, dit Jésus, ce nom revêt trois personnes. Il y a un seul Dieu, mais il n’est pas seul en lui-même. Sa vie intime est communion de connaissance et d’amour. Cette pulsation intérieure, sans commencement ni fin, quel mystère !
Qui dit « communion », dit « relations ». Ces relations éternelles, Jésus nous donne des noms pour nous en approcher : le Père, le Fils, l’Esprit. Mais la Trinité, au-delà des mots et des idées, c’est une expérience. Les relations, ça se vit plus que ça s’explique. Un peu comme une valse. On peut en parler longtemps ; un jour, il faut entrer dans la danse !
Ecoutons le chant
Ô Dieu de toute grâce, Père de Jésus Christ,
Dans ce monde qui passe, tu nous donnes la vie,
Nous sommes tes enfants, veille sur nous, Seigneur
En toi, Dieu tout puissant, la joie de notre cœur.
Ô Christ, notre lumière, notre soleil levant,
Fils bien aimé du Père, tu es le Dieu vivant ;
Soleil en notre nuit, dissipe nos péchés ;
Lumière en notre vie, prends-nous en ta clarté.
Ô Esprit Saint du Père et de son Fils Jésus,
Eau vive pour la terre, en nous tu es venu.
Irrigue notre cœur, tout au long de ce jour ;
En toi notre bonheur, aujourd’hui et toujours.
Dans ce monde qui passe, tu nous donnes la vie,
Nous sommes tes enfants, veille sur nous, Seigneur
En toi, Dieu tout puissant, la joie de notre cœur.
Ô Christ, notre lumière, notre soleil levant,
Fils bien aimé du Père, tu es le Dieu vivant ;
Soleil en notre nuit, dissipe nos péchés ;
Lumière en notre vie, prends-nous en ta clarté.
Ô Esprit Saint du Père et de son Fils Jésus,
Eau vive pour la terre, en nous tu es venu.
Irrigue notre cœur, tout au long de ce jour ;
En toi notre bonheur, aujourd’hui et toujours.
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Cette semaine, entrons dans la valse de la Trinité avec Madeleine Delbrêl dans Nous autres gens des rues :
« Pour être un bon danseur, avec vous comme ailleurs, il ne faut pas savoir où cela mène. Il faut suivre, être allègre, être léger, et surtout ne pas être raide. Il ne faut pas vous demander d’explications sur les pas qu’il vous plaît de faire. Il faut être comme un prolongement, agile et vivant de vous, et recevoir par vous la transmission du rythme de l’orchestre. Il ne faut pas vouloir à tout prix avancer, mais accepter de tourner, d’aller de côté. Il faut savoir s’arrêter et glisser au lieu de marcher. Et cela ne serait que des pas imbéciles si la musique n’en faisait une harmonie. Mais nous oublions la musique de votre esprit, et nous faisons de notre vie un exercice de gymnastique ; nous oublions que, dans vos bras, elle se danse, que votre Sainte Volonté est d’une inconcevable fantaisie, et qu’il n’est de monotonie et d’ennui que pour les vieilles âmes qui font tapisserie dans le bal joyeux de votre amour. »
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Dernière édition par Lumen le Dim 2 Juin 2024 - 17:13, édité 1 fois
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Lun 27 Mai 2024 - 17:09
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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[
Évangile du jour
Marc 10, 17-27
En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? » Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul. Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. » L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. » Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! » Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit : « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. » De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » Jésus les regarde et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »
Méditation
Mission impossible ?
Frère Xavier Loppinet
Couvent Sainte-Marie-du-Chêne à Nancy
Mission impossible ?
Frère Xavier Loppinet
Couvent Sainte-Marie-du-Chêne à Nancy
L’évangile de l’homme riche, qui semble se terminer par un échec, a connu, connaît une postérité impressionnante. C’est en l’entendant que saint Antoine, le « père des moines », ou saint François d’Assise ont été retournés et se sont dit : l’homme est parti tout triste, alors moi, je reste. Et je me mets à la suite du Christ. C’est de cet évangile qu’est née la vie religieuse. Loin d’être un échec (et personne ne sait si l’homme n’est pas un jour revenu), cet évangile est un trésor inépuisable.
Cet homme riche, qui parle curieusement de la vie éternelle en termes d’héritage, quel est son trésor – et le nôtre ? C’est le regard du Christ. « Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. » Le regard de Jésus, dans les évangiles, se pose sur les disciples quand ils sont en difficulté, en danger, tiraillés. Notre pauvreté, c’est son affaire plus que la nôtre. Disant cela, je reprends les termes employés par Blaise Pascal qui fait dire à Jésus : « C’est mon affaire que ta conversion. »
Qu’est-ce à dire, sinon que la pauvreté doit partir d’une attirance pour le Christ, et non d’un désir, peut-être un peu égocentré, de sobriété matérielle. Une pauvreté recherchée sans attrait pour le Christ risque d’être la seule recherche de soi. Le Christ ne parle pas non plus simplement de tout abandonner, mais de le vendre et de le donner aux pauvres. Notre pauvreté concerne d’autres personnes !
Cet épisode de l’homme riche jeta une véritable panique chez les disciples, qui se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » La réponse ne se fit pas attendre : Jésus les regarde et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. » (Mc 10, 27) La pauvreté, mission impossible ? Pour nous, oui, pas pour Dieu.
Extrait de Lumières dans la Bible (2022)
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mar 28 Mai 2024 - 11:04
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Marc 10, 28-31
En ce temps-là, Pierre se mit à dire à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. » Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle. Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront les premiers. »
Méditation
En famille
Frère Thomas Zimmermann
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
En famille
Frère Thomas Zimmermann
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
Chers frères, chères sœurs, chères mères, chers pères, chers enfants ! L’Évangile a des traits tragiques, mais il n’est pas une tragédie. Ce n’est pas un élan romantique que la terre se chargera finalement de réduire en poussière. Ce n’est pas un pur amour qui se moque de la mort parce qu’il est désespéré de la vaincre. Non. Il conduit les apôtres à des séparations douloureuses, c’est vrai. Écoutez Pierre le rappeler ! Il met les disciples face aux dangers des persécutions, c’est vrai. Rappelez-vous le jeune Origène perdant trop tôt son père Léonidas, martyr à Alexandrie.
Mais toutes ces pertes qui coûtent cher sont pour un gain. Toutes ces séparations d’avec les êtres chers sont pour la vie, la vie éternelle dont la Résurrection du Christ est le gage. Et cette vie est une vie de famille. Chrétien, choisis donc aussi la Vie pour toi, ta terre et ta famille ! « Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance. » (Dt 30, 19)
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Mer 29 Mai 2024 - 13:04
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Marc 10, 32-45
En ce temps-là, les disciples étaient en route pour monter à Jérusalem ; Jésus marchait devant eux ; ils étaient saisis de frayeur, et ceux qui suivaient étaient aussi dans la crainte. Prenant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver : « Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux nations païennes, qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et trois jours après, il ressuscitera. »
Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de Jésus et lui disent : « Maître, ce que nous allons te demander, nous voudrions que tu le fasses pour nous. » Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? » Ils lui répondirent : « Donne-nous de siéger, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. » Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, être baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé ? » Ils lui dirent : « Nous le pouvons. » Jésus leur dit : « La coupe que je vais boire, vous la boirez ; et vous serez baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé. Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé. »
Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s’indigner contre Jacques et Jean. Jésus les appela et leur dit : « Vous le savez : ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur. Celui qui veut être parmi vous le premier sera l’esclave de tous : car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. »
Méditation
La coupe pour la multitude
Frère Raphaël de Bouillé
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
La coupe pour la multitude
Frère Raphaël de Bouillé
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin à Lille
J’aime la tendresse de Jésus envers les apôtres dans cet évangile. Il marche résolument vers Jérusalem, il sait qu’il va mourir et ses amis le savent aussi. Mais tout ce qu’ils trouvent à faire, c’est de se chamailler pour tirer leur épingle du jeu.
« Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire ? », demande Jésus. Avec une naïveté étonnante, ils répondent « oui, nous le pouvons », eux qui vont s’enfuir quand Jésus boira la coupe jusqu’à la lie. Pourtant, mystérieusement, après la Pentecôte, ils participeront au ministère de Jésus jusqu’à mourir à leur tour martyrs. Jésus, qui sait tout, ajoute : « La coupe que je vais boire, vous la boirez, et du baptême dont je vais être baptisé, vous serez baptisés. ». De cette réaction affligeante des apôtres, Jésus extrait le sens et la vie. Il souligne l’enjeu de leur existence à sa suite : donner leur vie pour la multitude.
Dans chaque eucharistie, les paroles de la consécration nomment ce sang versé « pour vous » qui êtes présents à la messe et « pour la multitude », absente de la messe. Ces paroles du prêtre rendent présent le don que le Christ fait de sa vie pour tous, présents ou absents. Jésus nous offre la possibilité de nous donner à sa suite, pour la multitude.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Jeu 30 Mai 2024 - 11:01
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Marc 10, 46b-52
En ce temps-là, tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin. Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! » Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! » Jésus s’arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle donc l’aveugle, et on lui dit : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. » L’aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus. Prenant la parole, Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle lui dit : « Rabbouni , que je retrouve la vue ! » Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt l’homme retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.
Méditation
Appeler, être appelé, la même adrénaline
silencieuse
Sœur Anne-Claire Dangeard
Communauté de Nancy
Appeler, être appelé, la même adrénaline
silencieuse
Sœur Anne-Claire Dangeard
Communauté de Nancy
« Un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin. » Quoi de plus improbable que cette situation ? Assis au bord du chemin et à la sortie de Jéricho, un jour de grande foule. Que peut-il bien se passer ?
Bartimée est aveugle mais n’a pas perdu tous les sens. Il ne voit pas, mais il entend celui que la rumeur populaire conduit jusqu’à lui : Jésus de Nazareth. Il l’appelle. Il est appelé à son tour et tout aveugle qu’il est, il court vers Jésus.
Fermez les yeux, écoutez. La bande-son suffira, ici, à découvrir les rebondissements de l’intrigue. Ils sont trois acteurs : Bartimée, Jésus, les disciples. Chacun à son tour prend la parole : « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! » « Appelez-le » « Confiance lève-toi, il t’appelle. »
Faisons ensemble une petite expérience : sur votre téléphone combien d’applications avez-vous qui servent à appeler et à être appelé. Les appels, nous en avons tous les jours et à chaque fois, ils déclenchent les mêmes sensations, la même adrénaline silencieuse, la curiosité de savoir qui nous appelle et pourquoi.
Au Livre de la Genèse, Dieu appelle et donne sens à la Création. « Au commencement était la Parole » (Jn 1, 1), Dieu appelle et par sa parole, il donne sens à l’existant. Et lorsque Dieu nous appelle, c’est par notre prénom. Et il nous donne aussi un sens au cœur de sa création.
Dans l’évangile de Marc, avez-vous noté comment les disciples se font porte-voix de Jésus : « Appelez-le. » Et eux de traduire, dans leurs mots : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. » Jésus reprend la parole et sa parole est performative, comme on dit : « Va, ta foi t’a sauvé ». La parole de Jésus fait que l’aveugle retrouve la vue.
Quels appels entendrons-nous aujourd’hui ? De quels appels serons-nous les porte-voix aujourd’hui ?
Ayant retrouvé la vue, découvert un sens à notre vie, pour cette journée qui commence, sommes-nous prêts à suivre Jésus ? Nous sommes tous appelés à nous mettre en marche. Confiance, il nous appelle !
Extrait de Signes dans la Bible (2015)
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Ven 31 Mai 2024 - 15:00
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
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Évangile du jour
Luc 1, 39-56
En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »
Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.
Méditation
Courir sur les routes du monde
Frère Olivier Catel
Couvent de Jérusalem (Israël)
Courir sur les routes du monde
Frère Olivier Catel
Couvent de Jérusalem (Israël)
Pourquoi Marie court-elle sur les routes de Judée et monte-t-elle avec empressement jusqu’à Ein Kerem, un petit village situé juste à l’ouest de Jérusalem, au milieu de ces douces collines arborées ? La Ville sainte est à deux pas, mais c’est pour Élisabeth que Marie est là. Marie est venue voir le miracle que Dieu a fait pour Élisabeth et en retour Élisabeth perçoit le miracle de Dieu pour Marie. Ces deux femmes sont attirées l’une vers l’autre pour témoigner de leur joie. L’exultation de Marie est la nôtre, c’est la joie de chaque chrétien qui rend grâce pour tous les bienfaits reçus du Seigneur.
Dieu se souvient de nous, c’est-à-dire qu’il a un projet pour chacun de nous et pour son peuple, son Église. La promesse du salut s’étend d’âge en âge et nous en sommes encore les bienheureux bénéficiaires. Dans nos moments de doute, dans nos moments d’abattement, quand l’avenir semble bouché, nous sommes invités à revenir en arrière, à nous souvenir de la fidélité de Dieu qui renverse les puissants et les superbes. Se rappeler le passé pour rouvrir l’avenir. Ainsi, le peuple d’Israël se souvient, de génération en génération, de la libération d’Égypte, du don de la Loi malgré les souffrances de l’histoire : cette mémoire est un point d’ancrage pour la foi, elle nourrit la persévérance et la confiance.
Dieu se souvient de nous, alors souvenons-nous de sa promesse ! La mémoire des bienfaits est au cœur de la vie chrétienne, c’est le fondement de l’espérance. Alors, affermis par la mémoire des dons reçus, nous pourrons, comme Marie, nous mettre en route et avancer pour proclamer les merveilles de Dieu.
Extrait de Marche dans la Bible (2018)
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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Re: ** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **
par Lumen Sam 1 Juin 2024 - 17:26
** PRIER DANS LA VILLE, S'ARRÊTER PRIER ENSEMBLE **Prier dans la ville, l'outil indispensable des curieux de Dieu qui aimeraient
Lui parler au quotidien.
Évangile du jour
Marc 11, 27-33
En ce temps-là, Jésus et ses disciples revinrent à Jérusalem. Et comme Jésus allait et venait dans le Temple, les grands prêtres, les scribes et les anciens vinrent le trouver. Ils lui demandaient : « Par quelle autorité fais-tu cela ? Ou alors qui t’a donné cette autorité pour le faire ? » Jésus leur dit : « Je vais vous poser une seule question. Répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais cela : le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? Répondez-moi. » Ils se faisaient entre eux ce raisonnement : « Si nous disons : “Du ciel”, il va dire : “Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ?” Mais allons-nous dire : “Des hommes” ? » Ils avaient peur de la foule, car tout le monde estimait que Jean était réellement un prophète. Ils répondent donc à Jésus : « Nous ne savons pas ! » Alors Jésus leur dit : « Moi, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais cela. »
Méditation
Bonne question
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Bonne question
Frère Yves Habert
Couvent du Saint-Nom-de-Jésus à Lyon
Vous comme moi, nous posons souvent des questions à Dieu : « Pourquoi les choses vont-elles mal ? Pourquoi des tremblements de terre et des gens qui meurent dans des accidents ? Pourquoi y a-t-il du mal dans le monde ? » Ces questions sont légitimes. Notre attitude ressemble à celle des grands-prêtres : nous demandons des comptes à Dieu. Nous nous révoltons un peu contre Dieu, parce que nous ne le regardons pas avec ce clair regard qui nous ouvrirait à son amour.
Ce n’est pas Dieu qui provoque les tremblements de terre ou produit les accidents ou la mort des hommes. Dieu ne veut pas le mal. Essayons de voir que Dieu essaie toujours, au contraire, de nous manifester son amour. Il nous livre le sens des événements et nous aide à nous aimer les uns les autres. Quand il y a un malheur, au lieu d’accuser Dieu, nous devrions le laisser inspirer notre cœur pour que nous puissions aider ceux qui sont malades, consoler ceux qui sont malheureux et chercher, ensemble, à trouver le bonheur et la joie en nous réconciliant et en nous laissant enseigner par Dieu.
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Lumen- Date d'inscription : 09/11/2021
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